Forwarded from Great&Sovereign | Z
Правые профсоюзы всё популярнее у немецких рабочих
Последние выборы в советы предприятий показывают быстрый рост национализма среди немецких рабочих. Лишь недавно созданные, профсоюзы Альтернативы для Германии получают всё больше поддержки.
Ещё десять лет назад Оливер Гильбургер искал славы в крайне правой музыкальной группе Noie Werte. Теперь он стал главой правого профсоюза, успешно набирающего влияние в крупнейших немецких компаниях.
В прошлом месяце его профсоюз, Zentrum Automobil, выиграл 6 из 47 мест в совете предприятия на той самой всемирно известной фабрике Даймлер в Унтертюркхайме, где собирают Мерседес. Правые набрали 13.2%.
"Джин вырвался из бутылки", говорит Саймон Кауперт, один из лидеров альтернативных правых, ведущий кампанию Zentrum'а. "Впервые за 50 лет мы видим в Германии зарождение нового профсоюзного движения".
Дитер Цетше, исполнительный директор Даймлер, выразил озабоченность в связи с усилением правых, но сказал, что ничего не мог сделать. "Мы можем лишь продолжать отстаивать те ценности, которые считаем правильными. В демократической системе это всё, что нам остаётся". прим. Было время, когда немецкие промышленники говорили по-другому...
Эти выборы в советы предприятий ярко продемонстрировали рост национализма среди рабочих, которые обычно склонялись к левому лагерю. Они также дали повод СМИ начать говорить об ущербе, который нанесли правые титанам профсоюзного движения, вроде IG Metall.
Всего Zentrum получил 25 мест в этих представительских советах, которые ведут переговоры о зарплате и условиях труда с компаниями. Это на 21 больше, чем четыре года назад.
Пока что это капля в море немецких профсоюзов, но Гильбургер считает, что это только начало. "Солидарность начиналась, как профсоюз судостроителей, а через десять лет она свергла диктатуру".
Либералы опасаются, что Zentrum может повторить успех АдГ и стать рабочим крылом партии, тем самым закрепив её популярность среди рабочих.
"Крайне правые успешно обустраиваются на ключевых фабриках страны", говорит Клаус Дёрр, социолог из Йенского университета. В это же время, по его словам, АдГ всегда был рядом, а это "партия с большими деньгами и влиянием, способная координировать все эти движения".
Как и во всей западной Европе, профсоюзы традиционно ассоциируются с левыми, IG Metall, например, сотрудничает с социал-демократами.
Но по словам Дёрра, который недавно проводил опрос профсоюзных членов, грядут большие перемены. Из 66 опрошенных, 9 оказались крайне правыми. "идея того, что профсоюзная деятельность делает вас неуязвимым к правому популизму больше не верна", говорит он. Те же люди, которые устраивают забастовки и борются за права рабочих, автобусами собираются на антимигрантские, антимусульманские митинги Пегиды.
Прошлые выборы уже показали, что 19% немецких рабочих и 15% членов профсоюзов поддержали АдГ. В то же время это был худший результат для социал-демократов.
Крупные профсоюзы, разумеется, это так не оставили и начали борьбу с правой пропагандой на рабочем месте. "Любой, кто распространяет ненависть, пускай убирается", заявил глава IG, Йорг Хофманн, ещё в 2015. "Никакой терпимости к расизму".
Это лишь усилило напряжение, как утверждает политик из АДГ, Денни Янковски, также являющийся членом совета в JenOptik, крупном производителе лазеров и оптики. "Люди идут в профсоюз не за тем, чтобы им там читали нотации, им пора бы сконцентрироваться на правах рабочих."
Новым правым помогает и недоверие к крупным профсоюзам. "Они все сотрудничают с политиками, отстаивают интересы акционеров, а не рабочих."
АдГ же стала позиционировать себя как прорабочую партию, сформировав целую сеть собственных "альтернативных союзов" с известными рабочими лидерами во главе, такими как Гвидо Райль, Юрген Пол и другие. АдГ, являясь партией элиты и профессоров, умело интегрировала этих активистов и продолжает быстро наращивать присутствие в рабочей среде.
#GaS_переводы #правые_Европы
Последние выборы в советы предприятий показывают быстрый рост национализма среди немецких рабочих. Лишь недавно созданные, профсоюзы Альтернативы для Германии получают всё больше поддержки.
Ещё десять лет назад Оливер Гильбургер искал славы в крайне правой музыкальной группе Noie Werte. Теперь он стал главой правого профсоюза, успешно набирающего влияние в крупнейших немецких компаниях.
В прошлом месяце его профсоюз, Zentrum Automobil, выиграл 6 из 47 мест в совете предприятия на той самой всемирно известной фабрике Даймлер в Унтертюркхайме, где собирают Мерседес. Правые набрали 13.2%.
"Джин вырвался из бутылки", говорит Саймон Кауперт, один из лидеров альтернативных правых, ведущий кампанию Zentrum'а. "Впервые за 50 лет мы видим в Германии зарождение нового профсоюзного движения".
Дитер Цетше, исполнительный директор Даймлер, выразил озабоченность в связи с усилением правых, но сказал, что ничего не мог сделать. "Мы можем лишь продолжать отстаивать те ценности, которые считаем правильными. В демократической системе это всё, что нам остаётся". прим. Было время, когда немецкие промышленники говорили по-другому...
Эти выборы в советы предприятий ярко продемонстрировали рост национализма среди рабочих, которые обычно склонялись к левому лагерю. Они также дали повод СМИ начать говорить об ущербе, который нанесли правые титанам профсоюзного движения, вроде IG Metall.
Всего Zentrum получил 25 мест в этих представительских советах, которые ведут переговоры о зарплате и условиях труда с компаниями. Это на 21 больше, чем четыре года назад.
Пока что это капля в море немецких профсоюзов, но Гильбургер считает, что это только начало. "Солидарность начиналась, как профсоюз судостроителей, а через десять лет она свергла диктатуру".
Либералы опасаются, что Zentrum может повторить успех АдГ и стать рабочим крылом партии, тем самым закрепив её популярность среди рабочих.
"Крайне правые успешно обустраиваются на ключевых фабриках страны", говорит Клаус Дёрр, социолог из Йенского университета. В это же время, по его словам, АдГ всегда был рядом, а это "партия с большими деньгами и влиянием, способная координировать все эти движения".
Как и во всей западной Европе, профсоюзы традиционно ассоциируются с левыми, IG Metall, например, сотрудничает с социал-демократами.
Но по словам Дёрра, который недавно проводил опрос профсоюзных членов, грядут большие перемены. Из 66 опрошенных, 9 оказались крайне правыми. "идея того, что профсоюзная деятельность делает вас неуязвимым к правому популизму больше не верна", говорит он. Те же люди, которые устраивают забастовки и борются за права рабочих, автобусами собираются на антимигрантские, антимусульманские митинги Пегиды.
Прошлые выборы уже показали, что 19% немецких рабочих и 15% членов профсоюзов поддержали АдГ. В то же время это был худший результат для социал-демократов.
Крупные профсоюзы, разумеется, это так не оставили и начали борьбу с правой пропагандой на рабочем месте. "Любой, кто распространяет ненависть, пускай убирается", заявил глава IG, Йорг Хофманн, ещё в 2015. "Никакой терпимости к расизму".
Это лишь усилило напряжение, как утверждает политик из АДГ, Денни Янковски, также являющийся членом совета в JenOptik, крупном производителе лазеров и оптики. "Люди идут в профсоюз не за тем, чтобы им там читали нотации, им пора бы сконцентрироваться на правах рабочих."
Новым правым помогает и недоверие к крупным профсоюзам. "Они все сотрудничают с политиками, отстаивают интересы акционеров, а не рабочих."
АдГ же стала позиционировать себя как прорабочую партию, сформировав целую сеть собственных "альтернативных союзов" с известными рабочими лидерами во главе, такими как Гвидо Райль, Юрген Пол и другие. АдГ, являясь партией элиты и профессоров, умело интегрировала этих активистов и продолжает быстро наращивать присутствие в рабочей среде.
#GaS_переводы #правые_Европы
Forwarded from Тит и Смарагд на Изюмском шляхе
https://www.kommersant.ru/doc/3599177
В среду 11 апреля в Комендантском доме Петропавловской крепости открывается выставка, посвященная жизни и судьбе государственного деятеля, полководца и дипломата Александра Невского, сообщает пресс-служба Государственного музея истории Санкт-Петербурга (ГМИ СПб).
Выставка подготовлена совместно сотрудниками ГМИ и Новгородского государственного открытого музея-заповедника. В экспозиции будут представлены археологические материалы эпохи Александра Ярославича: боевые топоры, мечи, булавы, кистени, наконечники копий и стрел, реконструкции сабли и шлема, кольчуги, а также ранние письменные источники — святцы и служебные минеи XVII – XVIII веков, свидетельствующие о распространении культа Александра Невского как одного из наиболее почитаемых национальных святых. Выставка будет работать до 3 июня 2018 года.
В среду 11 апреля в Комендантском доме Петропавловской крепости открывается выставка, посвященная жизни и судьбе государственного деятеля, полководца и дипломата Александра Невского, сообщает пресс-служба Государственного музея истории Санкт-Петербурга (ГМИ СПб).
Выставка подготовлена совместно сотрудниками ГМИ и Новгородского государственного открытого музея-заповедника. В экспозиции будут представлены археологические материалы эпохи Александра Ярославича: боевые топоры, мечи, булавы, кистени, наконечники копий и стрел, реконструкции сабли и шлема, кольчуги, а также ранние письменные источники — святцы и служебные минеи XVII – XVIII веков, свидетельствующие о распространении культа Александра Невского как одного из наиболее почитаемых национальных святых. Выставка будет работать до 3 июня 2018 года.
www.kommersant.ru
Экспозиция «Александр Невский» открывается в Петропавловской крепости
Подробнее на сайте
Forwarded from Правая экономика
Как известно, в чудесной стране советов нельзя было заниматься бизнесом, ну и само собой, доступ на финансовые рынки для населения был закрыт. Эта ситуация создавала создавала огромные дефициты в различных отраслях советской экономики, а также создавала спрос на иностранную валюту, как средство спасения от обесценивания накоплений граждан. Разумеется, в такой ситуации появится очень много предприимчивых людей готовых удовлетворять спрос, несмотря на риски уголовного преследования. По сути, та власть из цвета нации, светлых умов и двигателей прогресса, делала уголовных преступников.
Сегодня хочу вам рассказать историю про советского валютного спекулянта, который стал для многих одним из символов свободной экономики.
Речь пойдет про Яна Рокотова.
http://telegra.ph/YAn-Rokotov-Istoriya-valyutnogo-spekulyanta-04-11
Сегодня хочу вам рассказать историю про советского валютного спекулянта, который стал для многих одним из символов свободной экономики.
Речь пойдет про Яна Рокотова.
http://telegra.ph/YAn-Rokotov-Istoriya-valyutnogo-spekulyanta-04-11
Telegraph
Ян Рокотов. История валютного спекулянта.
Сегодня хочу вам рассказать историю про советского валютного спекулянта, который стал для многих одним из символов свободной экономики. Речь пойдет про Яна Рокотова. Как известно, в чудесной стране советов нельзя было заниматься бизнесом, ну и само собой…
Forwarded from Архитектурные излишества (Paul Melkiades)
В этой небольшой избе провел детские годы наш великий соотечественник Юрий Алексеевич Гагарин. Деревня Клушино, десять вёрст от Гжатска. С Днём космонавтики, друзья! История преодоления и подвига.
Forwarded from Петля Нестерова
Ему нравился вид Земли из космоса, так, он, в частности, записал на бортовой магнитофон такие слова:
«Наблюдаю облака над Землёй, мелкие кучевые, и тени от них. Красиво, красота!… Внимание. Вижу горизонт Земли. Очень такой красивый ореол. Сначала радуга от самой поверхности Земли и вниз. Такая радуга переходит. Очень красиво!»
«Наблюдаю облака над Землёй, мелкие кучевые, и тени от них. Красиво, красота!… Внимание. Вижу горизонт Земли. Очень такой красивый ореол. Сначала радуга от самой поверхности Земли и вниз. Такая радуга переходит. Очень красиво!»
Forwarded from Александр Жучковский
Написал книгу про Славянск, выйдет в июле. Подробности и видеоролик от издательства здесь: https://vk.com/wall151630709_90491
Forwarded from КОРМУХИН [Z]
Хотел написать ответ на бред Суркова, про третий путь, но встречали Пасху на Афоне.
Вернулся. Пишу.
Да уж. Вот скажите: неужели великая, 1000-летняя Россия заслужила вот таких идеологов внутренней политики, которые мыслят не широтой прозы Достоевского или поэмы Гоголя?
Помните про Птицу-Тройку, которая не даёт ответа?
Владислав Юрьевич, вот скажите, вы долго думали про этот бред с 400 годами туда, потом 400 годами сюда? Типа поумничали, да? А чего же Вы так не умничали, когда были "властителем умов и душ" в Вашу бытность намбой 1 в АП? Чего же Ваши "Наши" кроме как "долой цветную революцию" на Селигерах не качали тему третьего пути, а когда цветная революция пришла на Болотную, на Поклонную "Наших" не оказалось?
А знаете почему? Потому что тогда внутренняя политика была пустотой, и статья Ваша тоже велиречивая, умничающая пустота, как и Ваше движение "Наши" тоже оказались пустотой и приспособленцами, которых хватило только на открытие телеграм-каналов, на которых они поют друг другу дефирамбы если дружат, либо топят друг друга, если между ними пробежала кошка.
Что за бред по азиатчину и прозападничество?
400 лет тянулись к Азии, союз с Ордой, Бекбулатовича на царство? И про это пишет человек, который формировал идеологию России в те самые тучно-нефтяные годы, когда можно было создать-возродить действительно и институты, и научно-идеологические школы, которые бы обосновали реальный 1000 летний базис Великой России, который как был Христом, так Христом и является до наших дней. Только этого Вам либо не понять, либо Вы просто враг Христа, отсюда и этот многословный бред про третий путь, хотя темку про Третий Рим Вы ловко ввернули.
Вы, Владислав Юрьевич, что-нибудь про Александра Невского, Дмитрия Донского, Пересвета и Ослябю, Сергия Радонежского слышали? Или Вас только на Бекбулатовича с Годуновым хватило?
А что за бред про 400 летний путь на Запад?
Это Александр I - путь на Запад? Ну да до Парижа дошёл, было дело.
Или Александр III - путь на Запад?
Или Николай II -путь на Запад?
Или Иосиф Сталин путь на Запад?
Знаете, Владислав Юрьевич, в одном Вы правы, наш путь сначала к 1917-му, а потом к 1991-му действительно начался с Петра I, который с одной стороны прорубал окно в Европу, с другой стороны начал развал того самого базиса, о котором я говорил выше. Он первый начал отрывать элиту от Христа, от с русской соборности и от Церкви. Именно оторвавшаяся от Христа элита и сделала возможной появление монстра "Красного террора", который не получился в 1905, но "славно" удался в 1917, причём не в октябре, а в феврале.
У Великой России никогда не было никакого третьего пути и не будет. У России был, есть и будет только один путь - путь Третьего Рима, управляемого Христом, путь центра Православной цивилизации и консервативного мира, только возврат на траекторию этого единственного цивилизационного пути даст России и выход из демографической ямы, о которой Вы не словом не обмолвились, и мы снова начнем создавать крепкие, многодетные семьи, не потому что материнский капитал, а потому что грех.
1000-летняя Православная Россия избавится от коррупции, наркотиков, алкоголизма, педерастов и свингеров, потому что грех.
Культура, образование, медицина, экономика, право, политика опять начнут черпать силы из Евангелия, Давший нам которое, пошёл за это на Крест.
Вы готовы, Владислав Юрьевич, за Ваш третий путь пойти на Голгофу, или вообще из всех политиков прошлого и настоящего, кто-нибудь готов пойти на Голгофу?
Кишка тонка.
И у меня тонка.
А Он, при всём своём могуществе, пошёл. Именно не было у Великой 1000 летней России другого пути, как быть Третьим Римом Христа, а хорошие правители, понимая это, были хранителями этого Цивилизационного пути России, а плохие предавали его или продавались Западу.
Так что жалко Вас, Владислав Юрьевич, ну не Христос Вы, мелковаты. 🙂
Да, и кстати, если мы вернёмся к Христу, то никакого одиночества нам не грозит. За нами пойдут многие народы в мире, которые тоже больше верят Христу, а не Дональду Трампу.
https://m.kp.ru/daily/26817/3853772/
Вернулся. Пишу.
Да уж. Вот скажите: неужели великая, 1000-летняя Россия заслужила вот таких идеологов внутренней политики, которые мыслят не широтой прозы Достоевского или поэмы Гоголя?
Помните про Птицу-Тройку, которая не даёт ответа?
Владислав Юрьевич, вот скажите, вы долго думали про этот бред с 400 годами туда, потом 400 годами сюда? Типа поумничали, да? А чего же Вы так не умничали, когда были "властителем умов и душ" в Вашу бытность намбой 1 в АП? Чего же Ваши "Наши" кроме как "долой цветную революцию" на Селигерах не качали тему третьего пути, а когда цветная революция пришла на Болотную, на Поклонную "Наших" не оказалось?
А знаете почему? Потому что тогда внутренняя политика была пустотой, и статья Ваша тоже велиречивая, умничающая пустота, как и Ваше движение "Наши" тоже оказались пустотой и приспособленцами, которых хватило только на открытие телеграм-каналов, на которых они поют друг другу дефирамбы если дружат, либо топят друг друга, если между ними пробежала кошка.
Что за бред по азиатчину и прозападничество?
400 лет тянулись к Азии, союз с Ордой, Бекбулатовича на царство? И про это пишет человек, который формировал идеологию России в те самые тучно-нефтяные годы, когда можно было создать-возродить действительно и институты, и научно-идеологические школы, которые бы обосновали реальный 1000 летний базис Великой России, который как был Христом, так Христом и является до наших дней. Только этого Вам либо не понять, либо Вы просто враг Христа, отсюда и этот многословный бред про третий путь, хотя темку про Третий Рим Вы ловко ввернули.
Вы, Владислав Юрьевич, что-нибудь про Александра Невского, Дмитрия Донского, Пересвета и Ослябю, Сергия Радонежского слышали? Или Вас только на Бекбулатовича с Годуновым хватило?
А что за бред про 400 летний путь на Запад?
Это Александр I - путь на Запад? Ну да до Парижа дошёл, было дело.
Или Александр III - путь на Запад?
Или Николай II -путь на Запад?
Или Иосиф Сталин путь на Запад?
Знаете, Владислав Юрьевич, в одном Вы правы, наш путь сначала к 1917-му, а потом к 1991-му действительно начался с Петра I, который с одной стороны прорубал окно в Европу, с другой стороны начал развал того самого базиса, о котором я говорил выше. Он первый начал отрывать элиту от Христа, от с русской соборности и от Церкви. Именно оторвавшаяся от Христа элита и сделала возможной появление монстра "Красного террора", который не получился в 1905, но "славно" удался в 1917, причём не в октябре, а в феврале.
У Великой России никогда не было никакого третьего пути и не будет. У России был, есть и будет только один путь - путь Третьего Рима, управляемого Христом, путь центра Православной цивилизации и консервативного мира, только возврат на траекторию этого единственного цивилизационного пути даст России и выход из демографической ямы, о которой Вы не словом не обмолвились, и мы снова начнем создавать крепкие, многодетные семьи, не потому что материнский капитал, а потому что грех.
1000-летняя Православная Россия избавится от коррупции, наркотиков, алкоголизма, педерастов и свингеров, потому что грех.
Культура, образование, медицина, экономика, право, политика опять начнут черпать силы из Евангелия, Давший нам которое, пошёл за это на Крест.
Вы готовы, Владислав Юрьевич, за Ваш третий путь пойти на Голгофу, или вообще из всех политиков прошлого и настоящего, кто-нибудь готов пойти на Голгофу?
Кишка тонка.
И у меня тонка.
А Он, при всём своём могуществе, пошёл. Именно не было у Великой 1000 летней России другого пути, как быть Третьим Римом Христа, а хорошие правители, понимая это, были хранителями этого Цивилизационного пути России, а плохие предавали его или продавались Западу.
Так что жалко Вас, Владислав Юрьевич, ну не Христос Вы, мелковаты. 🙂
Да, и кстати, если мы вернёмся к Христу, то никакого одиночества нам не грозит. За нами пойдут многие народы в мире, которые тоже больше верят Христу, а не Дональду Трампу.
https://m.kp.ru/daily/26817/3853772/
Комсомольская правда
Владислав Сурков. Одиночество полукровки (14+)
«КП» публикует статью помощника президента РФ из журнала "Россия в глобальной политике", которая вызвала широкую дискуссию в обществе о том, по какому пути должна идти наша страна
Forwarded from РН/Русский Новостной🇷🇺
Выдержки из статьи С. Обогуева по поводу родства великороссов и малороссов*.
Резюме (по данным статьи):
«Малорусское население современной Украины (УССР) весьма неоднородно антропологически – значительно более неоднородно, чем вся великорусская группа. При этом главные антропологические группы малорусов существенно ближе антропологически к главным великорусским группам, чем к другим малорусским группам. Иными словами, украинцы не представляют никакого цельного антропологического типа, отдельного от остального русского народа. В частности, галичане значительно более удалены антропологически от ядра украинского населения, чем большинство великорусских групп (за исключением периферийных, как то великороссов архангельской области).
По совокупности корреляции антропологических признаков, весь русский народ, включая великорусов, белорусов и южнорусов (за возможным вычетом галичан) антропологически обособлен как целое от соседних народов (противопоставлен им как целое), и по сравнению с антропометрическим растоянием до них высказывает единство русского антропологического типа. Внутри-русские различия (как то различия между малороссами центральной Украины и великороссами центральной Великороссии) существенно меньше антропометрического расстояния от любой из этих русских групп до, скажем, чехов, болгаров или словаков [*].[*] Исключение составляют литовцы (центра Литвы), находящиеся весьма близко к пределам русского антропологического кластера. Для окончательного заключения об отношении русских (малорусов, великорусов и белорусов) к полякам достаточных данных по различным польским группам нет (не было на момент обработки представляемых ниже антропологических измерений), однако проживающие в Литве поляки отстоят от малороссов центрально-украинского антропологического типа практически на такое же далекое расстояние, что и чехи (но в другом направлении, и антропологически эти поляки ближе к великороссам, нежели к малороссам). Кроме того, некоторые периферийные группы (прежде всего, галичане) проявляют по меньшей мере сравнимую, если не бОльшую антропологическую близость к некоторым другим народам (венграм, румынам, молдованам, болгарам, чехам), чем к малороссам центральной, южной и северной Украины, или к великороссам.».
Обязательно прочтите всю статью:
vk.com/@russnac14-o-slavyanskih-kornyah-velikorossov-i-ih-krovnom-rodstve-s-ma
_______
* Малороссы, напомним, это не некие «украинцы царской эпохи», а вообще обозначение всего южнорусского населения (включая кубанцев, севрюков, полещуков и т.д.). Только часть малороссов в СССР записали в «украинцы».
Резюме (по данным статьи):
«Малорусское население современной Украины (УССР) весьма неоднородно антропологически – значительно более неоднородно, чем вся великорусская группа. При этом главные антропологические группы малорусов существенно ближе антропологически к главным великорусским группам, чем к другим малорусским группам. Иными словами, украинцы не представляют никакого цельного антропологического типа, отдельного от остального русского народа. В частности, галичане значительно более удалены антропологически от ядра украинского населения, чем большинство великорусских групп (за исключением периферийных, как то великороссов архангельской области).
По совокупности корреляции антропологических признаков, весь русский народ, включая великорусов, белорусов и южнорусов (за возможным вычетом галичан) антропологически обособлен как целое от соседних народов (противопоставлен им как целое), и по сравнению с антропометрическим растоянием до них высказывает единство русского антропологического типа. Внутри-русские различия (как то различия между малороссами центральной Украины и великороссами центральной Великороссии) существенно меньше антропометрического расстояния от любой из этих русских групп до, скажем, чехов, болгаров или словаков [*].[*] Исключение составляют литовцы (центра Литвы), находящиеся весьма близко к пределам русского антропологического кластера. Для окончательного заключения об отношении русских (малорусов, великорусов и белорусов) к полякам достаточных данных по различным польским группам нет (не было на момент обработки представляемых ниже антропологических измерений), однако проживающие в Литве поляки отстоят от малороссов центрально-украинского антропологического типа практически на такое же далекое расстояние, что и чехи (но в другом направлении, и антропологически эти поляки ближе к великороссам, нежели к малороссам). Кроме того, некоторые периферийные группы (прежде всего, галичане) проявляют по меньшей мере сравнимую, если не бОльшую антропологическую близость к некоторым другим народам (венграм, румынам, молдованам, болгарам, чехам), чем к малороссам центральной, южной и северной Украины, или к великороссам.».
Обязательно прочтите всю статью:
vk.com/@russnac14-o-slavyanskih-kornyah-velikorossov-i-ih-krovnom-rodstve-s-ma
_______
* Малороссы, напомним, это не некие «украинцы царской эпохи», а вообще обозначение всего южнорусского населения (включая кубанцев, севрюков, полещуков и т.д.). Только часть малороссов в СССР записали в «украинцы».
VK
О славянских корнях великороссов и их кровном родстве с малороссами (выдержки из статьи С. Обогуева)
Просто не могу не привести здесь, в своём блоге, известную в определённых кругах статью Сергея Обогуева о русско-украинском родстве. Выде..
Forwarded from Демвыбор (резерв)
Игорь Драндин победил в дебатах на радио «Говорит Москва». Оппонентом Игоря был путинист Константин Блохин, политолог, ведущий научный сотрудник РАН. Тема дискуссии — Сирия, санкции против России, конфликт с США. В двух голосованиях радиослушатели поддержали Игоря Драндина . 64% против 36%. https://www.youtube.com/watch?v=pDnJ4uprXZs&feature=youtu.be
YouTube
Игорь Драндин победил в дебатах на радио «Говорит Москва»
Тема дискуссии — Сирия, санкции против России, конфликт с США. Оппонент Игоря Драндина — Константин Блохин, политолог, ведущий научный сотрудник РАН.
Forwarded from Сыны Монархии
Многие говорят о том, что русским нужно покаяться за коммунизм, великорусский шовинизм, депортацию народов, войну на Украине, оккупацию Прибалтики и Туркестана (нужное подчеркнуть).
Я считаю, что русские не должны каяться ни перед кем, кроме Бога.
Русские должны быть счастливыми, здоровыми, богатыми. Жить в лофтах и больших загородных домах, ездить на хороших немецких машинах с наклейками "На Берлин!", питаться черной икрой и устрицами, помыкать укро-прибалто-азиатской прислугой, делить мир с китайцами и американцами на зоны влияния.
Русские женщины должны жить с русскими качками-миллионерами, а русские бравые усато-бородатые мужики в мундирах с золотыми погонами должны спать с длинноногими русовласыми русскими моделями с IQ как у Марии Кюри. А вокруг них пусть бегают розовощекие русские дети, воспитываемые немецкими гувернантками (а не бобокуловыми), которые приехали в Россию, так как тут платят больше, чем в Германии.
И чтоб обязательно русские освоили Космос: Марсианская и Венерианская Народные Республики с полевым командиром Смартфоном и атаманом Мотострелковым.
Тех же, кто этому будет препятствовать должно сослать в лагерь на Луну, добывать кобальт в кратерах и по два часа в день целовать русский космо-имперский сапог.
А больше русские никому ничего не должны. Извиняться - удел Ахеджаковых.
Я считаю, что русские не должны каяться ни перед кем, кроме Бога.
Русские должны быть счастливыми, здоровыми, богатыми. Жить в лофтах и больших загородных домах, ездить на хороших немецких машинах с наклейками "На Берлин!", питаться черной икрой и устрицами, помыкать укро-прибалто-азиатской прислугой, делить мир с китайцами и американцами на зоны влияния.
Русские женщины должны жить с русскими качками-миллионерами, а русские бравые усато-бородатые мужики в мундирах с золотыми погонами должны спать с длинноногими русовласыми русскими моделями с IQ как у Марии Кюри. А вокруг них пусть бегают розовощекие русские дети, воспитываемые немецкими гувернантками (а не бобокуловыми), которые приехали в Россию, так как тут платят больше, чем в Германии.
И чтоб обязательно русские освоили Космос: Марсианская и Венерианская Народные Республики с полевым командиром Смартфоном и атаманом Мотострелковым.
Тех же, кто этому будет препятствовать должно сослать в лагерь на Луну, добывать кобальт в кратерах и по два часа в день целовать русский космо-имперский сапог.
А больше русские никому ничего не должны. Извиняться - удел Ахеджаковых.
Forwarded from Fantastic Plastic Machine
Любой из нас, кто ребенком в минус тридцать рано поутру в шубе, валенках и меховой шапке, которая застегивалась под подбородком и больно давила пуговицей, выходил в обжигающую холодом темноту, и шел в школу— тот поймет, что первым человеком в космосе не мог быть никто, кроме русского.
Россия— это и есть космос, бесконечный space, на просторах которого чувствуешь себя маленьким и невесомым. Никто, кроме нас, просто не мог подарить человечеству эту великую бесконечность. С праздником!
Россия— это и есть космос, бесконечный space, на просторах которого чувствуешь себя маленьким и невесомым. Никто, кроме нас, просто не мог подарить человечеству эту великую бесконечность. С праздником!
Forwarded from Митя
Все помнят знаменитую фразу Николая I на балу 22 февраля 1848 года: "Седлайте коней, господа офицеры! Во Франции объявлена республика!"
Так вот. Самое смешное, что Николай этого... не говорил. Эта фраза взята из мемуаров («Alexandra Feodorowna, Kaiserin von Russland») биографа императрицы Александры Федоровны, Августа Теодора Гримма. Проблема в том, что все бывшие на том балу, про эту фразу молчат. И да, Гримма на балу не было, ибо он просто воспитатель царских детей, гувернер, слуга.
А вот барон Корф, который ПРИСУТСТВОВАЛ на балу 22 февраля 1848 года, цитирует совершенно противоположные слова Николая I перед офицерами его гвардии: "Я даю вам слово, что ни одна капля русской крови не будет пролита из-за этих ничтожных французов".
Так вот. Самое смешное, что Николай этого... не говорил. Эта фраза взята из мемуаров («Alexandra Feodorowna, Kaiserin von Russland») биографа императрицы Александры Федоровны, Августа Теодора Гримма. Проблема в том, что все бывшие на том балу, про эту фразу молчат. И да, Гримма на балу не было, ибо он просто воспитатель царских детей, гувернер, слуга.
А вот барон Корф, который ПРИСУТСТВОВАЛ на балу 22 февраля 1848 года, цитирует совершенно противоположные слова Николая I перед офицерами его гвардии: "Я даю вам слово, что ни одна капля русской крови не будет пролита из-за этих ничтожных французов".
Forwarded from 100knig
Повесил на "100 книг" очерк о книге Йохана Хёйзинги "В тени завтрашнего дня", которая отчасти приоткрывает завесу над тем, почему Европа превратилась в "Гейропу" и порой всё больше напоминает "ЛГБТлаг". На то есть свои веские причины.
Кстати, с занудством напомню, что мой несчастный проект "100 книг" существует совершенно бесплатно, принося многим неоценимую пользу (а не только удовольствие) и если вы хотите, чтобы я им занимался чаще, а не только переделывал для него старые статьи (что впрочем тоже требует труда), то можете иногда кидать денежку ну хотя бы на Яндекс-кошелек: 410011376093421. Чай я не Аркаша Бабченко.
http://100knig.com/joxan-xyojzinga-v-teni-zavtrashnego-dnya/
Неприятие одержимости жизнью, культа, как выражается Хейзинга, «излишнего полнокровия». Если в прошлые столетия личностный персонализм европейского человека создавал яркие характеры и индивидуальности, которые стремились совершать яркие и титанические поступки, идеал борющегося и страдающего человека, идеал героя, меняющего мир, был основным, то Хейзинга указывает на теневые стороны этого жизненного стиля.
Стремление к яркости и вкусу к жизни порождает насилие, беспокойство, стремление к переменам, поведение вне этики и аскезы и, в конечном счете, разрушение. Перенесенное на целые нации героическое самовосприятие и дух борьбы, совмещающиеся с политической инфантильностью (Хёйзинга называет её «пуэрилизмом») порождает милитаризм и фашизм, как в Германии, и ведет к стремлению нации прожить яркую жизнь и добиться великих свершений – в том числе за счет малых и слабых.
Если мы проследим за трансформацией жизненных идеалов европейского человека в послевоенные годы, то мы обнаружим целенаправленную работу по «вычитанию» всего того, что Хейзинга обозначил как факторы разрушения и агрессии. Противоположностью полнокровия стало обескровливание, культурная и психологическая анемия сознательно и целенаправленно сформированная у современного человека.
Мы видим торжество политкорректности, то есть запрет на создание и применение языковых кодов, которые порождают противостояние и агрессивность. Мы видим атаку на мужское начало, как на слишком воинственное и агрессивное. Мы видим раздробление больших групп, наций, классов, сущность которых порождает борьбу, на множество меньшинств, которые слишком слабы, чтобы действительно бороться и которые утверждают себя через обеспечение себе привилегий при помощи шантажа и сделок.
Новый возникший в Европе (и транслированный в разной степени концентрации на весь Запад, а затем и за его пределы) тип человека может показаться дегенеративным: он действительно чужд больших страстей, больших целей, больших амбиций, лишен ясных этнических и социальных предубеждений, зациклен на комфорте и практически утратил мужественность, равно как и женственность. Он выглядит цивилизационным евнухом, если не хуже. По сути он — заключенный в новом ЛГБТЛАГЕ.
Полмиллиарда человек живут сейчас в Евросоюзе не создавая угрозы друг для друга в части света, где до этого непрерывно кипели войны, революции и человеческие страсти. Они не разрушают материальных и культурных ценностей, а напротив – накапливают их, при этом весьма рациональны, вкладывая деньги в комфорт и потребление, а не в разнузданные страсти и роскошь. Их божества – комфорт, креативность, и культура.
Кстати, с занудством напомню, что мой несчастный проект "100 книг" существует совершенно бесплатно, принося многим неоценимую пользу (а не только удовольствие) и если вы хотите, чтобы я им занимался чаще, а не только переделывал для него старые статьи (что впрочем тоже требует труда), то можете иногда кидать денежку ну хотя бы на Яндекс-кошелек: 410011376093421. Чай я не Аркаша Бабченко.
http://100knig.com/joxan-xyojzinga-v-teni-zavtrashnego-dnya/
Неприятие одержимости жизнью, культа, как выражается Хейзинга, «излишнего полнокровия». Если в прошлые столетия личностный персонализм европейского человека создавал яркие характеры и индивидуальности, которые стремились совершать яркие и титанические поступки, идеал борющегося и страдающего человека, идеал героя, меняющего мир, был основным, то Хейзинга указывает на теневые стороны этого жизненного стиля.
Стремление к яркости и вкусу к жизни порождает насилие, беспокойство, стремление к переменам, поведение вне этики и аскезы и, в конечном счете, разрушение. Перенесенное на целые нации героическое самовосприятие и дух борьбы, совмещающиеся с политической инфантильностью (Хёйзинга называет её «пуэрилизмом») порождает милитаризм и фашизм, как в Германии, и ведет к стремлению нации прожить яркую жизнь и добиться великих свершений – в том числе за счет малых и слабых.
Если мы проследим за трансформацией жизненных идеалов европейского человека в послевоенные годы, то мы обнаружим целенаправленную работу по «вычитанию» всего того, что Хейзинга обозначил как факторы разрушения и агрессии. Противоположностью полнокровия стало обескровливание, культурная и психологическая анемия сознательно и целенаправленно сформированная у современного человека.
Мы видим торжество политкорректности, то есть запрет на создание и применение языковых кодов, которые порождают противостояние и агрессивность. Мы видим атаку на мужское начало, как на слишком воинственное и агрессивное. Мы видим раздробление больших групп, наций, классов, сущность которых порождает борьбу, на множество меньшинств, которые слишком слабы, чтобы действительно бороться и которые утверждают себя через обеспечение себе привилегий при помощи шантажа и сделок.
Новый возникший в Европе (и транслированный в разной степени концентрации на весь Запад, а затем и за его пределы) тип человека может показаться дегенеративным: он действительно чужд больших страстей, больших целей, больших амбиций, лишен ясных этнических и социальных предубеждений, зациклен на комфорте и практически утратил мужественность, равно как и женственность. Он выглядит цивилизационным евнухом, если не хуже. По сути он — заключенный в новом ЛГБТЛАГЕ.
Полмиллиарда человек живут сейчас в Евросоюзе не создавая угрозы друг для друга в части света, где до этого непрерывно кипели войны, революции и человеческие страсти. Они не разрушают материальных и культурных ценностей, а напротив – накапливают их, при этом весьма рациональны, вкладывая деньги в комфорт и потребление, а не в разнузданные страсти и роскошь. Их божества – комфорт, креативность, и культура.
Forwarded from Правая экономика
Сечина завели в здание Мосгорсуда через конвойные помещения. Обычно через них водят задержанных.
А представьте, если бы его арестовали прямо в зале суда, вот это был бы номер! Медведева в Роснефть, Собянина в премьеры, Кириенко в Москву. Нормальный расклад. 😹
А представьте, если бы его арестовали прямо в зале суда, вот это был бы номер! Медведева в Роснефть, Собянина в премьеры, Кириенко в Москву. Нормальный расклад. 😹
Forwarded from Монтелиберо — Черногория, Европа, далее везде... (Maxim Miliutin)
Туалетная бумага как показатель экономического развития
Интересное интервью с сооснователем российской компании, занимающейся производством туалетной бумаги (ТБ), салфеток и тому подобного — http://torshina.me/kak-delayut-tualetku-v-rossii
Если вкратце: в конце 90-х в России главным конкурентом ТБ была бесплатная газета «Правда». Сейчас, по крайней мере в крупных городах, покупают белую однослойную или двухслойную бумагу. А вот серая и жёсткая, как в нулевых, прячется где-то в углу в одном-двух наименованиях.
Что ни говори, а это то самое экономическое развитие — как было и как стало. Отечественные предприниматели, свободный от государства нишевый рынок, конкуренция с международными брендами — вот и видимый (я бы сказал ощущаемый) прогресс.
Но всегда есть куда стремиться. Если в РФ двухслойная бумага — это, в общем-то, солидно, то Европа давно уже применяет четырёхслойную. Ну а американцы меньше чем шестислойную наверно и вовсе никогда не видели.
Цитата: «Я говорил вам, что в России человек в год потребляет всего пять килограммов бумажной продукции (всей: туалетной бумаги, салфеток, бумажных полотенец и платочков), в Турции этот показатель равен девяти килограммам, в Европе — 15, в Японии — 18-20, а в Америке — 25?!»
Вот он — язык, понятный любому россиянину, любого достатка и возрастной группы. Чем лучше в стране с экономикой, тем больше слоёв в твоей туалетной бумаге. А всеми этими валовыми показателями и сложными графиками можно подтереться (вернее сказать — нельзя). Да и слоган для предвыборной программы, считай, уже готов.
Интересное интервью с сооснователем российской компании, занимающейся производством туалетной бумаги (ТБ), салфеток и тому подобного — http://torshina.me/kak-delayut-tualetku-v-rossii
Если вкратце: в конце 90-х в России главным конкурентом ТБ была бесплатная газета «Правда». Сейчас, по крайней мере в крупных городах, покупают белую однослойную или двухслойную бумагу. А вот серая и жёсткая, как в нулевых, прячется где-то в углу в одном-двух наименованиях.
Что ни говори, а это то самое экономическое развитие — как было и как стало. Отечественные предприниматели, свободный от государства нишевый рынок, конкуренция с международными брендами — вот и видимый (я бы сказал ощущаемый) прогресс.
Но всегда есть куда стремиться. Если в РФ двухслойная бумага — это, в общем-то, солидно, то Европа давно уже применяет четырёхслойную. Ну а американцы меньше чем шестислойную наверно и вовсе никогда не видели.
Цитата: «Я говорил вам, что в России человек в год потребляет всего пять килограммов бумажной продукции (всей: туалетной бумаги, салфеток, бумажных полотенец и платочков), в Турции этот показатель равен девяти килограммам, в Европе — 15, в Японии — 18-20, а в Америке — 25?!»
Вот он — язык, понятный любому россиянину, любого достатка и возрастной группы. Чем лучше в стране с экономикой, тем больше слоёв в твоей туалетной бумаге. А всеми этими валовыми показателями и сложными графиками можно подтереться (вернее сказать — нельзя). Да и слоган для предвыборной программы, считай, уже готов.
torshina.me
Как делают туалетку в России
Интервью с Ростовским мужиком, который 20 лет производит туалетную бумагу и салфетки, помнит время, когда главными конкурентном туалетки были газеты типа «Ва-Банкъ» и дожил до того времени, когда, чтобы продавать туалетку, ей нужно делать маркетинг
Forwarded from Монтелиберо — Черногория, Европа, далее везде... (Maxim Miliutin)
Forwarded from Солнечный шторм
Что-то мы не наблюдаем на машинах наклейки с Гагариным и надпись «Можем повторить». А жаль.