یا رئوف

📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت هفتم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 جلسه هفتگی، ۱۴۰۰/۱۱/۰۲

❓ آیا #یقین وجود دارد یا باورهای ما بر اساس #ظن به معنای احتمال زیاد است؟ و مردم در زندگی چقدر یقین دارند؟

👈 یقین یک #مقام است که امکان رسیدن به آن وجود دارد اما در طول خلقت، درصد افرادی که به یقین رسیدند به حدی پایین است که می‌توانیم بگوییم صفر است! قطعا خداوند توقع چیزی که احتمال آن قریب به صفر درصد است را از ما ندارد.

⚠️ عملکر دنیایی ما بر اساس یقین نیست؛ بلکه بر مبنای #باور و #ظن است. هیچ کس یقین ندارد که اگر می‌خواهد ازدواج کند حتما ازدواج موفقی خواهد داشت یا نسبت به احتمال ضرر لباسی که می‌پوشد و خوراکی که می‌خورد یقین ندارد اما تمام امور خود را بر اساس #ظن و باور انجام می‌دهد.

🔰 در مسائل دنیوی می‌گویند #انسان_موفق شخصی است که ریسک‌پذیر است؛ یعنی انجام عملی که نتیجه آن پنجاه پنجاه است اما به مسائل #معنوی و خدا که می‌رسیم همه طرفدار #یقین می‌شوند و یقین‌نداشتن خود را بهانه‌ای برای عدم انجام دستورات الهی قرار می‌دهند! اصلا یقینی وجود ندارد. حضرت ابراهیم(ع) به یقین نرسید.

❓ آیا شما نسبت به #قیامت یقین دارید؟
✴️ یقین یعنی با یکی از انواع یقین مانند #عین‌الیقین یا #حق‌الیقین به یقین رسیده باشید. ما فقط نسبت به قیامت ظن داریم. در تمام مسائل دنیوی با احتمال هفتادهشتاد درصد خود را موقن(دارای یقین) می‌دانید اما در مسائل معنوی اینگونه برخورد می‌کنید؟

🔅 امیرالمومنین(ع) می‌فرمایند وقتی به شما گفته‌اند که به احتمال بیست درصد این دیوار فرو می‌ریزد، آیا شما زیر این دیوار می‌خوابید؟
نه، تمام دنیا همین است که برای بیست درصد احتمالِ خطر #ریسک نمی‌کنید، آن وقت برای هشتاد درصد احتمال وجود قیامت ریسک می‌کنید؟

‼️ یقین در مسائل مادی که قابل لمس است وجود ندارد، شما به دنبال یقین در معنویات می‌گردید که غیرقابل لمس نیست؟!

🔅 امام‌صادق(ع) می‌فرمایند وقتی به #گمان خود عمل می‌کنید، #اجر آن را هم می‌برید ولو اینکه آن دستور از سمت اهل‌بیت(ع) نباشد و شما فکر می‌کردید که از سمت ایشان بوده.

♻️ بیست درصد از مغز ما همیشه #شک دارد. ما باید به ظن خود رفتار کنیم.

💢 ادامه درمان #امراض_قلبی:
⏪ ۱- قساوت ۲-وسواس ۳- تشویش ۴- شکاکیت ۵- فراموشی

5⃣ #فراموشی
✅ فراموشی در اغلب جاها یک #نعمت است؛ اگر فراموشی نباشد، یک #درد یا #خاطره_تلخ می‌تواند انسان را تا صد سال اسیر کند. اگر فراموشی نباشد، یک درد با همان شدت اولش تا آخر عمر باقی می‌ماند و باعث می‌شود انسان نتواند زندگی کند.

🔶 اقسام فراموشی:
🔻 نعمت: بخشی از فراموشی #نعمت است که باعث فراموش‌کردن دردها و شکست‌ها می‌شود.

🔻 نغمت: این قسمت از فراموشی در مسیر سلوک برای ما مشکل ایجاد می‌کند و فراموشی نسبت به مباحث #مثبت است. روزها و ساعات خوب معنوی را دائم به خودتان #تذکر دهید و با تذکر دادن این ساعات اجازه ندهید که مزه #معنویت فراموش شود.

🔰 یکی از مواردی که باعث #دور شدن از خدا می‌شود، فراموش‌کردن #مزه_معنویت و فاصله‌گرفتن است. خیلی اوقات با فاصله‌گرفتن از فضای معنوی، مزه معنویت برای شما با یک لذت دیگر تعویض می‌شود.

❇️ امام‌صادق(ع) در بحث عادات می‌فرمایند فکر نکنید عادت‌کردن به لذت‌های معنوی بد است؛ این‌ها #عادت_خوب است. اگر عادت خوب را ترک کنید، عادت بد #جایگزین آن می‌شود.

🔁 از خاطرات خوش معنوی و لحظه‌های خوب معنوی #فاصله نگیرید. فاصله‌گرفتن از هر چیزی، تو را به چیز جدیدی که جایگزین کردی خو می‌دهد و کم‌کم نسبت به آن موضوع #تنفر پیدا می‌کنید.

❌ وقتی مزه‌های #شیطانی می‌آید، مزه‌های معنوی را در کام شما تبدیل به #تنفر می‌کند.

⛔️ وقتی از کسانی که به دلایلی از دین و مذهب بریده‌اند سوال می‌پرسی، ابراز خوشحالی می‌کنند و می‌گویند راحت شدم. وقتی به آن دوره فکر می‌کنم مو به تنم سیخ می‌شود.
👈 همین فکری که تو از آن #لذت می‌بری، مو به تن او سیخ می‌کند و خدا را شکر می‌کند که کنار کشیده است.

🆔 @rahpouyancom

یا رئوف

📝 نکات سخنرانی شرح مناجات شعبانیه| قسمت اول
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 مشهد مقدس، ۱۴۰۱/۰۱/۰۱

🔅 «أللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ و َآلِ مُحَمَّدٍ وَ اسْمَعْ دُعائى إذا دَعَوْتُکَ وَ اسْمَعْ نِدائى إذا نادَیْتُکَ وَ أقْبِلْ عَلىَّ إذا ناجَیْتُکَ فَقَدْ هَرَبْتُ إلَیْکَ وَ وَقَفْتُ بَیْنَ یَدَیکَ مُسْتَکیناً لَکَ مُتَضرِّعاً إلَیْکَ راجِیاً لِما لَدَیْکَ ثَوابى»

♻️ فرق بین دعا و ندا به میزان فاصله‌ است؛ یعنی وقتی می‌گویی #دعا یا #ندا بحث سر این است که از راه دور باشد یا نزدیک.

✳️ خداوند در پاسخ به موسی(ع) که پرسید تو را فریاد بزنم یا آرام بخوانم؟ فرمود من دور و نزدیک ندارم؛ موضوع این است که من را بخوانی.
وقتی از قلبت مرا صدا می‌زنی همان عملِ قلبت برای من حجت است.

✴️ برداشت من از تاکیدی که بعضی‌وقت‌ها راجع به آرام و نجوایی صحبت‌کردن می‌شود، این است که وقتی آدم‌ها در #خلوت با خدا حرف می‌زنند احتمال #ریا کم‌تر است.

❓ چرا به خداوند می‌گوییم بشنو؟ مگر نمی‌گوییم «سمع الله لمن حمده‏»؟ چه تأکیدی داریم که بگوییم صدای مرا بشنو؟
👈 بله خدا کلا می‌شنود؛ اما اگر شما قصد حرف‌زدن با خدا را نداشته باشی که خدا نمی‌شنود. وقتی می‌گویی بشنو صدای مرا؛ یعنی من دارم #اعلام می‌کنم که دارم با تو #حرف می‌زنم.

💟 در ترجمه « وَ أقْبِلْ» گفته‌اند که یعنی من را در #آغوش_امن خودت بگیر. چرا؟ «فَقَدْ هَرَبْتُ إلَیْکَ» چون به سوی تو فرار کردم.

✅ خصوصیات #فرار:
🔺با نهایت سرعت فرار می‌کند.
🔺 حواسش به کسی که تعقیب می‌کند هست.
🔺 مقصد خاصی ندارد. به اولین دری که برایش باز می‌شود، پناه می‌آورد.

✔️ منظور از فرار کردن، این مدل فرار است؛ یعنی ما به نقطه‌ای برسیم که باید فرار کنیم نه اینکه با برنامه‌ریزی #فرار کنیم؛ یعنی علم به این موضوع که اگر فرار نکنم، به #خطر می‌افتم. باید به این نقطه برسیم که عالمِ ظلمت و گناه شهر امنی برای #زندگی نیست.

✴️ فقد هربت یعنی من #ظلمت دنیا و نفس را درک کردم و اکنون از آن می‌ترسم.

⛔️ فرار وقتی است که از ظلمت و تاریکی که از آن فرار کرده‌اید، #وحشت داشته باشید.

👤 آیت‌الله ‌بهاء‌الدینی: #رحمت امام‌رضا(ع) #حسی است و مهم‌ترین اثر نگاه ایشان #تغییر_مبدأ_میل است.

💡 تغییر مبدأ میل یعنی اگر گناهی را به‌خاطر کنترل خود انجام نمی‌دهید اما به آن #علاقه دارید، امام رضا(ع) کاری می‌کند که از آن گناه #نفرت پیدا کنید.

💢 انواع پی‌بردن به #ظلمت:
1⃣ مدل تجربی: عده‌ای تا آخرش می‌روند می‌بینند که واقعاً خراب‌تر شد؛ هم اوضاعش به هم ریخت، هم آرامشش به هم ریخت، بعد از آن متنفر می‌شوند، این مدل تجربی خیلی زحمت دارد و از طرفی هم ممکن است #شیطان بعد از مدتی این #تجربه را به #عادت تبدیل کند. مثل معتادی که می‌داند بد است وحشت هم دارد؛ اما باز سراغش می‌رود.

2⃣ تغییر مبدأ میل: یکی از حاجات جدی ما از خداوندباید این باشد که خداوند میل قلبی ما را از #حیوانیات به سمت #الهیات ببرد.

‼️ بعضی از ما خدا را امتحانی صدا می‌زنیم ببینیم چه می‌شود. تک‌گزینه‌ای نیستیم.
اگر با یک گزینه سراغ #محبوب بروی، قطعا دست پُر بر می‌گردی. ما معمولاً در سبک زندگی‌ خدا را یکی از گزینه‌ها می‌دانیم که بعضی‌وقت‌ها انتخاب می‌کنیم؛ یعنی خداوند را وسیله‌ای در کنار بقیه وسیله‌ها می‌دانیم.

❇️ خدا سبب نیست، خدا مسبب‌الاسباب است.
وقتی این‌طور شد تو کاملا می‌توانی #امیدوار باشی.

⛔️ کل #دنیا یک #ظلمت است و بزرگ‌ترین گناه آدمی این است که چشمش و روحش به این ظلمت خو بگیرد و #توهم پیدا کند که همین‌جا اول، وسط و آخر کار است.

🔰 در روز #قیامت اگر با خدا بسته باشی هیچ‌کس نمی‌تواند هیچ کاری کند؛ اما اگر خدا بخواهد در قیامت کسی را #ذلیل کند ابدا راهی ندارد و آن‌جاست که ما رسماً گیر می‌کنیم.

⁉️ آیا ممکن است خداوند با بنده‌ای #لج کند؟
⛔️ بله، بنده‌ای که #گناه می‌کند اما می‌گوید گناه نیست. بنده‌ای ممکن است هزارتا گناه کند؛ اما #شرمنده باشد و سرش پایین باشد خدا او را در فاز #رحمت می‌برد.
❌ «تجری» را دست کم نگیرید.
#تجری یعنی من گناهی را دست کم می‌گیرم و #مخالفت با خدا در کف جامعه برای من مهم نیست.

⚠️ خداوند با بنده‌ای که #تجری می‌کند، لج می‌کند. برای اینکه تو دیگر گناه نکردی بلکه مخالفت با خدا را اعلام کردی.

⛔️ جمله دوست دارم ظاهر و باطنم یکی باشد دقیقا معنای تجری و #وسوسه_شیطان است. خداوند نسبت به تجری خیلی حساس است.

❇️ آنچه بین تو و خدا می‌گذرد و نسبت به معنویت جامعه خلل ایجاد نمی‌کند، خدا هیچ کاری به آن ندارد؛ اما شکستن ابهت حاکم خیلی گناه بزرگ‌تری نسبت به یک گناه شخصی است.

🔰 امروز کف خیابان‌های ما، و در #فضای_مجازی اصلا احساس نمی‌کنند که دارند تجری می‌کنند. هیچ دینی #تجری را نمی‌بخشد.

🆔 @rahpouyancom

یا رحیم

📝 نکات سخنرانی شرح مناجات شعبانیه| قسمت چهارم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 احیاء اولین شب جمعه #ماه_مبارک_رمضان | ۱۴۰۱/۰۱/۱۸

🔅 «إِلَهِی قَدْ جُرْتُ عَلَى نَفْسِی ...یَوْمَ الْقِیَامَهِ عَلَى رُءُوسِ الْأَشْهَادِ»

🔅 اگر #رحمت خداوند صد قسم باشد، تمام رحمتی که در طول خلقت بین انسان‌ها و حیوانات از سوی خدا نازل شده تنها یک درصد از #رحمت_رحمانیه خداست؛ #رحمت_رحیمیه خداوند ۹۹ درصد است.

👤 مرحوم آمیرزا آقای ملکی تبریزی می‌فرمایند رحمت رحمانیه، برای همین دنیا و رحمت رحیمیه که ۹۹ درصد است، برای روز #قیامت است.

❇️ امام در این فراز می‌فرمایند: خدایا در طول زندگی استحقاق #سخت_گیری تو را داشتم و خیلی‌ وقت‌ها گناهانی مرتکب شدم که لازم بود گوش مرا بپیچانی اما این کار را نکردی و من در دنیا چیزی به‌جز زیبایی و #رحمت از تو ندیدم. امام در این فراز رحمت رحمانیه خداوند را معرفی می‌کند.

❓ اشاره امام به همین رحمت رحمانیه است که
چگونه از رحمتت پس از مرگ ناامید شوم، درحالی‌که در طول زندگی‌ام جز زیبایی‌ و رحمت از تو ندیدم؟

⛔️ اگر باب رحمت باز بشود، ما بنده‌های بی‌جنبه رسماً در دام #گناه می‌افتیم. علما و بزرگان در باب رحمت #تقیه می‌کنند، چون اگر بگویند جنبه این رحمت وجود ندارد.

❌ ما انسان‌ها ذاتاً #گربه_صفت هستیم؛ یعنی این‌قدر مرام نداریم که با جلوه رحمت خداوند بهتر شویم؛ معمولا با شنیدن رحمت بدتر می‌شویم.

🔰 رحمت و کریم‌بودن در #جامعه ما خریدار دارد یعنی معمولا از آدم‌های مهربان سوءاستفاده نمی‌کنیم اما زمانی که به یک وجود #نامحسوس یعنی خدا می‌رسیم، یاد می‌گیریم #بی_جنبه باشیم.

😞 وقتی مشکلات اندک دنیایی این‌قدر حال ما را به هم می‌ریزد، نباید نسبت به مشکلات #برزخ و #صراط ریلکس باشیم و بگوییم قیامت حل است.

🔅 امام‌صادق(ع) می‌فرمایند شما #شیعیان نگران قیامت نباشید، دغدغه و نگرانی ما برای #برزخ شما است.

👈 حقیقت این است که خیلی بعید است ما جهنمی شویم اما بلاخره ما مشکلاتی در حساب‌کتاب #قبر و #برزخ خواهیم داشت که مشکلات کمی نیست که بگوییم می‌گذرانیم.

💢 انواع گناهان:
🔻 ۱- گناهانی که به علت قصور و #ضعف اتفاق می‌افتد؛ این گناهان زیرمجموعه جُرْتُ عَلَى نَفْسِی قرار نمی‌گیرد. مثلا از روی گرسنگی دزدی کرده است؛ اگر گناهی در اثر #ضعف و بدون #برنامه_ریزی باشد، زیرمجموعه جُرْتُ عَلَى نَفْسِی قرار نمی‌گیرد.

🔻 ۲- گناهانی که در اثر #جرات اتفاق می‌افتد ولو خیلی #کوچک باشد.
ما باید کاملاً مراقب باشیم که اگر انسانی هزارتا گناه از نوع اول بکند، توبه‌اش خیلی راحت است اما یک گناه از نوع دوم مشکل ایجاد می‌کند.

💢 #حسن_نظر
بخش دوم راجع‌به کلمه #حسن_نظر است.
⁉️ آیا خداوند مانند معلمی است که در کمینگاه نشسته که #مچ شاگرد را بگیرد یا معلمی است که از نمره خوب شاگرد #خوشحال می‌شود؟
یعنی خدا به ملائکه می‌گوید ببین چقدر سخت گرفتم هیچ کس بیست نشد یا هجده‌ها را هم بیست می‌دهد؟

⁉️ می‌خواهد سطح بالایش را به رخ ما بکشد یا خیلی دوست دارد همه ما بیست بگیریم؟
👈 #حسن_نظر می‌گوید خداوند دوست دارد که بنده‌ها قبول شوند؛ اصلا اگر ما قبول نشویم برای تو #ضعف_آبرو ایجاد می‌شود.

⛔️ خدا اصلاً دوست ندارد کسانی که اتفاقات مثبت عبادی در زندگیشان افتاده است، در روزِ قیامت مضحکه #مشرکین بشوند.

✴️ خداوند در قرآن کریم فرموده اگر فردی جزء امتی باشد، حسابش را شخصی بررسی نمی‌کنیم؛ #حقوقی بررسی می‌کنیم. ابتدا شخصیت حقوقی و بعد شخصیت #حقیقی افراد بررسی می‌شود؛ یعنی ابتدا گروه‌ها و امت‌ها جدا و بررسی می‌شوند بعد اعمال شخصی آن‌ها بررسی می‌شود؛ به عنوان مثال ما ابتدا در امت حضرت‌محمد(ص) قرار می‌گیریم بعد اعمال شخصی بررسی می‌شود و سطح‌بندی می‌شویم. لذا #شخصیت_حقوقی خیلی مهم است.

امروز خیلی از مذهبی‌های ما که مقید هستند در بیوهای خود اعلام می‌کنند که من #مذهبی نیستم! شما با این اعلام کلا فایل بررسی خود را جدا کردید.

💟 ما مال این خانه هستیم؛ خواجه مگر #غلام سیاه ندارد؟

⚠️ در هیچ‌کدام از قواعد دنیای امروز هم کسی بدون #شخصیت_حقوقی نمی‌تواند زندگی کند؛
مهم‌تر از خود #انسان و توانایی‌هایش، صنفش است.

🔅 إِلَهِی قَدْ سَتَرْتَ عَلَیَّ ذُنُوبا فِی الدُّنْیَا وَ أَنَا أَحْوَجُ إِلَى سَتْرِهَا عَلَیَّ مِنْکَ فِی الْأُخْرَى
💢 انواع #ستاریت خداوند:
1⃣ #ستاریت_عام: خدا کلا #زشتی را می‌پوشاند؛ همه انسان‌ها کمتر از گناهانی که مرتکب شدند به بدی مشهور شدند. ستاریت خدا و صفات خدا مانند #خورشید بر بد و خوب می‌تابد.

2⃣ #ستاریت_خاص:
قَدْ سَتَرْتَ یعنی خداوند یک برنامه خاص راجع‌به ستاریت دارد که برای همین صنفی است که در خانه او نشسته‌اند. در این نوع ستاریت ممکن است صد‌درصد گناهان شما پوشیده شود.

#ماه_رمضان
#ماه_بندگی
#رمضان1401
🆔 @rahpouyancom

یا غفارالذنوب

📝 نکات سخنرانی شرح مناجات شعبانیه| قسمت هفتم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 احیاء شب بیست‌وهشتم ماه مبارک رمضان، ۱۴۰۱/۰۲/۰۹

🔅 «وَ أَنِرْ أَبْصارَ قُلُوبِنا ... حُجُبَ النُّورِ»؛ چشم دل ما را به نوری که خودت به ما عنایت کردی روشن کن.

❇️ #چشم_سوم
غرب خود را مبدع و مخترع چشم سوم می‌داند، درحالیکه در ادبیات دینی از زمان ابراهیم بحث #چشم_دل مطرح بوده است.

✴️ چشم دل یعنی آدم‌ها غیر از اینکه با چشم سر می‌بینند یک سری چیزهای دیگر هم می‌بینند که با آن دیدن چشم سر متفاوت است؛ یعنی یک جور #حس کردن است؛ ولی باز هم تجربی است؛ یعنی در عالم جسم است.

🔰 اندرون از طعام خالی دار تا در آن نور معرفت بینی
فردی که #ریاضت می‌کشد حتی اگر بی‌دین باشد و خدا را هم قبول نداشته باشد، در اثر این #ریاضت بصیرتی حاصل می‌شود؛
یعنی آدم اگر به جسمش #فشار بیاورد #توانایی روحش بیشتر می‌شود.

❌ هر آدمی که به شهواتش نه نگوید حسش #ضعیف می‌شود؛ یعنی هر چقدر اجازه بدهد شهوات بر او حکم‌رانی کند، #حس و برداشتش ضعیف می‌شود.

❇️ «ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِینَ وَ قَلِیلٌ مِنَ الْآخِرِینَ»؛ این آیه قرآن مربوط به کل طول خلقت است و می‌فرماید هر چقدر #فاصله با زمان پیامبر بیشتر می‌شود، تعداد مؤمنین واقعی که به‌دنبال روح #ایمان هستند کم می‌شود؛ لذا اگر الآن بگوییم تعداد مؤمنین واقعی که دنبال #معرفت هستند در ایران و جهان اندک است، کاملاً روایی است.

⛔️ امام‌حسین(ع) فرمودند که مردم بنده‌های دنیا هستند، اگر بین دنیا و آخرتشان تضاد ایجاد نشود همراهی می‌کنند؛ ولی اگر بین دنیا و آخرتشان #تضاد ایجاد بشود؛ یعنی اگر مشکل دنیایی پیدا کنند دین‌داران خیلی کم هستند.

🤲 از #خدا بخواهیم زمانه به هر سمتی رفت جزء قلیل #مؤمنین_خاص بمانیم؛ نه مؤمنین عام.

♻️ در جهان شاید از هشت میلیارد، شش میلیارد #مؤمن_عام هستند و اگر شانس بیاورند معنویت و دنیای آن‌ها با هم درگیر نشود همین‌طوری ادامه می‌دهند، روز #قیامت هم خیلی از این جماعت بالاخره #نجات پیدا می‌کنند.

✴️ در #سوره_واقعه اصحاب یمین را این‌گونه معرفی می‌کند که به‌طور #خاص کنار خداوند تبارک‌وتعالی هستند.

💠 اگرچه همرنگ‌نشدن با #جماعت آدم را اذیت می‌کند؛ اما از آن طرف هم از هم‌رنگ با جماعت‌نشدن، احساس #لذت می‌کند؛ چون این‌قدر خودش ذاتاً برایش موضوعیت دارد که خیلی جماعت برایش فرقی نمی‌کند.

🔅 «إِنَّ الَّذينَ قالوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ استَقاموا ....كُنتُم توعَدونَ»؛ خداوند تا حدی اجازه می‌دهد روی ما #فشار بیاید. تَتَنَزَّلُ عَلَيهِمُ المَلائِكَةُ یعنی بعد از #استقامت، ما ملائکه را به سمت شما نازل می‌کنیم و از آنجا چشم دل احساس می‌کند و #خوف و #غصه از دل بیرون می‌رود. اغلب غصه‌هایی که مومنین می‌کشند کفاره رفت و برگشت‌هایشان است.

🌐 سیستم جهانی روی آدم باایمان #فشار می‌آورد اما از یک تاریخ به بعد چشم دلت احساس می‌کند، هر کس هر چه بگوید تو فقط یک #لبخند درونی می‌زنی. چشم دل بعد از یک دوره استقامتی است. خوف و حزن بعد از این دوره استقامت، از دل بیرون می‌رود.

✳️ وقتی انسان‌ها درون خودشان احساس #عظمت می‌کنند، نیازی ندارند که دنیا را به خودشان #آویزان کنند که از القاب دنیایی احساس عظمت کنند.

🔰 وقتی #چشم_دل باز می‌شود، حجاب‌های نورانی پاره می‌شود.

⚠️ بعضی از کارهایی که امروز در لوای مذهب انجام می‌شود، در آن زمان به آن #ریا می‌گفتند.
الآن اصلا کلمه ریا منقلب شده است. مردم اصلاً احساس ریا نمی‌کنند.

‼️ معمولاً ریا لقلقه زبانی کسانی است که کار #معنوی نمی‌کنند و می‌گویند من ریاکار نیستم؛ این شخص دوبله ریاکار است؛ یعنی هم اعلام می‌کند که من کارهای خوب می‌کنم تو نمی‌بینی و هم دروغ می‌گوید.

❌ الآن یکی از آیتم‌های اعمال مذهبی که ما انجام می‌دهیم دیده‌شدن است که اسمش را #تبلیغ گذاشته‌ایم. تک تک ما در خلوتمان بنشینیم ببینیم #تبلیغ است یا #ریا؟

❎ #حجاب_ظلمانی یعنی برای ریا و دیده‌شدن #عبادت کنید. خیرات دارد به مانور خوب‌بودن تبدیل می‌شود. نباید در کرسی قضاوت بنشینیم اما باید #نیت خودمان را چک کنیم. کارهای خیر خود را بازخوانی کنید، یک وقت این نشود که همه این کارها #حجاب_ظلمانی باشد.

⚠️ خیلی از گناهان رسمی در آخرالزمان اصلاً #قبح ندارد، حُسن است.

🔅 وقتی چشم دل باز می‌شود #حجاب_نورانی برطرف می‌شود. ملائکه کاری می‌کنند که دیگر بهشت‌رفتن هم جزء انگیزه‌های تو نیست. می‌گوید خدا عمر و فرصتی به من داده است که دارم استفاده می‌کنم تا خدا خوشش بیاید.

✴️ مادر شش شهید وقتی می‌گوید که از هفت فرزندم یکی از آن‌ها مانده و من #شرمنده خدا هستم، معلوم است که دنبال بهشت نیست؛ چنین فردی چشم دلش باز شده است، حزن و خوف ندارد.

🆔 @rahpouyancom

یا غفار

📝 نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت ششم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 شب ششم دهه محرم، ۱۴۰۱/۰۵/۱۲

💢 #حقیقت_زندگی
اگر بخواهیم امروز را بررسی و طبقه‌بندی کنیم چند مدل نگرش نسبت به #زندگی وجود دارد:
1⃣ این مدل معتقد هستند که زندگی چه با خدا، چه بی‌خدا باشد سراسر #رنج، تعب و تلخی است و برایش #فلسفه دارند. آن‌هایی که خدا را باور دارند می‌گویند خدا اصلاً دنیا را برای رنج‌بردن #خلق کرده است. اعتقادشان این است هر چقدر بیشتر رنج ببری حتما روز #قیامت سرافرازتری.

‼️ این افراد با #خوشی در زندگی #زیبایی مبارزه می‌کنند. اعتقادشان این است که اگر روزی به آن‌ها یک خوشی رسید حتما #معصیت کرده‌اند.

2⃣ کسانی که اصلا خدا را هم قبول ندارند؛ می‌گویند ما برای دنیا #مدیر نداریم. این‌ افراد هم معتقدند زندگی سراسر #رنج است و ما ماحصل یک #تصادف تلخیم.

🔰 شما اصلا نمی‌توانی برای این مدل آدم‌های تلخ‌نگر شیرینی زندگی را اثبات کنی؛ چون آن‌ها هم یک فرض غلط دارند که آن فرض #پوچی است. تلخی زندگی را در همه جا گسترده می‌کنند.

3⃣ خداناباورند، به مدیریت خلقت، بهشت، جهنم و #معاد اعتقاد ندارند؛ اما کسانی هستند که می‌گویند ما بالأخره در حال زندگی در این دنیا هستیم، پس شروع به نوشتن فلسفه‌ای کردند که بگویند این زندگی خیلی خوب است. چند گزینه را انتخاب کرده‌اند و می‌گویند این‌ موارد سرفصل همه لذت‌های دنیاست.

📚 جاذبه‌های زندگی از نظر گروه سوم:
🔻 ۱- #خلاقیت: ما از خلاقیت در دنیا #لذت می‌بریم. معتقدند که خدا رفته و خلقت را به ما سپرده است.

🔹 تنها راه راضی‌کردن فردی که خدا را باور ندارد این است که به #جاودانگی برسد. یکی از مواردی که دنیا را لذت‌بخش می‌کند، بعد #جاودانگی است. خداناباوران بحث #تناسخ را برای جاودانگی مطرح می‌کنند.

🔻 ۲- #محبت: محبتی که در کره زمین است #ارزش زیستن را دارد. این محبت می‌تواند به انسان، حیوان، طبیعت یا ... باشد.

❤️ #عشق چیز عجیبی است، فکر نکنید عاشقی فقط مال خداباوران است. عشق #انگیزه زندگی است. حتی برخی اوقات عشق‌هایی می‌بینیم که ما متدینان خداباور می‌گوییم این دیگر کیست؟! مانند انگیزه‌ای که #چگوارا برای #دفاع از مظلومین داشت.

💟 عشق #قدرت دارد. برای اینکه انسان بخواهد به زندگی‌اش عشق داشته باشد لازم نیست همیشه #معشوق باشد؛ بعضی‌وقت‌ها می‌شود #عاشق باشد. قرار نیست همیشه دنیا به ما سرویس بدهد، گاهی ما سرویس می‌دهیم و همین سرویس‌دادن #انگیزه می‌دهد.

❌ بچه‌شیعه ما خیلی با عشق‌ورزی بیگانه است. خیلی از ما در دنیا قسمتمان نیست که معشوق بشویم، چون باید یک عاشق پیدا بشود؛ ولی خودت می‌توانی عاشقی را انتخاب کنی.

🔻 ۳- #علم
سومین جاذبه‌ای که خداناباوران زیادی جذب آن شده‌اند #علم است.

🧠 اگر روزانه به سلول‌های مغزت خوراک علمی ندهی، #افسرده می‌شوی.

⛔️ اگر بچه شیعه نتواند از #خلاقیت، #عشق و #علم برای زندگی بهتر استفاده کند، نمی‌تواند افسردگی‌اش را رفع کند و زندگی برایش تلخ است. درمان این درد با ذکر نیست؛ چون خداوند مکانیسمی برای خلقت ایجاد کرده که باید از این جذابیت‌ها استفاده کنی. خلاقیت، عشق و علم لازمه شیرینی زندگی است و اگر هر کدام کم باشد، دیگری جای خالی آن را جبران نمی‌کند.

♻️ اگر کسی زندگی‌اش را وقف خلاقیت، عشق و علم کند، یک #زندگی_سالم کرده است. آدم فاسدی که هر سه گزینه را داشته باشد بسیار کم است.

4⃣ متدینانی که به خدا و قیامت باور دارند، دوست دارند از دنیا هم استفاده کنند.

🎥 از سال ۲۰۰۰ به این طرف، موضوع اغلب سریال‌ها آخرالزمانی است چون جاودانگی گمشده بشر است و فهمیده‌اند که نان در این سریال‌ها است.

♻️ ما از جاودانگی یک استفاده حداقلی می‌کنیم و آن هم این است که در این #دنیا هر جا گیر می‌کنیم می‌گوییم انشاءالله #قیامت.

❎ استفاده حداقلی از #جاودانگی مال مؤمنان بی‌عرضه است که هر چه به او بگویی به قیامت حواله می‌دهد و تلاشی برای زندگی دنیایی خود نمی‌کند. یکی از دردهای بزرگ مؤمن در قیامت این است که در دنیا مسیر #کمال را طی نکرده باشد.

💡 استفاده حداکثری از جاودانگی این است که فرد تمام تلاشش را برای سه گزینه #خلاقیت، #علم و #عشق بگذارد و بداند این تلاش عقیم نمی‌ماند، عشق دهنده داشته است.

✴️ ارزش و شیرینی زندگی برای مؤمن:
1⃣ جاودانگی
2⃣ نزدیک‌شدن صفات انسان به خدا

🆔 @rahpouyancom

یا غفار

📝  نکات سخنرانی سلوک کاربردی| قسمت دوازدهم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 جلسه هفتگی، ۱۴۰۱/۰۶/۰۵

✴️ مهم‌ترین تفاوت انسان و سایر مخلوقات، کلمه #مرگ و مرگ‌اندیشی است. حیوانات در غریزه‌شان هیچ‌گونه تعریفی راجع‌به مرگ ندارند و فقط برای زنده بودنشان تلاش می‌کنند.

♻️ جملاتی که اخیرا در #فضای_مجازی از مرحوم ابتهاج پیرامون مرگ نقل‌قول می‌کنند، از ایشان نیست و مربوط به #اپیکور فیلسوف یونانی است.

👤 اپیکور زمان‌های خیلی قبل از سوفسطائیان و حتی افلاطون و ارسطو یک فیلسوف در جامعه بردگان #یونان بود که لذت‌مداری در #زندگی را بین بردگان، فرودستان و پایین‌دستان با توجیهات فلسفی توصیف می‌کرد و در آن جامعه فرودست و تهی‌دست بسیار طرفدار پیدا کرده بود.

✅ الآن هم اگر بخواهی ترجمه کلمه اپیکوریست را بدانی می‌گویند یعنی #لذت‌گرایی.

🔰 اپیکور یکی از موانع #لذت را مرگ می‌دید. به همین دلیل راجع‌به مرگ این مدل نگاه فلسفی را ترویج داد و سعی کرد برای جامعه‌ای که به خدا و ابدیت اعتقاد ندارد مرگ را آسان جلوه بدهد و بگوید بیخود می‌ترسی؛ اما همین آدم، همین مکتب و پیروانش هم نمی‌توانستند به مرگ فکر نکنند. مجبور بودند با فلسفه لذت‌گرایی این مسئله را حل کنند.

❓ دلیل اینکه خداوند تبارک‌وتعالی چیزی مثل مرگ را #زهرمار تمامِ لذت‌های زندگی کرده است چیست؟
👈 این زهرمار نیست؛ مثل تمام گزینه‌های #خلقت مرگ هم یک تیغ دو دم است؛ یعنی مرگ‌اندیشی و فکر به مرگ می‌تواند آدم را به‌سمت #پوچی و #یأس ببرد، هم می‌تواند آدم را به سمتی ببرد که از آن برای #سبک_باری و سبک‌بالی دنیایی استفاده کند.

⛔️ در سلوک کاربردی این خط مرزی چیست؟
🔅 در قرآن کریم و روایات داریم دنیا جاذبه زیاد دارد و برخی از جاذبه‌های دنیا این‌قدر قوی است که آدم را فریفته می‌کند.

❌ #فریفته و #فریب‌ خورده فرق دارد. فریفته یعنی کسی که به‌واقع تحت‌تأثیر قرار می‌گیرد. فریب‌خورده کسی است که به‌غلط تحت‌تأثیر قرار می‌گیرد. #زندگی ممکن است انسان را فریفته یا فریب‌خورده کند.

⚠️ آن مرزی که در حیات و زندگی باید مراقب باشیم این است که #فریب نخوریم وگرنه فریفتگی جزء خصوصیات زندگی است.

❇️ به‌قول امیرالمؤمنین‌(ع) اگر یک #امید به آینده نزدیک و حتی دور نباشد، آدم بیلش را زیر سرش می‌گذارد می‌خوابد تا بمیرد.

🔅 امیرالمؤمنین‌(ع) می‌فرمایند اینکه آدم‌ها #آرزو داشته باشند؛ حتی آرزوهای دراز، یکی از جاذبه‌های دنیاست. اتفاقاً غیرمترقبه‌بودن حوادث دنیا باعث می‌شود که انسان‌ها حتی امید به #معجزه داشته باشند. این‌ها جذابیت‌های دنیاست اما خط مرزی‌اش این است که این‌قدر در این آرزوها و آمال دور و دراز غرق بشوی که فراموش کنی #موقت است.

🔰 طرف دیگر قضیه این است که شما این‌قدر روی موقتی‌بودن #دنیا فوکوس کنی که یادت برود یک برهه از زندگی ما است.

♻️ ممکن است فرصت این چند سال زندگی دنیا نسبت به #برزخ کمتر باشد؛ اما یک برهه است، برزخ هم یک برهه است، #قیامت هم یک برهه است. سه‌تا گام است و آدم باید این گام‌ها را خوب بردارد.

❌ عده‌ای در سن جوانی می‌گویند چه زود دارد زندگیم می‌گذرد از جوانیم لذت نبردم، وقتی به شصت سال رسیدی می‌فهمی که اگر شش ماه به تو وقت بدهند که با #آسایش و #آرامش زندگی کنی همین برایت کافی است.

⚠️ در غرب خیلی روی #بازنشستگی حساب می‌کنند. این‌طوری نیست که لذت‌بخشی زندگی مال یک برهه خاص باشد. اگر شش ماه آخر نودسالگی هم بگویند فرصت لذت‌بردن داری، آدم کاملاً استقبال می‌کند.

❌ زهرمار‌کردن لذت به‌خاطر فکر‌کردن به مرگ، از نظر دین شرعی نیست. اگر شما دارید از یک مسیر زندگی لذت می‌برید بعد بروید در خلأ بنشینید راجع‌به مسخره‌بودن و فانی‌بودن دنیا فکر کنید و نظرتان را راجع‌به جو اطرافتان که خیلی هم خوب است منفی کنید، از نظر دین اشتباه است.

❇️ آن‌جایی که #آرزو و آمال، این‌قدر تو را غافل می‌کند که اذیت بشوی، دین می‌گوید سمت اندیشیدن به فنا و مرگ برگرد.

⛔️ هر چیزی به دنیا یا آخرت تو لطمه بزند #حرام است. اگر به آهنگی گوش بدهی که ده‌ برابر یک روضه گریه کنی و ماه‌حصل گریه‌ات ناامیدی، #افسردگی و بدبینی نسبت به دنیا بشود قطعاً آن آهنگ از آهنگی که طرب و رقص بیاورد حرام‌تر است.

❇️ #احکام و #اخلاق در جهت تعالی روح انسانی است.

❇️ چیزهایی که الآن برایت مهم است به‌محض مفارقت روح از جسم دیگر اصلاً برایت مهم نیست و اصلاً به آن فکر نمی‌کنی. در این عالم کوچک، #درد این‌قدر بزرگ تعریف می‌شود اما در آن عالم این درد اصلاً دیدنی نیست.

🔅 پیامبر(ص) فرمودند اگر شما یک ثانیه #بهشت را ببینید یک ثانیه دنیا را نمی‌توانید تحمل کنید.

♻️ اگر دنیا را سخت بگیری به شما سخت می‌گیرد؛ باید آسان بگیری. من دوست دارم‌ها و من دلم می‌خواهدها دنیا را برای شما سخت می‌کند.
🆔 @rahpouyancom