Жыве Беларусь у маім вялізным сэрцы
Жыве Беларусь, ёй ніколі не памерці
Жыве Беларусь, ёй жадаем лепшай долі
Жыве Беларусь і будзе жыць як не жыла ніколі
https://youtu.be/iVvhp-_iQBM?si=uw37FFAwJVxXfm9H
Жыве Беларусь, ёй ніколі не памерці
Жыве Беларусь, ёй жадаем лепшай долі
Жыве Беларусь і будзе жыць як не жыла ніколі
https://youtu.be/iVvhp-_iQBM?si=uw37FFAwJVxXfm9H
YouTube
TOR BAND - Жыве
Навіны камуністычнай эфектыўнасці.
Лукашэнка сёння на сустрэчы з міністрам замежных справаў Кубы заявіў “некоторые вопросы не решаются десятилетиями. Они обсуждаются на различных уровнях, но движения по ним никакого нет”.
То бок, чалавек кіруе 29 гадоў Беларуссю - лічы тры дзесяцігоддзі - і ў кантактах з рэжымам, які кіруе Кубай 62 гады, у тым ліку шэсць дзесяцігоддзяў гэта рабілі браты Фідэль і Рауль Кастры, не можа дзесяцігоддзямі вырашыць нейкія пытанні і займаецца адна балталогіяй.
І тут пытанне, даволі рытарычнае: а для чаго тады вы існуеце, калі працершы ўсе штаны і крэслы, нічога вырашыць не можаце?
Лукашэнка сёння на сустрэчы з міністрам замежных справаў Кубы заявіў “некоторые вопросы не решаются десятилетиями. Они обсуждаются на различных уровнях, но движения по ним никакого нет”.
То бок, чалавек кіруе 29 гадоў Беларуссю - лічы тры дзесяцігоддзі - і ў кантактах з рэжымам, які кіруе Кубай 62 гады, у тым ліку шэсць дзесяцігоддзяў гэта рабілі браты Фідэль і Рауль Кастры, не можа дзесяцігоддзямі вырашыць нейкія пытанні і займаецца адна балталогіяй.
І тут пытанне, даволі рытарычнае: а для чаго тады вы існуеце, калі працершы ўсе штаны і крэслы, нічога вырашыць не можаце?
У гэты дзень 3 гады таму ў Менску бандытамі быў забіты беларускі пратэстовец Раман Бандарэнка.
У гэты дзень 400 гадоў таму ў Віцебску бандытамі быў забіты ўніяцкі арцыбіскуп Полацкі Язафат Кунцэвіч.
Памятайма й не забывайма!
У гэты дзень 400 гадоў таму ў Віцебску бандытамі быў забіты ўніяцкі арцыбіскуп Полацкі Язафат Кунцэвіч.
Памятайма й не забывайма!
Папу Францішку распавялі пра беларускіх палітвязняў. Пра гэта паведаміла спікерка Сейму Літвы Вікторыя Чміліце-Нільсэн:
“Падчас аўдыенцыі ў Папы Францішка мы абмеркавалі намаганні па аказанні дапамогі церпячаму ўкраінскаму народу і аказанню дапамогі уцекачам ад вайны з Украіны. Я падзякавала св. Айцу за яго намаганні па ўсталяванні міру і малітвы, але я падкрэсліла, што мір павінен быць справядлівым.
Мы таксама казалі пра тое, як Расея здольная выкарыстоўваць кожнае недакладнае ці двухсэнсоўнае слова для апраўдання сваёй агрэсіі. І які важны ўплыў аказваюць словы Папы на народы, якія імкнуцца да свабоды і абараняюць дэмакратыю, мы адчулі самі, калі імкнуліся да незалежнасці. Сёння ўкраінцы і палітвязні ў Беларусі маюць вострую патрэбу ў гэтых словах і падтрымцы”.
“Падчас аўдыенцыі ў Папы Францішка мы абмеркавалі намаганні па аказанні дапамогі церпячаму ўкраінскаму народу і аказанню дапамогі уцекачам ад вайны з Украіны. Я падзякавала св. Айцу за яго намаганні па ўсталяванні міру і малітвы, але я падкрэсліла, што мір павінен быць справядлівым.
Мы таксама казалі пра тое, як Расея здольная выкарыстоўваць кожнае недакладнае ці двухсэнсоўнае слова для апраўдання сваёй агрэсіі. І які важны ўплыў аказваюць словы Папы на народы, якія імкнуцца да свабоды і абараняюць дэмакратыю, мы адчулі самі, калі імкнуліся да незалежнасці. Сёння ўкраінцы і палітвязні ў Беларусі маюць вострую патрэбу ў гэтых словах і падтрымцы”.
Słuchać hadko! (былы Rerum Novarum)
Кангрэгацыя Святой Канцылярыі Дэкрэт супраць камунізму 28 чэрвеня (1 ліпеня) 1949 г., AAS 41(1949)334 Dubium I: Ці можна ўступаць у камуністычную партыю ці аказваць ёй падтрымку? Responsum: Не. Камунізм - [вучэнне] матэрыялістычнае і антыхрысціянскае;…
Дыкастэрыя веравызнання пацвердзіла несумяшчальнасць каталіцкай веры і ўступлення ў масонскія ложы.
А можна, яна яшчэ пацвердзіць несумяшчальнасць каталіцкай веры і ўступлення ў камуністычныя арганізацыі?
А можна, яна яшчэ пацвердзіць несумяшчальнасць каталіцкай веры і ўступлення ў камуністычныя арганізацыі?
Бандэры не давалі “русскому міру” спакойна жыць яшчэ тады, калі сам Бандэра нават не нарадзіўся.
Урывак за 1907 год з “Епархиальные ведомости, Церковные ведомости, издаваемые при Святейшем Правительствующем Синоде” адносна дзейнасці віленскага біскупа Эдварда Ропа - заснавальніка Канстытуцыйна-каталіцкай партыі Літвы і Беларусі, якая выступала за аўтаномію краю і права беларусаў ды літоўцаў на адукацыю на родных мовах.
Урывак за 1907 год з “Епархиальные ведомости, Церковные ведомости, издаваемые при Святейшем Правительствующем Синоде” адносна дзейнасці віленскага біскупа Эдварда Ропа - заснавальніка Канстытуцыйна-каталіцкай партыі Літвы і Беларусі, якая выступала за аўтаномію краю і права беларусаў ды літоўцаў на адукацыю на родных мовах.
Forwarded from Хрысціянская візія: НЕ ВАЙНЕ!
Ксендз Генрих Околотович задержан по уголовному делу
Вчера мы опубликовали информацию о предполагаемом задержании ксендза Генриха Околотовича, настоятеля костела св. Иосифа в Воложине (Минский район). Сегодня из нескольких источников пришло подтверждение. При этом источники утверждают, что задержание происходило в рамках уголовного дела по ч.1 ст. 356 УК РБ "Измена государству". Санкция по данной статье предусматривает от семи до пятнадцати лет лишения свободы.
Обеспокоенность вызывает состояние здоровья ксендза Генриха Околотовича - священнику под 70 лет, он перенес инфаркт и недавно ему была сделана операция на желудке в связи с онкологическим заболеванием, он нуждается в медицинском наблюдении и постоянном приеме лекарств.
Напомним, что в 2013 году по этой же статье, "Измена государству" обвинялся другой католический священник, ксендз Владислав Лазарь. Он был задержан летом 2013 года и полгода провел в СИЗО КГБ. Потом священника выпустили и дело не имело дальнейшего продолжения. После освобождения из СИЗО служит в Вилейке.
@christianvision
Вчера мы опубликовали информацию о предполагаемом задержании ксендза Генриха Околотовича, настоятеля костела св. Иосифа в Воложине (Минский район). Сегодня из нескольких источников пришло подтверждение. При этом источники утверждают, что задержание происходило в рамках уголовного дела по ч.1 ст. 356 УК РБ "Измена государству". Санкция по данной статье предусматривает от семи до пятнадцати лет лишения свободы.
Обеспокоенность вызывает состояние здоровья ксендза Генриха Околотовича - священнику под 70 лет, он перенес инфаркт и недавно ему была сделана операция на желудке в связи с онкологическим заболеванием, он нуждается в медицинском наблюдении и постоянном приеме лекарств.
Напомним, что в 2013 году по этой же статье, "Измена государству" обвинялся другой католический священник, ксендз Владислав Лазарь. Он был задержан летом 2013 года и полгода провел в СИЗО КГБ. Потом священника выпустили и дело не имело дальнейшего продолжения. После освобождения из СИЗО служит в Вилейке.
@christianvision
Telegram
Хрысціянская візія: НЕ ВАЙНЕ!
Магчыма, затрыманы ксёндз Генрых Акалатовіч
(інфармацыя патрабуе пацверджання!)
Сёння нам прыйшла інфармацыя пра затрыманне ксяндза Генрыха Акалатовіча, пробашча касцёла Св. Язэпа ў Валожыне (Мінская вобласць).
Прычыны затрымання невядомыя, аднак выглядае…
(інфармацыя патрабуе пацверджання!)
Сёння нам прыйшла інфармацыя пра затрыманне ксяндза Генрыха Акалатовіча, пробашча касцёла Св. Язэпа ў Валожыне (Мінская вобласць).
Прычыны затрымання невядомыя, аднак выглядае…
Дыктатуры, якія наўпрост не могуць прызнацца, што з'яўляюцца людажэрамі і любяць паядаць суграмадзянаў на сняданак, абед і вячэру, усё ж спрабуюць заяўляць пра сябе як пра прыхільнікаў дэмакратыі і правоў чалавека. Але разам з тым яны прыдумляюць розныя прычыны, каб аспрэчыць універсальнасць гэтых правоў у выглядзе нейкай спецыфікі ці менталітэту.
Напрыклад, пакойны Уладзімір Макей заяўляў, што "ЕС заботится в первую очередь об индивидуальных правах, а мы о социальных правах, таких, как право на труд, на жилье, на образование и социальное обеспечение". Што мы з'яўляеся "очень молодым независимым государством", а таму, маўляў, не можам выконваць правы чалавека. А тэматыка "прав человека не только не объединяют международное сообщество, но продолжают его разделять".
Дый агулам "у каждой страны есть свой путь развития. В конечном итоге мы все придем к этой благородной цели. Может быть, кто-то быстрее, кто-то дольше. Но нужно учитывать многообразие развития наций, национально-психологические особенности народа и государства".
Чаму, у 2020-я гады адной маладой краіне трэба ствараць канцлагеры, хоць нават суседнія маладыя дзяржавы гэтым не займаюцца, пры гэтым не тлумачыцца. Як і не тлумачыцца, які такі менталітэт і асаблівы шлях развіцця прымушаюць катаваць, забіваць і дэ-факта пазбаўляць грамадзянства ўласных жыхароў.
Пры гэтым супраць такой крытыкі ўніверсальнасці правоў чалавека выступае сама людская прырода - біялогія. У чалавека, што ў Афрыцы, што ў Кітаі, што ў Беларусі аднолькавы набор органаў і генаў. Няма ніякага спецыфічнага гену, які перашкаджаў бы беларусам ці каму-небудзь яшчэ сумленна лічыць галасы на выбарах або выконваць Канстытуцыю. Няма і ніякага асаблівага менталітэту, пра што яскрава сведчыць прыклад Паўночнай і Паўднёвай Карэяў, якія ў сваім развіцці знаходзяцца ў абсалютна розных стагоддзях з адной простай прычыны - нежадання сямейства Кімаў пакінуць цёплае крэсла.
Універсальнасць правоў чалавека таксама наўпрост вынікае з хрысціянства. Дзе чалавек створаны на вобраз і падабенства Госпада, а значыць кожны з нас - з васьмі мільярдаў - мае аднолькавыя правы, бо няма нейкага асаблівага іншага віду людзей. У хрысціянстве няма ні грэка, ні габрэя, ні беларуса - усе мы маем аднолькавыя правы і абавязкі перад Богам, якія нельга змяніць ані менталітэтам, ані часам існавання дзяржавы, ані чымсьці іншым.
Гэта ў паганстве ў кожнага народу былі свае багі, якія стваралі толькі свой народ, а ўсе астатнія - паводле рэшткавага прынцыпу. Толькі ў такім падыходзе можна спасылацца на нейкі асаблівы менталітэт і традыцыі. У хрысціянстве ж мы ўсе - дзеці Божыя, а значыць і стаўлення да сябе кожны з нас, у тым ліку і беларусы ў Беларусі, патрабуе адпаведнага - з павагай і шацункам.
Напрыклад, пакойны Уладзімір Макей заяўляў, што "ЕС заботится в первую очередь об индивидуальных правах, а мы о социальных правах, таких, как право на труд, на жилье, на образование и социальное обеспечение". Што мы з'яўляеся "очень молодым независимым государством", а таму, маўляў, не можам выконваць правы чалавека. А тэматыка "прав человека не только не объединяют международное сообщество, но продолжают его разделять".
Дый агулам "у каждой страны есть свой путь развития. В конечном итоге мы все придем к этой благородной цели. Может быть, кто-то быстрее, кто-то дольше. Но нужно учитывать многообразие развития наций, национально-психологические особенности народа и государства".
Чаму, у 2020-я гады адной маладой краіне трэба ствараць канцлагеры, хоць нават суседнія маладыя дзяржавы гэтым не займаюцца, пры гэтым не тлумачыцца. Як і не тлумачыцца, які такі менталітэт і асаблівы шлях развіцця прымушаюць катаваць, забіваць і дэ-факта пазбаўляць грамадзянства ўласных жыхароў.
Пры гэтым супраць такой крытыкі ўніверсальнасці правоў чалавека выступае сама людская прырода - біялогія. У чалавека, што ў Афрыцы, што ў Кітаі, што ў Беларусі аднолькавы набор органаў і генаў. Няма ніякага спецыфічнага гену, які перашкаджаў бы беларусам ці каму-небудзь яшчэ сумленна лічыць галасы на выбарах або выконваць Канстытуцыю. Няма і ніякага асаблівага менталітэту, пра што яскрава сведчыць прыклад Паўночнай і Паўднёвай Карэяў, якія ў сваім развіцці знаходзяцца ў абсалютна розных стагоддзях з адной простай прычыны - нежадання сямейства Кімаў пакінуць цёплае крэсла.
Універсальнасць правоў чалавека таксама наўпрост вынікае з хрысціянства. Дзе чалавек створаны на вобраз і падабенства Госпада, а значыць кожны з нас - з васьмі мільярдаў - мае аднолькавыя правы, бо няма нейкага асаблівага іншага віду людзей. У хрысціянстве няма ні грэка, ні габрэя, ні беларуса - усе мы маем аднолькавыя правы і абавязкі перад Богам, якія нельга змяніць ані менталітэтам, ані часам існавання дзяржавы, ані чымсьці іншым.
Гэта ў паганстве ў кожнага народу былі свае багі, якія стваралі толькі свой народ, а ўсе астатнія - паводле рэшткавага прынцыпу. Толькі ў такім падыходзе можна спасылацца на нейкі асаблівы менталітэт і традыцыі. У хрысціянстве ж мы ўсе - дзеці Божыя, а значыць і стаўлення да сябе кожны з нас, у тым ліку і беларусы ў Беларусі, патрабуе адпаведнага - з павагай і шацункам.
Прапагандыст Ігар Тур у эфіры АНТ прапанаваў расстрэльваць чыноўнікаў-карупцыянераў з гранатамёту. Шчыра кажучы, падтрымліваем такія заявы і лічым, што іх павінна быць яшчэ больш. І гучаць яны павінны з кожнага прасу і з кожнай банкі кансерваў.
У 2020 годзе чыноўнікі маглі заставацца ў рэжыме ў тым ліку таму, што ў іх былі свае напрацаваныя схемкі, якія маглі прыкрыць (разам з імі) новыя ўлады. Гэта ў выніку дапамагло рэжыму ўтрымацца, а не разваліцца, бо шасцяронкі - хай крыва і коса, але працягвалі круціцца.
Цяпер жа кожны чыноўнік - карупцыянер ці не - павінен разумець: лепш жыццё, хоць і без схемак, але жыццё і не расстрэл з гранатамёту. Яны павінны разумець, што, расправіўшыся з апазіцыяй, рэжым возьмецца (і ўжо ўзяўся - тыя ж малочнікі не дадуць схлусіць) за сваіх жа. Такая логіка рэпрэсіўнай машыны, якой увесь час патрэбныя новыя ахвяры.
Адзінае што незразумела, хто ж цяпер будзе калгасамі кіраваць. Раней карупцыянераў пасля непрацяглай адсідкі таемна накіроўвалі падымаць сяло, а як гэта будуць цяпер рабіць расстраляныя з гранатамётаў - не тлумачыцца.
У 2020 годзе чыноўнікі маглі заставацца ў рэжыме ў тым ліку таму, што ў іх былі свае напрацаваныя схемкі, якія маглі прыкрыць (разам з імі) новыя ўлады. Гэта ў выніку дапамагло рэжыму ўтрымацца, а не разваліцца, бо шасцяронкі - хай крыва і коса, але працягвалі круціцца.
Цяпер жа кожны чыноўнік - карупцыянер ці не - павінен разумець: лепш жыццё, хоць і без схемак, але жыццё і не расстрэл з гранатамёту. Яны павінны разумець, што, расправіўшыся з апазіцыяй, рэжым возьмецца (і ўжо ўзяўся - тыя ж малочнікі не дадуць схлусіць) за сваіх жа. Такая логіка рэпрэсіўнай машыны, якой увесь час патрэбныя новыя ахвяры.
Адзінае што незразумела, хто ж цяпер будзе калгасамі кіраваць. Раней карупцыянераў пасля непрацяглай адсідкі таемна накіроўвалі падымаць сяло, а як гэта будуць цяпер рабіць расстраляныя з гранатамётаў - не тлумачыцца.
Дробязь, якая нервуе
Сёння афіцыйны ўрад традыцыйна зацвердзіў пераносы выходных і працоўных дзён на 2024 год. Налета будуць перанесеныя два дні - у траўні і ў лістападзе. Спачатку людзі будуць дадаткова адпачываць пасярод тыдня, але за гэты аўкцыён нябачанай шчодрасці давядзецца ісці на працу ў суботы.
Вось пытанне наступнае: няўжо так важныя гэтыя пераносы? Чаму нельга проста даць людзям два дадатковыя выходныя на год без неабходнасці іх пасля адпрацоўваць? Ад гэтага перастане працаваць эканоміка? Абваліцца ВУП і сегане інфляцыя? Які эканамічны эфект ад гэтых пераносаў?
У той час як у свеце абмяркоўваюць пераход на чатырохдзённы працоўны тыдзень, у Беларусі надалей працягваюць пераносіць працоўныя дні на суботу. Бо так трэба. Каму і для чаго - няважна.
Сёння афіцыйны ўрад традыцыйна зацвердзіў пераносы выходных і працоўных дзён на 2024 год. Налета будуць перанесеныя два дні - у траўні і ў лістападзе. Спачатку людзі будуць дадаткова адпачываць пасярод тыдня, але за гэты аўкцыён нябачанай шчодрасці давядзецца ісці на працу ў суботы.
Вось пытанне наступнае: няўжо так важныя гэтыя пераносы? Чаму нельга проста даць людзям два дадатковыя выходныя на год без неабходнасці іх пасля адпрацоўваць? Ад гэтага перастане працаваць эканоміка? Абваліцца ВУП і сегане інфляцыя? Які эканамічны эфект ад гэтых пераносаў?
У той час як у свеце абмяркоўваюць пераход на чатырохдзённы працоўны тыдзень, у Беларусі надалей працягваюць пераносіць працоўныя дні на суботу. Бо так трэба. Каму і для чаго - няважна.
Людзі, якія гадамі распавядалі, што дэкамунізацыю назваў не трэба праводзіць, бо ў тым ліку давядзецца мяняць шмат шыльдаў, цяпер радасна падтрымліваюць масавае прыбіранне з шыльдаў і ўказальнікаў беларускай лацінкі.
У сувязі з інфармацыяй атрыманай са СМІ і іншых крыніц адносна некаторых святароў нашай архідыяцэзіі Курыя Мінска-Магілеўскай архідыяцэзіі паведамляе:
- кс. Генадзь Акалатовіч, пробашч парафіі св. Юзафа ў Валожыне, у сувязі з затрыманнем на дадзены момант не можа выконваць душпастырскія абавязкі. Акалічнасці справы высвятляюцца;
- справа кс. Ігара Лашука, пробашча парафіі св. Казіміра ў Стоўбцах, даследуецца ў святле нормаў Кодэкса Кананічнага Права.
- кс. Генадзь Акалатовіч, пробашч парафіі св. Юзафа ў Валожыне, у сувязі з затрыманнем на дадзены момант не можа выконваць душпастырскія абавязкі. Акалічнасці справы высвятляюцца;
- справа кс. Ігара Лашука, пробашча парафіі св. Казіміра ў Стоўбцах, даследуецца ў святле нормаў Кодэкса Кананічнага Права.
СК заявіў, што Офіс Ціханоўскай, Аб’яднаны кабінет і Каардынацыйная рада маюць на мэце “публичную имитацию "транзита власти" для “концентрации денежных потоков коллективного Запада с дальнейшей их растратой на личные нужды”. Пры гэтым СК, “не учитывая явных понятийных противоречий”, адначасова заяўляе, што масавымі ператрусамі не дапусціў рэалізацыі “кровопролитного сценария” і “спонсирования экстремистской деятельности”. Як у адным месцы сумяшчаюцца імітацыя, асабістыя выдаткі і фінансаванне нібы экстрэмісцкай дзейнасці, не ўдакладняецца.
Big brother is watching you
Гаваркая фотка з Сусветнага расейскага народнага сабору.
Сам Пуцін на ім не прысутнічаў, а спаслаў на сваіх верных тэлетрансляцыю. Гэта, дарэчы, намякае на тое, што аніякіх двайнікоў, трайнікоў і падаўжальнікоў у яго няма, бо інакш ён мог бы не баяцца вірусаў і спакойна сядзець за любым сталом і выступаць на любой падзеі ў стылі тураў “Ласкового мая”. Але ён зашыўся ў бункеры і баіцца зрабіць крок.
Гаваркая фотка з Сусветнага расейскага народнага сабору.
Сам Пуцін на ім не прысутнічаў, а спаслаў на сваіх верных тэлетрансляцыю. Гэта, дарэчы, намякае на тое, што аніякіх двайнікоў, трайнікоў і падаўжальнікоў у яго няма, бо інакш ён мог бы не баяцца вірусаў і спакойна сядзець за любым сталом і выступаць на любой падзеі ў стылі тураў “Ласкового мая”. Але ён зашыўся ў бункеры і баіцца зрабіць крок.
У снежні беларусаў чакае пастанова Саўміну № 666.
У ёй улады пераглядаюць прадуктовы кошык, які сабе могуць дазволіць беларусы. На падставе гэтага пасля будуць змяняць бюджэт пражытковага мінімуму.
У ёй улады пераглядаюць прадуктовы кошык, які сабе могуць дазволіць беларусы. На падставе гэтага пасля будуць змяняць бюджэт пражытковага мінімуму.
У Польшчы 12 студзеня ў кінатэатрах пачнуць паказваць фільм пра ксяндза Станіслава Бжуску - галоўнага капелана паўстанцкіх войскаў у званні генерала падчас паўстання 1863 года, які дзейнічаў на Падляшшы. Гэта першы польскі фільм пра паўстанне за 30 гадоў. Трэйлер можна паглядзець тут.
А 26 студзеня на экраны выходзіць фільм “Кос” пра нарадзінца Беларусі Тадэвуша Касцюшку. Відаць, з нагоды 220-й гадавіны паўстання. Трэйлер можна паглядзець тут.
А 26 студзеня на экраны выходзіць фільм “Кос” пра нарадзінца Беларусі Тадэвуша Касцюшку. Відаць, з нагоды 220-й гадавіны паўстання. Трэйлер можна паглядзець тут.
YouTube
POWSTANIEC 1863 | Oficjalny zwiastun | Kino Świat
Zobacz zwiastun superprodukcji „POWSTANIEC 1863”
z Sebastianem Fabijańskim w tytułowej roli!
Już 12 stycznia 2024 roku na ekrany kin wchodzi pierwszy od ponad 30 lat film fabularny, opowiadający o powstaniu styczniowym!
„Powstaniec 1863” to porywająca…
z Sebastianem Fabijańskim w tytułowej roli!
Już 12 stycznia 2024 roku na ekrany kin wchodzi pierwszy od ponad 30 lat film fabularny, opowiadający o powstaniu styczniowym!
„Powstaniec 1863” to porywająca…
Forwarded from Белсат
🔺«Калі вам так падабаецца называць мяне шпіёнам Ватыкану і Варшавы, то прашу запісаць у пратаколе, што я – шпіён Божы»
Нядаўна каталіцкага святара Генрыха Акалатовіча арыштавалі ды звінавацілі ў «Здрадзе дзяржаве». Гэты выпадак – не адзіны: 10 гадоў таму з такім самым абвінавачваннем сутыкнуўся і ксёндз Уладзіслаў Лазар.
Што вядома пра святароў і іхныя справы, чытайце ў нашым артыкуле:
✅Праз VPN ❎Без VPN
Нядаўна каталіцкага святара Генрыха Акалатовіча арыштавалі ды звінавацілі ў «Здрадзе дзяржаве». Гэты выпадак – не адзіны: 10 гадоў таму з такім самым абвінавачваннем сутыкнуўся і ксёндз Уладзіслаў Лазар.
Што вядома пра святароў і іхныя справы, чытайце ў нашым артыкуле:
✅Праз VPN ❎Без VPN
Белсат
«Прашу запісаць у пратаколе: я – шпіён Божы». Як ксяндзоў вінавацяць у здрадзе дзяржаве
У Беларусі затрыманы каталіцкі святар Генрых Акалатовіч. Паводле неафіцыйных звестак, яму ставяць у віны здраду дзяржаве
Кіберпартызаны заявілі, што знайшлі ва ўзламаных базах МУС звесткі пра савецкія рэпрэсіі. Заяўляецца пра мільён запісаў з 1917 па 1990-я гады.
“Там каля мільёна запісаў. Праўда, у базе ня толькі рэпрэсаваныя, там усе асуджаныя. Нам вельмі важна вылучыць з гэтай базы менавіта рэпрэсаваных”.
База пакуль неапублікаваная, таму цяжка сказаць, якія канкрэтна звесткі ў ёй утрымліваюцца, у тым ліку адносна рэпрэсіяў. Асабліва з улікам таго, што там знаходзяцца ўсе асуджаныя, якія, мяркуючы па ўсім, маглі і не быць/не былі рэпрэсаванымі.
Тым не менш, для ўсведамлення маштабу ў любым разе варта разумець, што ахвяры сталінскіх рэпрэсіяў - гэта не толькі расстраляныя. Рэпрэсіі ахоплівалі значна большыя групы.
Гэта людзі асуджаныя на розныя тэрміны паводле палітычных матываў.
Гэта людзі, дэпартаваныя з Заходняй Беларусі пасля 1939 года.
Гэта ахвяры пазасудовых расправаў у 1917-1920-я гады і ў 1940-я.
Гэта сем’і ворагаў народу.
Гэта людзі, у якіх была канфіскаваная маёмасць.
Ну і вядома асобы, якія сутыкаліся з адміністратыўным пераследам.
У рэшце рэшт, гэта сяляне, якія былі сілком загнаныя ў калгасы і пазбаўленыя да 1960-я гадоў элементарных правоў перасоўвання.
Дый смяротныя ахвяры ўсё ж большыя, чым агульная колькасць расстраляных. Хаця б таму, што шмат асобаў сасланых у лагеры ГУЛАГу там засталіся навечна. А сярод тых, хто быў сасланы з Беларусі яшчэ напачатку 1930-х, былі тыя, каго рэпрэсіі напаткалі паўторна ўжо за межамі БССР у 1937-1938 гады і скончыліся расстрэламі.
Так што, маштаб рэпрэсіяў за савецкім часам яшчэ патрабуе свайго ўсведамлення грамадствам. Не кажучы ўжо пра агульную атмасферу страху і тыя міліцэйскія практыкі, ад якіх беларускае грамадства не можа адысці і ў 2023 годзе.
“Там каля мільёна запісаў. Праўда, у базе ня толькі рэпрэсаваныя, там усе асуджаныя. Нам вельмі важна вылучыць з гэтай базы менавіта рэпрэсаваных”.
База пакуль неапублікаваная, таму цяжка сказаць, якія канкрэтна звесткі ў ёй утрымліваюцца, у тым ліку адносна рэпрэсіяў. Асабліва з улікам таго, што там знаходзяцца ўсе асуджаныя, якія, мяркуючы па ўсім, маглі і не быць/не былі рэпрэсаванымі.
Тым не менш, для ўсведамлення маштабу ў любым разе варта разумець, што ахвяры сталінскіх рэпрэсіяў - гэта не толькі расстраляныя. Рэпрэсіі ахоплівалі значна большыя групы.
Гэта людзі асуджаныя на розныя тэрміны паводле палітычных матываў.
Гэта людзі, дэпартаваныя з Заходняй Беларусі пасля 1939 года.
Гэта ахвяры пазасудовых расправаў у 1917-1920-я гады і ў 1940-я.
Гэта сем’і ворагаў народу.
Гэта людзі, у якіх была канфіскаваная маёмасць.
Ну і вядома асобы, якія сутыкаліся з адміністратыўным пераследам.
У рэшце рэшт, гэта сяляне, якія былі сілком загнаныя ў калгасы і пазбаўленыя да 1960-я гадоў элементарных правоў перасоўвання.
Дый смяротныя ахвяры ўсё ж большыя, чым агульная колькасць расстраляных. Хаця б таму, што шмат асобаў сасланых у лагеры ГУЛАГу там засталіся навечна. А сярод тых, хто быў сасланы з Беларусі яшчэ напачатку 1930-х, былі тыя, каго рэпрэсіі напаткалі паўторна ўжо за межамі БССР у 1937-1938 гады і скончыліся расстрэламі.
Так што, маштаб рэпрэсіяў за савецкім часам яшчэ патрабуе свайго ўсведамлення грамадствам. Не кажучы ўжо пра агульную атмасферу страху і тыя міліцэйскія практыкі, ад якіх беларускае грамадства не можа адысці і ў 2023 годзе.