العلم وسيلة والغاية منه: "العمل".

🕊|

"أيها الخل الصفي والصديق الوفي..، إياك وإقدام الجبان، والوقوف مع الطرق الحسان، والإخلاد إلى مجرد التصميم من غير بيان، وفارق وهْد التقليد راقياً إلى يفاع الاستبصار، وتمسك من هديك بهمة تتمكن بها من المدافعة والاستنصار، إذا تطلعت الأسئلة الضعيفة والشُّبه القصار، والبس التقوى شعاراً، والاتِّصاف بالإنصاف دثاراً، واجعل طلب الحق لك نِحلة، والاعتراف به لأهله ملة..، وقِف وقفة المتخيرين لا وقفة المتحيرين، إلا إذا اشتبهت المطالب، ولم يلُح وجه المطلوب للطالب، فلا عليك من الإحجام وإن لجَّ الخصوم، فالواقع في حِمى المشتبهات هو المخصوم، والواقف دونها هو الراسخ المعصوم، وإنَّما العار والشنار على من اقتحم المناهي فأوردته النار، لا ترِد مشرع العصبية، ولا تأنف من الإذعان إذا لاح وجه القضية، أنفةَ ذوي النفوس العصية، فذلك مرعى لِسوامِها وبيل، وصدود عن سواء السبيل."

الشاطبي رحمه الله تعالى| 🕊

الحمد لله على منه وإفضاله، وتوفيقه وإنعامه، فقد يسر لنا قراءة كتاب الأستاذة تسنيم راجح "رسائل في الأمومة والأنوثة والحياة"، ويقع الكتاب في (297) صفحة الطبعة الثانية (2024م) النسخة الإلكترونية، في مجالس تنوير، أخذ منَّا ختم الكتاب (13) مجلساً للقراءة، ومجلساً ختامياً لمناقشة أفكاره.
كان الكتاب بفضل الله مفيداً ونافعاً في بابه، عبارة عن مقالات جعلتها الكاتبة في أقسام، القسم الأول: تصويب مفاهيم خاطئة (مجتمعية/حداثية/نسوية)، والقسم الثاني: أنوثتك غالية، والقسم الثالث: أمومة وأمهات، القسم الرابع: على طريق التربية، مع المقدمة والخاتمة وتقديم الدكتور إياد قنيبي الذي لا يخلو من منفعة وفائدة.
أمسكت الكاتبة بأيدينا وأخذتنا في رحلة تُظهر لنا فيها مرةً زيف شعارات ومفاهيم النسوية (الحرية، المساواة، التمكين..)، وتأخذنا مرة أخرى لنبصر حقيقة الإسلام وكيف اعتنى بالمرأة وحفظها في كل مراحل حياتها، وتارةً تأخذنا لنرى جمالية بعض المفاهيم التي تسعى النسوية للتنفير منها (الأمومة، الأنوثة، ربة بيت، الطبخ..).
كان كتاباً يصب في قضايا المرأة والأسرة، ولكن لا يمكن إغفال الجانب التزكوي الذي ركَّزت عليه الكاتبة، فهو مركزي في تأسيس فكر المرأة المسلمة، في علاقتها مع الله تعالى ونفسها والمجتمع والابتلاءات وزينة الدنيا..، فالكاتبة تعرف مكمن الخلل فتصحح، ومكان التردد فتوجه، فكان خطابها بحق قريباً إلى قلوب القارئات، لأنه من مسلمة إلى أخرى، ومن أنثى إلى أخرى، ومن أم إلى أخرى.
فبارك الله في الكاتبة والقارئات، وتقبل الله منهنَّ جميعاً، وجعل الله كل حرف كُتب وقُرئ في ميزان الحسنات؛ دفعنا به عنَّا الجهل وسعينا إلى العبودية عن علم ونور ويقين، فأنار الله به القلوب والعقول.

ملاحظة: سنفتح المجالس التنويرية في الأيام القادمة لقراءة كتاب آخر بإذن الله في قضايا المرأة والأسرة، من أرادت الانضمام ترسل في "بوت تنوير المرأة".

رابط قناة تنوير المرأة:
https://t.me/tanwyr1
رابط بوت تنوير المرأة:
@tanwyr01bot
رابط الكتاب:
https://t.me/tanwyr1/445

- المشرفتان: رجاء السكوري/ إيمان حسباوي 🌸

رُوِيَ عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ، أَنَّهُ وَقَفَ بِعَرَفَةَ وَالنَّاسُ يَدْعُونَ، وَهُوَ يَبْكِي بُكَاءَ الثَّكْلَى الْمُحْتَرِقَةِ، فَلَمَّا كَادَتِ الشَّمْسُ تَسْقُطُ، قَبَضَ عَلَى لِحْيَتِهِ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ، وَقَالَ:

«وَاسَوْأَتَاهُ مِنْكَ وَإِنْ عَفَوْتَ!»

عَنْ صَالِحٍ الْمُرِّيِّ، قَالَ: وَقَفَ مُطَرِّفٌ وَبَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بِعَرَفَةَ، فَقَالَ مُطَرِّفٌ: «اللَّهُمَّ لا تَرُدَّهُمُ الْيَوْمَ مِنْ أَجْلِي»، وَقَالَ بَكْرٌ: «مَا أَشْرَفَهُ مِنْ مَوْقِفٍ وَأَرْجَاهُ لِأَهْلِهِ، لَوْلا أَنِّي فِيهِمْ!».

"اعلم أنَّ ما سوى الحق حجابٌ عنه!"

- حجة الإسلام الإمام الغزالي.

"السّيدة هَاجر أم العرب العدنانية التي دخلت التاريخ الديني بهموم أمومتها، وصار مسعاها بين الصَّفا والمروة شعيرة من شعائر الحج في ديننا الحنيف، وعيدًا للأُمومة، بموسم الحج من كل عام".

- عائشة بنت الشاطئ.

#تنوير_المرأة

كل عام وأنتم بخير، تقبل الله منكم صالح القول والعمل.

وجدتها تتأمل جمال السماء .. 💙

للمهتمين بفقه النوازل، قناة تُعنى بنشر مقالات وكتب النوازل.

رابطها:
https://t.me/nwazil1/6

حساب خاص بالنساء فقط، نتدارس فيه بعض الأمور العلمية والفكرية والأدبية والجمالية.. 🌸

الرابط:

https://www.facebook.com/share/1Eez5JrBoH/

"ولا تستعظما من حوادث الأيام شيئاً، فكل أمر ينقرض حقير، وكلُّ كبير لا يدوم صغيرٌ، وكل أمر ينقضي قصير، وانتظرا الفرج، فإنَّ انتظار الفرج عبادة، وعلِّقا رجاءكما بربكما، وتوكَّلا عليه، فإن التوكل عليه سعادة".

الباجي في النصيحة الولدية|•• 🕊

القوامة صيانة.

قال ابن سيده في معنى القوامة في كتابه 《المحكم والمحيط الأعظم》:

"قام الرجل على المرأة أي صانها".

"قيِّم المرأة زوجُها، لأنَّه يقوم بأمرها وما تحتاج إليه، وقام الرَّجل على المرأة أي: مانها، وإنَّه لقوَّامٌ عليها أي: مائن لها، وفي التنزيل العزيز: {الرِّجال قوَّامون على النِّساء}، وليس يُراد ها هنا -والله أعلم- القيام الذي هو المثول والتنصب وضد القعود، إنَّما هو من قولهم قمتُ بأمرك، فكأنَّه -والله أعلم- الرِّجال متكلفون بأمور النِّساء معنيون بشؤونهم."
مائنٌ لها: يحتمل مؤنتها وينفق عليها.

- ابن منظور، لسان العرب.

#تنوير_المرأة بنور الوحي.

إذا أتلف المفتي شيئاً بفتواه هل عليه الضمان؟

من كتاب: مواهب ذي الجلال في نوازل البلاد السائبة والجبال.

#المكتبة_النوازلية

"إذا كانت العلوم منحاً إلهية ومواهب اختصاصية فغير مستبعد أن يذخر لبعض المتأخرين ما عسُر على كثير من المتقدمين."

- محمد بن مالك.

الصورة من كتاب: مواهب ذي الجلال في نوازل البلاد السائبة والجبال.

#المكتبة_النوازلية