Forwarded from Мамадкин политолог | Политика и Израиль
Клевый проект Ynet, приуроченный к приближению Израиля к 10-ти миллионному населению. Красивая инфографика и интересные аналитические колонки.
Мне особенно понравилась статья про территориальное развитие. Профессор урбан планинга в Технионе Амнон Франкель пишет про проблему заселения периферии странным и стратегически опасным и вредным способом - секторальными несмешанными городами. Правительство строит города для бедуинского населения в Негеве, не заботясь об интеграции их населения в экономику страны. Правительство строит харедимные города около Арада и Бэер-Шевы, не заботясь об уровне жизни и их интеграции. Такое себе.
Ну и еще много всего про демографию и экономику.
Мне особенно понравилась статья про территориальное развитие. Профессор урбан планинга в Технионе Амнон Франкель пишет про проблему заселения периферии странным и стратегически опасным и вредным способом - секторальными несмешанными городами. Правительство строит города для бедуинского населения в Негеве, не заботясь об интеграции их населения в экономику страны. Правительство строит харедимные города около Арада и Бэер-Шевы, не заботясь об уровне жизни и их интеграции. Такое себе.
Ну и еще много всего про демографию и экономику.
z.ynet.co.il
אוכלוסיית ישראל הגיעה ל-10 מיליון. מה זה אומר עלינו | פרויקט מיוחד
ישראל חוגגת נקודת ציון שממחישה את היותה תופעה דמוגרפית נדירה. איך הגענו עד הלום ומה צופן העתיד? הילודה, ההגירה, החלוקה הגיאוגרפית, ההשוואה לעולם, ההשפעה על הכלכלה, החשש מהשלכות הצפיפות ואיך זה קשור לעלייה למונדיאל
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Безвольные каменщики
В твиттере уже много недель не утихают дискуссии по животрепещущему вопросу: кто должен платить за еду и напитки на свидании? Сторонники, что платить должен мужчина, или оба поровну, или приглашающая сторона, или тот, у кого больше денег, или еще как-то приводят самые разные аргументы в защиту своих точек зрения. Для меня же вся эта дискуссия выглядит ещё одним наглядным примером того, как сложно приходится нам, людям, когда мы пытаемся противопоставить биологическое и социальное.
В обществе имела место устоявшаяся практика, уходящая корнями в базовую биологию живых существ с половым размножением. По мере того как общество развивалось и придумало множество надбиологических надстроек и установок, у части людей появились сомнения в обоснованности этой практики. И теперь они (мы) мучительно пытаемся изобрести новые стандарты поведения и придумать обоснование для них. Пока удаётся не очень, потому что социальные обоснования куда более шаткие, чем биологические. Как минимум потому, что далеко не все члены социума разделяют одни и те же ориентиры, взгляды и нормы.
Биологическая основа, из которой произрастает дилемма чашки кофе, в научном мире называется sex-for-food, или «секс за еду». Этим термином обозначают поведение существ, практикующих половое размножение, при котором самцы делятся с самками ресурсами (главным образом едой), а в ответ самки преимущественно спариваются с этими самцами. Секс за еду описан, например, для многих приматов, волков, собак, летучих мышей. Такая практика обоюдовыгодна: самка получает ресурсы, которые помогают выжить ей и потомству, а самец – приоритетную возможность участвовать в размножении и продвигать свои гены в череде поколений.
Кажется, что это не слишком справедливый обмен, ведь самка может добыть еду самостоятельно. Но это верно для сферической самки в вакууме. В реальной живой природе у самок далеко не всегда есть возможность добывать себе еду, потому что для многих видов основная репродуктивная нагрузка ложится именно на них. В период, когда самка вынашивает потомство и/или заботится о нём, её возможности добывать ресурсы ограничены. Используя ресурсы партнёра, она высвобождает силы и время для заботы о потомстве, а значит, повышает шансы на свой эволюционный успех (если кто не знал, всё поведение живых существ исходно заточено именно на реализацию этой цели).
Иначе говоря, практика «секс за еду» позволяет несколько выровнять исходный гендерный дисбаланс, который присутствует в биологии многих существ. Люди относятся к видам, у которых основное репродуктивное бремя ложится на самку, то есть на женщину. Более того, из-за развитого мозга и необходимости освоить огромное количество навыков детство у людей длится очень долго. И весь этот период мать вынуждена заботиться о своих отпрысках, то есть на неё приходится больше нагрузки, чем на самок других видов, в том числе и на самок других приматов. Доступ к ресурсам партнёра в этот период существенно повышает шансы на выживание как самой женщины, так и её потомства. А точнее, их общего с мужчиной потомства, несущего гены обоих участников процесса.
Таким образом, паттерн «мужчина обеспечивает ресурсы, в том числе еду, для своей партнёрши, возможно потенциальной», является максимально выгодной стратегией для обоих партнёров. «Но это было актуально только тогда, когда мы вынуждены были полностью подчиняться своей биологии! – возразят мне. – Сегодня женщина вполне может вырастить детей самостоятельно, не встречаясь с мужчиной даже для зачатия! И вообще мы сегодня в принципе не обязаны подчинять все наши действия цели размножения». Всё так. Собственно, именно поэтому у нас и возникают конфликты. Практика, приносившая очевидную выгоду людям в их, так сказать, биологический период, перестала казаться настолько выгодной сегодня.
Продолжение в следующем посте
В обществе имела место устоявшаяся практика, уходящая корнями в базовую биологию живых существ с половым размножением. По мере того как общество развивалось и придумало множество надбиологических надстроек и установок, у части людей появились сомнения в обоснованности этой практики. И теперь они (мы) мучительно пытаемся изобрести новые стандарты поведения и придумать обоснование для них. Пока удаётся не очень, потому что социальные обоснования куда более шаткие, чем биологические. Как минимум потому, что далеко не все члены социума разделяют одни и те же ориентиры, взгляды и нормы.
Биологическая основа, из которой произрастает дилемма чашки кофе, в научном мире называется sex-for-food, или «секс за еду». Этим термином обозначают поведение существ, практикующих половое размножение, при котором самцы делятся с самками ресурсами (главным образом едой), а в ответ самки преимущественно спариваются с этими самцами. Секс за еду описан, например, для многих приматов, волков, собак, летучих мышей. Такая практика обоюдовыгодна: самка получает ресурсы, которые помогают выжить ей и потомству, а самец – приоритетную возможность участвовать в размножении и продвигать свои гены в череде поколений.
Кажется, что это не слишком справедливый обмен, ведь самка может добыть еду самостоятельно. Но это верно для сферической самки в вакууме. В реальной живой природе у самок далеко не всегда есть возможность добывать себе еду, потому что для многих видов основная репродуктивная нагрузка ложится именно на них. В период, когда самка вынашивает потомство и/или заботится о нём, её возможности добывать ресурсы ограничены. Используя ресурсы партнёра, она высвобождает силы и время для заботы о потомстве, а значит, повышает шансы на свой эволюционный успех (если кто не знал, всё поведение живых существ исходно заточено именно на реализацию этой цели).
Иначе говоря, практика «секс за еду» позволяет несколько выровнять исходный гендерный дисбаланс, который присутствует в биологии многих существ. Люди относятся к видам, у которых основное репродуктивное бремя ложится на самку, то есть на женщину. Более того, из-за развитого мозга и необходимости освоить огромное количество навыков детство у людей длится очень долго. И весь этот период мать вынуждена заботиться о своих отпрысках, то есть на неё приходится больше нагрузки, чем на самок других видов, в том числе и на самок других приматов. Доступ к ресурсам партнёра в этот период существенно повышает шансы на выживание как самой женщины, так и её потомства. А точнее, их общего с мужчиной потомства, несущего гены обоих участников процесса.
Таким образом, паттерн «мужчина обеспечивает ресурсы, в том числе еду, для своей партнёрши, возможно потенциальной», является максимально выгодной стратегией для обоих партнёров. «Но это было актуально только тогда, когда мы вынуждены были полностью подчиняться своей биологии! – возразят мне. – Сегодня женщина вполне может вырастить детей самостоятельно, не встречаясь с мужчиной даже для зачатия! И вообще мы сегодня в принципе не обязаны подчинять все наши действия цели размножения». Всё так. Собственно, именно поэтому у нас и возникают конфликты. Практика, приносившая очевидную выгоду людям в их, так сказать, биологический период, перестала казаться настолько выгодной сегодня.
Продолжение в следующем посте
Forwarded from Безвольные каменщики
Продолжение поста про sex-for-food
Однако ключевое слово в предыдущем предложении – «казаться». Потому что, на мой взгляд, наиболее гармоничный путь для людей, ставших больше, чем их биология, – это не отказываться от неё, а интегрировать в своё существование на новом уровне. Как минимум потому, что, вообще-то, мы не можем от нее отказаться.
Да, сегодня реально выращивать детей (или в принципе не заводить их) и жить самостоятельно, опираясь на свои или общественные ресурсы, а не на помощь партнёра. Но эндорфины, нейромедиаторы, дающие нам чувство удовольствия и удовлетворённости жизнью, вырабатываются в нашем мозгу на всё те же глубоко биологические стимулы: любовь к партнёру/партнёрше и детям, заботу о них, общение с близкими (не обязательно семьёй) и так далее. Пренебрегая нашими базовыми биологическими паттернами, мы лишаем себя самого доступного и богатого источника этих нейромедиаторов.
Безусловно, это не совсем бесплатные эндорфины. Жизнь с другими людьми требует компромиссов. Не все люди, с которыми мы живём рядом, оказываются хорошими. Но биология и не обещает гарантий, что нам всегда будет хорошо. Это вообще никто никому не может гарантировать. Биология лишь указывает, где есть отличный источник эндорфинов. Использовать его или нет – полностью ваш выбор. Но важно помнить, что биологические реакции очень глубоко встроены в нас – не только на уровне половых органов, но и на уровне мозга. Так что куда разумнее не бороться с тем, кто вы есть, а попытаться соединить лучшее из обоих миров – биологического и социального.
И в таком разрезе вопрос об оплате чашки кофе на свидании перестаёт быть проблемой. Если мы понимаем, какова изначальная природа этой практики, нам гораздо легче принять решение. Символически отдавая женщине символические же ресурсы, партнёр демонстрирует поведение, очень поощряемое на уровне наших биологических реакций. То есть все участники процесса получают дополнительные плюшки. А плюшки – это хорошо.
PS Учитывая незыблемое правило «как тщательно не объясняй, всё равно кто-нибудь поймёт неправильно», всё же отдельно уточню. Совершенно необязательно биологически одобряемое поведение будет иметь далеко идущие последствия. Мы не египетские фруктовые летучие мыши, не волки и не бонобо – хотя и у них самцы, делящиеся с самками едой, не получают стопроцентных гарантий совокупления. Мы сложные существа, сочетающие биологическое и надбиологическое, наделенные способностью анализировать свои реакции и изменять поведение. Для многих это огорчительный факт – отсюда такое навязчивое стремление прописать нормы на все случаи жизни – но, увы, Дед Мороз нечасто исполняет желания тех, кому больше пяти лет.
Однако ключевое слово в предыдущем предложении – «казаться». Потому что, на мой взгляд, наиболее гармоничный путь для людей, ставших больше, чем их биология, – это не отказываться от неё, а интегрировать в своё существование на новом уровне. Как минимум потому, что, вообще-то, мы не можем от нее отказаться.
Да, сегодня реально выращивать детей (или в принципе не заводить их) и жить самостоятельно, опираясь на свои или общественные ресурсы, а не на помощь партнёра. Но эндорфины, нейромедиаторы, дающие нам чувство удовольствия и удовлетворённости жизнью, вырабатываются в нашем мозгу на всё те же глубоко биологические стимулы: любовь к партнёру/партнёрше и детям, заботу о них, общение с близкими (не обязательно семьёй) и так далее. Пренебрегая нашими базовыми биологическими паттернами, мы лишаем себя самого доступного и богатого источника этих нейромедиаторов.
Безусловно, это не совсем бесплатные эндорфины. Жизнь с другими людьми требует компромиссов. Не все люди, с которыми мы живём рядом, оказываются хорошими. Но биология и не обещает гарантий, что нам всегда будет хорошо. Это вообще никто никому не может гарантировать. Биология лишь указывает, где есть отличный источник эндорфинов. Использовать его или нет – полностью ваш выбор. Но важно помнить, что биологические реакции очень глубоко встроены в нас – не только на уровне половых органов, но и на уровне мозга. Так что куда разумнее не бороться с тем, кто вы есть, а попытаться соединить лучшее из обоих миров – биологического и социального.
И в таком разрезе вопрос об оплате чашки кофе на свидании перестаёт быть проблемой. Если мы понимаем, какова изначальная природа этой практики, нам гораздо легче принять решение. Символически отдавая женщине символические же ресурсы, партнёр демонстрирует поведение, очень поощряемое на уровне наших биологических реакций. То есть все участники процесса получают дополнительные плюшки. А плюшки – это хорошо.
PS Учитывая незыблемое правило «как тщательно не объясняй, всё равно кто-нибудь поймёт неправильно», всё же отдельно уточню. Совершенно необязательно биологически одобряемое поведение будет иметь далеко идущие последствия. Мы не египетские фруктовые летучие мыши, не волки и не бонобо – хотя и у них самцы, делящиеся с самками едой, не получают стопроцентных гарантий совокупления. Мы сложные существа, сочетающие биологическое и надбиологическое, наделенные способностью анализировать свои реакции и изменять поведение. Для многих это огорчительный факт – отсюда такое навязчивое стремление прописать нормы на все случаи жизни – но, увы, Дед Мороз нечасто исполняет желания тех, кому больше пяти лет.
Forwarded from Восточный Синдром (kseniasvetbot)
А вы много знаете мужчин строящих свою идентичность на том что они белые цисгетро?!
Forwarded from Plot (Антон Хитров)
20 лет альбому LCD Soundsystem группы LCD Soundsystem. Софья не смогла сдержаться — и написала праздничный пост. Не в свою смену!
Не могу упустить повод и не написать три абзаца про свою любимую группу — зря я, что ли, в свое время отстояла целый концерт рэпера Уиза Халифы, а потом еще полтора часа в пустом зале, чтобы попасть в первый ряд — и увидеть, как фронтмен группы и создатель всех композиций Джеймс Мерфи перед началом шоу попивает за кулисами красное.
24 января 2005 года вышел дебютник LCD Soundsystem — «LCD Soundsystem». Критики его воспевали, «Грэмми» номинировала на награду, Pitchfork включил в число лучших альбомов 2000-х годов (поставив на почетное 113 место). Знаю людей, которые считают группу Мерфи самой скучной на свете (да, он всегда любил подолгу запрягать — главные музыкальные аттракционы в треках «On Repeat» или «Losing my Edge» начинаются на третьей минуте, в «Yeah» вообще на пятой), но это как раз потому, что LCD Soundsystem нужно слушать альбомами — тогда полотно становится обозримым, а длинноты оправданными.
На эту вечеринку нельзя заглянуть на минутку. 20 лет прошло, а сочетание электроники и дэнс-панка этого лонгплея до сих пор кажется одним из самых увлекательных — найдется место, и чтобы выпустить внутренних бесов на танцполе, и чтобы печально пошляться вдоль барной стойки. В общем, удивительный праздник, влияние которого я слышу и сегодня много где — и у СБПЧ, и у Idles, с которыми, кстати, у LCD Soundsystem в 2021 году вышел отличный совместный номер «Dancer».
В полной дискографии группы их дебютный альбом, признаюсь, не самый для меня важный (хотя диско-шар с обложки я себе все-таки набила). Выбрала бы, наверное, лучше «This Is Happening» (2011) — куда более цельный и душевный. А самая красивая композиция — «American Dream» с одноименного альбома (2017) — и вовсе вышла после возвращения группы из мертвых (за шесть лет до этого они распались, но потом воссоединились вновь). Так что сегодняшняя дата для меня скорее повод напомнить о любимых миллениальских иконах.
Кстати, еще один поколенческий флажок — в истории про то, как я впервые услышала эту группу. Это была «New york i love you but you’re bringing me down» в сериале «Skins»… Как нас с Николосам Холтом за это время покидала жизнь!
Не могу упустить повод и не написать три абзаца про свою любимую группу — зря я, что ли, в свое время отстояла целый концерт рэпера Уиза Халифы, а потом еще полтора часа в пустом зале, чтобы попасть в первый ряд — и увидеть, как фронтмен группы и создатель всех композиций Джеймс Мерфи перед началом шоу попивает за кулисами красное.
24 января 2005 года вышел дебютник LCD Soundsystem — «LCD Soundsystem». Критики его воспевали, «Грэмми» номинировала на награду, Pitchfork включил в число лучших альбомов 2000-х годов (поставив на почетное 113 место). Знаю людей, которые считают группу Мерфи самой скучной на свете (да, он всегда любил подолгу запрягать — главные музыкальные аттракционы в треках «On Repeat» или «Losing my Edge» начинаются на третьей минуте, в «Yeah» вообще на пятой), но это как раз потому, что LCD Soundsystem нужно слушать альбомами — тогда полотно становится обозримым, а длинноты оправданными.
На эту вечеринку нельзя заглянуть на минутку. 20 лет прошло, а сочетание электроники и дэнс-панка этого лонгплея до сих пор кажется одним из самых увлекательных — найдется место, и чтобы выпустить внутренних бесов на танцполе, и чтобы печально пошляться вдоль барной стойки. В общем, удивительный праздник, влияние которого я слышу и сегодня много где — и у СБПЧ, и у Idles, с которыми, кстати, у LCD Soundsystem в 2021 году вышел отличный совместный номер «Dancer».
В полной дискографии группы их дебютный альбом, признаюсь, не самый для меня важный (хотя диско-шар с обложки я себе все-таки набила). Выбрала бы, наверное, лучше «This Is Happening» (2011) — куда более цельный и душевный. А самая красивая композиция — «American Dream» с одноименного альбома (2017) — и вовсе вышла после возвращения группы из мертвых (за шесть лет до этого они распались, но потом воссоединились вновь). Так что сегодняшняя дата для меня скорее повод напомнить о любимых миллениальских иконах.
Кстати, еще один поколенческий флажок — в истории про то, как я впервые услышала эту группу. Это была «New york i love you but you’re bringing me down» в сериале «Skins»… Как нас с Николосам Холтом за это время покидала жизнь!
Forwarded from Andrey Count Dooku
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Plot (Софья Воробьева)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Памяти Николая Комягина
Привет. Это Софья. С утра потрясена и опустошена, с каждым часом абсурдность этой новости — умер лидер Shortparis Николай Комягин, ему было 39, — добивает все больше. Напишу длинный пост — о нем и о группе.
Очень хорошо помню, как встала работа, когда в общий чат компании, где я трудилась в 2018 году, кто-то скинул клип Shortparis «Страшно». Все смотрели с открытыми ртами — никто из нас не видел ничего подобного на русском языке давно, а может быть, вообще никогда. Андрогинные гопники в футболках с угрожающими принтами заходят в спортивный зал типовой российской школы, но устраивают там не катастрофу, а дикие пляски с участием дворников из Центральной Азии в оранжевых жилетках.
Все было понятно на чувственном уровне — с ним Комягин и работал. Страшно, майор идет. Ну, мы его встретим по-своему.
С тех пор я дважды была на концерте Shortparis — и да, могу согласиться со всеми, кто пишет сегодня: таких шоу в России тоже никто не делал. Это была чистая страсть, ощущение, что ты несешься куда-то на ракете вместе с Комягиным, который является то на краю сцены, то на балконах где-то под потолком; с актерами в тех же оранжевых жилетах; с Данилой Холодковым, музыкантом, который просто уничтожал барабаны в каждом номере.
Мне было важно понимать, что за всей этой голой брутальностью стоит не только петербургский опыт группы (из него, вероятно, произрастает желание сравнить Комягина с Маяковским или другими поэтами Серебряного века), но и новокузнецкий. За всем этим эстетством мне виделась простая знакомая мне по детству сибирская бычка (это комплимент, если что), которая и позволяла довериться группе. Было приятно думать, что хлесткие строчки о «детях, которые славят страну» мог позволить себе именно этот наглый сибиряк; посреди одного из концертов, помню, на экран вывели надпись НАШ НОВОКУЗНЕЦК и просто включили неофициальный гимн города. Я всегда очень хотела расспросить Николая об этом соотношении петербургскости и сибирскости, но теперь уже не получится.
Знаю, многие земляки видели в этом эксплуатацию и экзотизацию — теперь уже петербуржец, он рассказывает нам, кто мы такие, это неприятно! Но я настаиваю, что у этого поэта была двойная идентичность — в одной биографии сплавились все детали, тяжелые и изысканные. И получились песни, например, обо мне.
Потом обожание ушло. Николай Комягин — артист, с которым меня, как слушателя, разлучила война. Старое в последние годы слушать было больно, от нового — с таким-то талантом — я ждала только арт-революции, не меньше. А ее не происходило. Комягин все эти годы оставался в России, где группе запретили выступать; на Запад они не поехали, а удивительным образом закрепились с концертами в Китае.
Мне этот выбор казался почти конформистским, я разочаровалась, да. А теперь вот пожалела об этих своих мыслях — от конформизма сердце не останавливается.
Сегодня мы потеряли большого русского артиста. И если бы не война, он оставил бы нам гораздо больше.
____
Видео: Софья Воробьева
Привет. Это Софья. С утра потрясена и опустошена, с каждым часом абсурдность этой новости — умер лидер Shortparis Николай Комягин, ему было 39, — добивает все больше. Напишу длинный пост — о нем и о группе.
Очень хорошо помню, как встала работа, когда в общий чат компании, где я трудилась в 2018 году, кто-то скинул клип Shortparis «Страшно». Все смотрели с открытыми ртами — никто из нас не видел ничего подобного на русском языке давно, а может быть, вообще никогда. Андрогинные гопники в футболках с угрожающими принтами заходят в спортивный зал типовой российской школы, но устраивают там не катастрофу, а дикие пляски с участием дворников из Центральной Азии в оранжевых жилетках.
Все было понятно на чувственном уровне — с ним Комягин и работал. Страшно, майор идет. Ну, мы его встретим по-своему.
С тех пор я дважды была на концерте Shortparis — и да, могу согласиться со всеми, кто пишет сегодня: таких шоу в России тоже никто не делал. Это была чистая страсть, ощущение, что ты несешься куда-то на ракете вместе с Комягиным, который является то на краю сцены, то на балконах где-то под потолком; с актерами в тех же оранжевых жилетах; с Данилой Холодковым, музыкантом, который просто уничтожал барабаны в каждом номере.
Мне было важно понимать, что за всей этой голой брутальностью стоит не только петербургский опыт группы (из него, вероятно, произрастает желание сравнить Комягина с Маяковским или другими поэтами Серебряного века), но и новокузнецкий. За всем этим эстетством мне виделась простая знакомая мне по детству сибирская бычка (это комплимент, если что), которая и позволяла довериться группе. Было приятно думать, что хлесткие строчки о «детях, которые славят страну» мог позволить себе именно этот наглый сибиряк; посреди одного из концертов, помню, на экран вывели надпись НАШ НОВОКУЗНЕЦК и просто включили неофициальный гимн города. Я всегда очень хотела расспросить Николая об этом соотношении петербургскости и сибирскости, но теперь уже не получится.
Знаю, многие земляки видели в этом эксплуатацию и экзотизацию — теперь уже петербуржец, он рассказывает нам, кто мы такие, это неприятно! Но я настаиваю, что у этого поэта была двойная идентичность — в одной биографии сплавились все детали, тяжелые и изысканные. И получились песни, например, обо мне.
Потом обожание ушло. Николай Комягин — артист, с которым меня, как слушателя, разлучила война. Старое в последние годы слушать было больно, от нового — с таким-то талантом — я ждала только арт-революции, не меньше. А ее не происходило. Комягин все эти годы оставался в России, где группе запретили выступать; на Запад они не поехали, а удивительным образом закрепились с концертами в Китае.
Мне этот выбор казался почти конформистским, я разочаровалась, да. А теперь вот пожалела об этих своих мыслях — от конформизма сердце не останавливается.
Сегодня мы потеряли большого русского артиста. И если бы не война, он оставил бы нам гораздо больше.
____
Видео: Софья Воробьева