​​Над пропастью во лжи

"Если по нам стреляют, мы будем отвечать, но первыми стрелять мы не будем... [...] Мы не стреляем по украинцам, мы отвечаем боевикам" – не краснея заявил сегодня на пресс-конференции президент Украины Владимир Зеленский. Хотя, согласно отчету УВКПЧ ООН, 81% жертв (убитых и раненных) за 2019-й год были зафиксированы международными наблюдателями именно на стороне республик. Даже председатель Мониторинговой миссии ООН по правам человека на Украине Матильда Богне была вынуждена сакцентировать ответственность на командовании ООС в своем недавнем призыве (8 мая) прекратить огонь и сделать приоритетом безопасность мирных жителей.

В то же время, ситуация на нескольких участках фронта и в близлежащих поселках серьезно обострилась. И если, например, про Горловку, Александровку, Саханку еще что-то известно из новостей – то эскалация на участках возле Березовского и Голубовского (ЛНР) остается в медийной тени. Уже более недели Кировск остается без воды, поскольку ВСУ перебили ЛЭП, питающую водонапорную станцию и открывают огонь по ремонтникам, которые безуспешно пытаются её починить. А накануне Дня Победы украинские "рыцари" оригинально "поздравили" последнего ветерана Великой Отечественной в Голубовском, поразив из ПТУР-а (противотанковой ракетой) гражданский ЗИЛ с привезенным ему углем (см. фото), водитель чудом выжил. Сергей Игнатьевич – так звали ветерана – обо всей этой ситуации лишь иронизировал: "тогда службу нес на границе [с Японией], и сейчас оказался посреди войны на границе".

На самой передовой (в районе вышеупомянутых нас.пунктов ЛНР) ситуация еще более удручающая – по позициям прилетает в сутки от 60 до 200 с лишним снарядов 120мм и 152мм калибра. Но парадоксально иное – ВСУ даже превзошли главнокомандующего и сваливают всю вину на народную милицию с особой хитростью и цинизмом: перед тем как открыть огонь – отправляют жалобу в СЦКК на "нарушение перемирия боевиками". Причем этот финт проделывался уже много раз и в ДНР, и в ЛНР – доходило даже до абсурда: снаряд разбивает позицию, тяжело ранит бойца, его эвакуируют (и поэтому ответку не дают – хотя приказ и так есть "не поддаваться на провокации"), а тут ещё и от высшего командования "прилетает" разгромный выговор (с дальнейшими непростыми последствиями) – поскольку начальники поверили украинским представителям в СЦКК! И такая необъяснимая доверчивость высшего командования проявлялась неоднократно, что весьма деморализующе влияет на личный состав. Поэтому на передовой у солдат закрепилась верная примета: если в СЦКК поступает жалоба от ВСУ – жди минометного обстрела.

Можно предположить, что лепёшками были и первые русские хлебы. Согласно «Житию Феодосия Печерского», написанного Нестором в XII веке, в пятницу первой недели Великого поста монахам Киево-Печерского монастыря подавали «хлѣби чисти зѣло, друзии [другие] же от нихъ съ медъмь и съ макъмь творени». Этот обычай был установлен преподобным Феодосием, жившим в XI веке.

Однако само слово «лепёшка», производное от глагола «лепить», не встречается ранее второй половины XVI века: в переведённой с польского языка книге «Назиратель» упомянута «лепешка печеная». Намазанные соком из семян лепешки называли сочнями.

У Василия Лёвшина в «Русской поварне» (1796; 1816) есть рецепт лепёшек, отражающий древнюю традицию: «Оныя раскатываютъ изъ обыкновеннаго кислаго тѣста, намазываютъ маковымъ сокомъ густо и усыпаютъ крошенымъ лукомъ, или медомъ стертымъ съ макомъ; послѣ чего пекутъ въ печи».

Весь день раздавал еду бедным - дома престарелых в Монреале предоставили только армии, а служащих города перебросили на бездомных - а дома посмотрел интервью Стрелкова Гордону. Приятно послушать разговор двух воспитанных русских людей, которые на хорошем русском языке уважительно беседуют, не перебивая друг друга. Какой контраст с армянской программой "Пусть говорят"! Когда Игорь Иванович будет жить в особняке в центре Киева, а украинцы устраивать ему овации в театрах, завидев Игоря Ивановича в губернаторской ложе, и они будут с Дмитрием Ильичём раскланиваться в буфете, мы ещё не раз вспомним об этой беседе. Славянск был моментом, когда Стрелков показал Украине военное превосходство русских. В интервью Гордону Игорь Иванович так же наглядно продемонстрировал интеллектуальное и моральное превосходство русских.

А вот и причина, по которой в Париже происходят беспорядки, и почему герои западных фильмов стремительно темнеют. Ориентированы эти картины уже на зрителей будущего, которым на белых актеров смотреть не интересно.

Траньков вот защищает экс-профессора МГУ Князева, на назойливые ухаживания которого стали одна за другой жаловаться студентки-первокурсницы.

Не знаю, если честно, что Алексей писал в 2016 по поводу учителя Меерсона из московской 57 школы – возможно и вовсе не интересовался той историей, но случись она сейчас, в 2020, и вместо скандала с МГУ, уверен, его симпатии вряд ли бы были на стороне учителя-пятидесятисемита.

Можно сказать НУ ЭТО ДРУГОЕ – там же 14-16, а здесь уже 17-18, но так ведь это в принципе не только о возрасте, а ещё и о власти, насилии, манипуляции и пользовании своим положением.

И в этот раз даже больше прав принёсший в жертву успешную карьеру корректора ради круглосуточно мониторинга телеграма и едких комментариев умный Кашинский удмурт – если не хотите чтобы очки на борьбе с харассментом набирали ваши политические противники в лице молодых левых и SJW, так предложите что-то своё, более зрелое и эффективное.

Каноническое описание Одессы, оставленное Александром Сергеевичем Пушкиным подчеркивает разноэтничный состав ее населения в котором и носители языка Италии златой, и гордые славяне, и тяжелые молдаване, и французы, испанцы, армяне, греки и даже сын Египетской земли. И это еще писалось до появления в Одессе весьма многочисленной еврейской общины, на которой обычно принято делать акцент.

С испанцами, французами и итальянцами, конечно, сейчас сложнее, но представителей всех прочих народов, включая сынов египетской земли, в Городе можно встретить и сегодня, даже после всех превратностей ХХ века.

Однако этот стереотипный концепт многонациональности, когда мы говорим о той еще Одессе, Одессе старой, нужно воспринимать с некоторыми оговорками, которые, между прочим, делали и такие столпы одесского самосознания как Александр Дерибас и Доротея Атлас.

Поясню эту мысль на одном конкретном примере.

На днях я написал большую статью о знаменитом одесском памятнике Екатерине Великой, где в числе прочего написал несколько слов о выдающемся одесском скульпторе Борисе Эдуардсе.

Этот человек, безусловно, заслуживает отдельного рассказа, но в контексте разговора об идентичности одесситов, упомяну только один сюжет.

Эдуардс был внуком прибывшего в Одессу британского коммерсанта. Он эвакуировался из Одессы с флотом союзников весной 1919 г. и оказался с массой русских беженцев на контролировавшейся британцами Мальте.

И тут мы выясняем, что английского языка, по крайней мере на должном уровне Эдуардс не знал, и выписывал себе учебники английского у знакомых, оказавшихся в Лондоне. Британские власти также не видели в нём англичанина, и по истечении определенного срока требовали покинуть остров, с которого всех русских беженцев выселяли.

Кем же считал себя Борис Эдуардс? Его дневники позволяют ответить на этот вопрос.

"Купил у мальтийца тульский самовар, так ему обрадовался, точно Россию увидел" (16 мая 1920 г.).

Эдуардс был дружен с историком войны 1812 г. Константином Военским де Бризе (он потом напишет некролог для берлинской эмигрантской газеты «Руль»), общение с которым называл "глотком Родины"

Эдуардс, несмотря на своё английское происхождение, был обычным русским человеком. И обрусел он, полюбив тульские самовары, именно в Одессе.

И тут примечательная еще одна деталь. Эдуардс пишет в дневнике: «распродавать весь накопившийся скарб. Перевожу скульптурные бебехи, растыкиваю их по разным чужим людям». Обратили внимание? «Бебехи» — это словечко из пресловутого «одесского языка», которое входу и по сей день. Я сам его употребляю. Бебехи — это пожитки, барахло.

Оно есть в словаре луганчанина-николаевца Владимира Даля (человека, писавшего что, побывав в Дании, он окончательно понял, что его родина – Россия, и публиковавшегося под псевдонимом Казак Луганский): «бебехи» (южнорус.) в зн. кишки, живот.

Так вот одесская региональная идентичность, со всеми ее колоритными особенностями, это своеобразное промежуточное звено в цепи ассимиляции между тяжелыми молдаванами, сынами египетской земли, остзейскими дворянами, английским коммерсантами, греческими конрабандистами и просто русскими.

Важно понимать это, и не ставить телегу, впереди лошади. Ведь, как писал Марк Твен, только извозчики, наряду с церковными маковками, позволяют понять что Одесса это русский, а не американский город.

Началось слушание дела о межнациональном конфликте в Чемодановке

Началось слушание уголовного дела о массовой межнациональной драке в Чемодановке.

Как сообщили в пресс-службе Пензенского областного суда, во вторник, 19 мая, началось слушание уголовного дела о массовых беспорядках и убийстве, произошедших почти год назад. Фигурантами являются 28 подсудимых (предположительно все цыгане, прим.ПН14), обвиняемых в совершении массовых беспорядков, одному из них инкриминируется еще и совершение убийства, другому – покушение на убийство.

«Согласно обвинительному заключению, 13 июня 2019 года несколько жителей с. Чемодановка Бессоновского района прибыли к дому Ю.О., 1968 года рождения, неформального лидера лиц цыганской национальности, проживающих в Бессоновском районе, с целью разрешения бытовых конфликтов с участием местных представителей цыганской национальности, выражения общественного недовольства вызывающим поведением их отдельных представителей. В результате в связи с наличием взаимных претензий между сторонами возник новый конфликт. Для участия в массовых беспорядках, проходивших по улице Кузнецова, по просьбе Ю.О. к его дому стали прибывать родственники, знакомые и другие представители цыганской национальности», - напоминают в пресс-службе.

Сообщается, что желая продемонстрировать свое физическое и психологическое превосходство, высказывая угрозы применения насилия, причинения смерти, захвата территории села Чемодановка лицами цыганской национальности, сопровождающиеся оскорбительными бранными выражениями, запугивая тем самым местных жителей, они стали кидать камни, кирпичи, обломки шифера и палки в скопление располагавшихся на прилегающей местности граждан нецыганских национальностей и принадлежащие им автомобили.

После этого, используя в качестве оружия деревянные палки, металлические бруски, бытовой и сельскохозяйственный инвентарь, лица цыганской национальности напали на местных жителей, нанося удары.

От их действий пострадал 21 человек, а также были повреждены три автомобиля, ограждение дома. Кроме того, была создана угроза применения насилия и повреждения имущества неограниченно большого круга лиц, находившихся на близлежащей территории.

«В ходе конфликта один из подсудимых Ю.Н., 1980 года рождения, нанес не менее трех ударов деревянным бруском по голове Г., от которых мужчина, 1985 года рождения скончался в больнице 14 июня 2019 года. Другой подсудимый Я.Н., 1987 года рождения, нанес удар лопатой по голове потерпевшему П. Однако преступление, направленное на причинение смерти П., не было доведено до конца так как он убежал от Я.Н. и вследствие своевременно оказанной медицинской помощи, остался жив. В результате мужчине причинены телесные повреждения, повлекшие тяжкий вред здоровью», - восстанавливают ход событий в облсуде.

Отмечается, что события получили большой общественный резонанс. Для прекращения происходящего было направлено значительное число сотрудников полиции, подразделений Федеральной службы войск национальной гвардии, на некоторое время было приостановлено свободное движение граждан и транспорта по улице Кузнецова.

Как сообщают в пресс-службе, уголовное дело рассматривает судебная коллегия, состоящая из трех судей.

Заседание проводится в выездном формате – в здании полиции на улице Злобина. Перед его началом с представителями средств массовой информации пообщался руководитель общественного объединения цыган региона Андрей Оглы. Он выразил надежду на то, что решение суда будет справедливым и подчеркнул, что жителям села нужны в первую очередь мир и соблюдение законов РФ.

«Я приносил извинения родственникам погибшего. Нам только мир нужны и справедливость. У всех - одни права, мы является гражданами России и закону все подчиняемся», - сказал он.

Он уверен, что приведший к трагедии конфликт мог быть предотвращен.

«Все это можно было мирно решить, не конфликтовать. Если кто-то не прав, просто бы извинился за свой поступок. И не надо было устраивать массовый скандал.

Я встречался с обеими сторонами, задавал вопрос - кому это вообще надо? Мы живем здесь 35 лет в мире, дружим», - пояснил руководитель пензенского объединения цыган.

Однако он настаивает, что виновный должен быть наказан и это не обсуждается.

Сейчас все цыгане уже вернулись в Чемодановку. По словам как Андрея Оглы, так и главы Чемодановского сельсовета Жанны Николаенковой, жители села живут мирно, без конфликтов.

Решил прочитать заявление синода Православной Церкви Молдовы, в котором оно якобы воспроизводит тезис о массовом чипировании населения через вакцину от covid-19. Я процентов на 80 был уверен, что Интерфакс что-то переврал, исказил, вырвал из контекста. Но нет, увы, журналисты - редкий случай - даже слегка приукрасили. Вот текст обращения, почему-то спрятанный в вордовском файле (https://mitropolia.md/wp-content/uploads/2020/05/Adresare-Covid-1.docx) и выпущенный только на румынском языке. Впрочем, я смотрю, для сайта молдавского синода игнорирование русскоязычной паствы - это обычная практика.

На 70 процентов обращение стоит из пересказа национальных и межгосударственных правовых актов, обосновывающих право гражданина отказаться от вакцинации. Остальные 30 процентов - это выжимка газетных страшилок и фейков о Билле Гейтсе, 5G и жидких чипах. Причем эти страшилки подаются не как факт общественного сознания, "вот, посмотрите, наша паства тем-то обеспокоена, следует это учитывать", а как факт, данный в ощущениях.

Увы, это классическое "волки, волки", когда систему (вероятно, сознательно) перегружают ложными сигналами, чтобы именно в тот момент, когда она крякнет, нанести удар.

Надо понимать, что всерьез воспринимать ложь о грядущем Антихристе, это первый шаг к тому, чтобы не распознать правду.

И Церковь д.б. последним оплотом трезвения, а не наоборот.

21 мая - день Тихоокеанского флота. Текст про гуманитарную шведскую помощь, короля Мадагаскара и пиратские набеги "Юноны" и "Авось": https://zen.yandex.ru/media/id/5b07ce777ddde8a2773839c1/21-maia-russkii-frontir-na-dalnem-vostoke-5ec5822de5a7137a07dad503

Московский городской суд объяснил обвинительный приговор активисту Константину Котову его «деструктивным поведением» во время акций.

В документе сказано, что «анализ материалов дела однозначно свидетельствует о деструктивном поведении Котова и иных участников несогласованных акций».

В качестве примера такого поведения приводится митинг 10 августа 2019 года в Москве. Тогда Котов, «привлекая внимание многочисленных граждан», скандировал лозунги: «Путин вор!», «Долой Путина!» и другие, говорится в документе. Суд уверен, что лозунги были направлены на «подрыв авторитета и дезорганизацию государственной власти в России».

На самом деле это такие приговоры подрывают авторитет государственной власти в России.

Русско-турецкая война. Солдаты на левой батарее Уч-Тапе, 1877 год.

Фотография из альбома Александропольского отряда, 1877-1878 годы.
@RUSNG

Начинай свой день с хороших новостей.

Ночью, 20 мая, в Самарской области благополучно завершилась отправка трудовых мигрантов из Узбекистана на родину. Ранее порядка 1200 человек не могли пересечь границу России и Казахстана, и было принято решение разместить мигрантов в палатках рядом с селом Большая Черниговка.

Пропуск значительного количества мигрантов организовали в условиях пандемии как исключение из правил, - рассказала руководитель управления национальной и конфессиональной политики Самарской области Надежда Осипова. - Это произошло благодаря напряжённой работе дипломатических представителей 3 государств, а также органов власти региона.

Сейчас граница снова закрыта. Те граждане, которые хотят покинуть Россию, должны будут дождаться чартерных рейсов из регионов. Те граждане, которые пересекли границу по возвращению на Родину проведут 2 недели в обсерваторе. 

Всё это хорошо, но мало. Нужно наращивать поставки мигрантов на родину, миллионы гастарбайтеров ждут своего часа.

​Вчера Минфин разместил рекордный объем ОФЗ за один аукционный день, продав бумаг трех выпусков на сумму 169,59 млрд рублей. Предыдущий рекорд был в апреле прошлого года, тогда Минфин продал бумаги более чем на 137 млрд рублей.

На текущий момент объем размещенных Минфином с начала текущего года ОФЗ составляет 1,138 трлн рублей.

Причины высокого спроса понятны, это заявление Набиуллиной о сохранении потенциала для снижения ключевой ставки. Ну и максимальный спрос, разумеется, на длинные выпуски, потому что у них будет максимальный апсайд на фоне снижения ставки.

Рубль вчера приблизился к отметке 71 за доллар, на фоне высокого спроса на рублевую ликвидность для участия в аукционах.

Кроме того ходят слухи о приостановки действия бюджетного правила, когда при цене на нефть Urals выше 42 долл./барр. Минфин не будет покупать валюту, чтобы сократить дефицит бюджета.

Если бюджетное правило реально отменят, то надо будет пересматривать потенциал укрепления рубля, т.к. сейчас Urals уже торгуется по $35, а когда/если станет выше $42 продавать валюту на рынке не будут, как того требует существующее бюджетное правило.

Главное, чтобы дагестанцы не нарушали визовый режим с Россией 😏