Сегодня на ММКФ во внеконкурсной программе документального кино видел, по всей видимости, фильм года, по крайней мере для меня.

"Ни судья, ни подсудимая".

Это фильм с брюссельским следователем Анн Грювэз в роли самой себя. Кино снято создателями сверхпопулярного в Бельгии сериала "Стрип тиз"

На поверхности это производственное кино о буднях бельгийского следствия. Оно, впрочем, фантастически похоже на российское - не было ни одной реалии с которой я не был бы знаком. Сюжет держит история расследования серийных убийств проституток: тесты днк, эксгумации (очень натуралистично), дальние командировки, допросы и т.д.

Однако в своей основе это невероятно насмешливая и злая антимигрантская черная комедия. По сравнению с нею отдыхают не только беспомощный фильм Тео Ван Гога (мир его праху), но и даже великий "День юбки" Лильенфельда.

Перед Анн Грювэз проходит череда обвиняемых. Все как один - мигранты, что поделать, центр столицы Евросоюза. От сравнительно невинных проделок в виде угроз своей бывшей, через кривляния и слезы грабителей, не хотящих в тюрьму и угрожающих, когда их арестовывают, "выйти и уехать в Сирию" и до безумной (в клиническом смысле) жены джихадиста, зарезавшей своего ребенка так как она решила что он иблис.

Центральное столкновение - с турком, который бил мать своего ребенка за то, что она не давала читать личные сообщения в телефоне. Он пытается ссылаться на свой турецкий менталитет и культуру. Анн его спрашивает: - Так вы турок, или бельгиец? - Бельгиец. - А тогда что у вас такая за культура? - Бельги... Туре... Бельгийско-турецкая. - Никогда не слышала о такой. Ваши ссылки на менталитет при избиении женщины - обкновенный расизм.

Все потерпевшие и обвиняемые вполне реальны. Они давали согласие на участие в съемках. Насколько точны диалоги, или же в них есть элементы сценарно прописанных гэгов, я понять не смог.

Но в любом случае назвать его не документальным нельзя, так как в центре опыт вполне конкретной женщины, магистрата, которая лицом и именем ручается за подлинность происходящего, за то, что перед нами реальная картина Европы пораженной вирусом неконтролируемой и неассимилируемой миграции.

В общем это наимощнейшее высказывание. И очень жаль, что этот фильм не в конкурсной программе. ММКФ должен стать меккой именно такого неполиткорректного предельно острого кино. И национального и расового, и социального, можно правого, можно левого, главное не либерально-болотного.

Могу только сказать: ВСЕМ СМОТРЕТЬ.

Не знаю, конечно, где - вряд ли его будут очень широко показывать. Собственно в ЕС его уже пытаются запретить, ссылаясь на одну из снятых в фильме женщин, хотя она давала согласие и хотя сцены с нею были удалены.

http://www.lesoir.be/144328/article/2018-03-08/le-film-ni-juge-ni-soumise-est-desormais-attaque-en-france

Пока на ютубе есть несколько трейлеров на запрос: «Ni juge, ni soumise»

https://www.youtube.com/watch?v=_DlC7-cclhI
https://www.youtube.com/watch?v=3oCCWfZfBxE

Подробная прессуха создателей фильма:
https://www.youtube.com/watch?v=W0_oTH4588Y&list=PLeLZ6FLeyxID2q4lPG0z6jJdngtry86xE

Дискуссия с главной героиней:
https://www.youtube.com/watch?v=1eJaK8oh8zo

ЦИТАТНИК

Для меня Брюссель это перепись трупов.

Включи мигалку! Прочь, Жалкие пресмыкающиеся!

Гнев аллаха ничто по сравнению с моим, мой не после смерти а немедленно.

Я подсчитала сколько обойдется держать вас в тюрьме. Лучше вам умереть сразу

Угрозы. Домогательства. Ничего особенного для албанца.

- У нас бондаж делают только полицейские.
- Некоторые еще приносят свои наручники
- Отличная идея!

- У нас самоубийца в канале.
- Свежий?
- Очень несвежий весь в креветках

Вы должны сообщить мне данные, чтобы я могла сломать вам жизнь.

Завел собаку вместо жены - не надо водить в ресторан а шуба у нее своя.

Был порядок. Приглашение на Белый танец в 1900годы.

Мытарства Набокова в британском парламенте

Интересно, что впервые имя Владимира Набокова прозвучало в британском парламенте в декабре 1958 года, в ходе долгой дискуссии о необходимости запрета или разрешения к печати непристойных публикаций.

Тогда депутат парламента Найджел Николсон (известный писатель, историк литературы и критик, биограф Вирджинии Вульф, не успевший стать членом группы Блумсбери - из-за возраста) попытался защитить "Лолиту" Набокова. Он настаивал на том, что книга не пропагандирует педофилию, а наоборот, показывает к какому ужасному результату приводит эта перверсия - к тюрьме, убийству, насилию и уничтоженной жизни. Поэтому, утверждал он, книгу надо публиковать в Англию.

Смешно, что по пути он классифицировал Набокова таким образом, который вряд ли бы оценил сам писатель: "Эта книга была написана русским эмигрантом Владимиром Набоковым, который является профессором литературы в Корнелльском университете, в США. Без сомнения, он является человеком с крайне серьезной литературной репутацией. Его описывали как второго [Бориса] Пастернака". ("It was written by a Russian emigré called Vladimir Nabokov, who is Professor of Literature at Cornell University, in the United States. There is no question but that he is a man with an already very high literary reputation. He has been described as a second Boris Pasternak.")

Очень сомневаюсь, что Набоков нашел бы лестным такое сравнение, учитывая как он относился к Пастернаку. Но вряд ли Николсон так уж был осведомлен о взглядах Набокова, да и к тому же, выступление Николсона сыграло свою роль в том, что в 1959 году "Лолиту" опубликовали в Лондоне.

Ссылка на место в архивах парламента - http://hansard.millbanksystems.com/commons/1958/dec/1..

В следующий раз о Набокове вспомнили лишь 10 лет спустя, в 1968 году, когда депутат с восхитительным именем Thomas Lascelles Isa Shandon Valiant Iremonger приводит "Лолиту" Набокова в качестве примера свойственной современности распущенности. Смешно, что видимо тень Пастернака не покидает Набокова и в ходе дискуссии парламентарий упорно называет Набокова Борисом.

Ссылка - http://hansard.millbanksystems.com/commons/1968/dec/0..

В 1970-х имя Набокова прозвучало дважды и по очень странным поводам.

В июне 1971 года британский парламент обсуждал какой-то законопроект о фискальных реформах. В обсуждении позицию другого депутата посчитали очень странной, уподобив его поведение литературному критику из анекдота. А анекдот такой: где-то в США обсуждали Набокова. В какой-то момент вспомнили, что один из присутствовавших на встрече критиков называл Набокова третьесортным писателем. Упомянутый критик тут же встал и сказал, что это ложь - он никогда не называл Набокова третьесортным писателем, только второсортным.("It reminds me of a discussion I heard once in America concerning the writer, Nabokov. Someone denied saying that Nabokov was a third-rate author. He screamed, "I never said that Nabokov was a third-rate author; I said he was a second-rate author.").

http://hansard.millbanksystems.com/commons/1973/jun/1..

Из выступления Филиппа Гудхарта в июне 1973 года мы можем узнать, что в Англии под видом рекламы книги "Машенька" распространялась порнографическая реклама "Лолиты", что вызывало неудовольствие у многих депутатов. Не знаю, к чему это привело, но интересно, что сам Гудхарт, стал депутатом парламента в 1957 году обойдя на выборах никому тогда неизвестную Маргарет Тэтчер. А его брат подарил нам интересный экономико-социологический закон - закон Гудхарта.

В марте 1988 года главный британский законодательный орган обсуждал вопрос, который может показаться ужасно знакомым для жителей Петербурга и для российских граждан вообще. На повестке дня стояла такая тема - Запрет на продвижение гомосексуальности в учебных и печатных материалах. О Набокове упомянули вместе с Оденом, Байроном и Оскаром Уйальдом - как о писателях, чье творчество газета The Daily Telegraph описала как пропагандирующее гомосексуализм.

http://hansard.millbanksystems.com/commons/1988/mar/0..

Бери пример, как писали в газете Лимонка

Правительство Австрии, чей глава федеральный канцлер Себастьян Курц неоднократно высказывался против вступления Турции в Европейский союз, не позволит турецким политикам проводить предвыборную кампанию на территории страны.

Отметим, в этом году в Турции пройдут парламентские и президентские выборы, которые являются следствием проведенного в 2017 году референдума, где ставился ряд вопросов, предусматривающих переход от парламентской формы правления к президентской республике, отмену должности премьер-министра, увеличение числа депутатов парламента и реформирование Верховного совета судей и прокуроров.

«Турецкие предвыборные кампании в Австрии нежелательны, и поэтому мы больше не будем их допускать», — сказал Курц.

Первые три вопроса можно смело промотать, а вот начиная с четвёртого — очень интересно получилось. Даже не знаю, что как цитату вынести, всё очень круто.

http://www.colta.ru/articles/specials/17902

Я люблю читать учительские форумы.

Во-первых, просто интересно почитать про чужой опыт. Во-вторых, в жизни я человек замкнутый и не люблю коллектив (что, конечно, создает мне множество проблем). А в интернете можно просто потреблять информацию без взаимодействия с людьми. Ну и не в последнюю очередь я люблю читать эти форумы, потому что там бывают совершенно безумные вещи.

Например, я с удивлением читал один тред про отношения между учителями и учениками. И под "отношениями" я имею в виду то, что обычно классифицируется как "совращение малолетних". (Любезные либертианцы, ваши проклятия мне и всей этой порочной и тоталитарной системе вы можете слать в личные сообщения). Оказывается, отношения к этому среди учителей очень неоднозначное. Как я понял, потратив полчаса, женитьба на своей ученице в результате романа, начавшегося классе в 11-м - дело распространенное и (удивительно) не вызывающее особого неодобрения ни со стороны родителей, ни со стороны коллег. Главное, чтобы "все было добровольно и вне школы" - это я цитирую одну из завучей, пищущих на форум.

При этом забавно, что отношение к романам между учениками и учительницами гораздо более отрицательное. Я не могу это объяснить, но очень заметно, что учительницы, спящие с учениками, вызывают несравнимо большее озлобление у сидящих на форуме. Может, потому что дело не заканчивается свадьбой?

Еще я прочел очень много фантазий, посвященных насилию над учениками. От безобидных "подзатыльник дать хочется" до подробных описаний варварских казней, с кипятком, дыбой и плетью. Я сначала даже думал, что был набег двачеров или ученики пробрались на форум и издеваются над учителями - но нет, пишут вполне себе взрослые приличные люди. А самое смешное - в какой-то момент эти садистические фантазии даже затягивают. Мне кажется, этому жанру надо дать имя и создавать какие-нибудь сборники для учителей, для психологической разрядки. Почитаешь вот, как Мария Ивановна полоснула ребенка по руке ножичком - и на душе легче становится, можно снова по десятому разу объяснять ребенку одно и то же.

А тему с названием "Отношения с родителями учеников" я еще даже не открывал - там сотни страниц, и от самого вида этого треда становится не по себе. Потому что если детей хочется мучить, то с родителями там будут описаны такие вещи, которые я даже не хочу знать. Но я знаю, что в какой-то момент открою и этот тред.

Ради вас, мои любезные читатели.

А вообще нужно уже давно ввести КАРТУ РУССКОГО, обладатели которых смогут спокойно жить и работать на территории РФ без всяких идиотский мигационных норм, когда русские вынуждены каждые три месяца продлевать регистрацию чтобы легально находится у себя дома.

АБСУРД.

Это наши соотечественники - они не требуют каких-то пособий и льгот. Они просто хотят безопасно жить и работать в своей стране.

8 #Англичане

Мало кто знает, что среди англичан были русофилы, то есть те, кто с любовью относится ко всему русскому и к самим русским.

Примером является английский писатель, публицист, поэт и военный корреспондент Морис Бэринг.

Часто бывал в России, при этом очень объективно разделял понятия: русские и российская власть.

Про русских: «Единственный способ русским показать, что у вас есть мужество иметь свои убеждения, состоит в том, чтобы провести ряд лет в тюрьме; [..] Этот народ находится в рабстве застывшего уровня посредственности и стереотипных бюрократических форм; [..] нация ни к чему не годных бунтовщиков под руководством подлиз-чиновников; [..] но положительные свойства русского народа: пластичность и в связи с ней гуманность, гибкость ума, искренность, свобода мысли и нравов, энергия и смелость мысли. Отсутствие чувства меры, реализм и здравый смысл, терпение и единство цели; в русском человеке сочетаются Петр Великий, князь Мышкин и Хлестаков.»

Про государство: «Прогресс намеренно задерживается и подвергается всевозможным препятствиям; страна, управляемая случаем, где все формы администрации произвольны, ненадежны и мешкотны [..] Взятка — необходимый прием в деловой и административной жизни; страна, отягощенная множеством чиновников, которые в общем ленивы, подкупны и некомпетентны; [..] страна, где нет политической свободы и элементарных прав гражданина; [..] где даже программы концертов и все иностранные газеты и книги подвергаются цензуре; [..] где свобода совести стеснена; страна плохого управления; [..] страна, где есть всякое попустительство и нет закона, где стоящие у власти живут в постоянном страхе и где влияние может исходить отовсюду, — где ничто не столь абсурдно, что не может случиться»

Про климат: «Россия — страна с неприятным климатом: сухое лето, дающее ненадежный урожай, иногда ведущий к голоду, невыносимо долгая зима, сырая, нездоровая весна и ещё более нездоровая осень»

Про железные дороги: «внутренние пути сообщения вне больших железнодорожных линий сложны и плохи, где на лучших линиях происходят крушения из-за гнилых шпал»

Так же он разделял русских с другими европейскими нациями:

«В случае Великоросса, качество противоположное русской пластичности и податливости, которое первым приходит на ум, и которе является наиболее важным, это его дух позитивизма и реализма. Я говорю тут Великоросса, потому что это качество заметно отсутствует не только среди других Славянских рас, но также у Поляков и Малороссов.»

Сразу после теракта в Торонто по канадским теленовостям пошла такая волна многонационалочки, по сравнению с которой задвигалово про "мнаганацианальный рассейский народ" кажется вершиной национализма.

Позавчера, Канье Уэст похвалил критика BLM Кэндас Оуэнс за отвагу, а час назад запостил видео Скотта Адамса в своём твиттере на 15 миллионов человек. Американские левые бьются в припадке и пускают пузыри. Повестка культа виктимности, которую они столько лет навязывали американцам и в которую вложили весь свой политический капитал, трещит по швам.

Собственный золотой мальчик, культурная икона, пошёл против линии партии и рассказывает страшные вещи. Что США это страна возможностей в которой давно нет никакого расизма, и что движение Black Lives Matter будит демонов политики идентичности, которые убивают американскую мечту. В общем транслирует всё то, что либертарианцы и республиканцы повторяют последние тридцать лет.

Принято считать, что двадцатый век по настоящему начался только после первой мировой войны. Мне кажется сейчас происходит что-то подобное. Выборы Трампа и сопутствующие культурные сдвиги, это наконец приходит 21 век.

​​Друзья,

После недавнего призыва присоединиться к нашей команде распределенных вычислений ради помощи науке мы хотим рассказать вам об одном достоинстве и нашего клуба, и других подобных самоорганизующихся добровольных сообществ, - достоинстве, которое мы считаем важным, но которое при этом далеко не всегда видно и людям посторонним, и нашей сочувствующей аудитории.

Каждый участник нашего сообщества, сформировавшегося вокруг клуба (и в первую очередь — член клуба), имеет возможность основать новый социальный проект, инициативу и воспользоваться для её воплощения помощью и поддержкой других участников.
Потенциально в его распоряжении находятся время, силы, специальные знания и навыки, идеи, а также иные ресурсы всех других членов сообщества. Если он сможет увлечь хотя бы некоторых из них своим замыслом, это даст ему уникальную возможность для социального творчества в качестве основателя и лидера данного проекта на пути к тем целям, ради которых тот был задуман.

Во многих других социальных средах такие возможности открываются, как правило, только после долгой и упорной работы, построения карьеры, - что зачастую сопряжено с моральными издержками, - а доступный диапазон для реализации идей на посту руководителя средней руки в коммерческой компании ограничен узкими корпоративными рамками. В нашем клубе диапазон таких задумок намного шире: это и самообразование, и благотворительность, и развлечения, и совместные деловые проекты, и вообще всё, что угодно (в рамках существующего законодательства, разумеется), в чём участник сообщества сможет убедить хотя бы некоторых соратников.

И даже если он получит довольно скромную обратную связь и поддержку, но при этом будет располагать достаточной собственной энергией, заинтересованностью и другими нужными для проекта ресурсами, уже благодаря одному этому он сможет поддерживать и развивать своё начинание.

В 1960-е годы Чуковский работал над детским пересказом Библии. Это было чрезвычайно трудной задачей в условиях антирелигиозного давления властей. Чуковскому и трудившимся с ним над книгой писателям было запрещено употреблять слова «Бог» и «евреи». Писатель заменил «Бога» на «Великого волшебника Яхве» и добился издания книги под названием «Вавилонская башня и другие древние легенды» в 1968 году.

Однако почти сразу весь тираж был уничтожен из-за недовольства… китайских хунвейбинов. Узнав о публикации, они назвали Чуковского «старым ревизионистом» и потребовали размозжить ему голову за порчу сознания советских детей религиозными бреднями. Их коллеги из КПСС не стали спорить и уничтожили все книги. Хотя бы голову не размозжили.

Больше здесь: https://goo.gl/6E6nwQ

«…мы дожили до такого прекрасного времени, когда рушится большевизм, над Кремлем поднято трехцветное знамя, сброшен с пьедестала железный Феликс, а в Екатеринодаре поставлен памятник Лавру Георгиевичу; сбывается всё, о чем мы с тобой мечтали в юности».

Из письма Ореста Высотского (внебрачный сын Н.С. Гумилёва) Льву Гумилёву. Август 1991 года.

Крест во всех государственных учреждениях земли Бавария.
С 1 июня этого года. По словам министр-президента Баварии, как "основной символ западно-христианского мироощущения". По новому положению "о порядке в государственных учреждениях" крест будет расположен в фойе всех ведомств и организаций, принадлежащих государству.

Говорят, реальная реклама, но не проверял.

Сижу и хохочу с заголовка "ВЦИОМ: 24% российских интернет-пользователей считают важным сохранение доступа к Telegram"

Во-первых, самое предположение, что 100% интернет-пользователей РФ в курсе про "Телеграм" и имеют насчет него мнение - это уже круто. "Телеграм" официально, можно сказать, признан вопросом общенационального значения.

Во-вторых, 24% российских интернет-пользователей (от 87 миллионов) - это на 5 миллионов больше, чем насчитывается пользователей "Телеги" в России, 20 миллионов человек, солидный фундамент для любой технократической партии (которая непременно бы возникла, будь в России хоть что-нибудь, хотя бы отдаленно похожее на политику).

Вероятно, опрос должен был продемонстрировать "да кому ваша "Телега" нужна" - однако он продемонстрировал, что многонациональные гении взяли и нассали 20 миллионам граждан в окошки просто так. Умный ход, хвалю!

Этот день в Русской истории — Сегодня мы вспоминаем русского поэта В.А.Жуковского и командующего белой Русской армией барона П.Н.Врангеля.
Сегодня день памяти известного русского поэта В.А.Жуковского, скончавшегося 12 апреля 1852 г. Василий Андреевич Жуковский родился 29 января 1783 г. в селе Мишенское Тульской губернии и был внебрачным сыном помещика А.И.Бунина и пленной турчанки Сальхи, отданной ему в крепостные.
https://rusk.ru/newsdata.php?idar=80626

Хорошо известно, насколько сложно услышать от меня какие-то добрые слова в адрес Навального и его нынешней команды.

Однако, когда понадобилось телеграм Албурова взломать, спецура способ нашла. Очень быстрый, лёгкий и простой способ. Как два пальца.

Зато чтобы террористов ловить - обязательно половину интернета разъебать надо.

Хотя это ещё не самая большая и важная проблема.

За дурачков нас держат. Вот где настоящая проблема.

Вот что самое неприятное.

«Мы защищаем не великодержавность: от России ничего не осталось кроме Великороссии, а на Россию мне плевать, и даже не национальные интересы, - мы утверждаем интересы мирового социализма, что выше интересов национальных, выше интересов государства». - Ленин (ПСС, т.36)