رهپویان وصال شیراز _ انجوی نژاد
حجت الاسلام انجوی نژاد – سخنرانی | بیداری اجتماعی قسمت اول ، جلسه هفتگی 98/08/11
یا رحیم
📝 نکات سخنرانی #بیداری_اجتماعی۱
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد📝
📆 جلسه هفتگی، ۹۸/۰۸/۱۱
💢 آسیب های اجتماعی بزرگ و #گسترده شده و از دو منظر #سیاسی و #اجتماعی قابل بررسی است.
🔻 از منظر سیاسی:
آسیب های اجتماعی برای برخی افراد هم #فرصت است و هم #تهدید.
✔️ #فرصت از آن جهت که آنقدر مردم را درگیر خود می کند که از فکرِ گیر دادن به حاکم بیرون می آیند.
⚠️ آن جا که مردم انقلاب کنند، آسیب #تهدید محسوب می شود.
❇️ مواد مخدر، مشروب و ... می تواند فرصت باشد زیرا افراد را با همین موارد #خوش نگه می دارد و از حاکم هم تشکر می کند که مواد را آزاد کرده است.
❗️حذف آسیب اجتماعی، برای برخی افراد #ضرر دارد!
📌 به عنوان مثال یک سال دانش آموزان برای کنکور، با #بحران_روحی رو به رو هستند و تعداد زیادی از این مسئله #نان می خورند.
📌 مسکن نداشتن مردم برای قدرتمندان بهتر است یا مسکن داشتن مردم؟!
📊 آمارها نشان دهنده این است که مسئله آسیب اجتماعی و بحران #روند_افزایشی دارد.
📈 آمارهایی که در حیطه آسیب های اجتماعی می سنجند:
🖌امید به زندگی، خشونت، خودکشی، رضایت از وضعیت موجود، اعتیاد و هویت.
💡#راهکار چیست:
۱- مردم #متوجه شوند که #بحران وجود دارد.
۲- #آموزش های عمومی #رایگان در حیطه آسیب اجتماعی مانند اعتیاد، هویت و ...
🔻 برخورد با آسیب اجتماعی نباید برای متولیان #منفعت داشته باشد و باید به صورت #رایگان باشد تا آنان که واقعا #رغبت دارند وارد میدان شوند.
⚠️ اکنون رسما و قانونا تمام آسیب های اجتماعی تبدیل به #نان_دانی شده است!
🔻 بیداری اجتماعی باید توسط خود #مردم و با انگیزه #ریشه_کن کردن صورت بگیرد چون آسیب های اجتماعی برای موسسات #منفعت دارد و اگر آن ها ورود کنند، مشکلات را #هرس می کنند بلکه مشکل #بیشتر شود!
۳- عمل به #دستور_العمل.
آسیب های اجتماعی باید از چهار منظر بررسی شود:
🔻 کتاب
🔻سنت
🔻 اجماع
🔻 عقل
💢 یک اتاق فکر #رایگان و #مردمی تشکیل شود و از این چهار منظر به آسیب ها #حمله کند و آن را ریشه کن کند.
⚠️ خیلی از مبارزات فقط #هرس کردن است و بیشتر موجب #تقویت تنه می شود!
⚠️ بدنه دارد به سمت #هتک_حرمت می رود و زمانی که این اتفاق بیفتد شما نمی توانید به مسائلی چون احترام نگذاشتن به #ولی و #مرجعیت اشکال وارد کنید.
اتفاقی که در عراق افتاد نیز مصداق همین مورد است. زمانی که ادب کم و خشونت زیاد شود، هتک حرمت نیز راحت تر اتفاق می افتد.
🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶🔸
💢 نکات پایانی سخنرانی راجع به #دهه_محسنیه:
🔻 اشکالی ندارد که هر روزِ سال که شما خواستید عزاداری کنید اما زمانی که به آن #رسمیت می دهید اشکال دارد. نهادینه کردن و اجتماعی کردن این کار اشکال دارد.
✔️ شب و روز شام شهادت را احترام کنید، بقیه روزها به کارتان برسید.
⚠️ این دهه سازی ها و اجتماعی کردن آن، به شدت به #اصل_موضوع آسیب می زند.
✅ خیلی خوب است که در این شب ها، حتما یک شب مراسم گرفته شود و به یادآوری این واقعه بپردازیم، زیرا سیاسی ترین مراسم کل تاریخ شیعه مربوط به این روز هاست چون که به خیانت خواص، جا زدن دموکراسی، غصب خلافت، انحراف اساسی در مسیر پیغمبر و ... بر می گردد.
🆔 @rahpouyancom
📝 نکات سخنرانی #بیداری_اجتماعی۱
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد📝
📆 جلسه هفتگی، ۹۸/۰۸/۱۱
💢 آسیب های اجتماعی بزرگ و #گسترده شده و از دو منظر #سیاسی و #اجتماعی قابل بررسی است.
🔻 از منظر سیاسی:
آسیب های اجتماعی برای برخی افراد هم #فرصت است و هم #تهدید.
✔️ #فرصت از آن جهت که آنقدر مردم را درگیر خود می کند که از فکرِ گیر دادن به حاکم بیرون می آیند.
⚠️ آن جا که مردم انقلاب کنند، آسیب #تهدید محسوب می شود.
❇️ مواد مخدر، مشروب و ... می تواند فرصت باشد زیرا افراد را با همین موارد #خوش نگه می دارد و از حاکم هم تشکر می کند که مواد را آزاد کرده است.
❗️حذف آسیب اجتماعی، برای برخی افراد #ضرر دارد!
📌 به عنوان مثال یک سال دانش آموزان برای کنکور، با #بحران_روحی رو به رو هستند و تعداد زیادی از این مسئله #نان می خورند.
📌 مسکن نداشتن مردم برای قدرتمندان بهتر است یا مسکن داشتن مردم؟!
📊 آمارها نشان دهنده این است که مسئله آسیب اجتماعی و بحران #روند_افزایشی دارد.
📈 آمارهایی که در حیطه آسیب های اجتماعی می سنجند:
🖌امید به زندگی، خشونت، خودکشی، رضایت از وضعیت موجود، اعتیاد و هویت.
💡#راهکار چیست:
۱- مردم #متوجه شوند که #بحران وجود دارد.
۲- #آموزش های عمومی #رایگان در حیطه آسیب اجتماعی مانند اعتیاد، هویت و ...
🔻 برخورد با آسیب اجتماعی نباید برای متولیان #منفعت داشته باشد و باید به صورت #رایگان باشد تا آنان که واقعا #رغبت دارند وارد میدان شوند.
⚠️ اکنون رسما و قانونا تمام آسیب های اجتماعی تبدیل به #نان_دانی شده است!
🔻 بیداری اجتماعی باید توسط خود #مردم و با انگیزه #ریشه_کن کردن صورت بگیرد چون آسیب های اجتماعی برای موسسات #منفعت دارد و اگر آن ها ورود کنند، مشکلات را #هرس می کنند بلکه مشکل #بیشتر شود!
۳- عمل به #دستور_العمل.
آسیب های اجتماعی باید از چهار منظر بررسی شود:
🔻 کتاب
🔻سنت
🔻 اجماع
🔻 عقل
💢 یک اتاق فکر #رایگان و #مردمی تشکیل شود و از این چهار منظر به آسیب ها #حمله کند و آن را ریشه کن کند.
⚠️ خیلی از مبارزات فقط #هرس کردن است و بیشتر موجب #تقویت تنه می شود!
⚠️ بدنه دارد به سمت #هتک_حرمت می رود و زمانی که این اتفاق بیفتد شما نمی توانید به مسائلی چون احترام نگذاشتن به #ولی و #مرجعیت اشکال وارد کنید.
اتفاقی که در عراق افتاد نیز مصداق همین مورد است. زمانی که ادب کم و خشونت زیاد شود، هتک حرمت نیز راحت تر اتفاق می افتد.
🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶🔸
💢 نکات پایانی سخنرانی راجع به #دهه_محسنیه:
🔻 اشکالی ندارد که هر روزِ سال که شما خواستید عزاداری کنید اما زمانی که به آن #رسمیت می دهید اشکال دارد. نهادینه کردن و اجتماعی کردن این کار اشکال دارد.
✔️ شب و روز شام شهادت را احترام کنید، بقیه روزها به کارتان برسید.
⚠️ این دهه سازی ها و اجتماعی کردن آن، به شدت به #اصل_موضوع آسیب می زند.
✅ خیلی خوب است که در این شب ها، حتما یک شب مراسم گرفته شود و به یادآوری این واقعه بپردازیم، زیرا سیاسی ترین مراسم کل تاریخ شیعه مربوط به این روز هاست چون که به خیانت خواص، جا زدن دموکراسی، غصب خلافت، انحراف اساسی در مسیر پیغمبر و ... بر می گردد.
🆔 @rahpouyancom
رهپویان وصال شیراز _ انجوی نژاد
حجت الاسلام انجوی نژاد – سخنرانی | سلوک کاربردی قسمت اول ، جشن میلاد حضرت زینب(س) ، 1400/09/20
یا رب
📝 نکات سخنرانی #سلوک_کاربردی | قسمت اول
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد
📆 جلسه جشن میلاد حضرت زینب(س)| 1400/09/20
✴️ سلوک ماحصل #رشد_معنوی یک انسان است. «لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ»؛ در واقع سلوک یک الگویی مانند پیامبر(ص) در درجات بالا و اولیاء خدا در درجات پایین‌تر است که به یک درجه قرب رسیده‌اند و ما با دیدن آن درجه از قرب، می‌خواهیم شبیه آن انسان شویم.
❓ تفاوت #سلوک_کاربردی با #سلوک_نظری
🔹 سلوک کاربردی، یک مسیری را با تعدادی پلکان و راه مشخص می‌کند که اگر به آن عمل کنید، در مسیر آن شخص قرار می‌گیرید؛ در سلوک کاربردی از بالا شروع به تعریف‌کردن می‌کنیم.
🔸 در #سلوک_نظری یک‌سری اطلاعات در قالب کتاب‌ها، اسفار اربعه و... ارائه می‌شود و از پایین است.
⚠️ پیامبر(ص): #علم و معرفت الهی به کثرت #اطلاعات و #آموزش نیست بلکه نوری است که خداوند به هر کسی دوست دارد، می‌دهد؛ این حدیث یعنی نمی‌توان به کسی که می‌خواهد سالک الی‌الله بشود، بیست کتاب را معرفی کنیم! سلوک یک مسیر است که شما یک درجات معرفتی را طی می‌کنید، خداوند #نور مرحله بعد را می‌دهد و با همین نور، #رشد می‌کنید.
💡 نوری که در حدیث بالا ذکر شد اصلا آموزشی نیست؛ بلکه #الگوپذیری_عملی است.
💢 اهداف مردم دنیا:
🛑 اهداف #مادی: شامل پول و ثروت، عُلو، ریاست، کلام، نیازهای جنسی، آسایش.
🛑 اهداف مربوط به #آخرت: شامل میل به معنویت، انسانیت، ترس از جهنم، میل به رستگاری
🛑 افرادی که دنیا و آخرت را زمینه #عرفان و #رشد می‌دانند.
✅ اهداف مادی
💵 #پول و #ثروت:
عمده مشکلات دنیایی و مادی با #پول حل می‌شود. آرامش یک مشکل روحی است و در دسته مشکلات دنیایی قرار نمی‌گیرد.
🚫 فایل لذت #مادی و #معنوی در مغز و وجود ما دو فایل جداست. شما با فایل لذت معنوی نمی‌توانید به لذت مادی برسید. میل انسان به مادیات و لذات مادی جزء مخلوقات خداست و شما نمی‌توانید یک مخلوق را #حذف کنید. لذت نماز با لذت غذا دو چیز جداست که هیچ‌گاه جای هم را پر نمی‌کنند.
🔰 #علو و میل به بالا رفتن
انسان‌ها دوست دارند در دنیا بالا روند و رشد کنند؛ منظور رشد مادی است.
❇️ #ریاست
مردم دوست دارند در یک جایگاهی حرف اول و آخر را بزنند. ریاست از مواردی است که جزء #نفس_خوب محسوب می‌شود.
👥 #کلام
مردم دوست دارند حرف بزنند و حرف بشنوند؛ مکالمه جزء خصوصیات و میل‌های ذاتی انسان و از نقاط افتراقش با بقیه موجودات است.
🌐 #آسایش
آسایش برای مردم دنیا رتبه‌بندی می‌شود. مردم برای ارتقا لوازم زندگی‌شان در دنیا میل به رشد دارند.
🔅 آیه ۱۱۶ سوره انعام درمورد #میل_به_دنیا می‌فرماید که این نیازها را قبول دارم، اغلب مردم دنبال این نیازها هستند؛ اما اگر شما مانند دیگران #فقط دنبال این‌گونه نیازها باشید، از مسیری که خداوند شما را برای آن خلق کرده، #گمراه می‌شوید.
✅ اهداف مربوط به #آخرت
قاطبه مردم می‌فهمند که دنیا مقدمه‌ای برای رسیدن به یک #جاودانگی تحت عنوان #آخرت است؛ به دنبال معنویتی هستند که در دنیا احساس کنند اشرف مخلوقات هستند و با معدن #عظمت_الهی ارتباط دارند.
‼️ قسمت شمال آمریکا و بالاخص مردم مرفه آن قسمت بیشترین مراجعه را به جن‌گیر و رمال دارند و اسم آن را #متافیزیک می‌گذارند! همین مسئله هم میل به #غیب و #معنویت را نشان می‌دهد.
👤 #انسانیت
انسانیت را نمی‌توان در ادبیات دنیایی تعریف کرد چون در ادبیات دنیا فقط باید #ماکیاولی باشی؛ انسانیت در دنیای ماده قابل تعریف نیست.
♻️ مردم، آخرت را دوست دارند چون می‌خواهند به وسیله آن یک تعریفی برای انسانیت نشان دهند. نمی‌توانی به کسی بگویی در برابر بدی، خوبی کن و برای این مسئله #پاداش مادی تعریف کنی؛ باید از #معنویت برای تعریف انسانیت استفاده کرد.
🔥 ترس از #جهنم.
یکی از دلایلی که مردم جهان به #آخرت فکر می‌کنند، این است که طاقت جهنم را ندارند.
🔰 یکی از بحث‌های خیلی جدی در عموم مومنان جهان ترس از جهنم است؛ اگر این ترس را بگیریم، وضعیت فرق می‌کند.
🔅 امام خمینی(ره) می‌گویند: اگر به منِ خمینی بگویند جهنمی در کار نیست، دیگر به صرفه نمی‌بینم که این قدر به دنبال #معنویت باشم.
❌ اصولا ما انسان‌ها #تهدید_محور هستیم تا #فرصت_محور. مسائلی که در آن تهدید می‌شویم را بهتر رعایت می‌کنیم تا مسائلی که با فرصت و پاداش همراه است. مجازات و حد اسلامی به جهت تهدید و درد آور بودن آن، ترمز را می‌کشند.
💡 افرادی که به دنبال رستگاری هستند، خیلی کم هستند.
✅ ادامه دارد...
🆔 @rahpouyancom
📝 نکات سخنرانی #سلوک_کاربردی | قسمت اول
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد
📆 جلسه جشن میلاد حضرت زینب(س)| 1400/09/20
✴️ سلوک ماحصل #رشد_معنوی یک انسان است. «لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ»؛ در واقع سلوک یک الگویی مانند پیامبر(ص) در درجات بالا و اولیاء خدا در درجات پایین‌تر است که به یک درجه قرب رسیده‌اند و ما با دیدن آن درجه از قرب، می‌خواهیم شبیه آن انسان شویم.
❓ تفاوت #سلوک_کاربردی با #سلوک_نظری
🔹 سلوک کاربردی، یک مسیری را با تعدادی پلکان و راه مشخص می‌کند که اگر به آن عمل کنید، در مسیر آن شخص قرار می‌گیرید؛ در سلوک کاربردی از بالا شروع به تعریف‌کردن می‌کنیم.
🔸 در #سلوک_نظری یک‌سری اطلاعات در قالب کتاب‌ها، اسفار اربعه و... ارائه می‌شود و از پایین است.
⚠️ پیامبر(ص): #علم و معرفت الهی به کثرت #اطلاعات و #آموزش نیست بلکه نوری است که خداوند به هر کسی دوست دارد، می‌دهد؛ این حدیث یعنی نمی‌توان به کسی که می‌خواهد سالک الی‌الله بشود، بیست کتاب را معرفی کنیم! سلوک یک مسیر است که شما یک درجات معرفتی را طی می‌کنید، خداوند #نور مرحله بعد را می‌دهد و با همین نور، #رشد می‌کنید.
💡 نوری که در حدیث بالا ذکر شد اصلا آموزشی نیست؛ بلکه #الگوپذیری_عملی است.
💢 اهداف مردم دنیا:
🛑 اهداف #مادی: شامل پول و ثروت، عُلو، ریاست، کلام، نیازهای جنسی، آسایش.
🛑 اهداف مربوط به #آخرت: شامل میل به معنویت، انسانیت، ترس از جهنم، میل به رستگاری
🛑 افرادی که دنیا و آخرت را زمینه #عرفان و #رشد می‌دانند.
✅ اهداف مادی
💵 #پول و #ثروت:
عمده مشکلات دنیایی و مادی با #پول حل می‌شود. آرامش یک مشکل روحی است و در دسته مشکلات دنیایی قرار نمی‌گیرد.
🚫 فایل لذت #مادی و #معنوی در مغز و وجود ما دو فایل جداست. شما با فایل لذت معنوی نمی‌توانید به لذت مادی برسید. میل انسان به مادیات و لذات مادی جزء مخلوقات خداست و شما نمی‌توانید یک مخلوق را #حذف کنید. لذت نماز با لذت غذا دو چیز جداست که هیچ‌گاه جای هم را پر نمی‌کنند.
🔰 #علو و میل به بالا رفتن
انسان‌ها دوست دارند در دنیا بالا روند و رشد کنند؛ منظور رشد مادی است.
❇️ #ریاست
مردم دوست دارند در یک جایگاهی حرف اول و آخر را بزنند. ریاست از مواردی است که جزء #نفس_خوب محسوب می‌شود.
👥 #کلام
مردم دوست دارند حرف بزنند و حرف بشنوند؛ مکالمه جزء خصوصیات و میل‌های ذاتی انسان و از نقاط افتراقش با بقیه موجودات است.
🌐 #آسایش
آسایش برای مردم دنیا رتبه‌بندی می‌شود. مردم برای ارتقا لوازم زندگی‌شان در دنیا میل به رشد دارند.
🔅 آیه ۱۱۶ سوره انعام درمورد #میل_به_دنیا می‌فرماید که این نیازها را قبول دارم، اغلب مردم دنبال این نیازها هستند؛ اما اگر شما مانند دیگران #فقط دنبال این‌گونه نیازها باشید، از مسیری که خداوند شما را برای آن خلق کرده، #گمراه می‌شوید.
✅ اهداف مربوط به #آخرت
قاطبه مردم می‌فهمند که دنیا مقدمه‌ای برای رسیدن به یک #جاودانگی تحت عنوان #آخرت است؛ به دنبال معنویتی هستند که در دنیا احساس کنند اشرف مخلوقات هستند و با معدن #عظمت_الهی ارتباط دارند.
‼️ قسمت شمال آمریکا و بالاخص مردم مرفه آن قسمت بیشترین مراجعه را به جن‌گیر و رمال دارند و اسم آن را #متافیزیک می‌گذارند! همین مسئله هم میل به #غیب و #معنویت را نشان می‌دهد.
👤 #انسانیت
انسانیت را نمی‌توان در ادبیات دنیایی تعریف کرد چون در ادبیات دنیا فقط باید #ماکیاولی باشی؛ انسانیت در دنیای ماده قابل تعریف نیست.
♻️ مردم، آخرت را دوست دارند چون می‌خواهند به وسیله آن یک تعریفی برای انسانیت نشان دهند. نمی‌توانی به کسی بگویی در برابر بدی، خوبی کن و برای این مسئله #پاداش مادی تعریف کنی؛ باید از #معنویت برای تعریف انسانیت استفاده کرد.
🔥 ترس از #جهنم.
یکی از دلایلی که مردم جهان به #آخرت فکر می‌کنند، این است که طاقت جهنم را ندارند.
🔰 یکی از بحث‌های خیلی جدی در عموم مومنان جهان ترس از جهنم است؛ اگر این ترس را بگیریم، وضعیت فرق می‌کند.
🔅 امام خمینی(ره) می‌گویند: اگر به منِ خمینی بگویند جهنمی در کار نیست، دیگر به صرفه نمی‌بینم که این قدر به دنبال #معنویت باشم.
❌ اصولا ما انسان‌ها #تهدید_محور هستیم تا #فرصت_محور. مسائلی که در آن تهدید می‌شویم را بهتر رعایت می‌کنیم تا مسائلی که با فرصت و پاداش همراه است. مجازات و حد اسلامی به جهت تهدید و درد آور بودن آن، ترمز را می‌کشند.
💡 افرادی که به دنبال رستگاری هستند، خیلی کم هستند.
✅ ادامه دارد...
🆔 @rahpouyancom
رهپویان وصال شیراز _ انجوی نژاد
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی قسمت هفدهم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 جلسه بزرگداشت چهلم شهدای حرم شاهچراغ(ع)، ۱۴۰۱/۰۹/۱۹ 🔰 ادامه راه‌های مبارزه با مصادیق مکر الهی: 1⃣ خوف از ارتکاب گناه 2⃣ خوف و رجا دقیق باشد. 3⃣ علم به این موضوع که امتحان می‌شویم.…
یا هادی
📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی قسمت هجدهم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد
📆 مراسم روضه ایام فاطمیه ، ۱۴۰۱/۰۹/۲۶
🔰 ادامه راه‌های در دام استدراج و مکر الهی نیفتادن:
1⃣ خوف از ارتکاب گناه
2⃣ خوف و رجا دقیق باشد.
3⃣ علم به این موضوع که امتحان می‌شویم.
4⃣ امیدواری
5⃣ قنوط
6⃣ درک عظمت خداوند
7⃣ عبرت از تاریخ
8⃣ عبرت از نجات‌یافتگان
9⃣ زدودن ترس از غیر خدا:
این مورد یکی دیگر از نکاتی هست که خیلی در امر #سلوک، #رشد و احیای معنویت ما مؤثر است.
🔰 مدل آدم‌ها از نظر خلقت یا تربیت یا حتی ژنتیک:
🔻 برخی #ترسو هستند.
🔻 برخی #شجاع هستند.
❌ نترسیدن از غیر خدا، اصلاً به‌معنای آن ترس و شجاعت نیست. این یک چیز دیگر است. برخی از آدم‌ها ذاتا شجاع یا ترسو هستند؛ ربطی به معنویت ندارد.
⚠️ ترس از غیر خدا یعنی آدم یک کار معنوی را کنار بگذارد یا تقیه کند به دلیل اینکه از غیر خدا حساب می‌برد.
⛔️ در عربی #خوف و #ترس خیلی مترادف نیستند. خوف یعنی حساب‌بردن؛ این‌جور جاهاست که ضریب معنوی آدم‌ها مشخص می‌شود.
🔅 در روایت داریم امام‌صادق(ع) می‌فرمایند بهترین و قوی‌ترین #ذکر از نظر سلوک و تعالی، ذکر در میان #غافلین است. هر ذکری! اینجا ذکر به‌معنای #یادآوری خداست.
🤲 نمازخواندن بین نمازجماعت‌خوان‌ها یک سود معنوی دارد؛ اما در جایی که تو از بقیه حساب نبری و بگویی به‌خاطر خدا نمازم را می‌خوانم و تحت #تمسخر و #تهدید واقع بشوی، ذکر در میان غافلین است.
✴️ امام صادق(ع) می‌فرمایند تأثیر ذکر در میان غافلین این‌قدر بزرگ است که قابل مقایسه نیست.
وقتی موج بلند می‌شود همه با موج همراه می‌شوند و همراه‌شدن با موج اصلاً سخت نیست.
✅ امام(ره) می‌فرمایند ریا یعنی کاری را برای غیر خدا انجام‌دادن و اگر شما بخواهی نماز بخوانی و به شما اتهام ریاکاری بزنند و نخوانی، این #ریا می‌شود چون کاری را برای غیر خدا انجام دادی؛ بنابراین ریا بعضی‌وقت‌ها در انجام‌دادن یک کار و بعضی‌وقت‌ها در انجام ندادن یک کار است. ریا یعنی لحاظ‌کردن نظر مردم خلاف نظر خدا.
💡 آن تأثیری که ذکر در میان غافلین در استدراج دارد به‌شدت بالاتر از هر چیز دیگر است.
🔟 #عادت
جملاتی از شهید مطهری هست که من فکر می‌کنم خیلی خوب فهم نشده مثلاً ایشان می‌گویند اگر بعد از نماز، تسبیحی می‌خوانی که می‌بینی بعد از مدتی لقلقه زبانت است و برایت عادت شده آن را تغییر بده. این بحث در رده بالاتر از سطوح ما است.
❓ عادت بد است یا خوب؟
👈 #ادب یک عادت است.
✴️ برای چه عادت خوب، بد باشد؟! اگر عادت خوب داری حفظش کن؛ عادت خوب خیلی خوب است.
♻️ عادات خوب بعد از مدتی در ما تبدیل به #مقام می‌شود سپس آرام‌آرام تکثیر ویروسی پیدا می‌کند. با عادات خوب خو بگیرید. اول عادت بعد مقام بعد ملکه.
1⃣1⃣ توجه به #اهباط و #تکفیر
هبط اعمال یعنی عمل خوبی انجام می‌دهی بعد گناهی می‌آید آن را آتش می‌زند می‌رود.
❎ تکفیر هم داریم. از بی‌معرفتی‌های بحث #توبه این است که به رخ خدا بکشی شش سال قبل این کار را کردم. خدا می‌گوید باورت نمی‌شود من تو را شش سال قبل بخشیدم، هر هفته می‌گویی!
🔰 بالاترین و بهترین نوع تکفیر برای گناهان ما کسانی هستند که پشت سر ما #غیبت می‌کنند یا به ما #تهمت می‌زنند؛ البته نباید خود را در معرض تهمت یا غیبت قرار داد. در این حالت، غیر از اینکه گناهت پاک می‌شود، یک حسنه هم از او وارد پرونده‌ات می‌شود.
🆔 @rahpouyancom
📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی قسمت هجدهم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد
📆 مراسم روضه ایام فاطمیه ، ۱۴۰۱/۰۹/۲۶
🔰 ادامه راه‌های در دام استدراج و مکر الهی نیفتادن:
1⃣ خوف از ارتکاب گناه
2⃣ خوف و رجا دقیق باشد.
3⃣ علم به این موضوع که امتحان می‌شویم.
4⃣ امیدواری
5⃣ قنوط
6⃣ درک عظمت خداوند
7⃣ عبرت از تاریخ
8⃣ عبرت از نجات‌یافتگان
9⃣ زدودن ترس از غیر خدا:
این مورد یکی دیگر از نکاتی هست که خیلی در امر #سلوک، #رشد و احیای معنویت ما مؤثر است.
🔰 مدل آدم‌ها از نظر خلقت یا تربیت یا حتی ژنتیک:
🔻 برخی #ترسو هستند.
🔻 برخی #شجاع هستند.
❌ نترسیدن از غیر خدا، اصلاً به‌معنای آن ترس و شجاعت نیست. این یک چیز دیگر است. برخی از آدم‌ها ذاتا شجاع یا ترسو هستند؛ ربطی به معنویت ندارد.
⚠️ ترس از غیر خدا یعنی آدم یک کار معنوی را کنار بگذارد یا تقیه کند به دلیل اینکه از غیر خدا حساب می‌برد.
⛔️ در عربی #خوف و #ترس خیلی مترادف نیستند. خوف یعنی حساب‌بردن؛ این‌جور جاهاست که ضریب معنوی آدم‌ها مشخص می‌شود.
🔅 در روایت داریم امام‌صادق(ع) می‌فرمایند بهترین و قوی‌ترین #ذکر از نظر سلوک و تعالی، ذکر در میان #غافلین است. هر ذکری! اینجا ذکر به‌معنای #یادآوری خداست.
🤲 نمازخواندن بین نمازجماعت‌خوان‌ها یک سود معنوی دارد؛ اما در جایی که تو از بقیه حساب نبری و بگویی به‌خاطر خدا نمازم را می‌خوانم و تحت #تمسخر و #تهدید واقع بشوی، ذکر در میان غافلین است.
✴️ امام صادق(ع) می‌فرمایند تأثیر ذکر در میان غافلین این‌قدر بزرگ است که قابل مقایسه نیست.
وقتی موج بلند می‌شود همه با موج همراه می‌شوند و همراه‌شدن با موج اصلاً سخت نیست.
✅ امام(ره) می‌فرمایند ریا یعنی کاری را برای غیر خدا انجام‌دادن و اگر شما بخواهی نماز بخوانی و به شما اتهام ریاکاری بزنند و نخوانی، این #ریا می‌شود چون کاری را برای غیر خدا انجام دادی؛ بنابراین ریا بعضی‌وقت‌ها در انجام‌دادن یک کار و بعضی‌وقت‌ها در انجام ندادن یک کار است. ریا یعنی لحاظ‌کردن نظر مردم خلاف نظر خدا.
💡 آن تأثیری که ذکر در میان غافلین در استدراج دارد به‌شدت بالاتر از هر چیز دیگر است.
🔟 #عادت
جملاتی از شهید مطهری هست که من فکر می‌کنم خیلی خوب فهم نشده مثلاً ایشان می‌گویند اگر بعد از نماز، تسبیحی می‌خوانی که می‌بینی بعد از مدتی لقلقه زبانت است و برایت عادت شده آن را تغییر بده. این بحث در رده بالاتر از سطوح ما است.
❓ عادت بد است یا خوب؟
👈 #ادب یک عادت است.
✴️ برای چه عادت خوب، بد باشد؟! اگر عادت خوب داری حفظش کن؛ عادت خوب خیلی خوب است.
♻️ عادات خوب بعد از مدتی در ما تبدیل به #مقام می‌شود سپس آرام‌آرام تکثیر ویروسی پیدا می‌کند. با عادات خوب خو بگیرید. اول عادت بعد مقام بعد ملکه.
1⃣1⃣ توجه به #اهباط و #تکفیر
هبط اعمال یعنی عمل خوبی انجام می‌دهی بعد گناهی می‌آید آن را آتش می‌زند می‌رود.
❎ تکفیر هم داریم. از بی‌معرفتی‌های بحث #توبه این است که به رخ خدا بکشی شش سال قبل این کار را کردم. خدا می‌گوید باورت نمی‌شود من تو را شش سال قبل بخشیدم، هر هفته می‌گویی!
🔰 بالاترین و بهترین نوع تکفیر برای گناهان ما کسانی هستند که پشت سر ما #غیبت می‌کنند یا به ما #تهمت می‌زنند؛ البته نباید خود را در معرض تهمت یا غیبت قرار داد. در این حالت، غیر از اینکه گناهت پاک می‌شود، یک حسنه هم از او وارد پرونده‌ات می‌شود.
🆔 @rahpouyancom