Продолжаю цикл бесед с российскими публичными интеллектуалами на Republic - поговорил с Олегом Витальевичем Будницким. Поговорили о войне и Дне Победы, о политических террористах, советской власти, Сталине, а также о Мединском и его злополучной диссертации. В конце интервью есть приятный бонус для любителей книг - шикарный список актуального англоязычного исторического чтения про Россию, всем советую обратить внимание.

"– Терроризм вообще умирает из-за того, что государство ему противодействует или из-за того, что он в каком-то смысле добивается своих целей, меняя общество?

– Не совсем так. Когда терроризм становится явлением повседневной жизни, затрагивающим обычных людей, это не встречает поддержки у населения.

Если говорить о временах Первой русской революции, то мы ведь обычно читаем или знаем о террористических актах, организованных какими-нибудь боевыми организациями против крупных государственных чиновников – скажем, убийстве министра внутренних дел Плеве или великого князя Сергея Александровича. Но количественно преобладали другого рода теракты. Приведу пример: боевикам нужно было добыть деньги на трамвайные билеты – чтобы ездить за город тренироваться в стрельбе. Они совершили налет на винную лавку, убили сидельца (продавца) и взяли кассу (что-то около 5 рублей). Так происходит дегероизация терроризма и террористов, разочарование общества в своих «защитниках» от произвола власти".

https://republic.ru/posts/90817?code=1a9632203036defda7e4e5cd975ff3df

Если верить американской статистике, то в 79% случаев вооруженный преступник владеет оружием незаконно, т.е. украл или приобрел нелегально.

Маленький шотландец Дэниель Макфейден в возрасте 3х лет понарошку попытался оттяпать свое хозяйство, играя с детскими пластиковыми ножницами. Это увидела его мамаша, Керри. Спросив мальца, что тот делает, она получила логичный ответ "хочу стать девчонкой". Что обычно происходит в таких случаях? Мать долго ржет, записывает видос в инстаграм для подруг, зовет "девчонку" обедать и смотреть мультики. Но не тут-то было! Керри Макфейден повела ребенка к врачу (какому?), который тут же поставил диагноз "гендерная дисфория". Теперь малыш Дэнни - девочка. Его ждут сложная хирургическая операция и гормональная терапия.

Таким образом, малыш Дэнни стал самым молодым трансгендером Великобритании. Эм, с почином? 🙈

http://metro.co.uk/2015/12/07/boy-6-becomes-britains-youngest-transgender-child-after-mum-found-him-trying-to-cut-off-his-willy-5549667/

​• Список славянских имен:

Бажен - желанное дитя, желанный.
Бажена - женская форма имени Бажен.
Белослав - От БЕЛ - белый, белеть и СЛАВ - славить.
Белослава - женская форма имени Белослав.
Беримир - заботящийся о мире.
Берислав - берущий славу, заботящийся о славе.
Берислава - женская форма имени Берислав.
Благослав - прославляющий доброту.
Благослава - женская форма имени Благослав.
Богомил - милый Богу.
Божидар - подаренный Богом.
Божидара - женская форма имени Божидар.
Болеслав - прославленный.
Боримир - борец за мир, миротворец.
Борислав - борец за славу.
Борислава - женская форма имени Борислав.
Боян - сказатель.
Братислав - От БРАТИ - бороться и СЛАВ - славить.
Братислава - женская форма имени Братислав.
Велимир - большой мир.
Велимира - женская форма имени Велимир.
Велимудр - многознающий.
Велислав - большая слава, наиславнейший.
Велислава - женская форма имени Велислав.
Венцеслав - посвящающий славе, увенчанный славой.
Венцеслава - женская форма имени Венцеслав.
Веселин - веселый, жизнерадостный.
Веселина - женская форма имени Веселин.
Воислав - славный воин.
Волк - одно из персонифицированных имен животного мира.
Ворон - одно из персонифицированных имен животного мира.
Всеволод - властелин народа, всем владеющий.
Всемил - всеми любимый.
Всемила - женская форма имени Всемил.
Всеслав - всеславящий, знаменитый.
Вторак - второй сын в семье.
Вячко - легендарная личность: Вячко - прародитель вятичей.
Годослав - Тоже значение имеет имя: Годлав. Историческая личность: Годослав - князь бодричей-рарогов.
Голуба - кроткая.
Горислав - пламенный, горящий в славе.
Горыня - громадный, несокрушимый.
Градимир - хранящий мир.
Градислав - охранящий славу.
Градислава - женская форма имени Градислав.
Гремислав - прославленный.
Дарен - подаренный.
Дарена - женская форма имени Дарен.
Девятко - девятый сын в семье.
Добролюб - добрый и любящий.
Добромил - добрый и милый.
Дубыня - подобный дубу, несокрушимый.
Ждан - долгожданное дитя.
Ждана - женская форма имени Ждан.
Златоцвета - золотоцветная.
Изяслав - взявший славу.
Искрен - искренний.
Истислав - славящий истину.
Истома - томимый (возможно связано с тяжелыми родами).
Лада - любимая, милая.
Ладимир - ладящий миром.
Лучезар - светящий луч.
Мал - маленький, младший.
Милован - ласкающий, заботливый.
Милорад - милый и радостный.
Миролюб - миролюбивый.
Молчан - неразговорчивый, молчаливый.
Пересвет - очень светлый.
Радимир - заботящийся о мире.
Радосвета - освящающая радостью.
Радость - радость, счастье.
Ратибор - защитник.
Ратмир - защитник мира.
Родислав - прославляющий род.
Ростислав - возрастающая слава
Световид - видящий свет, прозорливый.
Светозар - озаряющий светом.
Святослав - священная слава.
Соловей - персонифицированное имя животного мира.
Снежана - беловолосая, холодная.
Стоян - крепкий, несгибаемый.
Тур - персонифицированное имя животного мира.
Храбр - храбрый.
Щука - персонифицированное имя животного мира.
Ярило - солнце.
Яромир - солнечный мир.
Ярослав - славящий Ярилу.
Ярослава - женская форма имени Ярослав.

Особняк, в котором ушёл в иной мир император Александр I. «Всю жизнь провёл в дороге, а умер в Таганроге».

Неудачи в политике, и вообще, неудачи в практической имплементации русских идей объясняют разными причинами (обычно внешними: давление власти, репрессии, препятствия в политической деятельности и т.п.), но упускают из виду несколько противоречий, лежащих в основе распространённых русских идей, делающих эти идеи неуспешными и нежизнеспособными.

Первое противоречие заключается в том, что русские активисты, политики, публицисты и идеологи (далее будем использовать сокращение А.П.П.И.) ведут себя как представители реальной политической нации, но на самом деле этой политической нации сегодня нет. То есть А.П.П.И. самопрезентуются и строят свою общественную или политическую легитимность от несуществующего национального субъекта. Почти все А.П.П.И., на самом деле, осознают оба факта - и свою самопрезентацию от политической нации русских, и отсутствие сегодня этой нации, но почему-то не могут совершить элементарное интеллектуальное усилие и рассмотреть эти два факта вместе.

Результаты такой странной философии плачевны.
Во-первых, русские идеи, которые, казалось бы, должны разделять все 150 миллионов русских планеты, как идеи политические разделяются в лучшем случае десятками тысяч людей. Остальные 150 миллионов не согласны с принятием существования русской нации как свершившегося факта. Их всех, наверное, можно обвинить в недостатке национального энтузиазма, но нельзя не признать наличие у них здравого смысла: нелогично признавать существование того, чего нет.
Во-вторых, даже эти десятки тысяч русских людей не доверяют имеющимся А.П.П.И. как общественным лидерам. Об этом красноречиво свидетельствует низкая политическая популярность русских А.П.П.И., малочисленность публичных мероприятий, проводимых ими, и слабое присутствие этих лидеров в информационной сфере. Мы понимаем, что росту популярности некоторых русских А.П.П.И. сильно мешает их организаторская дисфункциональность и даже психическая неадекватность (это тема для отдельного поста), но в основе, полагаем, лежит понимание русскими людьми того, что эти люди никого не представляют, они занимается не политикой, а политическим косплеем.

Как преодолеть это противоречие, мы поговорим позднее, но сначала (в следующем выпуске) расскажем о других противоречиях, лежащих в основе распространённых русских идей.

Армяне с грузинами меряются, кхм, бескровными революциями.

Теория и практика имеют огромную разницу. Поэтому всегда смотрите на то, как будут в реальности работать кажущиеся идеальными теории.
Коммунизм на самом деле — обоснованная теория. Читая "Капитал" Маркса скорее всего вы не увидите там противоречий. Но надо понимать, что в реале помимо сочувствующих вашей идеологии есть еще куча других элементов, приспоспобленцев которые хотят отобрать у вас зерно, избавиться от конкурентов, чтобы протолкнуть свой товар на рынок и вообще выебать вас в задницу.
Ровно также и с SJW сообществом. Идея бодипозитива логична и понятна, ровно как и уважения к людям с другими предпочтениями. Но с помощью кучи формулировок вас запутывают намеренно, желая получить власть, нужную для избавления от "первородного греха", будь он патриархатом или капиталом.

Это конечно все демагогия и софистика, разбираться в ней априори смысла нет, но если вы не научитесь отвечать на подобные уловки, то так и будете веками целовать сапог.

Корейскую модель попытался изнасиловать в Шереметьево уборщик из Таджикистана.

Девушка рассказала, что в туалете московского аэропорта она встретилась с уборщиком. По ее словам, он прижал и попытался изнасиловать ее. Корейская модель обратилась за помощью в полицию. По словам гражданина Таджикистана, он только обнял ее, подумав, что она его землячка.

Как выяснилось, девушка летела в Прагу с пересадкой в Москве. В последствии модель отказалась от обвинений и улетела по своим делам.

От радикальных лозунгов до первых выстрелов совсем рукой подать.

Водителя мусоровоза доставили от полигона «Ядрово» в Волоколамскую ЦРБ с огнестрельным ранением.

На подъезде к полигону мусоровоз был обстрелян, по словам полицейских, из гладкоствольного оружия.

Поиск нападавшего будет крайне затруднительным - выстрелы из гладкоствольного ружья не пробить по пулегильзотеке.

⬆️⬆️⬆️ в Волоколамске первая кровь. Пока стреляют нулевкой, поэтому не убили и не покалечили. Но признак тревожный

оформление коняька Courvoisier - Роман Петрович Тыртов (псевд. Эрте, фр. Erté; 23 ноября (4 декабря) 1892, Санкт-Петербург — 21 апреля 1990, Париж) — художник, график, иллюстратор, сценограф,

​​Недавно спрашивали: с какой книги стоит начать знакомство с либертарианством? Обычно в таких случаях принято советовать "что-нибудь попроще". Но стоит прервать эту порочную традицию, посоветовав не "попроще", а поумнее - книгу Роберта Нозика "Анархия, государство и утопия". Читать ее стоит всем, кто интересуется политической теорией - это одна из важнейших книг по политической философии XX века.

Роберт Нозик - профессор Гарвардского университета и один из немногих академически признанных философов-либертарианцев. Хорош он как минимум тем, что вообще не обращается к историческим примерам и аналогиям (которые чаще всего оказываются ошибочны). Вместо того, чтобы ловить рыбку в этой мутной воде, Нозик полагается сугубо на логику. Ставя вопрос "какое общество совместимо со свободой индивида?", он переходит к последовательным рассуждениям и мысленным экспериментам, доказывая, что совместимым со свободой может быть лишь минимальное государство, а крайности - как анархическая, так и этатистская - не могут свободу не нарушать. Также Нозик доказывает один из самых важных для либертарианства тезисов - невозможно построить общество ориентированное на конечный результат, не прибегая при этом к насилию. Что это значит? К примеру, если каждый фанат отдаст один доллар игроку любимой команды - тот станет миллионером. Следовательно, чтобы добиться "равного" общества без "сверхбогатых", придется запретить людям распоряжаться даже минимальными суммами. Также в книге обсуждается множество вопросов - вплоть до того, каким должно быть этичное отношение к животным.

Это одна из лучших книг по либертарианской теории (если вообще не самая). Но недостаточно известная в России. Перевели и издали ее только 2008-ом, гораздо позже всяких ротбардов и тому подобного хлама. Всего-то десять лет прошло - не все российские либертарианцы успели ознакомиться. И это надо исправить. Скачать можно в либертарианской библиотеке @hydeparklibrary

Всем, кто любит исторические романы советую прям бежать и читать немедленно роман Дмитрия Володихина «Смертная чаша», посвященный битве при Молодях.

Идеальное знание эпохи + сочный кинематографичный сюжет + совершенно упоительный язык.

Просто невероятное что-то. После этого какой-нибудь «Тобол» кажется расплывающейся бесформенной плесенью.

Моя попытка чуть серьезнее вникнуть в комичную историю с украинским брендом https://goo.gl/iGMSv5

Оправдал миллион нелегалов и сделал неизбежной бразилизацию США, но правые до сих пор делают из него символ консерватизма. #псевдоправые

А вот, отличный пример, почему нашу экономику сложно назвать рыночной.

На первом графике цена на нефть и бензин в США, тут мы четко видим корреляцию.

На втором графике, цена на нефть и бензин в РФ. Тут корреляции нет, но зато есть стабильность. Цена стабильно растет, потому что, главная составляющая в ней не рыночная, а фискальная, т.е. 65% в цене бензина, это различные налоги и акцизы. Второй важный фактор почему цена стабильно растет - это постоянная девальвация рубля, которая компенсирует падение цены на нефть на мировых рынках.

Вот и получается, что, несмотря на то, что ценообразование "условно рыночное" и не регулируется государством, на практике, через, фискальную и монетарную политику контролируется практически на 100%

Посмотрел фильм «Мстители: Война бесконечности». (Я стараюсь отслеживать хиты массовой культуры, потому что, «что у трезвого на уме, то у пьяного на языке».)

Сюжет фильма таков. В один ком собраны почти все герои американско й макулатуры. Все они борются с огромным плохишом, но, в отличие от сценариев предыдущих сотен фильмов на тему «галактико в опасности», проигрывают. Причем проигрывают постоянно, весь фильм, и самым дурацким образом. Каждый герой проигрывает по-своему и весь фильм это последовательное банкротство элементалей периодической системы американских суперменов. Причем каждый раз режиссура до конца поддерживает у зрителя убежденность, что победа вот-вот наступит, а после очередного поражения, надежду, что вот в следующий раз ну уж обязательно повезет. Как это раньше было всегда. Но не везет. В конце фильма, после эпического краха, есть послетитровое послесловие, издевательски отодвинутое от основного повествования на пять минут. Но после колоссальной паузы зрителю показывают не луч надежды, а лишь увеличенную картинку заключительного краха. Половина всех положительных персонажей в случайном порядке распадается и превращается в пепел. А за ними, в послесловии, и половина жителей Нью-Йорка, то есть всей Метагалактики.

Надо сказать, что соединение вместе персонажей разных комиксовых вселенных, создает у зрителя неимоверную путаницу. Положительных героев штук пятнадцать, половину из них иностранный зритель с трудом идентифицирует (для этого надо смотреть все фильмы Марвел). Сюжетному сумбуру придает ритм главный герой, эпично идущий к своей цели мирового господства по железному сценарию классической РПГ: выполнить квест, собрав шесть магических камней: раз-два-три-четыре-пять-шесть. Человеки-пауки и шреки мельтешат под ногами и иногда пытаются острить на свои американско-фекальные темы – все это плоско и неинтересно. Основной отрицательный персонаж монументален, у него есть цель, характер и личная трагедия. Наконец он крайне киногеничен, хотя это единственный анимированный персонаж. На фоне этой картонной рисовки все реальные актеры просто не умеют играть.

То есть о чем этот фильм? Это фильм о банкротстве американской массовой культуры, точнее, о банкротстве её претензий на серьёзную роль государствообразующего стержня национальной (а учитывая замах Америки – и мировой) пропаганды. И это фильм о крахе Америки как таковой. Снятый бывшим центром американской культуры – умирающим Голливудом. Причем сам фильм мгновенно пришел к колоссальному финансовому успеху. Прокат еще не завершился, а прибыль там запредельная. Так что хоронят всем миром.