💢 بررسی فرمایشات حضرت آقا به بهانه برخی اتفاقات اخیر در حوزه علمیه قم درباره #سید_کمال_حیدری
✅ یک نفری نظر فقهی میدهد، نظر شاذّی است. خیلی خوب، قبول ندارید، کرسی نظریهپردازی تشکیل بشود و #مباحثه بشود؛ پنج نفر، ده نفر فاضل بیایند این نظر فقهی را رد کنند با استدلال؛ اشکال ندارد. نظر فلسفیای داده میشود همینجور، نظر معارفی و کلامیای داده میشود همینجور.
❌ مسئلهی #تکفیر و #رمی و این حرفها را بایستی از حوزه ورانداخت؛ آن هم در داخل حوزه نسبت به علمای برجسته و بزرگ؛ یک گوشهای از حرفشان با نظر بندهی حقیر مخالف است، بنده دهن باز کنم رمی کنم؛ نمیشود اینجوری، این را باید از خودِ داخل طلبهها شروع کنید. این یک چیزی است که جز از طریق خودِ طلبهها و تشکیل کرسیهای مباحثه و مناظره و همان نهضت #آزادفکری و #آزاداندیشی که عرض کردیم، ممکن نیست. این را عرف کنید در حوزهی علمیه؛ در مجلات، در نوشتهها گفته شود.
✴️ یک حرف فقهی یک نفر میزند، یک نفر رسالهای بنویسد در ردّ او؛ کسی او را قبول ندارد، رسالهای در ردّ او بنویسید. بنویسند، اشکال ندارد؛ با هم بحث علمی بکنند. بحث #علمی به نظر من خوب است.(۸۶/۰۹/۰۸)
📌 متن کامل فرمایشات ایشان را در لینک زیر مطالعه کنید:
https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=3412
🔻 این پست درباره درستی یا نادرستی نظرات اقای حیدری نیست؛ درباره #نحوه_برخورد است.
🆔 @rahpouyancom
✅ یک نفری نظر فقهی میدهد، نظر شاذّی است. خیلی خوب، قبول ندارید، کرسی نظریهپردازی تشکیل بشود و #مباحثه بشود؛ پنج نفر، ده نفر فاضل بیایند این نظر فقهی را رد کنند با استدلال؛ اشکال ندارد. نظر فلسفیای داده میشود همینجور، نظر معارفی و کلامیای داده میشود همینجور.
❌ مسئلهی #تکفیر و #رمی و این حرفها را بایستی از حوزه ورانداخت؛ آن هم در داخل حوزه نسبت به علمای برجسته و بزرگ؛ یک گوشهای از حرفشان با نظر بندهی حقیر مخالف است، بنده دهن باز کنم رمی کنم؛ نمیشود اینجوری، این را باید از خودِ داخل طلبهها شروع کنید. این یک چیزی است که جز از طریق خودِ طلبهها و تشکیل کرسیهای مباحثه و مناظره و همان نهضت #آزادفکری و #آزاداندیشی که عرض کردیم، ممکن نیست. این را عرف کنید در حوزهی علمیه؛ در مجلات، در نوشتهها گفته شود.
✴️ یک حرف فقهی یک نفر میزند، یک نفر رسالهای بنویسد در ردّ او؛ کسی او را قبول ندارد، رسالهای در ردّ او بنویسید. بنویسند، اشکال ندارد؛ با هم بحث علمی بکنند. بحث #علمی به نظر من خوب است.(۸۶/۰۹/۰۸)
📌 متن کامل فرمایشات ایشان را در لینک زیر مطالعه کنید:
https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=3412
🔻 این پست درباره درستی یا نادرستی نظرات اقای حیدری نیست؛ درباره #نحوه_برخورد است.
🆔 @rahpouyancom
Telegram
attach 📎
رهپویان وصال شیراز _ انجوی نژاد
یا غفار 📝 نکات سخنرانی از نان واجبتر؟!( با نگاهی به مکتب امام موسی صدر) | قسمت ششم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شب ششم محرم | 1400/05/23 💢 ادامه مولفههایی که لازم است تا اجتماع به درجهای از #بلوغ و #آرامش برسد: 🔰 ۷- ساماندهی ارزشها و ضدارزشها: در روایات…
یا غفار
📝 نکات سخنرانی از نان واجبتر؟!( با نگاهی به مکتب امام موسی صدر) | قسمت هفتم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد
📆 شب هفتم محرم | 1400/05/24
💢 ادامه مولفههایی که لازم است تا اجتماع به درجهای از #بلوغ و #آرامش برسد:
🔰 ۸- #گفت_و_گو
⁉️ منشا اختلافات جامعه کوچک لبنان و اختلافات جهان از منظر امام موسی صدر ماحصل چیست؟
👈 درصدی از این اختلافات به علت روحیه استعمارگری و استثمارگری عدهای از انسانهاست که میخواهند #زور بگویند. امام موسی صدر میگوید اگر این گروه که قدرتهای جهانخوار هستند را کنار بگذاریم و بقیه سطوح جامعه را در نظر بگیریم، یکی از بالاترین دلایل اختلافات را #عدم_گفتگو است.
💢 نکاتی راجع به گفتوگو:
🔻 ۱- گفتوگو باید #آموزش داده شود؛ یعنی مردم بدانند در چه شرایطی باهم گفتوگو کنند.
🔻 ۲- بدانند در گفتوگو چه مغالطههایی وجود دارد تا فریب نخورند.
🔻 ۳- برای رسیدن به #تفاهم، طرفین گفتوگو باید بر نفس خویش مسلط باشند تا گفتوگو به سرانجام برسد.
💡 برای اینکه به هدف امام موسی صدر که رسیدن به #اصلاح و #آرامش است برسیم باید #هنر_گفتوگو آموزش داده شود.
⁉️ اگر هدف #جذب به دین باشد، با این تعصبهای دینی چند نفر از مخالفین را به #دین خودتان جذب و جلب کردید؟!
✴️ امام موسی صدر اول مرزهای بینادیانی را کنار گذاشت؛ معتقد بود اگر گفتوگو بر مبنای #تعصب و نفسانیت نباشد اختلافات را کمتر کرده و موجب #نزاع نمیشود.
👤 امام موسی صدر:
وقتی جوانان، دانشجویان و افراد کف جامعه به یک مبلغ دینی نگاه میکنند نباید یک آدم #متعصب ببینند که قرار است با چوب #تکفیر هر نظر مخالفی را تخطئه کند.
👥 وقتی میخواهید گفتوگو کنید باید بر اساس هدفی که دارید #لحن صحبت خود را از قبل برنامهریزی کنید تا در انتهای مکالمه یک رابطه بر مبنای تفاهم ایجاد شود.
✅ چت و پیام جای #گفت_و_گو نیست؛ در گفتوگو حتما باید طرفین همدیگر را ببینند و شرایط همدیگر را درک کنند.
❓ پروژه گفتگو چگونه باشد؟
🔸 ۱- از مشترکات و تفاهمات شروع بشود؛ آن کسی که مقابل شما باشد این احساس را دارد که پلهای پشت سرش را خراب نکرده است.
🔹 ۲- گفتوگو #فنی باشد؛ دارای مقدمه، صغری، کبری و نتیجه باشد.
🔸 ۳- به طرف مقابل گفتوگو نگاه #انسانی داشته باشید.
🔹 ۴- وزن طرفین مساوی باشد؛ اگر به یک تفاهمی رسیدند هیچ کدام از طرفین نتواند تفاهم را خراب کند.
❇️ اگر طرفین اهل #خیر باشند، مباحث در گفتوگو کاملا روشن میشود؛ برای حرفزدن باهم وقت بگذارید.
🔰 ۹- #مدارا
مدارا یعنی خودت را در جای طرف مقابل قرار بدهی یا سعی کنی او را #درک کنی و مانند او احساس کنی.
🔅 شکر بر داشتهها یعنی مدارا با #حسادت ها.
✴️ از مبنای #انسانیت به انسانها و وقایع بنگرید.
✳️ اگر گفتوگو و مدارا به صورت واحد درسی آموزش دهند، میبینید که چقدر از مشکلات جامعه برطرف میشود.
❌ دوری از گفتوگو و مدارا باعث سوءتفاهمات میشود.
🆔 @rahpouyancom
📝 نکات سخنرانی از نان واجبتر؟!( با نگاهی به مکتب امام موسی صدر) | قسمت هفتم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد
📆 شب هفتم محرم | 1400/05/24
💢 ادامه مولفههایی که لازم است تا اجتماع به درجهای از #بلوغ و #آرامش برسد:
🔰 ۸- #گفت_و_گو
⁉️ منشا اختلافات جامعه کوچک لبنان و اختلافات جهان از منظر امام موسی صدر ماحصل چیست؟
👈 درصدی از این اختلافات به علت روحیه استعمارگری و استثمارگری عدهای از انسانهاست که میخواهند #زور بگویند. امام موسی صدر میگوید اگر این گروه که قدرتهای جهانخوار هستند را کنار بگذاریم و بقیه سطوح جامعه را در نظر بگیریم، یکی از بالاترین دلایل اختلافات را #عدم_گفتگو است.
💢 نکاتی راجع به گفتوگو:
🔻 ۱- گفتوگو باید #آموزش داده شود؛ یعنی مردم بدانند در چه شرایطی باهم گفتوگو کنند.
🔻 ۲- بدانند در گفتوگو چه مغالطههایی وجود دارد تا فریب نخورند.
🔻 ۳- برای رسیدن به #تفاهم، طرفین گفتوگو باید بر نفس خویش مسلط باشند تا گفتوگو به سرانجام برسد.
💡 برای اینکه به هدف امام موسی صدر که رسیدن به #اصلاح و #آرامش است برسیم باید #هنر_گفتوگو آموزش داده شود.
⁉️ اگر هدف #جذب به دین باشد، با این تعصبهای دینی چند نفر از مخالفین را به #دین خودتان جذب و جلب کردید؟!
✴️ امام موسی صدر اول مرزهای بینادیانی را کنار گذاشت؛ معتقد بود اگر گفتوگو بر مبنای #تعصب و نفسانیت نباشد اختلافات را کمتر کرده و موجب #نزاع نمیشود.
👤 امام موسی صدر:
وقتی جوانان، دانشجویان و افراد کف جامعه به یک مبلغ دینی نگاه میکنند نباید یک آدم #متعصب ببینند که قرار است با چوب #تکفیر هر نظر مخالفی را تخطئه کند.
👥 وقتی میخواهید گفتوگو کنید باید بر اساس هدفی که دارید #لحن صحبت خود را از قبل برنامهریزی کنید تا در انتهای مکالمه یک رابطه بر مبنای تفاهم ایجاد شود.
✅ چت و پیام جای #گفت_و_گو نیست؛ در گفتوگو حتما باید طرفین همدیگر را ببینند و شرایط همدیگر را درک کنند.
❓ پروژه گفتگو چگونه باشد؟
🔸 ۱- از مشترکات و تفاهمات شروع بشود؛ آن کسی که مقابل شما باشد این احساس را دارد که پلهای پشت سرش را خراب نکرده است.
🔹 ۲- گفتوگو #فنی باشد؛ دارای مقدمه، صغری، کبری و نتیجه باشد.
🔸 ۳- به طرف مقابل گفتوگو نگاه #انسانی داشته باشید.
🔹 ۴- وزن طرفین مساوی باشد؛ اگر به یک تفاهمی رسیدند هیچ کدام از طرفین نتواند تفاهم را خراب کند.
❇️ اگر طرفین اهل #خیر باشند، مباحث در گفتوگو کاملا روشن میشود؛ برای حرفزدن باهم وقت بگذارید.
🔰 ۹- #مدارا
مدارا یعنی خودت را در جای طرف مقابل قرار بدهی یا سعی کنی او را #درک کنی و مانند او احساس کنی.
🔅 شکر بر داشتهها یعنی مدارا با #حسادت ها.
✴️ از مبنای #انسانیت به انسانها و وقایع بنگرید.
✳️ اگر گفتوگو و مدارا به صورت واحد درسی آموزش دهند، میبینید که چقدر از مشکلات جامعه برطرف میشود.
❌ دوری از گفتوگو و مدارا باعث سوءتفاهمات میشود.
🆔 @rahpouyancom
رهپویان وصال شیراز _ انجوی نژاد
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی قسمت هفدهم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 جلسه بزرگداشت چهلم شهدای حرم شاهچراغ(ع)، ۱۴۰۱/۰۹/۱۹ 🔰 ادامه راههای مبارزه با مصادیق مکر الهی: 1⃣ خوف از ارتکاب گناه 2⃣ خوف و رجا دقیق باشد. 3⃣ علم به این موضوع که امتحان میشویم.…
یا هادی
📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی قسمت هجدهم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد
📆 مراسم روضه ایام فاطمیه ، ۱۴۰۱/۰۹/۲۶
🔰 ادامه راههای در دام استدراج و مکر الهی نیفتادن:
1⃣ خوف از ارتکاب گناه
2⃣ خوف و رجا دقیق باشد.
3⃣ علم به این موضوع که امتحان میشویم.
4⃣ امیدواری
5⃣ قنوط
6⃣ درک عظمت خداوند
7⃣ عبرت از تاریخ
8⃣ عبرت از نجاتیافتگان
9⃣ زدودن ترس از غیر خدا:
این مورد یکی دیگر از نکاتی هست که خیلی در امر #سلوک، #رشد و احیای معنویت ما مؤثر است.
🔰 مدل آدمها از نظر خلقت یا تربیت یا حتی ژنتیک:
🔻 برخی #ترسو هستند.
🔻 برخی #شجاع هستند.
❌ نترسیدن از غیر خدا، اصلاً بهمعنای آن ترس و شجاعت نیست. این یک چیز دیگر است. برخی از آدمها ذاتا شجاع یا ترسو هستند؛ ربطی به معنویت ندارد.
⚠️ ترس از غیر خدا یعنی آدم یک کار معنوی را کنار بگذارد یا تقیه کند به دلیل اینکه از غیر خدا حساب میبرد.
⛔️ در عربی #خوف و #ترس خیلی مترادف نیستند. خوف یعنی حساببردن؛ اینجور جاهاست که ضریب معنوی آدمها مشخص میشود.
🔅 در روایت داریم امامصادق(ع) میفرمایند بهترین و قویترین #ذکر از نظر سلوک و تعالی، ذکر در میان #غافلین است. هر ذکری! اینجا ذکر بهمعنای #یادآوری خداست.
🤲 نمازخواندن بین نمازجماعتخوانها یک سود معنوی دارد؛ اما در جایی که تو از بقیه حساب نبری و بگویی بهخاطر خدا نمازم را میخوانم و تحت #تمسخر و #تهدید واقع بشوی، ذکر در میان غافلین است.
✴️ امام صادق(ع) میفرمایند تأثیر ذکر در میان غافلین اینقدر بزرگ است که قابل مقایسه نیست.
وقتی موج بلند میشود همه با موج همراه میشوند و همراهشدن با موج اصلاً سخت نیست.
✅ امام(ره) میفرمایند ریا یعنی کاری را برای غیر خدا انجامدادن و اگر شما بخواهی نماز بخوانی و به شما اتهام ریاکاری بزنند و نخوانی، این #ریا میشود چون کاری را برای غیر خدا انجام دادی؛ بنابراین ریا بعضیوقتها در انجامدادن یک کار و بعضیوقتها در انجام ندادن یک کار است. ریا یعنی لحاظکردن نظر مردم خلاف نظر خدا.
💡 آن تأثیری که ذکر در میان غافلین در استدراج دارد بهشدت بالاتر از هر چیز دیگر است.
🔟 #عادت
جملاتی از شهید مطهری هست که من فکر میکنم خیلی خوب فهم نشده مثلاً ایشان میگویند اگر بعد از نماز، تسبیحی میخوانی که میبینی بعد از مدتی لقلقه زبانت است و برایت عادت شده آن را تغییر بده. این بحث در رده بالاتر از سطوح ما است.
❓ عادت بد است یا خوب؟
👈 #ادب یک عادت است.
✴️ برای چه عادت خوب، بد باشد؟! اگر عادت خوب داری حفظش کن؛ عادت خوب خیلی خوب است.
♻️ عادات خوب بعد از مدتی در ما تبدیل به #مقام میشود سپس آرامآرام تکثیر ویروسی پیدا میکند. با عادات خوب خو بگیرید. اول عادت بعد مقام بعد ملکه.
1⃣1⃣ توجه به #اهباط و #تکفیر
هبط اعمال یعنی عمل خوبی انجام میدهی بعد گناهی میآید آن را آتش میزند میرود.
❎ تکفیر هم داریم. از بیمعرفتیهای بحث #توبه این است که به رخ خدا بکشی شش سال قبل این کار را کردم. خدا میگوید باورت نمیشود من تو را شش سال قبل بخشیدم، هر هفته میگویی!
🔰 بالاترین و بهترین نوع تکفیر برای گناهان ما کسانی هستند که پشت سر ما #غیبت میکنند یا به ما #تهمت میزنند؛ البته نباید خود را در معرض تهمت یا غیبت قرار داد. در این حالت، غیر از اینکه گناهت پاک میشود، یک حسنه هم از او وارد پروندهات میشود.
🆔 @rahpouyancom
📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی قسمت هجدهم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد
📆 مراسم روضه ایام فاطمیه ، ۱۴۰۱/۰۹/۲۶
🔰 ادامه راههای در دام استدراج و مکر الهی نیفتادن:
1⃣ خوف از ارتکاب گناه
2⃣ خوف و رجا دقیق باشد.
3⃣ علم به این موضوع که امتحان میشویم.
4⃣ امیدواری
5⃣ قنوط
6⃣ درک عظمت خداوند
7⃣ عبرت از تاریخ
8⃣ عبرت از نجاتیافتگان
9⃣ زدودن ترس از غیر خدا:
این مورد یکی دیگر از نکاتی هست که خیلی در امر #سلوک، #رشد و احیای معنویت ما مؤثر است.
🔰 مدل آدمها از نظر خلقت یا تربیت یا حتی ژنتیک:
🔻 برخی #ترسو هستند.
🔻 برخی #شجاع هستند.
❌ نترسیدن از غیر خدا، اصلاً بهمعنای آن ترس و شجاعت نیست. این یک چیز دیگر است. برخی از آدمها ذاتا شجاع یا ترسو هستند؛ ربطی به معنویت ندارد.
⚠️ ترس از غیر خدا یعنی آدم یک کار معنوی را کنار بگذارد یا تقیه کند به دلیل اینکه از غیر خدا حساب میبرد.
⛔️ در عربی #خوف و #ترس خیلی مترادف نیستند. خوف یعنی حساببردن؛ اینجور جاهاست که ضریب معنوی آدمها مشخص میشود.
🔅 در روایت داریم امامصادق(ع) میفرمایند بهترین و قویترین #ذکر از نظر سلوک و تعالی، ذکر در میان #غافلین است. هر ذکری! اینجا ذکر بهمعنای #یادآوری خداست.
🤲 نمازخواندن بین نمازجماعتخوانها یک سود معنوی دارد؛ اما در جایی که تو از بقیه حساب نبری و بگویی بهخاطر خدا نمازم را میخوانم و تحت #تمسخر و #تهدید واقع بشوی، ذکر در میان غافلین است.
✴️ امام صادق(ع) میفرمایند تأثیر ذکر در میان غافلین اینقدر بزرگ است که قابل مقایسه نیست.
وقتی موج بلند میشود همه با موج همراه میشوند و همراهشدن با موج اصلاً سخت نیست.
✅ امام(ره) میفرمایند ریا یعنی کاری را برای غیر خدا انجامدادن و اگر شما بخواهی نماز بخوانی و به شما اتهام ریاکاری بزنند و نخوانی، این #ریا میشود چون کاری را برای غیر خدا انجام دادی؛ بنابراین ریا بعضیوقتها در انجامدادن یک کار و بعضیوقتها در انجام ندادن یک کار است. ریا یعنی لحاظکردن نظر مردم خلاف نظر خدا.
💡 آن تأثیری که ذکر در میان غافلین در استدراج دارد بهشدت بالاتر از هر چیز دیگر است.
🔟 #عادت
جملاتی از شهید مطهری هست که من فکر میکنم خیلی خوب فهم نشده مثلاً ایشان میگویند اگر بعد از نماز، تسبیحی میخوانی که میبینی بعد از مدتی لقلقه زبانت است و برایت عادت شده آن را تغییر بده. این بحث در رده بالاتر از سطوح ما است.
❓ عادت بد است یا خوب؟
👈 #ادب یک عادت است.
✴️ برای چه عادت خوب، بد باشد؟! اگر عادت خوب داری حفظش کن؛ عادت خوب خیلی خوب است.
♻️ عادات خوب بعد از مدتی در ما تبدیل به #مقام میشود سپس آرامآرام تکثیر ویروسی پیدا میکند. با عادات خوب خو بگیرید. اول عادت بعد مقام بعد ملکه.
1⃣1⃣ توجه به #اهباط و #تکفیر
هبط اعمال یعنی عمل خوبی انجام میدهی بعد گناهی میآید آن را آتش میزند میرود.
❎ تکفیر هم داریم. از بیمعرفتیهای بحث #توبه این است که به رخ خدا بکشی شش سال قبل این کار را کردم. خدا میگوید باورت نمیشود من تو را شش سال قبل بخشیدم، هر هفته میگویی!
🔰 بالاترین و بهترین نوع تکفیر برای گناهان ما کسانی هستند که پشت سر ما #غیبت میکنند یا به ما #تهمت میزنند؛ البته نباید خود را در معرض تهمت یا غیبت قرار داد. در این حالت، غیر از اینکه گناهت پاک میشود، یک حسنه هم از او وارد پروندهات میشود.
🆔 @rahpouyancom