⚜️
V. Rainha do Céu, alegrai-Vos, aleluia.
R. Porque Aquele que merecestes trazer em vosso seio, aleluia.
V. Ressuscitou como disse. Aleluia.
R. Rogai por nós a Deus. Aleluia.
V. Exultai e alegrai-Vos, ó Virgem Maria. Aleluia.
R. Pois o Senhor ressuscitou verdadeiramente. Aleluia.
Oremos: Ó Deus, que Vos dignastes alegrar o mundo com a Ressurreição do Vosso Filho, Nosso Senhor Jesus Cristo, concedei-nos, Vos suplicamos, a graça de alcançarmos pela proteção da Virgem Maria, Sua Mãe, as alegrias da vida eterna. Pelo mesmo Cristo Nosso Senhor. Amém.
Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo. Como era no princípio, agora e sempre, Amém. (3x)
⚜️
V. Regína Cæli, lætáre, alleluia.
R. Quia quem meruísti portáre, alleluia.
V. Resurréxit, sicut dixit, alleluia.
R. Ora pro nóbis Deum, alleluia.
V. Gaude et lætáre, Virgo Maria, alleluia.
R. Quia surréxit Dóminus vere, alleluia.
Oremus: Deus, qui per resurrectiónem Filii tui Dómini nostri Jesu Christi mundum lætificáre dignátus es: præsta, quæsumus; ut, per eius Genitrícem Vírginem Mariam, perpétuæ capiámus gáudia vitæ. Per eumdem Christum, Dóminum nostrum. Amen.
Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto. Sicut erat in principio, et nunc et semper, et in sæcula sæculorum. Amen (3x)
(Oração Regina Caeli, realizada em substituição à oração do Angelus durante o Tempo Pascal).
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V. Rainha do Céu, alegrai-Vos, aleluia.
R. Porque Aquele que merecestes trazer em vosso seio, aleluia.
V. Ressuscitou como disse. Aleluia.
R. Rogai por nós a Deus. Aleluia.
V. Exultai e alegrai-Vos, ó Virgem Maria. Aleluia.
R. Pois o Senhor ressuscitou verdadeiramente. Aleluia.
Oremos: Ó Deus, que Vos dignastes alegrar o mundo com a Ressurreição do Vosso Filho, Nosso Senhor Jesus Cristo, concedei-nos, Vos suplicamos, a graça de alcançarmos pela proteção da Virgem Maria, Sua Mãe, as alegrias da vida eterna. Pelo mesmo Cristo Nosso Senhor. Amém.
Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo. Como era no princípio, agora e sempre, Amém. (3x)
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V. Regína Cæli, lætáre, alleluia.
R. Quia quem meruísti portáre, alleluia.
V. Resurréxit, sicut dixit, alleluia.
R. Ora pro nóbis Deum, alleluia.
V. Gaude et lætáre, Virgo Maria, alleluia.
R. Quia surréxit Dóminus vere, alleluia.
Oremus: Deus, qui per resurrectiónem Filii tui Dómini nostri Jesu Christi mundum lætificáre dignátus es: præsta, quæsumus; ut, per eius Genitrícem Vírginem Mariam, perpétuæ capiámus gáudia vitæ. Per eumdem Christum, Dóminum nostrum. Amen.
Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto. Sicut erat in principio, et nunc et semper, et in sæcula sæculorum. Amen (3x)
(Oração Regina Caeli, realizada em substituição à oração do Angelus durante o Tempo Pascal).
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🙏4
⚜ "O Senhor fez sair com grande júbilo o seu povo, e seus eleitos entre gritos de alegria, aleluia." (Sl 104,43)
(Antifona de entrada da Santa Missa do sábado na Oitava de Páscoa).
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(Antifona de entrada da Santa Missa do sábado na Oitava de Páscoa).
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⚪️ TEMPO PASCAL:
O Tempo Pascal (ou “de Páscoa”) compreende o período de cinquenta dias entre as Solenidades da Páscoa da Ressurreição do Senhor e de Pentecostes, período em que se celebra de modo especial o mistério de Jesus Ressuscitado. É um período de uma santa alegria, que Santo Atanásio chama “um grande domingo”.
Por ser a maior comemoração católica, é celebrada também enquanto Oitava, ou seja, oito dias celebrados como se fossem o próprio dia da Páscoa.
Essa alegria é manifestada nos elementos litúrgicos, como a decoração das igrejas com flores, a presença do Círio Pascal nos presbitérios, significando o corpo glorioso de Cristo, e o canto do Aleluia, inserido em diversos Hinos litúrgicos.
Além disso, a cor litúrgica adotada é o branco, muitas vezes adornado ou substituído pelo dourado, próprio das celebrações dos mistérios de Jesus. No domingo de Pentecostes, porém, a cor litúrgica é o vermelho.
Ao todo, são celebrados sete domingos dentro do Tempo Pascal, sendo o primeiro o próprio domingo de Páscoa, e o último a Solenidade de Pentecostes, que é imediatamente antecedido pela Festa da Ascensão do Senhor. Essa organização tem como objetivo reviver na atualidade de nossos dias os mistérios da fé.
Por meio de uma liturgia bem celebrada e vivenciada, revivemos os mistérios da Ressurreição do Senhor, de seus ensinamentos sobre a Terra antes da Ascensão e das primícias da Igreja após sua Ascensão.
Os dias depois da Ascensão do Senhor constituem uma preparação para a vinda do Espírito Santo, tida como a “mãe das novenas”, pois é daí que vem a espiritualidade que lhes é típica: nove dias de preparação para uma grande comemoração.
(fonte: Instrução Geral do Missal Romano, nºs 21-26).
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O Tempo Pascal (ou “de Páscoa”) compreende o período de cinquenta dias entre as Solenidades da Páscoa da Ressurreição do Senhor e de Pentecostes, período em que se celebra de modo especial o mistério de Jesus Ressuscitado. É um período de uma santa alegria, que Santo Atanásio chama “um grande domingo”.
Por ser a maior comemoração católica, é celebrada também enquanto Oitava, ou seja, oito dias celebrados como se fossem o próprio dia da Páscoa.
Essa alegria é manifestada nos elementos litúrgicos, como a decoração das igrejas com flores, a presença do Círio Pascal nos presbitérios, significando o corpo glorioso de Cristo, e o canto do Aleluia, inserido em diversos Hinos litúrgicos.
Além disso, a cor litúrgica adotada é o branco, muitas vezes adornado ou substituído pelo dourado, próprio das celebrações dos mistérios de Jesus. No domingo de Pentecostes, porém, a cor litúrgica é o vermelho.
Ao todo, são celebrados sete domingos dentro do Tempo Pascal, sendo o primeiro o próprio domingo de Páscoa, e o último a Solenidade de Pentecostes, que é imediatamente antecedido pela Festa da Ascensão do Senhor. Essa organização tem como objetivo reviver na atualidade de nossos dias os mistérios da fé.
Por meio de uma liturgia bem celebrada e vivenciada, revivemos os mistérios da Ressurreição do Senhor, de seus ensinamentos sobre a Terra antes da Ascensão e das primícias da Igreja após sua Ascensão.
Os dias depois da Ascensão do Senhor constituem uma preparação para a vinda do Espírito Santo, tida como a “mãe das novenas”, pois é daí que vem a espiritualidade que lhes é típica: nove dias de preparação para uma grande comemoração.
(fonte: Instrução Geral do Missal Romano, nºs 21-26).
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⚜️
V. Vinde, ó Deus, em meu auxílio.
R. Socorrei-me sem demora.
Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo.
Como era no princípio, agora e sempre. Amém. Aleluia.
⚜️Hino:
Às núpcias do Cordeiro
em brancas vestes vamos.
Transposto o mar Vermelho,
ao Cristo Rei cantamos.
Por nós no altar da cruz
seu corpo ofereceu.
Bebendo deste sangue,
nascemos para Deus.
Seu sangue em nossas portas
afasta o anjo irado.
Das mãos dum rei injusto
seu povo é libertado.
O Cristo, nossa Páscoa,
morreu como um Cordeiro.
Seu corpo é nossa oferta,
Pão vivo e verdadeiro.
Ó vítima verdadeira,
do inferno a porta abris,
livrais o povo escravo,
dais vida ao infeliz.
Da morte o Cristo volta,
a vida é seu troféu.
O inferno traz cativo
e a todos abre o céu.
Jesus, Pascal Cordeiro,
em vós se alegra o povo,
que, livre pela graça,
em vós nasceu de novo.
A glória seja ao Cristo
da morte vencedor.
Ao Pai e ao Santo Espírito
o nosso igual louvor.
(Das I Vésperas do II Domingo do Tempo da Páscoa).
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V. Vinde, ó Deus, em meu auxílio.
R. Socorrei-me sem demora.
Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo.
Como era no princípio, agora e sempre. Amém. Aleluia.
⚜️Hino:
Às núpcias do Cordeiro
em brancas vestes vamos.
Transposto o mar Vermelho,
ao Cristo Rei cantamos.
Por nós no altar da cruz
seu corpo ofereceu.
Bebendo deste sangue,
nascemos para Deus.
Seu sangue em nossas portas
afasta o anjo irado.
Das mãos dum rei injusto
seu povo é libertado.
O Cristo, nossa Páscoa,
morreu como um Cordeiro.
Seu corpo é nossa oferta,
Pão vivo e verdadeiro.
Ó vítima verdadeira,
do inferno a porta abris,
livrais o povo escravo,
dais vida ao infeliz.
Da morte o Cristo volta,
a vida é seu troféu.
O inferno traz cativo
e a todos abre o céu.
Jesus, Pascal Cordeiro,
em vós se alegra o povo,
que, livre pela graça,
em vós nasceu de novo.
A glória seja ao Cristo
da morte vencedor.
Ao Pai e ao Santo Espírito
o nosso igual louvor.
(Das I Vésperas do II Domingo do Tempo da Páscoa).
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⚜️
(Da reflexão do Santo Padre, Leão XIV, após a Oração do Santo Rosário para invocar a paz).
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"Queridos irmãos e irmãs, certamente há responsabilidades inalienáveis que incumbem aos governantes das nações.
A eles, nós clamamos: parai! É tempo de paz! Sentai-vos às mesas do diálogo e da mediação, não às mesas onde se planeia o rearmamento e se deliberam ações de morte!
Existe, porém, uma responsabilidade, não menos importante, que recai sobre todos nós, homens e mulheres de tantos países diferentes: uma imensa multidão que repudia a guerra, com obras, e não apenas com palavras.
A oração compromete-nos a converter o que resta de violência nos nossos corações e nas nossas mentes: convertamo-nos a um Reino de paz que se edifica dia após dia, nas casas, nas escolas, nos bairros, nas comunidades civis e religiosas, tirando espaço à polémica e à resignação com a amizade e a cultura do encontro.
Voltemos a acreditar no amor, na moderação, na boa política. Formemo-nos e impliquemo-nos em primeira pessoa, cada um respondendo à sua vocação. Cada um tem o seu lugar no mosaico da paz!"
(Da reflexão do Santo Padre, Leão XIV, após a Oração do Santo Rosário para invocar a paz).
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⚪️ II DOMINGO DO TEMPO DA PÁSCOA - DOMINGO DA DIVINA MISERICÓRDIA.
Cor litúrgica: branco.
📖 "Dai graças ao Senhor, porque Ele é bom; eterna é a sua misericórdia!" (Sl 117 (118), 1)
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Cor litúrgica: branco.
📖 "Dai graças ao Senhor, porque Ele é bom; eterna é a sua misericórdia!" (Sl 117 (118), 1)
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⚜ PRIMEIRA LEITURA (At 2,42-47): "Todos os que abraçavam a fé viviam unidos e colocavam tudo em comum."
Leitura dos Atos dos Apóstolos.
Os que haviam se convertido eram perseverantes em ouvir o ensinamento dos apóstolos, na comunhão fraterna na fração do pão e nas orações. E todos estavam cheios de temor por causa dos numerosos prodígios e sinais que os apóstolos realizavam.
Todos os que abraçavam a fé viviam unidos e colocavam tudo em comum; vendiam suas propriedades e seus bens e repartiam o dinheiro entre todos, conforme a necessidade de cada um.
Diariamente, todos frequentavam o Templo, partiam o pão pelas casas e, unidos, tomavam a refeição com alegria e simplicidade de coração. Louvavam a Deus e eram estimados por todo o povo. E, cada dia, o Senhor acrescentava ao seu número mais pessoas que seriam salvas.
Palavra do Senhor.
Leitura dos Atos dos Apóstolos.
Os que haviam se convertido eram perseverantes em ouvir o ensinamento dos apóstolos, na comunhão fraterna na fração do pão e nas orações. E todos estavam cheios de temor por causa dos numerosos prodígios e sinais que os apóstolos realizavam.
Todos os que abraçavam a fé viviam unidos e colocavam tudo em comum; vendiam suas propriedades e seus bens e repartiam o dinheiro entre todos, conforme a necessidade de cada um.
Diariamente, todos frequentavam o Templo, partiam o pão pelas casas e, unidos, tomavam a refeição com alegria e simplicidade de coração. Louvavam a Deus e eram estimados por todo o povo. E, cada dia, o Senhor acrescentava ao seu número mais pessoas que seriam salvas.
Palavra do Senhor.
⚜ Salmo responsorial
Sl 117(118),2-4.13-15.22-24 (R. 1):
R. Dai graças ao Senhor, porque Ele é bom;
eterna é a sua misericórdia!
Ou: Aleluia, Aleluia, Aleluia.
A casa de Israel agora o diga: * "Eterna é a sua misericórdia!" A casa de Aarão agora o diga: * "Eterna é a sua misericórdia!" Os que temem o Senhor agora o digam: * "Eterna é a sua misericórdia!"
R.
Empurraram-me, tentando derrubar-me, * mas veio o Senhor em meu socorro. O Senhor é minha força e o meu canto, * e tornou-se para mim o Salvador. "Clamores de alegria e de vitória * ressoem pelas tendas dos fiéis".
R.
"A pedra que os pedreiros rejeitaram * tornou-se agora a pedra angular". Pelo Senhor é que foi feito tudo isso: * Que maravilhas ele fez a nossos olhos! Este é o dia que o Senhor fez para nós, * alegremo-nos e nele exultemos!
R.
Sl 117(118),2-4.13-15.22-24 (R. 1):
R. Dai graças ao Senhor, porque Ele é bom;
eterna é a sua misericórdia!
Ou: Aleluia, Aleluia, Aleluia.
A casa de Israel agora o diga: * "Eterna é a sua misericórdia!" A casa de Aarão agora o diga: * "Eterna é a sua misericórdia!" Os que temem o Senhor agora o digam: * "Eterna é a sua misericórdia!"
R.
Empurraram-me, tentando derrubar-me, * mas veio o Senhor em meu socorro. O Senhor é minha força e o meu canto, * e tornou-se para mim o Salvador. "Clamores de alegria e de vitória * ressoem pelas tendas dos fiéis".
R.
"A pedra que os pedreiros rejeitaram * tornou-se agora a pedra angular". Pelo Senhor é que foi feito tudo isso: * Que maravilhas ele fez a nossos olhos! Este é o dia que o Senhor fez para nós, * alegremo-nos e nele exultemos!
R.
⚜ SEGUNDA LEITURA (Pd 1,3-9): "Pela ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos, ele nos fez nascer de novo para uma esperança viva."
Leitura da Primeira Carta de São Pedro;
Bendito seja Deus, Pai de nosso Senhor Jesus Cristo. Em sua grande misericórdia, pela ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos, ele nos fez nascer de novo, para uma esperança viva, para uma herança incorruptível, que não se mancha nem murcha, e que é reservada para vós nos céus.
Graças à fé, e pelo poder de Deus, vós fostes guardados para a salvação que deve manifestar-se nos últimos tempos. Isto é motivo de alegria para vós, embora seja necessário que agora fiqueis por algum tempo aflitos, por causa de várias provações.
Deste modo, a vossa fé será provada como sendo verdadeira - mais preciosa que o ouro perecível, que é provado no fogo - e alcançará louvor, honra e glória no dia da manifestação de Jesus Cristo.
Sem ter visto o Senhor, vós o amais. Sem o ver ainda, nele acreditais. Isso será para vós fonte de alegria indizível e gloriosa, pois obtereis aquilo em que acreditais: a vossa salvação.
Palavra do Senhor.
Leitura da Primeira Carta de São Pedro;
Bendito seja Deus, Pai de nosso Senhor Jesus Cristo. Em sua grande misericórdia, pela ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos, ele nos fez nascer de novo, para uma esperança viva, para uma herança incorruptível, que não se mancha nem murcha, e que é reservada para vós nos céus.
Graças à fé, e pelo poder de Deus, vós fostes guardados para a salvação que deve manifestar-se nos últimos tempos. Isto é motivo de alegria para vós, embora seja necessário que agora fiqueis por algum tempo aflitos, por causa de várias provações.
Deste modo, a vossa fé será provada como sendo verdadeira - mais preciosa que o ouro perecível, que é provado no fogo - e alcançará louvor, honra e glória no dia da manifestação de Jesus Cristo.
Sem ter visto o Senhor, vós o amais. Sem o ver ainda, nele acreditais. Isso será para vós fonte de alegria indizível e gloriosa, pois obtereis aquilo em que acreditais: a vossa salvação.
Palavra do Senhor.
⚜ Aclamação ao Evangelho (Jo 20,29):
R. Aleluia, Aleluia, Aleluia.
V. Acreditaste, Tomé, porque me viste.
Felizes os que creram sem ter visto!
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R. Aleluia, Aleluia, Aleluia.
V. Acreditaste, Tomé, porque me viste.
Felizes os que creram sem ter visto!
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⚜ EVANGELHO (Jo 20,19-31): "Oito dias depois, Jesus entrou."
Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo João.
Ao anoitecer daquele dia, o primeiro da semana, estando fechadas, por medo dos judeus, as portas do lugar onde os discípulos se encontravam, Jesus entrou e pondo-se no meio deles, disse: "A paz esteja convosco".
Depois dessas palavras, mostrou-lhes as mãos e o lado. Então os discípulos se alegraram por verem o Senhor. Novamente, Jesus disse: "A paz esteja convosco. Como o Pai me enviou, também eu vos envio".
E depois de ter dito isso, soprou sobre eles e disse: "Recebei o Espírito Santo. A quem perdoardes os pecados eles lhes serão perdoados; a quem os não perdoardes, eles lhes serão retidos".
Tomé, chamado Dídimo, que era um dos doze, não estava com eles quando Jesus veio. Os outros discípulos contaram-lhe depois: "Vimos o Senhor!" Mas Tomé disse-lhes: "Se eu não vir a marca dos pregos em suas mãos, se eu não puser o dedo nas marcas dos pregos e não puser a mão no seu lado, não acreditarei".
Oito dias depois, encontravam-se os discípulos novamente reunidos em casa, e Tomé estava com eles. Estando fechadas as portas, Jesus entrou, pôs-se no meio deles e disse: "A paz esteja convosco".
Depois disse a Tomé: "Põe o teu dedo aqui e olha as minhas mãos. Estende a tua mão e coloca-a no meu lado. E não sejas incrédulo, mas fiel".
Tomé respondeu: "Meu Senhor e meu Deus!" Jesus lhe disse: "Acreditaste, porque me viste? Bem-aventurados os que creram sem terem visto!" Jesus realizou muitos outros sinais diante dos discípulos, que não estão escritos neste livro.
Mas estes foram escritos para que acrediteis que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais a vida em seu nome.
Palavra da Salvação.
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Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo João.
Ao anoitecer daquele dia, o primeiro da semana, estando fechadas, por medo dos judeus, as portas do lugar onde os discípulos se encontravam, Jesus entrou e pondo-se no meio deles, disse: "A paz esteja convosco".
Depois dessas palavras, mostrou-lhes as mãos e o lado. Então os discípulos se alegraram por verem o Senhor. Novamente, Jesus disse: "A paz esteja convosco. Como o Pai me enviou, também eu vos envio".
E depois de ter dito isso, soprou sobre eles e disse: "Recebei o Espírito Santo. A quem perdoardes os pecados eles lhes serão perdoados; a quem os não perdoardes, eles lhes serão retidos".
Tomé, chamado Dídimo, que era um dos doze, não estava com eles quando Jesus veio. Os outros discípulos contaram-lhe depois: "Vimos o Senhor!" Mas Tomé disse-lhes: "Se eu não vir a marca dos pregos em suas mãos, se eu não puser o dedo nas marcas dos pregos e não puser a mão no seu lado, não acreditarei".
Oito dias depois, encontravam-se os discípulos novamente reunidos em casa, e Tomé estava com eles. Estando fechadas as portas, Jesus entrou, pôs-se no meio deles e disse: "A paz esteja convosco".
Depois disse a Tomé: "Põe o teu dedo aqui e olha as minhas mãos. Estende a tua mão e coloca-a no meu lado. E não sejas incrédulo, mas fiel".
Tomé respondeu: "Meu Senhor e meu Deus!" Jesus lhe disse: "Acreditaste, porque me viste? Bem-aventurados os que creram sem terem visto!" Jesus realizou muitos outros sinais diante dos discípulos, que não estão escritos neste livro.
Mas estes foram escritos para que acrediteis que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais a vida em seu nome.
Palavra da Salvação.
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⚜ "Como criancinhas recém-nascidas, desejai o leite legítimo e puro, que vos
vai fazer crescer na salvação, aleluia."
(1Pd 2,2)
(Antífona de entrada da Santa Missa do II Domingo do Tempo da Páscoa).
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vai fazer crescer na salvação, aleluia."
(1Pd 2,2)
(Antífona de entrada da Santa Missa do II Domingo do Tempo da Páscoa).
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🙏1
✝ Oremos: Ó Deus de eterna misericórdia, na festa anual da Páscoa reacendeis a fé do povo a vós consagrado. Aumentai a graça que destes, para que todos compreendam melhor o Batismo que os lavou, o Espírito que os regenerou, e o sangue que os redimiu.
Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que é Deus, e convosco vive e reina, na unidade do Espírito Santo, por todos os séculos dos séculos. Amém.
(Oração Coleta da Santa Missa do II Domingo do Tempo da Páscoa).
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Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que é Deus, e convosco vive e reina, na unidade do Espírito Santo, por todos os séculos dos séculos. Amém.
(Oração Coleta da Santa Missa do II Domingo do Tempo da Páscoa).
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⚪️ A LITURGIA DA PALAVRA NO TEMPO PASCAL:
Na Vigília Pascal, a Igreja nos propôs sete leituras do Antigo Testamento, as quais rememoram as maravilhas de Deus inseridas na história da humanidade, e duas do Novo Testamento, sendo elas o anúncio evangélico da ressurreição e a leitura apostólica a respeito do batismo como figura da ressurreição em Cristo.
Aos domingos, até o III deste tempo, os Evangelhos narram as aparições de Jesus ressuscitado. Nos demais, ressaltam-se outros mistérios: Jesus, o Bom Pastor, e o discurso e oração do Senhor depois da Última Ceia.
As primeiras leituras dominicais sempre são extraídas dos Atos dos Apóstolos, de modo variado, a depender do ano litúrgico, para que se manifeste a vida, testemunho e progresso da Igreja primitiva no contexto pós-Ascensão de Jesus.
As segundas leituras dominicais também variam, a depender da “mensagem de fundo” proposta pela primeira leitura e pelo evangelho do dia e ano litúrgico em questão.
Quanto aos dias da semana no tempo da Páscoa, a Oitava é rica em testemunhos das aparições do Senhor depois de sua Ressurreição. Depois da Oitava, dá-se ênfase no chamado discurso e oração pascal de Jesus segundo o Evangelista João. As primeiras leituras, por sua vez, são tiradas também dos Atos dos Apóstolos.
Nas Solenidades da Ascensão do Senhor e de Pentecostes, as leituras propostas acompanham estes mistérios, tanto nos Evangelhos, quanto na primeira e segunda leituras para cada dia: “A leitura apostólica explica como o Espírito realiza a sua função na Igreja. Finalmente, a leitura evangélica recorda a promessa do Espírito feita por Cristo, quando ainda não havia sido glorificado.
Na Missa do dia, toma-se como primeira leitura a narração que nos fazem os Atos dos Apóstolos do grande acontecimento de Pentecostes, ao passo que os textos do Apóstolo manifestam os efeitos da atuação do Espírito na vida da Igreja.
A leitura evangélica traz à memória como Jesus, na tarde do dia da Páscoa, torna os discípulos participantes do Espírito, ao passo que os outros textos opcionais tratam da ação do Espírito nos discípulos e na Igreja.”
(fontes: Introdução ao Lecionário da Missa, nºs 99-102).
📌 Canal Regnum Christi
Na Vigília Pascal, a Igreja nos propôs sete leituras do Antigo Testamento, as quais rememoram as maravilhas de Deus inseridas na história da humanidade, e duas do Novo Testamento, sendo elas o anúncio evangélico da ressurreição e a leitura apostólica a respeito do batismo como figura da ressurreição em Cristo.
Aos domingos, até o III deste tempo, os Evangelhos narram as aparições de Jesus ressuscitado. Nos demais, ressaltam-se outros mistérios: Jesus, o Bom Pastor, e o discurso e oração do Senhor depois da Última Ceia.
As primeiras leituras dominicais sempre são extraídas dos Atos dos Apóstolos, de modo variado, a depender do ano litúrgico, para que se manifeste a vida, testemunho e progresso da Igreja primitiva no contexto pós-Ascensão de Jesus.
As segundas leituras dominicais também variam, a depender da “mensagem de fundo” proposta pela primeira leitura e pelo evangelho do dia e ano litúrgico em questão.
Quanto aos dias da semana no tempo da Páscoa, a Oitava é rica em testemunhos das aparições do Senhor depois de sua Ressurreição. Depois da Oitava, dá-se ênfase no chamado discurso e oração pascal de Jesus segundo o Evangelista João. As primeiras leituras, por sua vez, são tiradas também dos Atos dos Apóstolos.
Nas Solenidades da Ascensão do Senhor e de Pentecostes, as leituras propostas acompanham estes mistérios, tanto nos Evangelhos, quanto na primeira e segunda leituras para cada dia: “A leitura apostólica explica como o Espírito realiza a sua função na Igreja. Finalmente, a leitura evangélica recorda a promessa do Espírito feita por Cristo, quando ainda não havia sido glorificado.
Na Missa do dia, toma-se como primeira leitura a narração que nos fazem os Atos dos Apóstolos do grande acontecimento de Pentecostes, ao passo que os textos do Apóstolo manifestam os efeitos da atuação do Espírito na vida da Igreja.
A leitura evangélica traz à memória como Jesus, na tarde do dia da Páscoa, torna os discípulos participantes do Espírito, ao passo que os outros textos opcionais tratam da ação do Espírito nos discípulos e na Igreja.”
(fontes: Introdução ao Lecionário da Missa, nºs 99-102).
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⚜ "Coloca aqui a tua mão e reconhece o lugar dos cravos, e não sejas incrédulo, mas fiel, aleluia." (Cf. Jo 20,27)
(Antífona da comunhão da Santa Missa do II Domingo do Tempo da Páscoa).
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(Antífona da comunhão da Santa Missa do II Domingo do Tempo da Páscoa).
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✝ Oremos: Nós vos pedimos, Deus todo-poderoso: concedei que permaneça sempre em nossos corações o sacramento pascal que recebemos. Por Cristo, nosso Senhor. Amém.
(Oração pós-comunhão da Santa Missa do II Domingo do Tempo da Páscoa).
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(Oração pós-comunhão da Santa Missa do II Domingo do Tempo da Páscoa).
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Forwarded from Imagens Católicas
“A humanidade não encontrará a Paz enquanto não se voltar, com Confiança, para a minha Misericórdia.”
Nosso Senhor Jesus Cristo à Santa Maria Faustina Kowalska
(Diário, 300)
Nosso Senhor Jesus Cristo à Santa Maria Faustina Kowalska
(Diário, 300)
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✝️ Louvado Seja Nosso Senhor Jesus Cristo!
📆 Ao longo dos próximos dias, mais precisamente entre segunda-feira (13/04) e domingo (19/04), os conteúdos do canal serão especialmente voltados às orações que correspondam às devoções tradicionalmente associadas a cada dia da semana:
Segunda-feira: sufrágio às almas do purgatório e louvor ao Espírito Santo;
Terça-feira: Santos Anjos (especialmente os Anjos da Guarda e os Santos Arcanjos);
Quarta-feira: São José;
Quinta-feira: Santíssimo Sacramento da Eucaristia;
Sexta-feira: Sagrado Coração de Jesus e Sua Paixão e Morte;
Sábado: A Virgem Maria;
Domingo: O dia do Senhor (Santíssima Trindade e o Mistério da Ressurreição de Cristo).
Esperamos que os conteúdos, além dos que são postados habitualmente, possam contribuir para a vida de oração pessoal de cada um e dispo-los a novas formas de oração.
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Segunda-feira: sufrágio às almas do purgatório e louvor ao Espírito Santo;
Terça-feira: Santos Anjos (especialmente os Anjos da Guarda e os Santos Arcanjos);
Quarta-feira: São José;
Quinta-feira: Santíssimo Sacramento da Eucaristia;
Sexta-feira: Sagrado Coração de Jesus e Sua Paixão e Morte;
Sábado: A Virgem Maria;
Domingo: O dia do Senhor (Santíssima Trindade e o Mistério da Ressurreição de Cristo).
Esperamos que os conteúdos, além dos que são postados habitualmente, possam contribuir para a vida de oração pessoal de cada um e dispo-los a novas formas de oração.
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🇻🇦Regnum Christi - O Reino de Cristo
📖 "O Senhor sentar-se-á como rei para sempre, [...] abençoará o seu povo, dando-lhe a paz." (Cf. Sl 28, 10; 12).
🇻🇦 Apostolado Católico Romano.
⚜️ A formação católica como caminho de santificação pessoal e social, para a promoção do Reino de Cristo.
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