یا هادی

نکات سخنرانی #افتتاح (۲)
قسمت چهارم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 شب۲۳ ماه رمضان، ۹۹/۰۲/۲۸

💢 موانع عملی‌شدن روایات ذکر شده:

🔆 خطبه۲۱۵ نهج‌البلاغه می‌فرماید: «فَلَيْسَتْ تَصْلُحُ الرَّعِيَّةُ إِلَّا بِصَلَاحِ الْوُلَاةِ»؛ مردم اصلاح نمی‌شوند مگر اینکه حاکمان‌ آنان اصلاح شوند.

✴️ زمانی که تصمیم بگیرید #زندگی_مهدوی را شروع کنید باید حاکمان شما اهل #صلاح باشند؛ اگر این‌گونه نبود باید با آن‌ها مبارزه کنید وگرنه موفق نخواهید شد.

⚠️ ‌«إِلَّا بِصَلَاحِ الْوُلَاةِ»؛ یعنی هیچ راهی ندارید مگر این‌که حاکمان‌ شما صالح باشند.

✅ فرمایشات مقام‌معظم‌رهبری در شرح این خطبه:
«اگرچه تأمین #عدالت متوقف زیرساخت‌هاست اما اینجور نیست که وجود این زیرساخت‌ها لزوما به معنای استقرار عدالت باشد آن‌چه عدالت را تضمین می‌کند انسان #معتقد #جاذم، #عاظم، #با_اراده و #خداترس است.»

⁉️ چه برنامه و پروژه‌ای برای تربیت مدیران داریم؟
۱- اگر این خصوصیات اخلاقی را نداریم، پست نگیریم و دنبال کسب این صفات باشیم.

۲- بدانیم که ما از بین افراد مختلف انتخاب می‌کنیم.

⛔️ زمانی که مفاسد بزرگ وجود دارد پرداختن به مفاسد کوچک، مضحکه‌کردن #دین است.

❌ اگر در حکومتی آفتابه‌دزدها بر سر بازار چرخانده شوند و گنج‌رباها به بهانه حفظ #حریم_شخصی و احترام به مؤمن در #امنیت باشند، این مضحکه‌کردن دین است.

♻️ ابتدا معایب بزرگ را اصلاح کنیم.

🔆 امام‌باقر(ع) می‌فرمایند: اگر دین یک پیمانه باشد؛ چهارپنجم آن #تغافل و یک‌پنجم دیگرش سایر مسائل دینی است.

🙈 تغافل یعنی ندیدن #خطا؛ یعنی گناهان کوچک را نبینید و سریع ببخشید؛ یعنی عفو، صفح و دفع #گناهان_کوچک و پرداختن به #گناهان_بزرگ.

✅ در ظهور شخصی و ارتباط با امام‌زمان(عج) چهار‌پنجم دین شما #تغافل و یک‌پنجم دیگر مقابله با #گناهان_بزرگ است.

✅ ادامه دارد...

🎙 لینک صوتی سخنرانی افتتاح، قسمت دوم:
http://www.rahpouyan.com/pagesound.asp?tid=8745

🆔 @rahpouyancom

یا انیس القلوب

📝 نکات سخنرانی ناگریزی از مرگ
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 سالگرد شهادت حاج قاسم سلیمانی، ۹۹/۱۰/۱۳


🔰 طبق روایات اولیا خدا دو زندگی دارند؛ یک زندگی در حیاتشان و یک زندگی پس از مرگ‌شان که انقلاب ایجاد می‌کنند.

🔆 در این یک سال همه جای جهان اسم #قاسم_سلیمانی است! آدم به یاد جمله حکیمانه شارح نهج‌البلاغه، ابن‌ابی‌الحدید می‌افتد که می‌گوید: علی(ع) را دویست‌سیصد سال شکاندند که اسمش نباشد؛ ولی علی(ع) مثل شیشه عطری بود که وقتی او را شکستند عطرش جهان‌گیر شد.

✅ آدمی که سی‌چهل سال در بیابان، جانش، استراحتش و همه چیزش را برای #امنیت این مردم فنا کرده و آخرش هم تکه‌تکه شده جایی در قلب مردم دارد که یک #خواننده که پول گرفته و اجرا کرده است، بهترین زندگی را داشته است و همه چیزش هم سر جایش بوده پر نمی‌کند.


💠 #مرگ مقدمه #حیات برای خود ما و مقدمه حیات برای کره خاکی ماست. مرگ یک ولی خدا، هم خودش را زنده‌تر می‌کند و هم نسبت به کره خاکی اثراتی دارد که قلوب را احیا می‌کند.


✅ شرط ماندن در زندگی و به جاگذاشتن رگه‌هایی در جامعه که مثل رود و دریا تا آخرالزمان بجوشند، قرب به خداست. قطعا اولیاء خدا جاری می‌شوند و روی نیروهای‌شان تاثیر می‌گذارند. شک نکنید در سپاه‌قدس فعلی رگه‌های جدی حاج‌قاسم جاری است.


🔆 امام‌صادق(ع) می‌فرمایند: محال است کسی در قلوب بماند مگر اینکه ارتباطش را با مرکز مقلب‌القلوب یعنی خدا اصلاح کرده باشد. مقصود فقط مسلمان شیعه حزب‌اللهی نیست، هر انسانی که ارتباطش را با خدا خوب کرده باشد، اگر برای خدا #خدمت کرده باشد و از منشأ انسانی کار کرده باشد، می‌ماند.


💎 حاج‌قاسم تا دنیا، دنیا است زنده خواهد ماند و تمام کسانی که با رسانه، بلندگوها، جریانات، سوءتفاهم‌ها و تفاهم‌ها به دلایل شخصی، غیر‌شخصی، اجتماعی، عقیدتی، هنری، ورزشی و... بالا می‌آیند، فراموش می‌شوند.

🔆امیرالمؤمنین(ع) می‌فرمایند: مغفول‌ترین حقیقت قطعی جهان #مرگ است.

💡فکرکردن به مرگ آرزوهای طولانی را از تو می‌گیرد چون آرزوی طولانی چیزی جز #حسرت برایت ندارد. رنج‌های دنیا را برایت آسان می‌کند چون رنج واقعی آنجاست.

💬 در رؤیای صادقه‌ای امام از حضرت‌زهرا(س) نقل می‌کنند که به ایشان گفته‌اند: حاضرید از وسط بهشت به دنیا با همه مصائبش برگردید؟ گفته بودند بله حاضر هستم به شرط فرصت عبادت، به شرط وضو در سرما، به شرط نماز و ذکر. چشم‌هایم باز شده است و می‌بینیم که می‌ارزد.

💠 زمانی خداوند توفیق می‌دهد که برویم جان‌مان را هدیه کنیم، این بهترین باقیات‌صالحات است؛ اما اگر نشد یک نقشه دوم راه باید داشته باشیم. مردن و حساب‌کتاب واقعا سخت است.

⚜ تنها جایی که آدم #آرامش پیدا می‌کند که قطعا برای مرگ مشکلی نداریم یا #شهادت است یا اینکه امام‌زمان(عج) را ببینیم به ما ضمانت بدهد؛ راه دیگری نیست.

✅ حاج‌قاسم چهل سال در بیابان بود، هر مظلومی هر جای جهان اسم او را می‌شنید مشتش را گره می‌کرد اما ایشان برای شهادت التماس می‌کرد چون می‌ترسید، مرگ واقعا ترس دارد!

🌟 هفتادهشتاد مدل شهادت داریم. به‌طور جد آرزویش را داشته باش؛ قطعا آرزو داشته باشی به آرزویت می‌رسی.

💡راه جاری‌بودن در عالم، امنیت بعد از مرگ، مانابودن، در اوج‌بودن، "عند ربهم یرزقون‌" بودن یعنی یک راست بروی نزد خداوند روزی بگیری (برای هیچ‌کس حتی پیغمبران این گفته نشده است) فقط #شهادت است.

🆔 @rahpouyancom

یا رحمان

📝 نکات سخنرانی نگاهی به مناجات مسجد کوفه
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 مراسم احیای شب جمعه سوم #ماه_مبارک_رمضان، 1400/02/10

♻️ وقتی از مقدرات و شب‌های قدر صحبت می‌شود به سراغ مقدرات دنیا می‌رویم چون مشکلات دنیا به گونه‌ای شده که منتظریم از غیب کمکی برسد و از ناراحتی‌های روحی و جسمی خلاص شویم.

❇️ حتی اگر تنظیم کنم که #شب_قدر برای فلان حاجت غیر دنیایی و معنوی می‌روم، ضمیر ناخودآگاه من متوجه این است که فکری هم برای مشکلات دنیایی‌ام بکنم.

🔅 امیرالمومنین(ع) می‌فرمایند مغفول‌ترین حتمی تاریخ فکر به #مرگ است. با وجود زینت‌های فراوان دنیا خیلی بعید است انسانی فکر کند که امشب ممکن است من بمیرم.

«اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ الاَْمانَ یَوْمَ لا یَنْفَعُ مالٌ وَلابَنُونَ اِلاّ مَنْ اَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلیمٍ»
#امنیت مهم‌ترین مساله است.

💢 انواع امنیت:
🔻 #امنیت_حقیقی
🔻 #امنیت_ذهنی
خدا می‌تواند ذهن ما را از دغدغه عاقبت‌به‌خیر نشدن پاک کند.

‼️ ممکن است فکر کنید این حرف‌ها برای فرد گناه‌کار است، اصلا این‌گونه نیست. امام حسن‌مجتبی(ع) در زمان شهادت گریه می‌کردند.

✴️ در بیان علت گریه امام‌حسن(ع) دو نکته فرمودند که هردو به #امنیت برمی‌‌گردد:
🔻 ۱- لهول المطلع؛ یعنی به جایی می‌رویم که هیچ زمینه ذهنی از آن نداریم و نمی‌دانیم که قرار است خداوند چگونه با ما حساب و کتاب کند.

🔻 ۲- لفراق الاحبه؛ نگران ادامه دنیا در فراق خودمان برای فرزندانمان، دوستانمان و ...؛ برای دغدغه‌هایی که در دنیا داشتیم #نگران هستیم.


❌ لفراق الاحبه به معنای #دلتنگی برای دوستان نیست، دلتنگی در جوار رحمت الهی خیلی بعید است، بلکه منظور همین #نگرانی برای ادامه #زندگی آن‌ها در غیاب خودمان است.

⁉️ آیا خدا این‌قدر ترسناک است که امیرالمؤمنین(ع) هم باید بترسد؟ نه این ترس نامش "هَول" است؛ یعنی شفاف نیست.

✴️ قسمت دوم لهول‌المطلع اطلاعاتی است که خداوند از من دارد؛ مطلع یعنی بعضی کارهایی که فکر می‌کنید خوب است اما خدا در شب اول قبر ثابت می‌کند که خوب نبوده است!

⛔️ اگر اطلاعاتی که خدا از ما دارد بر مبنای #عدل باشد و بخواهد مو را از ماست بکشد، چه می‌شود؟

✳️ نوجوانانی که در زمان جنگ در جبهه بودند قبل از اینکه نماز به آن‌ها واجب شود #نماز_شب می‌خواندند، اما زمانی که امام جماعت به آیه «خُذُوهُ فَغُلُّوهُ. خُذُوهُ فَغُلُّوهُ» اشاره می‌کرد، ساعت‌ها گریه می‌کردند. #عقل می‌گوید تو چرا گریه می‌کنی؟ ولی #نور می‌گوید #فطرت پاک است و هول المطلع را می‌فهمد.

💡 وقتی فطرت پاک است، ذهن شفاف به تو برنامه می‌دهد و تصمیم‌گیری می‌کند.

✴️ اگر می‌خواهی اعمالت را اصلاح کنی، خوب است ولی هول المطلع می‌گوید که تنها راه این است که #امان بطلبی.

❌ نکته خیلی مهم این است که شاخ و شانه کشیدن برای خدا جواب نمی‌دهد.
تنها چیزی که جواب می‌دهد، #امان خواستن است. خداوند بنده یاغی و طلب‌کار را دوست ندارد.

📚 دلت باید به این نتیجه برسد که کار بر اساس #اعمال من نیست بلکه بر مبنای حساب و کتاب است، اگر حساب و کتاب بر مبنای #عدل باشد، هیچ چیزی معلوم نیست.

🧮 باید عقلا و قلبا به این نتیجه برسیم که اوضاع خوب نیست و اضافه‌کردن اعمال خوب نیز چیزی را تضمین نمی‌کند، باید به این نتیجه برسم که خودم را به #رحمت خدا بسپارم و از خداوند #امان بطلبم.

🔖 در #شب_قدر که می‌خواهی مقدرات را از خالق بخواهی، خالق باید در چشم تو در اندازه خودش باشد وگرنه صدایت بالا نمی‌رود.

🔅 اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تَحْبِسُ الدُّعَاءَ؛ کدام گناه دعای تو را حبس می‌کند؟ گناهی که شما #مخلوق را از #خالق بزرگ‌تر ببینی.

🙏 به اندازه‌ای که خدا از حاجات و چیزهای که می‌خواهی بزرگتر باشد، خدا به حرف تو گوش می‌دهد و اگر آن‌ها برایت از خدا بزرگ‌تر باشند، خدا اصلا حرف تو را گوش نمی‌دهد.

#ماه_بندگی
#رمضان1400
🆔 @rahpouyancom

یا رحیم

📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟!( با نگاهی به مکتب امام موسی صدر) | قسمت دوم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 شب دوم محرم | 1400/05/19

💢 در میان خدا باوران سه نظریه راجع به #مدیریت_جهان وجود دارد:
🔻 ۱- خدا خلق کرده اما هدفش فقط خلق‌کردن بوده است. اینکه در مدیریت جهان چه اتفاقی می‌افتد به خداوند ارتباطی ندارد. توقع خداوند این است که به‌گونه‌ای مدیریت جهانی را بچرخانیم که در قیامت هم جزء گناهکاران محسوب نشویم.

🔻 ۲- نگاه #جبری؛ خداوند جهان را خلق کرده و صفر تا صد جهان را خودش مدیریت می‌کند و انسان‌ها هیچ کاره هستند.

🔻 ۳- نگاه #متعادل؛ خداوند دنیا را خلق کرده و در مدیریت آن به صورت اجمالی دخالت می‌کند؛ یعنی تعدادی از مسائل اجباری و تعدادی اختیاری است. یکی از آیاتی که به این نوع دیدگاه اشاره می‌کند آیه «إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَومٍ حَتّىٰ يُغَيِّروا ما بِأَنفُسِهِم» است؛ خداوند اختیارات قوم را تغییر نمی‌دهد و دست خود قوم است.

👈 علت بررسی این سه نظریه:
وقتی به مسائل اجتماعی نگاه می‌کنیم، درصد #دخالت خدا در اخلاقیات، روابط اجتماعی و ... چقدر است؟ چقدر باید از #خدا بخواهیم و چقدر باید خودمان انجام بدهیم؟

💡 در روایات داریم که ذکر خدا و توسل در برخی امور فقط نقش #برکت، #امنیت و #عافیت را بازی می‌کند؛ یعنی خداوند در مسیر کار کردن به تو کمک می‌کند؛ یا رنج‌وبلا را دور می‌کند؛ یا ذهن تو را آن‌قدر قوی می‌کند که بتوانی رنج‌وبلا را #مدیریت کنی.

✅ اگر مردم مسئله‌ای را به صورت عمومی بخواهند، هیچ قدرتی نمی‌تواند با آن‌ها مقابله کند. در زمان انقلاب بحرین گفتم که این چه نوع انقلاب کردنی است؟! انقلاب یعنی اراده تغییر داشته باشید. نمی‌شود در خانه بنشینی و فقط دعا کنی که خدایا تو فلان مسئله را ردیف کن!

✴️ نگاه امام موسی صدر به فرج امام‌زمان(عج) و مقوله انتظار این بود که باید جامعه نمونه مهدوی را در جنوب لبنان ایجاد کنیم، مردم ببینند که چقدر خوب است تا آرام‌آرام درصد زیادی از کشورهای جهان ماکتِ حکومت مهدوی را ایجاد کرده باشند، بعد نوبت امام‌‌ است که بیاید و حقیقی این ماکت را برای ما ایجاد کند.

🔆 طبق آیه «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا ...» اگر می‌خواهید به #آسایش در جامعه برسید، باید بدانید:
🔸 درصدی از دردهای جامعه برای این است که برخی افراد فکر می‌کنند #دنیا بهشت است و قرار است که بدون #صبر به همه چیز برسند.

🔸 وَصَابِرُوا یعنی علاوه بر اینکه خودت باید صبر داشته باشی، طرف و مسئله مقابل شما هم باید #صبر داشته باشد. بعد از این دو مورد به برقراری ارتباط با شرط #تقوا اشاره می‌کند.

🤲 نقش #دعا و انسان
گاهی برخی افراد هیچ نقشی برای دعا قائل نیستند؛ نقش دعا ایجاد امنیت، برکت و عافیت است. درصدی از حل مشکل با ذکر، توسل و دعاست.

❤️#محبت
محبت، درصدی از آسیب‌های اجتماعی را از ما دور می‌کند؛ خیلی از آسیب‌های اجتماعی برای این است که محبت، جوهره واقعی انسانی ما نیست.

💢 مولفه‌هایی که لازم است تا اجتماع به درجه‌ای از #بلوغ و #آرامش برسد:
🔰 ۱- دانش؛ شامل #تقلید و #تحقیق است.
دانش یعنی جامعه به جایی برسد که کارهای خود را فنی و برمبنای #علم جلو ببرد.

♻️ تقلید یعنی شما نمی‌توانی بر تمام مباحث علمی جهان اشراف داشته باشی، پس باید #تقلید کنی. تقلید کردن یک #هنر است؛ هنر کشف الگوی مناسب.

❇️ امام موسی صدر دوره‌های بصیرتی خود را از مبنا شروع می‌کرد؛ اول افراد را به‌گونه‌ای بار می‌آورد که بدانند کجا باید از عقلشان استفاده کنند(تحقیق) و کجا نباید استفاده کنند(تقلید).

🔰 ۲- بحث خیلی مهم #سعه_صدر است.
در نمره‌دادن به #شخصیت انسانی اولین ملاک سعه صدر است.
سعه صدر یعنی انسان آرام‌آرام به خلق الهی برسد؛ خدا آن‌قدر بزرگ و عظیم است که کوچکی‌ها باعث آشوب در دل خدا نمی‌شود.

💠 سعه صدر می‌گوید:
🔻 بالا و پایین شدن امواج دنیا در تو #آشوب و #اضطراب ایجاد نکند.

🔻 تحمل ناملایمات یک خلق الهی است.

🔻 نگاه شما یک نگاه خدایی باشد.

👤 امام موسی صدر می‌گوید: من وقتی به جوانان می‌رسم، یک چشمم را می‌بندم و یک چشمم را باز می‌کنم؛ بر چیزی که الان هست چشمم را می‌بندم؛ قابلیت و آینده را در او می‌بینم.

✅ اگر مومنین ما یاد بگیرند که انسان‌ها فی‌نفسه هم برای خوب‌شدن و هم برای بد شدن قابلیت دارند:
۱- هیچ‌وقت فریب بدی و خوبی را نمی‌خورند.
۲- در ارتباط‌هایشان خیلی #عاقلانه رفتار می‌کنند.

🔅 امام‌صادق(ع) می‌فرمایند: بعضی‌وقت‌ها یک شب نبودن یک مومن دلالت بر تغییر از زمین تا آسمان دارد؛ لذا اگر امروز مومنی را در حالی دیدی که از چشمت افتاد و یک شب او را ندیدی، فردا او را دوباره ببین.

⁉️ عملکرد ما چگونه است؟! بعد از یازده سال هنوز می‌گوییم که فلانی این سیئه را دارد. ما #شیعه و پیرو کدام امام هستیم؟!

🆔 @rahpouyancom

یا رئوف

📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟!( با نگاهی به مکتب امام موسی صدر) | قسمت چهارم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 شب چهارم محرم | 1400/05/21

💢 ادامه مولفه‌هایی که لازم است تا اجتماع به درجه‌ای از #بلوغ و #آرامش برسد:

🔰 ۵- #صداقت:
رک‌بودن به معنای صداقت نیست. کلمه صدق یعنی گفتن‌حقیقت‌ در وقتِ گفتن و سکوت در وقتِ نگفتن؛ رک یعنی من حرفم را می‌زنم و این علامت خوبی نیست بلکه علامت آدمی است که کنترلی بر نفسش ندارد.

📈 در اسلام گزینه‌های مثبت و منفی با توجه به هدف‌شان نمره‌گذاری می‌شوند.

✅ هدف از #صدق #امنیت، #آرامش و #اعتماد است.
بعضی وقت‌ها گفتن حقیقت خودش #دروغ است؛ مثلاً در اصلاح ذات‌البین. ( صلح ایجاد‌کردن بین دو گروه، جریان و...)
⚠️ دروغی که به #صلح منجر شود از حقیقتی که #فتنه ایجاد کند افضل است.

♻️ در اسلام بحثی تحت‌عنوان «حریم شخصی» داریم؛ #حریم_شخصی یعنی حریم شخصی «من»؛ همسر، فرزند، پدر و مادر جزء شخص من نیست؛ یعنی حتی پدر و مادر هم اجازه ورود به حریم شخصی ندارند.

👤 امام‌موسی‌صدر می‌فرمایند: احکام شرعی و اسلامی باید طوری باشد که به #صلح یا #آرامش برسد؛ چه در خانواده، چه در محله و چه در کشور. هدف اصلی این است.

💡 هدف اصلی از #ارتباطات لذت‌بردن و #صلح است.
برای رسیدن به صلح باید ببینی توجه شما در هر موضوعی برای چه هدفی است؛ اگر هدف مسئله‌ای باشد که به تو ربط ندارد چرا #توجه می‌کنی؟!

🧐 وقتی می‌خواهی در محیط مجازی یا حقیقی زندگی کسی را بررسی کنی اول ببین به چه درد تو می‌خورد و اصلاً بررسی این موضوع جزء وظایف تو هست یا نه؟!

💢 اگر بخواهیم سیئه‌ای را از جامعه اسلامی حذف کنیم باید ببینیم:
🔻 ۱- آیا من می‌توانم این #سیئه را حذف کنم؟! اگر نمی‌توانم بروم یاد بگیرم. وقتی بلد نیستم برای چه اقدام می‌کنم؟
🔻 ۲- روشی که می‌خواهم با آن سیئه را حذف کنم به چه هدفی می‌رسد؟!
چه کسی همچین حرفی را زده که من مأمورم کارم را بکنم! مأموریتت را عقل باید تأیید کند.

🧠 #عقل می‌گوید بعد از اینکه من گفتم «الف» چه اتفاقی مثبتی می‌افتد؟! اگرهیچ اتفاقی نمی‌افتد بیخود گفتم، اگر اتفاق منفی می‌افتد گناه کرده‌ام.
فقط در صورتی می‌توانم بگویم الف که بعد از آن اتفاق مثبتی بیفتد.

👤 وقتی امام‌موسی‌صدر با جامعه لبنان روبه‌رو شد، بسیاری از مفاسد اخلاقی در آنجا بود. او از جایی شروع کرد که منشأها را پیدا کرد. وقتی منشأ و #ریشه اصلاح شود لاجرم میوه اصلاح می‌شود. لذا توجه به میوه فاسد اشتباه است؛ اصلاً نباید ببینی.
💬 مردم لبنان می‌گویند اگر فقیر بودم یا غنی، ولی بودم یا مذنب، در چشم‌های امام‌موسی‌صدر هیچ‌وقت غیر از #محبت ندیدم؛ اگر شلاق‌مان هم می‌زد می‌فهمیدیم منشأ محبت است.

☑️ دلیل اینکه وقتی امام‌زمان‌(عج) ظهور کند، گنه‌‌کاران به او می‌پیوندند این است که از امام‌زمان(عج) نمی‌ترسند.
❤️ چون منشأ ارتباط ما با امام‌زمان‌(عج) ارتباط قلبی، عشقی و محبتی است.

⚜ اصلاً بنا نیست که ما از امام بترسیم بلکه باید #تمکین کنیم.

🔅 پیامبراکرم(ص): ای مردم وظیفه شما #اصلاح باطن و خفای خویش است. وقتی این اتفاق افتاد نوبت خداست که ظاهر تو را اصلاح کند‌.

❌ امام نباید طوری باشد که مردم به‌خاطر اینکه به خدا نزدیک است از او بترسند. امام #نماینده خدا است. مردم باید بتوانند بیایند حرفشان را بزنند.

💠 همین سیاست باید در جامعه هم اجرا شود؛ یعنی اگر می‌خواهید #ظاهر جامعه را اصلاح کنید اول #باطن جامعه را اصلاح کنید.

⚠️ مشکلات جامعه اسلامی از زیر میز رقم می‌خورد؛ نه در کف خیابان چون #فساد و فحشا میوه #مال_حرام است. مال حرام ریشه است.

📚 طبق تفاسیری که از دعای کمیل است دو گناهی که باعث حبس‌شدن دعا می‌شود:
🔻 ۱- #ظلم؛ یعنی مردم از ظلم‌کردن نترسند.
🔻 ۲- #تجری؛ یعنی گناهی که آشکارا انجام دهی و به آن افتخار کنی.

🆔 @rahpouyancom

یا رب

📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟!( با نگاهی به مکتب امام موسی صدر) | قسمت دهم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆شب دهم محرم | 1400/05/27

💢 تقسیم‌بندی #جامعه از نگاه امام موسی صدر:
🔻 #ظالم؛ کسانی که ظلم می‌کنند.
🔻 #منظلم؛ کسانی که ظلم را می‌پذیرند.

✔️ همان قدر که ظالم در گسترش #ظلم در جامعه تاثیر دارد؛ منظلم هم همان قدر تاثیر دارد. امام موسی صدر معتقد است که علاوه بر مبارزه با ظالم باید با منظلم هم مبارزه کنید چون وقتی جامعه‌ای زیر بار ظلم نرود، ظالم‌بودن خودش را مخفی می‌کند.

⛔️ در تفسیر هیهات منا الذله می‌گوید: دلیل منظلم‌بودن و زیر بار ظلم رفتن این است که مردم با #ذلت خو گرفتند. باید مردم را با #عزت خو دهیم.
👈 اگر می‌خواهید جامعه‌ای با ظلم مبارزه کند، باید اجتماع را عزتمند و غرورمند بار بیاوریم؛ کلید ماجرای مبارزه با ظلم، #عزت است.

🔰 در جامعه‌ای که #عزت کامل حاکم باشد، امام جامعه می‌گوید بگذارید همه ما را بکشند، در تاریخ می‌نویسند که یک ملتی زیر بار ظلم نرفت و به خاطر زیر بار #ظلم نرفتن، همه ما را کشتند؛ اما الان رهبری نمی‌تواند چنین حرفی بزند. چرا؟ چون عزت‌مداری را در این سال‌ها و سنوات گذشته نه تنها فراموش کردیم؛ بلکه برعکسش را ترویج کردیم.

✅ امام تا حدی در تصمیمات بُرد دارد؛ جمع #امام و #امت باعث می‌شود که بیشتر تصمیمات بُرد پیدا کند.

🔰 باید در جامعه به نقطه‌ای برسیم که #ایثارگری آن‌قدر معروف و حسن باشد که اگر انسان‌ها ایثارگر هم نباشند، مجبور باشند #ایثار کنند.

💡 ایثار باید از درون فرد شروع شود. ایثار یعنی هزینه‌دادن از #منفعت_شخصی به خاطر #منفعت_دیگری؛ چه در مسائل مادی و چه در مسائل معنوی.

🔻 ایثارگری باید نقطه لذتی باشد که ما بخواهیم به آن برسیم. ما نمی‌توانیم ایثار را بدون تعریف لذت ایثار در جامعه پخش کنیم.

✴️ کسانی که در زمینه‌های کمک به دیگران، کارهای جهادی و نشاندن #لبخند بر لب ایتام و کودکان از وقت، کار و سلامت خود می‌گذرند، #لذت می‌برند و با آن کار خو می‌گیرند و دیگر نمی‌شود آن‌ها را جدا کرد.

🔰 خدا ما را به گونه‌ای خلق نکرده که ایثار کنیم، از آن رنج هم ببریم. باید به مردم بگوییم که این صفات نیکو چقدر لذت‌بخش است.

❇️ از چربی و شیرینی غذای خویش کم‌ کردن و غذای خود را با محرومی شریک شدن و دیدن لبخند رضایت نیازمندان، لذتی دارد که آن غذا خوردن ندارد. مردم باید این را بچشند و باید فرهنگ ایثارگری از کودکی تا بزرگسالی در قالب بازی، فیلم و ... آموزش داده شود.

🔆 اگر در دنیای معمولی ایثارگر نباشیم، هیچ‌گاه نمی‌توانیم در دنیای حقیقی و جهادی برای مردم #جان بدهیم.

💢 #امنیت و #آزادی.
لیبرالیسم و فاشیسم مکتب‌های اجتماعی هستند که بر آن مبنا اجتماع خود را می‌چرخانند. فاشیسم بر مبنای #امنیت است و #آزادی فدای امنیت می‌شود اما اسلام می‌گوید آزادی و امنیت دو بال است که نیاز جامعه است و باید به یک اندازه بال بزنند.

🔅 امنیت الزاما این نیست که در خیابان به شما چاقو نزنند، #امنیت_روانی مسئله‌ای است که اگر چه ممکن است اتفاق جسمی برای ما نیفتد اما #آرامش روحانی را از ما می‌گیرد و یک تلاطمی در ذهن و اندیشه ما ایجاد می‌کند.

📌 به عنوان مثال: #امنیت_روانی یعنی دانش‌آموز ما خیالش راحت است که هر کسی خوب درس بخواند، به اندازه #توانایی و علمش به یک جایی می‌رسد.

📚 درصد بالایی از امنیت نظامی و اطلاعاتی نیست؛ امنیت اقتصادی، اجتماعی، اعتقادی و ... هم جزء امنیت است.

⚜ تضادی بین امنیت و آزادی وجود ندارد؛ امنیت عین #آزادی است.

🛑 دو مبحث راجع به امنیت و آزادی:
۱- سیستم حکم‌رانی باید مشخص شود که متولی امنیت در جامعه است؛ درصدی از امنیت روانی حکومتی است اما درصدی از آن به‌خاطر این است که ما الکی به جان همدیگر می‌افتیم چون برای ما امنیت تعریف نشده است.
۲- آموزش مردم

مدیریت ذهنی، ایثار، فراموش‌کردن و ... را بلد نیستیم.

💢 ارتباط #مدرنیته و #قناعت:
مباحث قناعت و رضا باید تعریف شود. اگر قناعت نباشد شما از هیچ رشدی لذت نمی‌برید چون وقتی روی پله‌ای ایستادید به این فکر می‌کنید که پله بالاتری هم وجود دارد.

💢 شناختن آسیب‌های نفسانی:
باید آموزش ببینیم که از یک صفتی مثل #طمع چگونه حسن استفاده را ببریم. حد وسط این است که طمع و میل به #رشد شما را به رشد برساند و در مسیر رشد قانع و راضی باشید و #لذت ببرید.

❌ هر جا #طمع باعث شود که از موقعیت فعلی لذت نبرید نشانه سوءاستفاده طمع است و هر جا بی‌طمعی باعث شود که شما #رشد نکنید هم حد تفریطی طمع است. گاهی آن‌قدر در فکر رشد هستیم که #زندگی نمی‌کنیم.

💠 استغناء؛ اگر انسان‌ها احساس بی‌نیازی کنند، #طغیان می‌کند.

✴️ درصدی از #عجله خوب است که انسان ملو و آرام نباشد و به هدف و کارهایش برسد اما نمی‌شود سیستم خلقت بهم بخورد که من به جایی برسم! عجله، زحمت شما را خراب می‌کند.

🆔 @rahpouyancom

یا رئوف

📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟ | قسمت دوازدهم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 جلسه هفتگی | 1400/06/27

💢 #سلامت
در بحث سلامت و حکم‌رانی چند نکته حائز اهمیت است:
🔻 ۱- فضای مدرنیته راجع به موضوع سلامت خیلی قصد دخالت ندارد. منظور از فضای مدرنیته، #تکنولوژی که بر اساس ماشین، موبایل و ... است که با به روز کردن خودش در حال فروش و سود است اما راجع به تغدیه سالم و طیب سکوت می‌کند؛ اثرات تغذیه در پیشگیری از بیماری و سلامت یکی از مواردی است که کسی نمی‌تواند آن را رد کند.

‼️ در جامعه امروز با مسائلی همچون تراریخته، محصولات شیمیایی، فست‌فود و ... مواجه هستیم که هیچ پزشکی موافق آن نیست اما چرا جامعه متولی سلامت نسبت به این مسائل #سکوت می‌کند؟ چرا در بحث سلامت راجع به تغذیه و #پیشگیری یک‌هزارم درمان برنامه نداریم؟!
👈 مبنای مدرنیته این نیست که #تغذیه_سالم داشته باشیم چون درآمد در #سلامت نیست. وقتی سلامت جامعه‌ای به خطر می‌افتد، تعدادی از ارکان مهم مدرنیته به #ثروت می‌رسند.

❇️ جایگاه پیشگیری از مسائل مهمی است که باید به آن توجه شود. بهداشت سه قسمت است: ۱- درمان ۲- پیشگیری ۳- ورزش؛ و این قسمت‌ها باید با بهداشت جامعه لینک باشد.

🔻 ۲- سلامت روحی و روانی.
سلامت روحی به این معنا نیست که با جامعه‌ای مواجه هستیم که #دیوانه و دچار آسیب‌های نخاعی است! در جامعه ما مریضی‌هایی وجود دارد که مردم به‌خاطر آن #اذیت می‌شوند و کسی نیست که آن‌ها را رسما و قانونا #درمان کند.

📲 در #فضای_مجازی محتواهای زیادی راجع به مشکلات روانی وجود دارد اما حقیقت این است که متولی رسمی زیر نظر حکم‌رانی برای #آرامش روانی جامعه اصلا وجود ندارد.

🔰 حضرت‌آقا در فرمایشات اخیرشان فرمودند که مشکل اصلی تحریم، #تحریف است. آیا تحریف یک ابزار روانی است؟ متولی شناخت و مقابله با تحریف و متولی نشان‌دادن حقیقت به مردم کیست؟!

❌ تمام مباحث کشور #سیاسی شده است، اگر جناح راست موافق موضوعی باشد، جناح چپ آن را می‌زند و بالعکس. #حقیقت گمشده‌ای است که مردم عادی همچون ما قدرت نداریم که حقیقت را به مردم نشان بدهیم.

⚠️ سلامت روانی در جامعه‌ای که حقیقت پنهان است، آسیب می‌بیند؛ اما به دلیل پنهان‌بودن حقیقت، باور ذهن ما این شده که همه چیز دروغ است مگر خلاف آن ثابت شود در صورتی که مردم #جامعه_اسلامی نباید این‌گونه باشند.

💢 #آزادی
یکی از چیزهایی که امام‌موسی‌صدر خیلی روی آن تاکید می‌کرد، ذیل آیه «لا اکراه فى الدین» بود.

✴️ «لا اکراه فى الدین»؛ یعنی اگر کسی را به زور دین‌دار کنید، این فرد دین‌دار نیست؛ دین را باید با #قلب پذیرفت. لا اکراه فی‌الدین به این معنی نیست که دین را اجباری نکنید؛ بلکه به این معناست که #دین_اجباری اصلا دین نیست.

❌ با شعار « #استقلال، #آزادی جمهوری‌اسلامی» قیام کردیم و این موضوع را مدنظر داشتیم که کم‌کم به شعار مبنایی «برادری، برابری، حکومت عدل علی» می‌رسیم اما در این چهل سال راجع به چهار واژه استقلال، آزادی، جمهوری و اسلامی کرسی نظریه‌پردازی، آزاداندیشی و بحث جامع برگزار نکردیم.

⚠️ وقتی مردم‌ ما خود را وابسته و آویزان برجام می‌دانند یعنی معنای #آزادی و #استقلال را نگفته‌ایم. نظرات اساسی حضرت امام(ره)، رهبری و بزرگانی که انقلاب کردند راجع به بحث آزادی، جمهوری و ... باز نشده است.

🔰 امام‌موسی‌صدر قبل از اینکه هر قانونی در لبنان بگذارد، تعریف از آزادی را با حضور قشرهای مختلف اهل‌سنت، مسیحی و ... مشخص کرد و رساله‌ای تحت عنوان «آزادی در جامعه» منتشر کردند.

⛔️ شعار «برادری، برابری، حکومت #عدل علی» پایه‌های مدرنیته را می‌لرزاند. اگر جامعه‌ای بر مبنای #برادری(مردم خیرخواه یکدیگر باشند)، #برابری(عدالت) و حکومت عدل علی(الگویی برمبنای یک مانیفستی که امامت برای ما مشخص کرده است) داشته باشیم، تمام حرف‌های قبل باطل می‌شود.

🔅 در روایتی از امیرالمومنین(ع) راجع به عدل می‌فرمایند که در عدل گشایش است؛ هم گشایش روانی و هم اقتصادی اما برخی افراد معتقدند که جامعه تحمل #عدالت را ندارد. امیرالمومنین(ع) در این باره می‌فرمایند: تحمل جامعه با جور و بی‌عدالتی سخت‌تر از تحمل #عدالت است. عدل شیرین است.

💠 در ابتدای انقلاب، اوج قدرت تفکر مارکسیستی و کمونیستی در جوانان بود. کاری که مرحوم حضرت امام، شهیدمطهری و ...انجام دادند این بود که به جوانان مستعد #انقلاب گفتند که مباحث نهج‌البلاغه بسیار عمیق‌تر از عدالت مارکس است و قانع شدند.

✅ یکی از دلایل جدی انقلاب، #نهج_البلاغه بود اما بعد از انقلاب با آن ادامه ندادیم چون اگر مردم با نهج‌البلاغه آشنا می‌شدند، سوالاتی برایشان به وجود می‌آمد که برای افرادی که جور را ترجیح می‌دهند، هزینه‌بر است. در جامعه عادل، مردم آرام می‌خوابند و با #امنیت بیدار می‌شوند و احساس می‌کنند که همه چیز سر جایش است؛ این جامعه #لذت_بخش و شیرین است.
🆔 @rahpouyancom

🎞 #کلیپ_تصویری

✴️ #امنیت و #آزادی

🔅 امنیت الزاما این نیست که در خیابان به شما چاقو نزنند، #امنیت_روانی مسئله‌ای است که اگر چه ممکن است اتفاق جسمی برای ما نیفتد اما #آرامش روحانی را از ما می‌گیرد و یک تلاطمی در ذهن و اندیشه ما ایجاد می‌کند.

📌 #امنیت_روانی یعنی دانش‌آموز ما خیالش راحت است که هر کسی خوب درس بخواند، به اندازه #توانایی و علمش به یک جایی می‌رسد.

✅ برگرفته از سخنرانی #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد با موضوع از نان واجب‌تر؟! | قسمت دهم

🆔 @rahpouyancom

🎞 #کلیپ_تصویری

💡 از انقلاب کردن با نهج البلاغه رسیدیم به شیخ جواد نظافت که در تلویزیون نمی تواند از امام علی بگوید!!

💟 در جامعه عادل، مردم #آرام می‌خوابند و با #امنیت بیدار می‌شوند و احساس می‌کنند که همه چیز سر جایش است؛ این جامعه لذت‌بخش و شیرین است.

✴️ جامعه اسلامی باید متوجه شود که #عدل از #من شیرین‌تر است.

✅ برگرفته از سخنرانی #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد با موضوع از نان واجب‌تر؟! | قسمت دوازدهم

🆔 @rahpouyancom

یا رحیم

📝 نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت نهم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 شب تاسوعا، ۱۴۰۱/۰۵/۱۵

💢 حقیقت #مزرعه_معاصی
برخی از زشتی‌ها و پلیدی‌ها مشکلات جدی برای دنیای ما ایجاد می‌کند و زندگی را #تلخ می‌کند. بخل، کبر، غرور و حسد جزء مزرعه‌های معاصی است.

❌ مزرعه معاصی یعنی یک زمینی که در آن فقط و فقط #معصیت رشد می‌کند. برای مبارزه باید ریشه‌های اصلی که همین چهار گناه است بررسی شود.

💢 #صفات_عالیه:
💠 #عشق
در مقابل مزرعه‌های معاصی، صفات عالیه در وجود ما قرار دارد.
💢 اقسام #عشق‌ زمینی:
🔹 ۱- #عشق_دهنده: #ایثار بدون توقع
🔹 ۲- #عشق_مبتذل: فرد بابت ایثاری که می‌کند، توقع دارد.
🔹 ۳- #عشق_حقیقی:

📚 در حدیث قدسی خداوند به حضرت موسی(ع) فرمود آن عشق حقیقی که الحب فی الله و البغض فی الله را داشته‌ای؟

❤️ حب لله: آن چیزی که #دوست داشتی ولی به‌خاطر اینکه خدا راضی نبود، انجام ندادی.
😒 بغض لله: آن چیزی که بدت می‌آمد ولی به‌خاطر اینکه خدا دوست دارد، انجام داده‌ای.
❤️ این مفهوم عشق حقیقی است.

🔅 یاران امام‌حسین(ع) خطاب به ایشان می‌گفتند که کاش هزار بار جان داشتیم و هر بار آن را فدای تو می‌کردیم. چرا هزار بار برای رسیدن به یک مقام ثابت #رنج بکشند؟ این #عشق است.

💠 #شکر
واژه شکر آن‌قدر زیاد استفاده شده که به ابتذال رسیده است. معنای «لَئِن شَكَرتُم لَأَزيدَنَّكُم وَلَئِن كَفَرتُم إِنَّ عَذابي لَشَديدٌ» چیست و در دنیای ما چه تاثیری دارد؟

💡 شکر معرب‌شده کلمه کُشر و به معنای #کشف کردن است. ذات انسان این است که تلخی را جذب می‌کند و خوشی را رد می‌کند. انسان شاکر باید بر خلاف ذات خودش خوشی را کشف کند و بگوید الحمدلله.

✴️ انسان شاکر زندگی لذت‌بخشی دارد چرا که #عادت کرده خوشی‌ها را کشف کند. #شکر برای لذت‌بردن از دنیا لازم است.

👹 از دام‌های #شیطان نسیان و فراموشی به معنای فراموش‌کردن نعمت‌ها است. اگر شاکر نباشی، هیچ‌وقت #قانع و راضی نمی‌شوی.

✅ شکر مقدمه #آرامش در زندگی است.

💠 #تواضع
تواضع یعنی انسان باتوجه به #عظمت خلقت، خودش را در جایگاه کوچکی ببیند که هیچ‌گونه توقعی از هیچ کدام از ارکان خلقت نداشته باشد.

🔰 تواضع، #توقع را صفر می‌کند. هر چقدر فرد متواضع‌تر شود، کم‌ توقع‌تر می‌شود.

❌ دومین چیزی که باعث اخلاق مذمومه و تلخ‌شدن #زندگی می‌شود، رشد توقع است. تا دیروز با یک #لبخند سرکیف می‌شدی اما امروز اگر به تو سواری هم بدهد برایت فرقی نمی‌کند.

⛔️ #عادت الزاما #قساوت نمی‌آورد چون برخی افراد اجازه رشد توقع را نمی‌دهند و از حداقل‌ها لذت می‌برند؛ هر چقدر بیشتر شد به همان اندازه لذت می‌برند.

📱 برخی موارد مربوط به موبایل و #رسانه شما را متوقع و #حریص می‌کند؛ دائم در حال آه کشیدن هستید. آن‌قدر دنیا را در چشمان شما جلوه می‌دهد که نمی‌توانید از آن چیزی که هستید لذت ببرید.

💡 تواضع یک حالت درونی است؛ نه اینکه ادا در بیاورد. تواضع یعنی فرد خودش را در شانی نبیند که از هیچ‌کس حتی خداوند متوقع باشد.

✴️ در مناجات‌های معصومین یک‌بار اشاره‌ای نمی‌بینید که قرار است ما به #بهشت بیاییم؛ آن‌قدر #لیاقت خود را پایین می‌دانند که دائم التماس می‌کنند ما را به #جهنم نبر.

💠 #عدالت_جویی
عدالت‌جویی یعنی:
🔻 ۱- اولین نکته‌ای که در فرد عدالت‌جو چک می‌شود، نظر او نسبت به خداست.
🔻 ۲- عدالت یعنی هر چیزی در جای خود قرار گرفتن؛ نسبت به شرایط جامعه، انسان‌ها، قضاوت و... منصف باشیم.
🔻 ۳- #انصاف نسبت به خود.
🔻 ۴- طلب #عدالت خارج از نتیجه مادی یا معنوی

💡 #انصاف مقدمه عدالت‌جویی است. روابط اجتماعی انسان عدالت‌جو به گونه‌ای است که چون منصف و عادل است، افراد کنار او احساس #امنیت می‌کنند.

⚠️ متاسفانه در حال حاضر عدالت‌جویی به جای اینکه زیرمجموعه اخلاق باشد، زیرمجموعه #سیاست است.

🛑 بی‌اخلاقی به #معیشت گره خورده است؛ اخلاق وقتی قابل توصیه است که مردم از لحاظ معیشت مشکلی احساس نکنند یا #آینده روشنی را مقابل خود ببینند. امیدواریم که مسئولین نسبت به مسیر شفافیت لازم را انجام دهند.

🆔 @rahpouyancom

🎞 #کلیپ_تصویری

✴️ #امنیت و #آزادی

🔅 امنیت الزاما این نیست که در خیابان به شما چاقو نزنند، #امنیت_روانی مسئله‌ای است که اگر چه ممکن است اتفاق جسمی برای ما نیفتد اما #آرامش روحانی را از ما می‌گیرد و یک تلاطمی در ذهن و اندیشه ما ایجاد می‌کند.

📌 #امنیت_روانی یعنی دانش‌آموز ما خیالش راحت است که هر کسی خوب درس بخواند، به اندازه #توانایی و علمش به یک جایی می‌رسد.

✅ برگرفته از سخنرانی #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد با موضوع از نان واجب‌تر؟! | قسمت دهم

🆔 @rahpouyancom

📹 ببینید | فیلم کامل جلسه دوم تریبون آزاد #من_معترضم با حضور جناب آقای حقایقی؛ مدیر کل اجتماعی استاندار فارس و جناب آقای صفر پور ؛ مدیر کل اداره ورزش و جوانان فارس  با کیفیت‌های مختلف در لینک زیر:
https://aparat.com/v/rbYVa

🔹 موضوع: دو بال #آزادی و #امنیت

📆 26 مهر 1401 | حسینیه سیدالشهداء(ع)
🆔 @rahpouyancom

یا غفار

📝  نکات سخنرانی سلوک کاربردی قسمت پانزدهم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 شب شهادت حضرت فاطمه(س) به روایت اول، ۱۴۰۱/۰۹/۱۶

🔅 آیات ۹۷ تا ۹۹ سوره اعراف اشاره دارد به مؤمنین و مسلمینی که از #مکر و #تدبیر الهی احساس ایمنی می‌کنند.

💢 مقدمه:
⬜️ معرفی اضلاع مربع:
- ممکن است من امروز آدم بسیار بدی باشم؛ اما خداوند شب یک پاداش دنیوی به من بدهد.
- ممکن است بسیار آدم خوبی باشم، شب یک پاداش دنیوی بدهد.
- ممکن است بسیار آدم بدی باشم، شب یک عذاب بهم نازل بشود.
- ممکن است آدم خیلی خوبی باشم، شب یک عذاب نازل بشود.

♻️ این مربع نشان می‌دهد که تلازم بین خوب و بد بودن و #پاداش و #عذاب اصلاً وجود ندارد. که مثلاً من بگویم اگر قرار باشد از دنیا بهره‌ای ببرم، اگر امروز آدم خوبی باشم، خدا قطعاً کمک می‌کند؛ اصلاً همچین قانونی وجود ندارد.

❌ یکی از اضلاع این مربع که آیات ۹۷ تا ۹۹ سوره اعراف به آن اشاره دارد، آن آیه‌ای است که من خیلی آدم بدی هستم، بدی می‌کنم و خداوند تبارک‌و‌تعالی به من #نعمت می‌دهد.

❓ یکی از سؤالاتی‌ست که خیلی هم پیش می‌آید این است که چرا فلانی که این‌قدر از خدا دور است یا فلان قوم که این‌قدر با خدا مشکل دارند، چرا خدا به آن‌ها نعمت می‌دهد و کمک می‌کند؟

👈 طبق آیات سوره اعراف و آیات دیگر چند مدل است:
🔻 از مکر و تدبیر الهی ایمن هستید که ناگهانی سر می‌رسد.
🔻 یک مدلشان می‌گویند این خطایی که من انجام می‌دهم برای خدا مهم نیست.
🔻 یک مدل دیگر هم می‌گویند چرا وقتی من معصیت کردم، خدا به من نعمت داد؟ پس خدا نیست.

☑️ البته در ادبیات عرب مکر الزاماً چیز بدی نیست. #مکر یعنی نقشه‌ای که پشت‌پرده دارد؛ یعنی ظاهرش یک چیز است باطنش یک چیز دیگر. بنابراین مکار در عربی صفت بدی نیست. یکی از صفات خدا مکار است.

🔸 در این آیه دوتا نکته را می‌گوید:
🔻 ۱_عده‌ای هستند مؤمنند و گناه می‌کنند چون #عذاب نمی‌بینند، از مکر الهی احساس ایمنی می‌کنند.
🔻 ۲_ عده‌ای هستند کافرند.
👈 برخورد با این دو گروه را کاملاً متفاوت معرفی می‌کند. راجع به کفار می‌گوید تا لحظه مرگ این امنیت باطل را احساس می‌کنند و بعد از مرگ می‌فهمند که نعمت‌ها، #مکر الهی بوده است اما راجع‌به مؤمنان می‌گوید در دنیا و در زمانی که از عذاب الهی احساس ایمنی می‌کنند، گوششان پیچیده می‌شود.

🔰 نکته آیه این است که اگر یک گناه کوچک را مرتکب بشوی؛ اما احساس ایمنی کنی؛ یعنی بگویی این یکی را انجام می‌دهم خدا هم کاری ندارد و می‌بخشد، همین برایت #گناه_کبیره می‌شود.

⚠️ اگر صد میلیارد بدزدی و بگویی دزدم و توبه کنی، بخشیده می‌شوی و اگر یک ریال بدزدی و بگویی این چیزی نیست بخشیده نمی‌شوی.
از آن چیزهایی که می‌گویی چیزی نیست بترس؛ این حرف یعنی انکار اطاعت الهی.

❇️ مصادیق #مکر_الهی از منظر قرآن:
1⃣ #املاء: املاء یعنی مهلت‌دادن به دو گروه مومنین و کفار.

✴️ آقا علی‌بن‌موسی‌الرضا(ع) می‌فرمایند سخت‌ترین #عذاب_الهی مهلت‌دادن است.

💠 املاء به مومنین:
بعضی‌وقت‌ها از گناهی احساس #امنیت می‌کنند و می‌گویند چیزی نیست.
⛔️ «اِن‌ّ کَیدی مَتین»؛ خیلی نرم دارد می‌گوید با من در نیفتید. صفت #غیرت خدا را تحریک نکنید، اگر غیرت خدا قاطی بشود اصلاً خدا خلاف شأنش می‌داند که #رحمت را قاطی کند.

💠 املاء به کافرین:
چرا به کافرین مهلت می‌دهیم؟ برای اینکه گناهانشان بیشتر بشود.
🔸 این موضوع به #نیت کافرین بر می‌گردد که حتی نسبت به خدا #عناد پیدا کرده‌اند. خداوند مهلت می‌دهد اما باز هم همین هستند.
در روایتی می‌فرمایند پیامبر(ص) از جهنم رد می‌شود که عده‌ای را نجات دهد بعضی از مخالفین خدا، خودشان را از چشم پیغمبر مخفی می‌کنند، می‌گویند اگر قرار است او ما را به #بهشت ببرد نمی‌خواهیم. ببینید #عناد و #حسادت به  کجا رسیده است.

👹 از مصادیق املاء این است که کسانی که از خدا اعلام برائت کنند و با #شیطان ببندند، به امکاناتی می‌رسند؛ یعنی مهلت همراه با امکانات به آن‌ها داده می‌شود.

2⃣ #مهلت
فرق مهلت و املاء:
در مهلت کسی یاد خدا و قیامت نمی‌کند، مخالفت هم نمی‌کند؛ ولی دارد برای #دنیا زحمت می‌کشد. اینجا با مؤمنینی صحبت می‌کند که مثل بی‌عرضه‌ها نشسته‌اند و منتظرند خدا کار دنیایشان را راه بیندازد، بعد کافرین را مثال می‌زنند که چرا دویست سال از ما جلوترند.

✴️ ما یک جواب فیزیکی و جغرافیایی داریم آن هم این است که اتفاقا قسمت‌های پرنعمت جهان دراختیار مؤمنان است.
آن‌ها زحمت کشیدند و کار کردند تا به این‌جا رسیده‌اند؛ تو نشستی خدا برساند.

⛔️ اگر کسی کار کند خدا نمی‌گوید چون من را دوست نداری به تو نتیجه نمی‌دهم. اگر کسی تلاش کند به او نتیجه‌اش را می‌دهد. #عدل الهی است.
🆔 @rahpouyancom

یا رئوف

📝  نکات سخنرانی سلوک کاربردی قسمت هفدهم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 جلسه بزرگداشت چهلم شهدای حرم شاهچراغ(ع)، ۱۴۰۱/۰۹/۱۹

🔰 ادامه راه‌های مبارزه با مصادیق مکر الهی:
1⃣ خوف از ارتکاب گناه
2⃣ خوف و رجا دقیق باشد.
3⃣ علم به این موضوع که امتحان می‌شویم.
4⃣ امیدواری
5⃣ قنوط
6⃣ درک عظمت خداوند
🧐 یک درصدی از بررسی وضعیتمان در مسیر استدراج به #محاسبه برمی‌گردد؛ اما مهم‌ترین آن را توجه به #عظمت خداوند می‌دانند. وقتی انسان خداوندی را بپرستد که عظمتش را درک کند، پشتش به چیزهای مختلف گرم می‌شود. 

وقتی آدم دائم به این فکر کند که مدیری در خلقت است که آن‌قدر عظمت دارد که سر و سامان‌دادن به کار ما در برابر قدرتش صفر است، یک احساس #امنیت پیدا می‌کند که تبدیل به #رضا و #رضایت و سپس #اطمینان می‌شود.

🔅 «أَلاَ بِذِکْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ»؛ یعنی یاد عظمت خدا باعث #آرامش می‌شود و این آرامش باعث می‌شود که انسان در مسیر بهتر شدن حرکت کند‌. اغلب سیئات به‌دلیل ناآرامی جسمی و روحی است.

⚠️ استدراج آرام‌آرام ما را از خدا دور می‌کند. چرا؟
👈 چون خدا را کوچک می‌بینیم.

✴️ امام صادق(ع) می‌فرمایند اگر عظمت خدا را درک می‌کردید، جرئت نمی‌کردید پلک بزنید مگر اینکه احساس کنید خدا کامل می‌بیند و #مدیریت و #مراقبت می‌کند.

🔰 «أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَىٰ»؛ یعنی خداوند بر اول و وسط و آخر زندگی ما #نظارت دارد.

💡 انسانی که به خدا نزدیک می‌شود، عظمت خدا را درک می‌کند، بعد یک آرامشی می‌گیرد که در این آرامش نمی‌تواند استدراج داشته باشد؛ تمام خطاها و گناهان ما به‌خاطر کوچکی ماست، آدمی که بزرگ می‌شود نمی‌تواند گناهان عجیب‌غریب بکند. تنها راه مبارزه با #گناهان_کبیره، درک عظمت الهی است.

🌏 وقتی دانشمند روس که ظاهراً اعتقادی به خدا نداشته، از بالا کره زمین را می‌بیند، اولین جملاتی که می‌نویسد این است که ما چقدر در خلقت کوچک هستیم. اصلاً نمی‌شود انسان بزرگ باشد اما خالق را نبیند.

7⃣ #عبرت
💠د ر عبرت، خودمان را در جایگاه دیگران قرار می‌دهیم و از چشم دیگران می‌بینیم؛ یعنی #تاریخ؛ یعنی از همه چیز عبرت‌گرفتن؛ چه افرادی که ظالم بودند یا مظلوم، مستضعف‌ بودند یا مستکبر، غنی یا فقیر بودند، همگی عریان در قبر خوابیدند.

❇️ امیرالمومنین(ع): تاریخ چقدر بر #کنترل_نفس و #سلوک مفید و لازم است. هر زمان ایشان به قبرستان می‌رفتند، بیشتر از اینکه برای شب اول قبر و ... ناله کنند، برداشت‌های تاریخی می‌گویند که چه مسائلی برایتان مهم بود و حالا کجا هستید و نظرتان چیست؟

🔰 برداشت‌هایی که می‌توان از جمله «حالا نظرتان چیست؟» داشته باشیم:
🔻 ۱- فریب دنیا را نخوریم و مراقب باشیم. پایان همه ما مرگ است.
🔻 ۲- حالا که چشمتان باز شده و از عرش می‌بینید، راجع به دلخوشی‌های کوچک و مسخره نظرتان چیست؟ چه شادی‌ها و غصه‌های الکی داشتید.

👑 چه پادشاهانی که برای دست‌بوسی آنان از کشورهای مختلف می‌آمدند اما الان کجا هستند؟ آن زمان فکر می‌کردند که خیلی مهم هستند و برای خود #احترام زیادی قائل بودند.

♻️ وقتی خیلی کوچک باشی نیاز داری که بقیه به تو بگویند که بزرگ هستی. ما آویزان این موضوع هستیم که دیگران تایید کنند ما بزرگ هستیم.

🔅 امیرالمومنین(ع) می‌فرمایند بزرگی در دیده تو است؛ نگاه و منظر توست که تو را بزرگ می‌کند.

8⃣ #عبرت از نجات‌یافتگان
کسانی که از اعتبارات مسخره دنیایی خودشان را نجات دادند. شرح حال ابراهیم ادهم و افراد دیگری که خود را نجات دادند، بخوانید. شرح حال شهدا را بخوانید.

❓ چرا #من را ندیدند؟ چرا به من احترام نگذاشتند؟
👈 این میم و نون را دور بریز. در عظمت ما گم هستیم. آقای دولابی می‌گفتند اگر میم مالکیت را از صحبت‌هایت حذف کنی، خودت را راحت کردی. هیچ چیز مال تو نیست؛ همه چیز متعلق به خداست.

⚠️ دقت. یک کلاهی سرتان نرود.
۱- تجلی #معنویت در سنین مختلف، متفاوت است. در نوجوانی معنویت به معنای #رقت است‌ و تجلی رقت در سنین پایین خیلی زیاد است؛ پس کم‌شدن رقت با توجه به بالارفتن سن به معنی بد شدن و کم‌شدن معنویت نیست.

۲- در سنین پایین #استقلال ندارند؛ یعنی اگر در خانواده‌ای باشی که پدرت مال حرام به خانه بیاورد، می‌توانی بخوری و هیچ اثری هم بر تو ندارد. اما در سنین بالاتر چون مستقل می‌شوی، به پای خودت می‌نویسند.

۳- تعریف معنویت در نوجوانی یعنی #عبادت و در میان‌سالی یعنی #سلامت؛ سلامت مالی، رفتاری، خلق و ...
تعریف خوبی در سنین مختلف طبق آیات و روایات فرق می‌کند‌. به‌یاد بیاورید همان نوجوانی که دلتان برای #رقت آن تنگ شده، چقدر درگیر محبت‌های دنیایی بودید که چیزهای زشتی است. امتحان نوجوان و جوان و میان‌سال و پیر فرق دارد. تو باید ببینی در کدام امتحانات موفق شدی؟ امتحانت را باید با توجه به سن و شرایطت بسنجی.
🆔 @rahpouyancom