Святорусский национальные гномы (или лепреконы?) из Владимира. Каков стиль!

Владимирские рожечники в Париже.

«Странная музыка и экзотические музыканты после выставки 1889 года находятся на волне популярности. Сейчас в Париже настоящее нашествие румынских лэутаров, цыган, инструменталистов, певцов, даже танцоров, более или менее странных и иностранных. Среди этих оригинальных трупп публика отдаёт особое предпочтение тем, кто прибыл из Царской Империи... Сегодня это рожечники, которые, кажется, станут фаворитами парижан. Эта команда русских крестьян дебютировала на последнем бале в Опере. Их разнообразный репертуар действительно привлекателен, и эффект усиливается странностью инструментов, на которых они исполняют мелодии своей страны.»

Из статьи в журнале «Le Monde Illustrе́» от 12 марта 1892, страница 166.

​Если фанатик не хочет верить в то, что утром взойдёт солнце, он завяжет глаза.

Именно так и поступают феминистки. «Отменив» различия между мужчинами и женщинами, они вознамерились играть против природы. А если природа поддаваться не будет, мы сломаем её!

Израильские кибуцы много лет проводили эксперименты по «гендерному смешению», то есть воспитывали мальчиков, как девочек, и наоборот. Так и не удалось этим социалистическим евреям вытравить из мелких самцов их самцовость. Всё равно мальчики, будь они неладны, вели себя не так, как девочки! Черт возьми, тут поневоле впадёшь в антисоциалистическую ересь и задумаешься о биологических корнях поведения. Чур нас, социалистических евреев, чур!..

Вот что пишут об этих экспериментах в своей книге «Язык взаимоотношений» супруги Алан и Барбара Пиз:
«В израильской модели ячейки общества, известной под названием «кибуц», многие годы пытались изжить гендерные стереотипы. Детская одежда, прически, образ жизни были регламентированы таким образом, что каждый ребёнок выглядел, как бесполое существо. Поощрялись такие занятия для мальчиков, как игра с куклами, шитьё, вязание, стряпня и уборка. Для девочек — футбол, лазание по деревьям и игра в дартс. По своей концепции кибуц — нейтральная в половом отношении ячейка общества, в которой нет жесткого разделения полов, и каждый имеет равные возможности... Сексистский язык и фразы типа «мальчики не плачут» или «девочкам не пристало копаться в грязи» исключены из обихода. Кибуцы провозгласили достижение полной взаимозаменяемости полов. Что же получилось в конечном итоге?

После 90 лет существования кибуцев исследования показали, что мальчики в кибуцах постоянно демонстрировали агрессивное поведение и непослушание, объединялись в группы, внутри которых шла борьба за лидерство, в то время как девочки сотрудничали друг с другом, избегали конфликтных ситуаций, заводили друзей, демонстрировали привязанность и делились друг с другим секретами.

При выборе специализации в школе каждый стремился к занятиям, которые соответствовали ориентации мужского или женского ума: мальчики изучали физику, инженерные науки, занимались спортом, а девочки становились учительницами, советниками, медсёстрами и специалистами по работе с кадрами. Биологическая природа направляла каждого на путь, отвечающий специфике либо мужского, либо женского мозга. Обследование детей, которых воспитывали в такой нейтральной с точки зрения пола обстановке, показало, что даже устранение связи «мать—ребёнок» не снижает разницы в предпочтениях...».

Против природы не попрёшь.

#феминизм

​Обмирания – рассказы о посещении душой человека того света в состоянии летаргического сна или обморока. В таком состоянии человек видит себя на том свете. Рядом оказывается спутник, который водит его по загробному миру, показывая и объясняя муки грешников и блаженство праведников. При этом обмерший может общаться с почившими, среди которых он часто встречает знакомых и родственников. В момент возвращения с того света человек просыпается или приходит в сознание.

Каждое русское обмирание делится на 3 части:
1. Рассказ о ситуации обмирания и “отживания” (пробуждения), реакции окружающих на казус (уснувший часто почитается за умершего), указание на количество дней, проведенных в состоянии летаргического сна (1, 3, 6, 7, 9, 12, 14, 40);
2. Пересказ виденного на том свете;
3. Рассказ о том, как повлияло обмирание на дальнейшую жизнь человека. В большинстве своем обмирания непродолжительны, но иногда они представют в виде подробных, законченных, сюжетно оформленных повествований.

«У моего папки, у брата женка была обмерши. Мне тогда было годов шесть. Она умерла. Гроб сделали. Хоронить надо. Пошли за попом. А он пришел, взял зеркало ей к носу поднес. И ето зеркало запотело. Он говорит: «Она живая. Нельзя хоронить». Стал читать молитву. Все шесть дней она лежала в гробу. Все стоят и плачут – обмерла. Будет она жива или не будет жива? Она не старуха еще была. А так, годов тридцать пять. Все смотрят: встает она. В какое время обмерла, в такое и встала она. Она говорит: «А что со мной? Чего вы меня в гроб положили?» Тут ей стали говорить, что т ы обмерши была. Все она рассказала, а три слова, говорит, я не скажу, а если скажу, то умру. «Мне нельзя, мне сказали, нельзя говорить эти три слова». Что поп не говорит три слова, то и покойник, обмерший не скажет. Рассказывала, как ее там водили. Она аборты делала, померши у нее много было детей. «И, — говорит, — привели, и мои дети сидят, кашу ядут, которые крещеные. А которые некрещеные... — говорит, — какой непростительный грех некрещеных хоронить. Некрещеные мучаются, есть им не дают, страдают, по воды все плавают, голодные, которым аборты сделали». Вот и рассказывала, какой непростительный грех. Сама она блядюга была, эта баба. Рассказывала, как ее по горам водили, рассказывала, как на том свете. Весь свет стоит, там живут покойники, все равно живут, которые крещеные. А некрещеные совсем в другую сторону, если некрещеные люди. Потому свет у ее поп водил. Тамошний поп, покойник там. Родственников своих умерших там встречала, все работают, все делают, как и тут. Потом у нее все дети крещеные были. Она там спала, и как она там спала, так она тут проснулася». (дер. Старое Волокского сельсовета Торопецкого района Тверской области в 1988 г.)

#вера #загробныймир #хозяйство #запискивбукваре

Нежели всерьез взялись за белорусские устрицы и ананасы?

https://tass.ru/ekonomika/8493089

Ну да, мы сделали комикс. Описывается реальный бой под Ржевом осенью 1942 года. Сценарий написал я, "крестный отец" идеи - Владимир Нагирняк, чья статья легла в основу истории, ну, а непосредственный художник - Андрей Ильиных. В общем, имейте фан, и лайк-репост-ретвит, если этот выпуск народу зайдет массово, мы будем делать еще, и не только про ВОВ. Всё по ссылке ниже:)

https://warhead.su/comics-warhead

Это всё, что вам нужно знать об «аргументах» Егора Просвирнина. Даже не знаю, что хуже – что он сам освоил фотошоп и присваивает ЧС чужие комментарии, или что он настолько не проверяет информацию.

Впрочем, чего с него взять, он и Занину из Прута верит.

Колонизировал труп Крылова, молодец какой. Дима, у трупоедов нет национальности. И что ты за пределами добра и зла - это все поняли. Но хоть Крылова в трупоеды не записывай - потому что Крылов с тобой разорвал сотрудничество.

Первоисточник тут: https://vk.com/wall-60112204_15602?reply=15645

Ну, думаю, зато теперь на грязь Егора точно можно больше не отвечать.

Практически все русские авторы в Телеграм написали про смерть Константина Анатольевича Крылова. Кто-то делал упор на его писательской деятельности, кто-то — на философской или политической. Но что было общего во всех высказываниях, так это то, что Константин Анатольевич имел гораздо меньше, чем заслуживал. Человек такого качества и уровня — это редкость и это сокровище народа. Он творил из внутреннего побуждения на благо всех русских людей и не должен был тратить своё время и силы на рутинные вопросы добывания пропитания своей семье. Но был вынужден. Каждому из нас отведён определённый срок жизни на земле, и каждый сам решает, как распорядиться своим временем. Но тот, кто посвятил себя служению своему народу, достоин благодарности и заботы. В давние времена подобную заботу могли обеспечить только аристократы и состоятельные купцы, в недавнем — фонды и партии. Но сейчас, в 21 веке, наконец-то появилась возможность действительно всенародной поддержки деятельности великого человека или организации. Я имею ввиду всевозможные подписочные сервисы, благодаря которым множество людей оказывает посильную поддержку людям и начинаниям. Настало время новой десятины. Будущее можно не только создавать, но и покупать. Я призываю каждого определить посильную сумму денег и направить её людям и организациям, которые создают мир, в котором вы хотите жить! На СВОРЕ собрано уже 55 начинаний, которые существуют благодаря народной поддержке. И в наших силах сделать их количество больше, а деятельность — плодотворнее. Русские вперёд!

Даровать населению незыблемые основы гражданской свободы на началах действительной неприкосновенности личности, свободы совести, слова, собраний и союзов...

Каждое 9 мая возникает вопрос о закрытых военных архивах. Кто-то хочет пощупать архивы Аненербе, кто-то жаждет знать прятался ли Сталин на даче после начала войны, есть желающие установить реальную численность погибших. Лично я мечтаю дожить до рассекречивания допросов Вальтера Николаи. Только представьте, до 1945 года дожил и попал в советский плен руководитель Абвера, который возглавлял организацию с 1913 по 1918 годы. Вот от него можно было узнать очень много интересного.

Это какой-то фашизм!

"Если бы я возглавил феминистское движение, мы были бы более эффективны".

Алексей Венедиктов

По-моему, на саммите ЕАЭС Путин просто высказал коллективное мнение русских — дружба дружбой, а табачок врозь. На данный момент сформированы формальные и во многом пустые интеграционные структуры, вопрос заключается в том, как будут распределяться реальные выгоды. Отдельные члены ЕАЭС рассчитывали, что ради имитации интеграции Россия не только допустит их на свой рынок, но и позволит урвать часть российской сырьевой ренты — к тому же, до недавнего времени их расчёты подтверждались практикой.

Путин только что опустил их на землю — ЕАЭС сводится к зоне свободной торговли. При этом, я бы воспринимал это как анонс того, что нарушение российских правил будет приводить к закрытию допуска на российский рынок и рынки других стран ЕАЭС, что будет сильно болезненно для нарушителя. По логике, это должно привести к тому, что игры в контрабанду будут пресекаться в дальнейшем крайне жёстко — Россия будет принуждать соблюдать свои контр-санкции, и усидеть на двух стульях станет сильно сложнее. 

Другое дело, что принятие или непринятие рос. правил никак не помешает элитам республик и далее проводить дерусификацию и радикализировать своё население против России и русских — упомянутые меры лишь режут гешефты царьков, что оставит им отыгрываться на русскоязычных и нетитульных с удвоенной силой. Продолжится тенденция к вхождению членов ЕАЭС в антироссийские региональные блоки, собранные под началом иных центров силы — геополитических конкурентов России. Действия России скорее реакция на провал ЕАЭС, чем его причина. Впрочем, видны попытки спасти мёртворождённый союз России и антироссийских республик (вместо возвращения земель и/или санации), что безусловно ослабит будущую позицию России в формирующейся мировой иерархии.

В случае Беларуси это фактически означает, что пока Лукашенко и белорусская номенклатура продолжат саботировать интеграцию, Россия будет и дальше планомерно снимать Беларусь с субвенций и перекрывать серые доходы режима. Даже без корона-кризиса это должно было привести как минимум к стагнации белорусской экономики начиная с 2020-го года. В условиях же кризиса, это вполне может привести к значительно более серьёзным последствиям. 

В связи с этим я вот думаю — ну выведем за скобки некоторые особо важные моменты и представим, что выиграет Лукашенко выборы августа 2020-го, несмотря на свой зашкаливающий антирейтинг. Сразу же возникает вопрос — на чём он будет основывать свою власть следующие пять лет. В условиях мирового кризиса, который предположительно продлится около 3-ех лет, всем серьёзным игрокам будет абсолютно не до финансовой помощи Беларуси (что не отменяет продолжение конструирования западной сети в РБ за счёт РФ). Беларусь неплатёжеспособна, никто не будет в неё вкладываться на рыночных условиях. Уровень жизни будет падать каждый год.

Уже сейчас видны знаки, что значительная часть населения готова голосовать за любой более-менее адекватный альтернативный вариант Лукашенко. При этом, кризис ещё и не начался. Это уже подрывает фактическую легитимность режима Лукашенко, так как означает, что вероятность неконтролируемой смены власти растёт как давление в паровом котле. Если Лукашенко не способен провести рокировку сейчас, то способность провести её в условиях затянувшегося кризиса выглядит ещё менее вероятной.

Скорее всего, именно такая постановка вопроса окончательно убивает интерес российского истеблишмента по отношению к режиму Лукашенко, и заставляет принимать меры. В таких условиях я бы абсолютно не удивился, что уже эти выборы пойдут абсолютно не по привычному сценарию.

Ровно 122 года назад на свет появился Джулио Чезаре Андреа Эвола — мыслитель, оккультист, художник, поэт и один из самых неординарных персонажей «правой» интеллектуальной сцены ХХ века. Барон Эвола — образец принципиальности и неукоснительного следования избранному пути. Он обладал поистине уникальным талантом донесения сложных для восприятия современного человека концепций максимально простым языком, ни в коей мере не упрощая традиционные идеи, но разъясняя их фундаментальные аспекты. Богатое интеллектуальное наследие Юлиуса Эволы ещё предстоит достойно изучить: многие тексты не переведены ни на один иностранный язык, научных работ об этом мыслителе не так много. Вместе с тем, совершенно ясно, что хронические болезни, диагностированные Эволой современному миру, продолжают давать осложнения, что требует дальнейшего поиска Veram Medicinam. Вклад итальянского мыслителя в эту великую работу ещё только предстоит оценить.

Дмитрий Моисеев, кандидат философских наук, исследователь наследия Юлиуса Эволы

​​«В какой-то момент Юлиус Эвола достиг состояния "абсолютного концепта", и этого обычно он старался никому не показывать, или почти никому. Однако те, кто часто его видели, и это как раз мой случай, не могли не почувствовать в нем своего рода меланхолическую, молчаливую сладость, своеобразное едва схватываемое экстатическое раздвоение, которые, тем не менее, создавали между ним и внешним миром непроходимый барьер. Будучи полностью присутствующим в отношении всего, он одновременно полностью отсутствовал во всем и для всего, и его самая ободряющая улыбка была в то же время печатью бездонного разрыва с непосредственной реальностью. Отсюда — предельная элегантность и чудовищная доброта, окрашивающие все отношения с ним — как с человеком, лишь изображающим свое присутствие».

Жан Парвулеско, «Секрет Юлиуса Эволы».

В Петербурге началось бодрийяровское наступление на смерть. Власти города запретили прощание с умершими. 

Запрет на ритуальные церемонии с покойниками в Петербурге не будет зависеть от причины смерти и распространяется на всех. Соответствующее предписание главного государственного санитарного врача по городу было донесено до местных ритуальных контор.

Таким образом, Петербург стал первым городом смерти в России по Бодрийяру.

Раз нет больше кладбища, значит его функцию выполняют все современные города в целом — это мертвые города и города смерти. А поскольку операциональный столичный город является и завершенной формой культуры в целом, то значит, и вся наша культура является просто культурой смерти.