В «Душечке» Чехов описывает женщину, которая полностью перенимает взгляды и манеры своих мужей. Её поглощают совершенно разные профессиональные области (театр, торговля древесиной, ветеринария), хотя она в них не разбирается. Два мужа умирают; третий переезжает в Сибирь. Она остаётся наедине с собой и в этом состоянии у неё нет больше взглядов — она неспособна даже на самостоятельный мыслительный процесс. «Она видела кругом себя предметы и понимала всё, что происходило кругом, но ни о чём не могла составить мнения и не знала, о чём ей говорить. А как это ужасно не иметь никакого мнения! Видишь, например, как стоит бутылка, или идёт дождь, или едет мужик на телеге, но для чего эта бутылка, или дождь, или мужик, какой в них смысл, сказать не можешь и даже за тысячу рублей ничего не сказал бы».

К счастью, в современном мире у человека есть возможность прогонять horror vacui с помощью средств массовой информации и социальных сетей. Несчастные люди могут наполнять свои пустые головы самыми разными мнениями, которыми они потом делятся с другими и которые сосредотачивают для конструкции коллективных фактов и критериев исключения.

Что же хуже: нервирующая пустота или безостановочная болтовня? Говоря за себя — меня быстро наскучивают идентичные биографии, мне не о чем говорить с людьми, которые не читают или не пишут книг и которые не исследуют странные вещи. Или, как однажды мой подвыпивший друг сказал нашей однокурснице, восторженно пересказывающей какой-то банальный скандал à la mode du jour: «мне неинтересно слушать, что ты увидела в новостях».

На первой картине изображен майор 61-го пехотного Владимирского полка Федор Матвеич Горталов, он со своими подчиненными 31 августа отобрали у турок редут под Плевной и удерживали его. Сам майор дал лично обещание Скобелеву, что не сдаст позиции пока будет жив. 5 атак неприятеля были отбиты пока сам Федор Матвеич и добровольцы, оставшиеся с ним, не были убиты. Своего слова он не нарушил, хотя возможность уйти была.
Именем майора в Болгарии названы село и улицы в болгарских городах включая столицу Софию.

Мало кто помнит, но в день, когда в Одессе в Доме профсоюзов живьем жгли людей, Славянск подвергся первому массированному штурму. С авиацией, техникой, артиллерией. А к тому времени город реально защищали обычные ополченцы, многие не то, что без боевой - без элементарной военной подготовки.

Врезался в память эпизод, как к зданию СБУ подвезли раненого летчика сбитого украинского вертолета. «Держись, капитан, еще поживем!» - кричал ему ополченец с позывным «Рысь», оказывая первую медицинскую помощь.

Из больницы Славянска его забрала мать. Естественно, вернувшись на родную ивано-франковщину, рассказывал о злобных сепаратистах, простреливающих ноги. Ну да Бог судья. Интересно, карьеру-то хоть сделал?

По поводу сегодняшней даты хотелось бы написать вот еще что.
В последние годы развелось очень много разношерстных «правых», националистов, альт-райт косплееров, либертарианцев и т.д. и т.п. Дошло до того, что очкастое чучело Светов – тоже русский националист. Так вот, лично для меня «свой» определяется очень простой вещью – отношением к русской резне в Одессе 2 мая 2014 года. Если для человека это неотмщённая боль, то мне есть о чем с ним говорить, если же нет (при этом приводиться могут любые предлоги, отговорки и т.д.) – то такой «русский националист» идет нахуй. Сразу.

Зеленский об Одессе:


https://www.facebook.com/100007211555008/posts/2523634171220277/?d=n