Вторая поправка находится под надёжной защитой. Президент Дональд Трамп вчера выступил перед съездом Национальной Стрелковой Ассоциации — крупнейшей в стране организации сторонников свободной продажи оружия.

Как и ожидалось, президент подчеркнул свою неукоснительную приверженность концепции свободного ношения и оборота оружия, чётко обозначив перед лицом консервативного электората свои взгляды по данному вопросу.

«У людей, которые здесь собрались, никогда не заберут свободу, и вы никогда не остановите борьбу за нашу Конституцию и священные права, дарованные нам Богом, — громогласно заявил президент. — Права, дарованные вам Второй поправкой, никогда не будут находиться под угрозой до тех пор, пока я являюсь президентом страны. Мы верим, что наша свобода — это подарок от нашего Создателя, и ни одно правительство не сможет её отнять».

«Мы гордимся нашей историей и уважаем наше наследие. Мы положим руку на наши сердца, клянясь стране в верности, и мы все с гордостью выступаем за национальный гимн!» — заявил президент под бурные аплодисменты делегатов, выкрикивающих «США! США!».

Дональд Трамп похвалил общественную деятельность Ассоциации, выразив благодарность за её «активность и решимость», а также приверженность Конституции. Сторонников организации он назвал «потрясающими людьми».

Голос президента гремел на весь зал: «Мы любим свою страну, и мы верим, что наши граждане заслуживают правительство, которое даёт им такое же любовь и уважение. В последние 15 месяцев оно именно такое. Вместе мы реализуем принцип America First!».

Делегаты съезда и приглашённые лица были в восторге от речи президента, равно как и все консервативные круги в стране. Дональда Трампа бурно приветствовало руководство Ассоциации, а он, в свою очередь, похвалил крупных техасских политиков — сенаторов Теда Круза и Джона Корнина, а также губернатора Грэга Эббота, которым он высказал большую симпатию (съезд проходил в Далласе, штат Техас).

Национальная Стрелковая Ассоциация (NRA), как известно, является массовой общественной организацией, стоящей на консервативных позициях и жёстко отстаивающей Вторую поправку. Она близка к Республиканской партии (хотя в её ряды входят представители обеих партий), пользуется значительной финансовой поддержкой крупных спонсоров, а её численность составляет более 5 миллионов человек. В 2016 году NRA поддержала Дональда Трампа и приветствовала его победу на президентских выборах.

#новости@pravaya_ideya

Представители польских националистов попросили премьер-министра страны и министерство иностранных дел вмешаться после того, как Фейсбук удалил их страницы из-за антисемитского содержания.

В конце прошлой недели Фейсбук заявил о стандартах сообщества, что он «запрещает на своей платформе» присутствие организаций, нарушающих его правила. В заявлении конкретно назывались Национальный радикальный лагерь или ONR, и Национальное Возрождение Польши, или NOP. «Мы считаем, что эти организации открыто пропагандируют расистские, антисемитские и гомофобские взгляды», – говорилось в заявлении Фейсбука.

Сотрудники Фейсбука получили много сообщений о неприемлемых материалах, опубликованных польскими националистами, в которых люди подвергались нападкам из-за их «признаков», которые включают расу, религию и пол. «Это было непростое решение, потому что мы призываем вас выражать индивидуальные взгляды, устанавливать контакты и делиться мыслями, но мы также хотим, чтобы люди всегда чувствовали себя приветствуемыми и в безопасности», – говорится в заявлении представителей портала в своем сообществе.

По словам президента Национального движения Роберта Винницкого, это «жестокая цензура и радикальное ограничение плюрализма публичных дебатов». «Требуется срочное вмешательство правительства!» – написал Винницкий. Кшиштоф Босак, вице-президент Национального движения, считает, что это дело «своего рода одолжение для нас». По его мнению, это «компрометирует либеральные ценности и либеральную демократию в глазах поляков». «Благодаря этим клоунам из Фейсбука, возможно, мы установим Новый католический порядок», – написал он в Твиттере.

Примеч. админа: Можете себе представить подобную ситуацию в России,когда национал-патриоты обращаются за помощью к правительству с просьбой разобраться в причинах «жестокой цензуры и радикального ограничения плюрализма публичных дебатов» в соц.сетях?

P.S. где-то негодуют митингующие на Марсовом поле за свободу слова в интернете

Париж в мае 1968 года.

Так и живём

Толпа дагов в самолёте рейса Мин. Воды - Анталья устроили пассажирам и бортпроводникам настоящий кошмар. Собственно, вели они себя как обычно ведут в России, во время полёта, кавказоиды вскакивали с мест, орали, матерились, на замечания подбегали и обещали «разобраться после», дети летевшие на борту начали реветь, а дагов это видимо только забавляло. Картина в общем типичная, перепуганная росвата и охуевшие от безнаказанности путинские нукеры. Вот были бы там вчерашние кизяки с митинга, они бы уж показали этим дагестанцам! Ух!

@rightsight

https://www.youtube.com/watch?v=bhk83OHa2dQ

По сети бродит уйма таких сообщений. Явный фейк, Брейвик в одиночке с запретом на общение даже с другими зеками.

Больше всего в современных русских "правых" бесит их готовность завсегда полебезить перед какими-нибудь европейцами. Вот, например, виляя хвостиком, постят польский антисоветский плакат. Я не фанат Совка. Я не люблю Совок. Я очень не люблю Совок. Но только клал я с прибором на поляков с их борьбой против советской (русской) оккупации. На поляков и всех-всех-всех.

Вот единственно возможная позиция культурного русского гражданина (тем более, правого! националиста!).

Наши внутренние проблемы с Совком - наше внутренне дело. А лебезить перед европейцами (может нам вообще - покаяться?) - это к украинским патриотам.

https://t.me/rightcourse/11496

Всепобеждающее учение

В эти дни левые отмечают двухсотлетие Карла Маркса, посему хочется сказать о его учении пару слов.

1.

Марксизм (как и его производные) в основе своей эксплуатирует низменные потребности и желания, главным образом зависть и похоть, и не в последнюю очередь поэтому он приобрел популярность и не теряет её. Иллюзий тут быть не должно. Шутка ли, томящемуся на безденежье и безбабье студенту попадается в руки манифест коммунистической партии, из которого явствует, что после победы коммунизма можно будет всё отобрать у богатых, а бабы будут давать (и это в чопорном XIX веке!). За такое можно и на баррикады. Неофрейдисты, выискивая сексуальные основы в мотивации людей в традиционном обществе избегали необходимости поиска сексуальных оснований в мотивации марксистов, маскируя их пафосом освобождения, хотя казалось бы всё на поверхности.

2.

Марксизм, как впрочем любая идеология выросшая из учения энциклопедистов, исходит из двух ложных предпосылок:
1. человек рационален в своих мотивациях и действиях. Что, конечно, не так. Фрейд, Юнг, Берн и прочие довольно убедительны в опровержении нашей рациональности.
2. человек чист в своих изначальных устремлениях. Что тоже не так. Человек изначально агрессивен к ближнему своему [см. Конрад Лоренц], человек склонен доминировать и унижать беззащитных [см. Стэнфордский тюремный эксперимент], человек склонен к конформизму и подчинению авторитетам независимо от того, что от него требуют: зло или добро [см. Эксперимент Аша и эксперимент Милгрэма].
Никакого Bon Sauvage (благородного дикаря) никогда не существовало в реальности, и социальная психология и антропология прекрасно понимают, почему аборигены съели Кука (потому что могли и потому что хотели кушать). По своему забавно, но Христианство с догматом о “первородном грехе”, испортившем Адама, куда более соответствует современным научным представлениям о человеке, чем ранее казалось гуманистам.

И, конечно, общество, которое собирались переформатировать исходя из тезиса о благости человека, тотчас же скатывалось в кровавый ад, стоило только снять оковы с пролетариата. Франция-1789 (урок не пошёл впрок), Россия-1917, Испания-1936, Китай-1949, Камбоджа-1967. Список можно продолжать и расширять, но так или иначе надо понимать, что горы трупов это “не баг, а фича”. По-другому левые преобразования не работают, просто потому, что левые учения предполагают о людях хорошее.

3.

Марксизм вырос из позитивистского представления о науке, т.е. люди думали: ещё вот-вот и человечество откроет все законы бытия и будет управлять природой. Конечно,когда революционные научные открытия следовали один за другим это казалось самоочевидным, и если так было в физике, то почему бы не быть в социальных науках? Чтобы объяснить социум и преобразить несправедливое общество в справедливое нужна была достаточно полная концепция. И как нельзя кстати тут пришлись “Капитал” и марксизм со своей наукообразной (но в реальности совсем не научной) концепцией об обществе, экономике, о том, как мы двигаемся от первобытно-общинного строя к социализму и далее к коммунизму.

Но позитивистский подход начал трещать по швам уже в начале XX в. начиная с теории относительности и по сути рухнул после создания квантовой механики. Две научных революции за тридцать лет поставили вопрос о незыблемости научно истины. А квантовая механика, и исследования по теории хаоса закрыли вопрос с детерминированностью мира (т.е. возможностью всё рассчитать, была бы формула). Демон Лапласа сгинул в пучине Аттрактора Лоренца. В итоге научная философия вместо твердой почвы позитивизма оказалась на зыбкой и постоянно меняющейся поверхности. А Гёдель и его теорема о неполноте и вовсе поставили под сомнение то, можем ли мы корректно об этом сказать, и где вообще границы способности нашего познания.

Марксизм, весь шарм которого заключался в его теоретической стройности, после такого должен был бы сойти на нет. Но разве левых когда-то волновала абсурдность или антинаучность своих построений?

Историки и антропологи, развивая свои дисциплины, поставили под сомнение положение о первобытно-общинном коммунизме, да и вообще с XIX века представления о довольно многих вещах, составлявших основу марксистского учения, поменялись на противоположные. Но это же не повод переписывать учебник истмата.

Политически марксизм тоже не был по-настоящему успешен. Т.е. он, конечно, позволил уничтожить общества, в которых прорастал, но социализм ограничивался созданием продовольственных трудностей населению, и нигде не мутировал в коммунизм (Лев Троцкий сказал бы что дело в мировой революции, но когда у тебя из головы торчит ледоруб до того ли?). Так или иначе все государства, в которых марксизм когда-то торжествовал всё равно возвращаются в старый добрый (или не очень) капитализм. Что заставляет задуматься касательно того существует ли вообще капитализм как таковой, или же так марксисты называют нормальную человеческую жизнь.

В экономической практике марксизм провалился везде где только мог. Зато его противоположность - листианство - победило (именно листианство, а не экономический либерализм, но это отдельная история), хотя и не имело в основе своей многотомных наукообразных заклинаний, а лишь здравый смысл. Но в экономической теории марксизм не потерял своей популярности и по сей день вместе со своим старшим братом - идеологией фри-трейда, - гарантированно приводит государства и нации к нищете.

Так какой же вывод должен сделать марксист из несовпадения своего учения и реальности? Отменить учение? Как бы не так! Отменить реальность! Всё то что сейчас у правых принято называть культурным марксизмом, гендерные теории, борьба с нормативностью и прочий дилдо-коммунизм он про это. Если всё обусловлено давлением общества, так давайте сломаем общество, и реальность станет такой, как мы хотим. Есть шанс, что сломать общество у [пост]марксистов получится, но со вторым как обычно возникнут проблемы.

Так или иначе, марксизм, отбросив за 150 лет провалов и поражений псевдонаучную шелуху, остался чем и был изначально - ментальным вирусом, поражающим общества и превращающим их членов в зомби. И новый штамм, выведенный Грамши и деятелями Франкфуртской школы всё также состоит из ненависти и нигилизма, хотя риторика классовой борьбы практически сошла на нет. По счастью, русские приобрели какой-никакой иммунитет к левым учениям, а вот западные страны и в первую очередь США демонстрируют тут почти полную беззащитность. И хотя я надеюсь что человечество излечится от этого вируса, новые пандемии представляются почти неизбежными.

Я как-то отвлекся и забыл отметить на "100 книгах" двухсотлетие Карла Маркса. Исправляю эту оплошность. Я взял заметку о марксизме из ведшихся мною в прошлом году вебинаров по всемирной истории и существенно её расширил, расставив плюсы и минусы марксистской теории и опровергнув ложь, что "Маркс не был русофобом", а также дополнил очерком о культур-марксизме, к тому же украшенным обширными цитатами из Патрика Бьюкенена.

Наслаждайтесь!

http://100knig.com/karl-marks-fridrix-engels-nemeckaya-ideologiya/

Самым уродливым продуктом марксизма является захватывающий место идеологической доминанты современного Запада «культурный марксизм». Сущность этого подвида марксизма состоит в переносе марксистского понятия эксплуатации и, соответственно, утопии «освобождения», из сферы экономики в сферу антропологии и основ социальной жизни. Реальность трактуется культур-марксистами как поле борьбы угнетенных и угнетателей. В качестве угнетенных рассматриваются меньшинства — национальные и расовые меньшинства, гомосексуалисты и трансгендеры. Особенно стал опасен культур-марксизм с момента его синтеза с феминизмом, когда в качестве «угнетаемого меньшинства» начало рассматриваться эмпирическое большинство — женщины и феминизм начал типичными для марксистски-революционной риторики средствами разжигать войну полов. Роль «капиталистов» в этом неомарксизме теперь отводится белым гетеросексуальным мужчинам христианам, особенно если они придерживаются консервативных убеждений...

Во франкфуртской интерпретации «авторитарной личностью», которая с неизбежностью порождает фашизм и авторитаризм, является личность консервативного белого христианина, сторонника семейных ценностей и частной собственности. И именно она подлежит «деконструкции», которой занялись представители культурного марксизма в Европе и Америке. Новая тактика марксизма оказалась настолько успешной, что культур-марксизм сумел практически без остатка идеологически поглотить традиционный западный либерализм, так что когда сегодня говорится «либеральный», то, чаще всего под этим подразумевается именно культур-марксистский — агрессивно толерантный, практикующий так называемую «позитивную дискриминацию» и т.д.

Подавляющая часть культурной продукции американского и европейского культурного класса — книги, пьесы, философские и исторические работы и, особенно, фильмы выполнены именно по культур-марксистскому образцу. В них всегда присутствует угнетенный, жертва — непременно представитель расового, этнического, религиозного, сексуального меньшинства, женщина, и всегда представлен угнетатель и садист — белый христианин, достаточно консервативный в ценностях и социальных практиках, гомофобный, патриархальный. Сюжет строится на вскрытии предполагаемой «гнусности» и «двойного дна» этого бесчеловечного эксплуататора и утверждении предполагаемого достоинства жертвы за счет сокрушения угнетателя и его ценностей.Понравилось ли бы это Марксу? Скорее всего — да. Он был воинствующим врагом религии, семейных ценностей, традиции и вообще любого консервативного порядка. Оргия морального разрушения, устроенная культур-марксистами, несомненно вызвала бы его горячее сочувствие.

P.S. Напоминаю, что "100 книг" функционируют при вашей поддержке, каковой за вторую половину апреля набралось ОЧЕНЬ много и я несказанно благодарен.
Но если вы вдруг еще не участвовали, но хотите поучаствовать, то пути всегда открыты:

карта: 4276380058863064
пейпал: holmogorow @ yandex. ru
Яндексденьги: 410011376093421

93 #Выборы2018

В такие дни, когда идут массовые суды над политически-задержанными, понимаю, что я нифига не «эмоционально устойчив», хочется материться и набухаться! Вот!

Приходится раз за разом себя убеждать: «Хэй, ну ты чё, всего то 6 лет, не 70 же! Вот русские эмигранты ждали окончание советской власти более 70 лет, а нам то всего 6!».

Только надежда на «через 6 лет» работает, не поможет даже:

- встретиться со старым другом
- посмотреть смешной фильм
- заниматься физическими упражнениями
- перестать смотреть ТВ
- купить билет на концерт
- найти новое хобби
- прогулки в солнечную погоду
- и т.п.

Не поможет, потому что во 1-х, я в 2011-12гг. винтился и ЖДАЛ 6 ЛЕТ, во 2-х, как в припеве группы «порнофильмы»:

Правильно думай,
Правильно чувствуй,
Сердцем в могиле —
Душой в тюрьме.
Это РФ —
РФ для грустных;
Ни выбора,
ни перемен!

Вообщем вот, запись https://www.facebook.com/photo.php?fbid=431862980594690&set=a.356627221451600.1073741829.100013129745748 о том как я провёл два последних дня. Кстати добавляйтесь в друзья, буду рад знакомству.

Я человек честный и мне нечего скрывать: я одинаково не люблю Навального (и всю либеральную оппозиционную тусовочку) и кремлевские власти и их прикормленных людей, обе эти стороны мне кажутся уродливыми, лицемерными, мерзкими новиопами. По итогам 5 мая, кажется, отличились обе стороны.

Во-первых, про Навального. Он вывел людей под дубинки, прекрасно понимая, что несогласованный митинг перед инаугурацией самовыбранного Путина будут пытаться жестко разгонять. Он делает это не в первый раз и в общем-то пытается представить все это за борьбу против режима. И, мол, можете нам не выдавать разрешения, а мы все равно придем! Однако, сроки и сломанные судьбы такой подход не изменит. При том, что самого Навального максимально аккуратно пакуют, и дают ну в худшем случае месяц в сизо отсидеться. И так каждый раз.

Во-вторых, конечно, отличились сами власти, пригнанные клоуны с нагайкой - пожалуй, что-то излишне неадекватное, всей этой пиздобратии по-хорошему ноги надо переломать, причём руками самих же казаков. Понятно зачем они были нужны, но уверен, что за свою провокацию они получат сполна. Про действия самой полиции и говорить не хочется. Ублюдки, избивающие русских детей, должны будут понести наказание, пусть и не слишком сильно верится, что это будет скоро.

Что делать русским националистам? Господа, у нас не так много сил, участвуйте в совместных бизнес-проектах, а не пытайтесь стать героем одного дня и нескольких томов уголовных дел. Будьте добры.

6.05.2018 года я вышел в магазин за сигаретами. Передо мной в очереди стояла женщина, которая, обсуждая какого-то своего знакомого, громогласно вещала: "Да, он метросексуал. Ну, то есть, полупидор-полунет". Мрачный кассир кавказской внешности пробивал у неё несколько раз один сырок. Штрих-код не считывался. На выходе из магазина меня едва не сбил шахид-мобиль очередного Безумного Максуда, решившего подзаработать извозом. На стене рядом стоящего дома была криво наклеенная, оборванная афиша. Прочитать можно было лишь "...митинг КПРФ". Рядом была большая афиша с фотопортертом семьи последнего императора и объявлением о концерте ансамбля "Сыны России".

06.05.1818 года родился человек, благодаря которому, во многом, я был, есть и буду окружён этой действительностью. Да, речь идёт о Карле Марксе.

Хоть я и дурак, а всё ж историк-полонист. Поэтому не буду плакаться о вредоносном культурном марксизме или в сотый раз с поднятым забралом и философским копьём бросаться на ветряные мельницы марксизма. Пожалуй, я напишу немного по теме "Маркс и Польша".

В дуэте Маркса и Энгельса, на самом деле, больше всего поражает то, как исследователи, читатели и комментаторы двух титанов мысли всегда игнорировали их малогерманский, прусский национализм. На митинге, посвящённом второй годовщине краковского восстания 1846 года, Энгельс говорил: "нас ждет борьба с варварскими ордами Австрии и России". Способная объединить германские земли Австрия равна для отцов коммунизма России, по степени варварства и опасности. Иное дело, конечно, Англия.

Но при этом, для прусских националистов, они отличались большой любовью к Польше и полякам, свойственной, скорее, французам. Вот, например, одна цитата: "На чем зиждется прежде всего сила реакции в Европе с 1815 г., отчасти даже со времен первой французской революции? На русско-прусско-австрийском Священном союзе. А что объединяет его? Раздел Польши, из которого все три союзника извлекают пользу". Именно раздел Польши даёт мощь жандарму Европы, в лице России, делать в Европе что угодно.

И вот какой вывод делал журнал "Историк-марксист" в 1933 году: "Совершенно естественно, что одной из первых задач революции в Германии должно было стать освобождение страны от реакционного влияния царской России и разрушение Священного союза. Нельзя было довести до конца революцию в Германии, не разрушив Священного союза. А разрушить Священный союз можно было, лишь уничтожив то, что его объединяло: раздел Польши".

Дальше больше. Энгельс открыто говорил о механике процесса: "Итак, союз наших двух наций не является ни прекрасной мечтой, ни пленительной иллюзией; нет, господа, этот союз является неизбежной необходимостью, вытекающей из общих интересов обеих наций, и он стал необходимым благодаря краковской революции. Немецкий народ, который в своих собственных делах проявлял себя до сих пор почти исключительно только на словах, должен приступить к действию в интересах своих польских братьев; и подобно тому как мы, присутствующие здесь немецкие демократы, протягиваем руку польским демократам, весь немецкий народ отпразднует свой союз с польским народом на поле первой битвы, в которой они совместными силами одержат победу над своими общими угнетателями."

Из этого набора цитат, по-моему, очень хорошо, без лишних комментариев, видно, что Маркс с Энгельсом хотели переподелить Польшу между Германией и Германией, чтобы окончательно обрушить Австрийскую империю и провести "оттеснение России за Днестр и за Двину". Учитывая общие проанглийские коннотации трудов нашего любимого дуэта, должен заметить, что проведение восточной границы Германии по Днестру и Двине создало бы уникальную ситуацию: Россия заперта в границах XVII века, Франция и Германия одинаково сильны, чтобы бороться друг с другом до скончания времён, и лишь продукция английских производителей находит свой сбыт везде.

Пока все увлечены обсуждением разгона митинга и инаугурацией солнцеликого, не лишним будет напомнить о том, что основная причина такх результатов кроется в том числе и в ущербной системе понимания сути гражданина, его обязанностей и прав.

Почитайте, каким бы мог стать мир, если бы концепция идеи гражданства была бы чуть-чуть иная.

vk.com/@white_luminary-grazhdanin

"Чтобы изменить мировой порядок, нам надо взять Вашингтон! Это мы умеем делать - брали в истории немало столиц!"

Андрей Сидоров, завкафедрой факультета мировой политики МГУ.

Праздник на носу. Дух деда-завоевателя может просыпаться в самых неожиданных персонажах.

Запутинские не понимают, почему на акции протеста выходит все больше подростков. Всерьез думают, что их как-то специально Навальный «обрабатывает». Хотя на самом деде все проще: власть дошла до той терминальной стадии маразма, когда она делает гадости не уже для того, чтобы бороться с оппозицией, а уже просто как бы «по инерции». И этим неизбежно затрагивает массу обычных людей, к собственно политической оппозиции может и вовсе никакого отношения не имеющих и начинает им на ровном месте тоже «сворачивать кровь», тем самым радикализуя их и создавая себе новых врагов на ровном месте.

В нашем случае, когда речь идет о натуральной войне против свободного интернета (что важно - в стране, где все поколение ровесников интернета росло при его почти полной свободе) - первыми жертвами этой войны становится конечно же «молодежь» в возрасте от 10 до 30. И в частности подростки 13-20, особенно склонные к радикализму и всякой уличной активности. И сейчас власть делает все возможное для того, чтобы как можно больше этих подростков начали ее ненавидеть. Навальному даже ничего делать не нужно для их привлечения. Им просто не к кому больше идти, потому что он единственный достаточно вменяемый и при этом раскрученный оппозиционный лидер.

Я уверен, что многие из тех детей на фотографиях с задержаниями на прошедшей акции 5 мая - озлобились против власти именно после истории с блокировкой «Телеграма». И дальше будет только хуже, сколько не задерживай - будут выходить новые. Сколько не проводи в школах уроков «политинформации», сколько не заводи уголовных дел... Проблему могло бы (частично) решить прекращение бессмысленной войны против интернета и обуздание «Роскомнадзора», но маразм власти, подобно маразму старика не имеет обратной силы (может за редкими исключениями), поэтому все будет дальше катиться по наклонной, пока не разобьется вдребезги...

На первомай в Риге прошло шествие в защиту права на образование на русском языке.

А теперь многонационалы всех мастей злорадствуют, мол так вам и надо, притесняете у себя меньшинства. А вот теперь вчитайтесь в это:

"Курултай башкир попросил Госдуму отклонить законопроект о добровольном изучении языков

Представители башкирского народа решили направить обращение в Госдуму с просьбой отказаться от рассмотрения документа. В организации подчеркивают, что закон о добровольном изучении родных языков несет угрозу межнациональному согласию."

https://t.me/russkie02/167

Понимаете разницу? башкиро-татарам ни кто не мешает учить свои язычки в своих школах и культурных автономиях, только им этого мало, они понимают, что без насильственного насаждения их язычки вымрут за ненадобностью, поэтому МЫ ПРОСИМ, РАДИ ДРУЖБЫ НАРОДОВ И ДАЛЬШЕ НАСИЛЬНО ЗАСТАВЛЯТЬ РУССКИХ УЧИТЬ НАШИ ЯЗЫЧКИ.

В Риге люди вышли с требованием, разрешить ДОБРОВОЛЬНО изучать русский и получать образование на РОДНОМ языке. Ни какая русская диаспора в Латвии не строчит письма правительству, "караул, нужно заставлять латышей учить русский иначе мы все вымрем", люди требуют ПРАВО на ДОБРОВОЛЬНОЕ образование на родном языке!

Вот два подхода. Многонациональный и русский. Почувствуйте разницу.