رهپویان وصال شیراز _ انجوی نژاد
یا نور 📝 نکات سخنرانی #بهجت_در_زندگی۲ #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شب بیست و یکم رمضان ۹۲ 💢 #مبانی_بهجت_مادی_و_معنوی: 🔻 ۱- #مثبت_اندیشی: مثبت اندیشی به این معنی که هنوز فردا نیامده، و تا فردا هزار اتفاق خواهد افتاد که ممکن است خوب باشد. 🔆 حقیقت دین می گوید…
یا نور
📝 نکات سخنرانی #بهجت_در_زندگی۲
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد
📆 شب بیست و یکم رمضان ۹۲
💢 #ادامه_مبانی_فقهی_بهجت:
3⃣1⃣ #صدقه.
❌ متاسفانه برخی گمان می کنند معنی دینداری این است که کسی در جهان شاد نباشد و دائم رنج بکشند در حالیکه یکی از دلایل رد امیرالمؤمنین (ع) در شورای انتخاب خلیفه بعد از ابوبکر، این بود که خلیفه ی دوم می گفت علی زیاد می خندد! و به این دلیل، پرستیژ و کاریزمای خلافت ندارد!!
✅ دیندار واقعی، از خوشحالی مردم #لذت می برد.
🤝 امام برای امامت، به #امت احتیاج دارد که در خصوصیات امت فرموده اند: #خیرخواه، #دوست_دار و #عاشق همدیگر هستند.
⛔️ راجع به همدیگر حرف نزنید. نسبت به هم تعهد داشته باشید.
🔆 در خصوصیات یاران آخرالزمان فرمودند: «کأنّهم بنیانٌ مرصوص» چنان به همدیگر چفت هستند که به #سد_آهن می مانند.
👶🏻 کودکان، شادسازهای جامعه هستند.
قدر بچه هایتان را بدانید. شما درصدی به فرزندتان سرویس می دهید، سرویس مهم تر حضور بچه در خانه است که باعث #طراوت خانه می شود.
👦🏻نسبت به فرزندانتان :
🔻 آموزش بدهید.
🔻 آموزش بگیرید.
💡 #صداقت، صفا و طراوت را از کودکان بیاموزید. ببینید چه ساده می سازند و لذت می برند، و به همان سادگی خراب می کنند.
🔻 این همه خباثت، کینه، درگیری و بدبینی جامعه را به کودکان منتقل نکنید، بگذارید نسل بعد بهتر از ما باشند.
💢 #بهجت_معنوی.
❌ مشکل اسلام با #غفلت است؛ زمانی که
کسی چنان در شادمانی مادی دنیایی غرق است که فراموش می کند غیر از این دنیا، دنیای دیگری هم وجود دارد، اسلام در مقابل این شادمانی سد ایجاد می کند.
🔆 امام علی (ع) از #تقسیم_شادمانی، بیشتر از خود ِ شادمانی لذت می بردند.
💢 شادی های معنوی که به بهجت مطلق می انجامد:
🔻 #توسل و صحبت کردن با یار و دوست.
یکی از مبانی معنوی شادی، اشک ها و توسل هاست.
🔻 #استکمال و #بازگشت_به_اصل.
ما برای رسیدن به کمال خلق شدیم ولی چون ما در مسیر سقوط از #کمال هستیم، دائم حسرت گذشته را می خوریم و حسرت موجب غم و نگرانی می شود. اگر در مسیر پیشرفت باشیم، لذت می بریم.
🔻 #ایثار، گذشت و #دفن_انتقام.
⚠️ مردم اهل گذشت و ایثار نیستند، چون لذت را در انتقام می بینند.
❗️کسی که از درد کشیدن و رنج دادن بشریت خوشحال می شود، روی انسان بودنش بحث است.
🔻 #شکر
بر شادمانی اثر معنوی دارد. هر زمانی شاد شدید، شکر کنید. هر وقت لبخندی بر لبتان آمد، شکر کنید؛ لإن شکرتم لأزیدنّکم.
🔻 #انفاق.
🔻 #همراه_شدن با خداوند تبارک و تعالی
همه را بیازمودم، ز تو خوشترم نیامد / چو فرو شدم به دریا، چو تو گوهرم نیامد
📚 متن کامل سخنرانی بهجت در زندگی «۲»:
http://www.rahpouyan.com/page.asp?tid=3449
🎵 صوت سخنرانی بهجت در زندگی «۲»:
http://www.rahpouyan.com/pageSound.asp?tid=3444
🆔 @rahpouyancom
📝 نکات سخنرانی #بهجت_در_زندگی۲
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد
📆 شب بیست و یکم رمضان ۹۲
💢 #ادامه_مبانی_فقهی_بهجت:
3⃣1⃣ #صدقه.
❌ متاسفانه برخی گمان می کنند معنی دینداری این است که کسی در جهان شاد نباشد و دائم رنج بکشند در حالیکه یکی از دلایل رد امیرالمؤمنین (ع) در شورای انتخاب خلیفه بعد از ابوبکر، این بود که خلیفه ی دوم می گفت علی زیاد می خندد! و به این دلیل، پرستیژ و کاریزمای خلافت ندارد!!
✅ دیندار واقعی، از خوشحالی مردم #لذت می برد.
🤝 امام برای امامت، به #امت احتیاج دارد که در خصوصیات امت فرموده اند: #خیرخواه، #دوست_دار و #عاشق همدیگر هستند.
⛔️ راجع به همدیگر حرف نزنید. نسبت به هم تعهد داشته باشید.
🔆 در خصوصیات یاران آخرالزمان فرمودند: «کأنّهم بنیانٌ مرصوص» چنان به همدیگر چفت هستند که به #سد_آهن می مانند.
👶🏻 کودکان، شادسازهای جامعه هستند.
قدر بچه هایتان را بدانید. شما درصدی به فرزندتان سرویس می دهید، سرویس مهم تر حضور بچه در خانه است که باعث #طراوت خانه می شود.
👦🏻نسبت به فرزندانتان :
🔻 آموزش بدهید.
🔻 آموزش بگیرید.
💡 #صداقت، صفا و طراوت را از کودکان بیاموزید. ببینید چه ساده می سازند و لذت می برند، و به همان سادگی خراب می کنند.
🔻 این همه خباثت، کینه، درگیری و بدبینی جامعه را به کودکان منتقل نکنید، بگذارید نسل بعد بهتر از ما باشند.
💢 #بهجت_معنوی.
❌ مشکل اسلام با #غفلت است؛ زمانی که
کسی چنان در شادمانی مادی دنیایی غرق است که فراموش می کند غیر از این دنیا، دنیای دیگری هم وجود دارد، اسلام در مقابل این شادمانی سد ایجاد می کند.
🔆 امام علی (ع) از #تقسیم_شادمانی، بیشتر از خود ِ شادمانی لذت می بردند.
💢 شادی های معنوی که به بهجت مطلق می انجامد:
🔻 #توسل و صحبت کردن با یار و دوست.
یکی از مبانی معنوی شادی، اشک ها و توسل هاست.
🔻 #استکمال و #بازگشت_به_اصل.
ما برای رسیدن به کمال خلق شدیم ولی چون ما در مسیر سقوط از #کمال هستیم، دائم حسرت گذشته را می خوریم و حسرت موجب غم و نگرانی می شود. اگر در مسیر پیشرفت باشیم، لذت می بریم.
🔻 #ایثار، گذشت و #دفن_انتقام.
⚠️ مردم اهل گذشت و ایثار نیستند، چون لذت را در انتقام می بینند.
❗️کسی که از درد کشیدن و رنج دادن بشریت خوشحال می شود، روی انسان بودنش بحث است.
🔻 #شکر
بر شادمانی اثر معنوی دارد. هر زمانی شاد شدید، شکر کنید. هر وقت لبخندی بر لبتان آمد، شکر کنید؛ لإن شکرتم لأزیدنّکم.
🔻 #انفاق.
🔻 #همراه_شدن با خداوند تبارک و تعالی
همه را بیازمودم، ز تو خوشترم نیامد / چو فرو شدم به دریا، چو تو گوهرم نیامد
📚 متن کامل سخنرانی بهجت در زندگی «۲»:
http://www.rahpouyan.com/page.asp?tid=3449
🎵 صوت سخنرانی بهجت در زندگی «۲»:
http://www.rahpouyan.com/pageSound.asp?tid=3444
🆔 @rahpouyancom
رهپویان وصال | Rahpouyan.com
خلاصه سخنرانی | بهجت در زندگی «2» | شب بیست و یکم رمضان 92
هیچ سیاست کلی اجتماعی نخواهد توانست مردم را شاد کند، مگر اینکه خود مردم بخواهند.
رهپویان وصال شیراز _ انجوی نژاد
یا رب 📝 نکات سخنرانی از نان واجبتر؟ | قسمت چهاردهم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 جلسه سوگواری پایانی ماه صفر | 1400/07/12 💢 #تهذیب 🔺 مبانی و لوازم تهذیب: انسان برای رسیدن به #قرب باید اعمالی انجام دهد و انجام این اعمال اهدافی دارد. اگر هدف رسیدن به آن اهداف…
یا هادی
📝 نکات سخنرانی از نان واجبتر؟ | قسمت پانزدهم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد
📆 جلسه سوگواری پایانی ماه صفر | 1400/07/13
⚠️ غیر از بحث معیشت و نان، ما یکسری مشکلات دیگری هم در سطح جهان داریم؛ آمارهای بینالمللی میگوید که در کشورهای طراز اول جهان دو مشکل #افسردگی و #خودکشی مشکلات اول هستند.
♻️ معیار و تعاریف ما برای افسردگی با آنچه در کشور های غربی برای افسردگی تعریف میشود، متفاوت است؛ اما طبق معیارهای تشخیصی خودشان تا ۷۰ درصد مشکل افسردگی دارند.
اگر در کشوری مانند سوئیس یا کره جنوبی آمار خودکشی بالا است یکی از دلایل این است که قائل به #تناسخ هستند و #دین ندارند؛ اما در ایران خودکشی را امری خطرناک و باعقوبت میدانند که به سراغ آن نمیروند.
1⃣ در داخل ایران اولین مشکلی که در آمارها آمده است #مشکلات_خانوادگی است.
📚 مشکلات خانوادگی بر اساس تقسیمبندی که داشتند:
🔺 ۱- #جدایی؛ ازدواجهایی که به طلاق ختم میشود.
🔺 ۲- #طلاق_عاطفی؛ ازدواج ادامه پیدا میکند اما کانون خانواده گرم نیست. آمار این قسمت خیلی بالا ذکر شده است.
☑️ یکی از معیارها برای طلاق عاطفی را #سکوت در خانه بیان میکنند؛ یعنی بیرون از خانه حرف میزنند ولی در محیط خانه سکوت میکنند اما داستان ارتباطات در کل اینگونه است که اگر ما دلیلی برای حرفگفتن داریم، بهخاطر آدمهای جدید هست. وقتی اتفاق جدیدی نمیافتد و حرفهای گفتنی را باهم زدهاید، دیگر حرف تازهای باقی نمیماند؛ گفتنیها را به هم گفتهاید.
❌ معیار اینکه اگر با هم حرف نزنیم پس دچار طلاق عاطفی هستیم، معیار غلطی است.
📊 آمارهایی که در بحث آسیبهای اجتماعی میبینیم درست است ولی معیارهایی که بر اساس آنها آمارها استخراج شدهاند باید یکبار دیگر #بازخوانی شود.
❌ معیار ها باید بررسی شود، به عنوان مثال اینکه میگویند آمار #آزار_جنسی در آمریکا بالاتر از ایران است، در آمریکا طبق قانون اگر مردی بدون #رضایت زنی به او خیره شود، معیار آزار جنسی است و زن میتواند #شکایت کند. اصلا نمیخواهیم بگوییم آنجا وضع بهتر است یا بدتر، میخواهیم دقت کنید که معیارهایمان برای آمارها فرق میکند.
2⃣ از دومین مشکلاتی که در جامعه ایرانی به آن اشاره میکنند، بیهویتی است.
✅ #هویت تعریفی دارد که از یکسری مبانی شامل ملیت، دیانت، خانواده، بومیت و نژاد شکل میگیرد. اتفاقا من احساس میکنم که جامعه ایرانی هویتمند است و این صحبتها ناشی از #تحریف_واقعیت است.
⚜ این که جنس خارجی را بهتر از جنس داخلی بدانند از بیهویتی نشأت نمی گیرد؛ بلکه ناشی از #تبلیغات است.
💡 هویت اینجا خودش را نشان می دهد که #آذربایجان تهدید کند، ملیت تحریک میشود؛ این میشود #هویت.
‼️ نخستوزیر #اسرائیل ۵ سال پیش گفت ملیت ایرانیها را تحریک نکنید که تمام جناحهای سیاسی همدل میشوند.
3⃣ مشکل #بی_فرهنگی
❓ معیار بافرهنگی و بیفرهنگی چیست؟
👈 به عنوان مثال خیابانی در غرب را نشان میدهند که برای عبور ماشین آتشنشانی تمامی ماشینها کنار میروند درحالی که این به خاطر دوربینهایی است که اگر ماشینها کنار نروند، با آنها برخورد میشود؛ اینجا #قانون قوی است.
💡 #فرهنگ باید به درستی تعریف شود. فرهنگ اتفاقاً در جاهایی بروز میکند که دیده نمیشود؛ مثل: #ایثار، #انفاق و #جهاد.
⁉️ کجای جهان این اتفاق میافتد که در زمان #زلزله، مردم این طور مشارکت کنند؟ اینگونه خدمات گروههای جهادی در #فرهنگ کجای جهان وجود دارد؟
✴️ این مدل و روحیه میزبانی که در پیادهروی #اربعین وجود دارد، در فرهنگ کدام آیین جهان وجود دارد؟
‼️ اغلب این مشکلات بیشتر #ذهنیت است تا اینکه واقعا مشکلی وجود داشته باشد.
⁉️ آیا اهلبیت(ع) در زندگی #خوشحال بودند یا خیر؟ آیا حضرتزینب(س) وقتی بدن امامحسین(ع) را روی دست میگیرد و میگوید «تقبل منا هذا القربان رضا برضائک تسلیما لامرک» واقعاً راضی است؟
👈 آنها سیستمی داشتند که علاوه بر اینکه دنیا را جدی نمیگرفتند، نسبت به دنیا ذهنیتهایشان با خدا کاملاً #صاف بود.
👤 علامه طباطبایی در تعریف مناجات خمسه عشر میفرماید داروخانه مذهبی؛ یعنی اگر در #درد و رنجی داری امامسجاد(ع) یک داروخانه ترسیم کرده است که در هر قسمت یک درد را بیان میکند و ذهنیت تو را #درمان میکند.
🤲 دعاها یک اثرات باطنی دارند و هر کلمه آن یک سرّی دارد؛ اما جامعه امروز ما با ادعیه کاملا #بیگانه است.
❇️ جامعهای که #دعا در آن خوب دیده نمیشود به مشکل میخورد، #درمان دو وجه دارد که یک وجه آن #روحانی است. بسیاری از دردهای ما با یک #ذکر یا #سجده حل میشود.
🔅 در سوره اعراف آیه ۹۶ خداوند میفرماید: شرط اینکه برکات و ذخایر زمین و آسمان را به شما نازل کنم این است که #توسل، #دعا و #تقوا داشته باشید.
🆔 @rahpouyancom
📝 نکات سخنرانی از نان واجبتر؟ | قسمت پانزدهم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد
📆 جلسه سوگواری پایانی ماه صفر | 1400/07/13
⚠️ غیر از بحث معیشت و نان، ما یکسری مشکلات دیگری هم در سطح جهان داریم؛ آمارهای بینالمللی میگوید که در کشورهای طراز اول جهان دو مشکل #افسردگی و #خودکشی مشکلات اول هستند.
♻️ معیار و تعاریف ما برای افسردگی با آنچه در کشور های غربی برای افسردگی تعریف میشود، متفاوت است؛ اما طبق معیارهای تشخیصی خودشان تا ۷۰ درصد مشکل افسردگی دارند.
اگر در کشوری مانند سوئیس یا کره جنوبی آمار خودکشی بالا است یکی از دلایل این است که قائل به #تناسخ هستند و #دین ندارند؛ اما در ایران خودکشی را امری خطرناک و باعقوبت میدانند که به سراغ آن نمیروند.
1⃣ در داخل ایران اولین مشکلی که در آمارها آمده است #مشکلات_خانوادگی است.
📚 مشکلات خانوادگی بر اساس تقسیمبندی که داشتند:
🔺 ۱- #جدایی؛ ازدواجهایی که به طلاق ختم میشود.
🔺 ۲- #طلاق_عاطفی؛ ازدواج ادامه پیدا میکند اما کانون خانواده گرم نیست. آمار این قسمت خیلی بالا ذکر شده است.
☑️ یکی از معیارها برای طلاق عاطفی را #سکوت در خانه بیان میکنند؛ یعنی بیرون از خانه حرف میزنند ولی در محیط خانه سکوت میکنند اما داستان ارتباطات در کل اینگونه است که اگر ما دلیلی برای حرفگفتن داریم، بهخاطر آدمهای جدید هست. وقتی اتفاق جدیدی نمیافتد و حرفهای گفتنی را باهم زدهاید، دیگر حرف تازهای باقی نمیماند؛ گفتنیها را به هم گفتهاید.
❌ معیار اینکه اگر با هم حرف نزنیم پس دچار طلاق عاطفی هستیم، معیار غلطی است.
📊 آمارهایی که در بحث آسیبهای اجتماعی میبینیم درست است ولی معیارهایی که بر اساس آنها آمارها استخراج شدهاند باید یکبار دیگر #بازخوانی شود.
❌ معیار ها باید بررسی شود، به عنوان مثال اینکه میگویند آمار #آزار_جنسی در آمریکا بالاتر از ایران است، در آمریکا طبق قانون اگر مردی بدون #رضایت زنی به او خیره شود، معیار آزار جنسی است و زن میتواند #شکایت کند. اصلا نمیخواهیم بگوییم آنجا وضع بهتر است یا بدتر، میخواهیم دقت کنید که معیارهایمان برای آمارها فرق میکند.
2⃣ از دومین مشکلاتی که در جامعه ایرانی به آن اشاره میکنند، بیهویتی است.
✅ #هویت تعریفی دارد که از یکسری مبانی شامل ملیت، دیانت، خانواده، بومیت و نژاد شکل میگیرد. اتفاقا من احساس میکنم که جامعه ایرانی هویتمند است و این صحبتها ناشی از #تحریف_واقعیت است.
⚜ این که جنس خارجی را بهتر از جنس داخلی بدانند از بیهویتی نشأت نمی گیرد؛ بلکه ناشی از #تبلیغات است.
💡 هویت اینجا خودش را نشان می دهد که #آذربایجان تهدید کند، ملیت تحریک میشود؛ این میشود #هویت.
‼️ نخستوزیر #اسرائیل ۵ سال پیش گفت ملیت ایرانیها را تحریک نکنید که تمام جناحهای سیاسی همدل میشوند.
3⃣ مشکل #بی_فرهنگی
❓ معیار بافرهنگی و بیفرهنگی چیست؟
👈 به عنوان مثال خیابانی در غرب را نشان میدهند که برای عبور ماشین آتشنشانی تمامی ماشینها کنار میروند درحالی که این به خاطر دوربینهایی است که اگر ماشینها کنار نروند، با آنها برخورد میشود؛ اینجا #قانون قوی است.
💡 #فرهنگ باید به درستی تعریف شود. فرهنگ اتفاقاً در جاهایی بروز میکند که دیده نمیشود؛ مثل: #ایثار، #انفاق و #جهاد.
⁉️ کجای جهان این اتفاق میافتد که در زمان #زلزله، مردم این طور مشارکت کنند؟ اینگونه خدمات گروههای جهادی در #فرهنگ کجای جهان وجود دارد؟
✴️ این مدل و روحیه میزبانی که در پیادهروی #اربعین وجود دارد، در فرهنگ کدام آیین جهان وجود دارد؟
‼️ اغلب این مشکلات بیشتر #ذهنیت است تا اینکه واقعا مشکلی وجود داشته باشد.
⁉️ آیا اهلبیت(ع) در زندگی #خوشحال بودند یا خیر؟ آیا حضرتزینب(س) وقتی بدن امامحسین(ع) را روی دست میگیرد و میگوید «تقبل منا هذا القربان رضا برضائک تسلیما لامرک» واقعاً راضی است؟
👈 آنها سیستمی داشتند که علاوه بر اینکه دنیا را جدی نمیگرفتند، نسبت به دنیا ذهنیتهایشان با خدا کاملاً #صاف بود.
👤 علامه طباطبایی در تعریف مناجات خمسه عشر میفرماید داروخانه مذهبی؛ یعنی اگر در #درد و رنجی داری امامسجاد(ع) یک داروخانه ترسیم کرده است که در هر قسمت یک درد را بیان میکند و ذهنیت تو را #درمان میکند.
🤲 دعاها یک اثرات باطنی دارند و هر کلمه آن یک سرّی دارد؛ اما جامعه امروز ما با ادعیه کاملا #بیگانه است.
❇️ جامعهای که #دعا در آن خوب دیده نمیشود به مشکل میخورد، #درمان دو وجه دارد که یک وجه آن #روحانی است. بسیاری از دردهای ما با یک #ذکر یا #سجده حل میشود.
🔅 در سوره اعراف آیه ۹۶ خداوند میفرماید: شرط اینکه برکات و ذخایر زمین و آسمان را به شما نازل کنم این است که #توسل، #دعا و #تقوا داشته باشید.
🆔 @rahpouyancom
رهپویان وصال شیراز _ انجوی نژاد
یا رب 📝 نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت اول #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شب اول دهه محرم، ۱۴۰۱/۰۵/۰۷ 💢 معرفی بحث در این ده شب قرار است مروری بر یکسری احکام، اعتقادات و مباحث اجتماعی داشته باشیم که از یک منظری بگوییم #حقیقت قضیه چیست؟ 💢 مقدمه در چند دهه…
📝 ادامه نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت اول
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد
📆 شب اول دهه محرم، ۱۴۰۱/۰۵/۰۷
❇️ اگر مطلبی خیلی مهم باشد، ما به درجه #احتمال نگاه نمیکنیم؛ بهعنوان مثال بگویند دو شب در سال از خیابان شهید آقایی رانندهای مست با سرعت دویست کیلومتر رد میشود، با وجود اینکه احتمال وقوع چنین اتفاقی بسیار کم است اما چون #مهم است، دقت و احتیاط میکنیم.
✳️ احتمال جهنمرفتن امیرالمومنین(ع) بسیار کم است اما چون مسئله مهمی است، حضرت علی(ع) آن را جدی میگیرند.
⚠️ دلیل اینکه ما احتمالات پایین، متوسط و بالا را در مباحث دینی جدی نمیگیریم این است که #معاد و وجود #خدا را جدی نمیگیریم. آنقدری که احتمال برندهشدن در قرعهکشی را جدی گرفتهایم و برای آن تلاش میکنیم، #عاقبت خود را جدی نگرفتهایم.
💡 #عقل میگوید اگر محتمل خیلی قوی باشد، باید به احتمالات اندک هم بها داد.
♻️ دفاع، انسانیت، حیوانیات و .... یک کلام و یک پشت پرده دارند و اگر پشتپرده را متوجه نشویم تا آخر عمر بازی میکنیم.
🔅 «الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ»؛ بعد از ایمان به غیب، #نماز بهعنوان مهمترین عمل عبادی ظاهری و #انفاق بهعنوان مهمترین عمل عبادی اجتماعی معرفی میشود.
✅ منظور از نماز: نماز، زیارت، ذکر، منبر و ... و منظور از انفاق: جهاد، خدمترسانی، کار خیریه و ... میباشد.
👤 آقای حائری میفرمودند شرط قبولی اعمال در عبادتهای خاص و عام يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ است؛ یعنی #ایمان داشته باشیم که دنیا فقط همین چیزی نیست که ما حس میکنیم.
از جمله موارد ایمان به غیب این است که فکر نکنی عبادات و طاعات #ظاهر است و ما میفهمیم چیست چون اصلا نمیفهمیم که چیست. عقل نمیتواند این موارد را بفهمد.
🔰 حقیقت ماجرا این است که پشت ذکر، عبادت و تمام رفتارهای انسان #غیب وجود دارد.
✴️ از امیرالمومنین(ع) پرسیدند آیا #دروغ وضو را باطل میکند؟ امام فرمودند بله. از لحاظ احکام شرعی دروغ وضو را باطل نمیکند پس مقصود این است که وضو یک وجه جسمی دارد و یک وجه روحی دارد که دروغ #روح وضو را باطل میکند.
🤲 کسی که نمازش قضا میشود و عین خیالش نیست چون روح نماز را متوجه نشده است و فقط ظاهر نماز را رعایت میکند.
⚠️ اگر مؤمن بفهمد اثرات معصیت و عبادات او چه ولوله و اتفاقات عحیبغریبی در عرش برپا میکند، از شدت تعجب #سکته میکند.
❓ چرا در بحرانها کنترلمان را از دست میدهیم؟
🔻 ۱- به دلیل اینکه خیلی به #غیب اتکا نمیکنیم.
🔻 ۲-به دلیل اینکه اثرات #کنترل یا عدم کنترل را درک نمیکنیم.
#محرم1401
🆔 @rahpouyancom
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد
📆 شب اول دهه محرم، ۱۴۰۱/۰۵/۰۷
❇️ اگر مطلبی خیلی مهم باشد، ما به درجه #احتمال نگاه نمیکنیم؛ بهعنوان مثال بگویند دو شب در سال از خیابان شهید آقایی رانندهای مست با سرعت دویست کیلومتر رد میشود، با وجود اینکه احتمال وقوع چنین اتفاقی بسیار کم است اما چون #مهم است، دقت و احتیاط میکنیم.
✳️ احتمال جهنمرفتن امیرالمومنین(ع) بسیار کم است اما چون مسئله مهمی است، حضرت علی(ع) آن را جدی میگیرند.
⚠️ دلیل اینکه ما احتمالات پایین، متوسط و بالا را در مباحث دینی جدی نمیگیریم این است که #معاد و وجود #خدا را جدی نمیگیریم. آنقدری که احتمال برندهشدن در قرعهکشی را جدی گرفتهایم و برای آن تلاش میکنیم، #عاقبت خود را جدی نگرفتهایم.
💡 #عقل میگوید اگر محتمل خیلی قوی باشد، باید به احتمالات اندک هم بها داد.
♻️ دفاع، انسانیت، حیوانیات و .... یک کلام و یک پشت پرده دارند و اگر پشتپرده را متوجه نشویم تا آخر عمر بازی میکنیم.
🔅 «الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ»؛ بعد از ایمان به غیب، #نماز بهعنوان مهمترین عمل عبادی ظاهری و #انفاق بهعنوان مهمترین عمل عبادی اجتماعی معرفی میشود.
✅ منظور از نماز: نماز، زیارت، ذکر، منبر و ... و منظور از انفاق: جهاد، خدمترسانی، کار خیریه و ... میباشد.
👤 آقای حائری میفرمودند شرط قبولی اعمال در عبادتهای خاص و عام يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ است؛ یعنی #ایمان داشته باشیم که دنیا فقط همین چیزی نیست که ما حس میکنیم.
از جمله موارد ایمان به غیب این است که فکر نکنی عبادات و طاعات #ظاهر است و ما میفهمیم چیست چون اصلا نمیفهمیم که چیست. عقل نمیتواند این موارد را بفهمد.
🔰 حقیقت ماجرا این است که پشت ذکر، عبادت و تمام رفتارهای انسان #غیب وجود دارد.
✴️ از امیرالمومنین(ع) پرسیدند آیا #دروغ وضو را باطل میکند؟ امام فرمودند بله. از لحاظ احکام شرعی دروغ وضو را باطل نمیکند پس مقصود این است که وضو یک وجه جسمی دارد و یک وجه روحی دارد که دروغ #روح وضو را باطل میکند.
🤲 کسی که نمازش قضا میشود و عین خیالش نیست چون روح نماز را متوجه نشده است و فقط ظاهر نماز را رعایت میکند.
⚠️ اگر مؤمن بفهمد اثرات معصیت و عبادات او چه ولوله و اتفاقات عحیبغریبی در عرش برپا میکند، از شدت تعجب #سکته میکند.
❓ چرا در بحرانها کنترلمان را از دست میدهیم؟
🔻 ۱- به دلیل اینکه خیلی به #غیب اتکا نمیکنیم.
🔻 ۲-به دلیل اینکه اثرات #کنترل یا عدم کنترل را درک نمیکنیم.
#محرم1401
🆔 @rahpouyancom