Правый курс
6.92K subscribers
51.6K photos
9.16K videos
117 files
36.1K links
Все правые новости русского Telegram.
Наш канал является агрегатором и публикует самые разные идеи и мысли правого спектра.

Для связи с нами: @rightcoursemessage

Чат читателей:
t.me/rightcourse_diss
Download Telegram
Forwarded from ОКОЛОКРЕМЛЯ-Z
Замечательно сформулировал главную, но хорошо завуалированную цель организаторов и спикеров сегодняшнего митинга на проспекте Сахарова либертарианец Михаил Светов: "мы хотим наслаждаться теми же свободами, благосостоянием и законами, какими наслаждаются европейцы".

Не будем обсуждать идейный базис этого высказывания, это требует отдельной большой статьи. Но непонятно, почему из-за желания Светова и Ко наслаждаться, должен страдать Телеграм и его пользователи.

Очевидно же, что антипутинская политизация митинга, которая происходит у нас на глазах, окончательно хоронит перспективу разблокировки Телеграма и реформирования Роскомнадзора.

Сегодняшний митинг поставил Телеграм между молотом и наковальней: властью и оппозицией. Организаторы и спикеры не оставляют власти другого выбора, кроме как уходить в глухую оборону, включать дискурс про "майдан" и применять репрессивные меры. Хотя всё могло быть иначе.

Митинги 5 мая пройдут и канут в лету, как и все предыдущие, люди получат новые штрафы и сроки, а Телеграм будет уже не вернуть.
Forwarded from Great&Sovereign | Z
​​Активисты организации "Black Lives Matter" представили список требований к белым людям: «Отдайте свой дом»

Активистка "Black Lives Matter" Шанель Хелм опубликовала список «требований» к белым людям.

Хелм, так называемая соосновательница и основной организатор "Black Lives Matter" в Луисвилле, объяснила в статье, опубликованной ею в Leoweekly.com какие вещи по ее мнению должны "измениться".

"Белые люди, если у вас нет потомства, завещайте свое имущество черной или коричневой семье.

Предпочтительно той, которая живет в нищете поколениями", - написала Хелм в статье озаглавленной "Белые люди, вот вам 10 требований от лидера "Black Lives Matter".

Мы просим белых людей: "Отдайте свой дом черной или коричневой семье, передайте все свое наследуемое имущество черной или коричневой семье", или "сбалансируйте свой ежемесячный бюджет так, что бы вы могли делать пожертвования черным благотворительным организациям на покупку земли".

Белым женщинам, особенно настоятельно рекомендуется, помогать увольнять расистов", или "помогать уволить ваше начальство, поскольку они тоже расисты", пишет Хелмс.

Она заключает: «Совершите две вещи: сражайтесь с белым супрематизмом, где и как только вы можете (это не значит заниматься вязанием, если, конечно, вы не делаете шарфы для нуждающихся черных и коричневых детей) и финансируете чернокожих и коричневых людей и их дело".

#GaS_переводы #GaS_хроники
Ну и да, ни единой моей буквы на сайте «Спутник и Погром» больше не появится (разве что старые тексты, которые уже отправлены). Было круто, ни на кого не обижаюсь, всех люблю, но сил терпеть «русский национализм» больше нет.
Проходя сегодня мимо дома Янки Дягилевой поймал себя на мысли, что не смог вспомнить ни одну из её песен, а ведь раньше их пел:

Пpоникший в щели конвой заклеит окна тpавой,
Hас поведyт на yбой.
Пеpекpестится геpой, шагнёт pаздвинyтый стpой,
Впеpед, за Родинy в бой!
И сгинyт злые вpаги, кто не надел сапоги,
Кто не пpостился с собой,
Кто не покончил с собой,
Всех поведyт на yбой.

Безумно далекий от нас мир выцветших фотографий слома эпох, когда старый мир катился в пропасть цепляясь за нас, еще живых.

Если нам yдастся, мы до ночи не веpнёмся в клеткy.
Мы должны yметь за две секyнды заpываться в землю,
Чтоб остаться там лежать, когда по нам поедyт сеpые машины,
Увозя с собою тех, кто не yмел и не хотел в гpязи валяться.

Если мы yспеем, мы пpодолжим пyть ползком по шпалам,
Ты yвидишь небо, я yвижy землю на твоих подошвах.
Hадо бyдет сжечь в печи одеждy, если мы веpнёмся,
Если нас не встpетят на поpоге синие фypажки.

Тридцать лет много это или мало? Стали ли её слова лишь пустым звуком или по-прежнему попадают в резонанс с современностью?

Собиpайся, наpод, на бессмысленный сход,
Hа всемиpный совет — как обставить нам наш бpед?
Вклинить волю свою в идиотском кpаю,
Посидеть, помолчать да по столy постyчать.

От большого yма лишь сyма да тюpьма.
От лихой головы лишь канавы и pвы.
От кpасивой дyши только стpyпья и вши.
От вселенской любви только моpды в кpови.
Рядом хорошо смотрятся
Forwarded from Погромач
Про Фунта, кстати, история простая. Человек хотел заниматься не политикой, а чем-то так по фану. Ему нравилась движуха, а после того как она исчезла, ему все это наскучило. Бывает.
Forwarded from в черной рубашке (S. Izotov)
Если я обращу человечество в часы
И покажу, как стрелка столетия движется,
Неужели из нашей времен полосы
Не вылетит война, как ненужная ижица?
Там, где род людей себе нажил почечуй,
Сидя тысячелетьями в креслах пружинной войны,
Я вам расскажу, что я из будущего чую,
Мои зачеловеческие сны.
Я знаю, что вы — правоверные волки,
Пятеркой ваших выстрелов пожимаю свои,
Но неужели вы не слышите шорох судьбы иголки,
Этой чудесной швеи?
Я затоплю моей силой, мысли потопом
Постройки существующих правительств,
Сказочно выросший Китеж
Открою глупости старой холопам.
И, когда председателей земного шара шайка
Будет брошена страшному голоду зеленою коркой,
Каждого правительства существующего гайка
Будет послушна нашей отвертке.
И, когда девушка с бородой
Бросит обещанный камень,
Вы скажете: «Это то,
Что мы ждали веками».
Часы человечества, тикая,
Стрелкой моей мысли двигайте!
Пусть эти вырастут самоубийством правительств и книгой — те.
Будет земля бесповеликая!
Предземшарвеликая!
Будь ей песнь повеликою:
Я расскажу, что вселенная — с копотью спичка
На лице счета.
И моя мысль — точно отмычка
Для двери, за ней застрелившийся кто-то...

Велимир Хлебников
Во время Февральской революции люди вытащили автомобиль Николая II и сфотографировались с ним.
Митрополит Волоколамский Иларион: Для объединения католиков и православных нет никаких оснований — Католическая церковь за тысячу лет так далеко ушла от Православия, что возвращение католиков к правоверию очень маловероятно, заявил глава ОВЦС.
Вселенская Православная Церковь никогда не пойдёт на восстановление общения с Католической церковью до тех пор, пока между православными и католиками не будут решены все противоречия, и представители Ватикана не откажутся от своих заблуждений, а это в принципе невозможно.
https://rusk.ru/newsdata.php?idar=80677
Forwarded from просвeт
Вот уж точно по Фрёйду: «это не мы сожгли людей, мы солнечные зайчики».
Нет, ребята, именно вы.
У Армении два варианта - либо тот, что вкратце обрисован, либо - протекторат России. А чтобы народ жил лучше, в Россию стоит войти на правах еще одного субъекта. Других вариантов нет.
⬆️Главный вопрос - надо ли это России?

Это самая большая ошибка множества аналитиков из других стран. Которые искренне полагают, что Москва хочет всех захватить и присоединить к себе. На самом деле, наши аппетиты куда более умеренны - только русские на русских землях. Всем остальным претендентам на вхождение в состав империи придется очень сильно постараться.
Forwarded from Среднестатистический
Самая распространенная форма русского национализма:

Кто против либералов, тот самый русский!
Знаю я одного таджика, он против либералов!
>Рубрика: Наши герои

Одним из героев антиордынского сопротивления на Руси после похода Батыя заслуженно считается брат Невского - Андрей Ярославич

Андрей Ярославич (?—1264) — великий князь владимирский (1248—1252), князь суздальский (1256—1264). Сын великого князя Ярослава Всеволодовича, младший брат Александра Невского.

Когда после победы над шведами Александр Ярославич был изгнан из Новгорода и рыцари Ливонского ландмайстерства Тевтонского ордена после захвата Пскова начали подступать к Новгороду (зима 1240/41), новгородцы вновь обратились за князем к Ярославу Владимирскому. Тот хотел прислать им Андрея, но те вытребовали Александра. Андрей привёл владимирские полки на Чудское озеро в 1242 году. В 1247 году, после смерти отца, Андрей с Александром поехали в Улус Джучи (Волжскую, позднее — Золотую Орду), а оттуда в Монголию, в ставку великого хана Гуюка, который вопреки желанию Батыя дал Андрею великокняжеский ярлык на княжение во Владимире. В 1250 году Андрей женился на Устинье — дочери Даниила Галицкого (венчал митрополит Кирилл, сподвижник Даниила) и стал его союзником в противостоянии ордынцам.

Раздел между Ярославичами не был мирным. Татищев пишет, что Александр с Андреем имели в Орде большой спор, кому быть во Владимире, кому - в недавно разорённом Киеве, и хан отдал Киев Александру, а Владимир - Андрею, основываясь будто бы на завещании их отца Ярослава Всеволодовича.

Андрей отправился во Владимир и спокойно княжил здесь два года. Как можно судить из путаных сообщений летописи, Андрей имел душу благородную, но ум ветреный. Прямое угодничество старшего брата перед ханом, кажется, оскорбляло и возмущало его. Он готовился выступить против Орды, собирал полки, неисправно платил "выход" и выказывал другие признаки неповиновения татарам. За все эти провинности хан Сартак отправил на Русь новое войско во главе с Неврюем. Немало способствовал этому, кажется, и сам Невский, который в 1252 году ездил на Дон к Сартаку жаловаться на брата и просить себе великое княжение Владимирское. Александр получил старшинство, а орды татар вторглись в Суздальскую землю. Андрей при этой вести сказал: "Что это, Господи! Докуда нам между собою ссориться и наводить друг на друга татар; лучше мне бежать в чужую землю, чем дружить с татарами и служить им". Собрав войско, он вышел против Неврюя, но был разбит под Переяславлем и бежал в Новгород. Новгородцы, однако, не приняли его, и он уехал в Швецию, где его приняли с честью, как врага Александра.

По свидетельству Татищева, некоторое время спустя он вернулся на Русь, помирился с Александром и поехал княжить в родной Суздаль.

Позже, осознав тщетность борьбы в одиночку, Андрей отказался от открытого столкновения с кочевниками и даже вместе с братом съездил в Орду, обезопасив тем самым земли от новых вторжений.

На илл.: Великие князья Святослав Всеволодович и Андрей Ярославич.

Напомним, так называемое "иго на Руси" — это период вассальных отношений с Ордой формально независимых русских княжеств в период между 1240 и 1395 гг. После 1390-х гг. (разорение ушкуйниками ордынских городов, походы московских воевод на Волгу, победа Олега Рязанского над армией одного из полководцев Тохтамыша, разгром Орды Тамерланом) от "ига" остались только татарские набеги (которые русские, как правило, отражали) и нерегулярная выплата "выхода" частью княжеств (к примеру, Василий I не платил "выход" с конца XIV в. по 1408 г.). Отдельные земли (к примеру, Псков, Полоцк и Витебск) вообще не платили дани, Смоленск платил с 1275 по 1339 гг. В русских городах не было ордынских отрядов и администрации, на русские земли не распространялись вероисповедание и законы кочевников.
В Армении нынче идут массовые протесты. По правде говоря, я не разбираюсь в армянской внутренней политике и только-только научился отличать Саргсяна и Пашиняна. Однако вот интересный ролик, в котором рассказывают о том, на что стоит обратить наибольшее внимание - как осуществляется успешный протест.

1. Протестующие не вступают в конфронтацию с полицией, а применяют к ненасильственному протесту партизанскую тактику. Вышли на площадь, пришла полиция разгонять - перебежали на другую площадь. Перекрыли дорогу, пришла полиция - убежали и перекрыли другую. Полиции (особенно riot police, экипированной и обученной для разгона демонстраций) обычно меньше, чем протестующих. Носиться по городу в полной экипировке им сложнее.

2. Протестующие не делятся на "ватников" и "западников", "либералов" и "патриотов". То есть, не хватают те зерна раздора, которые обычно кидает власть обществу.

3. Для организации не требуется огромных штабов и триллионов денег. Достаточно небольшого офиса, минимальных финансов и команды волонтеров.

(хотя гайд, конечно, немного преждевременный - Пашиняна не выбрали премьером и пока там все продолжается)

https://youtu.be/8Yb4KQdbGIo