无色世界，有色人生
言语流泻，万物生长
日辉月映，风鸣雨落
春夏秋冬，生死枯荣

无色人生，有色世界
身与心合，任性自然
心与物合，乘物逍遥
燃星为焰，驱月为舟

赠朋友的小诗一首：
黑色宝石中
那一抹深沉的暗色
是绝望的深渊
无边的生死之海在其中摇荡

早晚闪烁的
是生命的微光、心灵的碎片
在缓缓的涌动中
引杂多至纯粹，导黑暗向光明

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看到这篇文章，引发了一点思考，分享一下。

哲学的力量只有在一个人真正思考自己为何而活的时候才能迸发出来。作为言语的哲学是无力和软弱的，它不过是人柔弱的思想上又一朵精致的小花，经不起风吹雨打。但作为存在之所以存在的哲学是强而有力的，它就像无垠的大地，既能绽放无边的花海，又能承载波涛汹涌的大海。狂风骤雨的击打不仅无法使它凋零，反而滋润土壤，清新空气。

哲学并不是一个让生活更好的过程，你不可能接受世俗的一切而拥抱哲学，那只不过是平庸之辈的幻想。哲学会让人活得更痛苦，因为它让人触摸到现实背后容纳一切现实的现实。真实的力量胜过一切，但现实展露的一角就已经把一些人折磨的痛苦不堪，只想逃离，又何谈再近一步，活得像哲学一样深刻和有力。深刻的东西无不是鲜血淋漓。哲学是一把锋锐的宝剑，但它的锋利不是用来护卫安全，而是用来更好的向内插入自己的心灵深处，越锋利，越深入。如果以为哲学这把宝剑是拿来对付别人就更是误用了。当人以“真善美”之剑要求他人的时候，是要让世界向他的幻想低头。当人在他人的“真善美”之剑低头的时候，是让自己臣服于他人的幻想。这不是哲学，只不过是动物的斗争又多拿了一样武器。哲学引领人敞开自己，接触真正的世界。只有这样的世界，才能提供不竭的力量，来让人活得自由和勇敢。

在很多人看来，哲学是一种选择，更不要说是哲学的生活了。但对于身处绝望之深渊的人，哲学不是一种选择，而是不得不走的旅程。因为只有最好的东西才能抵消最刻骨的痛楚。

花了两年时间，读了 100 多本书，记了 2600 张卡片后，我发现卢曼卡片盒作为一种笔记方法带来的惊喜远超我的想像。这里是我的一些感想，分享给有志于建立一个陪伴终身的笔记系统的朋友：
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世事多艰，久苦难忍
初求药石，针砭难救
后寻黄老，仙人难期
再投佛门，无明难破
偶遇叔氏，初窥门径

理虽多途，不离此心
金刚经云，生无住心
欲生无住，先渡众生
实无众生，唯有一心
修行修心，渡人渡心
心行非二，人我实一

世事无常，人生多艰
生老病死，天罗地网
因果缠结，生灭流转
喜怒哀乐，心随境转
悲欢离合，身不由己

幸得庄生，始悟逍遥
宇宙实小，我心实大
可生日月，可纳天地
人身有穷，造化无穷
若为鲲鹏，展翅千里
假使化蝶，蹁跹起舞
生死苦海，照之于天
犹如朝露，逢于烈日

人生第一次做了清明梦，而且一连做了两个，非常神奇的体验。

入梦时看到原来的世界像一幅油画逐渐融化重组成一个全新的世界。旧世界的声音逐渐隐去，而新世界的隆隆声从背后传来。新世界展开的过程中，每一个细节和感受都如此的真切。在时间的流逝中，能看到各种念头相续起伏，对当下所处场景的困惑，对新世界的震撼。当最后一个世界消逝时，原有的世界又相续而起。

在整个过程中，觉知无有间断，就像看了一场又一场的电影。果然，​人生如梦了无痕。

在《查拉图斯特拉如是说》中，人们献上一切前去追随查拉图斯特拉时被其赶走。查拉图斯特拉告诫他们：“你们还没有找到自己就找到了我”。可惜现实中的导师不是查拉图斯特拉，也不是尼采。他们会告诉你，把灵魂交给他们，他们将赐予你新生：一个他们为你打造的虚假灵魂。
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心如琉璃，亦如明镜，
​能显纤毫，能纳万物，
​辉光灿烂，静默自守。

它是大的，我是小的，
​不是接纳，唯有臣服。

无情生天地，有情顺众生，
无生亦无死，春风拂面过。

有情生天地，无情顺众生，
​水波纹水波，依依无尽时。

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人在世界中流浪，世界于心灵中沉浮

有情生天地，无情顺众生
水波纹水波，依依无尽时

哲学家说：科学结束之时，哲学开始之处。
我说：生命开始之时，哲学结束之处。
哲学家创造世界，科学家理解世界，普通人接受世界；但人 活着。

自性自如如，无明起波风。
心随风波转，苦海阔无边。
疲倦无力行，暗恨自命恶。
不知深深处，无风也无浪。

九九八十一梦