یَا مُنَوِّرَ الْقُلُوبِ

📝 #خلاصه_سخنرانی خدا در دعای ابوحمزه، قسمت ۹
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 جلسه هفتگی، ۱۴۰۳/۰۲/۱۵

🔅 امام باقر (ع) فرمودند ایمان ۴ پایه دارد: صبر، یقین، عدالت و جهاد. سه پایه اول را عرض کردیم. این قسمت دربارهٔ پایهٔ چهارم یعنی جهاد صحبت واهیم کرد.

4⃣ جهاد:
در ادبیات اخلاقی و دینی جهاد ۲ قسمت است:
۱- جهاد اکبر؛
۲- جهاد اصغر.

❗️ روایت مشهور که وقتی اصحاب پیامبر از جهاد با دشمنان بر می‌گشتند و پیامبر دید خیلی خوشحالند، گفتند کاری که شما کردید یعنی مبارزه و رزم، جهاد اصغر است؛ بر شما باد جهاد اکبر. تعجب کردند فکر کردند یک جنگ بزرگ‌تری است و پرسیدند که چیست؟ پیامبر فرمودند جهاد با نفس.

💢 نکاتی که در دعای ابو حمزه دلالت بر جهاد دارد:
➕ کلمه صدق:
صدق یک کلمه خیلی مستعمل است و همه استفاده می‌کنیم. اتفاقاً یکی از قسمت‌های مهم در جهاد اکبر، صدق است.

⚠️ در آخرالزمان طبق روایات دروغ جزء گناهانی است که اصلاً گناه محسوب نمی‌شود. دروغی که مفتاح کل شر است. بزرگ‌ترین دریچه به روی گناه است.

👀 اگر به نامحرم نگاه کنی تا چند دقیقه عذاب‌وجدان داری؛ اما کسی که دروغ می‌گوید اصلاً احساس گناه نمی‌کند. این از فجایع آخرالزمان است.

💠 صدق به ۲ قسمت گفتاری و رفتاری تقسیم می‌شود.
🗣 صدق گفتاری:
این است که انسان صادقانه حرف بزند. اگر شما حرفی بزنی که دروغ نباشد؛ اما به آن اعتقاد نداشته باشی، صدق نیست. در مباحث اجتماعی، اخلاقی، سیاسی و ... خیلی از حرف‌هایی که ما می‌زنیم راست است؛ اما چون اعتقاد نداریم صادقانه نیست.

✔️ صدق رفتاری:
خیلی مهم‌تر از صدق گفتاری است. یعنی انسان آنچه را که می‌گوید در عمل هم انجام دهد. گاهی دوست داری انجام دهی سعیت را هم می‌کنی ولی چهار بار هم نمی‌توانی. این به صدق لطمه نمی‌زند.

✴️ امام‌صادق (ع) فرمودند: مؤمن به صدقش شناخته می‌شود. به میزانی که صادقی، مؤمن هستی.

💡 قدم اول صداقت در رفتار، صداقت با خود است.

❌ انسانی که بدی‌های خود را نمی‌بیند و دائم خوبی‌های خود را می‌بیند؛ اما به بقیه که می‌رسد خوبی‌هایشان را نمی‌بیند و بدی‌هایشان را می‌بیند، این انسان منافق است. متن روایت است.

❇️ انسان مؤمن وقتی به دیگران نگاه می‌کند حسن‌ظن دارد و خوبی‌ها را می‌بیند؛ به خودش که نگاه می‌کند سوء‌ظن دارد و بدی‌ها را می‌بیند.

➕ گزینه دوم در جهاد اکبر اقتصاد است.
اقتصاد به‌معنای میانه‌روی. این هم جزء چیزهای خیلی سخت است.

🔹 میانه‌روی در کنش‌ها:
امیرالمؤمنین‌ (ع) فرمودند: اگر کسی دارد خیلی در کنش‌ها افراط می‌کند، من علی ضمانت می‌کنم که روزی تفریط خواهد کرد و برعکس.

🔹 اقتصاد در سبک زندگی:
مؤمن سبک زندگی‌اش را در حد متوسط جامعه می‌بندد. مؤمن وقتی در مقام خادمی مسلمین قرار می‌گیرد، سبک زندگی‌اش را در سطح حداقل مسلمین می‌بندد.

⛔️ اگر در مسئولین بگردیم، شاید حتی یک نفر را هم پیدا نکنیم که در سطح حداقل مردم زندگی کند، در این حالت توقع اینکه درک کنند اشتباه است. در مدرسه برای بچه‌هایشان، تفریح و ... تأمین هستند. معلوم است که نمی‌توانند درک کنند. راه‌حلش این است که محرومین خودشان در مجلس نماینده داشته باشند؛ اما آیتم‌هایی چیده‌اند که نمی‌توانند نماینده بشوند مثلاً این‌قدر تحصیلات داشته باشی، سابقه داشته باشی و ... .

➕ آراستگی در محرومیت:
حتی اگر کل جهان هم در اختیار مستضعفین لایق و عادل قرار بگیرد و عدالت کامل اجرا بشود، محرومیت از بین نمی‌رود.

🔇 اگر محرومیت هم داری داد نزن، آبروی رازق و خالق را نبر. این داد نه‌تنها سودی ندارد؛ بلکه بی‌معرفتی‌ تو نسبت‌به خالق و ناشکریت را اثبات می‌کند، نکبت می‌آورد و نزد مردم شأنت نزول پیدا می‌کند. مردم نسبت‌به کسی که محرومیتش را داد می‌زند نگاه تحقیرآمیز دارند.

✅ جهاد اکبرِ خیلی قدرتمندی است اگر کسی دردهایش را داد نزند. محرومیت هم ذاتی است و بین همه تقسیم شده است.

➕ خضوع:
خضوع یعنی انسان در جایگاهی قرار می‌گیرد که خود و جامعه اطراف خود و شهر و کشور خود را در برابر عظمت الهی به حدی کوچک می‌بیند که جایی برای عصیان و گردن‌کشی پیدا نمی‌کند.

💡 حقیقت خضوع و خشوع زمانی است که انسان به کوچکی خود در برابر عظمت الهی پی ببرد.

🔎 «ما أنَا يا سَيدي وَما خَطَري»؛ خطر در ادبیات عرب چیزی مانند هَمَج است؛ یعنی ذره‌ای که در هوا معلق است و دیده نمی‌شود، الّا نور به آن بتابد تا دیده شود. یعنی ما چیزی نیستیم، هر وقت هم چیزی می‌شویم، چون نور الهی به ما تابیده است، دیده می‌شویم.

➕ حلم بعد از علم:
حلم یعنی صبر همراه با عقلانیت؛ یعنی صبری که از منظر عقلانیت هم برای آن توجیه داریم.

✅ ادامه دارد....

📝 ادامه #خلاصه_سخنرانی خدا در دعای ابوحمزه، قسمت ۹
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📚 علم، انسان را طغیان‌گر می‌کند. علم در جهان امروز سعی دارد که با دین رقابت کند. حضرت امام (ره) می‌فرمودند که علم می‌تواند باعث حجاب و جهل اکبر شود. علم و سواد، شعور نمی‌آورد. علم و سواد یکی از فنون دنیایی است و شعور ذاتی است.

👂 خوب شنیدن یکی از آیتم‌های حلم است. خیلی از اساتید چون علم خود را بالاتر از دانشجو می‌دانند، حلم ندارند. اگر می‌دانی که طرف مقابل چه می‌خواهد بگوید، باز هم اجازه بده حرفش را بزند.

❌ ما امروزه به‌علت پیشرفت‌های سریع دچار توهم سواد و دانایی شده‌ایم. اطلاعات زیاد است و فرد فکر می‌کند با یک جستجو و مطالعه آن موارد، دیگر در آن زمینه همه چیز را می‌داند. دو بار هم بگو «نمی‌دانم».

🤫 قدم بعدی در حلم بعد از علم، حفظ حیثیت، حریم شخصی و آبروی افراد است. ما بنا نداریم که مچ بگیریم؛ بلکه حتی اگر دیدیم باید حلم داشته باشیم.

‼️ حلم این است که اگر کسی بگوید یکی بگویی، ده تا می‌شنوی؛ شما بگویی اگر ده تا بگویی، یکی هم نمی‌شنوی!

🗣 قدم بعد در حلم بعد از علم، بحث نکردن با کسی که بحث با او هیچ سودی ندارد. نباید با کسی که بنا ندارد بفهمد، بحث کرد.

❌ بسیاری از اختلافات سیاسی، یک مدل سبک زندگی است. اگر این مدلی زندگی نکند، چه کسی از ایشان دعوت می‌کند و برای صحبت به او پول می‌دهد؟! چرا باید بفهمد!

➕ عذرخواهی از صدقه بالاتر است.
برخی از افراد حاضر هستند در طول روز ۳ بار کل زندگی‌شان را ببخشند اما نمی‌توانند عذرخواهی کنند!

☑️ یکی از قشنگ‌ترین صحنه‌ها از نظر انسانی، عذرخواهی از اشتباه است.

🥰 «إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوّابينَ» یعنی انسانی که عذرخواهی می‌کند، دویت‌داشتنی است. اگر می‌خواهی دوست‌داشتنی باشی، مسیرش این است که زیاد عذرخواهی کنی.

🎖 قدم بالاتر این است که در جایی که مقصر نیستی، عذرخواهی می‌کنی تا قائله را ختم کنی. کسی که مقصر نیست اما ببخشید می‌گوید، جزء جهاد اکبر است. خدا برای او درجاتی منظور می‌کند که حتی حدس هم نمی‌زند.

➕ ستم نکردن به زیردست، حتی اگر دشمنت باشد:
برخی از ما انتقام نمی‌گیریم چون توان آن را نداریم. جهاد آن جاست که در زمان قدرت به زیردست ستم نکنی؛ ولو دشمن شما باشد. در شأن شما نیست که نسبت به مؤمنین منتظر فرصت باشی که نیشی بزنی و انتقامی بگیری!


📲 برای شنیدن صوت سخنرانی کلیک کنید.
🆔 @rahpouyancom

یَا مُفَرِّجَ الْهُمُومِ

📝 #خلاصه_سخنرانی سلوک کاربردی، قسمت ۴۲
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 جلسه هفتگی، ۱۴۰۳/۰۲/۲۹

💠 رضا:
  در شیعیان، وقتی به امام هشتم می‌رسیم، دیگر همه اثنی‌عشری هستند. تا قبل از امام رضا (ع) هر امامی آمده، چند فرقه جدید داشتیم.

🤔 یک برداشت عارفانه و سلیقه‌ای که علمای ما از لقب امام رضا (ع) داشته‌اند، این است که آدم‌ها وقتی به رضا می‌رسند، به ایمان می‌رسند؛ یعنی آخرین پله و امتحان مؤمن، رسیدن به رضاست.

🔅 آیات قرآن هم مؤمنین اصیل را این‌گونه معرفی می‌کند که «رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ»؛ یعنی از خدا راضی‌اند و خدا هم از آن‌ها راضی است.

✴️ در آیه دیگر قرآن می‌فرماید «يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً»، در لحظات آخر و پایانی، خدا به کسی می‌گوید که من تو را تربیت کردم، به سمت خودم برگرد که هم خدا از او راضی است و هم او از خدا.

❓در روایت دیگر می‌فرماید: برخی از ما سؤال می‌کنند که آیا خدا از ما راضی است؟ پاسخ این است که اگر تو از خدا راضی هستی، خدا هم از تو راضی است.

💡 در ایمان و سنجش ایمان، رضا خیلی مؤثر است. شیطان اگر بخواهد وسوسه کند، در موردی ورود می‌کند که خیلی مؤثر است. شیطان در جهان امروز، رضا را هدف قرار داده است. عموماً مردم ناراضی‌اند.

❗️ بیشترین گله قرآن از مردم جهان  «أَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُونَ» است؛ اکثرشان راضی نیستند و شکر نمی‌کنند.

⛔️ در قرآن کریم، بالاترین درد را کفر معرفی می‌کند. کفر به معنای پوشاندن خداوند و نعمت‌های اوست، «صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ»؛ نسبت به نعمت‌ها لال و کر و کورند.

⚠️ ریشهٔ تمام گناهان، نارضایتی است.

✅ سراغ هر درجهٔ ایمانی که می‌رویم، می‌بینیم فرد شکر و رضا دارد.

🔖 امام فرمودند آمریکا شیطان بزرگ است، این جمله از منظر فلسفی، اخلاقی و عقیدتی است. امام، طرحی که آمریکا برای جهان متصور است را شیطانی می‌دانند.

❌ امام نمی‌گویند آمریکا با ایران بد است؛ بلکه می‌گویند نقشه‌ای چیده است که انتهای مسیرش نارضایتی، ناشکری و گله از خداست؛ آخرش آه و حسرت است.

😤 شیطان می‌گوید اگر قرار باشد که خلق‌الله را با خدا در بیندازم، باید آن‌ها را ناراضی و شاکی کنم.

😔 نسخهٔ جهانی شیطان بزرگ، لیبرالیسم و نئولیبرالیسم است. اصل لیبرالیسم بر این است که از آنچه که داری راضی نمی‌شوی؛ و به دنبال آنچه که قرار است به آن برسی آه می‌کشی و همیشه ناراحت هستی.

❌ لیبرالیسم اجازه نمی‌دهد شما از زندگی‌ات لذت ببری، می‌گوید به بالاتر نگاه کن. حق توست که بالاتر باشی!

😓 خودتحقیری هم همین است. خودتحقیری ابزار شیطان برای نارضایتی از وضع موجود است.

⁉️ شیطان، دنیا را در چشم شما زینت می‌دهد. شما مگر از دنیا چقدر می‌خواهید؟ وقتی در سیستم شیطان حرکت کنید، هر چقدر هم به شما بدهند باز ناراضی هستید.

❇️ برخی عبارت «رَبَّنَا آتِنَا فِی الدُّنْیَا حَسَنَةً وَفِی الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ» را خانه، مال و همسر و ... تعبیر می‌کنند؛ درحالی‌که علما خیر دنیا و آخرت را در رضا می‌دانند.

💸 سیستم لیبرالیسم کاری می‌کند که جامعه مصرف‌گرا باشد. الان وسط جنایت‌کارانه‌ترین جنایات تاریخ هستیم؛ اما دغدغهٔ اول درصد بسیاری از مؤمنین و مؤمنات نان و مسکن است! لیبرالیسم این‌گونه کار می‌کند!

‼️ شهید بهشتی فرمودند وقتی فرهنگ مصرف‌گرایی در جامعه‌ای حاکم شود، هیچ‌گاه مردم از هیچ دولتی راضی نخواهند شد.

💡 اگر آدمی می‌خواهد خوب زندگی کند، باید فضای مجازی‌اش را ببندد، باید کمتر در بازار بگردد. این خواسته‌ها ته ندارد. درصد زیادی از نارضایتی‌های ما به‌خاطر چشم‌چرانی‌های ماست. هر کسی یک چیزی دارد که تو نداری و تو یک چیزی داری که دیگران ندارند.

⛔️ اگر بهترین‌های عالم در اختیار شما باشد، فقط برای دو هفته برای شما جذابیت دارد. اجازه ندهید تنوع، چشم شما را بگیرید.

🔰 نگاه قرآن راجع به گناهان چشم، نوع نگاه انسان به دنیاست؛ گاهی دنیا جنس مخالف است؛ گاهی پول است و ... .

🔅 امام صادق (ع): مؤمن! دنیا آب دریاست، اگر تشنه می‌شوی نچش و امتحان هم نکن، تشنه‌تر می‌شوی.

🔅 امام علی (ع): دویدی، از دور آب دیدی، رفتی رسیدی و فهمیدی سراب است و به تو خوش نگذشت. باز به دنبال سراب دیگری می‌روی؟

✔️ سرت پایین باشد و زندگی خودت را ببین و لذتش را ببر.

📲 برای شنیدن صوت سخنرانی کلیک کنید.
🆔 @rahpouyancom

یَا كَفِیل

📝 #خلاصه_سخنرانی انتخابات و ضرورت نگاه به فرهنگ
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 شب اول دهه محرم، ۱۴۰۳/۰۴/۱۶

💶 مشکل اصلی مردم معیشت است. معیشت ۲ جنبه دارد:
💸 ۱- سود عده‌ای براساس سیستم لیبرال است. سیستم اقتصادی لیبرال یا نئولیبرال، بر مبنای اختلاف طبقاتی چیده شده است؛ یعنی عده‌ای روز به روز ثروتمندتر و عده‌ای فقیرتر می‌شوند. مشکل معیشت این‌گونه نیست که بگوییم عموم ایران به کسی رأی می‌دهند که مشکل معیشتشان را حل کند. رأی مردم به معیشت در وهله اول، خیلی رأی بالایی نیست چون برخی نانشان در این است که رئیس‌جمهور کاری برای معیشت قشر میانی جامعه انجام ندهد. به‌عنوان مثال، دلار که بالا برود، صادرکننده‌ها سود می‌کنند چون به دلار می‌فروشند و به تومان حقوق می‌دهند. ملک که بالا برود، مالکین سود می‌کنند. لذا درصدی از رأی دادن‌ها برای بهبود معیشت قشر میانی نیست.

۲- مشکل معیشت قشر میانی که با گروه اول در تقابل است.

🔰 رأی براساس حزب و سیاست نیز درصدی است و درصدی روی رأی تاثیرگذار است اما درصد آن بالا نیست.

🔆 به‌نظرم در این انتخابات، مردم بیشتر از اینکه به سیاست و اقتصاد نگاه کنند، به فرهنگ نگاه کردند؛ یعنی مردم فردی را انتخاب کردند که او را از نظر فرهنگی می‌پذیرفتند.

💠 فرهنگ ۲ قسمت دارد:
۱. فرهنگ؛
۲. خرده فرهنگ.

✅ کسی که می‌خواهد بر جامعه حاکم باشد، باید بر خرده فرهنگ‌ها حاکم باشد؛ قومیت و ... جزء موارد آن است. مردم نسبت به سیاست آن‌قدر تعصب ندارند که نسبت به خرده فرهنگشان تعصب دارند. اگر روی خرده فرهنگ‌ها کار کنید، باعث تشکیل یک اکثریت می‌شود.

❗️ مردم با دو سه تا باگ در رفتار ما، راحت به کسی رأی می‌دهند که مانند ما نباشد. مردم دنبال بهانه می‌گردند، ما هم دستشان بهانه می‌دهیم.

❌ در مباحث فرهنگی تصمیم‌گیران مسائل فرهنگی با بدنه فرهنگی‌ها مشورت نمی‌کنند. شب می‌خوابی صبح بیدار می‌شوی می‌بینی یک طرح دارد اجرا می‌شود. نه حوزه خبر دارد، نه ارشاد، نه سازمان تبلیغات، نه مرکز پژوهش‌های مجلس. هیچ‌کس خبر ندارد!

❓ به آن‌ها می‌گوییم نتیجه این کار چیست؟ می‌گویند جمعش می‌کنیم.
شما از خیابان جمعش کردی، فرد نافرمانی مدنی ایجاد می‌کند. بعداً در صندوق رأی جوابت را با لجبازی می‌دهد. حتی اگر عقلانی دنبال کسی باشی با تو مخالفت می‌کند. این‌جا زورش نمی‌رسد ولی دم صندوق زورش می‌رسد. فقط به این توجه می‌کنند که چگونه مخالفتشان را در صندوق بیندازند.

🛳 جامعه‌ای که از روی مخالفت رأی می‌دهد، کشتی خودش را سوراخ می‌کند و تو داری او را به این مدل فکر کردن سوق می‌دهی. الان اصل کار فرهنگ است.

😔 ما چندهزار ساعت کار می‌کنیم، در منطقه محروم، جهادی و ... ؛ اما یک عکس‌العمل نامناسب ملی، یک جمله، همه را به هم می‌ریزد. کمی با شورای عالی انقلاب فرهنگی و بدنه حوزه مشورت می‌کند.

💡 راه‌حل چیست؟
در مملکت اراده‌ای باشد که نهادهای تصمیم‌گیر برای فرهنگ مملکت با نهادهای علمی فرهنگی لینک باشند و مصوبات آن‌ها را اجرا کنند، نه مصوبات خودشان را.

🔎 ما رئیس‌جمهوری می‌خواهیم که برای فرهنگ یک نهاد پیدا کند، تحقیق و پژوهش کند و بعد نظرات آن را اجرا کند؛ نه اینکه خودش نظر بدهد. کسی که علمش را ندارد چرا نظر فرهنگی می‌دهد؟! به نهادهای علمی‌فرهنگی وصل شوند. ما یک مهندسی فرهنگی می‌خواهیم که یک سیستم به مجریان مشورت بدهد که چگونه کار کنند. سیستم داریم ولی ارتباط و مشورت نمی‌گیرند.

❇️ جامعه ما یک جامعه با ظرف‌های مختلف است که همه به همدیگر متصل‌اند. اقتصاد، فرهنگ، معیشت و سیاست مثل مایع است که در ظرف‌های مختلف قرار دارد. همه به هم متصل‌اند. نمی‌توانی یک سیستم اقتصادی و یک سیستم سیاسی داشته باشی که به هم ربط نداشته باشد و یک سیستم فرهنگی داشته باشی به این دو ربط نداشته باشد. همه آبشخور هم هستند.

❌ آقایان و خانم‌های سیاسی محبت بفرمایید نظرات اعتقادی و فرهنگی ندهید. به مجموعه‌های فرهنگی مراجعه کنید، خروجی آن‌ها را بگیرید و اجرا کنید. وگرنه این کارهای ما همه با یک جمله و یک طرح  به باد می‌رود.

⛔️ ما در محروم‌ترین منطقه‌ها کار جهادی می‌کنیم؛ ولی ابداً این‌طوری نیست که آن‌ها به این توجه کنند که از نظر عقیدتی به او چه می‌گوییم، خودش عقیده‌اش را انتخاب می‌کند. نگاه می‌کند ببیند در در سطح ملی نسبت‌به زن، دختر و پسرش نظرات فرهنگی آقایان چیست.

✴️ هنوز هم اعتقاد بنده این است که برای معیشت اتفاق خاص و عجیب‌غریبی نخواهد افتاد. سیستم لیبرالی و نئولیبرالی آدم‌ها را مصرف‌گرا و طماع بار می‌آورد؛ لذا مردم همیشه ناراضی هستند. این‌ها هم فرهنگ است.

📲 برای شنیدن صوت سخنرانی کلیک کنید.
🆔 @rahpouyancom

یَا دَلِیلَ الْمُتَحَیِّرِینَ

📝 #خلاصه_سخنرانی به سوی نور، قسمت ۱
حجت‌الاسلام انجوی‌نژاد

📆 شب دوم دهه محرم، ۱۴۰۳/۰۴/۱۷

💠 مقدمه بحث نور:
مولوی در بحث فیل و پادشاه در مثنوی این موضوع را مطرح می‌کند که پادشاه فیلی را سفارش می‌دهد که تصوری از آن نداشته است. از اطرافیان می‌خواهد که آن را توصیف کنند و هر فرد به‌گونه‌ای فیل را توصیف می‌کند. مولوی از این داستان یک استفاده عرفانی می‌کند:
جنگ هفتاد و دو ملت، همه را عذر بنه
چون ندیدند حقیقت، ره افسانه زدند

✍ یک تعبیر هم بنده از این داستان دارم:
ما برای اینکه خوب ببینیم، نیاز به نور داریم. خیلی از آدم‌ها با توضیح، تبیین و تشریح خیلی منظور را نمی‌فهمند و گیر می‌کنند. مثلاً داعش به اسم دین و قربه‌الی‌الله جنایت می‌کرد.

✅ اگر می‌خواهید قرآن بخوانید، در فضای نورانی بخوانید؛ وگرنه در فضای تاریک نتیجه بدتر می‌شود. بنابراین لازمهٔ سلوک الی الله، داشتن نور است.

✴️ نور نسبی است. «يُخرِجُهُم مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النّورِ»؛ قرآن این مسیر به سمت نور را تأیید می‌کند؛ یعنی در سال ۱۴۰۳، یک قدم نسبت به سال قبل جلوتری.

📉 اگر نور نباشد، ترقی معکوس می‌شود؛ یعنی از سمت نور به سمت تاریکی رفتن. در ظلمت، آدم‌ها خیلی سخت به خدا می‌رسند.

🔅 یکی از لوازم و بواعث نور، ذکر صلوات است.

💡 منشأ و منبع نور:
۱- ذکر؛
۲- خُلق.
خداوند برای اینکه فضا، عقل و قلب ما را نورانی کند، ۲ راه برای ما قرار داده است.

📿 ذکر:
1⃣ ذکر زبانی: دائم تسبیح دستتان باشد و ذکر بگویید، حتی اگر متوجه نباشید چه چیزی می‌گویید. در زمان جنگ، وقتی بچه‌ها تسبیح دستشان نبود، می‌گفتند بالانس نیستم!

🔅 امام زمان (عج) می‌فرمایند تک تک شما را روزی ۱۰۰ بار دعا می‌کنم. شما هم روزی ۱۰۰ بار صلوات با «و عجّل فرجهم» بفرستید.

2⃣ ذکر بالارکان: علاوه بر اینکه ذکر را با زبان می‌گویی، سعی می‌کنی در زندگی هم به آن عمل کنی.

3⃣ ذکر بالجنان: یعنی شما وقتی می‌گویید الحمدلله، هم شاکرید، هم واقعا به‌صورت عقلی به نتیجه رسیده‌اید که باید شاکر باشید. این بخش از قسمت‌های دیگر نور بیشتری دارد.

❗️ خداوند در قیامت نسبت به ۷ گروه می‌گوید که من به این‌ها بدهکارم. یکی از آن‌ها، فردی است که تملق خدا را انجام داده؛ یعنی از زندگی‌اش راضی نیست اما هر کسی از او سؤال می‌پرسید، می‌گفت الحمدلله، همه چیز خوب است.

❤️ در بحث ذکر، نباید منتظر باشی که انس به عبادت بیاید بعد عبادت کنی؛ بلکه باید عبادت کنی تا انس ایجاد شود. ما خوشحالیم محرم می‌آید، این خوشحالی از جنس شادی نیست؛ از جنس شعف است. شعف انس است. آدم‌هایی که با خدا و اهل‌بیت(ع) انس می‌گیرند شعف دارند.

💠 خُلق:
نورهایی داریم که به آن انوار عرشیه می‌گویند. آدم‌ها باید انتخاب کنند که از تاریکی دور بزنند و زیر نور قرار بگیرند. اگر آدم‌ها این ۴ نور عرشی را بشناسند دیگر می‌دانند باید چه را انتخاب کنند.

🔆 انواع انوار عرشیه:
1⃣ نور عظمت الهی: آدم‌ها به‌اندازه کوچکی خودشان در دنیا اذیت می‌شوند و هر چقدر به عظمت الهی نزدیک‌تر بشوند خیلی کمتر اذیت می‌شوند.

♻️ از ازل تا ابد، تریلیاردها موجود با غصه‌ها و شادی‌های مختلف آمده‌اند و رفته‌اند. پس توهین یک آدم به ما یا تعریف یک آدم از ما چیز مهمی نیست که ما این‌قدر جدی می‌گیریم یا این‌قدر سرمست می‌شویم. وقتی نور نیست، غصه و شادی ما الکی است.

❇️ انسانی که با عظمت الهی آشنا می‌شود، دیگر به این سادگی‌ها فریب دنیا را نمی‌خورد.

⚠️ اگر نور نباشد انسان به‌جای عظمت الهی، عظمت تاریخ را می‌بیند. وقتی عظمت تاریخ را می‌بینی به‌جای اینکه پرواز کنی سقوط می‌کنی. اگر به عظمت خدا نرسی، عظمت تاریخ ناامیدت می‌کند؛ یعنی کار به جایی می‌رسد که می‌فهمی چقدر پوچ و پست است و نمی‌توانی تصمیم درست بگیری.

2⃣ نور معصومین:
ما صدها روایت داریم که معصومین در طول خداوند و جلوه او هستند. آدم‌ها وقتی به آن‌ها نزدیک می‌شوند نور می‌گیرند. علامه طباطبایی می‌فرمودند زیارت معصومین از نزدیک تا دور نور است. در فضای نورانی آدم خوب می‌بیند وقتی تاریک است اشتباه می‌کنی؛ پس تا می‌توانی تصمیم‌های مهم زندگی‌ات را در کنار ضریح بگیر. انس با معصومین، نور می‌آورد.

3⃣ نور خاص هدایت:
خدا آدم‌ها را برای جهنم رفتن خلق نکرده است. خود عقل یک فرشته است. خدا به انسان‌ها کمک می‌کند که رشد کنند. برای این رشد یک نور خاص وجود دارد که به همه انسان‌ها آن را داده است.

🔅 آدم‌ها وقتی بچه هستند تماماً نورند؛ ظلمت آرام آرام در خودشان رخنه می‌کند.
ادیان الهی به این اعتقاد دارند که آدم‌ها ذاتاً خوبند و برای تقرب به خدا خلق شده‌اند.

⛔️ اگر فکر می‌کنی نورت خاموش شده، این وسوسه شیطان است که به تو تلقین کند نورت خاموش شده. هر وقت فکر می‌کنی خیلی خوبی شیطان است، هر وقت هم فکر می‌کنی خیلی بدی شیطان است.

📲 برای شنیدن صوت سخنرانی کلیک کنید.
🆔 @rahpouyancom

یَا غِیَاثَ الْمُسْتَغِیثِینَ

📝 #خلاصه_سخنرانی به سوی نور | قسمت ۲
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 شب سوم دهه محرم، ۱۴۰۳/۰۴/۱۸

🔅 انواع انوار عرشیه:
1⃣ نور عظمت الهی
2⃣ نور معصومین
3⃣ نور خاص هدایت
4⃣ نور عام هدایت

🔅 وقتی نور باشد، خیلی نیاز به توضیح و تبیین نیست و در تاریکی، هر چقدر بیشتر توضیح بدهید، گمراهی و حیرت بیشتر می‌شود. اشکال بزرگ این است که ما در زندگی، بیشتر دنبال توضیح و مشورت هستیم تا نور. «وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ»؛ آیه قرآن می‌گوید شما در مسیر قرار بگیرید، خدا خودش راه را برای شما روشن می‌کند.

❇️ شهید مطهری در اواخر عمر خود می‌گویند من این همه فقه و اصول و ... خواندم و درس دادم، اما در آخر به این نتیجه رسیدم که توسل از همه بالاتر است. توسل یعنی با وسیله‌ای به نور الهی وصل شوی.

4⃣ نور عام هدایت:
دو سوم مردم جهان می‌گویند خدا وجود دارد اما خدا در زندگی‌شان نیست. «یرِیدُونَ لِیطْفِؤُا نُورَ الله بِأَفْواهِهِمْ وَاللهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ کرِهَ الْکافِرُونَ»؛ در طول تاریخ افرادی می‌خواستند نور خدا را با فوت خاموش کنند، ولی خدا جز این نمی‌خواهد که نور خود را کامل کند، هر چند که برای کفار ناخوشایند باشد.

⚠️ ممکن است اتفاقاتی بیفتد که گمان کنید وضع خراب است؛ اما نیست! از نظر نور عقل، رشد عقلی جامعه جهانی به سمتی می‌رود که روز‌به‌روز وضع بهتر است. خط قرمز بین لشکر شیطانی و الهی روز‌به‌روز شفاف‌تر می‌شود.

👤 مرحوم حضرت آیت‌الله حائری: خوف کنید از روی که صدای انا المهدی بلند شود و بقیه مردم عالم زودتر از شما دامان پسر فاطمه (س) را بگیرند. مردم عالم منتظر منجی هستند؛ اما شما چون به هیئت و زیارت دل‌خوش هستید، این‌قدر مضطر و در انتظار مهدی موعود نیستی!

✴️ حضرت امام (ره) فرمودند: می‌بینم به برکت این انقلاب، چشم جهانیان باز می‌شود. شاید برخی فکر کنند الان وضع ایران خوب نیست اما اصلاً چنین نیست. امواج سطح دریا را نگاه نکنید، کف اقیانوس کاملاً آرام است.

📉 آماری که مرکز رصد اعلام کرده، این است که پارسال در این سه روز اول، ۲۴۸ برابر موج تخریب علیه محرم بیشتر بوده است. این نور هدایت عام است که ما هم نمی‌فهمیم چه اتفاقی افتاده است.

5⃣ نور عقل:
روایتی از امام صادق (ع) و امام کاظم (ع) داریم که می‌فرمایند این عقلی که شما می‌گویید نام فرشته‌ای است که خداوند این فرشته را مامور هدایت عقلی شما مردم کرده است. یکی از فرشته‌های محافظ، فرشته‌ای به نام عقل است.

🧠 توطئه شیطان این‌گونه نیست که به تو بگوید عقل نداشته باش؛ بلکه آن‌قدر میزان و حجم اطلاعات را زیاد می‌کند که عقل شما در انتخاب درست متحیر می‌شود.

❗️ خوب بودن به تنهایی کافی نیست؛ بلکه استمرار در یک خوبی مهم است. امام صادق (ع) می‌فرمایند برای شیطان این موضوع کافی است که تو را از یک خوبی به خوبی دیگر منتقل کند و اجازه ندهد که استمرار داشته باشی. کسی که استمرار نداشته باشد، در دنیا و آخرت به جایی نمی‌رسد. امام فرمودند رشد در استمرار است. استمرار به شما نور می‌دهد.

🔅 امام‌صادق(ع) می‌فرمایند هر کس نماز اول وقتش را ترک نکند، خداوند بدون حساب‌کتاب او را به بهشت می‌برد.

⁉️ آیا چهار دقیقه وقت بگذاری نماز بخوانی، بینش هر کاری دلت خواست کنی به بهشت می‌روی؟! نه؛ نماز اول وقت نور می‌آورد. کسی که این کار را بکند، این نماز دستش را می‌گیرد، استمرار دارد، نور می‌گیرد. این آدم به جایی خواهد رسید که اگر حساب‌کتاب بکنند هم به بهشت می‌رود.

✅ نور عقل می‌گوید از عقلت در یک مسیر استفاده کن. یک چیز را انتخاب کن تا تهش برو.

🔍 هیچ چیز به اندازه کشف عظمت و نظم جهانِ خلقت و آفرینش و تعمیق و تأمل در ازل تا ابد و این مسیر بزرگ، تو را در مسیر مستقیم قرار نمی‌دهد.

🌐 در سیستم خلقت، خدا خیلی به کوچکی‌های ما توجه ندارد. قرار نیست خدا تهییج بشود که کائنات را بسیج کند تا حاجت کوچک من روا شود. خدا اِبا دارد امور را بدون سبب جلو ببرد. سبب خلق کرده است، باید دنبال سببش بگردی.

❇️ در اسلام به حُسن و قُبح ذاتی اعمال اعتقاد داریم. شیعیان اعتقاد دارند اعمال خوب، خوب است و اعمال بد، بد است. حتی اگر خدا هم نمی‌گفت، بدها بد بود.
عقل می‌گوید آن چیزی که در دین آمده است که بد است، برای زندگیت بد است؛ نه اینکه بد است چون به جهنم می‌روی.

🧠 خداوند عقل ما را طوری خلق کرده است که ذاتاً به تمام خوبی‌ها و بدی‌ها می‌رسیم. در دین، به این موضوع پیغمبر درون می‌گویند.

💡 درصد زیادی از مسیر رسیدن به نور ذکر است؛ اما خود ذکر هم می‌تواند مانع ایجاد کند؛ در صورتی که تو ذکر را صاحب اثر بدانی، نه خدا را. اثر در اعمال ما نیست اثر در خدا است. خدا باید بخواهد.

📲 برای شنیدن صوت سخنرانی کلیک کنید.
🆔 @rahpouyancom

یَا صَرِیخَ الْمُسْتَصْرِخِینَ

📝 #خلاصه_سخنرانی به سوی نور | قسمت ۳
حجت‌الاسلام انجوی‌نژاد

📆 شب چهارم دهه محرم، ۱۴۰۳/۰۴/۱۹

🔅 نور عقل:
💠 انواع عقل:
🔸 عقل مطلق: که همان عقل الهی است؛ حق است و هیچ اشتباهی در آن نیست. برای اینکه ما کمتر اذیت شویم، خداوند معصومین را نیز خلق کرده تا با مراجعه به گفتار و رفتار ایشان درست را تشخیص دهیم؛ عقل معصومین نیز از نوع عقل مطلق است.

🔸 عقل نسبی: مربوط به موجودات است. عقل موجودات نسبی در نسبی است؛ یعنی نسبت به خدا که عقل مطلق است، عقل نسبی دارند. علاوه بر آن، در طول زندگی نیز عقل رشد می‌کند و هر چه جلوتر می‌رود، عقلش به نسبت قبل بیشتر می‌فهمد.

❗️ وقتی تاریکی پیش می‌آید، اولین حقه شیطان نمود پیدا می‌کند، اعمال را زینت می‌دهد و عقلانی نشان می‌دهد. مثلاً کودک در سن ۴ سالگی خواسته‌هایی دارد که به‌نظرش کاملاً منطقی است و از والدین ناراحت است که چرا به او ظلم می‌کنند و خواسته او را پاسخ نمی‌دهند. این مثال را در درجات دیگر مانند شاگرد و استاد تا بالا در نظر بگیرید. نور به ما ثابت می‌کند که روی عقلمان به نسبت حساب کنیم؛ نه مطلق!

❌ آن‌قدر سیاهی بر عده‌ای غلبه می‌کند که با وجود اینکه باطل مطلق هستند، گمان می‌کنند حق مطلقند! هر وقت عملی را خلاف رضایت خدا انجام می‌دهید، نگویید حق با من است؛ این بی‌عقلی است.

🧠 لُب: عقل نورانی، اصلِ مغز را لُب می‌گویند.

❓ چه کنیم که عقل ما نورانی شود و کمتر اشتباه کنیم و دنبال سعادت دنیا و آخرت باشیم؟
1⃣ اطاعت:
قرآن به‌طور مستقیم می‌گوید «أَطِیعُوا اللهَ وَأَطِیعُوا الرَّسُولَ وَأُولِی الأَمْرِ مِنْکمْ». اگر عقل انسان نور داشته باشد، وقتی به خط‌قرمزهای خدا می‌رسد، می‌داند در برابر عقل مطلق است، چون و چرا نمی‌کند. اطاعت نور می‌آورد. اطاعتی که دلیل آن را ندانی، نور بیشتری دارد.

2⃣ عبرت:
هیچ چیز به اندازه عبرت برای آدم نور نمی‌آورد. نگاه تاریخی، نگاه خوبی است. امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمایند بالاترین درس‌های نورانی را از زیارت اهل قبور می‌گیرم. زیارت اهل قبور به معنی رفتن به قبرستان نیست؛ اهل قبور یعنی در طول تاریخ چه آدم‌هایی آمده‌اند و رفته‌اند، از این‌ها عبرت بگیریم.

3⃣ نگاه به زندگی اولیاء خدا:
نگاه به اولیاء خدا که چه روزگار سختی را گذرانده‌اند و نه تنها نبریده‌اند بلکه محکم‌تر شده‌اند.

🤔 بعضی از مردم از صبح تا شب دنبال بهانه می‌گردند که بگویند اگر دین، اسلام و خدا این است ما نخواستیم. جالب این است که قرآن کریم می‌فرماید آن‌هایی که دنبال بهانه می‌گردند که از مذهب و خدا فاصله بگیرند، خود ما بهشان بهانه را اهدا می‌کنیم.

⛔️ قرآن کریم بهانه‌جوها را اینگونه معرفی می‌کند «‌وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا»؛ وقتی از سمت خدا چیزی بهشان می‌رسد فکر می‌کنند همه چیز مال خودشان است.
«إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا»؛ اگر از هر صد خیر یک شر هم بهشان برسد داد و فریاد می‌زنند و می‌گویند اگر خدا این است ما نخواستیم.

🔅 تاریکی آدم را بهانه‌گیر می‌کند و نور کاری می‌کند که از آن طرف دنبال بهانه می‌گیرند که ۳۰ سال نمازش را قضا می‌کند چون شک دارد که از نمازش خوشش آمده باشد. نور بهانه‌زدایی می‌کند.

❇️ چهارده معصوم(ع) ۱۲۴هزار پیامبر، اولیاء و شهیدان، زندگی‌های سختی داشتند و پای خدا ماندند که به این مقام‌ها رسیدند. برای رسیدن به یک حاجت قهر نکردند. بعضی با کوچک‌ترین ناملایمتی با خدا قهر می‌کنند.

🎥 خواهران فیلم سینمایی علی اندرزگو را نگاه کنید. ببینید برای انقلاب، نظام و اسلام چه کشیدند و چه زندگی‌هایی داشتند.

‼️ الان یک عده از مذهبی‌های ما که واقعا مذهبی هستند برای دین یک درد نکشیده‌اند. یک سفر می‌خواهد برود ۲۰ جا را چک می‌کند که خدای‌نکرده یک پشه هم این وسط نیشش نزند. اسم این را معنویت نگذار، داری حالِ حلال ثواب‌دار می‌کنی.

✅ اما اگر قرار باشد خدا تو را به یک مقام نورانی برساند حتماً یک انتخاب سخت برایت قرار می‌دهد و من می‌ترسم تو که این‌قدر به حال معنوی ثواب‌دار راحت عادت کردی آنجا زمین بخوری.

🔆 تعب در عبادت نور می‌آورد. «أفضل الأعمال أحمزها». سختی برای خدا نور می‌آورد. اردوی جهادی بروید، گرما بچشید، زحمت بکشید. در منطقه محروم بروید.

⁉️ نور در سختی کشیدن است وقتی همه چیز جور است برای چه دیندار نباشیم؟ اعتبار داری، ارزش داری، احترام داری، جایت گرم است. برای چه دیندار نباشی؟!

🎥 به برادران پیشنهاد می‌کنم مستند ادواردو آنیلی را نگاه کنید. این‌ها نور است.

❌ شیطان چون می‌داند تو در اولین سختی زمین خواهی خورد، به دینداری تو هیچ کاری ندارد. خدا تو را یک جایی به سختی می‌اندازد ببیند چند مرده حلاجی؟

📲 برای شنیدن صوت سخنرانی کلیک کنید.
🆔 @rahpouyancom

یَا جَارَ الْمُسْتَجِیرِینَ

📝 #خلاصه_سخنرانی به سوی نور | قسمت ۴
حجت‌الاسلام انجوی‌نژاد

📆 شب پنجم دهه محرم، ۱۴۰۳/۰۴/۲۰

❓ چه کنیم لُب فعال شود و عقل ما نورانی شود؟
1⃣ تفکر در عقل مطلق و اطاعت
2⃣ عبرت از گذشته
3⃣ تفکر بر احوال اولیاء و سختی‌ها

4⃣ تفکر در نعمت‌های الهی:
در بسیاری از بخش‌های قرآن به ۲ موضوع اشاره کرده است:
- اکثر مردم از عقل استفاده نمی‌کنند؛
- اکثر مردم شکر نمی‌کنند.

🔸 شما فرض کنید سختی به شما رسیده که فعلاً نمی‌توانید برای حل آن کاری کنید. قرآن ۲ راه‌کار می‌دهد:
🔻 به سختی‌های بزرگ‌تری نگاه کن که ندارید!
🔻 به نعمت‌هایی که داری فکر کنید.
هر کدام از دو مورد بالا، درصدی آرامش به شما می‌دهد.

🥺 سختی در دنیا قسمت و روزی است؛ جزء مکانیسم خلقت است. تمام انسان‌ها سختی دارند. خداوند دنیا را پیچیده‌شده در رنج‌ها خلق کرده است تا انسان‌ها قدرت خود را نشان بدهند.

🔅 اگر استثنائات را کنار بگذاریم، عموم مردم نعمت‌های الهی برایشان بیشتر از سختی‌هاست. کسی که سختی‌ها را تحمل می‌کند، نور درونش بیشتر می‌شود.

5⃣ تفکر بر حجاب‌های فکری:
حجاب یعنی کفر و پوشانیدن؛ یعنی بر حقایق دنیا پرده بپوشانی و آن‌ها را نبینی.

💠 حقایق دنیا:
🔸 دنیا فانی است؛
🔸 زمان می‌گذرد و به عقب بازنمی‌گردد؛
🔸 هر چه جلوتر می‌روی، خسته‌تر می‌شوی و بهره‌برداریت از دنیا کمتر می‌شود؛
🔸 دنیا مقدمه است و ...؛

❌ حجاب فکری داشتن یعنی حقایق بالا را نبینی و گمان کنی در حال بدبخت شدن هستی! حجاب، دنیا را برای شما اصل قرار می‌دهد. حجاب اصلی دنیاپرستی و سکولاریسم است.

6⃣ توجه به نقاط ضعف و نقاط قوت:
عقل نورانی، انسان را متوجه خودش می‌کند. معرفت نفس از خود شروع می‌شود؛ یعنی بدون تعارف بنشینی و نقاط ضعف و قوت خود را شناسایی کنی. معرفت نفس یعنی ضعیف کردن نقاط ضعف و تقویت نقاط قوت. برای فهمیدن این نقاط قوت و ضعف نیاز به کلاس نداری، خودت باید با خودت بنشینی و آن‌ها را شناسایی کنی. زمانی نور عقل زیاد می‌شود که نفس اماره ضعیف‌تر و نفس لوامه و مطمئنه قوی‌تر شود.

🤔 در مسیر نابودی هستی اگر:
-  نقاط ضعفت بیشتر از سال گذشته شده؛
- نقاط قوتت کمتر از سال گذشته شده؛
- نقاط قوتت ثابت مانده؛ نقاط قوت ثابت‌شده یعنی رکود و رکود یعنی گند گرفتن.

❌  اگر نقاط ضعفت ثابت مانده، خدا را شکر کن و سعی کن آن را کمتر کنی.

🔅 تلاش برای تعالی خود، باعث ایجاد نور در شما و جامعه می‌شود.

💡 اگر بخواهی ببینی جامعه‌ای رو به اصلاح است باید ببینی خوب‌ها خوب‌تر شده‌اند یا نه. اگر خوب‌ها خوب‌تر بشوند، بدها خوب می‌شوند.

❗️ تهدید قرآن است که اگر در جامعه خوب‌ها خوب‌تر نشوند و تلاشی برای بهبود جامعه نکنند، اگر عذاب نازل شد همه را با هم عذاب می‌کنیم؛ یعنی با هم به‌سمت گمراهی و ذلالت می‌روند.

7⃣ نداشتن تعصب:
تعصب یکی از نقاط تاریک عقل است.

🔸 منشأ‌های تعصب:
🔻 قومیت، آبا و اجداد و سنت‌های پیشین:
بسیاری از کسانی که دعوت پیامبر را نپذیرفتند به‌خاطر پدران، اجداد و سنت‌های تاریخی‌شان بود.

🔻 حب و بغض:
وقتی آدم‌ها به چیزی عشق می‌ورزند، کور و کر می‌شوند. قدرت بیان پیامبر(ص)، معجزه‌ها، منطق‌های قوی قرآن و پیامبر را همه کنار بگذار، خود قرآن می‌گوید «وَلَو كُنتَ فَظًّا غَليظَ القَلبِ لَانفَضّوا مِن حَولِكَ»، می‌گوید دلیل اینکه مردم دور تو جمع شده‌اند این است که دوستت دارند.
مسیر نفوذ معرفتی به قلب، محبت است.

❤️ در قسمت اول این بحث گفتم یکی از چیزهایی که ما باید نسبت‌به خدا، پیامبر و اولیا داشته باشیم یعمی و یصم است؛ یعنی بگوییم هر چه تو گفتی چشم و دلیل این چشم گفتن این است که آن‌ها را دوست داریم. شیطان هم این را فهمیده است. قوای خودش را در بین مردم محبوب می‌کند و چشم و گوششان را کور و کر می‌کند.

8⃣ صَمْت:
صمت یعنی سکوت. وقتی اطلاعات، سلیقه‌ها و اقوال خیلی زیاد می‌شود آن چیزی که گم می‌شود حقیقت است. سکوت می‌گوید این‌قدر اطرافت را شلوغ نکن. به یک مسیر اعتماد کن و برو. اقوال خیلی زیاد است تو متحیر می‌شوی و نمی‌توانی انتخاب کنی.

❓شبکه‌های ماهواره‌ای که رایگان برای تو برنامه پخش می‌کنند، واقعا خیر تو را می‌خواهند؟! با حکومت لج کردی اشکالی ندارد، چرا کشتی خودت را سوراخ می‌کنی؟! برای چه داری بنیان خانواده خودت را داغون می‌کنی؟! چرا محبت این خواننده، مجری و بازیگر را در دل خودت راه می‌دهی که محبت ایجاد بشود کور و کر بشوی؟! تو می‌دانی این‌ها صدای خدا نیستند!

⁉️ توقع داری در مباحث اجتماعی و سیاسی، مردمی که شیطان در خانه‌شان شعبه دارد پشت سر دین باشند؟!
شعبه‌ها را باید جمع کنی و جمع کردن اجباری را من اصلاً قبول ندارم. مردم باید خودشان بفهمند نباید این کار را بکنند. همین امشب تریبون‌های شیطان را از خانه‌تان جمع کنید.

📲 برای شنیدن صوت سخنرانی کلیک کنید.
🆔 @rahpouyancom

یَا أَمَانَ الْخَائِفِینَ

📝 #خلاصه_سخنرانی به سوی نور | قسمت ۵
حجت‌الاسلام انجوی‌نژاد

📆 شب ششم دهه محرم، ۱۴۰۳/۰۴/۲۱

❓ چه کنیم لُب فعال شود و عقل ما نورانی شود؟
1⃣ تفکر در عقل مطلق و اطاعت
2⃣ عبرت از گذشته
3⃣ تفکر بر احوال اولیاء و سختی‌ها
4⃣ تفکر در نعمت‌های الهی
5⃣ تفکر بر حجاب‌های فکری
6⃣ توجه به نقاط ضعف و قوت
7⃣ نداشتن تعصب
8⃣ صمت؛ سکوت

9⃣ اشراف و قضاوت:
لازمهٔ اینکه بتوانیم برای هر مسئله‌ای، نتیجه‌گیری عقلی داشته باشیم، اشراف به آن مسئله است. شاید یکی از بزرگ‌ترین مصائبی که انسان‌ها دچار آن می‌شوند این است که شیطانی قضاوت می‌کنند. شرط اصلی قضاوت، اشراف است. دستور دین برای کسانی که مشرف نیستند این است که ابداً قضاوت نکنند. وقتی قرار است راجع‌به موضوعی قضاوت کنید که خارج از حیطه شخصی خود است، دستور دین این است که ابداً قضاوت نکن و سکوت کن؛ مگر اینکه اشراف داشته باشید.

⚠️ یکی از بزرگ‌ترین گناهانی که انجام می‌دهیم، بدون اینکه احساس کنیم گناه است، قضاوت‌های اجتماعی، سیاسی و اقتصادی است که بدون اشراف انجام می‌دهیم. اشراف یعنی دید همه جانبه نسبت به مسئله و موضوع.

💔 قضاوت‌های بدون اشراف باعث سیاهی دل می‌شود.

❗️ ۹۰ درصد از نوجوانانی که به ما مراجعه می‌کنند و مشکل عقیدتی با خدا دارند به‌خاطر رفتار اشتباه والدین در تربیت عقیدتی فرزند است. فرزندتان را برای آشپزی و نقاشی به کلاس می‌فرستید اما به دین که می‌رسد می‌خواهید با لیسانس عمران به فرزندتان یاد بدهید؟!

❌ دین‌زدگی از خانواده شروع می‌شود. اگر بدترین نظام بر جامعه حاکم شود اما نهاد خانواده درست باشد، هیچ اتفاقی نمی‌افتد.

♻️ ما در زمانه‌ای قرار داریم که توهم دانایی وجود دارد. این توهم به‌خاطر اطلاعات فست‌فودی در اینترنت است که آدم‌ها فکر می‌کنند راجع‌به مسائل مشرف و مطلعند.

⛔️ قضاوت راجع‌به خدا محال عقلی است؛ چون جزء نمی‌تواند درباره کل اشراف پیدا کند.

✴️ امام صادق (ع) می‌فرمایند اگر آدمی را با یک خصوصیاتی دیدید و بعد در مدت زمان ولو کوتاهی ندیدید، بگویید شاید در زمانی که من او را ندیدم عوض شده باشد. نسبت به شناختتان به همین میزان حساب کنید.

📝 خداوند می‌فرماید یکی از چیزهایی که در آخرت پرونده‌ات را با آن بررسی می‌کنم، قضاوت بنده در دنیاست. خدا همان‌گونه که قضاوت کردی، تو را قضاوت خواهد کرد.

⁉️ چرا فکر می‌کنی هر رفتاری هر کسی انجام می‌دهد برای دیده شدن است؟!

🔰 حکیم سبزواری گریه می‌کرد که ای کاش من ده سالی زندانی بودم چون در زندان انسان‌ها خیلی تحت ولایتند. این نگاه حکیم سبزواری این شعر است:
ما را به جبر هم شده سر به راه کن
خیری ندیده‌ایم از این اختیارها

🤫 نمی‌دانی اشخاص چطور بزرگ شده‌اند قضاوت نکن؛ «حسنات الأبرار سيئات المقربين».

❗️گناه دیدی، برای یکی گناه است، برای یکی نیست. حسنه دیدی، برای یکی حسنه است برای یکی نیست. آدم‌ها خیلی فرق دارند. شرایط فرق دارد. کسی که فحش می‌خورد که یک یا حسین بگوید، با تمام عبادات بیست‌سی‌ساله یک آدم که همه چیزش جور است قابل معاوضه است.
وقتی نور بر عقل حاکم است، از قضاوت ساکتی.

😮 روز قیامت خیلی‌ها از دیدن پرونده خود متعجب می‌شوند چون روی چیزهایی حساب می‌کردند که در عرش رویش حساب نشده؛ و روی چیزهایی که اصلاً حساب نمی‌کردند حساب شده است.

🤫 ساکت باش! مگر بیکاری قضاوت می‌کنی!

🫵 وقتی صحبت‌های من را می‌شنوی، مخاطب را خودت قرار بده. نگذار ذهنت سیاهی داشته باشد و صحبت‌هایی که می‌شنوی را فرافکنی کنی. بعضی‌وقت‌ها خدا صحبت‌هایی را در دهان کسی می‌گذارد، فقط برای اینکه تو بشنوی.

⚠️ یکی از خصوصیات منافق این است که خوبی‌های خودش را زیاد و بدون نقص می‌بیند و خوبی‌های مردم را کم می‌بیند و روی خوبیشان نقص می‌گذارد.
بدی‌های خودش را کوچک می‌شمارد، بدی‌های مردم را تعمیم می‌دهد.
این عقل پر از سیاهی و شیطان است.

⛔️ آخوندها همه فلان، پزشک‌ها همه فلان، ایرانی‌ها همه فلان!
منافق خصوصیت بد یک نفر را به کل زندگیش تعمیم می‌دهد، خصوصیت بد یک آدم را به جامعه تعمیم می‌دهد و خصوصیت بد یک نفر مذهبی را به مذهبش تعمیم می‌دهد.

🤔 در زندگیت اگر به خوبی آدم‌ها فکر کنی، آدم‌ها همه خوبند. اگر به بدی آدم‌ها فکر کنی، آدم‌ها همه بدند. یاد بگیرید به خوبی‌ها فکر کنید.

❤️ امام می‌فرمایند عقل نورانی بدی را یادش می‌رود و خوبی یادش می‌ماند. دائم خوبی‌های دیگران را به خودش تأکید می‌کند که نهادینه بشود.

📲 برای شنیدن صوت سخنرانی کلیک کنید.
🆔 @rahpouyancom

یَا عَوْنَ الْمُؤْمِنِینَ
📝 #خلاصه_سخنرانی به سوی نور | قسمت ۶
حجت‌الاسلام انجوی‌نژاد

📆 شب هفتم دهه محرم، ۱۴۰۳/۰۴/۲۲

❓ ادامه مبحث چه کنیم عقل ما نورانی شود؟
🔟 کم معونه بودن:
وقتی عقل انسان نورانی می‌شود، به قول آقا امیرالمؤمنین (ع) قلیلُ المعونه می‌شود. قلیلُ المعونه چند معنا دارد:
🔸 فرد برای زندگی، آدم پرهزینه‌ای برای جامعه‌اش نیست؛ آدم کم خرجی است. یک صحبتی هست که خدا دوست دارد که نعمت را در زندگی تو ببیند. امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمایند حقیقت جامعه این نیست که همه آدم‌ها امکانات مالی بالایی داشته باشند و نیاز به توزیع نداشته باشند. البته ممکن است زمانی برسد که همه در رفاه کامل مالی باشند؛ مانند دوره حکومت امام علی (ع) که بعد از پایان ۴ سال فرمودند، فقیری در منطقه‌ای که دست من است، وجود ندارد؛ اما به‌طور کلی و بنا به دلایل مختلف، خوب است که معونه انسان‌ها کم باشد.

🔸 کم توقع بودن:
💡 یک معنای دیگر معونه این است که آن را فقط ظاهر نبینیم؛ اخلاق هم خیلی مهم است؛ یعنی کسی که زود راضی می‌شود و توقعش روز به روز کمتر می‌شود. آدم مؤمن سال به سال باید توقعش نسبت به بقیه کمتر شود و به سمت خدا برود. وقتی نور می‌آید، توقع انسان از بقیه کم می‌شود.

❌ فرد متوقع فقط خودش اذیت می‌شود چون جامعه و دنیا به ما ضمانت نداده است که با بالا رفتن توقع، همراه ما باشد. آدمی که توقعش بالاست، هیچ وقت از هیچ چیز لذت نمی‌برد چون سطح بالاتر از آن لذت نیز وجود دارد. انسانی که برای جاودانگی خلق شده است، باید توقعش را به‌اندازه دنیا کند.

⛔️ توقعات خود را به سمت صفر کردن ببرید؛ اگر روی خودتان کار نکنید، در سنین بالا خیلی اذیت می‌شوید.
👈 با تفکر در خلقت و جاودانگی روی خودتان کار کنید؛ خداوند برای ما برنامه‌ای هزاران تریلیارد ساله چیده است، این ۴۰، ۵۰ سال عمر چند درصد از آن را تشکیل می‌دهد که ما این‌قدر خودمان را علاف آن کرده‌ایم؟

❗️ توقع، از تجلیات نفس است. هر چقدر نور بیشتر می‌شود می‌فهمیم جاودانگی یعنی چه.

😔 تجملات و تجمل‌گرایی، تو را اذیت خواهد کرد. اگر فکر می‌کنی با تجملات دیده می‌شوی از ضعفت است. انسان این‌قدر مهم است که لازم نیست تجملاتش را نشان دهد که دیده شود.

🙇🏻 مرحوم قاضی فرمودند راه‌حل رسیدن به آسمان در سجده است. برای بزرگ شدن در زمین باید در مقابل عظمت خدا به خاک بیفتی. میرزا جواد آقای ملکی تبریزی فرمودند هیچ چیز اندازه سجده تو را بزرگ نمی‌کند.

1⃣1⃣ صبر بر تنهایی:
صبر بر تنهایی نور می‌آورد. تنهایی به این معنا نیست که آدم کسی را نداشته باشد؛ صبر بر تنهایی یعنی کسی حرفت را نفهمد ولی نیاز نداشته باشی که با کسی حرف بزنی. صبر بر تنهایی یعنی من این‌قدر اعتمادبه‌نفس دارم که نداشتن شانه‌ای برای گریستن اذیتم نمی‌کند.

❌ وقتی گله‌ات را عمومی می‌کنی یعنی من بدبخت مردمم. کمی سکوت کن و در خودت بریز.

✅ آدمی که نور دارد نه تنها، تنهایی اذیتش نمی‌کند بلکه از تنهایی لذت می‌برد برای اینکه خودش قدر خودش را می‌داند.

2⃣1⃣ توبه:
آدم گنه‌کار دو مسیر دارد:
💠 مسیر ۱: تذکر به خود و ایجاد کردن خوف در خود بابت اینکه اگر گناه کردی خدا خیلی سخت می‌گیرد.

😱 مسیر قبل از گناه، خوف است. دائم خودت را بترسان. اصلاً به رحمت متوسل نشو. دستور اهل‌بیت این است.

💡 بعد از گناه: از خودت توقع عصمت نداشته باش. قرآن می‌گوید تلاشت را بکن که گناهان کبیره را انجام ندهی، بقیه لمم و لغزش است و پیش می‌آید. خدا در قرآن کریم گفته است لمم را اصلاً نمی‌شماریم.

😷 اغلب گناهان کبیره با زبان اتفاق می‌افتد. پیامبر(ص) فرمودند اگر زبانت را کنترل کنی هفتاد درصد گناهان را کنترل کرده‌ای.

‼️ طلبه‌ها خدمت آیت‌الله بهجت رسیدند گفتند چطور به بهشت برویم؟ ایشان سه بار دستشان را روی دهانشان زدند یعنی این را ببندید. عادت کنیم کم حرف بزنیم. آدمی که زیاد حرف می‌زند گناه می‌کند.

💠 مسیر دوم:
گناه اتفاق افتاده، شیطان سراغت می‌آید و ناامیدت کند. اینجا نوبت رحمت است.
نه در دام اول بیفت؛ نه دام دوم.

❇️ در عظمت خدا بخشیدن یا نبخشیدن ما، فقط یک اراده است؛ اگر اراده مثبت کند می‌بخشد، اگر اراده منفی کند نمی‌بخشد. تو باید اراده مثبت را تحریک کنی.

⚠️ تمام تلاشت را بکن به‌سمت گناهان کبیره نروی. اگر پیش آمد، زمان نده گناه کبیره بدون توبه بماند.
امام‌صادق(ع) می‌فرماید شش ساعت وقت داری توبه کنی بعد از شش ساعت هم توبه سخت می‌شود هم سیاهی می‌آید.

💵 یک ریال مال حرام در زندگیت اندازه صدهزارتا گناه کبیره اثر سوء دارد. برای خدا هزار تومان و هزار میلیارد هیچ فرقی ندارد.

⛔️ امام‌صادق(ع) فرمودند ما همه جور هوایتان را خواهیم داشت؛ ترس ما از آن‌هایی است که در زندگیشان مال حرام است. مال حرام خیلی سیاهی می‌آورد.
اگر مال حرام در زندگیت باشد باید جبران کنی.

📲 برای شنیدن صوت سخنرانی کلیک کنید.
🆔 @rahpouyancom

یَا رَاحِمَ الْمَسَاكِینِ
📝 #خلاصه_سخنرانی به سوی نور | قسمت ۷
حجت‌الاسلام انجوی‌نژاد

📆 شب هشتم دهه محرم، ۱۴۰۳/۰۴/۲۳

💠 ادامه مبحث عقل نورانی:
3⃣1⃣ توقع به اندازه از خود:
یکی از وسوسه‌های شیطان در انسان‌ها از نظر مادی و معنوی، بالا بردن توقع از خود است. توقع از خود یعنی انسان از خودش توقع داشته باشد که به جایی برسد؛ درحالیکه خودش این‌کاره نیست.

✅ عقل نورانی در مسائل مادی و معنوی، کاری را انتخاب می‌کند که در شأن و اندازه خودش باشد. در معنویت باید به بالادست نگاه کنیم؛ اما نباید برای نرسیدن به آن مراتب، احساس یأس داشته باشیم. یأس توطئه شیطان است. در دنیا هم همین است، ما باید تلاشمان را بکنیم.

📚 کتاب «عدل الهی» شهید مطهری را بخوانید. خداوند نمی‌خواسته که رزق آدم‌ها را به‌صورت تساوی تقسیم کند؛ خداوند در توزیع عقل و رزق عادل است اما به تساوی توزیع نمی‌کند. چون جامعه به توانایی‌ها و عقل‌های متفاوتی نیاز دارد و اگر همه مهره‌ها سر جایشان قرار نگرفته باشند به کار لطمه می‌خورد.

💡 توقع از خودتان را به اندازه شأن، آفرینش و توانایی خود میزان کنید.

💠 منازل نور عقل:
1⃣ اتحاد قلوب مؤمنین:
این اتحاد نور می‌آورد. خداوند می‌فرماید کفار برای منافع دور هم جمع می‌شوند و به محض اینکه منافعشان به خطر بیفتد مانند گرگ به جان هم می‌افتند؛ چون در ظلمت هستند. در ظلمت، آدم‌ها گرگ هستند اما برای منفعت خودشان ادای آدم‌ها را در می‌آورند. خداوند می‌فرماید من نسبت به افرادی که در ظلمت هستند، وظیفه‌ای ندارم؛ اما نسبت به مؤمنین این‌گونه نیست چون خداوند مؤمنین را در نور خلق کرده است پس باید وحدت بین مؤمنین از نوع قلوب باشد؛ نه منافع!

❌ خداوند نسبت به مؤمنین فرموده که اگر ببینم می‌خواهید براساس وحدت منافع کارتان را جلو ببرید، اجازه نمی‌دهم و شما را زمین می‌زنم. اگر وحدت قلب نباشد، نور از بین می‌رود. به میزان تشتت و نداشتن وحدت قلبی، اثر معنوی کم می‌شود.

❤️ وحدت قلوب الزاماً به این معنا نیست که همدیگر را در آغوش بکشیم؛ بلکه منظور این است که خیرخواه و دوست‌دار یکدیگر باشیم‌. برای همدیگر دعا کنیم، موفقیت دیگران به اندازه موفقیت خودمان لذت‌بخش باشد.

🔅 وحدت قلوب در راهپیمایی اربعین مشهود است و باعث نور می‌شود و این نور برای عالمیان جذابیت دارد.

2⃣ دوری از حسد و کینه:
❗️ حسد و کینه تا منجر به گناه نشود، گناه نیست اما می‌تواند مقدمه گناه باشد و معمولاً منجر به گناه می‌شود. این دو حتی اگر منجر به ارتکاب گناه نشود، برای قلب شما سیاهی می‌آورد که حتماً لطمه آن را می‌خورید.

3⃣ مروت:
یعنی انسان نسبت‌به بقیه خلائق هر آنچه که برای خودش می‌پسندد بپسندد و حتی بالاتر. چون بعضی از مادران، پدران و دوستان نسبت‌به بقیه بیشتر از چیزی که خودشان بپسندند می‌پسندند و بیشتر اهمیت می‌دهند تا خودشان. این مروت است.

❇️ مروت یعنی انسان یعنی در مسیر الهی برای نجات همنوعانش و دیگران یک مدل قربانی باشد. این اصل مروت است.

👨🏻‍🏫 در دهه شصت همزمان که عده‌ای به جبهه می‌رفتند، عده‌ای هم برای تحصیل به خارج از کشور می‌رفتند. بچه‌ها می‌دیدند که آن‌ها که از خارج بر می‌گردند در جایگاه‌های خوبی از نظر مدیریتی قرار می‌گیرند و آن‌هایی که می‌روند می‌جنگند خیلی سخت است که بتوانند بعداً خودشان را جمع کنند. به دو دلیل:
۱. مراتب تحصیلی را خیلی قوی نمی‌گذراندند.
۲. اثری که جنگ بر روح و روان و اعصاب بچه‌ها داشت یک اثر وحشتناک است.

ما در جبهه وقتی با هم صحبت می‌کردیم خودمان می‌دانستیم چیزی نمی‌شویم؛  اما یک بار، یک نفر احساس ضرر و گله نکرد از اینکه ما بر گردیم مقام‌ها به کی می‌رسد. این یعنی مروت!

❗️اینکه من زیادیِ اموالم را در صندوق صدقات بیندازم هنر نیست.

🔅 مروت می‌گوید من این‌قدر نور دارم که بفهمم این جهان ارزشش این است که در آن مروت خرج کنم و برایم مهم نباشد که بعدش می‌خواهد چه اتفاقی بیفتد.

📲 برای شنیدن صوت سخنرانی کلیک کنید.
🆔 @rahpouyancom

یَا مَلْجَأَ الْعَاصِینَ

📝 #خلاصه_سخنرانی به سوی نور | قسمت ۸
حجت‌الاسلام انجوی‌نژاد

📆 شب نهم دهه محرم، ۱۴۰۳/۰۴/۲۴

🔅 ادامه مبحث منازل نور عقل:
1⃣ اتحاد قلوب مؤمنین
2⃣ دوری از حسد و کینه
3⃣ مروت
4⃣ خُلق:
خُلق بیشتر از اینکه یک رفتار باشد، یک مقام است؛ یعنی انسان‌ها در خلق، مقام‌های متفاوتی دارند. در رفتار، شما اراده می‌کنید که کاری را انجام بدهید یا خیر اما در خُلق این‌گونه نیست و جزء خلقیات شماست.

❇️ آقا امیرالمومنین (ع) در تبدیل رفتار به خُلق و مقام می‌فرمایند:
ابتدا رفتار را انجام دهید؛ ولو اینکه فیلم بازی کنید. بعد از مدتی که رفتار را انجام دادید، تبدیل به خُلق می‌شود. اگر شجاع و صبور نیستی، ادای آن‌ها را در بیاور، کم کم تبدیل به مقام می‌شود.

💡 نور عقل خود را در خُلق نشان می‌دهد. ابتدا هم باید آن رفتار را انجام دهید و فشار آن را تحمل کنید؛ مثلاً نسبت به فرد محسود، از او تعریف کنید و برای او از ته دل دعا کنید. بعد می‌بینید که کینه و حسد از بین می‌رود.

✅ انجام دادن رفتار خوب و انجام ندادن رفتار بد، کم کم جزء خُلق ما قرار می‌گیرد. گناه و ثواب بعد از مدتی از رفتار به خُلق تبدیل می‌شود.

🔅 حسن خلق باعث کبر نمی‌شود؛ چون فرد فکر نمی‌کند که کار خاصی انجام داده است؛ می‌گوید جزء خلقیاتم بوده است. خُلق خوب از صفات الهی است.

❗️ وقتی در یک مقام (خُلق) قرار بگیری، کار شیطان هم خیلی سخت می‌شود. چقدر پیامبر (ص) از حاتم طایی که مسلمان نبود تمجید و تکریم کرد؛ چون خلق سخاوتمندانه‌ای داشت.

🔰 خُلق، به تکرار و تمرین ربط دارد. یکی از جلوه‌های خداوند، حسن خلق است. ذکر، کنترل، اخلاق خوب تبدیل به خُلق می‌شود. آدم‌ها عادت می‌کنند بعد اُنس می‌گیرند.

5⃣ حلم:
حلم یعنی صبر همراه با عقلانیت؛ یک جا باید آرام باشد؛ یک جا خشم خود را بروز دهد. حلم یک درجه خیلی بالاتر از صبر است و حلم هم یک نور است.

✴️ اهل‌ بیت (ع) جمیعا حلیم بودند نه صبور؛ حتی فرموده‌اند «نَحْنُ صُبَّرٌ وَ شيعَتُنا اَصْبَرُ لاَِنّا نَصْبِرُ عَلى ما نَعْلَمُ وَ شيعَتُنا يَصْبِرُونَ عَلى مالايَعْلَمُونَ.»
ما صبر می‌کنیم چون علم داریم که چرا باید صبر کنیم، شیعیان ما بدون علم دارند صبر می‌کنند.

❌ آدم بی‌عرضه نباید اسم خودش را صبور بگذارد. بی‌عرضه‌هایی که نسبت‌به ظلم رده‌های بالای خودشان صبر می‌کنند معمولاً به رده‌های پایین خودشان ظلم می‌کنند.

🗣 حلم می‌گوید هر جا تشخیص دادی باید صبر کنی، صبر کن، هر جا تشخیص دادی نباید صبر کنی باید داد بزنی، عصبانی بشوی. اگر خداوند عصبانیت و غضب را در ما خلق کرده برای خرج کردن خلق کرده، نه برای سرپوش گذاشتن. یک جاهایی لازم است.

🤔 عقلانیتی که تشخیص بدهد کجا صبر کند و کجا داد بزند را حلم می‌گویند. این یک نور لازم دارد. نور به ما قدرت تشخیص می‌دهد کجا باید صبر و کجا کنترل کنیم و کجا باید غضب خرج کنیم. اگر نور نباشد در جای اشتباه صبر می‌کند و در جای اشتباه غضب خرج می‌کند.

👥 جاهایی که تشخیص نمی‌دهیم باید با بزرگتری که عاقل‌تر است مشورت کنیم. آموزش لازم دارد.

👨🏻‍🦳 قاعده این است که هر چه سن بالاتر برود انسان حلیم‌تر بشود و حتی نسبت‌به گذشته که حلیم نبوده توبه کند.

⛔️ هیچ‌وقت هیچ‌کسی که دارد در مسیر نور حرکت می‌کند حاضر به برگشت به عقب نیست. مگر اینکه در مسیر ظلمت حرکت کند. نور حلم باعث می‌شود ما به گذشته خودمان نگاه کنیم و توبه کنیم.

🔅 منازل نور ایمان:
1⃣ تسلیم و طهارت:
شاید یکی از مهم‌ترین نور‌های ایمان، بحث طهارت است. اگر ما از نور صحبت می‌کنیم، داریم از غیب صحبت می‌کنیم. بنا نیست هر چه من می‌گویم قابل اثبات فیزیکی و تجربی  باشد.

✴️ بحث طهارت در ایمان یک بحث متافیزیکی و ماوراءالطبیعه است؛ یعنی دلیل علمی برایش نداریم. در قدم اول نور ایمان می‌گویند نور ایمان در اسلام است؛ منظور پذیرش، تسلیم و اطاعت است.

🔅 مثلاً در بحث طهارت یکی از چیزهایی که خیلی نور می‌آورد بحث وضو است. وضو روی وضو نورعلی‌نور است.

👀 مثلاً می‌گوید وقتی وضو می‌گیری چشمانت را نبند، چون آب وضو مطهر چشم است. گناهان چشمت را پاک می‌کند. اصلاً عقلانی نیست!

💓 خداوند می‌فرماید من برای اینکه نورم را بین شما توزیع کنم دنبال دلایل عقلانی نیستم، از فضل و رحمتم این کارها را به شما پیشنهاد دادم.

❗️ فرمودند ما در مغز شما جایی را برای عبد بودن قرار دادیم یا عبودیت خدا را قبول می‌کنی یا یک معبود دیگر پیدا می‌کنی. نمی‌توانی عبد نباشی. عبد دنیا، شهرت، محبوبیت و ... می‌شوی.

📗 کتاب آزادی معنوی را بخوانید. شهید مطهری استدلال می‌آورد که آزادی عقلانی وجود ندارد، یک قسمت از عقل عبودیت است. یا عبودیت خدا را قبول می‌کنی یا عبودیت زمین را.

✳️ اول قبول کن در مقابل خدا فقیری و چیزی نداری تا خداوند خدایی خود را نشان دهد.

📲 برای شنیدن صوت سخنرانی کلیک کنید.
🆔 @rahpouyancom

یَا غَافِرَ الْمُذْنِبِینَ

📝 #خلاصه_سخنرانی به سوی نور | قسمت ۹
حجت‌الاسلام انجوی‌نژاد

📆 شب دهم دهه محرم، ۱۴۰۳/۰۴/۲۵

💠 ادامه منازل نور ایمان:
1⃣ مقام تسلیم
2⃣ مقام طهارت

3⃣ مقام سوم: تواضع
در روایت داریم اگر می‌خواهی نور ایمان را در فردی چک کنی، به خصوصیت بد کبر و خصوصیت خوب تواضع او نگاه کن.

✳️ تواضع خیلی چیز مهمی است. به‌قول حضرت امام (ره) ضربه‌فنی مؤمن در امتحانِ تواضع است؛ یعنی جایی که مؤمن در تواضع امتحان می‌شود خیلی سخت است که زمین نخورد.

🔅 تواضع یک چیز ظاهری نیست، یک خصوصیت ذاتی و باطنی است. معنای حقیقی‌اش این است که خودش را از هیچ کس برتر و بالاتر نمی‌بیند.

⚠️ امیرالمؤمنین‌ (ع) می‌فرمایند بزرگ‌ترین کید شیطان، کبر است. اگر بتواند کسی را متکبر کند دیگر برایش مهم نیست آن آدم آیت‌الله‌العظمی فلانی بشود.

❌ خداوند می‌فرماید اگر یک ارزن کبر در وجود بنده ببینم تمام اعمالش را باطل می‌کنم. منظور کبری است که من متوجهش نباشم و آن را اشکال ندانم. 

❓ چرا خداوند تواضع را ضربه‌فنی مؤمن می‌داند و کبر را ضربه‌فنی مؤمن از سمت منفی می‌داند؟
دلیلش این است که وقتی تو کبر می‌ورزی پایت را در کفش خدا می‌کنی. عظمت مال خداست.

⛔️ وقتی گناه می‌کنی، خدایی نمی‌کنی گناه می‌کنی؛ اما وقتی کبر می‌ورزی داری خدایی می‌کنی؛ خدا می‌فرماید من تو را خدا خلق نکردم، تو را بنده و عبد خلق کردم. منِ خدا غیور هستم، اگر کسی در صفات ذاتی، پایش را در کفش من بکند، سخت می‌گیرم. خدا راجع‌به این‌ها حساس است.

‼️ در روایت داریم دو نفر، یکی در اوج عبادت، یکی در اوج گناه وارد مسجد می‌شوند که نماز بخوانند. کنار همدیگر نشستند. وقتی به هم دست دادند آن عابد همین‌طور که دست او را گرفته بود گفت این آشغال در صف نماز چه کار می‌کند و آن گنه‌کار همینطور که دست عابد را گرفته بود با خودش گفت نماز مال این‌هاست من اینجا چه کار می‌کنم!
خداوند به پیغمبرش خطاب کرد گفت از نظر من، اعمال و عبادت این عابد به او منتقل شد و گناهان گنه‌کار به عابد منتقل شد. جایشان با یک کبر و با یک تواضع عوض شد.

📝 حضرت‌امام(ره) فرمودند توبیخ و معاتبه جزء چیزهایی است که خیلی روی تواضع کار می‌کند. دائم به خودت عتاب کن.

🔅 «انا عبدک الضعیف الذلیل الحقیر المسکین المستکین»؛ تمام کلمات راجع‌به پایین بودن را کنار هم آورده. چه کسی؟ امام‌ علی (ع)

✴️ تواضع نور می‌آورد. کسی که با عقلش بفهمد در پیشگاه خدا هیچ عددی نیست خدا او را به‌سمت نور بالا می‌برد.
آدم متواضع ممکن است منزوی بشود، حقش را بخورند و ... ،هیچ ضمانتی نیست در این گرگ‌بازار دنیا کار آدم متواضع راه بیفتد؛ ولی نزد خدا بالا می‌رود.
و گیر ما همین است که دنبال این هستیم که با نزدیکی به خدا نزد مردم بالا برویم.

🏆 اینکه توفیقات دنیایی یک آدم چقدر باشد ربطی به ایمان ندارد؛ مصلحت خداست.

💡 تواضع یکی از مسیرهای فَنا و فِنا است. «وَ عَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ» امشب برای جمعیتی جمع شدیم که قرار بود اصلاً اثری ازشان باقی نماند؛ اما ۱۴۰۰ سال است آن‌ها در اوج هستند. چون آن‌ها خودشان را در پیشگاه خداوند قربانی کردند.

⚠️ به‌اندازه کبرت مشرکی و خداوند بارها گفته است هر گناهی را می‌بخشم الا شرک. شرک الزاماً این نیست که تو بتی را بپرستی. شرک این است که تو خودت را با صفات الهی متصور بشوی.

4⃣ مقام چهارم: عدالت
عدالت به‌معنای قرار دادن هر چیز در جای خود است. یکی از زیبایی‌های حکومت امام‌ زمان (عج) عادلانه بودنش است؛ یعنی آدمی اگر به چیزی نمی‌رسد خودش اذعان دارد که من حقم نبوده که برسم.

⚖ وقتی تبعیض وجود دارد نمی‌شود عدالت را در کف جامعه نشر داد.
وقتی امام‌زمان (عج) تشریف بیاورند، چون کامل عدالت را اجرا می‌کنند همه راضی‌اند؛ حتی او که فقیر است؛ می‌گوید فقیرم چون حوصله نداشتم کار کنم.

❤️ عدالت خیلی شیرین است چون سطح رضایت جامعه را بالا می‌برد. وقتی نور در جامعه‌ای حاکم باشد عدالت حاکم می‌شود.

🔰 بخواهی بهانه بگیری که سیستم جهان بر مبنای ظلم است دنیای خودت را تاریک می‌کنی، لذت خودت را هم کم می‌کنی. در عدالت شیرینی است که در هیچ چیز نیست.

⛔️ عدالت که می‌آید کبر هم از بین می‌رود. وقتی بالا هست می‌گوید حتما یک پایین هم وجود دارد. اصلاً دنیا دنیایی نیست که همیشه بالا یا همیشه پایین باشی.

🤔 این‌ها مسیرهایی است که شیطان می‌شناسد و دیگر برایش مهم نیست تو چقدر نماز می‌خوانی و روزه می‌گیری؛ می‌گوید او عادل نیست آخرش نسبت‌به عدالت خدا مشکل پیدا می‌کند، او متواضع نیست تکبر دارد آخرش زمین می‌خورد. اصلاً ولش می‌کند و برایش سرمایه‌گذاری نمی‌کند.

📲 برای شنیدن صوت سخنرانی کلیک کنید.
🆔 @rahpouyancom

یَا مُجِیبَ دَعْوَةِ الْمُضْطَرِّینَ

📝 #خلاصه_سخنرانی به سوی نور | قسمت ۱۰
حجت‌الاسلام انجوی‌نژاد

📆 جلسه هفتگی، ۱۴۰۳/۰۴/۳۰

💠 ادامه منازل نور ایمان:
1⃣ تسلیم و اسلام
2⃣ رعایت طهارت
3⃣ صبر
4⃣ یقین
5⃣ عدالت

6⃣ جهاد:
«وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا»؛ کسانی که در راه ما جهاد کنند ما راه را برایشان روشن می‌کنیم و به مسیر زندگی‌شان نور می‌دهیم.

🔅 این یک نکته خیلی مهم است که بعضی از ما با اینکه مؤمن هستیم، نماز می‌خوانیم و ... ؛ اما فعالیت جهادی در زندگی‌مان نیست.

✅ دو نوع جهاد داریم:
🔸 جهاد اکبر یعنی جهاد با نفس؛
🔸 جهاد به‌معنای کوشش

✴️ اما به همان جهاد با نفس هم تحت‌عنوان جهاد نگاه نمی‌کنیم. جهاد یعنی تلاش برای کنترل نفس وگرنه نفس تا صدسالگی خاموش نمی‌شود. جهاد و کنترل یعنی باید زحمتی کشیده شود.

✅ جهاد اکبر که خیلی راجع‌به آن صحبت می‌شود و همه مباحث اخلاقی تحت‌عنوان جهاد اکبر اتفاق می‌افتد، یک اتصال خیلی مهم با جهاد اصغر دارد که من احساس می‌کنم کمتر گفته می‌شود. آن هم این است:

✴️  کسی که اهل جهاد اصغر نیست، نمی‌تواند جهاد اکبر را انجام بدهد.

💟 جهاد اصغر یعنی جنگیدن، کار خیر، زحمت کشیدن و عرق ریختن برای خدا، هر کار یدی و جسمی که تو در مسیر خدا انجام بدهی، جهاد اصغر است.

✳️ هر کاری که در مبارزه با نفس و شیطان انجام بدهی، جهاد اکبر است.  آدم‌ها برای جهاد اکبر، باید از جهاد اصغر شروع کنند وگرنه کسی که جهاد اصغر را به‌عنوان یک کار کوچک انجام نمی‌دهد، طبیعتاً کار بزرگ را هم نمی‌تواند انجام بدهد.

😣 آدم‌ها چه زن، چه مرد، چه بچه، چه بزرگسال، چه پیر، باید مقداری زحمت و سختی جسمی در مسیر خدا را در برنامه‌ زندگی‌شان بگذارند.

🔅 اتفاقاً این آیه «وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا» مال جهاد اصغر و جسمی است.
کسانی که برای خدا کارهای جسمی را انجام می‌دهند رابطه‌شان با خدا یک رابطه عرفانی تنها با نماز و زیارت نیست.
در زندگی‌شان یک کار جسمی انتخاب می‌کنند برای خدا انجام بدهند، خدا نوری برایشان ایجاد می‌کند که در جهاد اکبر هم موفق می‌شوند.

⚠️ آدم در جهاد اصغر می‌تواند و ممکن است عاقب‌به‌خیر شود؛ اما اگر آدمی فقط جهاد اکبر کند خیلی بعید است بتواند به نتیجه برسد.

❌ کسی که جهاد اصغر را مزه نکرده، جهاد اکبر برایش سود خاصی ندارد. کسی که برای دین زحمت نکشد، عرق نریزد، روی جسمش فشار نیاورد خیلی امیدی نداشته باشد که زورش به نفسش برسد؛ و اگر کسی این کار را بکند، حتی اگر به جهاد اکبر هم نرسد خدا دستش را می‌گیرد.

☑️ من این حلقه ارتباط بین جهاد اصغر و جهاد اکبر را در کتاب‌های اخلاقی ندیدم. به‌تجربه به آن رسیدم.

😰 من برای عاقبت کسانی که اهل فحش خوردن برای دین، دست تاول زدن، کمردرد گرفتن و ... برای دین نیستند، می‌ترسم.

❗️ این مدل دینداری که رفاهیات جسمی من باید جور باشد تا به جهاد اصغرم برسم جواب نمی‌دهد چون خدا قطعاً برایت امتحان می‌گذارد. بدون زحمت و عرق ریختن برای دین با اعمال اخلاقی عرفانی به تهش نمی‌رسید.

🔆 پس جهاد اصغر مهم‌تر از جهاد اکبر است. جهاد اکبر بزرگ‌تر است و دامنه‌اش زیادتر است.

❇️ در جهاد اصغر امتحانات اتفاق می‌افتد. اصلاً خدا توقعش از ما کم است. هجده جای قرآن می‌گوید من از شما توقعی ندارم همین اقل را رعایت کنید بنابراین وقتی جهاد را به اکبر و اصغر تقسیم می‌کند، توقع خدا جهاد اصغر است.

❓در انقلاب اسلامی چه کسانی بیشتر پای ارزش‌ها می‌ایستند؟
نسبت‌‌به انقلاب دو گروه داریم. یکی آن‌هایی که بدترین امتحان را پس می‌دهند و یکی آن‌ها که بهترین امتحان را می‌دهند. بدترین امتحان قطعاً مسئولین هستند. به‌قول آقای رحیم‌پور ازغدی سال‌هاست مسئولین می‌خواهند انقلاب را سرنگون کنند، مردم نمی‌گذارند. بهترین امتحان، جهادی‌ها و نظامی‌ها هستند. چون آن‌ها نهادهای برگزارکننده جهاد اصغرند. از حوزه علمیه جلو زده‌اند.
متولیان جهاد اصغر از متولیان جهاد اکبر جلوترند.

♻️ از موضع جهاد اکبر به جهاد اصغر نگاه می‌کنیم:
  در مراحل بالای عرفانی‌ جهاد اکبر، جهاد اصغر به‌عنوان یکی از ابزارهای خیلی مهم دیده شده است.

💠 چهار مرتبه اعلای سلوک که دیگر ته جهاد اکبر است، چهار پله دارد:
🔸 ۱- مراقبه؛
🔸 ۲- محاسبه؛
🔸 ۳- معاتبه؛
🔸 ۴-معاقبه.

✅ معاقبه و معاتبه یعنی عقاب خود و به زحمت انداختن خود و انجام دادن جهاد اصغر. یعنی دو پله اصلی در جهاد اکبر که مال آخرش است می‌گوید معاتبه و معاقبه کن.

✴️ برای رشد و به سلوک رسیدن باید برگردی و جهاد اصغر انجام بدهی.

📚 در تاریخ اسلام می‌بینیم کسانی مانده‌اند که بدنشان را به زحمت کشیدن برای خدا انس داده بودند. از گرما، سرما، ناراحتی، سختی، کم‌خوابی و کم‌غذایی فرار نمی‌کردند، استقبال می‌کردند.

📲 برای شنیدن صوت سخنرانی کلیک کنید.
🆔 @rahpouyancom

یَا ذَا الْجُودِ وَ الْإِحْسَانِ

📝 #خلاصه_سخنرانی به سوی نور | قسمت ۱۱
حجت‌الاسلام انجوی‌نژاد

📆 جلسه هفتگی، ۱۴۰۳/۰۵/۱۳

💠 ادامه منازل نور ایمان:
1⃣ تسلیم و اسلام
2⃣ رعایت طهارت
3⃣ صبر
4⃣ عدالت
5⃣ جهاد

6⃣ یقین:
سه مدل یقین داریم:
فرض کنید پشت یک کوه آتشی وجود دارد.
🔻 مدل اول یقین این است که خودت ندیدی اما چون فرد معتمدی به تو گفته قبول کردی.

🔻 مدل دوم این است که آیات و نشانه‌هایی را می‌بینی و قبول می‌کنی. مثلاً دود پشت کوه را می‌بینی.

🔻 مدل سوم یقین این است که شما خودت پشت کوه می‌روی و آتش را می‌بینی.

✅ هر سه مدل عقلانی، الزام‌آور و یقین است. به این‌ها مراتب یقین می‌گوییم.
برای اینکه به مراتب یقین برسیم نور لازم است.

❌ اگر نور نباشد برای حالت‌های بالا این‌گونه برخورد می‌کنی:
🔻 با فردی که به تو اطلاعات داده لج هستی و گمان می‌کنی اگر قبول نکنی، آن فرد لطمه می‌خورد.

🔻 در مدل دوم: دود را می‌بینی، با اینکه دود علامت آتش است می‌گویی چون من آتش را ندیده‌ام، دود حجت نیست.
مثلاً برای خدا، نظم جهان را به‌عنوان آیات معرفی می‌کنند. منتهی ذهن‌هایی که در تاریکی است نظم جهان را به هر چیزی الا خدا نسبت می‌دهند.

🔻 در مدل سوم پشت کوه می‌روی و خود آتش را می‌بینی؛ اما چون ظلمت حاکم است، می‌گویی این آتش نیست!

🥲 در روایات داریم که امام‌صادق (ع) می‌فرمایند زمانی‌که کافر از دنیا می‌رود، همه عوالم را می‌بیند؛ اما باز هم انکار می‌کند! می‌گوید این رؤیا است، من نمرده‌ام، من خوابم!

😍 تعریف جوانی از نظر امام‌صادق (ع) در مباحث اخلاقی از چهارده‌سالگی تا چهل‌سالگی است. بعد می‌گویند اگر کسی دینش را به چهل برساند، بعد از چهل خیلی کارش راحت است. نه اینکه تمام است، کارش راحت است. و اگر کسی نتواند تا چهل‌سالگی دینش را حفظ کند بعد از ۴۰ کارش خیلی سخت است.

⚠️ امام صادق (ع) می‌فرمایند آفت اعتقادی جوانان دوتا است:
🔸 ۱- شهوات
🔸 ۲- شبهات

🔥 شیطان از این دو مسیر به جوان هجوم می‌آورد. شهوات به‌معنای حب دنیا و امیال است. میل به مقام، قدرت، ثروت و ...

❌ شهوات دام بزرگی برای جوان نیست؛ چون می‌چشد زده می‌شود برمی‌گردد یا اینکه می‌تواند شهواتش را کنترل کند.
آن چیزی که برای جوان چاه است شبهات است.

🌌 شبهه در تاریکی وارد می‌شود؛ نه در نور. مواردی که تاریکی می‌آورد:
1⃣ غم
2⃣ یأس
3⃣ مستی در اثر پیروزی
آن طرف بوم غم، فقر، مریضی، یأس، مستی، تکبر و ... است که باعث می‌شود  تاریکی ایجاد بشود.

🔅 سیستم شیطان این است که در اثر دوری تو از فضای نور، نور را کم می‌کند بعد شبهه را ایجاد می‌کند. وقتی نور برمی‌گردد شبهه خودش برطرف می‌شود.
نور با رفتن در دل نور ایجاد می‌شود؛ نه کنار نشستن و بررسی کردن.

💠 بعد که نور ایجاد شد سراغ کلمه یقین می‌رویم. ما هیچ جای زندگیمان یقین نداریم، احتمال می‌دهیم.

✅ احتمال یعنی بالای پنجاه درصد.
عده‌ای می‌گویند غذاها ضرر دارد، عده‌ای می‌گویند ندارد، احتمال بالا بدهیم ضرر ندارد می‌خوریم. همه زندگیمان احتمالات است؛ اما به خدا و دین که می‌رسیم دنبال یقین می‌گردیم.
اصلاً یقینی وجود ندارد. خدا نخواسته یقین روی زمین باشد چون اگر یقین باشد در انتخاب ما تسلیم و اطاعت نیست.

❌ ما هیچ‌جای زندگیمان یقین نداریم، ظن هم که بالای هشتاد درصد است نداریم، همه احتمال بالای پنجاه است. همه را هم داریم انتخاب می‌کنیم؛ اما به دین که می‌رسد یک‌دفعه شبهات ما را اهل شک می‌کند.

🔅 در دین نهایت ظن وجود دارد؛ یعنی هشتاد درصد، بیست درصد را هیچ طوری نمی‌توانی اثبات کنی حتی وجود خدا را.
اصلاً خدا بنا نداشته این اتفاق بیفتد. مسلمان بودن هنری نیست وقتی که تو یقین داشته باشی.

🔍 وقتی خطر یا حُسن یک واقعه خیلی مهم است، آدم به نیم درصد احتمال هم عمل می‌کند. قاعده منطق می‌گوید اگر خطر محتمل خیلی بزرگ باشد آدم به احتمالات نزدیک به صفر هم عمل می‌کند.

❗️ امام صادق (ع) فرمودند در روز قیامت مؤمنان دو مدل متعجب می‌شوند:
🔻 یکی اینکه چیزهایی منفی در پرونده‌شان می‌بینند باورشان نمی‌شود منفی‌اش این‌قدر بزرگ باشد
🔻 و دوم اینکه چیزهای مثبتی در پرونده‌شان می‌بینند که باورشان نمی‌شود.

❇️ بالاتر که می‌آییم می‌بینیم این‌ها احتمال نیست، ظن است. هیچ‌کس در عالم نتوانسته اثبات کند خدا و معاد نیست، فقط توانسته شک ایجاد کند. برای هست بودنش ما صدهزارتا دلیل داریم که ما را به‌سمت ظن می‌برد.

🤔 آتئیست‌ها با برهان شر وجود خدا را انکار می‌کنند می‌گویند اگر خدا ارحم‌الرحمین است چرا این بلاها را بر سر مردم می‌آورد. جوابش این است که با این شکی که شما ایجاد  می‌کنید، خدا ارحم‌الراحمین نیست، نه اینکه خدا نیست.

❌ با برهان شر که قوی‌ترین برهان آتئیست‌هاست نمی‌توانی ثابت کنی خدا نیست؛ می‌توانی ثابت کنی خدا کریم و رحیم نیست.

📲 برای شنیدن صوت سخنرانی کلیک کنید.
🆔 @rahpouyancom

یَا ذَا الْفَضْلِ وَ الامْتِنَانِ

📝 #خلاصه_سخنرانی به سوی نور | قسمت ۱۲
حجت‌الاسلام انجوی‌نژاد

📆 ایام پایانی ماه صفر، ۱۴۰۳/۰۶/۱۲

🌍 نقش دنیا در نور و تاریکی:
♻️ در آخرالزمان، یکی از توطئه‌های شیطان این است که جای قبح و حسن اعمال عوض می‌شود؛ در متن روایت داریم که گنه‌کاران از گناه خود افتخار می‌کنند و مؤمنان از نشان دادن ایمان خود خجالت می‌کشند؛ مخالفت با خدا را داد می‌زنند و عبادت خدا را مخفی می‌کنند.

❌ یکی از گناهان کبیره، ریا است؛ ریا به این معناست که شما کار خوبی را به نیت دیده شدن و تحسین دیگران انجام بدهی. در آخرالزمان، فرد ریا را جزء اعمال خوب خود تلقی می‌کند.

⚠️ ما نمی‌توانیم قضاوت کنیم که فرد مقابل در حال تبلیغ دین است یا ریا؛ و نباید قضاوت هم بکنیم. اما خود فرد، خود ما می‌دانیم که هر عملی را با چه نیتی انجام می‌دهیم.

🔅 آقا علی‌بن‌موسی‌الرضا (ع): اگر خواستید دین‌داری و ایمان شخصی را چک کنید، ۲ مسئله را در او چک کنید:
1⃣ صدق
2⃣ امانت‌
اگر این دو مورد درست بود بعد سراغ نماز و ... برو. این‌ها مانند ریشه است، اگر خراب باشد هر چه به آن آویزان کنی خراب می‌شود. اول باید این دو مورد را درست کنی بعد سراغ موارد دیگر بروی.

❗️ در آخرالزمان، وقتی می‌خواهی خودت را چک کنی خیلی به صدق و امانت توجه نمی‌کنی!

😰 حضرت آیت‌الله فاطمی‌نیا می‌فرمودند:
یکی از پیرزن‌های فامیل ما نماز جماعت و نماز شبشان ترک نمی‌شد، روی مسائل مالی نیز بسیار محتاط بودند. ایشان فوت کردند. ابوی ما خواب دیدند که ایشان را از زبان آویزان کرده‌اند و بدترین شکجنه‌ها را به ایشان می‌دهند. داستان این بود که ایشان افتخارش این بود که رک هستند و چیزی در دلم نمی‌ماند. تمام فامیل از زبان نیش‌دار ایشان می‌ترسیدند.

❌ اگر شما کسی هستی که از زبانت می‌ترسند، این همان قسمت ریشه و اصلی است. این موضوع را اصلاح کنید. ۷۰ درصد از جهنمیان به‌خاطر زبان است؛ شما چقدر حواستان به زبان است؟

🧮 وقتی صحبت از حساب و کتاب است. شیطان، فضا را تاریک می‌کند تا شما اصلاً به سراغ چک کردن زبان نروید؛ چیزی که باعث جهنمی شدن ۷۰ درصد از اهل جهنم است!

❇️ امام صادق (ع) فرمودند: زبان خیر، افضل است از یک سال عبادت دائم در خانه خدا.

🌋 روزی پیامبر (ص) اصحاب را جمع کردند و به آن‌ها گفتند بروید هیزم بیاورید. گفتند اینجا هیزم نیست. پیامبر گفتند بگردید. گشتند و یک کوه از هیزم جمع شد. پیامبر فرمودند وقتی در ظاهر به اعمالتان نگاه می‌کنید مثل این صحرا است که در آن هیزم نیست؛ اما اگر بگردی کوهی از گناه از آن در می‌آید.
امام صادق می‌فرمایند منظور آن گناهانی است که توبه نکردید؛ چون اصلاً حواستان به آن گناه نبوده.

📝 زبان، گفتار و تمام اتفاقاتی که افتاده است، همه واو به واو نوشته می‌شود.
حق‌الناس یعنی وقتی از دنیا رفتی، کسی روی زمین نباشد که از تو به‌حق دلخور باشد.

⛔️ ممکن است با حلال‌بودی یک قسمت از گناه، از بین برود؛ اما یک قسمت دیگرش این است که خدا ناراضی است. وقتی خدا ناراضی است، در قیامت اتفاق خوبی برایت نمی‌افتد.

🔔 خداوند در خلقت ما، آلارم و زنگ خطر قرار داده است؛ یعنی بدن شما طوری خلق شده است که با گناه نمی‌سازد. این برای امثال شماست، نه آدم گنه‌کار حرفه‌ای که شیطان را درس می‌دهد. به محض اینکه آدم احساس می‌کند از کذب، بخل، حسادت، کینه و غضب می‌خواهد یک عمل اتفاق بیفتد، چیزی بگوید یا بنویسد، بدن اعلام خطر می‌کند. هورمونی ترشح می‌شود که بدن به‌هم می‌ریزد، ضربان قلب تغییر می‌کند، در مغز موج ایجاد می‌شود. یک حالت غیرطبیعی که این حالت غیرطبیعی آلارم خطر است. مؤمن اینجا باید سکوت کند.

✅ ۹۹ درصد مشکلات خانوادگی مال این است که در آن لحظه‌ای که هورمون ترشح می‌شود عکس‌العمل نشان می‌دهی. 
هیچ چیز نگو، یک صلوات بفرست، وضو بگیر، دو رکعت نماز هم بخوان. دعا کن خدا خودش حلش کند. خدا می‌گوید به عزت و جلالم حلش می‌کنم. 

😄 اصلاً در این شرایط، برو یک صفحه جک باز کن و جک بخوان و اجازه بده که بدن به حالت طبیعی برگردد. 

⚖ یک قاضی می‌گفت بالای ۸۰ درصد از کسانی که قتل کردند آدم‌های معمولی بودند. جنون آنی و غضب باعث چنین وضعی شده است.

❇️ در حالت آرامش همه ما آدم‌های خوبی هستیم. شیطان هم این را می‌داند. می‌گذارد برای جاهایی که ما آرامش نداریم مثلاً در بحران عاطفی، اقتصادی، سیاسی و ... .

📲 برای شنیدن صوت سخنرانی کلیک کنید.
🆔 @rahpouyancom