أيَّتُها السماء، لا تسقُطي الآن،
فما زال في أُفُقكِ مَدارٌ يرفضُ الانكسار،
ونجمٌ غريبٌ لم يقطع صِلتَهُ بالمُعجزات
وأنتَ أيها النجمُ المتشبِّثُ بأطرافِ الغسق،
لا تهوِ الآن في مَهوى الأفول،
فقد أودعتَ في سِرِّ مَنكِبِكَ يقينًا لم يكتمل فجرُهُ بعد..
يا تلِك اللَّمعةُ المتمرِّدة على لُجَّةِ العَتمَة،
تَمَهَّلي! فبعد قليلٍ ترنو إليكِ روحٌ هدَّها السُّهاد،
وجاءت تقتاتُ على وهجِك الذي لا ينطفئ..
ويا أيتها الروحُ الهائمةُ في تَيه المدار،
لا تستسلمي للفَناءِ الآن،
فإن وقفتِ.. وقفت بكِ السماء.
-مَـرام

يا رفاقَ الوجعِ الممتدِّ من ماءِ النيلِ إلى ضفافِ بردى،
ومن جرحِ القدسِ إلى رمادِ بيروت..
يا إخوتي الذين يمشون في انحناء المساء، مُثقلينَ بهمومِ الخبزِ والكرامة:
لا تحلموا بعالمٍ سعيدٍ يُهدى إليكم في طرودِ الإغاثة،
فخلفَ كلِّ نظامٍ يتداعى، نظامٌ يُعيدُ صياغةَ القيد
وإذا رأيتم في الطريقِ بروميثيوس يسيرُ مكبلاً؛ سقراط يجرُّ خطاهُ للموت، وسبارتاكوس يغسلُ بدمِهِ عارَ العبوديةِ ليصنعَ من هزيمتِهِ نصرًا أبديًا.. وإذا لمحتُم هانيبال يغرسُ رُعبَهُ في مَضاجعِ الأباطرةِ وهوَ وحيدٌ بلا مَدَد، أو المختار يبتسمُ للحبل؛ فاعلموا أنَّ الفجرَ لا يولدُ إلا من رحمِ ليلٍ ظنَّ الجميعُ أنه لن ينتهي.
فعلِّموا أطفالَكم.. لا، لا تُعلِّموهم الانحناء
علِّموهم أنَّ الوقوف ولو لمرة واحدة في وجهِ الريح
هو الذي يمنحُ الإنسانَ معنى الوجود،
الذي يُميِّزُ بينَ من عاشَ ليأكل، ومَن ماتَ ليبقى
إنَّ جيفارا لم يمت في جبالِ بوليفيا،
إنما بُعث حيًا في كلِّ قلبٍ يأبى أن يرى الظلمَ في أيِّ بقعةٍ من العالم
لا تنحنوا.. فالأرضُ لا تعشقُ إلا القاماتِ المرفوعة
وعلِّموا الجلادَ أن جسد الثائر قد يفنى،
لكن الفكرة كابوسه الأبدي، حتى نهاية جبروت تاجه الزائِف.
-مَـرام

أنا البرزخُ بين الفناءِ والبقاء، والمنقسمُ بين الغبراءِ والسمَّاء؛ فنصفي مثقلٌ بجواذبِ الهُبوطِ والثرى، ونصفي مُجنَّحٌ في فضاءاتِ الملكوتِ وما ورى.
-مَـرام

إلٰهي، يا من تُقضى بيدكَ الأماني.. وتتجلّى بقدرتكَ المعاني.. يا بادئ الأمر ومُأخِّرُه، وشافي الهمّ ومُيسّرُه.. آتني بكرمكَ قلبًا بالصبر يتجرّع، وغمًّا بين يديكَ يتصدّع.. ونفسًا بذكركَ تخشع.

إلٰهي.. ما استكملتُ فرحًا إلا بِحمدِك، وما طاب جُرحي إلا بقُربِك.. وما استأنستُ من الخلق إلا مُحِبّك.

سُبحانَك.. سجد لك الشجرُ والدواب، وما استخارك أحدٌ من خلقِك إلّا أصاب.. فلا كدرٌ يصيبُه ولا انكراب.
- النهرُ العذب.

لو أنني حشدتُ كل ما أوتيتُ من عزمٍ وقوة لأهُزَّ جذع شجرة، لارتدَّت يدايَ خائبتين و لظلَّت مستعصيةً علي
لكن الريح "تلك القوة الهلامية الخفية التي لا نراها" تُلاعِبُها كما تشاء، تعصر كبرياءها، وتلوي عنق هامتها نحو الأرض.
ونحن كذلك.. لسنا سوى تلك الأشجار؛ لا تكسرنا الضربات التي نتوقعها.. من يُحنِي قامتنا هي أصابع خفية لا نُبصرها، وتعبث بمصائرنا رياحٌ تسكن في أقبية الوجود
-مَـرام

يا للمأساةِ الرَّاتبة؛ أن ينامَ العالمُ كله، وتستيقظ في رأسك حربٌ لا ترغبُ في خوضِها..تُحاول أن تُغلق عينيك، فتنهالُ عليكَ التَّساؤلات كالسِّهام، وتغدو فكرةٌ عابرةٌ واحدةٌ كافيةً لتهديمِ سقفِ أمانِكَ الذي بنيتَه طوالَ النَّهار

-مَـرام

|| Blut ist Geist

اسم القناة مُستلهَم من شذرة فلسفية لامستني لـ "فريدريش نيتشه" في خطابه الشهير بـ (هكذا تكلم زرادشت) حين قال:
"Schreibe mit Blut: und du wirst erfahren, dass Blut Geist ist"
اكتب بالدم، وستكتشف أن الدم روح.
—
كان يزدرى الكتابات السطحية التي تُولد في غرف مبردة، وكان يُقدِّس الحرف الذي يدفعه الكاتب من ثمن حياته، وصراعه، ووجوده.
هُنا ستقرأون أفكار عُمِّدت بالتجربة، ونصوص كُتبت بصدق ومخاض روحي حقيقي

‏«أعيذك من ذلّ الهوى، وأن تكون تابعًا لكلِّ دعيٍّ، غافلاً عن دَركِ الحقائق، متماهيًا مع فتنة الحضور، وذاهلًا عن نعمة العقلِ، وإعمالِ النَّظر، عاجزًا عن حقِّ السُّؤال، ومُعطلًا لآلة النقد، والتفكير. وأعيذك من وهم لا تدري ما هو بك فاعل. وأعيذك من استعظامِ من حقّه الطَّرح والنِّسيان».

- خالد بريه

"سفر الإنسان إلى ذاته، هو أطول رحلة لأقرب مكان"

اننا لانتواصل إلَّا عبر قشور ذواتنا، أما العمق فيظلُّ عصيًّا على الفهم؛ كالاغصان السطحية تلامسُ بعضها، أما الجذور فتعيش في عتمة لايطؤها احد.

رَبِّ سَيِّر لي عَظِيمَ المَطَالِب، وَذَلِّل أَمَامِي صِعاب العَوَاقِب، وَاكفِنِي شَرَّ الحَوَادِثِ وَالمَصَائِب.

"لا أحد يستطيع أن يكتب شعرًا عن الوردة إذا لم يكن قد شم رائحة الموت فيها".

— ‏آراغون

إنَّ الوجودَ صَيرُورَةٌ دائمِيَّة لا يَعرِفُ الثَّبَات؛ ومأساة الإبستمولوجيا (معرفة المعرفة) تبدأ حينَ يظنُّ العقل أنه امتلكَ اليقين المُطلق. حقيقةُ الأشياء تكمنُ في تَجاوُزِها المستمر، لا في الامتثال لجُمودٍ فكريٍّ يُلغي المجهول ويُصادر دهشةَ التساؤل.

— مَرام

خلق الله سبعة أبحر وأحبَّ مِنكَ دمعة!

‏-ابن القيِّم.

إليكَ وإلا فالعزمُ وهَن، وبكَ وإلا فالقلبُ غريبٌ في سائرِ المِحَن، وعليكَ وإلا فالصبرُ كَمَدٌ يُواريهِ الكَفَن، ومِنكَ وإلا فالقوةُ قَشَّةٌ تُذريها الرِّياحُ بلا ثَمَن، وفي معيتِكَ وإلا فالروحُ قَيِّدٌ في أسرِ البَدَن، ولديكَ وإلا فالسريرةُ شَتاتٌ يُمَزِّقُها الشَّجَن، وبكَ وإلا فالنَّفسُ أَمَّارَةٌ بالسوءِ تُغْرِقُها الفِتَن... فاجعل لي من لدُنكَ حِصناً آَمِناً لا يُرام، وأَتِني بقلبٍ سليمٍ يَرفُلُ في السلام.

— مَـرام

"البيت ليس مكانًا، وإنما هو حالة عقلية، إن وجودك حقًا في البيت هو أن تشعر بأنك في البيت داخل جلدك.. ربما كُنت تبحث عن البيت في المكان الخاطئ طوال حياتك"

- فريدريش مُخاطبًا روزنبرغ | مشكلة سبينوزا

"العواطف هي خرق للعقل. العلم الأكثر استخدامًا هو فن الاخفاء. كل مَن يُظهر لُعبتَه يُخاطِر بالخسارة. دَع الحَذَر يُحارِبُ الفضول. لأولئك الاشخاص الذين يقومون بتقشير الكلمات عن كَثَب، قُمْ بتغطية قلبك بَتَحَوُّط مِن عدَم الثقة والاحتياط. دَعهُم لا يعرفون ذوقك أبدًا، لِئَلَّا يَحذَروك، أو عن طريق التناقض، أو عن طريق الإطراء."

- بالتسار جراسيان

إلهي.. أقفُ أمامك كما تقفُ هذه الشجرة: عاريةً من كل ادعاء، مجردةً من أوراق الفهم وزينة الحِجى "زينة العقل" ، غارقةً في ماء الوجود حتى الاختناق، لكنها تموتُ ظمأً إليك! يا علَّة العِلل، انكسرَ عقلي عند حافَّة جلالك؛ فما عاد يطلب برهانًا، بل يطلبُك. أترى هذه الأغصان الحادة التي تتشقق نحو السماء؟ هي أطرافُ روحي حين تعبت من البحث في الكتب والمفاهيم، فرفعت عجزها المحض بين يديك…
يا رب، إن كنت قد جردتني من أسبابي، وغمرتني بمياه هذا العالم حتى توقفت أنفاسي، فلا تدعني أهوى!
أقم استقامتي بك، واقبل هذا الجفاف المحض صلاةً لك.

- مَـرام

‏"هناك صدع؛ صدع في كل شيء. هكذا يتسلل الضوء"

‏ - ليونارد كوهين