رهپویان وصال شیراز _ انجوی نژاد
4.12K subscribers
7.71K photos
2.2K videos
164 files
3.76K links
تنها کانال رسمی حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد و کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز

ادمین کانال:
@rahpouyan_vesal

📩ایتا :
https://eitaa.com/rahpouyancom

📩اینستاگرام:
https://www.instagram.com/rahpouyan_vesal
Download Telegram
رهپویان وصال شیراز _ انجوی نژاد
یا انیس 📝نکات سخنرانی #آرامش ، قسمت چهارم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شب چهارم #محرم99 💢 ادامه راه‌های رسیدن به #آرامش: 💢 #تسکین: 🔶 ۱- #تخدیر 🔶 ۲- #سازگاری 🔶 #تخدیر. ☑️ تخدیر یعنی انسان از حالت خویش #لذت ببرد و نسبت به خیلی از چیزها بی‌تفاوت شود و از آن…
یا هادی

📝 نکات سخنرانی #آرامش، قسمت پنجم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 شب پنجم #محرم99

💢 #رشد.
#رشد یک کلمه قرآنی است که معنای آن به رشد #مادی و #معنوی مثبت بر می‌گردد

⛔️ #مدرن به معنای #پیشرفت، رشد و تکنولوژی نیست و با کلمه جدید متفاوت است؛ گاهی به اشتباه مدرن را جدید و سنت را قدیمی تعریف می‌کنند و از این تعریف اشتباه نتیجه‌گیری می‌کنند که موارد نو و جدید بهتر است در صورتی که سنت و مدرن یک تعریف فلسفی دارد که با نو یا کهنه‌بودن ارتباطی ندارد.

آیا هر چیز قدیمی بد و هر چیز جدید خوب است؟
هیچ عاقلی این‌گونه پاسخ نمی‌دهد.

↪️ بازگشت به قدیم؛ یعنی بررسی کنیم که چه چیزهایی را به بهانه قدیمی‌بودن از ما گرفته‌اند.

☑️ یکی از مواردی که در دوران جدید به ما آرامش می‌دهد رشد #پزشکی است.

🔶 تاثیر دوران جدید در میزان #مرگ و میر:
طبق نشریات اصلی آمریکایی، جایگزینی غذای جدید(فست فود) به جای غذای قدیم باعث افزایش ۷۰ درصدی بیماری‌هایی می‌شود که عمر متوسط افراد را کاهش می‌دهد.

👈 پس نمی‌توان همه چیز دوران جدید یا قدیم را نفی کرد.

💬 مرحوم آیت‌الله حائری راجع به #اینترنت و #موبایل می‌فرمودند: ارتباطات را تسریع و #ارزان می‌کند؛ اما هیچ‌چیز ارزانی بی‌ضرر نیست.

💠 نکات مورد توجه در صناعت:
🔻در رشد صنعتی باید #روح آدم‌ها را مورد توجه قرار دهیم که در فرآیند رشد #اذیت نشوند. نباید انسان به فراموشی سپرده شود.

🔻 زمانی که در فاز رشد صنعتی یا ترقی قرار می‌گیرید باید انتهای آن موضوع را در نظر گرفت. جایگاه قناعت در این روند #تکثر_خواهی که دائم باید در حال تغییر و تعویض باشد کجاست؟

آیا #قناعت حسن است؟
در قرآن کریم هلوع بودن به شدت نهی شده است؛ رشد #توقع برای روح و جسم شما خوب نیست چون آرامش شما را سلب می‌کند.

💡 #قناعت یعنی میزان ترقی ما در زندگی به‌گونه‌‌ای باشد که میزان #طمع ما را تحریک نکند.

پنج کشور اول جهان در شادی همگی سوسیالیستی هستند؛ به این معنا که دولت کشور را می‌چرخاند و مردم نقش چندانی ندارند؛ شادی ها برای آن‌ها تعریف شده است و مردم مالکیت ندارند. قناعت در فرهنگ سوسیالیستی #قانون است.

♻️ قانون سیستم سرمایه‌داری #طمع است تا مردم وادار به خرید شوند.

💡 یکی از دلایل پیشرفت و رشد اقتصادی، #قناعت مردم است؛ هر چقدر به مردم امکانات بدهید اما قناعت را در آن‌ها تقویت نکنید روز به روز #ناراضی‌تر می‌شوند.

🔸 #قناعت_روحی؛ اگر طمع و توقع در مسائل مورد نیاز روحی شما وارد شود باعث سلب آرامش می‌شود.

💟 به میزانی که توقع شما پایین بیاید، میزان #لذت‌ و آرامش شما از دنیا بالا می‌رود.

✴️ اولیای خدا راجع به توقع #مهندسی_معکوس می‌کنند؛ یعنی زمانی که متوجه رشد توقع می‌شوند یک سیستمی را در خود تقویت می‌کنند که روز به روز #شاکر تر می‌شوند.

😱 کسی که در زندگیِ مادی مقابل رشدِ توقع #مادی، #معنوی و #روحی خود نمی‌ایستد و روز به روز متوقع‌تر و شاکی‌تر می‌شود قطعا روزی با خداوند متعال مشکل پیدا می‌کند. چون به حدی میزان توقع بالا می‌رود که با خداوند بحث می‌کند که حواست به من نیست! توقع باعث شده که #لطف مکرر را #حق_مسلم خود بداند.

توقع به شما القا می‌کند که مستحق #لذت ببشتری هستید؛ اما در حقیقت شما را از لذتی که دارید دل‌زده می‌کند و شما وارد مسیری می‌شوید که انتها ندارد.

😞 توقع به شما اجازه نمی‌دهد که از داشته‌های خود #لذت ببرید.

🆔 @rahpouyancom
رهپویان وصال شیراز _ انجوی نژاد
یا رب 📝 نکات سخنرانی #آرامش، قسمت ششم بخش اول #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شب ششم #محرم99 💢 ادامه مبحث رسیدن به راه‌های آرامش: 💢 #عجز. 🔆 پیامبر (ص) می‌فرمایند: «علیکم بدین العجائز‌»؛ بر شما باد دینداری عاجزان. 💡 #توکل در زمانی که عجز بر شما غلبه می‌کند…
یا رب

📝 نکات سخنرانی #آرامش، قسمت ششم
بخش دوم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 شب ششم #محرم99

💢 ادامه راه‌های رسیدن به #آرامش:

💢 #قرب و #نزدیکی به خداوند.
نزدیکی به خداوند فیزیکی نیست؛ چون خداوند در قالب زمان و مکان نیست.

نزدیکی به خداوند یعنی صفات الهی در شما تجلی کند؛ زمانی که غفارتر، امین‌تر، مهربان‌تر و...بشوید یعنی به خداوند نزدیک‌تر شده‌اید که ماحصل آن #آرامش است.

💢 #مدیریت_ذهنی.
در ذهن قسمتی وجود دارد که مرکز احساسات خوب و بد است که مدیریت اغلب این احساسات برعهده خودمان است.

مدیریت ذهنی یعنی در دنیا خیلی خوب و خیلی بد نداریم؛ خیلی شاد و خیلی ناراحت نداریم؛ آدم‌ها مدیریت #کنترل_احساسات خود را ندارند که به این میزان شاد یا ناراحت می‌شوند.

💡 سعی کنید مرکز #احساسات‌ را مدیریت کنید؛ زمانی که احساسات رشد کرد یعنی هورمون در بدن شما ترشح کرد صحبت نکنید، تصمیم نگیرید، سکوت کنید و اجازه بدهید اثرات هورمونی برطرف شود.

💟 احساسات باعث می‌شود که نتوانید #عقل را کنترل کنید.

✳️ علت بسیاری از ناآرامی‌ها این است که انسان‌ها قادر به کنترل احساسات خود نیستند.

👈 بین احساسات و #عمل فاصله بدهید تا در مسیر اضطراب و ناآرامی قرار نگیرید.

💢 #شهوات.
در قرآن کریم و روایات شهوات به معنای #امیال است.

🔆 «زُيِّنَ‌ لِلنَّاسِ‌ حُبُ‌ الشَّهَوَاتِ‌»؛ دنیا جذابیت زیادی دارد؛
شهری ست پر کرشمه و حوران زشش جهت
چیزیم نیست ورنه خریدار هر ششم

دنیا به‌گونه‌ای نیست که انسان به تمام امیال خود برسد پس حب شهوت و دنبال امیال‌دویدن برای روح مضر است. قبل از این‌که سراغ امیال مختلف دنیا از جمله مقام، پول و... بروید #جنبه و #ظرفیت خود را بررسی کنید؛ در حال حاضر یکی از مشکلات #اینستاگرام است. در جهان فعلی #فیلتر کردن معنایی ندارد؛ باید مردم #آموزش ببینند.

📱 قبل از این‌که به دنبال اینستاگرام و جهانگردی بروید، #ظرفیت خود را چک بکنید؛ چون دنیا بسیار #جذاب است.

انسان‌هایی که جنبه #کنترل_نفس و پرواز نکردن امیال خویش را ندارند حق دیدن ندارند.

📲 رشد #تکنولوژی به گونه‌ای شده است که دولت‌ها قادر به کنترل فضای #اینترنت نیستند.

🔆 مؤمنان واقعی کسانی هستند که در مقابل #نامحرم غمض‌عین می‌کنند؛ یعنی کریمانه می‌گذرند. مصادیق شهوات دنیا همه نامحرم هستند.

قبل از ورود به هر کار و موضوعی جنبه خود را بررسی کنید.

🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸

💢 بخش #مطالبه‌گری منبر:

‼️ سیستم #خصوصی_سازی این‌گونه اجرا شده است که اموال بیت‌المال را به فامیل‌هایشان داده‌اند و به‌گونه‌ای مدیریت کرده‌اند که کارگران کار را رها کنند و بعد زمین را می‌فروشند و تبدیل می‌کنند.

#هفت_تپه مشهور شده است؛ به گفته کارگران کارخانه روغن نباتی مشابه همین اتفاق در شیراز در حال رخ دادن است.

♻️ #مجلس_شورای_اسلامی باید خصوصی‌سازی را یک بار دیگر بررسی کند.

🆔 @rahpouyancom