Forwarded from TsarGori
Наринэ Абгарян. Армяне, начиная даже детскими писателями, заканчивают непременно заплачкой про турецкий холокауст (трудно представить но это вторая книга детской писательницы про ай мудрость вай дедушку Армена и наней теплые
лепешки бабушки Наринэ). Русским дуракам - учиться, учиться и еще раз учиться, как учил нас организатор нашей резни.
лепешки бабушки Наринэ). Русским дуракам - учиться, учиться и еще раз учиться, как учил нас организатор нашей резни.
Forwarded from Артемий & Сыч
Не хлебом едино русское движение! И коли поводов для раздора у нас не мало, то пиар издательству «Чёрная сотня» — это однозначный маркёр принадлежности к этому самому движению и действительный плюс к вашей русско-национальной карме.
Пришло время и мне отдать почтение уважаемым, ибо прочёл я книгу «Записки начальника контрразведки». Надо сказать, что это первые мемуары, которые я прочёл, и первое произведение (стихи и пару статей я не считаю), которое я прочёл в петровской орфографии (до этого читал лишь в древнерусской и современной).
Надо сказать, что эта дореформенная орфография придала тексту какой-то необъяснимой для меня поэзии, а мемуары эти какие-то неправильные с точки зрения моего представления о мемуарах. Дело в том, что в моём представлении автор мемуаров — это личность порой отстраненная, порой более или менее погружённая в происходящие события, но в произведении своём она безусловно акцентируется сама на себе. Устинов же, автор обсуждаемых мемуаров, — это личность в себе незаинтересованная нисколько. Прям вообще. Мы знаем, что он до поступления на службу работал нотариусом, знаем, что ему не чужды человеческие чувства, ибо решение служить было принято им не без колебаний. Кстати, колебания эти... Для меня это серьезная тема для рассуждений, которые не покидают меня в наши вообще-то не самые спокойные дни: идти ли на войну? как же мое собственное эго, которое неизбежно нужно будет принести в жертву военной машине? как же мой комфорт? как же моя безопасность?
Герой «Записок...» все эти колебания пресекает с потрясающей решительностью, твердостью, мужеством и характером: «...любовь къ родинѣ, вѣра въ Россію, сознаніе долга и готовность къ самопожертвованію побѣждаютъ животныя чувства страха и себялюбія».
Так что мы знаем ещё, что он большой патриот и слуга Отечества, чем вообще-то будет мотивироваться весь его дальнейший жизненный путь вплоть до поражения Белого движения.
Мы знаем, что у него, наверное, есть либидо. Достоверно подтвердить не могу, ибо его он тоже нивелирует во благо России.
В общем, во время чтения складывается впечатление, что я читаю не записки человека, но глыбы, бескорыстного в своей любви и в своем патриотизме слуги Родины.
Педантизм, последовательность, расторопность, смекалка и честь сопровождают героя «Записок...» на всём его пути. Он самолично в одном моменте сравнивает себя с Шерлоком Холмсом, но как его беззаветность в служении, отвага и ум равняют его с героем приключенческого романа (серьезно, будто «Его прощальный поклон» перечитываю)!
В сюжете «Записок...» есть и другие моменты, которые выглядят взятыми со страниц приключенческой литературы: герой впутывается в шпионский любовный роман, а всем известная русская халатность оказывается немецким шпионажем, будто по замыслу пропагандистского автора. Но, знаете что?
Русские судьбы и в наше время бывают интереснее всякой литературы, а в дни самые страшные для России они были и того интереснее.
В общем, всячески рекомендую.
Пришло время и мне отдать почтение уважаемым, ибо прочёл я книгу «Записки начальника контрразведки». Надо сказать, что это первые мемуары, которые я прочёл, и первое произведение (стихи и пару статей я не считаю), которое я прочёл в петровской орфографии (до этого читал лишь в древнерусской и современной).
Надо сказать, что эта дореформенная орфография придала тексту какой-то необъяснимой для меня поэзии, а мемуары эти какие-то неправильные с точки зрения моего представления о мемуарах. Дело в том, что в моём представлении автор мемуаров — это личность порой отстраненная, порой более или менее погружённая в происходящие события, но в произведении своём она безусловно акцентируется сама на себе. Устинов же, автор обсуждаемых мемуаров, — это личность в себе незаинтересованная нисколько. Прям вообще. Мы знаем, что он до поступления на службу работал нотариусом, знаем, что ему не чужды человеческие чувства, ибо решение служить было принято им не без колебаний. Кстати, колебания эти... Для меня это серьезная тема для рассуждений, которые не покидают меня в наши вообще-то не самые спокойные дни: идти ли на войну? как же мое собственное эго, которое неизбежно нужно будет принести в жертву военной машине? как же мой комфорт? как же моя безопасность?
Герой «Записок...» все эти колебания пресекает с потрясающей решительностью, твердостью, мужеством и характером: «...любовь къ родинѣ, вѣра въ Россію, сознаніе долга и готовность къ самопожертвованію побѣждаютъ животныя чувства страха и себялюбія».
Так что мы знаем ещё, что он большой патриот и слуга Отечества, чем вообще-то будет мотивироваться весь его дальнейший жизненный путь вплоть до поражения Белого движения.
Мы знаем, что у него, наверное, есть либидо. Достоверно подтвердить не могу, ибо его он тоже нивелирует во благо России.
В общем, во время чтения складывается впечатление, что я читаю не записки человека, но глыбы, бескорыстного в своей любви и в своем патриотизме слуги Родины.
Педантизм, последовательность, расторопность, смекалка и честь сопровождают героя «Записок...» на всём его пути. Он самолично в одном моменте сравнивает себя с Шерлоком Холмсом, но как его беззаветность в служении, отвага и ум равняют его с героем приключенческого романа (серьезно, будто «Его прощальный поклон» перечитываю)!
В сюжете «Записок...» есть и другие моменты, которые выглядят взятыми со страниц приключенческой литературы: герой впутывается в шпионский любовный роман, а всем известная русская халатность оказывается немецким шпионажем, будто по замыслу пропагандистского автора. Но, знаете что?
Русские судьбы и в наше время бывают интереснее всякой литературы, а в дни самые страшные для России они были и того интереснее.
В общем, всячески рекомендую.
Forwarded from Русское будущее
Уроженцы Башкирии намерены прийти к центральному офису ТНТ в Москве и потребовать от канала извинений за шутку комика Руслана Белого. Об этом сообщает «Говорит Москва» со ссылкой на председателя Всемирного курултая (конгресс) башкир Амира Ишемгулова.
Что сказать по этому поводу. Во-первых, на обиженных волки срать ездят.
Во-вторых, см. пункт первый.
Вот, пожалуй, и все.
Что сказать по этому поводу. Во-первых, на обиженных волки срать ездят.
Во-вторых, см. пункт первый.
Вот, пожалуй, и все.
Forwarded from в черной рубашке (S. Izotov)
YouTube
Глеб Самойлов - Гитлер
Forwarded from Андрей Песоцкий
Сегодня день рождения ефрейтора Шикльгрубера - дата, которой в начале "нулевых" пугали подростков, призывая быть осторожней на улицах. Вспомнилась моя прошлогодняя заметка об одной известной книге:
"Бестселлером 2016-го года в Германии стал впервые переизданный (с обличительным предисловием) Mein Kampf. Издание «Тагесшпигель» сообщает, что за год было продано 85 тысяч экземпляров вместо планируемых 4-х тысяч. Очень сомневаюсь, что 85 тысяч немецких покупателей осилили это нудное 800-страничное чтиво, скорее сработала репутация "библии сатаны", "книги зла". Как известно, запретный сладок плод. В России вслед за Германией также не помешало бы разрешить Mein Kampf, по целому ряду причин.
Во-первых, унылый том Гитлера в современном информационном обществе, когда среднестатистический молодой человек не сможет назвать и дюжины прочитанных им любимых книг, обладает практически нулевой пропагандистской мощью. Сбивчивые рассуждения нацистского фюрера, выглядящие на бумаге тоскливыми - это нечто из другой эпохи, написанное для других людей, и для других целей, артефакт мертвой идеологии. Любой ролик ИГ, в котором отрубают голову, или какое-нибудь видео с садистскими пытками, обладают сегодня в стократ большим пиплхейтерским потенциалом, и найти их очень просто. Даже в плане антисемитизма путем пары кликов мышки можно найти ворох гораздо более бьющих по неокрепшим мозгам агиток.
Во-вторых, запрещать какую-либо литературу в информационном обществе, даже самую зловредную, просто глупо. И это признак слабости. Как это ни странно звучит, но даже в Третьем Рейхе можно было взять "Капитал" или труды Ленина в частной библиотеке (они были запрещены лишь в государственных). Не стоит пытаться перещеголять в цензуре Третий Рейх.
Лично я открыл Mein Kampf в подростковом возрасте, еще в школе, и ничего страшного со мной не случилось. В то время на всевозможных скинхедских ресурсах циркулировала информация о том, что, дескать, Австрийский Художник в своей книге писал, что против русских ничего не имеет, а желает победить исключительно жидобольшевиков. Открыв оригинал, я легко убедился, что это не так - Гитлер действительно был русофобом и считал славян унтерменшами. Читать первоисточники, вообще, полезно для ума.
Разрешенный в России Mein Kampf, конечно же, будет первые несколько лет в топе продаж. Но потом, когда страсти спадут, он превратится в книгу для упертых интеллектуалов, историков и любителей древности."
"Бестселлером 2016-го года в Германии стал впервые переизданный (с обличительным предисловием) Mein Kampf. Издание «Тагесшпигель» сообщает, что за год было продано 85 тысяч экземпляров вместо планируемых 4-х тысяч. Очень сомневаюсь, что 85 тысяч немецких покупателей осилили это нудное 800-страничное чтиво, скорее сработала репутация "библии сатаны", "книги зла". Как известно, запретный сладок плод. В России вслед за Германией также не помешало бы разрешить Mein Kampf, по целому ряду причин.
Во-первых, унылый том Гитлера в современном информационном обществе, когда среднестатистический молодой человек не сможет назвать и дюжины прочитанных им любимых книг, обладает практически нулевой пропагандистской мощью. Сбивчивые рассуждения нацистского фюрера, выглядящие на бумаге тоскливыми - это нечто из другой эпохи, написанное для других людей, и для других целей, артефакт мертвой идеологии. Любой ролик ИГ, в котором отрубают голову, или какое-нибудь видео с садистскими пытками, обладают сегодня в стократ большим пиплхейтерским потенциалом, и найти их очень просто. Даже в плане антисемитизма путем пары кликов мышки можно найти ворох гораздо более бьющих по неокрепшим мозгам агиток.
Во-вторых, запрещать какую-либо литературу в информационном обществе, даже самую зловредную, просто глупо. И это признак слабости. Как это ни странно звучит, но даже в Третьем Рейхе можно было взять "Капитал" или труды Ленина в частной библиотеке (они были запрещены лишь в государственных). Не стоит пытаться перещеголять в цензуре Третий Рейх.
Лично я открыл Mein Kampf в подростковом возрасте, еще в школе, и ничего страшного со мной не случилось. В то время на всевозможных скинхедских ресурсах циркулировала информация о том, что, дескать, Австрийский Художник в своей книге писал, что против русских ничего не имеет, а желает победить исключительно жидобольшевиков. Открыв оригинал, я легко убедился, что это не так - Гитлер действительно был русофобом и считал славян унтерменшами. Читать первоисточники, вообще, полезно для ума.
Разрешенный в России Mein Kampf, конечно же, будет первые несколько лет в топе продаж. Но потом, когда страсти спадут, он превратится в книгу для упертых интеллектуалов, историков и любителей древности."
Forwarded from 🪆 Русский европеец
22 #Женщины
Доброе утро! Рекомендую посмотреть мультфильм в две минуты о согласии на секс по примеру чая. https://youtu.be/o3YIsoVKfMw
Не знаю как будет это реализовано на практике, но желательно спрашивать согласие и одобрение действий, которые как либо могут задеть интересы вашего собеседника, партнёра или коллеги независимо от того мужчина это или женщина. Это предотвратит дальнейшее возможное недопонимание.
К слову, в июле 2018 года в Швеции вступит в силу законопроект, согласно которому мужчина обязан получать однозначное согласие женщины перед сексуальным актом, в противном случае он может быть обвинен в изнасиловании даже при сексе по обоюдному согласию.
Через пару дней буду в Стокгольме и возможно проведу опрос у шведок почему этот закон действует только в защиту женщин? Спрашивают ли они согласие у мужчин?
А голландские разработчики уже придумали приложение для подтверждения согласия на секс через блокчейн, видимо чтобы женщина не смогла менять показания?
Доброе утро! Рекомендую посмотреть мультфильм в две минуты о согласии на секс по примеру чая. https://youtu.be/o3YIsoVKfMw
Не знаю как будет это реализовано на практике, но желательно спрашивать согласие и одобрение действий, которые как либо могут задеть интересы вашего собеседника, партнёра или коллеги независимо от того мужчина это или женщина. Это предотвратит дальнейшее возможное недопонимание.
К слову, в июле 2018 года в Швеции вступит в силу законопроект, согласно которому мужчина обязан получать однозначное согласие женщины перед сексуальным актом, в противном случае он может быть обвинен в изнасиловании даже при сексе по обоюдному согласию.
Через пару дней буду в Стокгольме и возможно проведу опрос у шведок почему этот закон действует только в защиту женщин? Спрашивают ли они согласие у мужчин?
А голландские разработчики уже придумали приложение для подтверждения согласия на секс через блокчейн, видимо чтобы женщина не смогла менять показания?
YouTube
Чай и согласие
Отделение британской полиции «Темз Вэлли Полис» решило на пальцах объяснить гражданам, насколько важно получить согласие партнера прежде, чем заняться с ним сексом.
Согласие на секс, на самом деле, не сложнее чашки чая.
Перевод и озвучка культового видео…
Согласие на секс, на самом деле, не сложнее чашки чая.
Перевод и озвучка культового видео…
Forwarded from Фунт 🔥 Национал-бурлеск
Приличным русским людям подъехали правильные адресные таблички. Товарищ поселился в свежепостроенном посёлке, названия улиц выбирали сами жители. Всё официально, лично видел документ с печатью.
Forwarded from Фунт 🔥 Национал-бурлеск
В посёлке кстати две улицы, и изначальное предложение было «Краснова» и «Шкуро», но один не по годам умный житель заартачился (остальные тупо не знали кто это, «Офицеры? Ну ок, почему нет»)
Forwarded from Fantastic Plastic Machine
Что стало с моей страной?— вопрошает статуя Отто фон Бисмарка в Мангейме. И действительно.
Forwarded from Дмитрий Галковский
После первой недели в Телеграме, хочу провести небольшой сравнительный анализ с ЖЖ.
Во-первых, оба ресурса написаны удивительно криво. Например, в ЖЖ до сих пор не решена проблема перекоса френдленты, затрудняющая просмотр сообщений при размещении изображений большого формата. Сделать принудительное изменение формата нестандартных картинок или прямой запрет на большие фото – работа программиста на один день (чтобы не сказать, на один час). Люди дурью маются 15 (!) лет.
В Телеграме существует проблема размещения картинок: или жесткий лимит на количество знаков в подписи, или надо измахряться и при помощи далеко не очевидных манипуляций помещать фото в конец текста. В результате приходится постить картинку, а потом отдельно (!) комментарий к ней.
А в ресурсе 200 млн. пользователей. Решить проблему тоже задача на день-час.
Почему так происходит, не знаю. Может быть, дело в том, что коды писались на коленке и на авось, а когда все поперло на дрожжах, произошло слишком быстрое переключение на бюрократический менеджмент. В результате было потеряно управление при помощи простого здравого смысла. Когда один человек видит проблему, сам принимает решение о её устранении, и сам же это решение осуществляет своими руками.
Так что в этой области ЖЖ и Телеграм два сапога пара. Работает, в целом работа удовлетворительная, но пользователь чертыхается. «Мыши плакали, но кактус ели».
А вот в смысле среды обитания Телеграм комплиментарнее на порядок. ЖЖ возник очень-очень-очень давно, среди его пионеров были люди с реальным опытом маргинального фидо. Понятие «троллинга» сформировалась не ранее 2010 года, до этого времени основная масса пользователей вела себя как деревенщина в столичном метро – по малейшему поводу начинала орать и толкаться. В результате возникло понятие «жежиста» - не совсем вменяемого дилетанта, лезущего общаться на содержательные темы с людьми, с которыми в реале он просто никогда не смог бы встретиться. Это создавало у него ощущение фантастической эйфории («Вчера поговорил с Майклом Джексоном – я ему и так, и этак, а он растерялся. И то, дискуссия это те не хлебало под фонограмму разевать».) Следует учесть, что значительную часть активных жежистов (думаю, не меньше одной пятой) составляли люди с Проблемами, находящиеся в реальном мире в жесткой изоляции даже среди родственников. То есть, какого-нибудь пьяницу домашние, включая жену и детей, игнорили годами, а в ЖЖ у него внезапно появлялся и стол, и дом. Чудак и лез «общаться» со страшной силой – иногда куда надо, но большей частью, куда не надо.
В результате возникла «среда» и «стаж». Не думаю, что в Телеграме кто-нибудь договорился бы до «50-летнего девственника, которому ФСБ подложило страшную как война якутку, чтобы он продолжил работать в Ольгино». В ЖЖ это вполне нормальное амикошонство, в том числе со стороны людей, который в свое время имели наглость общаться со мной лично.
Разумеется, в ЖЖ масса интересных юзеров. Но все это либо блогеры-середнячки, либо люди, использующие ЖЖ как площадку для публикаций. Пример первого типа юзер nezvanov, второго – salery (которому надо срочно в Телеграм).
А главное, люди за 2000-2015 в интернете наговорились-наобщались. Общение само по себе перестало быть самоцелью, возникли различные культуры и классы общения. Эпоха эйфории от появления первой звукозаписывающей техники прошла, наступила ситуация «Блю-апа»: отбесновавшийся поклонник рок-звезды тупо смотрит на сломанную гитару-трофей («чего это я?»).
Те, кто продолжает ИНТЕНСИВНО общаться в формате ЖЖ, это пожилые люди, перешедшие в «олдскул». Иными словами, ЖЖ стало смешным и постепенно становится неприличным. (Окончание следует.)
Во-первых, оба ресурса написаны удивительно криво. Например, в ЖЖ до сих пор не решена проблема перекоса френдленты, затрудняющая просмотр сообщений при размещении изображений большого формата. Сделать принудительное изменение формата нестандартных картинок или прямой запрет на большие фото – работа программиста на один день (чтобы не сказать, на один час). Люди дурью маются 15 (!) лет.
В Телеграме существует проблема размещения картинок: или жесткий лимит на количество знаков в подписи, или надо измахряться и при помощи далеко не очевидных манипуляций помещать фото в конец текста. В результате приходится постить картинку, а потом отдельно (!) комментарий к ней.
А в ресурсе 200 млн. пользователей. Решить проблему тоже задача на день-час.
Почему так происходит, не знаю. Может быть, дело в том, что коды писались на коленке и на авось, а когда все поперло на дрожжах, произошло слишком быстрое переключение на бюрократический менеджмент. В результате было потеряно управление при помощи простого здравого смысла. Когда один человек видит проблему, сам принимает решение о её устранении, и сам же это решение осуществляет своими руками.
Так что в этой области ЖЖ и Телеграм два сапога пара. Работает, в целом работа удовлетворительная, но пользователь чертыхается. «Мыши плакали, но кактус ели».
А вот в смысле среды обитания Телеграм комплиментарнее на порядок. ЖЖ возник очень-очень-очень давно, среди его пионеров были люди с реальным опытом маргинального фидо. Понятие «троллинга» сформировалась не ранее 2010 года, до этого времени основная масса пользователей вела себя как деревенщина в столичном метро – по малейшему поводу начинала орать и толкаться. В результате возникло понятие «жежиста» - не совсем вменяемого дилетанта, лезущего общаться на содержательные темы с людьми, с которыми в реале он просто никогда не смог бы встретиться. Это создавало у него ощущение фантастической эйфории («Вчера поговорил с Майклом Джексоном – я ему и так, и этак, а он растерялся. И то, дискуссия это те не хлебало под фонограмму разевать».) Следует учесть, что значительную часть активных жежистов (думаю, не меньше одной пятой) составляли люди с Проблемами, находящиеся в реальном мире в жесткой изоляции даже среди родственников. То есть, какого-нибудь пьяницу домашние, включая жену и детей, игнорили годами, а в ЖЖ у него внезапно появлялся и стол, и дом. Чудак и лез «общаться» со страшной силой – иногда куда надо, но большей частью, куда не надо.
В результате возникла «среда» и «стаж». Не думаю, что в Телеграме кто-нибудь договорился бы до «50-летнего девственника, которому ФСБ подложило страшную как война якутку, чтобы он продолжил работать в Ольгино». В ЖЖ это вполне нормальное амикошонство, в том числе со стороны людей, который в свое время имели наглость общаться со мной лично.
Разумеется, в ЖЖ масса интересных юзеров. Но все это либо блогеры-середнячки, либо люди, использующие ЖЖ как площадку для публикаций. Пример первого типа юзер nezvanov, второго – salery (которому надо срочно в Телеграм).
А главное, люди за 2000-2015 в интернете наговорились-наобщались. Общение само по себе перестало быть самоцелью, возникли различные культуры и классы общения. Эпоха эйфории от появления первой звукозаписывающей техники прошла, наступила ситуация «Блю-апа»: отбесновавшийся поклонник рок-звезды тупо смотрит на сломанную гитару-трофей («чего это я?»).
Те, кто продолжает ИНТЕНСИВНО общаться в формате ЖЖ, это пожилые люди, перешедшие в «олдскул». Иными словами, ЖЖ стало смешным и постепенно становится неприличным. (Окончание следует.)
Forwarded from Дмитрий Галковский
(Окончание.) Не то Телеграм. Его формат – отказ от прущей в двери-окна опары полоумных комментаторов, - это то, что доктор прописал. Пользователь может спокойно отслеживать упоминания о себе при помощи встроенного поисковика, а затем САМ принимает решение о степени их адекватности, и о необходимости какой-то реакции. Это ситуация классической журнальной полемики, складывающейся столетиями. Она максимально удобна для пишущего человека, но кроме того дополнена достижениями современного интернета до степени реалтайма. Отлично!
Интересно, что из ЖЖ поисковик в свое время выпилили, и он был не настолько востребованным, чтобы пользователи-энтузиасты нашли ему адекватную замену. Думаю, именно это окончательно лишило ЖЖ привлекательности для современных пользователей.
Здесь Телеграм выше ЖЖ на порядок, это другая эпоха. ЖЖ - токсичен, Телеграмм - нет. Степень токсичности последние 2-3 года часто является для пользователей решающим фактором.
Ну и кончено Телеграм это полноценный канал приватного общения и общения публичного, там есть масса интересных дополнений (одни боты чего стоят). Это все равно что теплокровное и хладнокровное животное - другая эпоха. Тут даже не корректно подробно сравнивать. К тому же я со всем этим хозяйством еще не разобрался. Пока мой формат в Телеграме это продолжение моего теперешнего ЖЖ – канал-микроблог. Писать в Телеграме каждый день мне легко и весело. Сейчас у меня уже 5 500 подписчиков, а лучший результат просмотров 95 000. Учитывая, что я здесь без года неделя, Телеграм меня принял. Спасибо, ребята!
Отдельная и очень большая тема - политизация Телеграма и вообще месенджеров. ЖЖ имеет большую историю «использования в народном хозяйстве», в основном дурацкую или негативную. Государство действовало грубо, топовые блогеры – глупо. Вокруг ресурса шла подозрительная международная возня.
В любом случае, Павел Дуров это личность. А вот среди руководства ЖЖ личностей не было. Не Фицпатрик же с Носиком. Излишняя политизация Телеграма (доходящая до степени политического спама) мне не нравится, но славная битва с Роскомпозором это то, что войдет в анналы истории интернета уже сейчас.
Интересно, что из ЖЖ поисковик в свое время выпилили, и он был не настолько востребованным, чтобы пользователи-энтузиасты нашли ему адекватную замену. Думаю, именно это окончательно лишило ЖЖ привлекательности для современных пользователей.
Здесь Телеграм выше ЖЖ на порядок, это другая эпоха. ЖЖ - токсичен, Телеграмм - нет. Степень токсичности последние 2-3 года часто является для пользователей решающим фактором.
Ну и кончено Телеграм это полноценный канал приватного общения и общения публичного, там есть масса интересных дополнений (одни боты чего стоят). Это все равно что теплокровное и хладнокровное животное - другая эпоха. Тут даже не корректно подробно сравнивать. К тому же я со всем этим хозяйством еще не разобрался. Пока мой формат в Телеграме это продолжение моего теперешнего ЖЖ – канал-микроблог. Писать в Телеграме каждый день мне легко и весело. Сейчас у меня уже 5 500 подписчиков, а лучший результат просмотров 95 000. Учитывая, что я здесь без года неделя, Телеграм меня принял. Спасибо, ребята!
Отдельная и очень большая тема - политизация Телеграма и вообще месенджеров. ЖЖ имеет большую историю «использования в народном хозяйстве», в основном дурацкую или негативную. Государство действовало грубо, топовые блогеры – глупо. Вокруг ресурса шла подозрительная международная возня.
В любом случае, Павел Дуров это личность. А вот среди руководства ЖЖ личностей не было. Не Фицпатрик же с Носиком. Излишняя политизация Телеграма (доходящая до степени политического спама) мне не нравится, но славная битва с Роскомпозором это то, что войдет в анналы истории интернета уже сейчас.
Forwarded from Республика Фиуме
Я счастлива
Он сказал мне вчера
что любит меня
Я счастлива и горда
и свободна как ветер
Ведь он не сказал
что это навеки.
Картина: Поль Дельво, Акрополис
Он сказал мне вчера
что любит меня
Я счастлива и горда
и свободна как ветер
Ведь он не сказал
что это навеки.
Картина: Поль Дельво, Акрополис
Forwarded from Ростислав Антонов
Newsru
ВАК отказалась лишать научной степени бывшего вице-премьера Чечни, скопировавшего статьи из "Википедии"
Высшая аттестационная комиссия (ВАК) отказала в удовлетворении заявления экспертов сетевого сообщества "Диссернет", которые обвинили бывшего вице-премьера Чечни, а ныне ректора Грозненского государственного нефтяного технического университета Хасана Таймасханова…
Forwarded from Спутник и Погром
Сегодня, 20 апреля 2018 года, исполняется ровно 50 лет со дня, когда в Бирмингеме британский политик-консерватор Джон Энох Пауэлл произнес легендарную речь «Реки крови», предсказав в ней британцам страшное будущее, если они не остановят миграцию из стран Третьего мира.
За эту речь Пауэлла возненавидели и осмеяли, имя его было проклято и предано забвению. Но история доказала — и продолжает доказывать — правоту его предостережений. Спустя полвека «Реки крови» разлились не только в Британии, но и по всей Европе: терактами, убийствами, изнасилованиями, ограблениями, бытовыми стычками, политическими претензиями «новых европейцев». Пауэлл оказался прав во всем — но до сих пор имя его вызывает иррациональную ненависть и гнев. Би-би-си, снявшее со всеми обязательными в «приличном обществе» оговорками документальный фильм о его речи, подверглось жесточайшей критике со всех сторон: «Тень фанатика до сих пор преследует Британию», «Эти слова должны раствориться в истории, их нужно похоронить», «Речь расиста-поджигателя»...
Почитайте о жизни Пауэлла и о его судьбе — судьбе пророка, которому не нашлось места в своем отечестве.
Как римлянин: Энох Пауэлл. Классический текст Егора Сенникова. Специально для «Спутника и Погрома»: https://sputnikipogrom.com/people/65483/enoch-powell/
Небольшой отрывок:
Энох стал все чаще высказываться по вопросам иммиграции. Он еще считался либералом в этих вопросах — из-за речи в защиту невинно убитых кенийцев. Но его риторика становилась жестче, пока не наступил тот день, когда он выступил с речью, одновременно и прославившей его, и обрушившей карьеру.
20 апреля 1968 года Пауэлл отправился в Бирмингем, родной город. Готовясь к выступлению, Энох не ожидал, что оно станет поворотной точкой карьеры (и отчасти — в политической истории Великобритании). Он намеревался выступить с программным текстом, который мог поднять его популярность и узнаваемость — выборы в парламент не за горами и надо напоминать о себе; повод — лейбористы как раз готовятся принять новый закон об иммиграции. Проект закона запрещал отказывать в работе или аренде жилья на основании расы и цвета кожи. Лейбористы собирались усилить поток мигрантов. Закон стал продолжением политики Гарольда Уилсона и отменял формальные и неформальные препятствия для иммигрантов, принятые при предыдущем консервативном правительстве Макмиллана.
Тем не менее у Эноха возникли некоторые опасения по поводу восприятия речи публикой. Но высказать свое мнение ему казалось более важным.
Перед небольшой аудиторией в Бирмингеме Пауэлл говорил о неконтролируемой иммиграции в Великобританию. Он начал с рассказа о простом человеке из его избирательного округа, который пожаловался Пауэллу, что больше не хочет жить в стране — будь у него деньги, он не задумываясь эмигрировал бы из Британии. Энох цитировал этого избирателя: «Пройдет еще 15, может быть 20 лет, и мигранты станут хозяевами в этой стране».
Затем Пауэлл рассказал о письме пожилой женщины из Нортумберленда; она потеряла мужа и двух сыновей на войне, и чтобы заработать, сдавала комнаты в своем доме. Однажды заселились черные жильцы — и начались проблемы. Сперва дом покинули все белые жильцы; затем последовали конфликты с оставшимися черными квартирантами. Они ругались, выпивали допоздна, шумели, не обращали внимания на просьбы хозяйки, пользовались телефоном без спроса, а на любые замечания реагировали угрозами. Когда женщина попыталась избавиться от жильцов, местные власти заявили, что она не имеет права выселять кого-то из-за расовой нетерпимости — запрещено законом.
Пауэлл использовал пример, чтобы поговорить об угрозе Британии; как сильно изменится британское общество, которое так заботится о мигрантах и не думает о британском населении, как пострадает британская экономика от бездумной и неконтролируемой миграции. Заканчивая речь, он процитировал прорицание Сивиллы из 6-й книги «Энеиды»:
«Лишь битвы я вижу, Грозные битвы и Тибр, что от пролитой пенится крови».
За эту речь Пауэлла возненавидели и осмеяли, имя его было проклято и предано забвению. Но история доказала — и продолжает доказывать — правоту его предостережений. Спустя полвека «Реки крови» разлились не только в Британии, но и по всей Европе: терактами, убийствами, изнасилованиями, ограблениями, бытовыми стычками, политическими претензиями «новых европейцев». Пауэлл оказался прав во всем — но до сих пор имя его вызывает иррациональную ненависть и гнев. Би-би-си, снявшее со всеми обязательными в «приличном обществе» оговорками документальный фильм о его речи, подверглось жесточайшей критике со всех сторон: «Тень фанатика до сих пор преследует Британию», «Эти слова должны раствориться в истории, их нужно похоронить», «Речь расиста-поджигателя»...
Почитайте о жизни Пауэлла и о его судьбе — судьбе пророка, которому не нашлось места в своем отечестве.
Как римлянин: Энох Пауэлл. Классический текст Егора Сенникова. Специально для «Спутника и Погрома»: https://sputnikipogrom.com/people/65483/enoch-powell/
Небольшой отрывок:
Энох стал все чаще высказываться по вопросам иммиграции. Он еще считался либералом в этих вопросах — из-за речи в защиту невинно убитых кенийцев. Но его риторика становилась жестче, пока не наступил тот день, когда он выступил с речью, одновременно и прославившей его, и обрушившей карьеру.
20 апреля 1968 года Пауэлл отправился в Бирмингем, родной город. Готовясь к выступлению, Энох не ожидал, что оно станет поворотной точкой карьеры (и отчасти — в политической истории Великобритании). Он намеревался выступить с программным текстом, который мог поднять его популярность и узнаваемость — выборы в парламент не за горами и надо напоминать о себе; повод — лейбористы как раз готовятся принять новый закон об иммиграции. Проект закона запрещал отказывать в работе или аренде жилья на основании расы и цвета кожи. Лейбористы собирались усилить поток мигрантов. Закон стал продолжением политики Гарольда Уилсона и отменял формальные и неформальные препятствия для иммигрантов, принятые при предыдущем консервативном правительстве Макмиллана.
Тем не менее у Эноха возникли некоторые опасения по поводу восприятия речи публикой. Но высказать свое мнение ему казалось более важным.
Перед небольшой аудиторией в Бирмингеме Пауэлл говорил о неконтролируемой иммиграции в Великобританию. Он начал с рассказа о простом человеке из его избирательного округа, который пожаловался Пауэллу, что больше не хочет жить в стране — будь у него деньги, он не задумываясь эмигрировал бы из Британии. Энох цитировал этого избирателя: «Пройдет еще 15, может быть 20 лет, и мигранты станут хозяевами в этой стране».
Затем Пауэлл рассказал о письме пожилой женщины из Нортумберленда; она потеряла мужа и двух сыновей на войне, и чтобы заработать, сдавала комнаты в своем доме. Однажды заселились черные жильцы — и начались проблемы. Сперва дом покинули все белые жильцы; затем последовали конфликты с оставшимися черными квартирантами. Они ругались, выпивали допоздна, шумели, не обращали внимания на просьбы хозяйки, пользовались телефоном без спроса, а на любые замечания реагировали угрозами. Когда женщина попыталась избавиться от жильцов, местные власти заявили, что она не имеет права выселять кого-то из-за расовой нетерпимости — запрещено законом.
Пауэлл использовал пример, чтобы поговорить об угрозе Британии; как сильно изменится британское общество, которое так заботится о мигрантах и не думает о британском населении, как пострадает британская экономика от бездумной и неконтролируемой миграции. Заканчивая речь, он процитировал прорицание Сивиллы из 6-й книги «Энеиды»:
«Лишь битвы я вижу, Грозные битвы и Тибр, что от пролитой пенится крови».
Forwarded from Диванный транспорт
Сколько километров жители европейских стран и США смогут проехать на такси за свою среднюю дневную заработную плату.
Forwarded from Артемий Лебедев
Что фейсбук знает про нас
Вся инфа доступна по особо хитрожопо запрятанной ссылке: https://www.facebook.com/help/131112897028467
Надо пройти квест из описанных в тексте ссылок, потом запросить архив, потом дождаться письма со ссылкой, потом нажать на нее, потом скачать архив, потом открыть его, а потом уже узнать, насколько подробно за каждым следят.
Особенно умиляет пиздеж про то, что данные пары миллионов пользователей утекли в какую-то контору, которая их неправильно анализировала. У ФБ есть данные на все свои два миллиарда пользователей, которые каждую секунду беззастенчиво анализируются в интересах акционерного капитала. Иначе бы ФБ не был бы шестой по капитализации компанией в мире.
Вся инфа доступна по особо хитрожопо запрятанной ссылке: https://www.facebook.com/help/131112897028467
Надо пройти квест из описанных в тексте ссылок, потом запросить архив, потом дождаться письма со ссылкой, потом нажать на нее, потом скачать архив, потом открыть его, а потом уже узнать, насколько подробно за каждым следят.
Особенно умиляет пиздеж про то, что данные пары миллионов пользователей утекли в какую-то контору, которая их неправильно анализировала. У ФБ есть данные на все свои два миллиарда пользователей, которые каждую секунду беззастенчиво анализируются в интересах акционерного капитала. Иначе бы ФБ не был бы шестой по капитализации компанией в мире.