یا رئوف

📝 نکات سخنرانی #نگاهی_دیگر_به_دعای_ماه_رجب۴
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 شب پنجم کاروان زیارتی مشهد مقدس، ۹۷/۰۱/۰۲

🔆《یا ذَا الْجَلالِ وَ الاکْرامِ یا ذَا النَّعْماءِ وَ الْجُودِ، یا ذَا الْمَنِّ وَ الطَّوْلِ، حَرِّمْ شَیْبَتِی عَلَى النّارِ》
🔻 ای صاحب جلالت و بزرگواری، ای صاحب نعمت و جود، ای صاحب بخشش و عطا، مرا از آتش دوزخ دور بفرما.

💢 در فراز آخر دعای ماه رجب، دو توقع رفتاری از خداوند داریم:
1️⃣ #نعمت های #دنیا و #آخرت.
خداوند نعمت های دنیا و آخرت را از مسیر #جود به ما بدهد؛ یعنی بدون این که از تو بخواهم، به من نعمت عطا کن.
⁉️ جواد یعنی فردی که قبل از درخواست کردن، به شما ببخشد.

2️⃣ توقع #بخشش.
رحمت کند و گناهان را ببخشد.

✴️ شرطِ عطای نعمات و بخشش گناهان توسط خداوند، فهم و درک اسم "یاذَاالْجَلال وَ الِاْکْرامِ " است.

🔆 خداوند صفات زیادی دارد اما زمانی که درخواستی از خداوند متعال داریم باید او را با دو صفت "ذَالجَلال" و "ذَالاِکرام" بخوانیم.

❇️ #شناخت_خداوند تنها در صورتی امکان پذیر است که درصدی از خدا را در وجود خودمان ببینیم؛ به میزانی رحمت خداوند را درک می کنی که در وجود خودت #رحمت باشد.

⁉️ چقدر خداوند #جلال و عظمت دارد؟ به میزانی که شما در مقابل خداوند و #خلق احساس #کوچکی کنید.

⁉️ چقدر خداوند #کرامت دارد؟
به میزانی که شما نسبت به خلق، اهل #تواضع و #کرامت باشید.
📌 به عنوان مثال:
برای این که خداوند کار شما را راه بیندازد، دو مسیر وجود دارد:
۱. #عبادت، #توسل و گریه
۲. مشکل و مسئله فرد دیگری را حل کنید.
این معنای کرامت است.

🌐 دنیای خلق شده توسط خدا، دنیای بِده بِستان است!

❌ برخی افراد برای این که کریم باشند(در کرامت های مادی)، منتظر هستند که پولدار شوند!

⚠️ اگر تمام نیازهایی که باید مورد توجه قرار گیرد را #پولی گمان کنیم، قطعا از ضعف های ماست. با یک لبخند می توانید کودکان یتیم را شاد کنید، بدون این که به پول نیاز داشته باشید.

🔆 خداوند می فرمایند:
" اگر می خواهید بی حساب به شما #روزی دهم، در برخورد با افرادی که آزارتان می دهند، #کرامت داشته باشید."

🤲 دعا برای دوستان خوب است اما کریمانه نیست. زمانی که برای افرادی که از آن ها #دلخور هستید دعا و طلب بخشش کنید، کرامت است.
در کرامت، #بخشش باید صد در صدی باشد.

‼️ علت افسردگی های غربی و جهان اولی، #بی_دردی است! دردمند، افسرده نمی شود! کرامت، افسردگی را برطرف می کند.

✴ در زمان جنگ، رزمندگان فشار زیادی را تحمل می کردند و روزانه تعدادی از دوستان خود را از دست می دادند، دلیل این که کسی افسرده نمی شد این بود که به یکدیگر #خدمت می کردند.

💟 افرادی که اهل خدمت هستند، خداوند از جایی که گمان نمی کنند، حاجتشان را می دهد.

💡خدمت کردن باعث باز شدن گره های کور زندگی می شود.

😅 اگر می خواهید خوب بخندید، باید بتوانید خوب لبخند ایجاد کنید.

✅ ساده تر زندگی کنید و سهم #محرومان را کنار بگذارید! برای محرومین کار کنید.

🔆 حَرِّمْ شَیْبَتِی عَلَى النّارِ
اگر اهل کرامت و خدمت باشید، آتش دنیا و آخرت برای شما حرام می شود.

🆔 @rahpouyancom

یا رئوف

📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت هفتم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 جلسه هفتگی، ۱۴۰۰/۱۱/۰۲

❓ آیا #یقین وجود دارد یا باورهای ما بر اساس #ظن به معنای احتمال زیاد است؟ و مردم در زندگی چقدر یقین دارند؟

👈 یقین یک #مقام است که امکان رسیدن به آن وجود دارد اما در طول خلقت، درصد افرادی که به یقین رسیدند به حدی پایین است که می‌توانیم بگوییم صفر است! قطعا خداوند توقع چیزی که احتمال آن قریب به صفر درصد است را از ما ندارد.

⚠️ عملکر دنیایی ما بر اساس یقین نیست؛ بلکه بر مبنای #باور و #ظن است. هیچ کس یقین ندارد که اگر می‌خواهد ازدواج کند حتما ازدواج موفقی خواهد داشت یا نسبت به احتمال ضرر لباسی که می‌پوشد و خوراکی که می‌خورد یقین ندارد اما تمام امور خود را بر اساس #ظن و باور انجام می‌دهد.

🔰 در مسائل دنیوی می‌گویند #انسان_موفق شخصی است که ریسک‌پذیر است؛ یعنی انجام عملی که نتیجه آن پنجاه پنجاه است اما به مسائل #معنوی و خدا که می‌رسیم همه طرفدار #یقین می‌شوند و یقین‌نداشتن خود را بهانه‌ای برای عدم انجام دستورات الهی قرار می‌دهند! اصلا یقینی وجود ندارد. حضرت ابراهیم(ع) به یقین نرسید.

❓ آیا شما نسبت به #قیامت یقین دارید؟
✴️ یقین یعنی با یکی از انواع یقین مانند #عین‌الیقین یا #حق‌الیقین به یقین رسیده باشید. ما فقط نسبت به قیامت ظن داریم. در تمام مسائل دنیوی با احتمال هفتادهشتاد درصد خود را موقن(دارای یقین) می‌دانید اما در مسائل معنوی اینگونه برخورد می‌کنید؟

🔅 امیرالمومنین(ع) می‌فرمایند وقتی به شما گفته‌اند که به احتمال بیست درصد این دیوار فرو می‌ریزد، آیا شما زیر این دیوار می‌خوابید؟
نه، تمام دنیا همین است که برای بیست درصد احتمالِ خطر #ریسک نمی‌کنید، آن وقت برای هشتاد درصد احتمال وجود قیامت ریسک می‌کنید؟

‼️ یقین در مسائل مادی که قابل لمس است وجود ندارد، شما به دنبال یقین در معنویات می‌گردید که غیرقابل لمس نیست؟!

🔅 امام‌صادق(ع) می‌فرمایند وقتی به #گمان خود عمل می‌کنید، #اجر آن را هم می‌برید ولو اینکه آن دستور از سمت اهل‌بیت(ع) نباشد و شما فکر می‌کردید که از سمت ایشان بوده.

♻️ بیست درصد از مغز ما همیشه #شک دارد. ما باید به ظن خود رفتار کنیم.

💢 ادامه درمان #امراض_قلبی:
⏪ ۱- قساوت ۲-وسواس ۳- تشویش ۴- شکاکیت ۵- فراموشی

5⃣ #فراموشی
✅ فراموشی در اغلب جاها یک #نعمت است؛ اگر فراموشی نباشد، یک #درد یا #خاطره_تلخ می‌تواند انسان را تا صد سال اسیر کند. اگر فراموشی نباشد، یک درد با همان شدت اولش تا آخر عمر باقی می‌ماند و باعث می‌شود انسان نتواند زندگی کند.

🔶 اقسام فراموشی:
🔻 نعمت: بخشی از فراموشی #نعمت است که باعث فراموش‌کردن دردها و شکست‌ها می‌شود.

🔻 نغمت: این قسمت از فراموشی در مسیر سلوک برای ما مشکل ایجاد می‌کند و فراموشی نسبت به مباحث #مثبت است. روزها و ساعات خوب معنوی را دائم به خودتان #تذکر دهید و با تذکر دادن این ساعات اجازه ندهید که مزه #معنویت فراموش شود.

🔰 یکی از مواردی که باعث #دور شدن از خدا می‌شود، فراموش‌کردن #مزه_معنویت و فاصله‌گرفتن است. خیلی اوقات با فاصله‌گرفتن از فضای معنوی، مزه معنویت برای شما با یک لذت دیگر تعویض می‌شود.

❇️ امام‌صادق(ع) در بحث عادات می‌فرمایند فکر نکنید عادت‌کردن به لذت‌های معنوی بد است؛ این‌ها #عادت_خوب است. اگر عادت خوب را ترک کنید، عادت بد #جایگزین آن می‌شود.

🔁 از خاطرات خوش معنوی و لحظه‌های خوب معنوی #فاصله نگیرید. فاصله‌گرفتن از هر چیزی، تو را به چیز جدیدی که جایگزین کردی خو می‌دهد و کم‌کم نسبت به آن موضوع #تنفر پیدا می‌کنید.

❌ وقتی مزه‌های #شیطانی می‌آید، مزه‌های معنوی را در کام شما تبدیل به #تنفر می‌کند.

⛔️ وقتی از کسانی که به دلایلی از دین و مذهب بریده‌اند سوال می‌پرسی، ابراز خوشحالی می‌کنند و می‌گویند راحت شدم. وقتی به آن دوره فکر می‌کنم مو به تنم سیخ می‌شود.
👈 همین فکری که تو از آن #لذت می‌بری، مو به تن او سیخ می‌کند و خدا را شکر می‌کند که کنار کشیده است.

🆔 @rahpouyancom

🔅 توّاب کسی است که دائم به سمت #خدا رجوع می کند.

❇️ #توبه یعنی #پرواز و #معراج. اصل توبه مخصوص رسول خداست که می‌فرمایند: در هر مکان و هر مجلسی که می‌نشینم و بر می‌خیزم هفتاد بار توبه می‌کنم. مگر پیامبر #گناه می‌کند؟ این مدل توبه، #توبه_عرفانی است.

✴️ «اللهمَّ إنّی أستَغفِرُکَ مِن کُلِّ لَذَّتٍ بِغَیرِ ذِکرِک»؛ مثلا من دارم چیزی را می‌خورم، خوشم می‌آید. اشکالی دارد؟ نه، خیلی هم خوب است، خوشحال هم می‌شوم. #نعمت خداست، #شکر هم می‌کنم.

👈 اما توبه در رده عرفانی می گوید یک ضعفی داری که خوشی خدا آن‌قدر برایت پررنگ نیست که می‌توانی خوشی‌های دیگر را ببینی! وگرنه تو باید کلا #خوش باشی.

✅ برگرفته از سخنرانی توبه توحیدی
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

#ماه_رمضان
#ماه_بندگی
#رمضان1401
🆔 @rahpouyancom

یا غفار

📝  نکات سخنرانی سلوک کاربردی قسمت پانزدهم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 شب شهادت حضرت فاطمه(س) به روایت اول، ۱۴۰۱/۰۹/۱۶

🔅 آیات ۹۷ تا ۹۹ سوره اعراف اشاره دارد به مؤمنین و مسلمینی که از #مکر و #تدبیر الهی احساس ایمنی می‌کنند.

💢 مقدمه:
⬜️ معرفی اضلاع مربع:
- ممکن است من امروز آدم بسیار بدی باشم؛ اما خداوند شب یک پاداش دنیوی به من بدهد.
- ممکن است بسیار آدم خوبی باشم، شب یک پاداش دنیوی بدهد.
- ممکن است بسیار آدم بدی باشم، شب یک عذاب بهم نازل بشود.
- ممکن است آدم خیلی خوبی باشم، شب یک عذاب نازل بشود.

♻️ این مربع نشان می‌دهد که تلازم بین خوب و بد بودن و #پاداش و #عذاب اصلاً وجود ندارد. که مثلاً من بگویم اگر قرار باشد از دنیا بهره‌ای ببرم، اگر امروز آدم خوبی باشم، خدا قطعاً کمک می‌کند؛ اصلاً همچین قانونی وجود ندارد.

❌ یکی از اضلاع این مربع که آیات ۹۷ تا ۹۹ سوره اعراف به آن اشاره دارد، آن آیه‌ای است که من خیلی آدم بدی هستم، بدی می‌کنم و خداوند تبارک‌و‌تعالی به من #نعمت می‌دهد.

❓ یکی از سؤالاتی‌ست که خیلی هم پیش می‌آید این است که چرا فلانی که این‌قدر از خدا دور است یا فلان قوم که این‌قدر با خدا مشکل دارند، چرا خدا به آن‌ها نعمت می‌دهد و کمک می‌کند؟

👈 طبق آیات سوره اعراف و آیات دیگر چند مدل است:
🔻 از مکر و تدبیر الهی ایمن هستید که ناگهانی سر می‌رسد.
🔻 یک مدلشان می‌گویند این خطایی که من انجام می‌دهم برای خدا مهم نیست.
🔻 یک مدل دیگر هم می‌گویند چرا وقتی من معصیت کردم، خدا به من نعمت داد؟ پس خدا نیست.

☑️ البته در ادبیات عرب مکر الزاماً چیز بدی نیست. #مکر یعنی نقشه‌ای که پشت‌پرده دارد؛ یعنی ظاهرش یک چیز است باطنش یک چیز دیگر. بنابراین مکار در عربی صفت بدی نیست. یکی از صفات خدا مکار است.

🔸 در این آیه دوتا نکته را می‌گوید:
🔻 ۱_عده‌ای هستند مؤمنند و گناه می‌کنند چون #عذاب نمی‌بینند، از مکر الهی احساس ایمنی می‌کنند.
🔻 ۲_ عده‌ای هستند کافرند.
👈 برخورد با این دو گروه را کاملاً متفاوت معرفی می‌کند. راجع به کفار می‌گوید تا لحظه مرگ این امنیت باطل را احساس می‌کنند و بعد از مرگ می‌فهمند که نعمت‌ها، #مکر الهی بوده است اما راجع‌به مؤمنان می‌گوید در دنیا و در زمانی که از عذاب الهی احساس ایمنی می‌کنند، گوششان پیچیده می‌شود.

🔰 نکته آیه این است که اگر یک گناه کوچک را مرتکب بشوی؛ اما احساس ایمنی کنی؛ یعنی بگویی این یکی را انجام می‌دهم خدا هم کاری ندارد و می‌بخشد، همین برایت #گناه_کبیره می‌شود.

⚠️ اگر صد میلیارد بدزدی و بگویی دزدم و توبه کنی، بخشیده می‌شوی و اگر یک ریال بدزدی و بگویی این چیزی نیست بخشیده نمی‌شوی.
از آن چیزهایی که می‌گویی چیزی نیست بترس؛ این حرف یعنی انکار اطاعت الهی.

❇️ مصادیق #مکر_الهی از منظر قرآن:
1⃣ #املاء: املاء یعنی مهلت‌دادن به دو گروه مومنین و کفار.

✴️ آقا علی‌بن‌موسی‌الرضا(ع) می‌فرمایند سخت‌ترین #عذاب_الهی مهلت‌دادن است.

💠 املاء به مومنین:
بعضی‌وقت‌ها از گناهی احساس #امنیت می‌کنند و می‌گویند چیزی نیست.
⛔️ «اِن‌ّ کَیدی مَتین»؛ خیلی نرم دارد می‌گوید با من در نیفتید. صفت #غیرت خدا را تحریک نکنید، اگر غیرت خدا قاطی بشود اصلاً خدا خلاف شأنش می‌داند که #رحمت را قاطی کند.

💠 املاء به کافرین:
چرا به کافرین مهلت می‌دهیم؟ برای اینکه گناهانشان بیشتر بشود.
🔸 این موضوع به #نیت کافرین بر می‌گردد که حتی نسبت به خدا #عناد پیدا کرده‌اند. خداوند مهلت می‌دهد اما باز هم همین هستند.
در روایتی می‌فرمایند پیامبر(ص) از جهنم رد می‌شود که عده‌ای را نجات دهد بعضی از مخالفین خدا، خودشان را از چشم پیغمبر مخفی می‌کنند، می‌گویند اگر قرار است او ما را به #بهشت ببرد نمی‌خواهیم. ببینید #عناد و #حسادت به  کجا رسیده است.

👹 از مصادیق املاء این است که کسانی که از خدا اعلام برائت کنند و با #شیطان ببندند، به امکاناتی می‌رسند؛ یعنی مهلت همراه با امکانات به آن‌ها داده می‌شود.

2⃣ #مهلت
فرق مهلت و املاء:
در مهلت کسی یاد خدا و قیامت نمی‌کند، مخالفت هم نمی‌کند؛ ولی دارد برای #دنیا زحمت می‌کشد. اینجا با مؤمنینی صحبت می‌کند که مثل بی‌عرضه‌ها نشسته‌اند و منتظرند خدا کار دنیایشان را راه بیندازد، بعد کافرین را مثال می‌زنند که چرا دویست سال از ما جلوترند.

✴️ ما یک جواب فیزیکی و جغرافیایی داریم آن هم این است که اتفاقا قسمت‌های پرنعمت جهان دراختیار مؤمنان است.
آن‌ها زحمت کشیدند و کار کردند تا به این‌جا رسیده‌اند؛ تو نشستی خدا برساند.

⛔️ اگر کسی کار کند خدا نمی‌گوید چون من را دوست نداری به تو نتیجه نمی‌دهم. اگر کسی تلاش کند به او نتیجه‌اش را می‌دهد. #عدل الهی است.
🆔 @rahpouyancom

یا غفار

📝  نکات سخنرانی سلوک کاربردی قسمت نوزدهم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 مراسم روضه ایام فاطمیه ، ۱۴۰۱/۱۰/۰۳

🔰 حرص
ما در تشیع به حسن و قبح ذاتی افعال اعتقاد داریم؛ یعنی اگر می‌گوییم چیزی بد است، چون واقعاً بد است و اگر آن مسئله نباشد ما زندگی بهتری خواهیم داشت. یکی از آن موارد، همین کلمه #حرص است.

⛔️ حرص یعنی حالتی در انسان، که از آن چیزی که دارد حتی همان لحظه که به او می‌دهند هم راضی نمی‌شود.

❓ آدم حریص چطور خودش را تست می‌کند؟
👈 مثلاً الان من ماشین ندارم، در خیالم احساس می‌کنم که فردا کسی یک پژوی خوب به من می‌دهد بعد باز در خیال فکر می‌کنم که کاش یک ماشین بهتری می‌داد! در عمل هم اگر چیزی به تو دادند و اولین چیزی که به ذهنت آمد این است که پله بالاترش چه می‌شود این حرص است.

⚠️ حرص یعنی #نعمت روبه‌رو را ندیدن. حرص باعث می‌شود فرصت لذت‌بردن از نعمت فراهم نشود.

❌ هیچ سیئه‌ای به‌وجود نمی‌آید مگر اینکه منبع و منشأیی دارد. تمام اعمال و افعال دنیا مبنا دارند، حسنات و سیئات هم مبنا دارند.

🔰 مثلاً امیرالمؤمنین(ع) در تعریف زهد می‌گویند #زهد از نوع نگاه متفاوت زاهد به دنیا نشأت می‌گیرد. یعنی #مبنا را نگاه می‌کند.

‼️ از نظر بحث تربیتی اهل‌بیت(ع) اعتقاد دارند رفتاری که مبنا ندارد، اداست؛ مثلاً می‌شود خیلی زاهدوار زندگی کرد ولی زاهد نبود. منشأ مهم است.

❎ حرص هم مثل همه سیئات و حسنات منشأ، مبدأ و منظر دارد.
منشأ‌های حرص:
1⃣ #حب
ما در تعالیم دینی‌مان حب مثبت و منفی داریم.
اگر حب مثبت نباشد که آدم‌ها اصلاً #انگیزه زندگی ندارند. اصلاً هر جا از حب، بد می‌گوید؛ یعنی آن عشق و محبتی که به دنیا یا آخرت لطمه می‌زند.

✅ حب شهوات اعم از هر حسی است که به حس‌های پنج‌گانه ما مربوط است. خط مرزی آنجاست که اگر به دنیا و آخرت ما عقلاً و شرعاً لطمه بزند، حب منفی می‌شود. حب مثبت هم آنجایی است که ما را به زندگی علاقه‌مند کند.

🔸 #حب‌الرئاسه
حب الرئاسه یعنی اینکه کسی تسلیم صددرصد تو باشد.

🔸 #حب‌الراحه
آیا راحت بد است؟ راحت خیلی خوب است. آسایش جزء نکاتی است که در آیات و روایات برای آن دستورالعمل داریم. البته آسایش در فارسی معادل راحت نیست چون راحت کلمه‌ای‌ است که به روح بر می‌گردد، آسایش به امکانات بر می‌گردد.

💡 با تلفیق رفاه، آسایش، آرامش و امنیت کلمه راحت در می‌آید. فکر کردن به این موضوع و برنامه‌ریزی برایش خیلی عالی است.
❌ خط مرزی آنجاست که راحت‌طلبی عقلاً و شرعاً با دین و دنیای ما تناقض پیدا کند. این قاعده است و هیچ تغییری نمی‌کند.

🔸 #حب‌الکلام؛ حب حرف‌زدن.
آدم‌هایی که به حرف‌زدن عادت پیدا می‌کنند به نقطه‌ای می‌رسند که نمی‌توانند حرف نزنند.

❌ امام‌صادق(ع) می‌فرمایند وقتی انسانی به حب‌الکلام دچار می‌شود، کلام به قدر کافی وجود نخواهد داشت و او مجبور می‌شود در بحث #غیبت، #تهمت، آبروریزی، #دروغ، لغو و حرف زشت برود.

🔰 خداوند تبارک‌و‌‌تعالی اصلاً بنا ندارد هیچ نعمتی به ما بدهد مگر اینکه در آن نعمت یک #امتحان باشد. این مکانیسم خلقت ما در این دنیاست. خدا بنا ندارد رحمت بی‌انتهایش را در این دنیا خرج کند.

⛔️ امام‌صادق(ع) می‌فرمایند: دری از #رحمت و #نعمت از سمت خداوند تبارک و تعالی بر بنده گشوده نمی‌شود مگر اینکه در آن دوبرابر حرص در بنده تحریک شود؛ یعنی خدا یک نعمت که می‌دهد، دوبرابرش ما را تحریک می‌کند ببیند حرصمان چگونه است.

⚠️ اگر حرص کنترل نشود، انسان‌ها هیچ لذتی از زندگی نخواهند برد. توقعتان را از نعمت میزان کنید. وقتی توقع را میزان کنید، حرص را کنترل می‌کنید.

🔅 «الاخلاق المذمومة فی القلب هی مغارس المعاصی»؛ این جمله جزء جملاتی است که تفسیر قرآن و سخن معصوم است و خدا بر زبان حاج‌ملا مهدی‌نراقی صاحب جامع‌السعاداه نهاده است. طبق روایات اخلاق مذمومه حرص، حسد، غضب و کینه است.

♻️ وقتی این‌ موارد وارد قلب می‌شود، شما در قلبت یک گناه راه ندادی، یک مزرعه آماده برای کشت تمام گناهان ایجاد کردی. شک نکن انسان حریص، حسود، متکبر و بخیل هم هست، کفران نعمت هم می‌کند، بی‌معرفت هم هست، دزد هم می‌شود، پایش برسد قتل هم می‌کند.

🔰 امیرالمؤمنین‌(ع) می‌فرمایند بدان که #حرص، #تکبر و #حسد سه منشأ بزرگ کل #گناهان_کبیره هستند.

💡 تنها و قوی‌ترین راه مبارزه با نفس، مبارزه با نفس است؛ یعنی عمل به ضد. لذا امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمایند اگر می‌خواهی حرصت را درمان کنی باید قناعتت را تقویت کنی.

✴️ قناعت یعنی اگر نعمتی به انسان دادند بگوید این از سرم هم زیاد است. بعضی آدم‌ها از عالم و آدم طلبکارند، قطعاً از خدا هم طلبکار است رویش نمی‌شود بگوید. با قناعت از حرصت انتقام بگیر و از نظر امیرالمؤمنین(ع) این کار، بهترین و قوی‌ترین راه است.

🔗 تلگرام  | ایتا | اینستاگرام |  آپارات | سایت

🆔 @rahpouyancom