‏"من مفاسِد القَلب التعلق بغير الله، فإنه إذا تعلق بغير الله وكله الله إلى ما تعلق به، وخذله من جهة ما تعلق به، وفاته تحصيل مقصوده من الله عز وجل بتعلقه بغيره، والتفاته إلى سواه، فلا على نصيبه من الله حصل، ولا إلى ما أمله ممن تعلق به وصل"

مدارج السالكين || ابن قيم الجوزية

ما قيمة خطتك اليومية إذا لم يكن على رأسها ورد من القرآن وفي طرفيها تعاهد للأذكار فالقرآن هو الزاد الحقيقي لتحقيق الإنجاز وتلاوته سبب لبركة الوقت ونور يهدي القلب وسكينة تملؤه طمأنينة وتعاهد الأذكار يشرح الصدر ويقوي القلب والبدن ويزيل الهم والغم ويطرد العجز والكسل ويفتح بإذن الله أبواب المعرفة


فتعاهدوا القرآن يا أهل الإسلام تلاوة وتدبرا وعملا واجعلوه أنيس قلوبكم ورفيق أيامكم ففيه عز النفوس وسعة الصدور وطمأنينة الأرواح ومنه يُستمد الخير كله وبه تُنال السعادة الحقة في الدنيا والآخرة…

"لولا الله ثم حلقات القرآن؛
ما تمهّدت لنا الطُّرق وما عرفنا نتعامل مع محطّات الدُنيا المُتقلّبة!

تضيقُ بنا الأرض بما رحُبت،
فتتسع لنا غرفة صغيرة تُسمّى،
( حلقة قرآنية )

لا أعرف أين كنّا سنولّي وجوهنا؛
لولا رحاب القرآن،
كأننا غارقين في الظلام لانُبصِرُ شيئًا.

كنا قبل القرآن نعيش ونشعر أننا نحيا،
وننمو ونكبُر !
فأتى القرآن فانقذنا من الظلُماتِ الى النّور
وعرفنا حينها أنّا كنّا نعيش فقط!
والحياة كل الحياة أن نكونَ مع القرآن.

يا ربّ ما أتيناك بكثرةِ صلاةٍ ولا قيامٍ ولا صيام؛
إلا أننا نُحبُّ القرآن!"

ترى طلب العلم صعباً؟

- الشيخ صالح العُصيمي -حفظهُ الله-.

لن أندم أبداً على أدبٍ بذلته أو احترامٍ قدمته، حتى لو قوبل بالجحود أو السوء. سلوكي هو مرآتي، وسلوكهم هو مرآتهم. أنا أتصرف بناءً على قيمي الخاصة، لا بناءً على ردود أفعال الآخرين. المهم هو نقاء سريرتي وثباتي على المروءة، وليس تقييم الجاهلين."

لأهل القرآن فقط ؛
لتسهيل بعض المتشابهات في القرآن :
1- ادخل بشفاعة واخرج بشفاعة
الأولى "ولا يقبل منها شفاعة ولا يؤخذ منها عدل"
والثانية "ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة" والاثنين في البقرة
.
2- ادخل ساجد واخرج ساجد
الأولى في البقرة "وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة"
الثانية في الأعراف "وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا"
.
3- ادخل بالنفع واخرج بالنفع
الأولى في الأعراف "قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله"
الثانية في يونس "قل لا أملك لنفسي ضرا ولا نفعا إلا ما شاء الله"
.
4- ادخل بالكاف واخرج بالكاف
الأولى في الأنعام "نحن نرزقكم وإياهم"
الثانية في الإسراء "نحن نرزقهم وإياكم"
.
5- ادخل بالكتاب واخرج بالكتاب
الأولى في أول الحجر "تلك آيات الكتاب وقرآن مبين"
الثانية في أول النمل "تلك آيات القرآن وكتاب مبين"
.
6- ادخل بقلب واخرج بقلب
الأولى في آل عمران "ولتطمئن قلوبكم به"
الثانية في الأنفال "ولتطمئن به قلوبكم"
.
7- ادخل برَجل واخرج برَجل
الأولى في القصص "وجاء رجل من أقصى المدينة يسعى"
الثانية في يس "وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى"
.
8- ادخل بالقسط واخرج بالقسط
الأولى في النساء "كونوا قوامين بالقسط شهداء لله"
والثانية في المائدة" "كونوا قوامين لله شهداء بالقسط.
: مفيدة جدا
سأل مدرس في مدرسة تحفيظ القرآن الكريم احد الطلبة اثناء التسميع ان يذكر السور التى ذكرت فيها الاية
(أفلم يسيروا فى الارض )
فذكر بعضها وتردد فى الأخرى
فقال له قل :-
غفر الله للحج محمد يوسف، ثم قال :-
غفرالله.......سورة غافر
للحج .........سورة الحج
محمد.........سورة محمد
يوسف........سورة يوسف
فهذه السور الأربع التى ذكر فيها:-
(أفلم يسيروا فى الأرض) .
*فائدة لمن يحفظ القرآن الكريم :-
كثيراًما يحدث لبس لبعض الحفاظ أثناء قراءة القرآن الكريم
فيقول - على سبيل المثال:-
"وفاكهة مما يشتهون" وتكون : "
وفواكه ممايشتهون"
وهكذا... فيصاب بالإحباط مع كثرة المتشابهات من هذا النوع...
ويمكننا أن نضع قاعدة لحل هذه المشكلة فى
جميع القرآن الكريم وهى :-
١ إذا كان اسم السورة مفرد
مثل: يس ، ص ، الزخرف ، الطور ، الرحمن ،
الواقعة وهكذا:-
تكون (فاكهة)
2 إذا كان اسم السورة جمع
المؤمنون ، الصافات ، المرسلات
وهكذا تكون(فواكه)
معلومة قرآنيه
كيف نفرق بين يسبح وسبح في بداية السورة وكيف نعرف بايهما تبدأ؟
إذا كان الحرف الاول من اسم السورة فيه نقط يكون يسبح
وإذا كان الحرف الأول من اسم السورة مافيه نقط يكون بدايتها سبح
مثال:-
سوره الحديد، تبدأ بحرف الحاء. ليس فيه نقط فتكون البدايه (سبح)
سوره التغابن تبدأ بحرف ت فيها نقط فتكون البدايه (يسبح )وهكذا ...
رزقني الله واياكم حفظ كتابه وتلاوته. والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

‏قال القرطبي رحمه الله :

الصبر صبران :
" صبر عن معصية الله ، فهذا مجاهد ،
وصبر على طاعة الله ، فهذا عابد ".

الجامع لأحكام القرآن (٢/ ٤٦٤)

‏"لا يُكلف الله نفسًا إلا وسعها.. لن يضع في طريقك عقبات لن تستطيع تجاوزها، لن يبتليك بشيء يُفقِدك عقلك، لن يجعل أقدارك أصعب من أن تتحمَّلها.. امتحان الله دائمًا ما يكون على قدر صبرنا وقوة تحمُّلنا.. هو العالم بشؤون عباده، ولن يُكلِّفنا برحمته ولطفه ما لا نطيق، أو ما لا نستطيع تجاوزه."

الأسرار العشر للشخصيات المتوازنة السوية نفسياً :

١- يمدحون الآخرين.
٢- لا يمدحون أنفسهم.
٣- دائما مبتسمين.
٤- يتركون المجال لمن معهم أن يتحدث.
٥- ينصتون بإهتمام.
٦- الحس الفكاهى موجود دون سخرية من أحد.
٧- يساعدون غيرهم ، فحينما تحتاجهم تجدهم.
٨- يصدقون فى نصحهم.
٩- ينسبون الفضل لأهله.
١٠- يشجعون على النجاح.

أدعو الله دائمًا أن يرزقني أدب النعمة، ألّا أفخر بها على من فقدها، ولا أعلو بها على من يتمناها؛

ولا أنسى شكره في كل حين،
ربي لك الحمد على نعمٍ أزيد تقصيرًا في شكرها؛
فتزدني منها تفضلًا ورحمة.

‏أتشوق لأن ألمس شيئًا حقيقًا
مر وقت طويل وأنا أتصادم بالأوهام!

أحسبُ أن من أعظمِ نِعَمِ الله على الفتاة، أن يجعل قلبَها خاليًا من الرجال، لم تطرُقْهُ علاقةٌ مُحرَّمة.

قلبٌ نقيٌّ، غَضٌّ، ثابتٌ، لا يعرف الالتفاتَ إلّا لِمَن خلقه، ولا يميلُ إلا لِمَن كتبه الله لها حلالًا طيبًا.

وما أكرمَ اللهُ حين يحفظُ الفتاةَ من كُلِّ طريقٍ يُنقِصُ من قدرها، ويَهَبُها قلبًا تقيًّا، فيرزقُها زوجًا نِتاجَ تَقواها، على الوجهِ الذي يُرضيه ويرتضيه لها.

قيل في الأثر: «كما تكونون يُولّى عليكم»، وفيه معنًى: أنَّ نصيبَ المرء يأتيه على قَدْرِ طهارته وسريرته.

فمَن عَلِمتْ أن في قلبِها تعلُّقًا بأحدٍ،
فلتذكُرْ قولَ رسولِ الله -ﷺ-: «إنك لن تدعَ شيئًا لله، إلّا بدَّلَك اللهُ بما هو خيرٌ لك منه».

فما أكرمَ -يا بنات- من حِفظِ القلب، وتقوى الله؛ فمن تركت لوجهِهِ شيئًا، رده الله إليها أضعافًا من السكينة والكرامة، ونصيبًا حلالًا طيبًا يملأ قلبها بالرضا.

ولنا في أُمنا عائشة -رضي اللهُ عنها- أسوةٌ، وهي تقول: مَن أَرادَ أن يُكرِمَهُ اللهُ، فليُحسِنْ سريرتَه.

- آية الحصري

خريفٌ مُبكرٌ في روحه؛
تتساقطُ أمانيهِ واحدةً تلو الأخرى،
وهو يبتسمُ للرِّيح.. كأنهُ اختارَ العاصفة!

‏الخُبث قد يربَح جَولة

لكِن النيَّة الطَيّبة تربِح الطَّريق كلّه؛ لأنَّ الله مَعها.

مهما بلغت من العلم، وتعمّقت في الفهم، وأتقنت الفقه، ومهما جمعت من الدراية والرواية..

فإن لم يُزيّن ذلك كلّه حُسن الخلق،
فلن يتجاوز علمك عتبة بابك.

الله يأدّبنا ويرزقنا حُسن الخُلق.