امام خامنه ای : 🔷🔹حواستان باشد؛ انشعاب و انشقاق و دو دسته شدن خطرناک است؛ یکی به خاطر یک فکری از مجموعه ای جدا بشود، باز یکی دیگر از آن طرف به خاطر یک فکر دیگر جدا بشود؛ در حالیکه این فکرها ممکن است درست هم باشد، اما آنقدر اهمیت نداشته باشد که انسان این یکپارچگی را بخاطر آن به هم بزند.
👈 اتحاد #سازمانی و #تشکیلاتی.
نگذارید شما را تکه تکه و پاره پاره کنند.

یا ودود

📝نکات سخنرانی صبح #شهادت_امام_رضا(ع) #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📝

📆صبح شهادت امام رضا(ع)، ۹۸/۰۸/۰۷


💥دوران ولایت عهدی امام رضا(ع)، مقدمه ای بود برای تمایل ایران به سمت #حکومت_شیعی.

📜در زمان هارون الرشید بزرگترین حکومت اسلامی برپا شده بوده.

✅ #امام_رضا(ع) نیز از فرصت ولایت عهدی خود نهایت استفاده را کردند و با همان #آزادی_ظاهری که در اختیار داشتند، به صورت پنهانی چنان #شبکه_ای را تشکیل دادند که به محض پیشنهاد حکومت شیعی به مردم ایران، همه آن را پذیرفتند!
در ابتدا به صورت تقیه و در #دوران_صفویه به صورت رسمی!

📜در نهج البلاغه #وظیفه_امام اینگونه تشریح شده است:
#برقراری، #اجرا و #نظارت بر عدالت!

✅دو بال #محبت و #حکومت هر دو باید زیر لوای ولایت امام قرار بگیرد، توجه به هر یک به تنهایی اشتباه و انحراف است!
امام به عنوان #یک_حاکم_محبوب!

⚜حضرت امیرالمومنین(ع) در #خطبه_متقین تحت عنوان "عبادت و جهاد" می فرمایند:
#محبت و #جهاد لازم و ملزوم هم هستند!
نمی شود کسی اهل محبت باشد اما مجاهد نباشد!
و کسی که اهل جهاد است نمی تواند بدون محبت مجاهد باقی بماند!

🔺امروزه خصوصا در کشور ما #صوفیه تبدیل به اپوزوسیون و سیاسی شده است.
یعنی به ظاهر صوفی هستند اما در باطن پشت پرده ها دارند.

🔺اما حقیقت ماجرا این است که یکی از راه های #زنده_نگه_داشتن_تشیع در طول تاریخ، تقیه بود که خود را صوفی معرفی کردند در حالی که شیعه بودند!

❇️آقا علی ابن موسی الرضا(ع) زمانی که وارد #دستگاه_حکومت شدند، ۳ رکن را در نظر گرفتند:

1⃣ امام پیروان خود را تحت عنوان #سفیران_محبت به نقاط مختلف کشور فرستاد.
شما در نقاط دور افتاده مقبره امام زاده ها را می بینید. یعنی سفیران امام وارد قسمت هایی می شدند که معلوم نبود جاسوسان حکومت عباسی دسترسی داشته باشند.

⚡️#اولین_اقدام سفیران امام، رسیدگی به مسائل مادی و معنوی مردم آن روستا بود.
هیچ #تبلیغ_لسانی نداشتند فقط به مردم #خدمت کردند.

🔥در ناآرامی های امروز عراق، مردمی که در خیابان ها هستند NGO هایی هستند که #سفیران_آمریکا برای آن ها خرج کرده اند و مشکلات شان را برطرف کرده اند.
کاری که در ایران هم دارد صورت می گیرد.

2⃣ مرحله دوم بایدها و نبایدهای #احکام_دینی بود، در این خصوص #خود_مردم به سفیران رجوع می کردند! و عقاید آن ها کم کم شکل می گرفت.
از سفیران می پرسیدند که اگر بخواهیم خدا ما را هم دوست داشته باشد، #چه_باید_بکنیم؟

3⃣ مرحله سوم #تشکیلاتی بودند که به #ولایت علی ابن موسی الرضا(ع) وصل می شد.
ولی و امام خود را شناخته بودند و #منتظر_فرمان او بودند.

⚠️#مبنای_اعتقادی_و_معرفتی این مردم در دو مرحله قبل ساخته شده بود!
#اطاعت_از_ولی را با #قلب خود پذیرفته بودند و نه با حکم و دستور!

❌ایرانیان اسلام را در زمان حکومت اعراب و با #شمشیر، تا #صد_سال قبول نکردند!
اگر ایران قرار بود با شمشیر دینی را بپذیرد، قطعا شمشیر مغول بسیار قوی تر و جبارتر از اعراب بود اما حتی یک نفر هم دین #بودایی را نپذیرفت.

📜#مامون دلیل وارد کردن امام رضا(ع) در دستگاه حکومتی خود را اینگونه تشریح می کند:
ما بنی عباس به اسم اهل بیت حکومت تشکیل داده ایم، من اگر علی ابن موسی الرضا را امروز در کنار خود نیاورم حکومتم #مشروعیت نخواهد داشت. چون جامعه مرید اوست.

💢مامون تصور می کرد مردم تنها یک #محبت_قلبی به شیوه صوفیان به امام دارند، اما در ماجرای نماز عید فطر متوجه شد که این مردم پای کار #فرمان_امامشان هستند و این جماعت اگر تشکیل شود، می توانند او را #سرنگون کنند!

✨#ایرانیان از زمان مامون وارد حکومت شدند.
#آل_بویه ای که حکومت شیعی قبل از صفویه را تشکیل داده بودند همه از دربار مامون بودند.
❓چه کسی این افراد را وارد دربار مامون کرد؟

✅ #نقش_امام_رضا(ع) در دربار حکومتی به هیچ عنوان منفعلانه نبود.
ناگهان مامون متوجه شد که بسیاری از #پست های دربارش همه از ایرانیان چیده شده اند.
امام بسیار زیرکانه ایرانیان را وارد حکومت کرد.

🆔 @rahpouyancom

یا رحیم

📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟!( با نگاهی به مکتب امام موسی صدر) | قسمت نهم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆شب نهم محرم | 1400/05/26

💢 در عالم جامعه‌شناسی و سیاست در جهان دو تفکر وجود دارد.
🔻 ۱- تفکر #فرد_محور: جامعه باید قربانی فرد بشود.
🔻 ۲- تفکر #جامعه_محور: فرد باید قربانی جامعه بشود؛ مثل سوسیالیست‌ها

✅ #اسلام این‌گونه نیست بلکه یک مجموعه را در نظر می‌گیرد و می‌گوید توجه توأمان به هر دو باعث می‌شود که یک اجتماع #موفق داشته باشیم.

🔰 چهار اصلی که امام‌موسی‌صدر برای توجه به اجتماع می‌گوید:
🔸 ۱- فهم جامعه
🔹 ۲- فهم نیاز جامعه
🔸 ۳- فهم آسیب جامعه
🔹 ۴- فهم نقطه قوت جامعه

☑️ #فهم_جامعه: در جامعه چه قوانینی به نفع افراد است؛ چه قوانینی به نفع جامعه است.
👈 هر جامعه‌ای یک فهم نیاز دارد که کاملاً با جامعه‌های اطرافش فرق دارد؛ هم به‌صورت ملی؛ هم به‌صورت شهری و محلی.

🔅 #فهم یعنی بررسی‌کردن؛ لبنان، ایران و عراق با هم فرق دارد.

♻️ #مردم_شناسی خیلی مهم است. مردم‌شناس‌ها قاطی مردم می‌روند و می‌بینند، بیشترین #نیاز را در می‌آورند.

🔰 نیازسنجی واقعی: یعنی جامعه چه نیازهایی دارد. از خودشان هم می‌تواند آمار بگیرد.
🔰 شناخت آسیب‌ها: آسیب‌های جامعه را بشناسد چون بعضی وقت‌ها ما نیاز را می‌شناسیم؛ ولی #آسیب را نمی‌دانیم.

🔰 شناخت #نقاط_قوت جامعه: هیچ اجتماعی نیست مگر اینکه نقطه قوت دارد و هیچ آدمی نیست مگر اینکه نقطه قوت دارد؛ حتی هیتلر و صدام و .... . غیرممکن است کسی نقطه قوت نداشته باشد.

💡 #شهید_چمران سراغ آسیب‌دیده‌های داغون می‌رفت و آنقدر نقاط قوتشان را پررنگ می‌کرد که او دیگر خودش آسیب‌هایش را رفع می‌کرد.
برای رفع‌کردن آسیب الزاماً این نیست که سراغ خود آسیب بروی.

❌ پدرها و مادرها سرکوفت، کنایه، تحقیر، به رخ کشیدن عیب بدترین روش‌های #تربیتی است.

✅ متولیان دینی #نقاط_قوت جامعه را پررنگ کنید. اگر قدم اول دیدن #محاسن افراد باشد و به قدر کافی و درست روی آن مانور بدهیم اصلاً به قدم دوم نمی‌رسیم آدم‌ها فطرتاً به سمت #خدا می‌روند چون محاسن مال خدا است.

❇️ از نظر قرآن‌کریم در جامعه افراد دو مدل هستند:
◻️ ۱- #رعایا: یعنی کسی که حاکم باید مراعاتش را بکند.
◽️ ۲- #متولی: کسی که مسئول است.

🔅 در قرآن‌کریم دو آیه داریم که تکلیف اعمال ما را نسبت به این قضیه که من مسئولم یا رعیتم مشخص می‌کند.
✳️ آیه اول: آیه ۱۶۴ سوره انعام می‌گوید اعمالی که انجام می‌دهی مال #خودت است. خوبی کردی یا بدی کردی به خودت بر می‌گردد. #حریم_شخصی داری.

✳️ آیه بعدی: آیه ۲۵ سوره نحل می‌گوید وقتی برچسب #مسئولیت و تولیت روی سینه‌ات چسباندند؛ وقتی مسئول هستی مردمی که در کف جامعه به‌خاطر عمل بد تو از دین، نظام، رهبر و... لطمه می‌خورند #گناه می‌کنند؛ گناهش پای تو است.

✴️ به صندلی‌ای برس که مطمئن باشی در آن صندلی می‌توانی #خدمت کنی و برای خودت بار جمع کنی.

💟 امام باقر(ع): « یا ایها المؤمنین تألفوا و تعاطفوا»؛ الزاماً این که کنار هم جمع شوید کافی نیست، الزاماً کشور مرفه کشوری نیست که مردم در آن فقر نداشته باشند و در آن همه امکانات را داشته باشند. انسان‌ها باید همدیگر را #دوست داشته باشند، دوست نداشته باشند هر چه به آن‌ها بدهی فقط حرص‌شان، حسادت‌شان، چشم‌و‌هم‌چشمی‌، تفاخر، تجمل‌گرایی و تفرعن‌شان را بیشتر می‌کند.

❤️ امام‌صادق(ع) فرمودند: با برادرت طوری برخورد کن که فرض کن خودت هستی.
#دلسوز همدیگر باشید؛ تألفوا یعنی از بودن کنار همدیگر #خوشحال باشید.

💡 جامعه خوب جامعه‌ای است که مردم در آن از کنار همدیگر‌بودن خوشحال باشند؛ اگر مردم همدیگر را دوست نداشته باشند هیچ #تشکیلاتی جواب نمی‌دهد.

📝 پیامبر(ص) می‌فرمایند: هر کس یک وجب از جامعه #مسلمین دور شود، خدا رشته مسلمانی را از گردن او باز می‌کند.
جامعه ایمانی باید به هم گره بخورد و حلقه‌های #مقاومت در برابر #شیطان ایجاد بشود.

🆔 @rahpouyancom