‍ ♣️ باخدیم قلم قاشینا...♣️

✍ #رضا_قاسم‌پور

سال ۹۴ که دکتر #احمدحکیمی‌پور کاندیدای مجلس از حوزه انتخابیه زنجان و طارم بودند. برای دیدار با فعالان سیاسی اجتماعی شهرستان طارم راهی هندوستان پر راز و رمز ایران شدیم. پس از برگزاری نشست‌های محفلی با دوستانِ جان در چورزه،درام،گیلوان و آببر نهایتا به دعوت #سیدمرتضی‌موسوی از فعالان پیشکسوت رسانه‌ای و از رزمندگان هم‌دوره حاج احمد، میهمان سفره پربرکت و روی گشاده سیدِ اولاد پیغمبر بودیم.

🔷مرور خاطرات تلخ و شیرین دوره دفاع مقدس،تورق اخبار و بررسی چالش‌های رسانه‌ای شهرستان طارم گرما‌بخش مجلس ساده، صمیمی و دوستانه ما بود.
وقتی از سیدمرتضی جدا شدیم تا زمان اعلام تایید صلاحیت‌ کاندیداها در ارتباطی نفس‌گیر و تنگاتنگ بودیم.
زمانی که نهایتا شب‌پرستان دکتر حکیمی‌پور را با بیش از یکصد هزار سبد رای حاضر و آماده، ناباورانه از گردونه انتخابات خارج کردند سیدمرتضی همچون گلوله آتش گداخته و ناآرام بود. به مدد رفقا سید را به سختی آرام کرده و برای پذیرش شرایط ناجوانمردانه مجاب نمودیم.
از سال ۹۷ که بار و بندیل کرج بستم کم کم ارتباطمان با سید مرتضی به مجازی تقلیل یافت.

🔷تابستان ۴۰۳ که به اتفاق دوستان و به دعوت دکتر یونس قاسمی طارمی (شاعر،پژوهشگر و دندانپزشک حاذق) مجددا میهمان مردم خونگرم طارم بودیم جویای احوال سید مرتضی شدم. از بدِ حادثه دسترس نبود و خلاصه نتوانستم برای آخرین بار روی ماهش را بوسه باران کنم.
امروز در کمال ناباوری خبر آسمانی شدنش را در شبکه‌های مجازی زنجان خواندم و فردا باید این کهنه رفیق بهتر از جان را به آغوش خاک بسپاریم و...

باخدیم قلم قاشینا
یازدیم قبیر داشینا
سندن سورا کول اولسون
بو دونیانین باشینا

🍃🌸 @Reza_Qasempour

‍ ❇️ واریان‌گردی معلمان مهرشهرکرج

✍ #رضا_قاسم‌پور

پنج‌شنبه ۲۶ مهرماه ۴۰۳ همکاران دبیرستان امیرالمؤمنین(ع) فاز ۴ مهرشهر کرج به همت علی‌ چمنی مدیر خلاق مجموعه در یک سفر علمی‌تفریحی با گذر از دریاچه زیبای سد کرج(با کرجی عهد جنگ‌ جهانی) از روستای بکر و سحرانگیز واریان بازدید کردند.
استاد فرهاد رجبی(معلم بازنشسته و قرآن پژوه) میزبان گشاده‌روی ما، ضمن خوشامد و پذیرایی اولیه با چای هیزمی، گزارشی مبسوط از چرایی و چگونگی ساخت سد و روستای جدید واریان ارائه کرده  می‌افزاید:روستای اولیه واریان در کف دریاچه سد کرج مدفون شده است. اکثر اهالی قدیمی و نوادگان آنها هم اکنون در واریان‌شهر فردیس ساکن هستند. عده‌ی قلیلی نیز مثل ما در دامنه کوه، روستای زیبای واریان را بازآفرینی و ماندگار نمودیم در لابه‌لای صحبت‌ها رجبی به خاطرات خود در کار در هتل واریان اشاراتی گذرا دارد.

🔷یئره دوشن یاپراق کیمی...

پس از صبحانه مشدی در پاییز برگ‌ریزان تا حوالی غروب به واریان‌نوردی مشغول می‌شویم. کوچه‌باغ‌های روح‌نواز، کلبه‌های سحرآمیز، آبشارهای مسلسل، ویلاهای بدون در و دروازه، املاک بدون حد و مرز و دیوارکشی، انواع درختان میوه، میوه‌های کوهی،جویبارهای شوق‌انگیز، کوه‌های سر به فلک کشیده، صخره‌های تند و تیز و....گوشه‌هایی از این روستای مشرف به سد کرج است. اطلاعات کامل‌تر در خصوص واریان این جواهر سبز و بدون ماشین، فاقد ترافیک و دود و دم با مختصر جستجو در اینترنت هویداست.
برادران رجبی از مفاخر استان البرز و کشورند. مهران‌ رجبی بازیگر سرشناس ملی، فرهاد‌ رجبی نویسنده کتاب فاخر آیات انسانی و دکتر مهراب رجبی البرز پژوه نامی و از سفرا و دیپلمات‌‌های سرشناس هستند.

🔹واریان روستای بدون ماشین

"بیشتر مسافرانی که از جاده چالوس، راهی شمال می‌شوند، روستایی را در آن سوی سد کرج می‌بینند؛ روستایی که هر بیینده‌ای را کنجکاو خواهد کرد. روستای واریان، یکی از مرموزترین روستاهای ایران است که لقب تنها روستای آبی کشور را به دوش می‌کشد. این روستا که جزو دیدنیهای استان البرز به شمار می‌آید، در فاصله کوتاهی از شهر کرج و تهران قرار دارد و تنها راه دسترسی به آن، از طریق قایق است.
روستای واریان ابتدا در جایی که اکنون بستر دریاچه سد کرج است، قرار داشت اما اهالی و ساکنان آن به مناطق بالاتر کوچ داده شدند و بدین ترتیب تنها راه ارتباطی آن راه آبی است. پس از پی‌ریزی سد امیرکبیر، تنها راه ارتباطی به ده واریان گذر از دریاچه سد کرج با قایق است. در این سوی دریاچه و کنار جاده هتلی به نام هتل واریان قرار داشت که امکاناتی برای قایق‌رانی و اسکی روی آب نیز دارا بود.
از سال ۱۳۳۴ که سنگ بنای سد گذاشته شد. در روستای واریان حدود ۵۰۰ خانوار زندگی می‌کردند و این روستا مرکزیت داشت و پس از ساخت سد بخش بزرگی از روستا زیر آب رفت و برای تردد اهالی باقی‌مانده روستا که با جاده اصلی فاصله داشتند، قایقی در نظر گرفتند که عبور و مرور تا حدودی میسر شود و در سال ۵۹ نیز پس از اقدامات جهاد سازندگی طبق قرادادی مقرر شد که سازمان آب و فاضلاب تهران برای اتصال روستا به جاده اصلی پلی بنا کند ولی این اقدام صورت نگرفت.

🔹نوستالوژی هتل واریان

واریان در قدیم شامل چند محله بود؛ محله‌هایی که هر یک، محل سکونت خاندان متفاوتی بودند. به‌طور مثال، خاندانی که در محله کیان زندگی می‌کردند، با نام کیانی شناخته می‌شدند. کیانی‌ها، بزرگ‌ترین و با نفوذترین خاندان واریان بودند. واریان قدیم (پیش از دهه ۱۳۴۰) به روایت حاج غلامحسین بهرامی دارای ۱۸ محله به نام‌های کیان، عبادان، پسه ده، توکلان، آهنگران، شاگیان، ساریان، جیرین سران، باغ خلیل، ایسیوول، باغ محله، قدمان، قیاسان، گریان، دومالان، مسگران، آنطرف‌ آب و میون سرا بوده است
در اوایل آبگیری سد کرج در آن سوی دریاچه، در ساحل غربی سد و کنار جاده، هتلی به نام هتل واریان ساخته شد که امکاناتی چون قایق سواری و اسکی روی آب را در اختیار مهمانان خود  قرار می داد این هتل به علت جلوگیری از الودگی آب دریاچه تخریب شده است.

🔷جای خالی اردو در مدارس کشور

ظاهرن معلمان در کشورهای جهان اول سالانه مکلف به جهانگردی و کسب تجارب عینی(مشاهده و قیاس سیستم های اموزشی)از دیگر نقاط کره زمین هستند.
ما در ایران علاوه بر مشکلات منزلتی و معیشتیِ تاریخی، مدام در کنار نابه سامانی مدارس عادی دولتی ،گرفتار روزمرگی هایی چون رتبه‌بندی معلمان،استرس اعتراضات دانش‌اموزی، تحصن همکاران و ...هستیم.
در این سیستم ایستا و ناکارامد، معلم نیز ناچارا در روزمرگی و قهقرا سیر آفاق و انفس می نماید و عملا مجالی برای مطالعه و مکاشفات اندرونی و ملاحظات بیرونی نداشته و نتیجتا برونداد دستگاه تعلیم و تربیت موجبات نارضایتی ذی نفعان متکثرش را فراهم می‌آورد.

🍃🌸 @Reza_Qasempour

‍ ❇️عظیمی رئیس دبیرخانه نوآوری‌ مردمی‌ ایران:"البرز معدن نخبگان اقوام ایرانی است"

✍ #رضا_قاسم‌پور

عصر چهارشنبه ۲۵ مهرماه ۴۰۳ بنا به دعوت دکتر میرابراهیم صدیق (عضو اسبق شورای شهر کرج) در اولین نشست دبیرخانه نوآوری استان البرز در مجتمع منشور دانش جهانشهر حاضر می‌شویم.
پس از سخنان آغازین دکتر ناصر عظیمی رئیس دبیرخانه نوآوری ایران در خصوص مبانی نظری و ساختاری دبیرخانه نوآوری کشور و همچنین بحث‌و‌بررسی ظرفیت‌های بی‌بدیل استان البرز ،تعدادی از اعضای حاضر نقطه نظرات خود را در خصوص چرایی و چگونگی بهره‌مندی از ظرفیت نخبگان، نوآوران و افراد خلاق در مدیریت‌های شهری و اداری جهت کاستن از مشکلات جامعه و نقش خلاقیت در گره‌گشایی از مشکلات بشری به شرح زیر به اشتراک می‌گذارند.
اعلایی(تاریخچه نوآوری در ایران)
میرابراهیم‌صدیق(تغییر در کارهای راکد)
فرانه بهاور(نوآوری مستلزم مشارکت عمومی)
اسدزاده(معلولیت محدودیت نیست)
قربانی(حکمرانی نواورانه)
اکبرنوری(چرایی مهاجرت نخبگان)
کریمخانی(استیلای روابط بر ضوابط )
خان‌پور(ضرورت شناسایی نخبگان)
نجفی(اقتصاد پایه حرکتهاست)
احدنژاد(ضرورت بهره‌مندی از نخبگان)
ناصری(تفکر واگرا در آموزش)
فرناز فتحی(ضرورت ورود عملیاتی)
رضا قاسم‌پور(تشکل‌های موسمی)

🔷کرج؛ پایتخت نوآوری و خلاقیت

در ادامه دکتر ناصر عظیمی ضمن تشکر از حضور فعالانه حاضرین در نشست افزود: راه‌اندازی شعبه نوآوران مردمی استان البرز صرفا یک ماموریت برای تشکیلات ملی ما نیست بلکه کندو‌کاو ظرفیت‌های بی‌بدیل ایران کوچک و تبیین آن در سه سطح جهانی،ملی و منطقه‌ای می‌باشد.
اگر کرج در دوره پهلوی اول به عنوان پایتخت کشاورزی،در دوره پهلوی دوم پایتخت صنعت بود امروزه بنابر مطالعات راهبردی و گواه پژوهشگران دانشگاه تهران و علامه طباطبایی، پتانسیل کلانشهر کرج و ماموریت استان البرز، پایتخت نواوری،خلاقیت،هنر و ورزش بودن است.
عظیمی با اشاره به مسائل روز منطقه افزود:در همه جنا‌ح‌ها عده‌ای فرصت‌طلب و وسط‌باز با رسوخ به بدنه دولت‌ها
سعی در حفظ منافع خود کرده و مانع ورود و جذب نخبگان و استیلای حکمرانی نوآورانه می‌شوند. به گواه صاحب‌نظران، ما در حوزه‌های مختلف بیش از 20 تریلیون دلار خسارت از قِبل عدم توجه به نوآوری متحمل شده‌ایم.

🔷ضرورت استیلای حکمرانی نوآورانه

برای خروج از اقتصاد دلال محور به اقتصاد مولد و گذار از مدیریت سنتی به مدرن و تصمیم‌سازی هوشمند راهی بهتر از بهره‌مندی از نخبگان و حکمرانی نوآورانه متصور نیستیم بنده به عنوان دیده‌بان دوره جنگ تحمیلی امروز در مصدر دیده‌بان توسعه بوده و ایران را قبله عالم و چهارراه توسعه می‌دانم. اگر در مقاطعی به غلط نوآوری را برابر با براندازی تلقی کرده‌ایم امروز ارکان نظام و دلسوزان برای خروج از آچمز فعلی در حوزه‌های اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و محیط‌زیستی چاره‌ای بجز بهره‌مندی از ظرفیت نخبگان و استیلای رویکرد نوآورانه نداریم ما امروز دور هم جمع شده‌ایم تا ضمن راه‌اندازی شعبه "نواوران مردمی دولت وفاق ملی" در البرز، دبیرخانه دائمی جشنواره نوآوری کشور را در کرج پایه‌گذاری نمائیم.
بدیهی است که تاسیس جشنواره بین‌المللی نواوری با وجود شهروندان مشارکت‌جو در توقف مهاجرت فراینده نخبگان نقش‌آفرین بوده و به‌ سرعت استان البرز را در ریل توسعه همه‌جانبه، متوازن و پایدار هدایت خواهد کرد.

🍃🌸 @Reza_Qasempour

‍ ❇️عظیمی رئیس دبیرخانه نوآوری‌ مردمی‌ ایران:"البرز معدن نخبگان اقوام ایرانی است"

✍ #رضا_قاسم‌پور

عصر چهارشنبه ۲۵ مهرماه ۴۰۳ بنا به دعوت دکتر میرابراهیم صدیق (عضو اسبق شورای شهر کرج) در اولین نشست دبیرخانه نوآوری استان البرز در مجتمع منشور دانش جهانشهر حاضر می‌شویم.
پس از سخنان آغازین دکتر ناصر عظیمی رئیس دبیرخانه نوآوری ایران در خصوص مبانی نظری و ساختاری دبیرخانه نوآوری کشور و همچنین بحث‌و‌بررسی ظرفیت‌های بی‌بدیل استان البرز ،تعدادی از اعضای حاضر نقطه نظرات خود را در خصوص چرایی و چگونگی بهره‌مندی از ظرفیت نخبگان، نوآوران و افراد خلاق در مدیریت‌های شهری و اداری جهت کاستن از مشکلات جامعه و نقش خلاقیت در گره‌گشایی از مشکلات بشری به شرح زیر به اشتراک می‌گذارند.
اعلایی(تاریخچه نوآوری در ایران)
میرابراهیم‌صدیق(تغییر در کارهای راکد)
فرانه بهاور(نوآوری مستلزم مشارکت عمومی)
اسدزاده(معلولیت محدودیت نیست)
قربانی(حکمرانی نواورانه)
اکبرنوری(چرایی مهاجرت نخبگان)
کریمخانی(استیلای روابط بر ضوابط )
خان‌پور(ضرورت شناسایی نخبگان)
نجفی(اقتصاد پایه حرکتهاست)
احدنژاد(ضرورت بهره‌مندی از نخبگان)
ناصری(تفکر واگرا در آموزش)
فرناز فتحی(ضرورت ورود عملیاتی)
رضا قاسم‌پور(تشکل‌های موسمی)

🔷کرج؛ پایتخت نوآوری و خلاقیت

در ادامه دکتر ناصر عظیمی ضمن تشکر از حضور فعالانه حاضرین در نشست افزود: راه‌اندازی شعبه نوآوران مردمی استان البرز صرفا یک ماموریت برای تشکیلات ملی ما نیست بلکه کندو‌کاو ظرفیت‌های بی‌بدیل ایران کوچک و تبیین آن در سه سطح جهانی،ملی و منطقه‌ای می‌باشد.
اگر کرج در دوره پهلوی اول به عنوان پایتخت کشاورزی،در دوره پهلوی دوم پایتخت صنعت بود امروزه بنابر مطالعات راهبردی و گواه پژوهشگران دانشگاه تهران و علامه طباطبایی، پتانسیل کلانشهر کرج و ماموریت استان البرز، پایتخت نواوری،خلاقیت،هنر و ورزش بودن است.
عظیمی با اشاره به مسائل روز منطقه افزود:در همه جنا‌ح‌ها عده‌ای فرصت‌طلب و وسط‌باز با رسوخ به بدنه دولت‌ها
سعی در حفظ منافع خود کرده و مانع ورود و جذب نخبگان و استیلای حکمرانی نوآورانه می‌شوند. به گواه صاحب‌نظران، ما در حوزه‌های مختلف بیش از 20 تریلیون دلار خسارت از قِبل عدم توجه به نوآوری متحمل شده‌ایم.

🔷ضرورت استیلای حکمرانی نوآورانه

برای خروج از اقتصاد دلال محور به اقتصاد مولد و گذار از مدیریت سنتی به مدرن و تصمیم‌سازی هوشمند راهی بهتر از بهره‌مندی از نخبگان و حکمرانی نوآورانه متصور نیستیم بنده به عنوان دیده‌بان دوره جنگ تحمیلی امروز در مصدر دیده‌بان توسعه بوده و ایران را قبله عالم و چهارراه توسعه می‌دانم. اگر در مقاطعی به غلط نوآوری را برابر با براندازی تلقی کرده‌ایم امروز ارکان نظام و دلسوزان برای خروج از آچمز فعلی در حوزه‌های اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و محیط‌زیستی چاره‌ای بجز بهره‌مندی از ظرفیت نخبگان و استیلای رویکرد نوآورانه نداریم ما امروز دور هم جمع شده‌ایم تا ضمن راه‌اندازی شعبه "نواوران مردمی دولت وفاق ملی" در البرز، دبیرخانه دائمی جشنواره نوآوری کشور را در کرج پایه‌گذاری نمائیم.
بدیهی است که تاسیس جشنواره بین‌المللی نواوری با وجود شهروندان مشارکت‌جو در توقف مهاجرت فراینده نخبگان نقش‌آفرین بوده و به‌ سرعت استان البرز را در ریل توسعه همه‌جانبه، متوازن و پایدار هدایت خواهد کرد.

🍃🌸 @Reza_Qasempour

🔹▫️

#گۆنشلی_شاعر

اولین نشست علمی تحقیقی و بررسی آثار و افکار مولانا همتی انگورانی (عارف و شاعر قرن ۱۰)

زنجان - فرهنگسرای امام- سالن یادگار

چهارشنبه- ۲آبان- ساعت ۱۶


#زنگان_پلاس

https://t.me/zanganplus

‍ ❇️سالار قاسمی؛ مدیری استثنایی

✍ #رضا_قاسم‌پور

هندریویزینگر (Hendrie Weisinger) اولین روانشناسی است که در کتاب معروف "هیچ کس کامل نیست" هوش‌هیجانی را با هوش‌عاطفی آشتی داده و پذیرش تفکر انتقادی را برای پیشبرد کارها تئوریزه می‌کند.
واقعا هم هیچ‌کس کامل نیست و قطعا هر انسانی آمیزه‌ای از نقاط قوت و ضعف می‌باشد. اصولا مدیران‌ بحران جوهره وجودی خود را در مقاطع سخت و حساس به نمایش می‌گذارند. در ۳۳ سال کار در آموزش و پرورش با یک دوجین مدیرکل کار کرده‌ام و به واسطه علایق رسانه‌ای با همه آنها از نزدیک در تعامل و کشمکش بود‌ه‌ام.
سالار قاسمی از معدود مدیران کلی است که در مقاطع حساس و امنیتی طرف معلمان ایستاد.

🔷سالار همواره طرف معلمان بود

در تحصن‌های مسلسل و بی‌امان فرهنگیان در دوره نسبتا امن روحانی، سالار همیشه و همه جا حاضر بوده و با سینه سپر کردن خود، تایید اعتراضات و انتقال آن به مقامات مرتبط همیشه مانع هزینه‌تراشی برای فعالان صنفی بود‌ نه مانند مدیرکل فعلی که برای خوش‌ رقصی بالادستی‌ها و طولانی کردن دوره مدیریتش زمینه سرکوب فعالیت‌های صنفی را فراهم و به جای حضور در جمع متحصنین، با هدایت نیروهای حراستی و امنیتی به داخل حیاط اداره کل، باعث گرفتار شدن همکاران متحصن و معترض گردید.انصافا در دولت سیزدهم چه پرونده‌‌سازی‌هایی که برای همکاران معترض ساخته و پرداخته نشد و چه اخراج، انفصال، توبیخ، تنزل گروه، تبعید، بازنشستگی اجباری  و....که بار فعالان صنفی فرهنگی نگشت.

🔷شهیدستان کرج را شهید کردند

از پاییز ۹۷ تا پاییز ۴۰۳ در تعامل و کشمکشی بی‌امان با سالارم. از پیشنهادم برای ثبت معنوی شهیدستان کرج در شورای فرهنگ عمومی استان به ریاست امام‌جمعه ششدانگ حمایت کرده و بالاخره با رایزنی‌های نفس‌گیر به تصویب رساندیم و البته مدیرکل فعلی و رئیس سابق ناحیه ۳ با بی‌رحمی تمام شهیدستان را دوباره شهید کردند. با اینکه با حفظ حریم‌، دوستان فکری گرمابه و گلستان بودیم ولی هرگز از سالار درخواست شخصی نداشتم و هرگز سالار اجازه نداد استقلال فکری و حرمت قلم‌ام در جهت حمایت بی‌جهت از مدیریتش لکه‌دار شود.
وقتی در قزوین کاندیدا بود با اینکه می‌دانستم قرار نیست اسمش از صندوق رأی بیرون بیاید ولی با افتخار در آبیک و ضیا آباد قزوین برایش سخنرانی کردم.

🔷شان سالار قاسمی وزارت بود

در انتخابات اخیر ریاست جمهوری، برنامه حاضر و آماده افتتاحیه ستاد دکتر پزشکیان را در اختیارش گذاشتم و در حین انتخابات در تعامل و کشمکشی بی‌امان بودیم و هستیم.
خوشبختانه بازنشسته بوده و از ارتقا و انتصاب سالار در معاونت وزیر و ریاست سازمان آموزش و پرورش استثنایی کشور،انتفاعی ندارم ولی من اگر جای دکتر پزشکیان بودم قطعا از گزینه‌های مطروحه "سالار قاسمی" را بزرگ دستگاه تعلیم و تربیت کشور می‌گماردم. قدرت سخنوری، افق دید، تیپ‌لوژی و منش رفتاری، تجارب ارزنده مدیریتی،رواداری و روحیه تساهل و تسامحِ سالار قاسمی در کمتر مدیری در وزارت آموزش و پرورش یک‌جا جمع شدنی است.

🍃🌸 @Reza_Qasempour

🔹 این صعودم تقدیم به فاتحان البرز

روز جمعه ۲۷ مهر ۱۴۰۳ توفیق صعود به قله ۴۳۵۵ متری"آزاد کوه" از بلندترین قله های البرز مرکزی در استان مازندران، با همراهی گروه کوهنوردی سحرخیز به سرپرستی آقای فخرالدین لطفی نصیبم شد.

این صعود ناقابل را خاضعانه تقدیم می‌کنم به فاتحان استان البرز؛ زنده یاد میرزا عبدالله مقدم (بانی توسعه شهر نظرآباد) و حاج محمدصادق فاتح یزدی (نیکوکار و عامل توسعه شهر کرج).

مهدی توسلی
کوه نورد و فرهنگی بازنشسته

🔗 البرز پژوهی @alborzology
▫️وبلاگ ۱▫️وبلاگ ۲▫️اینستاگرام▫️آپارات

‍ همراهان همیشگی، فرهیختگان گرامی و همشهریان عزیز،
انجمن ادبی بخوان با ما با هدف ترویج کتاب‌خوانی و دانش‌افزایی قصد دارد برای کمک به زندانیان و خانواده‌های آنان،با همکاری شما عزیزان، اقدام به تجهیز کتابخانه زندان‌های کرج کند.

قطعا برای اهل کتاب که بخشی از زمان خود را صرف تصور و تجسم و هم‌زیستی با شخصیت‌های داستانی می‌کنند خیال‌پردازی کار چندان دشواری نیست. پس بیایید تصور کنیم یکی از زندانیان شهر کرج فردی است که ما می‌شناسیمش و برایمان مهم است. کسی که دلمان می‌خواهد برایش کاری بکنیم. فردی که بر اثر ناآگاهی، یا استیصال و ناخواسته مرتکب خلافی شده و ناگزیر است دوران مجازات خود را در زندان بگذراند.به نظرتان اگر این فرد بتواند در این دوران کتاب‌هایی جذاب و آموزنده بخواند، آیا امکان دارد پس از آزادی به انسانی بهتر تبدیل شود؟
یا بیایید تصور کنیم زنان زندانی در زندان صاحب فرزند یا فرزندانی شوند. کودکانی که به آتش اشتباه مادران خود می‌سوزند و بخشی از کودکی خود را پشت میله‌های زندان می‌گذرانند. درباره این کودکان چطور؟ آیا کودک کتابخوان (ولو در زندان) انسان بهتری نخواهد بود؟ همین‌طور نیز خانواده‌های زندانیانی که برای ملاقات عزیزان خود چند ساعت در سالن انتظار زندان منتظر می‌مانند. آن‌ها نیز می‌توانند با خواندن کتاب از عذاب این انتظار طولانی بکاهند.
پس اگر با ما موافقید، لطفا کتاب‌های خود را در حوزه داستان و رمان، جامعه‌شناسی عمومی، روانشناسی عمومی و کتاب‌های انگیزشی، تاریخی، سرگذشت‌نامه و طنز فاخر به این زندانیان اهدا کنید.
شما می‌توانید از امروز تا پایان آبان ماه، کتاب‌هایتان را در روزهای فرد از ساعت ۱۵ الی ۱۸ به دفتر انجمن ادبی بخوان با ما، واقع در بلوار نبوت، پارک نبوت، خانه‌باغ فرهنگ و هنر تحویل دهید.
شاید که با اعجاز کتاب بتوانیم شهری پاک‌تر، شهروندانی بهتر و مجرمانی کمتر داشته باشیم.
منتظرتان هستیم.

https://t.me/bekhanbama 📍
bekhan.bama@اینستاگرام 📍
bekhanbama@gmail.com 📩
📱09214788212

‍ ❇️داودبیگدلی در گفتگوی‌محله: "منفعت‌عمومی و حس‌ مشترک ملات گفتگوی‌محلات است"

✍ #رضا_قاسم‌پور

یکشنبه ۲۹ مهرماه ۴۰۳ فرصتی دست داد تا در دفتر حقوقی علی‌آقادلیری(خبرنگار حقوق شهروندی) در خیابان برغان کرج در "اولین دوره گفتگوی محله" این منطقه حاضر شده و از نزدیک شاهد مشارکت فعالانه شهروندان و تلاش‌های عالمانه ‌استاد داود بیگدلی و دوستان‌ پای‌کار در هدایت و راهبری جلسه باشیم.داود بیگدلی با اصالت کرجی، شهروند دغدغه‌مندی است که تحصیلات عالی خود را با مکاشفات اندرونی و تجربیات شهروندان مسئول درآمیخته و در جهانی به وسعت ایران زمین در محلات مختلف عاشقانه و بدون هیچ چشم‌داشت مادی و معنوی جاری و ساری می‌سازد از این منظر کار این همشهری دوست داشتنی،جار زدنی و قابل ستایش می‌باشد.

🔷چرایی و چیستی گفتگوی‌محله

رئوس مطالبی که در این گفتگوی صمیمی،مشارکتی و دیالوگ محور از طرف حاضرین به اشتراک گذاشته شد عبارتند از: 
🔸نسل قدیم با انباشت خاطرات
🔸مراقبت و امنیت در محلات جدید
🔸معاشقه و مکاشفه با کودک درون
🔸ذهن الکترونیک و فقر کلامی
🔸نسل جدید با رویکرد تهاجمی
🔸دستاوردهای عادلانه تکنولوژی
🔸تفکیک حریم خصوصی و عمومی
🔸فضای مجازی و هنجارهای اجتماعی
🔸گفتگوی محله بدون قضاوت و نتیجه‌گیری
🔸پاتوق محلات و دیده‌بان محله
🔸تلاش برای رسیدن به حس و حال خوب
🔸پایش روان و غربال‌گری اجتماعی
🔸تلاش برای راه‌اندازی بازارچه محله
🔸قومیت و پایگاه‌های اجتماعی سنتی
🔸آسیب‌های فزاینده فرهنگی اجتماعی
🔸سکونت‌گاه‌های رسمی و غیر رسمی
🔸بحث محور_پیرامون در کلانشهرها
🔸باران فکر و سونامی اندیشه‌ها
🔸زایش گروه‌های فرهنگی اجتماعی
🔸مطالبه‌گری و تفکر انتقادی در محلات و...

🔷اعجاز دیدارهای چهره به چهره

"محله‌های مسکونی قدیمی معمولا دارای مکانی هستند که تعاملات و روابط اجتماعی در آن امکان وقوع می یابند و زمینه دیدارهای چهره به چهره شهروندان و گفتگو را فراهم می آورد. محله‌ها دارای یک سری عناصر شاخص هستند که باعث ایجاد تعاملات اجتماعی می‌شوند. مکانهایی که برای حضور شهروندان و مشارکت آنان در زندگی جمعیشان لازم است. با وجود نقش موثر تعاملات اجتماعی در ارتقا کیفیت مکان‌های شهری و همچنین تجربه غنی فضاهای عمومی شهری در شهرهای تاریخی ایران، در ادبیات طراحی شهری کشورمان، جایگاه ویژه این موضوع در فضاهای عمومی شهری امروزی به خوبی مورد کاوش قرار نگرفته است."

🔷گفتگوی محله؛ چوب دو سر طلا

دکتر مجتبی لشگربلوکی در یادداشت خود تحت عنوان"بیماری الکنیسم اجتماعی ما" در باب فقر گفتگو در جامعه ایرانی می‌نویسد:
"اگر من گفت‌وگو کردم و دیگری فقط حرف زد چه؟ پیشرفت جوامع مدیون آدم‌های غیرمتعارف است. اگر بخواهیم مانند دیگران باشیم هیچگاه از دور باطل فقر گفت‌وگو بیرون نخواهیم رفت. به‌عنوان یک خط‌شکن گفت‌وگو را آغاز کنیم!
با دو منفعت گفت‌وگو خو بگیریم.
بعد از انجام گفت‌وگو یکی از این دو حالت رخ می دهد: یا به هم نزدیک می‌شویم یا نمی‌توانیم همدیگر را قانع کنیم. هر دو صورت ما برنده‌ایم. اگر هم‌گرایی ما بیشتر شود یعنی به "توافق جمعی" رسیدیم و این یعنی می‌توانیم اقدام مشترک را آغاز کنیم. اما اگر نتوانستیم همدیگر را قانع کنیم، "تواضع جمعی‌مان" بیشتر می‌شود یعنی می‌فهمیم که استدلال ما آن‌قدر قوی نیست که بتوانیم طرف مقابل را همراه و قانع کنیم و نیازمند اطلاعات، مدارک، شواهد و یا قدرت استدلال بیشتر هستیم."

🍃🌸 @Reza_Qasempour

دولت سه‌ ماهه پزشکیان⁉️

هر روز کوتاهی در روند تغییرات کشور،انتخاب استانداران و مدیران کلِ همراه دولت دکتر پزشکیان،کشور را بیش از یک ماه به هپروت پرتاب کرده و از سرمایه اجتماعی پزشکیان می‌کاهد.
آقای دولت!؟ مردم دقیقا تا کی باید شاهد کارشکنی بقایای دولت سیزدهم در استانها باشند⁉️
استانداران قدیم با عزل و نصب‌های جدید خود عملا به ریش طرفداران پزشکیان می‌خندند و...

🍃🌸 @Reza_Qasempour

❇️کنگره همتی‌انگورانی؛ چرا و چگونه

بیش از سی سال از کشف و شناسايي سنگ‌قبر #الشهیدمولاناهمتی‌انگورانی با مشارکت شاگردانم(آقایان نقدی،میرزایی و...)در بخش خانلیق روستای کهنه‌کند انگوران می‌گذرد.
بالاخره دوم آبان تابوها شکست و مینی‌مراسمی به همت انجمن ادبی اشراق و با همکاری ارشاد اسلامی برای مولانا همتی در زنجان برگزار گردید.
در این سه‌دهه دکترکریمی‌باغبان، علی‌محمد بیانی،محمدعلی‌نقدی، عیسی و رضا قاسم‌پور، تقی‌جهانی و... تلاش‌های بی‌‌وقفه‌ای برای معرفی،چاپ آثار،ساخت مقبره،برگزاری مراسمات نکوداشت و...برای این شاعر و عارف بزرگ قرن‌‌دهم(عهد شاه‌اسماعیل صفوی) انجام دادند. امیدواریم بزودی به همت فعالان ادبی و متولیان فرهنگی شاهد برگزاری کنگره ملی و بین‌المللی مولانا همتی انگورانی در زنجان باشیم.

🍃🌸 @Reza_Qasempour

🔹▪️🔹

برگزاری اوّلین نشست علمی تحقیقی،
پیرامون آثار و افکار مولانا همتی انگورانی

▪️به گزارش خبرنگار سرویس فرهنگی فصلنامة بایرام، اوّلین نشست علمی تحقیقی پیرامون آثار و افکار مولانا همتی انگورانی به همت انجمن ادبی اشراق و اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان زنجان در سالن یادگار فرهنگسرای امام زنجان برگزاری شد.
در این نشست سه ساعته که عصر روز چهارشنبه دوم آبانماه 1403 برگزار شد، ابتدا علی محمدبیانی به عنوان کارشناس مجری ضمن تشریح اهداف برگزاری این جلسه، گفت:
با چاپ دیوان کامل مولانا همتی انگورانی دیگر زمان آن رسیده است که محققین، کارشناسان تاریخ ادبیات و زبانشناسان آثار این شاعر و عارف قرن دهم هجری را مورد کنکاش و دقت‌های علمی و تحلیلی قرار دهند. وی ضمن قرائت ابیاتی از همتی انگورانی نشانه‌هایی از لهجة مردم منطقة انگوران را در دیوان همتی نشان داد. بیانی در ادامه صحبتهای خود اظهار داشت که با توجه به فضای عمومی دیوان همتی اعم از قسمت علویات (مدح و منقبت علی ع) و قسمت غزلیات (شعرهای عاشقانه و عارفانه) چنین به نظر می رسد که همتی در زمانی زندگی می‌کرده است که گویا هنوز انقلابات و التهابات شیعیان و حروفیان و بکتاشیان کاملاً تمام نشده و به قولی هنوز نهادسازی و رسمیت شیعه توسط صفویان کامل نشده است، چون در این دیوان مفصل، از مرثیه و مصیبت اهل بیت خبری نیست، آنچه که هست تمام حماسه و شجاعت و مبارزه است. وی در همین باره اشاره کرد که ادبیات مرثیه شیعی با محوریت کربلا و روز عاشورا تقریباً در دورة شاه طهماسب صفوی به رونق افتاد. اما در دیوان همتی ما نه با مرثیه و مصیبت بلکه با شجاعت‌های حضرت علی و مبارزات او روبرو هستیم. وی در مورد غزلیات عرفانی همتی هم گفت که این غزلیات در ادامه ادبیات عمادالدین نسیمی و امثالهم است که رگه‌هایی از عرفان مبارز و حتی اشراقیات و مکتب حروفیه را هم در خود دارد. در قسمت علویات هم آنچه غالب است مدح و توصیف علی (ع) است، اما از امامان اثنی عشری هم با نام و القاب بارها یاد شده است. وی در پایان سخنان خود به بیتی از شاعر ترکی سرای قرن نهم هجری، حامدی اصفهانی اشاره کرد که دربارة وجود خورشید در دل هر ذره گفته است:
اول عیان نور که مطلوبودور اهلِ نظرین،
دلِ هر ذرّه‌نین ایچینده نهان‌دیر بیلیرم.
نظیر همین بیت در دیوان مولانا همتی انگورانی(قرن 10 ق) هم آمده است:

بعدها این محتوا به گونه‌ای دیگر در ترجیع بند مشهور هاتف اصفهانی، (وفات 1198ق) هم آمده است.
دل هر ذره را که بشکافی
آفتابیش در میان بینی.
محمدعلی نقدی مصحح دیوان همتی انگورانی گزارشی از نحوه پیداکردن نسخه‌های مختلف در تبریز و دانشگاه تهران، ارائه داد و گفت که امیدوارم با همت مسئولین و حمایت مردم منطقه و نهادهای فرهنگی بتوانیم بنای یادبود مولانا همتی انگورانی را که نصفه و نیمه مانده است، به پایان برسانیم. وی ضمن یادآوری این نکته که تمام نسخه‌های چاپی دیوان همتی به فروش رفته، اظهار امیدواری کرد که چاپ جدید را با ویراست تازه منتشر کند.
مهدی ریاحی نویسنده زنجانی دیگر سخنران این محفل علمی- ادبی بود. وی مطالب خود را به ردگیری اساطیر در آثار همتی ارائه داد و گفت که، در شعر خصوصاً شعر عرفانی گریزی از دیدگاههای اساطیری وجود ندارد. وی با بیان اینکه اسطوره مربوط به عصری است که انسان اطلاعات چندانی از قوانین طبیعت ندارد با کشف حوزه‌های علم و اندیشه آن اسطوره‌ها هم به شکلی دیگر باز هم خود را نشان می‌دهد. جوابهای جدید مناسبات اسطوره را تغییر داده و اسطوره را به صورتی دیگر بازآفرینی می‌کند. وی در مورد آثار همتی گفت که در آنجایی که بارهای اساطیری با مسأله دین و ایمان آمیخته می‌شود، تفکیک این دو حوزه غیر ممکن به نظر می‌رسد، زیرا که ایمان مسأله‌ای باطنی است که به اندازه فهم و درک هر کسی متجلّی می‌شود. دین به سؤالات اساسی مثل آغاز و انجام حیات انسانی جواب می‌دهد و اساطیر هم با دنیای حسیّات به آن سؤالات در پی جواب است. از آنجا که شخصّیت انسانی، معنوی و البتّه خاکی حضرت علی(ع) بسیار عمیق است، وقتی همّتی او را با تعابیر خاص خود توصیف می‌کند گویی این شخصیت را به عرصه‌های غیرقابل دسترس می‌برد. همتی وقتی از ولایت علی سخن می‌گوید از تعابیری انتزاعی و ذهنی استفاده می‌کند و جایی که باید از عدالت علی و جنبة اجتماعی وی سخن بگوید، مطلبی ارائه نمی‌دهد، و اگر هم باشد زیاد چشمگیر نیست. مسلماً این نگاه مربوط به شرایط اجتماعی و سیاسی زمانه شاعر است.

سخنران بعدی دکتر بیوک ملایی محقق و مترجم زنجانی بود که ضمن ارائه مقدمه‌ای دربارة نقش تفکر در شعر و ادبیات، بیان داشت که شعر مشحون از مبالغه و اغراق و غلو است.
👇👇👇

👇👇👇

وی ضمن تفکیک و تعریف این فنون و تعابیر گفت که این فن شاعری دست شاعران متفکر را در خالقیت ادبی می‌گیرد و سخنشان را برجسته می‌کند، اما از طرفی موجب ترویج تفکرات شاعرانه و مبالغه آمیز هم در بین مردم می‌شود.‌ در شعر همتی هم با این سه مفهوم روبرو هستیم. بنابراین برای درک متن دیوان همتی باید در فضای فکری فرهنگی عصر شاعر که دورة صفوی است قرار بگیریم و در داخل آن فضا به تحلیل و بررسی افکار شاعر بپردازیم. وی در اثنا سخنان خود یادآور شد که در مقاله مربوط به همتی با ابیات و شواهد این سه موضوع را با جزئیات نشان خواهم داد. دکتر ملایی در پایان ضمن ابراز این سخن که لهجة ترکی زنجان تحت تأثیر ترکی ایل بزرگ افشارو مختصات لهجة افشار است، متذکر شد که برای درک و دریافت زبان و لهجة اصیل هر جامعه‌ای باید به مناطقی رفت که کمترین ارتباط را با دیگران داشته‌اند. زبانشناسان همیشه برای به دست آوردن نسخة اصیل هر زبانی نقاط بکر را مدنظر قرار می‌دهند.

در پایان این مراسم عیسی قاسمپور شاعر و کارشناس ادبیات، هم در سخنان خود، ضمن اشاره به نحوه کشف سنگ قبر همتی به سال 1373 در روستای انگوران توسط رضا قاسمپور و جوانان انگوران، از سرنوشت نامعلوم این سنگ باستانی اظهار گله کرد و از مسئولین خواست که این میراث فرهنگی و تاریخی دریابند. وی همچنین گزارشی از سلسله آثار و کتابهایی حاوی آثار منظوم همتی داد و به نسخه مرحوم جمیل افشار اشاره کرد که باید در چاپ جدید دیوان همتی مورد توجه قرار گیرد. وی کپی این نسخه را به مصحح دیوان همتی، محمدعلی نقدی هدیه کرد.

قاسمپور در بخش دیگری از سخنان خود، گفت: متاسفانه آثار قول همت با مولانا همتی اشتباه گرفته شده است، در حالی که این دو شاعر عصر صفوی، دارای مشرب شعری و فکری متفاوتی بودند. اشعار قول همت مربوط به مکتب اوزان و عاشقی است، اما شعر همتی انگورانی شعری عرفانی و مربوط به اهل عرفان و تصوف است.

لازم به ذکر است دکتر منوچهر نجفی هم در این مراسم با حضور خود به مدت 15 دقیقه به تکنوازی قوپوز پرداختند که مورد استقبال حاضرین قرار گرفت.

https://t.me/Bayramzn

بخش اول

کتاب "علوم پایه زنجان"، داستان بنیانگذاری مرکز تحصیلات تکمیلی به روایت یوسف ثبوتی است که به کوشش ماندانا فرهادیان، نویسنده و مترجم نام‌آشنا تهیه و تدوین شده است.
این کتاب که حاوی گفتگو‌ی بلند، اسناد مربوط به تاسیس مرکز تحصيلات تکمیلی علوم پایه و یادداشت‌های روزانه‌ی پروفسور ثبوتی است در سال ۴۰۱ در ۴۹۵ صفحه با شمارگان ۱۰۰۰ نسخه از نشر نی منتشر شده است.
تمام مصاحبه‌ها در چند نوبت از بهار ۱۳۹۳ تا پاییز ۱۳۹۵ در منزل دکتر ثبوتی انجام شده است. ثبوتی در این گفتگوی بلند به جزئیات زندگی خود از دوران کودکی تا سال ۹۵ می‌پردازد، او در جایی از مصاحبه می‌گوید: در سال ۱۳۱۱ در فاصله‌ی بین دوازه رشت و تکیه‌ی عباسقلی‌خان (سعدی وسط) متولد شده و تا پایان مقطع متوسطه در زنجان درس خوانده است.
ثبوتی در بخشی از این گفتگوی بلند می‌گوید در اولین سرشماری که در سال ۱۳۱۸ انجام شد، جمعیت زنجان ۱۸۰۰۰ نفر بوده است و البته خیلی قبل‌تر از آن سال زنجان برق داشته و یکی دو خیابان نیز ساخته شده بود. (مثل خیابان سعدی وسط) او می‌گوید من چهار پنج ساله بودم که مهندسین مسیر آن را نقشه‌برداری می‌کردند و مردم محلی به آن‌ها انجنار (ingenieur) (مهندس) می‌گفتند. ساخت این خیابان بعد از جنگ جهانی دوم سال‌ها به تاخیر افتاد و در اشغال ایران توسط متفقین، زنجان سهم روس‌ها شد‌.
او به احداث راه‌آهن زنجان اشاره کرده و ریل‌گذاری‌های آن را به یاد آورد که مصادف با سال‌های کودکی (سه، چهار سالگی) ایشان بوده است.
ثبوتی شش سال ابتدایی را در دبستان سعادت خوانده و کلاس اول و دوم دبیرستان را در توفیق گذرانده است. برای کلاس سوم به دبیرستان پهلوی (شریعتی) رفته و از آنجا دیپلم می‌گیرد.
ثبونی ستایش خاصی از استاد رضا روزبه می‌کند و بر وظیفه‌شناسی او تاکید می‌گذارد. او می‌گوید: روزبه خیلی از فراتر از وظیفه‌اش عمل می‌کرد و دبیرستان توفیق تحت ریاست او از نظم و اصول خاصی برخوردار بود. ناظم متوسطه‌ی توفیق نیز  برادر بزرگ‌تر پروفسور ثبوتی (زنده‌یاد محمد ثبوتی) بود.
او از دبیرستان پهلوی و مدیر آن جاویدنام ابوجعفر امام یاد می‌کند که آدم بسیار دلسوزی بودند....
ثبوتی در سال ۱۳۲۹ به دانشگاه تهران پذیرفته شده و در سال ۱۳۳۲ (عصر نخست‌وزیری مصدق) موفق به اخذ مدرک لیسانس فیزیک خود از این دانشگاه می‌شود.
او سه سال در دبیرستان امیرخیزی تبریز (محله‌ی جرنداب) که در همان سال ۱۳۳۲ درشرف تاسیس بود تدریس کرده و بعد از آن از طریق بورسیه‌ی تحصیلی به دانشگاه تورنتو می‌رود و در مدت دو سال درجه‌ی Master of Art در فیزیک و در گرایش ژئوفیزیک را از آن دانشگاه اخذ می‌کند. بعد از آن از دانشگاه شیکاگو تقاضای پذیرش دریافت کرده و در مدت سه سال دوره‌ی دکترای خود را تمام می‌کند. او آن سه سال در دانشگاه را بهترین سال‌های عمر خود قلمداد کرده و از اینکه در یک دوره‌ی سه ساله توانسته به درجه‌ی دکترای نائل آید تاسف می‌خورد. (از اینکه زمان را زود طی کرده است ناخشنود است).
ثبوتی از استادی به نام چاندراسکار یاد می‌کند که در دانشگاه شیکاگو مشوق او بوده و چند سال بعد موفق به دریافت جایزه‌ی نوبل فیزیک می‌شود.
همچنین از استادی به نام پل رابرتز نام می‌برد که انگلیسی بوده و با او در دانشگاه شیکاگو در مسائل مغناطیسی کار کرده بود، رابرتز وقتی از دانشگاه نیوکاسل پیشنهاد استادی خود را دریافت می‌کند از ثبوتی دعوت می‌کند باهم به انگلستان بروند و بعد از آن ثبوتی یه مدت یک سال در دپارتمان ریاضی دانشگاه نیوکاسل تدریس می‌کند او تا سال ۱۹۶۴ (۱۳۴۳) در نیوکاسل بوده و بعد از اتمام قرارداش به ایران باز می‌گردد. اول مهر ۱۳۴۳ به دانشگاه شیراز رفته و تدریس در آن دانشگاه را از سر می‌گیرد.
ادامه دارد....

‍ ❇️ کسری‌قدرتی نایب قهرمان کشتی پهلوانی کشور:"ورزش و مدرسه دو بال پروازند"

✍#رضاقاسم‌پور(خبرنگارصدای معلم)

به واسطه کنجکاوی رسانه‌ای، معمولا در مدارس بی‌تفاوت از کنار افراد خاص رد نمی‌شوم چرا که دانش‌آموزان خاص محتاج توجه ویژه و بعضا نیازمند دیده شدن در انظار عمومی هستند. از طرفی ارتباط‌گیری عالمانه با دانش‌آموزانِ متفاوت نیز هنری است که باید با ظرافت، مهارت و البته در آسیابِ زمانه تجربه نمود. از دیگر سوی دانش‌آموزان پساکرونا عمدتا در سبک زندگی، معاشرت،موانست و ارتباط‌گیری شباهت چندانی به قبل از کوئید ندارند زیست مجازی،فردگرایی، زودرنجی و آستانه تحمل پایین، حق‌طلبی و مطالبه‌گری و بعضا دریدگی بخشی از هویت نسل Z است و البته کنار آمدن با نسلی برانگیخته کاری سترگ و طاقت‌فرساست.
در زمان مدیریت و تدریس به خاطر توجه ویژه به دانش‌آموزان خاص و متفاوت در کنار بقیه، معمولا مورد انتقاد و سرزنش برخی از همکاران، اداره و اولیا بودم ولی چون به این رویکرد ایمان دارم لذا هرگز رویه‌ام را به خاطر نوع نگاه اطرافیان و شماتت‌شان فاکتور نگرفتم چرا که معتقدم آموزش و پرورش جاده‌ای دوسویه و تعاملی است اعتراف می‌کنم همیشه از همه دانش‌اموزانم به ویژه افراد خاص با روحیات هنری،ورزشی، علمی، تخیلی و البته با تفکر انتقادی یاد گرفته‌ام.

🔷قهرمانی از جنس پهلوانان

آموزش درس ریاضی برای کلاس‌های رشته انسانیِ فراری از ریاضت، همواره کاری چالشی است چرا که برخی از بچه‌های انسانی دقیقا برای فرار از صعوبت درس حساب و کتاب به این رشته پناهنده شده‌اند غافل از اینکه درس ریاضی در کنکور برای‌شان به مثابه آسانسور بوده و به راحتی رتبه‌ها را بالا و پایین می‌کند و البته اکثر رشته‌های دانشگاهی انسانی عجین با ریاضی و آمار می‌باشند.
"کسری قدرتی" دانش‌آموز یازدهم انسانی دبیرستان امیرالمومنین (ع) فاز 4 مهرشهر است با اینکه کشتی‌گیر حرفه‌ایست ولی جنب و جوش چندانی در کلاس نداشته و آرامش عجیبی بر زبان‌بدن و گوش‌های شکسته این پهلوان مستولی است. پس از پایان درس و مشق، گپ و گفت کوتاهی با کسری می‌زنیم به شدت مأخوذ به حیا بوده و با جملات کوتاه مغز مطلب را بیرون می‌ریزد آنچه در ادامه می‌خوانیم محصول پاسخ‌‌های کسری به سوالاتم می‌باشند.
بخشی از مقامات ورزشی کسری قدرتی:
🔻نایب قهرمان کشتی پهلوانی نوجوانان کشور در سال ۴۰۲
🔻نفر سوم کشتی پهلوانی آموزشگاههای کشور در ۶۰ کیلو در سال ۴۰۲
🔻قهرمان استان البرز در ۴۰۲ در ۶۰ کیلو
🔻قهرمان کشتی آزاد استان در سال ۴۰۱ در ۵۱ کیلو و...


🔷 بی‌بال پریدن...

"کسری قدرتی هستم متولد تهران مهر ماه سال ۱۳۸۶
از آنجایی که خانواده کاملا ورزشی بودیم و پدر و برادرم کشتی‌گیر بودند منم علاقمند شدم و به ورزش و کشتی روی آوردم.
ورزش ارتباط مستقیم با حس و روحیه شادابی و سلامت جسم و روح دارد و از نظر علمی هم ورزش کردن باعث تقویت و سلامتی جسم و شادابی روح می‌شود.
من کشتی رو از سن ۱۰سالگی در باشگاه آزادی کرج زیر نظر استاد امیر ریحانیان شروع کردم و بعد یکسال ادامه کشتی رو در باشگاه تختی مهرشهر زیر نظر استاد علی حسینی ادامه دادم و به علت کرونا دو سال از ورزش دور بودم و بعد از دوران کرونا دوباره به کشتی برگشتم و زیر نظر استاد حامد رضایی تمریناتم رو آغاز کردم و تا به امروز هم زیر نظر ایشان به تمرینات خودم ادامه می‌دهم.
قاعدتا خانواده نقش موثری در زندگی یک ورزشکار دارد منم از آنجایی ک پدر و برادرم کشتی‌گیر حرفه‌ای بودند تاثیر بسزایی در پیشرفت من دارند و مادرم هم در این راه حامی جدی من هستند.
در واقع مشوقین اصلی من نیز پدر و مادر و برادرم هستند و همیشه از همه نظر من را حمایت کردند.
ورزش و مدرسه هر دو یک هدف در راستای پیشرفت انسان هستند و این دو اگر دوشادوش و در کنار هم پیش بروند به سان دو بال پرواز انسانی کامل می‌سازند."
برای کسری قدرتی و سایر قهرمانان ورزشی آرزوی روحیه جوانمردی و منش پهلوانی در خدمت به ملک و ملت دارم.

🍃🌸 @Reza_Qasempour

کسری‌ قدرتی نایب قهرمان کشتی پهلوانی کشور در گفت و گو با صدای معلم :

ورزش و مدرسه دو بال پروازند

گزارشگر : رضا قاسم پور / خبرنگار صدای معلم


* به واسطه کنجکاوی رسانه‌ای، معمولا در مدارس بی‌تفاوت از کنار افراد خاص رد نمی‌شوم چرا که دانش‌آموزان خاص محتاج توجه ویژه و بعضا نیازمند دیده شدن در انظار عمومی هستند. از طرفی ارتباط‌گیری عالمانه با دانش‌آموزانِ متفاوت نیز هنری است که باید با ظرافت، مهارت و البته در آسیابِ زمانه تجربه نمود.

از دیگر سوی دانش‌آموزان پساکرونا عمدتا در سبک زندگی، معاشرت، موانست و ارتباط‌گیری شباهت چندانی به قبل از کووید ندارند. زیست مجازی، فردگرایی، زودرنجی و آستانه تحمل پایین، حق‌طلبی و مطالبه‌گری و بعضا دریدگی بخشی از هویت نسل Z است و البته کنار آمدن با نسلی برانگیخته کاری سترگ و طاقت‌فرساست.

در زمان مدیریت و تدریس به خاطر توجه ویژه به دانش‌آموزان خاص و متفاوت در کنار بقیه، معمولا مورد انتقاد و سرزنش برخی از همکاران، اداره و اولیا بودم ولی چون به این رویکرد ایمان دارم لذا هرگز رویه‌ام را به خاطر نوع نگاه اطرافیان و شماتت‌شان فاکتور نگرفتم چرا که معتقدم آموزش و پرورش جاده‌ای دوسویه و تعاملی است.

اعتراف می‌کنم همیشه از همه دانش‌آموزانم به ویژه افراد خاص با روحیات هنری، ورزشی، علمی، تخیلی و البته با تفکر انتقادی یاد گرفته‌ام.


* « کسری قدرتی » دانش‌آموز یازدهم انسانی دبیرستان امیرالمومنین (ع) فاز 4 مهرشهر است ؛ با اینکه کشتی‌گیر حرفه‌ایست ولی جنب و جوش چندانی در کلاس نداشته و آرامش عجیبی بر زبان‌ بدن و گوش‌های شکسته این پهلوان مستولی است.

https://sedayemoallem.ir/دانش-آموز/item/24773-/ورزش-و-مدرسه-دو-بال-پروازند

https://t.me/joinchat/AAAAADu4dHJZbt42l9eLGw

🔊فایل صوتی

داستان اسطوره‌ای زرتشت | پیامبر ایرانی


▪️پادکست مورخ

📺 ویدیو یوتیوب



.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @
🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها
🌹

🔹جهت اطلاع زنجانی های البرزی

🔗 البرز پژوهی @alborzology
▫️وبلاگ ۱▫️وبلاگ ۲▫️اینستاگرام▫️آپارات