🔆 مقام‌معظم‌رهبری: بارها گفتیم و گفتند لکن باید تکرار کنیم. باید آنچه را که حقیقت است گفت؛ #تحریف امر جدی و #خطر بزرگی است و دست تحریف وجود دارد. ۹۹/۶/۳۱
✅ پیرو فرمایشات رهبری درباره تحریف دفاع مقدس؛
نقل است از مرحوم #بازرگان که من اسلام را برای ایران می‌خواهم در حالی‌که امام‌خمینی(ره) #ایران را برای اسلام می‌خواهند.
💫 امروزه من نمی‌دانم سیاست ما کدام حرف است.
کاری به اینکه کدام حرف درست است هم ندارم. شاید اقتضای زمان ما را به سیاست بازرگان رسانده.
🖥 اما اگر در مورد #دفاع_مقدس به همه جا و به همه رسانه‌های رسمی، غیر رسمی و مخصوصا صداوسیما نگاه کنیم، موضوعیت حضور رزمندگان در جبهه‌ها، #دفاع از #خاک_میهن بیان می‌شود.
⚠️ این که رزمندگان در آن موقع برای چه می‌جنگیدند، این نبود و این یک #تحریف بزرگ است.
✔️ ممکن است عده ای بگویند هدف ایشان اشتباه بوده و باید برای خاک و وطن می‌جنگیدند. خب این یه حرفی است!
💡 اما به گواه همه رزمندگان به جا مانده و به گواه وصیت نامه‌های موجود همه شهدا، درصد نزدیک به 100، هدف حضورشان را #دفاع از #اسلام و #پیروی از فرمان امام(ره) بیان کرده اند.
سال ها قبل هم تذکر دادم؛ این هدف درست یا غلط، همین بوده.
✅ دفاع از #وطن چیز خوبی است؛ اما هدف ما این نبود. تحریف به این تابلویی درحالی‌که این همه شاهد زنده داریم، #خیانت به تاریخ است.
در مورد رزمندگان مدافع حرم هم می‌توانید تحقیق کنید.
📈 اگر کسی در مورد متن بالا تردید دارد باید نهادهای مربوط، محققانه و #مستند آمار بدهند تا تردید ها برطرف شود.
همین!
یکم مهرماه 1399
#سید_محمد_انجوی_نژاد
🆔 @rahpouyancom
✅ پیرو فرمایشات رهبری درباره تحریف دفاع مقدس؛
نقل است از مرحوم #بازرگان که من اسلام را برای ایران می‌خواهم در حالی‌که امام‌خمینی(ره) #ایران را برای اسلام می‌خواهند.
💫 امروزه من نمی‌دانم سیاست ما کدام حرف است.
کاری به اینکه کدام حرف درست است هم ندارم. شاید اقتضای زمان ما را به سیاست بازرگان رسانده.
🖥 اما اگر در مورد #دفاع_مقدس به همه جا و به همه رسانه‌های رسمی، غیر رسمی و مخصوصا صداوسیما نگاه کنیم، موضوعیت حضور رزمندگان در جبهه‌ها، #دفاع از #خاک_میهن بیان می‌شود.
⚠️ این که رزمندگان در آن موقع برای چه می‌جنگیدند، این نبود و این یک #تحریف بزرگ است.
✔️ ممکن است عده ای بگویند هدف ایشان اشتباه بوده و باید برای خاک و وطن می‌جنگیدند. خب این یه حرفی است!
💡 اما به گواه همه رزمندگان به جا مانده و به گواه وصیت نامه‌های موجود همه شهدا، درصد نزدیک به 100، هدف حضورشان را #دفاع از #اسلام و #پیروی از فرمان امام(ره) بیان کرده اند.
سال ها قبل هم تذکر دادم؛ این هدف درست یا غلط، همین بوده.
✅ دفاع از #وطن چیز خوبی است؛ اما هدف ما این نبود. تحریف به این تابلویی درحالی‌که این همه شاهد زنده داریم، #خیانت به تاریخ است.
در مورد رزمندگان مدافع حرم هم می‌توانید تحقیق کنید.
📈 اگر کسی در مورد متن بالا تردید دارد باید نهادهای مربوط، محققانه و #مستند آمار بدهند تا تردید ها برطرف شود.
همین!
یکم مهرماه 1399
#سید_محمد_انجوی_نژاد
🆔 @rahpouyancom
Telegram
attach 📎
رهپویان وصال شیراز _ انجوی نژاد
📝 ادامه نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟!( با نگاهی به مکتب امام موسی صدر) | قسمت یازدهم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 🔰 ۲- #ایمان دو نوع ایمان را در این‌جا معرفی می‌کنند: 🔹 ۱- ایمان به نسخه جامع شریعت برای زندگی؛ منظور از شریعت #قرآن، #سنت، #عقل و #اجماع است. 🔸 ۲…
یا رئوف
📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟ | قسمت دوازدهم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد
📆 جلسه هفتگی | 1400/06/27
💢 #سلامت
در بحث سلامت و حکمرانی چند نکته حائز اهمیت است:
🔻 ۱- فضای مدرنیته راجع به موضوع سلامت خیلی قصد دخالت ندارد. منظور از فضای مدرنیته، #تکنولوژی که بر اساس ماشین، موبایل و ... است که با به روز کردن خودش در حال فروش و سود است اما راجع به تغدیه سالم و طیب سکوت می‌کند؛ اثرات تغذیه در پیشگیری از بیماری و سلامت یکی از مواردی است که کسی نمی‌تواند آن را رد کند.
‼️ در جامعه امروز با مسائلی همچون تراریخته، محصولات شیمیایی، فست‌فود و ... مواجه هستیم که هیچ پزشکی موافق آن نیست اما چرا جامعه متولی سلامت نسبت به این مسائل #سکوت می‌کند؟ چرا در بحث سلامت راجع به تغذیه و #پیشگیری یک‌هزارم درمان برنامه نداریم؟!
👈 مبنای مدرنیته این نیست که #تغذیه_سالم داشته باشیم چون درآمد در #سلامت نیست. وقتی سلامت جامعه‌ای به خطر می‌افتد، تعدادی از ارکان مهم مدرنیته به #ثروت می‌رسند.
❇️ جایگاه پیشگیری از مسائل مهمی است که باید به آن توجه شود. بهداشت سه قسمت است: ۱- درمان ۲- پیشگیری ۳- ورزش؛ و این قسمت‌ها باید با بهداشت جامعه لینک باشد.
🔻 ۲- سلامت روحی و روانی.
سلامت روحی به این معنا نیست که با جامعه‌ای مواجه هستیم که #دیوانه و دچار آسیب‌های نخاعی است! در جامعه ما مریضی‌هایی وجود دارد که مردم به‌خاطر آن #اذیت می‌شوند و کسی نیست که آن‌ها را رسما و قانونا #درمان کند.
📲 در #فضای_مجازی محتواهای زیادی راجع به مشکلات روانی وجود دارد اما حقیقت این است که متولی رسمی زیر نظر حکمرانی برای #آرامش روانی جامعه اصلا وجود ندارد.
🔰 حضرت‌آقا در فرمایشات اخیرشان فرمودند که مشکل اصلی تحریم، #تحریف است. آیا تحریف یک ابزار روانی است؟ متولی شناخت و مقابله با تحریف و متولی نشان‌دادن حقیقت به مردم کیست؟!
❌ تمام مباحث کشور #سیاسی شده است، اگر جناح راست موافق موضوعی باشد، جناح چپ آن را می‌زند و بالعکس. #حقیقت گمشده‌ای است که مردم عادی همچون ما قدرت نداریم که حقیقت را به مردم نشان بدهیم.
⚠️ سلامت روانی در جامعه‌ای که حقیقت پنهان است، آسیب می‌بیند؛ اما به دلیل پنهان‌بودن حقیقت، باور ذهن ما این شده که همه چیز دروغ است مگر خلاف آن ثابت شود در صورتی که مردم #جامعه_اسلامی نباید اینگونه باشند.
💢 #آزادی
یکی از چیزهایی که امام‌موسی‌صدر خیلی روی آن تاکید می‌کرد، ذیل آیه «لا اکراه فى الدین» بود.
✴️ «لا اکراه فى الدین»؛ یعنی اگر کسی را به زور دین‌دار کنید، این فرد دین‌دار نیست؛ دین را باید با #قلب پذیرفت. لا اکراه فی‌الدین به این معنی نیست که دین را اجباری نکنید؛ بلکه به این معناست که #دین_اجباری اصلا دین نیست.
❌ با شعار « #استقلال، #آزادی جمهوری‌اسلامی» قیام کردیم و این موضوع را مدنظر داشتیم که کم‌کم به شعار مبنایی «برادری، برابری، حکومت عدل علی» می‌رسیم اما در این چهل سال راجع به چهار واژه استقلال، آزادی، جمهوری و اسلامی کرسی نظریه‌پردازی، آزاداندیشی و بحث جامع برگزار نکردیم.
⚠️ وقتی مردم ما خود را وابسته و آویزان برجام می‌دانند یعنی معنای #آزادی و #استقلال را نگفته‌ایم. نظرات اساسی حضرت امام(ره)، رهبری و بزرگانی که انقلاب کردند راجع به بحث آزادی، جمهوری و ... باز نشده است.
🔰 امام‌موسی‌صدر قبل از اینکه هر قانونی در لبنان بگذارد، تعریف از آزادی را با حضور قشرهای مختلف اهل‌سنت، مسیحی و ... مشخص کرد و رساله‌ای تحت عنوان «آزادی در جامعه» منتشر کردند.
⛔️ شعار «برادری، برابری، حکومت #عدل علی» پایه‌های مدرنیته را می‌لرزاند. اگر جامعه‌ای بر مبنای #برادری(مردم خیرخواه یکدیگر باشند)، #برابری(عدالت) و حکومت عدل علی(الگویی برمبنای یک مانیفستی که امامت برای ما مشخص کرده است) داشته باشیم، تمام حرف‌های قبل باطل می‌شود.
🔅 در روایتی از امیرالمومنین(ع) راجع به عدل می‌فرمایند که در عدل گشایش است؛ هم گشایش روانی و هم اقتصادی اما برخی افراد معتقدند که جامعه تحمل #عدالت را ندارد. امیرالمومنین(ع) در این باره می‌فرمایند: تحمل جامعه با جور و بی‌عدالتی سخت‌تر از تحمل #عدالت است. عدل شیرین است.
💠 در ابتدای انقلاب، اوج قدرت تفکر مارکسیستی و کمونیستی در جوانان بود. کاری که مرحوم حضرت امام، شهیدمطهری و ...انجام دادند این بود که به جوانان مستعد #انقلاب گفتند که مباحث نهج‌البلاغه بسیار عمیق‌تر از عدالت مارکس است و قانع شدند.
✅ یکی از دلایل جدی انقلاب، #نهج_البلاغه بود اما بعد از انقلاب با آن ادامه ندادیم چون اگر مردم با نهج‌البلاغه آشنا می‌شدند، سوالاتی برایشان به وجود می‌آمد که برای افرادی که جور را ترجیح می‌دهند، هزینه‌بر است. در جامعه عادل، مردم آرام می‌خوابند و با #امنیت بیدار می‌شوند و احساس می‌کنند که همه چیز سر جایش است؛ این جامعه #لذت_بخش و شیرین است.
🆔 @rahpouyancom
📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟ | قسمت دوازدهم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد
📆 جلسه هفتگی | 1400/06/27
💢 #سلامت
در بحث سلامت و حکمرانی چند نکته حائز اهمیت است:
🔻 ۱- فضای مدرنیته راجع به موضوع سلامت خیلی قصد دخالت ندارد. منظور از فضای مدرنیته، #تکنولوژی که بر اساس ماشین، موبایل و ... است که با به روز کردن خودش در حال فروش و سود است اما راجع به تغدیه سالم و طیب سکوت می‌کند؛ اثرات تغذیه در پیشگیری از بیماری و سلامت یکی از مواردی است که کسی نمی‌تواند آن را رد کند.
‼️ در جامعه امروز با مسائلی همچون تراریخته، محصولات شیمیایی، فست‌فود و ... مواجه هستیم که هیچ پزشکی موافق آن نیست اما چرا جامعه متولی سلامت نسبت به این مسائل #سکوت می‌کند؟ چرا در بحث سلامت راجع به تغذیه و #پیشگیری یک‌هزارم درمان برنامه نداریم؟!
👈 مبنای مدرنیته این نیست که #تغذیه_سالم داشته باشیم چون درآمد در #سلامت نیست. وقتی سلامت جامعه‌ای به خطر می‌افتد، تعدادی از ارکان مهم مدرنیته به #ثروت می‌رسند.
❇️ جایگاه پیشگیری از مسائل مهمی است که باید به آن توجه شود. بهداشت سه قسمت است: ۱- درمان ۲- پیشگیری ۳- ورزش؛ و این قسمت‌ها باید با بهداشت جامعه لینک باشد.
🔻 ۲- سلامت روحی و روانی.
سلامت روحی به این معنا نیست که با جامعه‌ای مواجه هستیم که #دیوانه و دچار آسیب‌های نخاعی است! در جامعه ما مریضی‌هایی وجود دارد که مردم به‌خاطر آن #اذیت می‌شوند و کسی نیست که آن‌ها را رسما و قانونا #درمان کند.
📲 در #فضای_مجازی محتواهای زیادی راجع به مشکلات روانی وجود دارد اما حقیقت این است که متولی رسمی زیر نظر حکمرانی برای #آرامش روانی جامعه اصلا وجود ندارد.
🔰 حضرت‌آقا در فرمایشات اخیرشان فرمودند که مشکل اصلی تحریم، #تحریف است. آیا تحریف یک ابزار روانی است؟ متولی شناخت و مقابله با تحریف و متولی نشان‌دادن حقیقت به مردم کیست؟!
❌ تمام مباحث کشور #سیاسی شده است، اگر جناح راست موافق موضوعی باشد، جناح چپ آن را می‌زند و بالعکس. #حقیقت گمشده‌ای است که مردم عادی همچون ما قدرت نداریم که حقیقت را به مردم نشان بدهیم.
⚠️ سلامت روانی در جامعه‌ای که حقیقت پنهان است، آسیب می‌بیند؛ اما به دلیل پنهان‌بودن حقیقت، باور ذهن ما این شده که همه چیز دروغ است مگر خلاف آن ثابت شود در صورتی که مردم #جامعه_اسلامی نباید اینگونه باشند.
💢 #آزادی
یکی از چیزهایی که امام‌موسی‌صدر خیلی روی آن تاکید می‌کرد، ذیل آیه «لا اکراه فى الدین» بود.
✴️ «لا اکراه فى الدین»؛ یعنی اگر کسی را به زور دین‌دار کنید، این فرد دین‌دار نیست؛ دین را باید با #قلب پذیرفت. لا اکراه فی‌الدین به این معنی نیست که دین را اجباری نکنید؛ بلکه به این معناست که #دین_اجباری اصلا دین نیست.
❌ با شعار « #استقلال، #آزادی جمهوری‌اسلامی» قیام کردیم و این موضوع را مدنظر داشتیم که کم‌کم به شعار مبنایی «برادری، برابری، حکومت عدل علی» می‌رسیم اما در این چهل سال راجع به چهار واژه استقلال، آزادی، جمهوری و اسلامی کرسی نظریه‌پردازی، آزاداندیشی و بحث جامع برگزار نکردیم.
⚠️ وقتی مردم ما خود را وابسته و آویزان برجام می‌دانند یعنی معنای #آزادی و #استقلال را نگفته‌ایم. نظرات اساسی حضرت امام(ره)، رهبری و بزرگانی که انقلاب کردند راجع به بحث آزادی، جمهوری و ... باز نشده است.
🔰 امام‌موسی‌صدر قبل از اینکه هر قانونی در لبنان بگذارد، تعریف از آزادی را با حضور قشرهای مختلف اهل‌سنت، مسیحی و ... مشخص کرد و رساله‌ای تحت عنوان «آزادی در جامعه» منتشر کردند.
⛔️ شعار «برادری، برابری، حکومت #عدل علی» پایه‌های مدرنیته را می‌لرزاند. اگر جامعه‌ای بر مبنای #برادری(مردم خیرخواه یکدیگر باشند)، #برابری(عدالت) و حکومت عدل علی(الگویی برمبنای یک مانیفستی که امامت برای ما مشخص کرده است) داشته باشیم، تمام حرف‌های قبل باطل می‌شود.
🔅 در روایتی از امیرالمومنین(ع) راجع به عدل می‌فرمایند که در عدل گشایش است؛ هم گشایش روانی و هم اقتصادی اما برخی افراد معتقدند که جامعه تحمل #عدالت را ندارد. امیرالمومنین(ع) در این باره می‌فرمایند: تحمل جامعه با جور و بی‌عدالتی سخت‌تر از تحمل #عدالت است. عدل شیرین است.
💠 در ابتدای انقلاب، اوج قدرت تفکر مارکسیستی و کمونیستی در جوانان بود. کاری که مرحوم حضرت امام، شهیدمطهری و ...انجام دادند این بود که به جوانان مستعد #انقلاب گفتند که مباحث نهج‌البلاغه بسیار عمیق‌تر از عدالت مارکس است و قانع شدند.
✅ یکی از دلایل جدی انقلاب، #نهج_البلاغه بود اما بعد از انقلاب با آن ادامه ندادیم چون اگر مردم با نهج‌البلاغه آشنا می‌شدند، سوالاتی برایشان به وجود می‌آمد که برای افرادی که جور را ترجیح می‌دهند، هزینه‌بر است. در جامعه عادل، مردم آرام می‌خوابند و با #امنیت بیدار می‌شوند و احساس می‌کنند که همه چیز سر جایش است؛ این جامعه #لذت_بخش و شیرین است.
🆔 @rahpouyancom
رهپویان وصال شیراز _ انجوی نژاد
یا رب 📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟ | قسمت چهاردهم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 جلسه سوگواری پایانی ماه صفر | 1400/07/12 💢 #تهذیب 🔺 مبانی و لوازم تهذیب: انسان برای رسیدن به #قرب باید اعمالی انجام دهد و انجام این اعمال اهدافی دارد. اگر هدف رسیدن به آن اهداف…
یا هادی
📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟ | قسمت پانزدهم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد
📆 جلسه سوگواری پایانی ماه صفر | 1400/07/13
⚠️ غیر از بحث معیشت و نان، ما یک‌سری مشکلات دیگری هم در سطح جهان داریم؛ آمارهای بین‌المللی می‌گوید که در کشورهای طراز اول جهان دو مشکل #افسردگی و #خودکشی مشکلات اول هستند.
♻️ معیار و تعاریف ما برای افسردگی با آنچه در کشور های غربی برای افسردگی تعریف می‌شود، متفاوت است؛ اما طبق معیارهای تشخیصی خودشان تا ۷۰ درصد مشکل افسردگی دارند.
اگر در کشوری مانند سوئیس یا کره جنوبی آمار خودکشی بالا است یکی از دلایل این است که قائل به #تناسخ هستند و #دین ندارند؛ اما در ایران خودکشی را امری خطرناک و باعقوبت می‌دانند که به سراغ آن نمی‌روند.
1⃣ در داخل ایران اولین مشکلی که در آمارها آمده است #مشکلات_خانوادگی است.
📚 مشکلات خانوادگی بر اساس تقسیم‌بندی که داشتند:
🔺 ۱- #جدایی؛ ازدواج‌هایی که به طلاق ختم می‌شود.
🔺 ۲- #طلاق_عاطفی؛ ازدواج ادامه پیدا می‌کند اما کانون خانواده گرم نیست. آمار این قسمت خیلی بالا ذکر شده است.
☑️ یکی از معیارها برای طلاق عاطفی را #سکوت در خانه بیان می‌کنند؛ یعنی بیرون از خانه حرف می‌زنند ولی در محیط خانه سکوت می‌کنند اما داستان ارتباطات در کل اینگونه است که اگر ما دلیلی برای حرف‌گفتن داریم، به‌خاطر آدم‌های جدید هست. وقتی اتفاق جدیدی نمی‌افتد و حرف‌های گفتنی را باهم زده‌اید، دیگر حرف تازه‌ای باقی نمی‌ماند؛ گفتنی‌ها را به هم گفته‌اید.
❌ معیار اینکه اگر با هم حرف نزنیم پس دچار طلاق عاطفی هستیم، معیار غلطی است.
📊 آمارهایی که در بحث آسیب‌های اجتماعی می‌بینیم درست است ولی معیارهایی که بر اساس آن‌ها آمارها استخراج شده‌اند باید یکبار دیگر #بازخوانی شود.
❌ معیار ها باید بررسی شود، به عنوان مثال اینکه می‌گویند آمار #آزار_جنسی در آمریکا بالاتر از ایران است، در آمریکا طبق قانون اگر مردی بدون #رضایت زنی به او خیره شود، معیار آزار جنسی است و زن می‌تواند #شکایت کند. اصلا نمی‌خواهیم بگوییم آن‌جا وضع بهتر است یا بدتر، می‌خواهیم دقت کنید که معیارهایمان برای آمارها فرق می‌کند.
2⃣ از دومین مشکلاتی که در جامعه ایرانی به آن اشاره می‌کنند، بی‌هویتی است.
✅ #هویت تعریفی دارد که از یک‌سری مبانی شامل ملیت، دیانت، خانواده، بومیت و نژاد شکل می‌گیرد. اتفاقا من احساس می‌کنم که جامعه ایرانی هویت‌مند است و این صحبت‌ها ناشی از #تحریف_واقعیت است.
⚜ این که جنس خارجی را بهتر از جنس داخلی بدانند از بی‌هویتی نشأت نمی گیرد؛ بلکه ناشی از #تبلیغات است.
💡 هویت این‌جا خودش را نشان می دهد که #آذربایجان تهدید کند، ملیت تحریک می‌شود؛ این می‌شود #هویت.
‼️ نخست‌وزیر #اسرائیل ۵ سال پیش گفت ملیت ایرانی‌ها را تحریک نکنید که تمام جناح‌های سیاسی هم‌دل می‌شوند.
3⃣ مشکل #بی_فرهنگی
❓ معیار بافرهنگی و بی‌فرهنگی چیست؟
👈 به عنوان مثال خیابانی در غرب را نشان می‌دهند که برای عبور ماشین آتش‌نشانی تمامی ماشین‌ها کنار می‌روند درحالی که این به خاطر دوربین‌هایی است که اگر ماشین‌ها کنار نروند، با آن‌ها برخورد می‌شود؛ این‌جا #قانون قوی است.
💡 #فرهنگ باید به درستی تعریف شود. فرهنگ اتفاقاً در جاهایی بروز می‌کند که دیده نمی‌شود؛ مثل: #ایثار، #انفاق و #جهاد.
⁉️ کجای جهان این اتفاق می‌افتد که در زمان #زلزله، مردم این طور مشارکت کنند؟ اینگونه خدمات گروه‌های جهادی در #فرهنگ کجای جهان وجود دارد؟
✴️ این مدل و روحیه میزبانی که در پیاده‌روی #اربعین وجود دارد، در فرهنگ کدام آیین جهان وجود دارد؟
‼️ اغلب این مشکلات بیشتر #ذهنیت است تا اینکه واقعا مشکلی وجود داشته باشد.
⁉️ آیا اهل‌بیت(ع) در زندگی #خوشحال بودند یا خیر؟ آیا حضرت‌زینب(س) وقتی بدن امام‌حسین(ع) را روی دست می‌گیرد و می‌گوید «تقبل منا هذا القربان رضا برضائک تسلیما لامرک» واقعاً راضی است؟
👈 آن‌ها سیستمی داشتند که علاوه بر اینکه دنیا را جدی نمی‌گرفتند، نسبت به دنیا ذهنیت‌هایشان با خدا کاملاً #صاف بود.
👤 علامه طباطبایی در تعریف مناجات خمسه عشر می‌فرماید داروخانه مذهبی؛ یعنی اگر در #درد و رنجی داری امام‌سجاد(ع) یک داروخانه ترسیم کرده است که در هر قسمت یک درد را بیان می‌کند و ذهنیت تو را #درمان می‌کند.
🤲 دعاها یک اثرات باطنی دارند و هر کلمه آن یک سرّی دارد؛ اما جامعه امروز ما با ادعیه کاملا #بیگانه است.
❇️ جامعه‌ای که #دعا در آن خوب دیده نمی‌شود به مشکل می‌خورد، #درمان دو وجه دارد که یک وجه آن #روحانی است. بسیاری از دردهای ما با یک #ذکر یا #سجده حل می‌شود.
🔅 در سوره اعراف آیه ۹۶ خداوند می‌فرماید: شرط اینکه برکات و ذخایر زمین و آسمان را به شما نازل کنم این است که #توسل، #دعا و #تقوا داشته باشید.
🆔 @rahpouyancom
📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟ | قسمت پانزدهم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد
📆 جلسه سوگواری پایانی ماه صفر | 1400/07/13
⚠️ غیر از بحث معیشت و نان، ما یک‌سری مشکلات دیگری هم در سطح جهان داریم؛ آمارهای بین‌المللی می‌گوید که در کشورهای طراز اول جهان دو مشکل #افسردگی و #خودکشی مشکلات اول هستند.
♻️ معیار و تعاریف ما برای افسردگی با آنچه در کشور های غربی برای افسردگی تعریف می‌شود، متفاوت است؛ اما طبق معیارهای تشخیصی خودشان تا ۷۰ درصد مشکل افسردگی دارند.
اگر در کشوری مانند سوئیس یا کره جنوبی آمار خودکشی بالا است یکی از دلایل این است که قائل به #تناسخ هستند و #دین ندارند؛ اما در ایران خودکشی را امری خطرناک و باعقوبت می‌دانند که به سراغ آن نمی‌روند.
1⃣ در داخل ایران اولین مشکلی که در آمارها آمده است #مشکلات_خانوادگی است.
📚 مشکلات خانوادگی بر اساس تقسیم‌بندی که داشتند:
🔺 ۱- #جدایی؛ ازدواج‌هایی که به طلاق ختم می‌شود.
🔺 ۲- #طلاق_عاطفی؛ ازدواج ادامه پیدا می‌کند اما کانون خانواده گرم نیست. آمار این قسمت خیلی بالا ذکر شده است.
☑️ یکی از معیارها برای طلاق عاطفی را #سکوت در خانه بیان می‌کنند؛ یعنی بیرون از خانه حرف می‌زنند ولی در محیط خانه سکوت می‌کنند اما داستان ارتباطات در کل اینگونه است که اگر ما دلیلی برای حرف‌گفتن داریم، به‌خاطر آدم‌های جدید هست. وقتی اتفاق جدیدی نمی‌افتد و حرف‌های گفتنی را باهم زده‌اید، دیگر حرف تازه‌ای باقی نمی‌ماند؛ گفتنی‌ها را به هم گفته‌اید.
❌ معیار اینکه اگر با هم حرف نزنیم پس دچار طلاق عاطفی هستیم، معیار غلطی است.
📊 آمارهایی که در بحث آسیب‌های اجتماعی می‌بینیم درست است ولی معیارهایی که بر اساس آن‌ها آمارها استخراج شده‌اند باید یکبار دیگر #بازخوانی شود.
❌ معیار ها باید بررسی شود، به عنوان مثال اینکه می‌گویند آمار #آزار_جنسی در آمریکا بالاتر از ایران است، در آمریکا طبق قانون اگر مردی بدون #رضایت زنی به او خیره شود، معیار آزار جنسی است و زن می‌تواند #شکایت کند. اصلا نمی‌خواهیم بگوییم آن‌جا وضع بهتر است یا بدتر، می‌خواهیم دقت کنید که معیارهایمان برای آمارها فرق می‌کند.
2⃣ از دومین مشکلاتی که در جامعه ایرانی به آن اشاره می‌کنند، بی‌هویتی است.
✅ #هویت تعریفی دارد که از یک‌سری مبانی شامل ملیت، دیانت، خانواده، بومیت و نژاد شکل می‌گیرد. اتفاقا من احساس می‌کنم که جامعه ایرانی هویت‌مند است و این صحبت‌ها ناشی از #تحریف_واقعیت است.
⚜ این که جنس خارجی را بهتر از جنس داخلی بدانند از بی‌هویتی نشأت نمی گیرد؛ بلکه ناشی از #تبلیغات است.
💡 هویت این‌جا خودش را نشان می دهد که #آذربایجان تهدید کند، ملیت تحریک می‌شود؛ این می‌شود #هویت.
‼️ نخست‌وزیر #اسرائیل ۵ سال پیش گفت ملیت ایرانی‌ها را تحریک نکنید که تمام جناح‌های سیاسی هم‌دل می‌شوند.
3⃣ مشکل #بی_فرهنگی
❓ معیار بافرهنگی و بی‌فرهنگی چیست؟
👈 به عنوان مثال خیابانی در غرب را نشان می‌دهند که برای عبور ماشین آتش‌نشانی تمامی ماشین‌ها کنار می‌روند درحالی که این به خاطر دوربین‌هایی است که اگر ماشین‌ها کنار نروند، با آن‌ها برخورد می‌شود؛ این‌جا #قانون قوی است.
💡 #فرهنگ باید به درستی تعریف شود. فرهنگ اتفاقاً در جاهایی بروز می‌کند که دیده نمی‌شود؛ مثل: #ایثار، #انفاق و #جهاد.
⁉️ کجای جهان این اتفاق می‌افتد که در زمان #زلزله، مردم این طور مشارکت کنند؟ اینگونه خدمات گروه‌های جهادی در #فرهنگ کجای جهان وجود دارد؟
✴️ این مدل و روحیه میزبانی که در پیاده‌روی #اربعین وجود دارد، در فرهنگ کدام آیین جهان وجود دارد؟
‼️ اغلب این مشکلات بیشتر #ذهنیت است تا اینکه واقعا مشکلی وجود داشته باشد.
⁉️ آیا اهل‌بیت(ع) در زندگی #خوشحال بودند یا خیر؟ آیا حضرت‌زینب(س) وقتی بدن امام‌حسین(ع) را روی دست می‌گیرد و می‌گوید «تقبل منا هذا القربان رضا برضائک تسلیما لامرک» واقعاً راضی است؟
👈 آن‌ها سیستمی داشتند که علاوه بر اینکه دنیا را جدی نمی‌گرفتند، نسبت به دنیا ذهنیت‌هایشان با خدا کاملاً #صاف بود.
👤 علامه طباطبایی در تعریف مناجات خمسه عشر می‌فرماید داروخانه مذهبی؛ یعنی اگر در #درد و رنجی داری امام‌سجاد(ع) یک داروخانه ترسیم کرده است که در هر قسمت یک درد را بیان می‌کند و ذهنیت تو را #درمان می‌کند.
🤲 دعاها یک اثرات باطنی دارند و هر کلمه آن یک سرّی دارد؛ اما جامعه امروز ما با ادعیه کاملا #بیگانه است.
❇️ جامعه‌ای که #دعا در آن خوب دیده نمی‌شود به مشکل می‌خورد، #درمان دو وجه دارد که یک وجه آن #روحانی است. بسیاری از دردهای ما با یک #ذکر یا #سجده حل می‌شود.
🔅 در سوره اعراف آیه ۹۶ خداوند می‌فرماید: شرط اینکه برکات و ذخایر زمین و آسمان را به شما نازل کنم این است که #توسل، #دعا و #تقوا داشته باشید.
🆔 @rahpouyancom
رهپویان وصال شیراز _ انجوی نژاد
یا هادی 📝 ادامه نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت سوم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 جلسه بزرگداشت شهادت سردار سلیمانی، ۱۴۰۰/۱۰/۱۱ 🔻 حب گمراهی: دویست‌تا منبع #موثق، یک خبر #صحیح را می‌گویند قبول نمی‌کند اما یک منبع غیرموثق صدتا خبر ناصحیح را می‌گوید، همه‌اش را…
یا رب
📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت چهارم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد
📆 ۱۴۰۰/۱۰/۱۵
💢 انواع #حب در مسیر سلوک:
🔹 حب گمراهی
🔹 حب فخر
🔹 حب بقا
🔹 حب نفس
❇️ #حب_نفس دو قسمت است:
🔻 ۱- میل به نگه‌داشتن، مراقبت و محافظت از #جسم؛ خیلی از اوقات مراقبت به صورت غیرارادی انجام می‌شود. این میل به بقا و حفظ #جان لازم و ضروری است و فقط مختص انسان‌ها نیست.
🔻 ۲- میل به پروار کردن نفس یا حفظ نفس. قسمتی از این میل تحت عنوان «ارزش انسانی، حرمت انسانی و #عزت_نفس» ضروری است. در روایات متعدد هم به این موضوع اشاره شده که مومن اجازه کرنش در مقابل مسائلی چون پول، قدرت و ... را ندارد.
🟥 خط مرزی #عزت_نفس با #کبر:
◽️ ضعف عزت‌نفس یعنی خودت را به خاطر دلیل غیرخدایی و غیرمنطقی کوچک کنی که گاهی اوقات تبدیل به #شرک هم می‌شود؛ مثلا زمانی که در مقابل یک ثروتمند یا جبار کرنش می‌کنید.
◽️ #کبر و #غرور یعنی برای نفست ارزشی قائل باشی که بیشتر از ارزش‌های معنوی بیرزد؛ یعنی به واسطه اینکه جایگاه، پول و... بالاتری داری، نفس خود را ارزشمندتر بدانی.
🔰 بحث حب نفس خیلی #تمرینی است. در ابتدا اذیت می‌شوید بعد کم‌کم عادی می‌شود و در آخر مسیر کار نفسانی برای شما #زشت می‌شود.
💢 انواع #حق در مسیر سلوک:
👈 حق‌الله، حق‌الناس، حق‌النفس، حق غیرالناس
🔸 حق‌الله: شما همیشه خودت را #بنده خدا بدانی؛ حق یک نوع فکر و عقلانیت است. نماز و ... #آداب این حق است. لحظه‌ای نباید خود را خارج از حکومت خدا بدانی؛ حتی در زمان انجام گناه.
🔸 حق‌النفس: مراقبت از جسم و نفس.
🔸 حق‌الناس: ارتباط با مردم به شدت در مسیر رشد و سقوط ما موثر است؛ آن قدری که ارتباط شما با مردم در مسیر #سلوک موثر است؛ ارتباط با خدا در خلوت موثر نیست.
🔸 حق غیرالناس: نسبت به طبیعت، حیوانات، محیط فیزیکی دنیا کاملا مسئولیت داریم و جزء حسنات و سیئات ثبت می‌شود. اجازه #ظلم به طبیعت و ... را نداریم.
🧠 مرکز این حقوق در #عقل است.
💢 #کنترل_ذهن و #عقل:
💠 بالاترین بروز عقل و ذهن، #زبان و بیان شماست. اگر کسی در مسیر کنترل زبان باشد، دریچه‌ای را می‌بندد که پایه حفظ #حق_الناس است.
🔰 کنترل‌نداشتن بر زبان، میل جامعه را به سمت #حاشیه بالا می‌برد و در نتیجه منبع‌های زرد روی بورس می‌آیند که کارش #تحریف است.
💠 نفی خواطر
مغز ما طوری تعبیه شده که #رویا و #خیال به صورت خودکار در مغز ساخته می‌شود.
✳️ تخیل نوعی #تلقین است که باید آن را در مسیر درست هدایت کرد اما تخیلات امروز جامعه، تخیلات زرد است. ما اجازه نداریم که تخیلات را اینگونه #آزاد بگذاریم. نفی خواطر یعنی حاشیه نباشد؛ متن باشد. تخیل باید در مسیر سالم و صراط محکم باشد.
⛔️ وقتی شما خصوصیات یک زن یا مرد خوب را #رویایی به تصویر می‌کشید، نمونه آن در جامعه پیدا نمی‌شود. بعد می‌گویید چرا #ازدواج کم است؟
⚠️ نفی خواطر یعنی #ذهن شما این‌قدر قدرت دارد که می‌تواند تخیل تو را #مدیریت کند تا حواشی روی زندگی شما این قدر تاثیر نگذارد.
نفی خواطر یکی از مبناهاست که اگر رعایت کنید، حتی اگر ببینید هم برای شما اتفاقی نمی‌افتد.
💢 #قناعت و رابطه آن با مدرنیته و صناعت
♻️ هم‌زمان با رشد صناعت باید رشد قناعت هم اتفاق بیفتد تا مردم بتوانند زندگی رضایتمندی داشته باشند. به طمع‌کار هر چقدر بدهی باز هم شاکی است.
⚠️ در جامعه امروز جهانی قناعت را حذف و این ترکیب را جایگزین می‌کنند:
صناعت + طمع = سرمایه‌داری. این ترکیب سرمایه‌داران را ثروتنمدتر و عموم مردم را بدهکارتر می‌کند.
🔅 قناعت یکی از پله‌های جدی مسیر #سلوک است؛ چه در مباحث مادی و چه معنوی. قناعت یعنی #هنر خوش‌بودن و راحت‌بودن از آنچه هست.
‼️ یکی از آموزه‌های سوسیالیستی چین، ژاپن و ... که به شدت ترویج می‌شود، #قناعت است. مردم را به قناعت تشویق و ترویج می‌کنند. قناعت از آموزه‌های دینی و حکمرانی است اما در مدارس، دانشگاه‌های ما ترویج نمی‌شود.
💢 #عبرت
گام بعدی در مسیر سلوک، #عبرت است. در آیات، روایات و نهج‌البلاغه هم راجع به بحث عبرت مباحث مختلف و جدی طرح شده است.
💢 #حزن
حزن هم از مراتب سلوک کاربردی است. #حزن با #غم فرق دارد.
🔰 حزن یعنی:
☑️ ۱- #رقت قلبی که اجازه مست‌شدن در شادی‌ها و دنیا را به تو نمی‌دهد که از همه چیز #غافل شوی.
☑️ ۲- اضطراب و نگرانی نسبت به #آینده و #عاقبت. این اضطراب انسان را وادار به #استعاذه و تکیه به خدا می‌کند.
🔅 پیامبر(ص): مومن، #مومن نیست مگر اینکه روزی ۵۰ بار به #مرگ فکر کند. این روایت مربوط به سنین پایین، کودکی و نوجوانی نیست.
☑️ ۳- نگرش به #جهان: جهان بی‌درد وجود ندارد. مومن اجازه ندارد بدون حزن اجتماعی از #مواهب استفاده کند؛ اجازه ندارد تنهایی و بدون فکر به محرومین شادی کند. این روایت مربوط به سنین پایین، کودکی و نوجوانی نیست.
🆔 @rahpouyancom
📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت چهارم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد
📆 ۱۴۰۰/۱۰/۱۵
💢 انواع #حب در مسیر سلوک:
🔹 حب گمراهی
🔹 حب فخر
🔹 حب بقا
🔹 حب نفس
❇️ #حب_نفس دو قسمت است:
🔻 ۱- میل به نگه‌داشتن، مراقبت و محافظت از #جسم؛ خیلی از اوقات مراقبت به صورت غیرارادی انجام می‌شود. این میل به بقا و حفظ #جان لازم و ضروری است و فقط مختص انسان‌ها نیست.
🔻 ۲- میل به پروار کردن نفس یا حفظ نفس. قسمتی از این میل تحت عنوان «ارزش انسانی، حرمت انسانی و #عزت_نفس» ضروری است. در روایات متعدد هم به این موضوع اشاره شده که مومن اجازه کرنش در مقابل مسائلی چون پول، قدرت و ... را ندارد.
🟥 خط مرزی #عزت_نفس با #کبر:
◽️ ضعف عزت‌نفس یعنی خودت را به خاطر دلیل غیرخدایی و غیرمنطقی کوچک کنی که گاهی اوقات تبدیل به #شرک هم می‌شود؛ مثلا زمانی که در مقابل یک ثروتمند یا جبار کرنش می‌کنید.
◽️ #کبر و #غرور یعنی برای نفست ارزشی قائل باشی که بیشتر از ارزش‌های معنوی بیرزد؛ یعنی به واسطه اینکه جایگاه، پول و... بالاتری داری، نفس خود را ارزشمندتر بدانی.
🔰 بحث حب نفس خیلی #تمرینی است. در ابتدا اذیت می‌شوید بعد کم‌کم عادی می‌شود و در آخر مسیر کار نفسانی برای شما #زشت می‌شود.
💢 انواع #حق در مسیر سلوک:
👈 حق‌الله، حق‌الناس، حق‌النفس، حق غیرالناس
🔸 حق‌الله: شما همیشه خودت را #بنده خدا بدانی؛ حق یک نوع فکر و عقلانیت است. نماز و ... #آداب این حق است. لحظه‌ای نباید خود را خارج از حکومت خدا بدانی؛ حتی در زمان انجام گناه.
🔸 حق‌النفس: مراقبت از جسم و نفس.
🔸 حق‌الناس: ارتباط با مردم به شدت در مسیر رشد و سقوط ما موثر است؛ آن قدری که ارتباط شما با مردم در مسیر #سلوک موثر است؛ ارتباط با خدا در خلوت موثر نیست.
🔸 حق غیرالناس: نسبت به طبیعت، حیوانات، محیط فیزیکی دنیا کاملا مسئولیت داریم و جزء حسنات و سیئات ثبت می‌شود. اجازه #ظلم به طبیعت و ... را نداریم.
🧠 مرکز این حقوق در #عقل است.
💢 #کنترل_ذهن و #عقل:
💠 بالاترین بروز عقل و ذهن، #زبان و بیان شماست. اگر کسی در مسیر کنترل زبان باشد، دریچه‌ای را می‌بندد که پایه حفظ #حق_الناس است.
🔰 کنترل‌نداشتن بر زبان، میل جامعه را به سمت #حاشیه بالا می‌برد و در نتیجه منبع‌های زرد روی بورس می‌آیند که کارش #تحریف است.
💠 نفی خواطر
مغز ما طوری تعبیه شده که #رویا و #خیال به صورت خودکار در مغز ساخته می‌شود.
✳️ تخیل نوعی #تلقین است که باید آن را در مسیر درست هدایت کرد اما تخیلات امروز جامعه، تخیلات زرد است. ما اجازه نداریم که تخیلات را اینگونه #آزاد بگذاریم. نفی خواطر یعنی حاشیه نباشد؛ متن باشد. تخیل باید در مسیر سالم و صراط محکم باشد.
⛔️ وقتی شما خصوصیات یک زن یا مرد خوب را #رویایی به تصویر می‌کشید، نمونه آن در جامعه پیدا نمی‌شود. بعد می‌گویید چرا #ازدواج کم است؟
⚠️ نفی خواطر یعنی #ذهن شما این‌قدر قدرت دارد که می‌تواند تخیل تو را #مدیریت کند تا حواشی روی زندگی شما این قدر تاثیر نگذارد.
نفی خواطر یکی از مبناهاست که اگر رعایت کنید، حتی اگر ببینید هم برای شما اتفاقی نمی‌افتد.
💢 #قناعت و رابطه آن با مدرنیته و صناعت
♻️ هم‌زمان با رشد صناعت باید رشد قناعت هم اتفاق بیفتد تا مردم بتوانند زندگی رضایتمندی داشته باشند. به طمع‌کار هر چقدر بدهی باز هم شاکی است.
⚠️ در جامعه امروز جهانی قناعت را حذف و این ترکیب را جایگزین می‌کنند:
صناعت + طمع = سرمایه‌داری. این ترکیب سرمایه‌داران را ثروتنمدتر و عموم مردم را بدهکارتر می‌کند.
🔅 قناعت یکی از پله‌های جدی مسیر #سلوک است؛ چه در مباحث مادی و چه معنوی. قناعت یعنی #هنر خوش‌بودن و راحت‌بودن از آنچه هست.
‼️ یکی از آموزه‌های سوسیالیستی چین، ژاپن و ... که به شدت ترویج می‌شود، #قناعت است. مردم را به قناعت تشویق و ترویج می‌کنند. قناعت از آموزه‌های دینی و حکمرانی است اما در مدارس، دانشگاه‌های ما ترویج نمی‌شود.
💢 #عبرت
گام بعدی در مسیر سلوک، #عبرت است. در آیات، روایات و نهج‌البلاغه هم راجع به بحث عبرت مباحث مختلف و جدی طرح شده است.
💢 #حزن
حزن هم از مراتب سلوک کاربردی است. #حزن با #غم فرق دارد.
🔰 حزن یعنی:
☑️ ۱- #رقت قلبی که اجازه مست‌شدن در شادی‌ها و دنیا را به تو نمی‌دهد که از همه چیز #غافل شوی.
☑️ ۲- اضطراب و نگرانی نسبت به #آینده و #عاقبت. این اضطراب انسان را وادار به #استعاذه و تکیه به خدا می‌کند.
🔅 پیامبر(ص): مومن، #مومن نیست مگر اینکه روزی ۵۰ بار به #مرگ فکر کند. این روایت مربوط به سنین پایین، کودکی و نوجوانی نیست.
☑️ ۳- نگرش به #جهان: جهان بی‌درد وجود ندارد. مومن اجازه ندارد بدون حزن اجتماعی از #مواهب استفاده کند؛ اجازه ندارد تنهایی و بدون فکر به محرومین شادی کند. این روایت مربوط به سنین پایین، کودکی و نوجوانی نیست.
🆔 @rahpouyancom