📝 نکات سخنرانی #اراده_و_غیب3
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد
‼️ ما در زندگی نباید خیلی روی #معجزه حساب باز کنیم. ایمان به غیب باید تا یک حدی باشد.
✅ #خیرخواهی باعث برکت می شود. مؤمن باید خیرخواه باشد.
مؤمن حتی نسبت به دشمنش هم باید خیرخواه باشد.
🔸 خیر دشمن این است که دشمنی اش کمتر شود یا این که کمی زاویه اش از موضع عناد تغییر کند.
🔰 اثر #خیر_خواهی در پاک کردن گناهان با عبادت قابل مقایسه نیست؛ چون در خیرخواهی تو باید حسادت، کینه و بخل را خط بزنی تا بتوانی خیرخواهانه نگاه کنی.
⚠️ #اسراف گناه کبیره است، و یکی از چیزهایی که در قرآن کریم برای آن وعده عذاب داده و امت امروز اسلامی و ایرانی ما اصلا گناه نمی داند، همین اسراف است.
💠 #اسراف برکت را از بین می برد و نقش غیب را کمرنگ می کند.
✅ مخلوقات عالم چون جان خود را از خدا گرفته اند هرکاری بکنند با اراده ی خداست. از این مفهوم برداشت اشتباه می شود یعنی اگر کار بدی هم بکنیم خدا خواسته! اما خدا نخواسته، خدا توان را داره است!
‼️ این که همه چیز دست خداوند است به این معنا نیست که ما هیچ کاره ایم!
🔅 هرجا توانستی اراده ات را بکار ببری، خداوند فقط نظاره ات می کند از جایی که دیگر نتوانستی کاری بکنی خداوند حکومت می کند.
⚜ قداست و غیب را باید در مواقعی باز کنیم که اختیار در دست ما نیست.
⚠️ مرگ در تدبیر ما نیست!
✅ قسمتی که مربوط به خودت است، جدی به آن بچسب و گردن خدا نینداز! آن قسمتی که مربوط به تو نیست هم در کار خدا دخالت نکن.
🌀 امام علی(ع) می فرماید کسی که در گذشته و آینده ای سیر می کند که هیچ سودی ندارد، احمق است.حالت را دریاب!
‼️ نقشی که اراده خدا در اراده ما دارد، به نام برکت نامگذاری شده و ۳۲ بار در قرآن آمده است.
✅ انواع برکت:
۱. برکت معنوی: هرگاه زندگی ات را با رضای خدا تنظیم کنی، خداوند به تو خیر معنوی می دهد! این قطعی است!
۲. برکت مادی: زمانی که سالم زندگی کنی و جلو بیایی خداوند برکت مادی می دهد.
✅ متن مجموعه سخنرانی اراده و غیب
http://www.rahpouyan.com/f.asp?bid=334
✅ صوت مجموعه سخنرانی اراده و غیب
http://www.rahpouyan.com/fsound.asp?bid=188
🆔 @rahpouyancom
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد
‼️ ما در زندگی نباید خیلی روی #معجزه حساب باز کنیم. ایمان به غیب باید تا یک حدی باشد.
✅ #خیرخواهی باعث برکت می شود. مؤمن باید خیرخواه باشد.
مؤمن حتی نسبت به دشمنش هم باید خیرخواه باشد.
🔸 خیر دشمن این است که دشمنی اش کمتر شود یا این که کمی زاویه اش از موضع عناد تغییر کند.
🔰 اثر #خیر_خواهی در پاک کردن گناهان با عبادت قابل مقایسه نیست؛ چون در خیرخواهی تو باید حسادت، کینه و بخل را خط بزنی تا بتوانی خیرخواهانه نگاه کنی.
⚠️ #اسراف گناه کبیره است، و یکی از چیزهایی که در قرآن کریم برای آن وعده عذاب داده و امت امروز اسلامی و ایرانی ما اصلا گناه نمی داند، همین اسراف است.
💠 #اسراف برکت را از بین می برد و نقش غیب را کمرنگ می کند.
✅ مخلوقات عالم چون جان خود را از خدا گرفته اند هرکاری بکنند با اراده ی خداست. از این مفهوم برداشت اشتباه می شود یعنی اگر کار بدی هم بکنیم خدا خواسته! اما خدا نخواسته، خدا توان را داره است!
‼️ این که همه چیز دست خداوند است به این معنا نیست که ما هیچ کاره ایم!
🔅 هرجا توانستی اراده ات را بکار ببری، خداوند فقط نظاره ات می کند از جایی که دیگر نتوانستی کاری بکنی خداوند حکومت می کند.
⚜ قداست و غیب را باید در مواقعی باز کنیم که اختیار در دست ما نیست.
⚠️ مرگ در تدبیر ما نیست!
✅ قسمتی که مربوط به خودت است، جدی به آن بچسب و گردن خدا نینداز! آن قسمتی که مربوط به تو نیست هم در کار خدا دخالت نکن.
🌀 امام علی(ع) می فرماید کسی که در گذشته و آینده ای سیر می کند که هیچ سودی ندارد، احمق است.حالت را دریاب!
‼️ نقشی که اراده خدا در اراده ما دارد، به نام برکت نامگذاری شده و ۳۲ بار در قرآن آمده است.
✅ انواع برکت:
۱. برکت معنوی: هرگاه زندگی ات را با رضای خدا تنظیم کنی، خداوند به تو خیر معنوی می دهد! این قطعی است!
۲. برکت مادی: زمانی که سالم زندگی کنی و جلو بیایی خداوند برکت مادی می دهد.
✅ متن مجموعه سخنرانی اراده و غیب
http://www.rahpouyan.com/f.asp?bid=334
✅ صوت مجموعه سخنرانی اراده و غیب
http://www.rahpouyan.com/fsound.asp?bid=188
🆔 @rahpouyancom
رهپویان وصال شیراز _ انجوی نژاد
حجت الاسلام انجوی نژاد – سخنرانی | مترفین (1)،شب ولادت حضرت علی(ع) 99/12/06
یا رحیم
📝 نکات سخنرانی #مترفین | قسمت اول
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد
📆 شب میلاد امام‌علی(ع)، ۹۹/۱۲/۰۶
💢 مقدمه
🔆 «مَن اَصبَحَ وَ لَم یَهتَمَّ بِاُمورِ المُسلِمینَ فَلَیسَ بِمُسلِم»؛ اگر کسی روزگار بگذراند و امور مسلمین برایش مهم نباشد، #مسلمان نیست.
✔️ در تفسیر و ترجمه این روایت، نظر علما این بوده که این روایت در شرح آیات قرآن راجع‌به «مترفین» است. مترفین گروهی از مسلمین هستند.
✴️ بحث ما درون‌دینی و درون‌اسلامی است و ممکن است این بحث جهانیان را به دلایل مختلف من‌جمله اینکه #فلسفه_زندگی برای آن‌ها متفاوت است، قانع نکند.
⚠️ خیلی از مردم ما و مسلمین گرفتار اتراف هستند.
🔰 کلمه اتراف به معنای #اسراف در #لذت_جویی است.
💢 خصوصیات مترفین
🔻 #خودمحوری و زندگی‌کردن برای خود؛ کاری به هیچ‌کسی ندارد. هرگونه تعاملی که با مردم، اطراف، محیط و طبیعت دارد برای این است که برای خودش #سود دارد.
🔻 بی‌تفاوتی؛ نسبت به جهان کاملاً بی‌تفاوت است با مرکزیت اینکه آنچه به من برسد، مهم است.
🔻 دنیامحوری؛ اگر به دنیا برسد به‌شدت #شاد می‌شود و اگر به دنیا نرسد به‌شدت #حسرت‌زده و #غمگین می‌شود.
🔆 «يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ ۖ »؛ عموم مردم جامعه معمولاً دنبال یک الگو می‌گردند چون خودشان حوصله ندارند #تحقیق کنند. هر چه مُد باشد، می‌گویند خوب است.
💡 در ادامه آیه می‌گوید روز #قیامت همه مردم را با امام‌شان دعوت می‌کنیم؛ یعنی الگو را در نظر می‌گیرند و هر کس از آن الگو پیروی کرده است حساب‌و‌کتاب‌شان با هم است.
🧐 از این آیه برداشت می‌شود که در روز قیامت ما را شخصاً بازخواست نمی‌کنند. ما نسبت به گروهی که در آن قرار داریم، امامی که از آن پیروی کردیم، الگو و مُدی که از آن تقلید کردیم بازخواست می‌شویم.
🔻عاقبت‌فراموشی؛ یک روش روان‌شناختی خوش‌بودن و در لحظه‌بودن را ترویج می‌کند. می‌گویند گذشته و آینده هیچ نیست؛ طوری زندگی کن که الآن خوش باشی.
🔆 امیرالمؤمنین(ع) می‌فرمایند: #حسرت گذشته و بیم از #آینده مخرب است، حال را دریاب و خوب زندگی کن.
❌ خوب زندگی‌کن به معنای خوش باشی نیست؛ خوش باشی یعنی #عاقبت را رها کن و حال را بچسب.
🔸 کسانی که #عافیت روحی و جسمی برایشان اصل است؛ یعنی اگر به محرومین هم کمک می‌کنند برای خاموش‌کردن نفس‌لوامه‌اش است که بتواند غذا را با لذت بیشتری بخورد.
🔰 قرآن به قشر خاکستری که با هیجانات بالا می‌آیند و بلافاصله فروکش می‌کنند، مترفین می‌گوید. کسانی که با موج‌ها حرکت می‌کنند.
🔅 «وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ»؛ ما با خوردن و آشامیدن مخالفت نداریم؛ اما مدل خوردن برخی افراد مدلِ خوردن حیوانی است؛ یعنی اصل در این است که من بخورم!
⚜ خور و خواب، خشم و شهوت خصوصیات حیوانی است. انسان هم این چهار خصوصیت را دارد؛ اما کل زندگی حیوان همین است یعنی اگر این چهار مورد را از حیوان بگیری کل زندگی را از او گرفته‌ای.
❌ قرآن می‌گوید: مترفین کسانی هستند که اگر در ایثار، جهاد، جنگ و انقلاب وارد شوند، کنار مستضعفین هم که بنشینند، باز هم می‌خواهند به این چهار گزینه برسند.
✴️ قرآن می‌گوید اصل این است که #نیت کارهای دنیایی برای چیست؟
اگر برای تمتع و #خوردن مثل حیوانات است، مترف هستی.
🔆 «قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَىٰ أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَىٰ آثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ»؛ به‌صورت بسیار بی‌منطق و افراطی از سنت‌های گذشتگان پیروی می‌کنند، چون به آن‌ها می‌چسبد.
همین اشخاص اگر جایی #سنت به نفع‌شان نباشد جبهه می‌گیرند.
✔️ تفسیر به رأی یعنی از قرآن و روایات در جهت #امیال_نفسانی خود سوءاستفاده کنی.
🔆 «مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا»؛ یکی از شرایط اتراف این است که در #لذت_جویی و استفاده از نعمت‌ها #اسراف و #تبذیر می‌کند.
⛔️ در مملکت شیعه امام‌زمان(عج) در خانه‌ها، رستوران‌ها و... گناه کبیره اسراف چقدر اتفاق می‌افتد ولی ما اسراف را اصلا جزء #گناهان_کبیره نمی‌دانیم.
🔆 در سوره مؤمنون آیه ۶۴ می‌فرماید: مترفین اعتماد بسیار زیاد به خود، اموال خود و نعمت‌هایی که در اختیارشان است دارند و این اطمینان باعث #وابستگی آن‌ها شده به‌گونه‌ای که اگر بخواهیم آن‌ها را از این مرحله دنیا به آن مرحله عبور دهیم #مقاومت می‌کنند.
⁉️ اگر عزرائیل دم در آماده باشد تو می‌روی یا نه؟! دلیل نرفتنت مهم است؛ اگر دلیل نرفتنت #انسانی و #اجتماعی است اشکالی ندارد؛ اما اگر دلیلش این باشد که تو آن‌قدر برای خودت انباشته‌ای که برای #لذت بردن فرصت می‌خواهی یعنی تو مترف هستی.
🔆 «إِنَّ الاْءِنسَانَ لَیطْغَی أَن رَآهُ اسْتَغْنَی»
❌ اگر انسان بوی جاودانگی به مشامش برسد #طغیان می‌کند. مترف احساس استغنا می‌کند و به همین علت طغیان می‌کند.
🆔 @rahpouyancom
📝 نکات سخنرانی #مترفین | قسمت اول
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد
📆 شب میلاد امام‌علی(ع)، ۹۹/۱۲/۰۶
💢 مقدمه
🔆 «مَن اَصبَحَ وَ لَم یَهتَمَّ بِاُمورِ المُسلِمینَ فَلَیسَ بِمُسلِم»؛ اگر کسی روزگار بگذراند و امور مسلمین برایش مهم نباشد، #مسلمان نیست.
✔️ در تفسیر و ترجمه این روایت، نظر علما این بوده که این روایت در شرح آیات قرآن راجع‌به «مترفین» است. مترفین گروهی از مسلمین هستند.
✴️ بحث ما درون‌دینی و درون‌اسلامی است و ممکن است این بحث جهانیان را به دلایل مختلف من‌جمله اینکه #فلسفه_زندگی برای آن‌ها متفاوت است، قانع نکند.
⚠️ خیلی از مردم ما و مسلمین گرفتار اتراف هستند.
🔰 کلمه اتراف به معنای #اسراف در #لذت_جویی است.
💢 خصوصیات مترفین
🔻 #خودمحوری و زندگی‌کردن برای خود؛ کاری به هیچ‌کسی ندارد. هرگونه تعاملی که با مردم، اطراف، محیط و طبیعت دارد برای این است که برای خودش #سود دارد.
🔻 بی‌تفاوتی؛ نسبت به جهان کاملاً بی‌تفاوت است با مرکزیت اینکه آنچه به من برسد، مهم است.
🔻 دنیامحوری؛ اگر به دنیا برسد به‌شدت #شاد می‌شود و اگر به دنیا نرسد به‌شدت #حسرت‌زده و #غمگین می‌شود.
🔆 «يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ ۖ »؛ عموم مردم جامعه معمولاً دنبال یک الگو می‌گردند چون خودشان حوصله ندارند #تحقیق کنند. هر چه مُد باشد، می‌گویند خوب است.
💡 در ادامه آیه می‌گوید روز #قیامت همه مردم را با امام‌شان دعوت می‌کنیم؛ یعنی الگو را در نظر می‌گیرند و هر کس از آن الگو پیروی کرده است حساب‌و‌کتاب‌شان با هم است.
🧐 از این آیه برداشت می‌شود که در روز قیامت ما را شخصاً بازخواست نمی‌کنند. ما نسبت به گروهی که در آن قرار داریم، امامی که از آن پیروی کردیم، الگو و مُدی که از آن تقلید کردیم بازخواست می‌شویم.
🔻عاقبت‌فراموشی؛ یک روش روان‌شناختی خوش‌بودن و در لحظه‌بودن را ترویج می‌کند. می‌گویند گذشته و آینده هیچ نیست؛ طوری زندگی کن که الآن خوش باشی.
🔆 امیرالمؤمنین(ع) می‌فرمایند: #حسرت گذشته و بیم از #آینده مخرب است، حال را دریاب و خوب زندگی کن.
❌ خوب زندگی‌کن به معنای خوش باشی نیست؛ خوش باشی یعنی #عاقبت را رها کن و حال را بچسب.
🔸 کسانی که #عافیت روحی و جسمی برایشان اصل است؛ یعنی اگر به محرومین هم کمک می‌کنند برای خاموش‌کردن نفس‌لوامه‌اش است که بتواند غذا را با لذت بیشتری بخورد.
🔰 قرآن به قشر خاکستری که با هیجانات بالا می‌آیند و بلافاصله فروکش می‌کنند، مترفین می‌گوید. کسانی که با موج‌ها حرکت می‌کنند.
🔅 «وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ»؛ ما با خوردن و آشامیدن مخالفت نداریم؛ اما مدل خوردن برخی افراد مدلِ خوردن حیوانی است؛ یعنی اصل در این است که من بخورم!
⚜ خور و خواب، خشم و شهوت خصوصیات حیوانی است. انسان هم این چهار خصوصیت را دارد؛ اما کل زندگی حیوان همین است یعنی اگر این چهار مورد را از حیوان بگیری کل زندگی را از او گرفته‌ای.
❌ قرآن می‌گوید: مترفین کسانی هستند که اگر در ایثار، جهاد، جنگ و انقلاب وارد شوند، کنار مستضعفین هم که بنشینند، باز هم می‌خواهند به این چهار گزینه برسند.
✴️ قرآن می‌گوید اصل این است که #نیت کارهای دنیایی برای چیست؟
اگر برای تمتع و #خوردن مثل حیوانات است، مترف هستی.
🔆 «قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَىٰ أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَىٰ آثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ»؛ به‌صورت بسیار بی‌منطق و افراطی از سنت‌های گذشتگان پیروی می‌کنند، چون به آن‌ها می‌چسبد.
همین اشخاص اگر جایی #سنت به نفع‌شان نباشد جبهه می‌گیرند.
✔️ تفسیر به رأی یعنی از قرآن و روایات در جهت #امیال_نفسانی خود سوءاستفاده کنی.
🔆 «مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا»؛ یکی از شرایط اتراف این است که در #لذت_جویی و استفاده از نعمت‌ها #اسراف و #تبذیر می‌کند.
⛔️ در مملکت شیعه امام‌زمان(عج) در خانه‌ها، رستوران‌ها و... گناه کبیره اسراف چقدر اتفاق می‌افتد ولی ما اسراف را اصلا جزء #گناهان_کبیره نمی‌دانیم.
🔆 در سوره مؤمنون آیه ۶۴ می‌فرماید: مترفین اعتماد بسیار زیاد به خود، اموال خود و نعمت‌هایی که در اختیارشان است دارند و این اطمینان باعث #وابستگی آن‌ها شده به‌گونه‌ای که اگر بخواهیم آن‌ها را از این مرحله دنیا به آن مرحله عبور دهیم #مقاومت می‌کنند.
⁉️ اگر عزرائیل دم در آماده باشد تو می‌روی یا نه؟! دلیل نرفتنت مهم است؛ اگر دلیل نرفتنت #انسانی و #اجتماعی است اشکالی ندارد؛ اما اگر دلیلش این باشد که تو آن‌قدر برای خودت انباشته‌ای که برای #لذت بردن فرصت می‌خواهی یعنی تو مترف هستی.
🔆 «إِنَّ الاْءِنسَانَ لَیطْغَی أَن رَآهُ اسْتَغْنَی»
❌ اگر انسان بوی جاودانگی به مشامش برسد #طغیان می‌کند. مترف احساس استغنا می‌کند و به همین علت طغیان می‌کند.
🆔 @rahpouyancom
رهپویان وصال شیراز _ انجوی نژاد
حجت الاسلام انجوی نژاد – سخنرانی | مترفین(2) ، شب وفات حضرت زینب (س) 99/12/08 | حجت الاسلام…
یا رحیم
📝 نکات سخنرانی #مترفین | قسمت دوم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد
📆 شام وفات حضرت زینب(س)، ۹۹/۱۲/۰۸
💢 اثرات اجتماعی اتراف:
افراط در خوش‌گذرانی، اسراف، مانور تجمل و تبرج در جامعه یک خط #تحمل دارد؛ به این معنی که فرد این اختلاف طبقاتی را ببیند و امیدوار باشد که به آن برسد مثلا یک‌نفر یک خانه ۱۵۰ متری دارد و دیگری یک خانه ۵۰۰ متری، این ۱۵۰ متری امیدوار است که به ۵۰۰ متر برسد!
⚠️ اگر #اختلاف_طبقاتی به حدی برسد که فرد نتواند افسانه رسیدن به طبقات بالاتر را تصور کند. این اختلاف طبقاتی به #شکاف_اجتماعی تبدیل می‌شود، باعث #عصیان و #ناامنی می‌شود.
❌ #اتراف یک مسئله شخصی نیست، این موضوع به #گسل_اجتماعی تبدیل می‌شود و می‌تواند باعث ناامنی و نزاع‌های‌خیابانی هم بشود.
📚 در کتاب «انسان گرسنه» از پوپر همان پیش‌بینی قرآن را مطرح می‌کند:
«سیرها دوست ندارند درباره گرسنگی دیگران گفتگو کنند؛ چرا که این گفتگو درباره گرسنگی دیگران عیش‌شان را نقض می‌کند و این در طی قرون و اعصار باعث تبدیل‌شدن گرسنگی به خطرناک‌ترین صورت‌‌های سیاسی شده است»؛ یعنی این بحث دیگر بحث گرسنگی خاص نیست، به #جریان_سیاسی تبدیل می‌شود.
✴️ گرسنگی نسبی است؛ یعنی فرزندان شما سطح زندگی خود را با آنچه می‌بینند #مقایسه و بعد ابراز #ناراحتی می‌کنند. بچه #تبعیض و این سطح از اختلاف طبقاتی را تحمل نمی‌کند و به شما فشار می‌آورد. کم‌کم این فشارها تبدیل به #عصیان می‌شود.
💠 پدر دو انتخاب دارد:
🔻۱- از مسیر غیرقانونی، #خلاف و #حرام یا به هر طریقی این نیاز را پاسخ بدهد و خودش هم آرام بگیرد.
🔻 ۲- از مسیر عصیان و تبدیل شدن به جریان سیاسی، انقلاب و ... شکاف اجتماعی بسیاری از افراد را در خود غرق می‌کند.
⏪ پوپر در کتاب «انسان گرسنه» به این موضوع اشاره می‌کند که مردم را در خطی از سیری و گرسنگی نگه دارید که #عصیان نکنند، جلوی مانور #تجمل را هم بگیرید؛ مانور تجمل از نظر سیاسی و امنیتی خطرناک است.
♻️ اتراف تا یک جایی مسئله #اخلاقی است؛ از یک جایی به بعد مترفین باعث شکاف‌ها، هیجان‌ها و عصیان‌های سیاسی و اجتماعی می‌شوند، ناامنی ایجاد می‌کنند.
💢 #لوکس گرایی و بازتاب افراطی آن.
یعنی فرد علاوه بر اینکه برای زندگی بهتر و رفاه هزینه می‌کند، خرج‌هایی می‌کند که حتی در زندگی خودش هم تاثیری ندارد؛ مثلا وان حمام طلا یا شیر دستشویی طلا!
⚠️ لوکس‌گرایی یعنی نمایی که می‌شود با آب‌طلا کار کنی را با #طلا کار کنی.
🔰 اگر لوکس‌گرایی به صورت اتراف انجام شود، مردم یک‌باره به شکل #افراطی در برابر آن جبهه می‌گیرند؛ یعنی ناگهان می‌بینید مردم به سَر درِ مسجد گیر می‌دهند. چون حکومت #دینی است، این اتفاق می‌افتد.
📈 طبق آمار یکی از دفاتر مشهور اخذ وجوهات در قم، میزان بالایی از تماس‌ها وجود دارد که از آقا اجازه بگیرید ما خمس‌مان را خودمان هزینه کنیم!
⁉️ الان سوال جدی مردم این است که آیا برای لوکس‌گرایی مجوز #شرعی داریم؟!
⚜ تفکر اشرافی‌گری در دین فقط به «قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ» اشاره می‌کند اما بهتر است آیه را از ابتدا بخوانید «كُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ. قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ ...»
✅ #زینت، تعریف، عُرف و شان دارد؛ به معنای #اسراف، اتراف، لوکس‌گرایی و مانور تجمل نیست.
✔️ زینت یعنی خداوند این نعمت‌ها را برای شما آفریده است، بخورید و بیاشامید اما اسراف نکنید.
✍ شهید مطهری: شیعیان امیرالمومنین(ع)، من نهج‌البلاغه را کندو‌کاو کردم، درد امیرالمومنین(ع) دو مسئله است:
🔻 ۱- #عدالت_اجتماعی
🔻 ۲- #اختلاف بین شما
🔅 دین اصرار بر زهد، پارسایی و قناعت دارد، شهید بهشتی می‌فرمود: اگر ما فرهنگ #قناعت و باهم‌خوری را در جامعه ایجاد نکنیم، هر چقدر برای این جامعه #رفاه ایجاد کنید، به چاهی ریخته‌اید که ته ندارد.
‼️ به مردم می‌گوئیم #سی_سخت نیاز به کمک دارد، می‌گویند به کسانی بگویید که خوردند و آقازاده‌هایشان سرمایه‌ها را بُردند، بساط انسانیت با رفتار‌های شما در حال جمع‌شدن است.
⚠️ کجاست آقای #رفسنجانی که این نطفه را بنا نهاد؟!
انقلاب کردیم که اسلامی باشیم، داریم #انسانیت را هم از دست می‌دهیم!
⛔️ شما اگر میل دارید که بهتر بخورید، بخوابید، پاویونی بروید و بیایید؛ بگوید میل من است، چرا آیه و روایت برایش جور می‌کنید؟
❌ وقتی گرسنه‌ها حرکت می‌کنند، نمی‌شمارند که این فرد پولش حلال است یا حرام؛ از یک گوشه شروع می‌کنند و خشک و تر را باهم می‌سوزانند.
⁉️ مانور #تجمل راه می‌اندازید، عاقبت این مسیر را نمی‌بینید؟ این مسیر را جهان غرب رفته‌اند و عاقبتش را هم دیده‌اند.
🆔 @rahpouyancom
📝 نکات سخنرانی #مترفین | قسمت دوم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد
📆 شام وفات حضرت زینب(س)، ۹۹/۱۲/۰۸
💢 اثرات اجتماعی اتراف:
افراط در خوش‌گذرانی، اسراف، مانور تجمل و تبرج در جامعه یک خط #تحمل دارد؛ به این معنی که فرد این اختلاف طبقاتی را ببیند و امیدوار باشد که به آن برسد مثلا یک‌نفر یک خانه ۱۵۰ متری دارد و دیگری یک خانه ۵۰۰ متری، این ۱۵۰ متری امیدوار است که به ۵۰۰ متر برسد!
⚠️ اگر #اختلاف_طبقاتی به حدی برسد که فرد نتواند افسانه رسیدن به طبقات بالاتر را تصور کند. این اختلاف طبقاتی به #شکاف_اجتماعی تبدیل می‌شود، باعث #عصیان و #ناامنی می‌شود.
❌ #اتراف یک مسئله شخصی نیست، این موضوع به #گسل_اجتماعی تبدیل می‌شود و می‌تواند باعث ناامنی و نزاع‌های‌خیابانی هم بشود.
📚 در کتاب «انسان گرسنه» از پوپر همان پیش‌بینی قرآن را مطرح می‌کند:
«سیرها دوست ندارند درباره گرسنگی دیگران گفتگو کنند؛ چرا که این گفتگو درباره گرسنگی دیگران عیش‌شان را نقض می‌کند و این در طی قرون و اعصار باعث تبدیل‌شدن گرسنگی به خطرناک‌ترین صورت‌‌های سیاسی شده است»؛ یعنی این بحث دیگر بحث گرسنگی خاص نیست، به #جریان_سیاسی تبدیل می‌شود.
✴️ گرسنگی نسبی است؛ یعنی فرزندان شما سطح زندگی خود را با آنچه می‌بینند #مقایسه و بعد ابراز #ناراحتی می‌کنند. بچه #تبعیض و این سطح از اختلاف طبقاتی را تحمل نمی‌کند و به شما فشار می‌آورد. کم‌کم این فشارها تبدیل به #عصیان می‌شود.
💠 پدر دو انتخاب دارد:
🔻۱- از مسیر غیرقانونی، #خلاف و #حرام یا به هر طریقی این نیاز را پاسخ بدهد و خودش هم آرام بگیرد.
🔻 ۲- از مسیر عصیان و تبدیل شدن به جریان سیاسی، انقلاب و ... شکاف اجتماعی بسیاری از افراد را در خود غرق می‌کند.
⏪ پوپر در کتاب «انسان گرسنه» به این موضوع اشاره می‌کند که مردم را در خطی از سیری و گرسنگی نگه دارید که #عصیان نکنند، جلوی مانور #تجمل را هم بگیرید؛ مانور تجمل از نظر سیاسی و امنیتی خطرناک است.
♻️ اتراف تا یک جایی مسئله #اخلاقی است؛ از یک جایی به بعد مترفین باعث شکاف‌ها، هیجان‌ها و عصیان‌های سیاسی و اجتماعی می‌شوند، ناامنی ایجاد می‌کنند.
💢 #لوکس گرایی و بازتاب افراطی آن.
یعنی فرد علاوه بر اینکه برای زندگی بهتر و رفاه هزینه می‌کند، خرج‌هایی می‌کند که حتی در زندگی خودش هم تاثیری ندارد؛ مثلا وان حمام طلا یا شیر دستشویی طلا!
⚠️ لوکس‌گرایی یعنی نمایی که می‌شود با آب‌طلا کار کنی را با #طلا کار کنی.
🔰 اگر لوکس‌گرایی به صورت اتراف انجام شود، مردم یک‌باره به شکل #افراطی در برابر آن جبهه می‌گیرند؛ یعنی ناگهان می‌بینید مردم به سَر درِ مسجد گیر می‌دهند. چون حکومت #دینی است، این اتفاق می‌افتد.
📈 طبق آمار یکی از دفاتر مشهور اخذ وجوهات در قم، میزان بالایی از تماس‌ها وجود دارد که از آقا اجازه بگیرید ما خمس‌مان را خودمان هزینه کنیم!
⁉️ الان سوال جدی مردم این است که آیا برای لوکس‌گرایی مجوز #شرعی داریم؟!
⚜ تفکر اشرافی‌گری در دین فقط به «قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ» اشاره می‌کند اما بهتر است آیه را از ابتدا بخوانید «كُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ. قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ ...»
✅ #زینت، تعریف، عُرف و شان دارد؛ به معنای #اسراف، اتراف، لوکس‌گرایی و مانور تجمل نیست.
✔️ زینت یعنی خداوند این نعمت‌ها را برای شما آفریده است، بخورید و بیاشامید اما اسراف نکنید.
✍ شهید مطهری: شیعیان امیرالمومنین(ع)، من نهج‌البلاغه را کندو‌کاو کردم، درد امیرالمومنین(ع) دو مسئله است:
🔻 ۱- #عدالت_اجتماعی
🔻 ۲- #اختلاف بین شما
🔅 دین اصرار بر زهد، پارسایی و قناعت دارد، شهید بهشتی می‌فرمود: اگر ما فرهنگ #قناعت و باهم‌خوری را در جامعه ایجاد نکنیم، هر چقدر برای این جامعه #رفاه ایجاد کنید، به چاهی ریخته‌اید که ته ندارد.
‼️ به مردم می‌گوئیم #سی_سخت نیاز به کمک دارد، می‌گویند به کسانی بگویید که خوردند و آقازاده‌هایشان سرمایه‌ها را بُردند، بساط انسانیت با رفتار‌های شما در حال جمع‌شدن است.
⚠️ کجاست آقای #رفسنجانی که این نطفه را بنا نهاد؟!
انقلاب کردیم که اسلامی باشیم، داریم #انسانیت را هم از دست می‌دهیم!
⛔️ شما اگر میل دارید که بهتر بخورید، بخوابید، پاویونی بروید و بیایید؛ بگوید میل من است، چرا آیه و روایت برایش جور می‌کنید؟
❌ وقتی گرسنه‌ها حرکت می‌کنند، نمی‌شمارند که این فرد پولش حلال است یا حرام؛ از یک گوشه شروع می‌کنند و خشک و تر را باهم می‌سوزانند.
⁉️ مانور #تجمل راه می‌اندازید، عاقبت این مسیر را نمی‌بینید؟ این مسیر را جهان غرب رفته‌اند و عاقبتش را هم دیده‌اند.
🆔 @rahpouyancom
رهپویان وصال شیراز _ انجوی نژاد
یا لطیف 📝 نکات سخنرانی توجه | قسمت اول #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 احیاء شب نوزدهم ماه رمضان، ۱۴۰۱/۰۱/۳۱ 💢 پله‌های رسیدن به مراتب بالای #آرامش_معنوی و رسیدن به خدا: ۱- #تفکر ۲- #ذکر ۳- #توجه: در ادبیات عرفانی به آن تنبه هم می‌گویند. ❇️ این سه پله ملازم هم…
یا غفار
📝 نکات سخنرانی توجه | قسمت دوم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد
📆 احیاء شب بیست‌ویکم ماه رمضان، ۱۴۰۱/۰۲/۰۲
✴️ ذکر و فکر به شرطی که مقدمه #توجه باشد، اثرات و باطن دارد. توجه نقطه مقابل #غفلت است.
💢 انواع غفلت در بین انسان‌ها:
🔻 ۱- غافلین: کسانی که در مدت طولانی و عمیقی به صورت مستمر #غافل هستند. خیلی از این افراد اصلا دوست ندارند که #متنبه شوند و با این غفلت خوش هستند. #غفلت_عمیق یعنی نمی‌خواهند باور کنند که دنیا #فانی و گذراست.
🔻۲- غفلت غیرعمیق یا #هیجانی: این مورد مبتلا‌به است. در این نوع غفلت فکرهایمان را کردیم، #مبانی درست است اما در اثر ترشح #هورمون، #عصبانی می‌شویم. در زمان بحران تمام #مبانی فراموش می‌شود و کار بدی از ما سر می‌زند.
‼️ حقیقت را معادل تلخی و مخالف شادی ترجمه کرده‌اند وهر زمان صحبت از #حقیقت می‌شود، می‌گویند بگذار مردم #شاد باشند.
🔰 مردم که همیشه #شاد هستند، یک دهه محرم و شب قدر و ... که کل این مناسبت‌ها به ۵۰ روز نمی‌رسد هم نباید از #حقیقت بگوییم؟
✴️ حقیقت این است که دنیا #فانی است و #اصل بر دنیا نیست. زمانی که خدا مکانیک خلقت را خلق کرد، قرار نبود که ما در این دنیا باقی باشیم؛ بنا بوده یک دوره‌ای باشد که بگذرد.
💡 یکی از توجه‌ها این است که دنیا پایان #زندگی ما نیست و اگر روزی در مقطعی از دنیا، به بخشی از دنیا نرسیدیم نباید غمباد بگیریم. مکانیزم دنیا همین است که به برخی چیزها علی‌رغم تلاش نمی‌رسی و بالعکس. وقتی به چیزهایی که برای رسیدن به آن #تلاش کردی رسیدی، #سیر نمی‌شوی و یک چیز دیگر می‌خواهی.
🔅 #توجه_عرفانی: اگر خداوند عنایت کند، میزان غفلت انسان‌ها در #بحران و #هیجان کمتر می‌شود. خداوند از مسیر #غیب و برکات معنوی، هیجانات را برای ما کنترل می‌کند.
❇️ حضرت یوسف(ع) با پنج تاکید فرمودند که در هیجانات، #نفس افسار عقل مرا در مسیر بدی به دست می‌گیرد، مگر خدا کمک کند.
💡 راه‌حل غفلت موقت هیجانی، #استعاذه و #پناه‌بردن به خداست.
💢 موارد قابل تفکر در مبحث توجه:
1⃣ #عواقب:
❇️ به عواقب اعمال دقت کنید. در گناهان هم امیرالمؤمنین(ع) می‌فرمایند چه بسا گناهانی که چند دقیقه #لذت دارد، سال‌ها #حسرت دارد. برو در زندان‌ها ببین چه خبر است. جوان در زندان می‌گوید اگر یک دقیقه عصبانیتم را کنترل کرده بودم، دست به چاقو نبرده بودم الآن این داستان زندگی‌ام نبود.
2⃣ #موازنه
👤 حضرت‌امام (ره) می‌فرمایند: آدم‌های اهل توجه زندگیشان سراسر #موازنه است. هر کاری می‌خواهند بکنند #وزن می‌کنند که چقدر #سود و چقدر #ضرر دارد. اگر سود بر ضرر بچربد انجام می‌دهند.
❓مثلاً اگر کسی #غیبت شما را کند #اعصاب شما به هم می‌ریزد. جامعه اسلامی باید در مسیر کنترل زبان، حفظ آبروی افراد، غیبت و ... مسئول باشد اما موازنه می‌گوید وزن کن، مگر نگفته‌اند کسی که غیبت می‌کند حسناتش را به تو می‌دهد و سئیات تو را می‌گیرد، چرا ناراحتی؟!
3⃣ #اسراف و #تبذیر
در مناطق محروم وقتی کفش توزیع می‌کنند، باید نحوه استفاده از آن را هم توضیح دهند، عده‌ای نیم ساعت فکر می‌کنند چه رنگی بپوشند!
همین امیرالمؤمنینی که امشب برایش مشکی پوشیدی گفته است که همه شما نسبت به #فقر، #محرومیت و #بی_عدالتی در هر گوشه جهان صد‌در‌صد مسئولید. اسراف خود را کم کنید.
🔅 امام‌صادق(ع): رفتن، دیدن و حس‌کردن از مبانی #توجه است.
4⃣ چک‌کردن خود
‼️ عده‌ای دائم در حال نمره‌دادن و چک‌کردن اطرافشان هستند. توجه می‌گوید بنشین خودت را #نگاه کن.
🧐 این‌قدر اطراف را #نقد کرده است، هیچ شناختی از خودش ندارد. خدا اگر بخواهد مقدرات این بنده را با رأفت و #فضل رقم بزند قطعاً می‌بیند خود شخص چقدر حواسش جمع است. باید نقاط #ضعف و #قوت را خیلی دقیق بدانی و به خدا بگویی. این موضوع غیر از کنکاش در نیت‌ها و اعمال و رفتار فقط هم توسط خودمان هیچ راه دیگری ندارد.
✴️ توجه یعنی نقاط ضعف و قوتم را بشناسم و علاوه بر #توسل و #تفکر بر راه‌حل #تقویت نقاط قوت و تضعیف و محو نقاط ضعف، #توجه هم می‌کنم؛ یعنی از خدا می‌خواهم که این مسئله کار من نیست، من قطعاً حریف خودم و نفسم نمی‌شوم.
📚 #دغدغه اینکه از خدا دور هستیم جزء دغدغه‌های اول ما نیست، دغدغه‌های آخر ما هم نیست. از خدا دوریم چون نقاط ضعف داریم.
💟 از خدا بخواهید که مبدا میل شما را از دنیا به عروج و عرش عوض کند. هر چقدر بیشتر به دنیا #میل داشته باشید، بیشتر به #دنیا می‌چسبید و دنیا غیر از همّ و غم هیچ چیز ندارد. #آرزو در دنیا عالی است؛ اما آرزویی که باعث شود #آخرت را نبینی همّ می‌شود.
#ماه_رمضان
#ماه_بندگی
#رمضان1401
🆔 @rahpouyancom
📝 نکات سخنرانی توجه | قسمت دوم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد
📆 احیاء شب بیست‌ویکم ماه رمضان، ۱۴۰۱/۰۲/۰۲
✴️ ذکر و فکر به شرطی که مقدمه #توجه باشد، اثرات و باطن دارد. توجه نقطه مقابل #غفلت است.
💢 انواع غفلت در بین انسان‌ها:
🔻 ۱- غافلین: کسانی که در مدت طولانی و عمیقی به صورت مستمر #غافل هستند. خیلی از این افراد اصلا دوست ندارند که #متنبه شوند و با این غفلت خوش هستند. #غفلت_عمیق یعنی نمی‌خواهند باور کنند که دنیا #فانی و گذراست.
🔻۲- غفلت غیرعمیق یا #هیجانی: این مورد مبتلا‌به است. در این نوع غفلت فکرهایمان را کردیم، #مبانی درست است اما در اثر ترشح #هورمون، #عصبانی می‌شویم. در زمان بحران تمام #مبانی فراموش می‌شود و کار بدی از ما سر می‌زند.
‼️ حقیقت را معادل تلخی و مخالف شادی ترجمه کرده‌اند وهر زمان صحبت از #حقیقت می‌شود، می‌گویند بگذار مردم #شاد باشند.
🔰 مردم که همیشه #شاد هستند، یک دهه محرم و شب قدر و ... که کل این مناسبت‌ها به ۵۰ روز نمی‌رسد هم نباید از #حقیقت بگوییم؟
✴️ حقیقت این است که دنیا #فانی است و #اصل بر دنیا نیست. زمانی که خدا مکانیک خلقت را خلق کرد، قرار نبود که ما در این دنیا باقی باشیم؛ بنا بوده یک دوره‌ای باشد که بگذرد.
💡 یکی از توجه‌ها این است که دنیا پایان #زندگی ما نیست و اگر روزی در مقطعی از دنیا، به بخشی از دنیا نرسیدیم نباید غمباد بگیریم. مکانیزم دنیا همین است که به برخی چیزها علی‌رغم تلاش نمی‌رسی و بالعکس. وقتی به چیزهایی که برای رسیدن به آن #تلاش کردی رسیدی، #سیر نمی‌شوی و یک چیز دیگر می‌خواهی.
🔅 #توجه_عرفانی: اگر خداوند عنایت کند، میزان غفلت انسان‌ها در #بحران و #هیجان کمتر می‌شود. خداوند از مسیر #غیب و برکات معنوی، هیجانات را برای ما کنترل می‌کند.
❇️ حضرت یوسف(ع) با پنج تاکید فرمودند که در هیجانات، #نفس افسار عقل مرا در مسیر بدی به دست می‌گیرد، مگر خدا کمک کند.
💡 راه‌حل غفلت موقت هیجانی، #استعاذه و #پناه‌بردن به خداست.
💢 موارد قابل تفکر در مبحث توجه:
1⃣ #عواقب:
❇️ به عواقب اعمال دقت کنید. در گناهان هم امیرالمؤمنین(ع) می‌فرمایند چه بسا گناهانی که چند دقیقه #لذت دارد، سال‌ها #حسرت دارد. برو در زندان‌ها ببین چه خبر است. جوان در زندان می‌گوید اگر یک دقیقه عصبانیتم را کنترل کرده بودم، دست به چاقو نبرده بودم الآن این داستان زندگی‌ام نبود.
2⃣ #موازنه
👤 حضرت‌امام (ره) می‌فرمایند: آدم‌های اهل توجه زندگیشان سراسر #موازنه است. هر کاری می‌خواهند بکنند #وزن می‌کنند که چقدر #سود و چقدر #ضرر دارد. اگر سود بر ضرر بچربد انجام می‌دهند.
❓مثلاً اگر کسی #غیبت شما را کند #اعصاب شما به هم می‌ریزد. جامعه اسلامی باید در مسیر کنترل زبان، حفظ آبروی افراد، غیبت و ... مسئول باشد اما موازنه می‌گوید وزن کن، مگر نگفته‌اند کسی که غیبت می‌کند حسناتش را به تو می‌دهد و سئیات تو را می‌گیرد، چرا ناراحتی؟!
3⃣ #اسراف و #تبذیر
در مناطق محروم وقتی کفش توزیع می‌کنند، باید نحوه استفاده از آن را هم توضیح دهند، عده‌ای نیم ساعت فکر می‌کنند چه رنگی بپوشند!
همین امیرالمؤمنینی که امشب برایش مشکی پوشیدی گفته است که همه شما نسبت به #فقر، #محرومیت و #بی_عدالتی در هر گوشه جهان صد‌در‌صد مسئولید. اسراف خود را کم کنید.
🔅 امام‌صادق(ع): رفتن، دیدن و حس‌کردن از مبانی #توجه است.
4⃣ چک‌کردن خود
‼️ عده‌ای دائم در حال نمره‌دادن و چک‌کردن اطرافشان هستند. توجه می‌گوید بنشین خودت را #نگاه کن.
🧐 این‌قدر اطراف را #نقد کرده است، هیچ شناختی از خودش ندارد. خدا اگر بخواهد مقدرات این بنده را با رأفت و #فضل رقم بزند قطعاً می‌بیند خود شخص چقدر حواسش جمع است. باید نقاط #ضعف و #قوت را خیلی دقیق بدانی و به خدا بگویی. این موضوع غیر از کنکاش در نیت‌ها و اعمال و رفتار فقط هم توسط خودمان هیچ راه دیگری ندارد.
✴️ توجه یعنی نقاط ضعف و قوتم را بشناسم و علاوه بر #توسل و #تفکر بر راه‌حل #تقویت نقاط قوت و تضعیف و محو نقاط ضعف، #توجه هم می‌کنم؛ یعنی از خدا می‌خواهم که این مسئله کار من نیست، من قطعاً حریف خودم و نفسم نمی‌شوم.
📚 #دغدغه اینکه از خدا دور هستیم جزء دغدغه‌های اول ما نیست، دغدغه‌های آخر ما هم نیست. از خدا دوریم چون نقاط ضعف داریم.
💟 از خدا بخواهید که مبدا میل شما را از دنیا به عروج و عرش عوض کند. هر چقدر بیشتر به دنیا #میل داشته باشید، بیشتر به #دنیا می‌چسبید و دنیا غیر از همّ و غم هیچ چیز ندارد. #آرزو در دنیا عالی است؛ اما آرزویی که باعث شود #آخرت را نبینی همّ می‌شود.
#ماه_رمضان
#ماه_بندگی
#رمضان1401
🆔 @rahpouyancom
رهپویان وصال شیراز _ انجوی نژاد
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی قسمت بیست‌وسوم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 مراسم جشن نیمه شعبان، ۱۴۰۱/۱۲/۱۶ 🔰 مفهوم #انتظار در دهه ۳۰ و ۴۰ این‌گونه بود که نیازی نیست کاری کنی، همین که منتظر باشی کفایت است. درصد کمی انحراف هم وجود داشت که معتقد بودند…
یا رب
📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی قسمت بیست‌وچهارم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد
📆 مراسم احیاء شب جمعه، ۱۴۰۲/۰۱/۱۰
✅ در بحث سلوک کاربردی به آن چهار مرتبه اصلی می‌رسیم که علما و بزرگان اخلاق برای سلوک می‌گفتند.
‼️ در روایت داریم عده‌ای در آخرالزمان در گناه #اسراف می‌کنند. در جهان هم این موضوع را می‌بینیم.
❌ در جهان گناه عادی تبدیل به گناه غیرعادی شده است؛ یعنی مردم مثل صد سال قبل گناه نمی‌کنند، گناهان غیرعادی می‌کنند. یک وقتی آدم‌ها برای برطرف‌شدن شهوات گناه می‌کردند و با گناه آن قسمت از نفس را خاموش می‌کردند، الان برای تنوع گناه می‌کنند.
❇️ در آخرالزمان وقتی اسراف در گناه پیش می‌آید، مؤمنین هم به تقرب، حقیقت و خدا حریص‌تر می‌شوند؛ یعنی وقتی شیطان تلاشش را زیاد می‌کند ملائک هم تلاششان را زیاد می‌کنند.
📈 در زمانهای قبل فاصله بین اهالی کفر و اهالی ایمان نزدیک بوده است. در آخرالزمان فاصله بین ایمان و کفر این‌قدر زیاد می‌شود که دیگر هیچ‌کس نمی‌تواند بگوید من اشتباه گرفتم.
⚠️ اگر طرف کنار اسرائیل ایستاده نمی‌فهمد، این نیست که نمی‌فهمد، نمی‌خواهد بفهمد.
❇️ چون وضعیت این‌گونه است اتفاقا مؤمنین به ایمان حریص‌ترند. جبهه حق و باطل کاملاً مشخص است.
💢 چهار پایه سلوک و تقرب به خدا:
سلوک و تقرب به خدا امکان ندارد مگر اینکه چهار پایه داشته باشد.
1⃣ #محاسبه
2⃣ #مراقبه
3⃣ #معاتبه
4⃣ #معاقبه
📝 محاسبه:
اگر آدمی روزانه خودش را چک نکند دو ضربه می‌خورد:
🔻 ضربه اول را از بدی می‌خورد چون چک نکرده یک دفعه چشم باز می‌کند می‌بیند خیلی زیاد شده است.
🔻 ضربه دوم را از خوبی می‌خورد که چون بدی‌هایش را نمی‌بیند فکر می‌کند خیلی خوب است.
🔎 اولیاء خدا هم‌زمان با دم و بازدم محاسبه می‌کنند. زندگیشان دائم با محاسبه همراه است. وقتی دارند محاسبه می‌کنند اگر در همین سن‌ها باشند، خیلی موفق‌اند. اگر به سنی برسد که دیگر راه بازگشتی نباشد، خیلی خطرناک و سخت است.
🤔 به نظر من خانه سالمندان، مقدمه #برزخ است. حرف‌ها، نگاه‌ها، خنده‌ها، گریه‌ها و تمام رفتارها در خانه سالمندان #عبرت است یا در بخش اعدامی‌های زندان، روحانیونی که آن‌جا کار می‌کنند، می‌گویند عبرت‌‌هایی که از اعدامی‌ها می‌گیرند از کف حوزه علمیه نمی‌گیرند چون به #محاسبه رسیده‌اند این‌قدر عبرتشان قوی شده است.
🔅 «مُوتُوا قَبْلَ أنْ تَمُوتُوا»
مؤمن هر روز باید حساب کند محشر است.
لازم نیست عارف و ولی خدا باشی، آدم‌های معمولی هم می‌توانند این‌طوری باشند.
✅ «مُوتُوا قَبْلَ أنْ تَمُوتُوا» نیاز به معرفت عمیق ندارد، یک #تمرین_ذهنی است.
💡 کسی که محاسبه می‌کند دو تا بُرد دارد:
🔻 اول اینکه سر خودش کلاه نمی‌گذارد که من خوبم. اعتقادش این است که آن‌چیزی که باید باشم نیستم.
🔻 دومین سود این است که بدهی‌هایش را می‌بیند، می‌فهمد بدهکار است. مجبور است جبران کند. بدهکار دنبال جبران می‌دود.
در توصیه‌های حضرت‌امام(ره) داریم همیشه خودتان را بدهکار فرض کنید.
🧮 قطعاً ته محاسبه به ضرر ماست چون ما نسبت به آنچه باید باشیم، هیچ‌وقت نیستیم.
همیشه فرصت‌های هدر رفته، ثواب‌های از دست رفته داریم. همیشه گناهانی که می‌شد نکنیم، کردیم. ما همیشه بدهکاریم. هر چقدر به خدا بیشتر نزدیک می‌شویم ثواب‌های قبلی هم گناه می‌شود.
⚠️ پایان محاسبه باید منجر به بدهکاری شود، اگر به طلب‌کاری و کبر منجر بشود محاسبه مال ما نبوده محاسبه شیطان بوده است.
‼️ امام‌صادق(ع) می‌فرمایند هیچ‌کسی در عالم خلقت از تو بدتر نیست. این جمله خیلی خطرناک را مرحوم واله این‌طوری حل کرد که به هر کس ظرفی می‌دهند، به کسی ظرفی اندازه لیوان می‌دهند؛ به دیگری ظرفی اندازه استکان می‌دهند.
به نسبت است.
⛔️ از خصوصیات #منافق این است که کارهای زشت خودش را کوچک می‌بیند یا نمی‌بیند و کارهای خوب خودش را بزرگ می‌بیند. کارهای زشت دیگران را بزرگ می‌بیند، کارهای خوبشان را کوچک می‌بیند یا نمی‌بیند. در نتیجه برای اشکالات بزرگ خودش توقع عفو فوری حتی از خدا دارد و برای اشکالات کوچک دیگران نمی‌بخشد.
😱 طبق آیات و روایات، خدا برای تو که کریم نیستی کریم نیست. اخلاق یک مقوله شخصی نیست، یک مقوله اجتماعی است؛ یعنی آن خلقی که تو در اداره داری، در ورزش، اقتصاد و ... هم خواهی داشت. بدخلقی به همه جا سرایت پیدا می‌کند.
✍ عذاب روحی از عذاب جسمی بدتر است. جسم عادت می‌کند و سریع خودش را با عذاب تطبیق می‌دهد. زمانه هم زمانهای است که ناراحتی زیاد است. یکی از چیزهایی که من هر وقت ناراحت می‌شوم، ناراحتیم را تبدیل به رضا می‌کند همین جمله است منی که سزایم آتش بود خدا به خاکستری پاک کرد.
📝 وقتی شما محاسبه می‌کنید یک دفعه به رضا وصل می‌شوی چون خود را بدهکار می‌دانی.
محاسبه خیلی در سبک زندگی ما اثر دارد.
چون محاسبه نمی‌کنیم برای نفسمان شأن و ارزش قائل می‌شویم و اذیت می‌شویم.
🆔 @rahpouyancom
📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی قسمت بیست‌وچهارم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد
📆 مراسم احیاء شب جمعه، ۱۴۰۲/۰۱/۱۰
✅ در بحث سلوک کاربردی به آن چهار مرتبه اصلی می‌رسیم که علما و بزرگان اخلاق برای سلوک می‌گفتند.
‼️ در روایت داریم عده‌ای در آخرالزمان در گناه #اسراف می‌کنند. در جهان هم این موضوع را می‌بینیم.
❌ در جهان گناه عادی تبدیل به گناه غیرعادی شده است؛ یعنی مردم مثل صد سال قبل گناه نمی‌کنند، گناهان غیرعادی می‌کنند. یک وقتی آدم‌ها برای برطرف‌شدن شهوات گناه می‌کردند و با گناه آن قسمت از نفس را خاموش می‌کردند، الان برای تنوع گناه می‌کنند.
❇️ در آخرالزمان وقتی اسراف در گناه پیش می‌آید، مؤمنین هم به تقرب، حقیقت و خدا حریص‌تر می‌شوند؛ یعنی وقتی شیطان تلاشش را زیاد می‌کند ملائک هم تلاششان را زیاد می‌کنند.
📈 در زمانهای قبل فاصله بین اهالی کفر و اهالی ایمان نزدیک بوده است. در آخرالزمان فاصله بین ایمان و کفر این‌قدر زیاد می‌شود که دیگر هیچ‌کس نمی‌تواند بگوید من اشتباه گرفتم.
⚠️ اگر طرف کنار اسرائیل ایستاده نمی‌فهمد، این نیست که نمی‌فهمد، نمی‌خواهد بفهمد.
❇️ چون وضعیت این‌گونه است اتفاقا مؤمنین به ایمان حریص‌ترند. جبهه حق و باطل کاملاً مشخص است.
💢 چهار پایه سلوک و تقرب به خدا:
سلوک و تقرب به خدا امکان ندارد مگر اینکه چهار پایه داشته باشد.
1⃣ #محاسبه
2⃣ #مراقبه
3⃣ #معاتبه
4⃣ #معاقبه
📝 محاسبه:
اگر آدمی روزانه خودش را چک نکند دو ضربه می‌خورد:
🔻 ضربه اول را از بدی می‌خورد چون چک نکرده یک دفعه چشم باز می‌کند می‌بیند خیلی زیاد شده است.
🔻 ضربه دوم را از خوبی می‌خورد که چون بدی‌هایش را نمی‌بیند فکر می‌کند خیلی خوب است.
🔎 اولیاء خدا هم‌زمان با دم و بازدم محاسبه می‌کنند. زندگیشان دائم با محاسبه همراه است. وقتی دارند محاسبه می‌کنند اگر در همین سن‌ها باشند، خیلی موفق‌اند. اگر به سنی برسد که دیگر راه بازگشتی نباشد، خیلی خطرناک و سخت است.
🤔 به نظر من خانه سالمندان، مقدمه #برزخ است. حرف‌ها، نگاه‌ها، خنده‌ها، گریه‌ها و تمام رفتارها در خانه سالمندان #عبرت است یا در بخش اعدامی‌های زندان، روحانیونی که آن‌جا کار می‌کنند، می‌گویند عبرت‌‌هایی که از اعدامی‌ها می‌گیرند از کف حوزه علمیه نمی‌گیرند چون به #محاسبه رسیده‌اند این‌قدر عبرتشان قوی شده است.
🔅 «مُوتُوا قَبْلَ أنْ تَمُوتُوا»
مؤمن هر روز باید حساب کند محشر است.
لازم نیست عارف و ولی خدا باشی، آدم‌های معمولی هم می‌توانند این‌طوری باشند.
✅ «مُوتُوا قَبْلَ أنْ تَمُوتُوا» نیاز به معرفت عمیق ندارد، یک #تمرین_ذهنی است.
💡 کسی که محاسبه می‌کند دو تا بُرد دارد:
🔻 اول اینکه سر خودش کلاه نمی‌گذارد که من خوبم. اعتقادش این است که آن‌چیزی که باید باشم نیستم.
🔻 دومین سود این است که بدهی‌هایش را می‌بیند، می‌فهمد بدهکار است. مجبور است جبران کند. بدهکار دنبال جبران می‌دود.
در توصیه‌های حضرت‌امام(ره) داریم همیشه خودتان را بدهکار فرض کنید.
🧮 قطعاً ته محاسبه به ضرر ماست چون ما نسبت به آنچه باید باشیم، هیچ‌وقت نیستیم.
همیشه فرصت‌های هدر رفته، ثواب‌های از دست رفته داریم. همیشه گناهانی که می‌شد نکنیم، کردیم. ما همیشه بدهکاریم. هر چقدر به خدا بیشتر نزدیک می‌شویم ثواب‌های قبلی هم گناه می‌شود.
⚠️ پایان محاسبه باید منجر به بدهکاری شود، اگر به طلب‌کاری و کبر منجر بشود محاسبه مال ما نبوده محاسبه شیطان بوده است.
‼️ امام‌صادق(ع) می‌فرمایند هیچ‌کسی در عالم خلقت از تو بدتر نیست. این جمله خیلی خطرناک را مرحوم واله این‌طوری حل کرد که به هر کس ظرفی می‌دهند، به کسی ظرفی اندازه لیوان می‌دهند؛ به دیگری ظرفی اندازه استکان می‌دهند.
به نسبت است.
⛔️ از خصوصیات #منافق این است که کارهای زشت خودش را کوچک می‌بیند یا نمی‌بیند و کارهای خوب خودش را بزرگ می‌بیند. کارهای زشت دیگران را بزرگ می‌بیند، کارهای خوبشان را کوچک می‌بیند یا نمی‌بیند. در نتیجه برای اشکالات بزرگ خودش توقع عفو فوری حتی از خدا دارد و برای اشکالات کوچک دیگران نمی‌بخشد.
😱 طبق آیات و روایات، خدا برای تو که کریم نیستی کریم نیست. اخلاق یک مقوله شخصی نیست، یک مقوله اجتماعی است؛ یعنی آن خلقی که تو در اداره داری، در ورزش، اقتصاد و ... هم خواهی داشت. بدخلقی به همه جا سرایت پیدا می‌کند.
✍ عذاب روحی از عذاب جسمی بدتر است. جسم عادت می‌کند و سریع خودش را با عذاب تطبیق می‌دهد. زمانه هم زمانهای است که ناراحتی زیاد است. یکی از چیزهایی که من هر وقت ناراحت می‌شوم، ناراحتیم را تبدیل به رضا می‌کند همین جمله است منی که سزایم آتش بود خدا به خاکستری پاک کرد.
📝 وقتی شما محاسبه می‌کنید یک دفعه به رضا وصل می‌شوی چون خود را بدهکار می‌دانی.
محاسبه خیلی در سبک زندگی ما اثر دارد.
چون محاسبه نمی‌کنیم برای نفسمان شأن و ارزش قائل می‌شویم و اذیت می‌شویم.
🆔 @rahpouyancom