🔷🔹🔸🔷🔹
🔸
🔷
🔹
✳️خلاصه سخنرانی حجت الاسلام انجوی نژاد :
✅متوسطه دوم شهدای رهپویان وصال
✅ موضوع : دینداری و جامعه
✅ تاریخ : ۹۶/۷/۲۹
✅قسمت ۷ :
💢بعضی جاها تقیه لازمه .
💢بعضی چیزها که ما در باطنمان به آنها اعتقاد داریم ، بقیه اعتقاد ندارند ، پس نمی توانیم بگوییم برداشتهای شخصی من درسته❗️
💢برداشتهای شخصی از دین برای خودته . مثلاً زُهد، زهد یعنی چی ؟ یک معنای باطنی دارد سرجای خودش ، یک معنای ظاهری هم دارد ، یعنی کم بخوری ، کم بیاشامی ، کم بخوابی . این معنای ظاهری است . اما زُهد شخصیه❗️شما نمی تونی کسی را که زاهد نیست ، بهش ایراد بگیری . این شخصیه ❗
💢شما می تونی زاهدانه زندگی کنی شاید دیگری نخواد زاهد بشه .
💢یا مثلاً بَذل . شما می تونی با حداقلها زندگی کنی ، بقیه درآمدت را بدهی نیازمندان . شما موظفی از درآمدت یک پنجم را در سال بدهی که اسمش خمسه ، اما امام حسن مجتبی علیه السلام هر سال یک بار کل اموالش را نصف می کرد ، می داد برای فقرا . بعضی وقتها هم سالی ۲بار ، گاهی هم سالی ۳ بار ، اگر درآمدش زیاد بود. آیا این رفتار امام را بقیه هم باید انجام بدهند ؟ نه . یک کسی دوست داره اینطوری زندگی کنه . این جزء دین نیست .
💢مثلاً نماز واجب جزء دین است ، پس شما همانطور که خودت می خوانی ، باید به بقیه هم توصیه کنی ، اگر هم بقیه نمی خوانند باید نهی از منکر کنی . اما تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها مستحب است ، بین دو نماز اگر بغل دستی ات ، پس از سلام نماز ول کرد و رفت ، نمی تونی بهش ایراد بگیری ، می تونی بهش توصیه کنی ، ولی ایراد نمی تونی بگیری❗️چون آدمها را از دین زده می کند . شما راجع به مستحبات ابداً نمی تونی نهی از منکر کنی و همچنین در مورد مکروهات .
💢در مورد مکروهات و مستحبات ابداً نباید امر بمعروف و نهی از منکر کنی ، مردم از دین زده می شوند❗️فقط راجع به واجبات میشه امر بمعروف و نهی از منکر کرد .
💢اگر یک نفر دوست داره دین حداقلی داشته باشه ، شما نباید بهش ایراد بگیری❗️
💢مثلاً اگر یک نفر نماز تُند تُند بخونه ، اجازه نداری بهش ایراد بگیری ❗️اصلاً به کسی ربطی نداره ، اگر نماز غلط بخونه میشه بهش بگی چرا نمازت را غلط خواندی ، اما به کسی ربطی نداره که نمازش را تند بخواند یا کند . یکی از نمازهایی که من خیلی خیلی دوست دارم ، نماز صبح های کربلاست ، که ان شاء الله قسمتتون بشه ، شیخی که می خونه تند می خونه ، اتفاقاً خیلی هم به دل آدم می چسبه .
💢شاید یک نفر بخواهد نمازش را کند بخونه مثلا رکوعش را طول بده یا یک نماز ۴ رکعتی را توی ۲۰ دقیقه بخونه یا یک نفر تند نماز بخونه نمی تونی بهش بگی چرا کند خوندی یا چرا تند خوندی ، چون ممکنه ورود کنید به حیطه شخصی حریم افراد که اصلاً ربطی به شما ندارد .
💢شاید یک نفر دوست داره مستحبات را رعایت کنه ، یا شاید نمی خواد مکروهات را رعایت کنه ، این مسائل شخصیه ❗️اما از این ایرادها خیلی داریم در جمع مؤمنین .
💢یک بار خدمت آقای قرائتی هم گفتم مسجد محوری که شما می گویید ، خیلی عالیه . ما هم خیلی آرزو داریم که مسجدها محور بشه ، اما اول باید متولیان مسجد را توجیه کنید ، که اگر قرار است شما محور باشید ، اخلاق و رفتارتون باید از نظر دینی این طوری باشه . دائم داریم شأن هایی را وارد دین می کنیم ، که اصلاً جزء دین نیست .
💢به این حرف امیر المؤمنین علیه السلام دقت کنید : جایی افراط ندیدم مگر اینکه بعدش تفریط دیدم . یعنی چی ؟ یعنی هر جا جامعه ی ما از حداقلها بیشتر از مردم توقع داشتن ، مردم میرن زیر خط حداقلها .
💢مثلا اگر زمانی غیرت بلاصحیح نسبت به همسر و فرزند به خرج بدهید ، شخص می افتد به قسمتی که غیر صحیح است . دختر خاله اش را دیده گفته سلام ، خندیده . میگه تو چرا با نامحرم می خندی . مطمئن باش بعداً می رود با یک نامحرم قهقهه می زنه .
💢ما میگیم افراط نباید باشه . دقیقاً من و شما نسبت به مردم جامعه موظف به حداقلیم .
💢خب آقای انجوی شما این حرفها را داری می زنی ، خودت صبح تا شب روی منبر داری بالاتر از حداقل را میگی.جوابش چیه ؟
💢کسی که می آید پای منبر ما خودش انتخاب کرده ما که به زور نیاوردیمش. آنکه آمده خودش انتخاب کرده یعنی میدانسته من می خوام چی بگم ، خودش آمده .
💠پایان.
🔹
🔷
🔸
🔷🔹🔸🔷🔹
#مجتمع_آموزشی_شهدای_رهپویان_وصال
#متوسطه_دوم
#کلاس_اخلاق
#دینداری_در_اجتماع
#امر_به_معروف
#نهی_از_منکر
#تقیه
#دین_حداقلی
✨✨
@rahpouyanschool_com
@rahpouyancom
🔸
🔷
🔹
✳️خلاصه سخنرانی حجت الاسلام انجوی نژاد :
✅متوسطه دوم شهدای رهپویان وصال
✅ موضوع : دینداری و جامعه
✅ تاریخ : ۹۶/۷/۲۹
✅قسمت ۷ :
💢بعضی جاها تقیه لازمه .
💢بعضی چیزها که ما در باطنمان به آنها اعتقاد داریم ، بقیه اعتقاد ندارند ، پس نمی توانیم بگوییم برداشتهای شخصی من درسته❗️
💢برداشتهای شخصی از دین برای خودته . مثلاً زُهد، زهد یعنی چی ؟ یک معنای باطنی دارد سرجای خودش ، یک معنای ظاهری هم دارد ، یعنی کم بخوری ، کم بیاشامی ، کم بخوابی . این معنای ظاهری است . اما زُهد شخصیه❗️شما نمی تونی کسی را که زاهد نیست ، بهش ایراد بگیری . این شخصیه ❗
💢شما می تونی زاهدانه زندگی کنی شاید دیگری نخواد زاهد بشه .
💢یا مثلاً بَذل . شما می تونی با حداقلها زندگی کنی ، بقیه درآمدت را بدهی نیازمندان . شما موظفی از درآمدت یک پنجم را در سال بدهی که اسمش خمسه ، اما امام حسن مجتبی علیه السلام هر سال یک بار کل اموالش را نصف می کرد ، می داد برای فقرا . بعضی وقتها هم سالی ۲بار ، گاهی هم سالی ۳ بار ، اگر درآمدش زیاد بود. آیا این رفتار امام را بقیه هم باید انجام بدهند ؟ نه . یک کسی دوست داره اینطوری زندگی کنه . این جزء دین نیست .
💢مثلاً نماز واجب جزء دین است ، پس شما همانطور که خودت می خوانی ، باید به بقیه هم توصیه کنی ، اگر هم بقیه نمی خوانند باید نهی از منکر کنی . اما تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها مستحب است ، بین دو نماز اگر بغل دستی ات ، پس از سلام نماز ول کرد و رفت ، نمی تونی بهش ایراد بگیری ، می تونی بهش توصیه کنی ، ولی ایراد نمی تونی بگیری❗️چون آدمها را از دین زده می کند . شما راجع به مستحبات ابداً نمی تونی نهی از منکر کنی و همچنین در مورد مکروهات .
💢در مورد مکروهات و مستحبات ابداً نباید امر بمعروف و نهی از منکر کنی ، مردم از دین زده می شوند❗️فقط راجع به واجبات میشه امر بمعروف و نهی از منکر کرد .
💢اگر یک نفر دوست داره دین حداقلی داشته باشه ، شما نباید بهش ایراد بگیری❗️
💢مثلاً اگر یک نفر نماز تُند تُند بخونه ، اجازه نداری بهش ایراد بگیری ❗️اصلاً به کسی ربطی نداره ، اگر نماز غلط بخونه میشه بهش بگی چرا نمازت را غلط خواندی ، اما به کسی ربطی نداره که نمازش را تند بخواند یا کند . یکی از نمازهایی که من خیلی خیلی دوست دارم ، نماز صبح های کربلاست ، که ان شاء الله قسمتتون بشه ، شیخی که می خونه تند می خونه ، اتفاقاً خیلی هم به دل آدم می چسبه .
💢شاید یک نفر بخواهد نمازش را کند بخونه مثلا رکوعش را طول بده یا یک نماز ۴ رکعتی را توی ۲۰ دقیقه بخونه یا یک نفر تند نماز بخونه نمی تونی بهش بگی چرا کند خوندی یا چرا تند خوندی ، چون ممکنه ورود کنید به حیطه شخصی حریم افراد که اصلاً ربطی به شما ندارد .
💢شاید یک نفر دوست داره مستحبات را رعایت کنه ، یا شاید نمی خواد مکروهات را رعایت کنه ، این مسائل شخصیه ❗️اما از این ایرادها خیلی داریم در جمع مؤمنین .
💢یک بار خدمت آقای قرائتی هم گفتم مسجد محوری که شما می گویید ، خیلی عالیه . ما هم خیلی آرزو داریم که مسجدها محور بشه ، اما اول باید متولیان مسجد را توجیه کنید ، که اگر قرار است شما محور باشید ، اخلاق و رفتارتون باید از نظر دینی این طوری باشه . دائم داریم شأن هایی را وارد دین می کنیم ، که اصلاً جزء دین نیست .
💢به این حرف امیر المؤمنین علیه السلام دقت کنید : جایی افراط ندیدم مگر اینکه بعدش تفریط دیدم . یعنی چی ؟ یعنی هر جا جامعه ی ما از حداقلها بیشتر از مردم توقع داشتن ، مردم میرن زیر خط حداقلها .
💢مثلا اگر زمانی غیرت بلاصحیح نسبت به همسر و فرزند به خرج بدهید ، شخص می افتد به قسمتی که غیر صحیح است . دختر خاله اش را دیده گفته سلام ، خندیده . میگه تو چرا با نامحرم می خندی . مطمئن باش بعداً می رود با یک نامحرم قهقهه می زنه .
💢ما میگیم افراط نباید باشه . دقیقاً من و شما نسبت به مردم جامعه موظف به حداقلیم .
💢خب آقای انجوی شما این حرفها را داری می زنی ، خودت صبح تا شب روی منبر داری بالاتر از حداقل را میگی.جوابش چیه ؟
💢کسی که می آید پای منبر ما خودش انتخاب کرده ما که به زور نیاوردیمش. آنکه آمده خودش انتخاب کرده یعنی میدانسته من می خوام چی بگم ، خودش آمده .
💠پایان.
🔹
🔷
🔸
🔷🔹🔸🔷🔹
#مجتمع_آموزشی_شهدای_رهپویان_وصال
#متوسطه_دوم
#کلاس_اخلاق
#دینداری_در_اجتماع
#امر_به_معروف
#نهی_از_منکر
#تقیه
#دین_حداقلی
✨✨
@rahpouyanschool_com
@rahpouyancom