یا رب

📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت چهارم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 ۱۴۰۰/۱۰/۱۵

💢 انواع #حب در مسیر سلوک:
🔹 حب گمراهی
🔹 حب فخر
🔹 حب بقا
🔹 حب نفس

❇️ #حب_نفس دو قسمت است:
🔻 ۱- میل به نگه‌داشتن، مراقبت و محافظت از #جسم؛ خیلی از اوقات مراقبت به صورت غیرارادی انجام می‌شود. این میل به بقا و حفظ #جان لازم و ضروری است و فقط مختص انسان‌ها نیست.

🔻 ۲- میل به پروار کردن نفس یا حفظ نفس. قسمتی از این میل تحت عنوان «ارزش انسانی، حرمت انسانی و #عزت_نفس» ضروری است. در روایات متعدد هم به این موضوع اشاره شده که مومن اجازه کرنش در مقابل مسائلی چون پول، قدرت و ... را ندارد.

🟥 خط مرزی #عزت_نفس با #کبر:
◽️ ضعف عزت‌نفس یعنی خودت را به خاطر دلیل غیرخدایی و غیرمنطقی کوچک کنی که گاهی اوقات تبدیل به #شرک هم می‌شود؛ مثلا زمانی که در مقابل یک ثروتمند یا جبار کرنش می‌کنید.

◽️ #کبر و #غرور یعنی برای نفست ارزشی قائل باشی که بیشتر از ارزش‌های معنوی بیرزد؛ یعنی به واسطه اینکه جایگاه، پول و... بالاتری داری، نفس خود را ارزشمندتر بدانی.

🔰 بحث حب نفس خیلی #تمرینی است. در ابتدا اذیت می‌شوید بعد کم‌کم عادی می‌شود و در آخر مسیر کار نفسانی برای شما #زشت می‌شود.

💢 انواع #حق در مسیر سلوک:
👈 حق‌الله، حق‌الناس، حق‌النفس، حق غیرالناس

🔸 حق‌الله: شما همیشه خودت را #بنده خدا بدانی؛ حق یک نوع فکر و عقلانیت است. نماز و ... #آداب این حق است. لحظه‌ای نباید خود را خارج از حکومت خدا بدانی؛ حتی در زمان انجام گناه.
🔸 حق‌النفس: مراقبت از جسم و نفس.
🔸 حق‌الناس: ارتباط با مردم به شدت در مسیر رشد و سقوط ما موثر است؛ آن قدری که ارتباط شما با مردم در مسیر #سلوک موثر است؛ ارتباط با خدا در خلوت موثر نیست.

🔸 حق غیرالناس: نسبت به طبیعت، حیوانات، محیط فیزیکی دنیا کاملا مسئولیت داریم و جزء حسنات و سیئات ثبت می‌شود. اجازه #ظلم به طبیعت و ... را نداریم.

🧠 مرکز این حقوق در #عقل است.

💢 #کنترل_ذهن و #عقل:
💠 بالاترین بروز عقل و ذهن، #زبان و بیان شماست. اگر کسی در مسیر کنترل زبان باشد، دریچه‌ای را می‌بندد که پایه حفظ #حق_الناس است.

🔰 کنترل‌نداشتن بر زبان، میل جامعه را به سمت #حاشیه بالا می‌برد و در نتیجه منبع‌های زرد روی بورس می‌آیند که کارش #تحریف است.

💠 نفی خواطر
مغز ما طوری تعبیه شده که #رویا و #خیال به صورت خودکار در مغز ساخته می‌شود.

✳️ تخیل نوعی #تلقین است که باید آن را در مسیر درست هدایت کرد اما تخیلات امروز جامعه، تخیلات زرد است. ما اجازه نداریم که تخیلات را اینگونه #آزاد بگذاریم. نفی خواطر یعنی حاشیه نباشد؛ متن باشد. تخیل باید در مسیر سالم و صراط محکم باشد.

⛔️ وقتی شما خصوصیات یک زن یا مرد خوب را #رویایی به تصویر می‌کشید، نمونه آن در جامعه پیدا نمی‌شود. بعد می‌گویید چرا #ازدواج کم است؟

⚠️ نفی خواطر یعنی #ذهن شما این‌قدر قدرت دارد که می‌تواند تخیل تو را #مدیریت کند تا حواشی روی زندگی شما این قدر تاثیر نگذارد.
نفی خواطر یکی از مبناهاست که اگر رعایت کنید، حتی اگر ببینید هم برای شما اتفاقی نمی‌افتد.

💢 #قناعت و رابطه آن با مدرنیته و صناعت
♻️ هم‌زمان با رشد صناعت باید رشد قناعت هم اتفاق بیفتد تا مردم بتوانند زندگی رضایتمندی داشته باشند. به طمع‌کار هر چقدر بدهی باز هم شاکی است.

⚠️ در جامعه امروز جهانی قناعت را حذف و این ترکیب را جایگزین می‌کنند:
صناعت + طمع = سرمایه‌داری. این ترکیب سرمایه‌داران را ثروتنمدتر و عموم مردم را بدهکارتر می‌کند.

🔅 قناعت یکی از پله‌های جدی مسیر #سلوک است؛ چه در مباحث مادی و چه معنوی. قناعت یعنی #هنر خوش‌بودن و راحت‌بودن از آنچه هست.

‼️ یکی از آموزه‌های سوسیالیستی چین، ژاپن و ... که به شدت ترویج می‌شود، #قناعت است. مردم را به قناعت تشویق و ترویج می‌کنند. قناعت از آموزه‌های دینی و حکمرانی است اما در مدارس، دانشگاه‌های ما ترویج نمی‌شود.

💢 #عبرت
گام بعدی در مسیر سلوک، #عبرت است. در آیات، روایات و نهج‌البلاغه هم راجع به بحث عبرت مباحث مختلف و جدی طرح شده است.

💢 #حزن
حزن هم از مراتب سلوک کاربردی است. #حزن با #غم فرق دارد.

🔰 حزن یعنی:
☑️ ۱- #رقت قلبی که اجازه مست‌شدن در شادی‌ها و دنیا را به تو نمی‌دهد که از همه چیز #غافل شوی.
☑️ ۲- اضطراب و نگرانی نسبت به #آینده و #عاقبت. این اضطراب انسان را وادار به #استعاذه و تکیه به خدا می‌کند.

🔅 پیامبر(ص): مومن، #مومن نیست مگر اینکه روزی ۵۰ بار به #مرگ فکر کند. این روایت مربوط به سنین پایین، کودکی و نوجوانی نیست.

☑️ ۳- نگرش به #جهان: جهان بی‌درد وجود ندارد. مومن اجازه ندارد بدون حزن اجتماعی از #مواهب استفاده کند؛ اجازه ندارد تنهایی و بدون فکر به محرومین شادی کند. این روایت مربوط به سنین پایین، کودکی و نوجوانی نیست.

🆔 @rahpouyancom

یا غفار

📝 نکات سخنرانی توجه | قسمت دوم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 احیاء شب بیست‌ویکم ماه رمضان، ۱۴۰۱/۰۲/۰۲

✴️ ذکر و فکر به شرطی که مقدمه #توجه باشد، اثرات و باطن دارد. توجه نقطه مقابل #غفلت است.

💢 انواع غفلت در بین انسان‌ها:
🔻 ۱- غافلین: کسانی که در مدت طولانی و عمیقی به صورت مستمر #غافل هستند. خیلی از این افراد اصلا دوست ندارند که #متنبه شوند و با این غفلت خوش هستند. #غفلت_عمیق یعنی نمی‌خواهند باور کنند که دنیا #فانی و گذراست.

🔻۲- غفلت غیرعمیق یا #هیجانی: این مورد مبتلا‌به است. در این نوع غفلت فکرهایمان را کردیم، #مبانی درست است اما در اثر ترشح #هورمون، #عصبانی می‌شویم. در زمان بحران تمام #مبانی فراموش می‌شود و کار بدی از ما سر می‌زند.

‼️ حقیقت را معادل تلخی و مخالف شادی ترجمه کرده‌اند وهر زمان صحبت از #حقیقت می‌شود، می‌گویند بگذار مردم #شاد باشند.

🔰 مردم که همیشه #شاد هستند، یک دهه محرم و شب قدر و ... که کل این مناسبت‌ها به ۵۰ روز نمی‌رسد هم نباید از #حقیقت بگوییم؟

✴️ حقیقت این است که دنیا #فانی است و #اصل بر دنیا نیست. زمانی که خدا مکانیک خلقت را خلق کرد، قرار نبود که ما در این دنیا باقی باشیم؛ بنا بوده یک دوره‌ای باشد که بگذرد.

💡 یکی از توجه‌ها این است که دنیا پایان #زندگی ما نیست و اگر روزی در مقطعی از دنیا، به بخشی از دنیا نرسیدیم نباید غمباد بگیریم. مکانیزم دنیا همین است که به برخی چیزها علی‌رغم تلاش نمی‌رسی و بالعکس. وقتی به چیزهایی که برای رسیدن به آن #تلاش کردی رسیدی، #سیر نمی‌شوی و یک چیز دیگر می‌خواهی.

🔅 #توجه_عرفانی: اگر خداوند عنایت کند، میزان غفلت انسان‌ها در #بحران و #هیجان کمتر می‌شود. خداوند از مسیر #غیب و برکات معنوی، هیجانات را برای ما کنترل می‌کند.

❇️ حضرت یوسف(ع) با پنج تاکید فرمودند که در هیجانات، #نفس افسار عقل مرا در مسیر بدی به دست می‌گیرد، مگر خدا کمک کند.

💡 راه‌حل غفلت موقت هیجانی، #استعاذه و #پناه‌بردن به خداست.

💢 موارد قابل تفکر در مبحث توجه:
1⃣ #عواقب:
❇️ به عواقب اعمال دقت کنید. در گناهان هم امیرالمؤمنین‌‌‌(ع) می‌فرمایند چه بسا گناهانی که چند دقیقه #لذت دارد، سال‌ها #حسرت دارد. برو در زندان‌ها ببین چه خبر است. جوان در زندان می‌گوید اگر یک دقیقه عصبانیتم را کنترل کرده بودم، دست به چاقو نبرده بودم الآن این داستان زندگی‌ام نبود.

2⃣ #موازنه
👤 حضرت‌امام‌‌ (ره) می‌فرمایند: آدم‌های اهل توجه زندگیشان سراسر #موازنه است. هر کاری می‌خواهند بکنند #وزن می‌کنند که چقدر #سود و چقدر #ضرر دارد. اگر سود بر ضرر بچربد انجام می‌دهند.

❓مثلاً اگر کسی #غیبت شما را کند #اعصاب شما به هم می‌ریزد. جامعه اسلامی باید در مسیر کنترل زبان، حفظ آبروی افراد، غیبت و ... مسئول باشد اما موازنه می‌گوید وزن کن، مگر نگفته‌اند کسی که غیبت می‌کند حسناتش را به تو می‌دهد و سئیات تو را می‌گیرد، چرا ناراحتی؟!

3⃣ #اسراف و #تبذیر
در مناطق محروم وقتی کفش توزیع می‌کنند، باید نحوه استفاده از آن را هم توضیح دهند، عده‌ای نیم ساعت فکر می‌کنند چه رنگی بپوشند!
همین امیرالمؤمنینی که امشب برایش مشکی پوشیدی گفته است که همه شما نسبت به #فقر، #محرومیت و #بی_عدالتی در هر گوشه جهان صد‌در‌صد مسئولید. اسراف خود را کم کنید.

🔅 امام‌صادق‌‌‌(ع): رفتن، دیدن و حس‌کردن از مبانی #توجه است.

4⃣ چک‌کردن خود
‼️ عده‌ای دائم در حال نمره‌دادن و چک‌کردن اطرافشان هستند. توجه می‌گوید بنشین خودت را #نگاه کن.

🧐 این‌قدر اطراف را #نقد کرده است، هیچ شناختی از خودش ندارد. خدا اگر بخواهد مقدرات این بنده را با رأفت و #فضل رقم بزند قطعاً می‌بیند خود شخص چقدر حواسش جمع است. باید نقاط #ضعف و #قوت را خیلی دقیق بدانی و به خدا بگویی. این موضوع غیر از کنکاش در نیت‌ها و اعمال و رفتار فقط هم توسط خودمان هیچ راه دیگری ندارد.

✴️ توجه یعنی نقاط ضعف و قوتم را بشناسم و علاوه بر #توسل و #تفکر بر راه‌حل #تقویت نقاط قوت و تضعیف و محو نقاط ضعف، #توجه هم می‌کنم؛ یعنی از خدا می‌خواهم که این مسئله کار من نیست، من قطعاً حریف خودم و نفسم نمی‌شوم.

📚 #دغدغه اینکه از خدا دور هستیم جزء دغدغه‌های اول ما نیست، دغدغه‌های آخر ما هم نیست. از خدا دوریم چون نقاط ضعف داریم.

💟 از خدا بخواهید که مبدا میل شما را از دنیا به عروج و عرش عوض کند. هر چقدر بیشتر به دنیا #میل داشته باشید، بیشتر به #دنیا می‌چسبید و دنیا غیر از همّ و غم هیچ چیز ندارد. #آرزو در دنیا عالی است؛ اما آرزویی که باعث شود #آخرت را نبینی همّ می‌شود.

#ماه_رمضان
#ماه_بندگی
#رمضان1401
🆔 @rahpouyancom

یا غفارالذنوب

📝  نکات سخنرانی پناه، قسمت اول
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 احیاء شب نوزدهم ماه مبارک رمضان، ۱۴۰۲/۰۱/۲۰

📖 در خصوصیت آخرالزمان شنیده شده که دوره عجیبی است و این دوره از زمان پیامبر هم شروع شده است.

❗️ وقتی پیامبر (ص) خصوصیات آخرالزمان را در صدر اسلام می‌گفت، مردم با تعجب به هم نگاه می‌کردند که مگر ممکن است آدم‌ها این کارها را بکنند اما آن موارد در حال حاضر برای ما خاطره است.

🔰 پیامبر فرمودند این اتفاقات در آخرِ آخرالزمان می‌افتد و این آخر ممکن است ۲۰۰ سال طول بکشد یا سه ماه؛ ولی خصوصیاتی که بیان کردند به زمان حال می‌خورد.

👈 یکی از مواردی که به آن اشاره کردند:
مردم یعنی جن و انس به نقطه‌ای می‌رسند که درک می‌کنند چاره‌ای جز پناه‌بردن به مالک واقعی و قادر هستی یعنی خدا نیست. این خیلی درک مهمی است و در زمان پیامبران قبل، مردم این درک را نداشتند. اغلب مردم، اگر معجزه‌ای نبود اصلاً اعتقادی نداشتند. دلیلی که پیامبران معجزه می‌آوردند این بود که مدل مردم مدل جادوپسند بود.

😢 الان به این‌جا رسیدیم که در سال ۱۴۰۱ از ۱۴۰۰ مستأصل‌تریم؛ یعنی آن‌قدر تحولات آخرالزمان شگرف‌ و سریع شده که در طول یک سال ما می‌فهمیم که مستأصل‌تریم و از طرفی متوجه هستیم که دوای این #استیصال، دست مخلوقات نیست.

✴️ زمانی باید پنج دقیقه با مرگ فاصله داشتی که از ته دل یا اباالفضل می‌گفتی؛ ولی الان صبح تا شب داریم یا اباالفضل می‌گوییم. داریم لب پرتگاه حرکت می‌کنیم.

📈 آمار رجوع مردم جهان متمدن و کشورهای رده یک به مواردی مانند جادو و معجزه نسبت به دوسال قبل، ۷۳ درصد افزایش پیدا کرده است. در طول تاریخ هر چقدر آمار بالا و پایین می‌شد، روی یکی دو درصد بود.

💡 در جهان، اتفاقاتی در حال رخ‌دادن است که آدم‌های #عاقل دارند احساس می‌کنند خیلی بی‌پناهیم.

♻️ همه مدل انسان، سیاست و معنویت را تجربه کردیم و تازه به آیه «حَتَّىٰ إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ» رسیدیم که یک جاهایی حتی پیغمبران هم ناامید می‌شوند.

‼️ کار به جایی رسیده که گنه‌کاران دیگر از گناه کردن لذت نمی‌برند، بی‌اعصاب شده‌اند. مردم کاملا گیر کرده‌اند اصلا نمی‌دانند باید چه کار کنند.

📚 نظریات ملاصدرا راجع‌به پناه‌جویی:
🔶 #استعاذه و پناه‌بردن به خدا سه رکن دارد:
1⃣ #حس کنی؛ یعنی باید بی‌پناهی را حس کنی.
حضرت یوسف احساس بی‌پناهی خود را با این آیه قرآن بیان می‌کند «إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي»؛ یعنی یوسف لب لغزش‌گاه است، می‌بیند دارد می‌افتد. هر چه توان داشته، گذاشته اما جواب نداده است.

2⃣ #فکر کنی
◀️ این فکر یا فکر تجربی است یا عقلت این‌قدر می‌کشد که خودت به نتیجه می‌رسی. فکر تجربی یعنی فکری که ماحصل #عبرت است.

💡  هر چقدر بهتر باشی، دامت پیچیده‌تر است.
باید به بچه‌ها پای منبر یاد بدهی که منبر هیچ دردی از تو دوا نمی‌کند. باید یاد بگیری به خدا پناه ببری. ببینی چگونه می‌توانی رحم پروردگار را تحریک کنی که هوایت را داشته باشد. برای سعادت و خوشبختی به کسی پناه ببریم که قدرت در دستانش است.

🥺 مرحوم آقای سیدعلی نجفی می‌گفت اگر یکی از صفات خدا از هزار صفت #جوشن_کبیر را باور داشتیم همه‌ چیز حل بود. خیلی حرف عجیبی است.
3⃣ عمل کنی؛ وقتی نسبت به مسئله‌ای علم پیدا کردی، علم هم دردی را درمان نمی‌کند، عمل را شروع کن. قدم سوم پناه‌جویی،عمل واقعی است.

✅ عمل همراه با اعتقاد ولو به یک موضوع چِرت، جواب عجیب و غریب می‌دهد؛ شک نکن. اعتقاد به یک چرت هم جواب می‌دهد؛ چه برسد به اعتقاد به خدا.

⚠️ شعار بس است، آبروی دین دارد می‌رود. دو مورد که بلدیم عمل کنیم، تمام می‌شود می‌رود. یک بار با اعتقاد برای یک کار عمل کن، اگر نشد آن وقت گله کن.

‼️ راه‌حل مشکلات اقتصادی اجتماعی سیاسی علمی فرهنگی ارتباطی‌‌تان دست خداست بعد او برای اینکه مشکلاتش حل بشود با خدا قهر می‌کند!

🛑 ما دو مدل مؤمن داریم:
🔻  یک مدل که از اول مؤمن بوده، او همیشه در خطر است.
🔻 یک مدل دیده برگشته است، او دیگر در خطر نیست. باید به حرف کسانی که دورشان را زده‌اند و برگشتند اعتماد کنی که خبری نبود.

🔰 اصلاً بحث #پناه فقط می‌خواهد ما را قانع کند که راه‌کار فقط این است که از خودش بخواهیم. هیچ راه دیگری نداریم.

💔 به جایی می‌رسیم که همه ابزارهای مادی را از ما می‌گیرند و هر کسی هم که با ما در تماس است یا برای سود است یا ترحم یا وظیفه؛ اینجا اگر آدم خوبی باشیم به خدا پناه می‌بریم. لذت در پناه‌بردن به خدا است.

❤️ در خلقت غیر از امام معصوم، یک نفر پیدا نخواهید کرد که بدون نیاز داشتن به تو، تو را دوست داشته باشد. پناه به کسی که تو را دوست دارد. بزرگ‌ترین درد آخرالزمان محرومیت از امام‌زمان(عج) است.

🆔 @rahpouyancom