در یک مراسم عروسی، پیرمردی در گوشه ای از سالن تنها نشسته بود، آقای داماد به نزدش آمد و گفت: سلام استاد آیا مرا بخاطر دارید؟
معلم سالخورده جواب داد: خیر پسرم اینجا کسی را نمیشناسم، فقط میدانم مهمان دعوتی از طرف داماد هستم.
داماد ضمن معرفی خود گفت یادتان هست سالها قبل ساعت گران قیمت یکی از دانش آموزان در کلاس درس گم شد و شما دستور دادید همه با فاصله از هم رو به دیوار بایستند تا جیبهایشان را وارسی کنید.
من پسری هستم که آن روز ساعت را دزدیده بودم و در آن لحظه از ترس داشتم سکته میکردم، نمیدانستم وقتی ساعت را از جیب من خارج میکنید چه اتفاقی خواهد افتاد،
شما ساعت را از جیب من بیرون آوردید ولی به جستجوی جیب بقیهی دانشآموزان ادامه دادید و سپس به زیر یکی از نیمکتها رفتید و ساعت رابیرون آوردید و به صاحبش دادید.
تا پایان سال و سالهای بعد هیچوقت هیچ کس موضوع دزدی ساعت را متوجه نشد. و من بزرگترین درس زندگیم را آن روز از شما آموختم و کوشش کردم بعد از آن آدم بهتری باشم.
استاد گفت: آن واقعه را کاملا بیاد دارم. اما هنوز هم شما را نشناختم چون آنروز موقعی که جیب دانشآموزان را میگشتم چشمهایم را بسته بودم.
.
معلم سالخورده جواب داد: خیر پسرم اینجا کسی را نمیشناسم، فقط میدانم مهمان دعوتی از طرف داماد هستم.
داماد ضمن معرفی خود گفت یادتان هست سالها قبل ساعت گران قیمت یکی از دانش آموزان در کلاس درس گم شد و شما دستور دادید همه با فاصله از هم رو به دیوار بایستند تا جیبهایشان را وارسی کنید.
من پسری هستم که آن روز ساعت را دزدیده بودم و در آن لحظه از ترس داشتم سکته میکردم، نمیدانستم وقتی ساعت را از جیب من خارج میکنید چه اتفاقی خواهد افتاد،
شما ساعت را از جیب من بیرون آوردید ولی به جستجوی جیب بقیهی دانشآموزان ادامه دادید و سپس به زیر یکی از نیمکتها رفتید و ساعت رابیرون آوردید و به صاحبش دادید.
تا پایان سال و سالهای بعد هیچوقت هیچ کس موضوع دزدی ساعت را متوجه نشد. و من بزرگترین درس زندگیم را آن روز از شما آموختم و کوشش کردم بعد از آن آدم بهتری باشم.
استاد گفت: آن واقعه را کاملا بیاد دارم. اما هنوز هم شما را نشناختم چون آنروز موقعی که جیب دانشآموزان را میگشتم چشمهایم را بسته بودم.
.
در روستایی کشاورزی زندگی میکرد که الاغ پیری داشت؛ از بد روزگار یک روز، الاغ به درون یک چاه عمیق افتاد! کشاورز هر چه سعی کرد، نتوانست الاغ را از درون چاه بیرون بیاورد! تصمیم گرفت برای این که حیوان بیچاره بیشتر زجر نکشد، چاه را با خاک پر کند تا زودتر الاغ بمیرد و مرگ تدریجی او را عذاب ندهد!
هر بار که با سطل روی سر الاغ خاک میریخت، الاغ خاکها را میتکاند و زیر پایش میریخت! کشاورز همین طور بر سر الاغ خاک میریخت و او هم خاکها را زیر پایش میگذاشت و بالا میآمد تا این که به لب چاه رسید و از آن خارج شد!
.
مشکلات نیز همانند سطل پر از خاک بر سر ما میریزند و ما همواره دو انتخاب داریم: یا زنده به گور شویم یا از آنها سکویی بسازیم برای صعود!
.
هر بار که با سطل روی سر الاغ خاک میریخت، الاغ خاکها را میتکاند و زیر پایش میریخت! کشاورز همین طور بر سر الاغ خاک میریخت و او هم خاکها را زیر پایش میگذاشت و بالا میآمد تا این که به لب چاه رسید و از آن خارج شد!
.
مشکلات نیز همانند سطل پر از خاک بر سر ما میریزند و ما همواره دو انتخاب داریم: یا زنده به گور شویم یا از آنها سکویی بسازیم برای صعود!
.
تنها نام خودتان را تا جاویدان لکهدار کردید آیندگان به شما نفرین خواهند کرد و شما را مشتی دیو و دد میخوانند که از نادانی، رشک و دیوانگی ارزش دانش را ندانستید.
#پروین_دختر_ساسانی
#صادق_هدایت
#دانشگاه_شریف
#پروین_دختر_ساسانی
#صادق_هدایت
#دانشگاه_شریف
امروز به این مسئله فکر میکردم که چرا در کشورهای دیکتاتوری رهبران حاضر نیستند قدرت را واگذار کنند و فقط مرگ میتواند آن هاله تقدس را به جانشین منتقل کند!!!
تخت و رخت پادشاهی چنان آدم را گرفتار میسازد که جز خوراک از آخور اطرافیان هیچ منطق و فهمی را نپذیرد و همگان دیگر یا رعیت حلقه به گوشند و یا دشمنان قسم خورده.
از دیر باز در کتب تاریخ خواندهاند که حکومتها با رجال فاسد پروندهشان بسته میشود اما فساد را جزئی از بقا میدانند. خواندهایم که عدم حضور مردم در کنار حکومت منجر به سقوط آن سلسه خواهد شد اما نه چشم دیداری هست و نه گوش شنوایی.
پن: هشتاد و اندی سال از عمر تو گذشته و دورانت به زودی به سر خواهد آمد.
تخت و رخت پادشاهی چنان آدم را گرفتار میسازد که جز خوراک از آخور اطرافیان هیچ منطق و فهمی را نپذیرد و همگان دیگر یا رعیت حلقه به گوشند و یا دشمنان قسم خورده.
از دیر باز در کتب تاریخ خواندهاند که حکومتها با رجال فاسد پروندهشان بسته میشود اما فساد را جزئی از بقا میدانند. خواندهایم که عدم حضور مردم در کنار حکومت منجر به سقوط آن سلسه خواهد شد اما نه چشم دیداری هست و نه گوش شنوایی.
پن: هشتاد و اندی سال از عمر تو گذشته و دورانت به زودی به سر خواهد آمد.
من شیوهی کارتان را خوب فهمیدهام.
شما مردم را گرسنه نگاه داشتهاید و آنها را از هم جدا کردهاید تا عصیان و شورششان را از بین ببرید.
شما آنها را ضعیف و درمانده میکنید و سبعانه، نیروی آنها را میبلعید و اوقاتشان را مشغول میکنید تا از وحشت، نه جوشش بکنند و نه مجالی برای جوشش داشته باشند!
آنها در یک جای ایستادهاند و درجا میزنند، راضی باشید! علیرغم جمعیتی که دارند تنها هستند.
من هم تنها هستم. همهی ما تنها هستیم زیرا دیگران ترسو و ذلیل هستند ولی با وجود تنهایی و اسارت، با وجود آنکه مانند آنها خوار و پست شدهام، به شما اعلام میکنم که شما هیچ نیستید و این که این قدرتی که تا چشم کار میکند، گسترش دارد و تا اعماق آسمان را به سیاهی و تاریکی کشانده است چیزی نیست مگر سایهی کوچکی که به روی قطعهی خاکی سنگینی میکند و بر اثر بادی خشمگین نابود میشود.
📕 #حکومت_نظامی
✍🏽 #آلبر_کامو
شما مردم را گرسنه نگاه داشتهاید و آنها را از هم جدا کردهاید تا عصیان و شورششان را از بین ببرید.
شما آنها را ضعیف و درمانده میکنید و سبعانه، نیروی آنها را میبلعید و اوقاتشان را مشغول میکنید تا از وحشت، نه جوشش بکنند و نه مجالی برای جوشش داشته باشند!
آنها در یک جای ایستادهاند و درجا میزنند، راضی باشید! علیرغم جمعیتی که دارند تنها هستند.
من هم تنها هستم. همهی ما تنها هستیم زیرا دیگران ترسو و ذلیل هستند ولی با وجود تنهایی و اسارت، با وجود آنکه مانند آنها خوار و پست شدهام، به شما اعلام میکنم که شما هیچ نیستید و این که این قدرتی که تا چشم کار میکند، گسترش دارد و تا اعماق آسمان را به سیاهی و تاریکی کشانده است چیزی نیست مگر سایهی کوچکی که به روی قطعهی خاکی سنگینی میکند و بر اثر بادی خشمگین نابود میشود.
📕 #حکومت_نظامی
✍🏽 #آلبر_کامو
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مرحوم حسین منزوی غزل معروفی
دارد که اینگونه شروع میشود:
خیال خام پلنگ ِ من به سوی ماه جهیدن بود
و ماه را ز بلندایش به روی خاک کشیدن بود...
پلنگ من دلخسته، پرید و پنجه به خالی زد
که عشق، ماه ِبلند من ورایدست رسیدن بود...
افسانه پلنگ و ماه داستانیست قدیمی از آن دسته داستانهایی که معلوم نیست دقیقاً از کجا آمده اما تمام روایتها یک هدف را دنبال میکنند: پلنگی که میخواهد به آن چیزی دست پیدا کند که تاکنون هیچکس به آن نرسیده نه خودش و نه پلنگهای دیگر، او میخواهد به ماه برسد... پس میرود روی بلندترین و خطرناکترین صخره و با تمام قدرتش میدود و خودش را بین زمین و آسمان رها میکند تا شاید دستش به دست نیافتنی برسد اما افسانهها میگویند بیشتر پلنگها همین شکلی مردند در آرزوی رسیدن به ماه، ماه همان خوشبختیست که هیچ پلنگی به آن نمیرسد.
.
دارد که اینگونه شروع میشود:
خیال خام پلنگ ِ من به سوی ماه جهیدن بود
و ماه را ز بلندایش به روی خاک کشیدن بود...
پلنگ من دلخسته، پرید و پنجه به خالی زد
که عشق، ماه ِبلند من ورایدست رسیدن بود...
افسانه پلنگ و ماه داستانیست قدیمی از آن دسته داستانهایی که معلوم نیست دقیقاً از کجا آمده اما تمام روایتها یک هدف را دنبال میکنند: پلنگی که میخواهد به آن چیزی دست پیدا کند که تاکنون هیچکس به آن نرسیده نه خودش و نه پلنگهای دیگر، او میخواهد به ماه برسد... پس میرود روی بلندترین و خطرناکترین صخره و با تمام قدرتش میدود و خودش را بین زمین و آسمان رها میکند تا شاید دستش به دست نیافتنی برسد اما افسانهها میگویند بیشتر پلنگها همین شکلی مردند در آرزوی رسیدن به ماه، ماه همان خوشبختیست که هیچ پلنگی به آن نمیرسد.
.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هفت نکته برای یافتن همراه زندگی
@rebuildlife_ch
@rebuildlife_ch
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ساخت موزیک ویدئوی آهنگ 'برای' شروین حاجیپور
Artist: neural.art.canvas
#شروین_حاجی_پور
#هوش_مصنوعی
@rebuildlife_ch
Artist: neural.art.canvas
#شروین_حاجی_پور
#هوش_مصنوعی
@rebuildlife_ch
خبرخوان ثانیه به ثانیه با هدف اطلاع رسانی سریع و دقیق به کاربران با جمع آوری اخبار لحظه به لحظه از رسانههای گونانون، خبرگزاریها و سایتهای معتبر آغاز به کار کرده است.
https://s2s.ir/
https://s2s.ir/
🦊
فردی فقیر که برای نگهداری روغن اندک خود خیک نداشت، روباهی شکار کرد و از پوست آن خیک برای خنک نگه داشتن روغن استفاده نمود.
به او گفتند: پوست روباه حرام است.
او برای نظر خواهی نزد یک شیخ رفت و سوال کرد.
شیخ عصبانی شد و گفت:
تو نمیدانی که روباه حرام است؟
مرد گفت: ای داد و بیداد، بد شد!
شیخ پرسید: مگر چی شده؟
گفت: آقا، از آن روغن برای حضرتعالی آورده بودم.
شیخ گفت: جانور، روبه بوده یا روباه؟!
مرد گفت: نمیدانم. روبه چیست؟
شیخ گفت: حیوانیست بسیار شبیه
روباه، برو آن را بیاور، انشاالله روبه است.
انشاالله پاک است. بد به دل راه نده!
و اینگونه است که چه نشدنهایی، شدنی میشود!
پینوشت: داستان فتوای حرام بودن قند را حتما مطالعه کنید...
.
فردی فقیر که برای نگهداری روغن اندک خود خیک نداشت، روباهی شکار کرد و از پوست آن خیک برای خنک نگه داشتن روغن استفاده نمود.
به او گفتند: پوست روباه حرام است.
او برای نظر خواهی نزد یک شیخ رفت و سوال کرد.
شیخ عصبانی شد و گفت:
تو نمیدانی که روباه حرام است؟
مرد گفت: ای داد و بیداد، بد شد!
شیخ پرسید: مگر چی شده؟
گفت: آقا، از آن روغن برای حضرتعالی آورده بودم.
شیخ گفت: جانور، روبه بوده یا روباه؟!
مرد گفت: نمیدانم. روبه چیست؟
شیخ گفت: حیوانیست بسیار شبیه
روباه، برو آن را بیاور، انشاالله روبه است.
انشاالله پاک است. بد به دل راه نده!
و اینگونه است که چه نشدنهایی، شدنی میشود!
پینوشت: داستان فتوای حرام بودن قند را حتما مطالعه کنید...
.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
.
این ویدیو در مورد قدرت خرد جمعی است. سخنران، لیونر زورف، تجربیات خود را از استفاده از خرد جمعی برای ایجاد سخنرانی تد خود به اشتراک میگذارد و همچنین داستانهایی از افرادی که از خرد جمعی برای بهبود زندگی خود استفاده کردهاند، میگوید.
زورف استدلال میکند که خرد جمعی فقط به این معنا نیست که تعداد زیادی از مردم در مورد چیزی رأی دهند. این در مورد تعامل با گروهی متنوع از مردم و دریافت دیدگاههای آنها در مورد یک مشکل است. او همچنین میگوید که داشتن یک رابطه دیجیتال سالم با جمعیت شما مهم است. این به معنای احترام به وقت و انرژی مردم و باز بودن به نظرات مخالف است.
من فکر میکنم زورف استدلال قانع کنندهای برای قدرت خرد جمعی ارائه میدهد. واضح است که وقتی از هوش جمعی دوستان و خانواده خود بهره میگیریم، میتوانیم راه حلهای بهتری برای مشکلات پیدا کنیم.
من به ویژه تأکید زورف بر داشتن یک رابطه دیجیتال سالم با جمعیت خود را دوست دارم. مهم است که به یاد داشته باشید که رسانههای اجتماعی میتوانند ابزاری عالی برای ارتباط با مردم باشند اما مهم است که نحوه استفاده از آنها را نیز مد نظر داشته باشید.
.
این ویدیو در مورد قدرت خرد جمعی است. سخنران، لیونر زورف، تجربیات خود را از استفاده از خرد جمعی برای ایجاد سخنرانی تد خود به اشتراک میگذارد و همچنین داستانهایی از افرادی که از خرد جمعی برای بهبود زندگی خود استفاده کردهاند، میگوید.
زورف استدلال میکند که خرد جمعی فقط به این معنا نیست که تعداد زیادی از مردم در مورد چیزی رأی دهند. این در مورد تعامل با گروهی متنوع از مردم و دریافت دیدگاههای آنها در مورد یک مشکل است. او همچنین میگوید که داشتن یک رابطه دیجیتال سالم با جمعیت شما مهم است. این به معنای احترام به وقت و انرژی مردم و باز بودن به نظرات مخالف است.
من فکر میکنم زورف استدلال قانع کنندهای برای قدرت خرد جمعی ارائه میدهد. واضح است که وقتی از هوش جمعی دوستان و خانواده خود بهره میگیریم، میتوانیم راه حلهای بهتری برای مشکلات پیدا کنیم.
من به ویژه تأکید زورف بر داشتن یک رابطه دیجیتال سالم با جمعیت خود را دوست دارم. مهم است که به یاد داشته باشید که رسانههای اجتماعی میتوانند ابزاری عالی برای ارتباط با مردم باشند اما مهم است که نحوه استفاده از آنها را نیز مد نظر داشته باشید.
.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
.
این ویدئو دربارهٔ شخصی است که پس از بحران مالی در سال 2007، تصمیم به جستجو برای راهکارهای بهتر در ارزیابی اعتبارات اتخاذ کرد. او با تیمی از علمای ریاضی، کدنویسان و دیگران که در سراسر جهان زندگی میکنند، شروع به تحقیقات عمیق در این زمینه کرد.
نتیجهٔ تحقیقات او منجر به طراحی یک پلتفرم فناورانه شد که میتواند نظرات و تخمینهای افراد را جمعآوری و ترکیب کند. این پلتفرم نه تنها از روشهای سنتی ارزیابی استفاده نمیکند، بلکه از روشهای نوینی مبتنی بر تراکم جمعی همچون اطلاعات از شبکههای اجتماعی نیز بهره میبرد. او همچنین روشهای نوینی برای تشخیص و پیشبینی نتایج بهتر توسعه داده و به این نتیجه رسید که برخی از رویکردهای سنتی که برای این منظور مورد استفاده قرار میگیرند، مشکلات زیادی دارند و در برخی موارد سختیهایی در ادغام آنها با فرهنگ و ارزشهای اجتماعی وجود دارد.
.
این ویدئو دربارهٔ شخصی است که پس از بحران مالی در سال 2007، تصمیم به جستجو برای راهکارهای بهتر در ارزیابی اعتبارات اتخاذ کرد. او با تیمی از علمای ریاضی، کدنویسان و دیگران که در سراسر جهان زندگی میکنند، شروع به تحقیقات عمیق در این زمینه کرد.
نتیجهٔ تحقیقات او منجر به طراحی یک پلتفرم فناورانه شد که میتواند نظرات و تخمینهای افراد را جمعآوری و ترکیب کند. این پلتفرم نه تنها از روشهای سنتی ارزیابی استفاده نمیکند، بلکه از روشهای نوینی مبتنی بر تراکم جمعی همچون اطلاعات از شبکههای اجتماعی نیز بهره میبرد. او همچنین روشهای نوینی برای تشخیص و پیشبینی نتایج بهتر توسعه داده و به این نتیجه رسید که برخی از رویکردهای سنتی که برای این منظور مورد استفاده قرار میگیرند، مشکلات زیادی دارند و در برخی موارد سختیهایی در ادغام آنها با فرهنگ و ارزشهای اجتماعی وجود دارد.
.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
مهم نیست اگر جنگی غیر حقیقی باشد، یا حتی پیروزی در آن غیر ممکن. هدف از نبرد پیروزی نیست بلکه ادامهی آن است. این قانون نظام حاکم است برای نابود ساختن آنچه ساختهایم. هدف تصرف مکان و سلطه بر آن نیست.
جامعه فقط بر اساس فقر و نادانی دوام مییابد و تلاش جنگ تماما این است که جامعه در آستانه گرسنگی بماند تا زنده بماند، برای حفظ ساختارهای اجتماعی باید همه را دشمن دانست.
جنگ انتهایی ندارد، ادامهی جنگِ حکومت باید بر ضد افراد خودش ادامه یابد و آنان را پاک سازد. میفهمم چطور! نمیدانم چرا!
با اندکی دخل و تصرف برگرفته شده از
1984 - جرج اورول | ۲۶ بهمن ۱۳۸۸
.
جامعه فقط بر اساس فقر و نادانی دوام مییابد و تلاش جنگ تماما این است که جامعه در آستانه گرسنگی بماند تا زنده بماند، برای حفظ ساختارهای اجتماعی باید همه را دشمن دانست.
جنگ انتهایی ندارد، ادامهی جنگِ حکومت باید بر ضد افراد خودش ادامه یابد و آنان را پاک سازد. میفهمم چطور! نمیدانم چرا!
با اندکی دخل و تصرف برگرفته شده از
1984 - جرج اورول | ۲۶ بهمن ۱۳۸۸
.
Moonstone
Inner Calm
قطعه روحنواز بودایی در مورد مراقبهی روح
دکتر عبدالمجید ضیایی مدرس و پژوهشگر عرفان تطبیقی، قطعه موسیقیای را که به مضامین بلند عرفان بودایی اشاره دارد در کانال خود منتشر کرده است. بشنویم با هم آنرا...
.
دکتر عبدالمجید ضیایی مدرس و پژوهشگر عرفان تطبیقی، قطعه موسیقیای را که به مضامین بلند عرفان بودایی اشاره دارد در کانال خود منتشر کرده است. بشنویم با هم آنرا...
.