Фабрика ненависти

Сейчас про ситуацию в Дагестане говорят, что погромщики были введены в заблуждение одним-единственным телеграмм каналом, который ведут наши враги. Я не верю этому. Точнее, я не считаю, что это истинная глубинная причина. Спусковой механизм погрома — да. Но не его корень.

Не вижу этого корня ни в исламе, ни в каких то мифических региональных особенностях, ни в возрасте погромщиков. Я вижу корень этого зла в том, как сегодня работает медиасфера, телеграмм и СМИ.

Медиа сегодня торгуют ненавистью. В телеграмме сотни и тысячи каналов, где призывают сравнять украинские города с землей, израильские города с землей, палестинские города с землей, убить тех, не жалеть этих, выгнать, преследовать, ограничить в правах...

И все это как правило без анализа ситуации и, что куда более важно, без любви к человеку. Не к себе и своей группе (национальной, религиозной, этинической - не важно), а к Человеку вообще. Ненавидеть просто, учить ненависти еще проще. Любить - тяжело.

И медиа гонят ненависть во всю прыть. Возгоняют ее градус до предела. Широкими мазками, не разбираясь в деталях, не просвещая читателя или зрителя, а загоняя его в темноту, полную ненависти ко всем.

Так сработало у нас с украинцами. А у них в стране - с нами. Теперь эта машина ненависти сработала в Дагестане против израильтян и шире - всех евреев. Завтра утренние новости уже будут продавать ненависть к дагестанцам.

Такова медиасфера. Таков рынок, скажут вам медиа-менеджеры и админы каналов. Это репостят.

Защита от ненависти, текущей с экранов такая: нужно не боятся усложнять, разбираться в деталях. И главное, не боятся любить. А еще лучше - не бояться и смерти. Как не убоялся ее Магомед Нурбагандов.

Работайте, братья!

Делюсь тем, что написала мне подписчица, это важно:

«Я вспомнила книгу, которую читала в глубоком детстве. О войне. Точнее, от имени мальчика, пережившего войну. Я не помню ни автора, ни имени главного героя, я только один эпизод помню, когда через деревню зимой гнали пленных немцев. Они просили «клеба», мальчишки начали кидать в них снежками, мстя за отцов, а женщины… стали протягивать куски хлеба и вареной свеклы. Последнее.

И мальчишка спрашивает у матери: «Зачем? Они же столько отцов убили!», — а мать отвечает: «Они тоже люди, сынок».

Мне этот эпизод очень врезался в память.

Я решила, что это и есть та самая грань, которая тебя отделяет, — понимание, что они тоже люди. Без разницы, кто — еврей, араб, хоть папуас. Это всё люди. Да, среди людей есть нелюди, но нельзя расчеловечивать всех. Нельзя. Табу. Харам. Потому что, считая так, ты сам становишься нелюдем.

В 1945 году после взятия Берлина СССР организовывает столовые для мирного населения. После опустошенных сел, Освенцима и Бухенвальда.

Потому что там тоже люди.

Потому что не делить людей на сорта — это чуть ли не единственный способ остаться человеком.

Вот и вся логика. Ненависть — обоюдоострое оружие. Особенно глобальная ненависть».