رهپویان وصال شیراز _ انجوی نژاد
🖼 #عکس_نوشته احساس خوبی که بعد از #توسل به شما دست میدهد الزاما برای این نیست که شما پاک میشوید؛ خیلی وقتها برای این است که چون با توسل به #قرب و نزدیکی میرسیم، خدا را در وجود خودمان احساس میکنیم. ✅ برگرفته از سخنرانی از نان واجبتر؟! #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد…
🖼 #عکس_نوشته
مؤمنین اصلاً #غیبت، #تهمت و آبروریزی را حس نمیکنند؛ اما بهشدت بدحجابی و ارتباطات غیراخلاقی را که در قرآنکریم و کتابهای منبع، اسمش لمم و #گناه_صغیره است را حس میکنند.
اینکه نوشته شده است هفتاد درصد مشکلات یک آدم مربوط به زبانش است، اصلاً دیده نمیشود.
در فضای مجازی همه چیز میگویند و فکر میکنند در پروندهشان نوشته نمیشود!!
✅ برگرفته از سخنرانی از نان واجبتر؟!
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد
🆔 @rahpouyancom
مؤمنین اصلاً #غیبت، #تهمت و آبروریزی را حس نمیکنند؛ اما بهشدت بدحجابی و ارتباطات غیراخلاقی را که در قرآنکریم و کتابهای منبع، اسمش لمم و #گناه_صغیره است را حس میکنند.
اینکه نوشته شده است هفتاد درصد مشکلات یک آدم مربوط به زبانش است، اصلاً دیده نمیشود.
در فضای مجازی همه چیز میگویند و فکر میکنند در پروندهشان نوشته نمیشود!!
✅ برگرفته از سخنرانی از نان واجبتر؟!
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد
🆔 @rahpouyancom
رهپویان وصال شیراز _ انجوی نژاد
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت هفتم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 جلسه هفتگی، ۱۴۰۰/۱۱/۰۲ ❓ آیا #یقین وجود دارد یا باورهای ما بر اساس #ظن به معنای احتمال زیاد است؟ و مردم در زندگی چقدر یقین دارند؟ 👈 یقین یک #مقام است که امکان رسیدن به آن وجود…
یا رئوف
📝 ادامه نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت هفتم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد
📆 جلسه هفتگی، ۱۴۰۰/۱۱/۰۲
💢 ادامه درمان #امراض_قلبی:
⏪ ۱- قساوت ۲-وسواس ۳- تشویش ۴- شکاکیت ۵- فراموشی ۶- کاهلی و تنبلی
6⃣ #کاهلی و #تنبلی
❌ ما تنبلی و کاهلی را #جرم نمیدانیم و این در سلوک خیلی اشکال ایجاد میکند.
🔰 برای رسیدن به مادیات کلی زحمت میکشد؛ ولی برای معنویات هیچ! برای رسیدن به خدا #کاهل است و هیچ زحمتی نمیکشد و فکر میکند که سلوک خودش اتفاق میافتد.
📚 در دعای عرفه و صحیفه سجادیه دو امام #تنبلی و کاهلی را جزء جرمهایی میدانند که باید از آن #توبه کرد.
⛔️ ما وقتی تنبلی را مذموم میدانیم که به قسمتی از #دنیا نرسیده باشیم؛ یعنی در بحث دنیایی تنبلی را جرم میدانیم اما در مباحث اخروی نه.
❌ اتفاقاً یکی از موانع سلوک همین #تنبلی است.
تنبل به این معنا که بعضی وقتها این تنبلی برای ما سد راه یک جمله گفتن میشود.
⚠️ تنبلی حتی در عبادات ساده مثل قرائت قرآن باعث میشود که زبانت قفل شود، زبان این شخص برای #ذکر تنبل شده است. فیوضی از انسانها گرفته میشود فقط برای اینکه حال نداریم.
🔰 تنبلی طوری شده که انسانها از #فیض غافل میشوند چون عادت نکردهاند به جسمشان #فشار بیاورند. فرد اسیر جسمش است، خوابش بیاید، خسته بشود دیگر هیچ کاری نمیتواند بکند. سردش بشود، گرمش بشود #قفل میکند.
⏪ چون بدن به #مرارت آموخته نشده است، در عبادت هم هیچ چیز نمیشود. خیلیها چون تنبل هستند پیادهروی #اربعین نمیآیند.
7⃣ #پرگویی
آدمها وقتی صحبت کردنشان برنامه دارد، آن صحبت خیلی قابل استفاده است.
❎ ما هیچ دستوری نداریم که وقتی کنار هم مینشینیم باید حرف بزنیم. خیلیوقتها وقتی کنار همدیگر هستیم سیگنال مثبت ردوبدل میشود و این خودش #آرامشبخش است.
👥 الزاماً نباید با هم #حرف بزنیم تا ارتباطمان خوب باشد. ارتباط #سیگنال است؛ ممکن است با حرفزدن سیگنال منفی و با سکوت سیگنال مثبت منتقل شود.
🚫 پرگویی واقعاً مسیر سلوک را خراب میکند. پرگویی به شما وقت نمیدهد #فکر کنید و #خلوت داشته باشید، به #عاقبت و دنیایتان فکر کنید.
💔 تا دلش میگیرد زنگ میزند با کسی درددل کند خداوند فرموده است من نزد قلبهای شکسته هستم؛ وقتی دلت میشکند با من حرف بزن.
‼️ انسانی که مدعی است مسیر سلوک دارد چرا هر وقت دلش میگیرد سریع به یک آدم زنگ میزند. تو برای دلت آویزان خلایق هستی!
♻️ حرف باید برنامهریزی داشته باشد. صحبتی یا مشکلی باشد آدم ساعتها راجعبه آن صحبت کند اشکالی ندارد.
✅ این پرگویی که اینجا دارد میگوید بهمعنای این است که حرف باید #هدف و #برنامه داشته باشد؛ اما جاهایی حرف اصلاً هدف نیست، #موضوع است.
⚠️ نکته خیلی منفی بحث پرگویی این است که آدم پرگو به #غیبت، #تهمت، #دروغ و تمام گناهان زبانی مبتلا میشود.
🆔 @rahpouyancom
📝 ادامه نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت هفتم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد
📆 جلسه هفتگی، ۱۴۰۰/۱۱/۰۲
💢 ادامه درمان #امراض_قلبی:
⏪ ۱- قساوت ۲-وسواس ۳- تشویش ۴- شکاکیت ۵- فراموشی ۶- کاهلی و تنبلی
6⃣ #کاهلی و #تنبلی
❌ ما تنبلی و کاهلی را #جرم نمیدانیم و این در سلوک خیلی اشکال ایجاد میکند.
🔰 برای رسیدن به مادیات کلی زحمت میکشد؛ ولی برای معنویات هیچ! برای رسیدن به خدا #کاهل است و هیچ زحمتی نمیکشد و فکر میکند که سلوک خودش اتفاق میافتد.
📚 در دعای عرفه و صحیفه سجادیه دو امام #تنبلی و کاهلی را جزء جرمهایی میدانند که باید از آن #توبه کرد.
⛔️ ما وقتی تنبلی را مذموم میدانیم که به قسمتی از #دنیا نرسیده باشیم؛ یعنی در بحث دنیایی تنبلی را جرم میدانیم اما در مباحث اخروی نه.
❌ اتفاقاً یکی از موانع سلوک همین #تنبلی است.
تنبل به این معنا که بعضی وقتها این تنبلی برای ما سد راه یک جمله گفتن میشود.
⚠️ تنبلی حتی در عبادات ساده مثل قرائت قرآن باعث میشود که زبانت قفل شود، زبان این شخص برای #ذکر تنبل شده است. فیوضی از انسانها گرفته میشود فقط برای اینکه حال نداریم.
🔰 تنبلی طوری شده که انسانها از #فیض غافل میشوند چون عادت نکردهاند به جسمشان #فشار بیاورند. فرد اسیر جسمش است، خوابش بیاید، خسته بشود دیگر هیچ کاری نمیتواند بکند. سردش بشود، گرمش بشود #قفل میکند.
⏪ چون بدن به #مرارت آموخته نشده است، در عبادت هم هیچ چیز نمیشود. خیلیها چون تنبل هستند پیادهروی #اربعین نمیآیند.
7⃣ #پرگویی
آدمها وقتی صحبت کردنشان برنامه دارد، آن صحبت خیلی قابل استفاده است.
❎ ما هیچ دستوری نداریم که وقتی کنار هم مینشینیم باید حرف بزنیم. خیلیوقتها وقتی کنار همدیگر هستیم سیگنال مثبت ردوبدل میشود و این خودش #آرامشبخش است.
👥 الزاماً نباید با هم #حرف بزنیم تا ارتباطمان خوب باشد. ارتباط #سیگنال است؛ ممکن است با حرفزدن سیگنال منفی و با سکوت سیگنال مثبت منتقل شود.
🚫 پرگویی واقعاً مسیر سلوک را خراب میکند. پرگویی به شما وقت نمیدهد #فکر کنید و #خلوت داشته باشید، به #عاقبت و دنیایتان فکر کنید.
💔 تا دلش میگیرد زنگ میزند با کسی درددل کند خداوند فرموده است من نزد قلبهای شکسته هستم؛ وقتی دلت میشکند با من حرف بزن.
‼️ انسانی که مدعی است مسیر سلوک دارد چرا هر وقت دلش میگیرد سریع به یک آدم زنگ میزند. تو برای دلت آویزان خلایق هستی!
♻️ حرف باید برنامهریزی داشته باشد. صحبتی یا مشکلی باشد آدم ساعتها راجعبه آن صحبت کند اشکالی ندارد.
✅ این پرگویی که اینجا دارد میگوید بهمعنای این است که حرف باید #هدف و #برنامه داشته باشد؛ اما جاهایی حرف اصلاً هدف نیست، #موضوع است.
⚠️ نکته خیلی منفی بحث پرگویی این است که آدم پرگو به #غیبت، #تهمت، #دروغ و تمام گناهان زبانی مبتلا میشود.
🆔 @rahpouyancom
رهپویان وصال شیراز _ انجوی نژاد
🎞 #کلیپ_تصویری 🔰 #غفلت غیرعمیق یا غفلت هیجانی؛ در زمان بحران تمام مبانی فراموش میشود و کار بدی از ما سر میزند. 🔅 حضرت یوسف(ع) با پنج تاکید فرمودند که در هیجانات، #نفس افسار عقل مرا در مسیر بدی به دست میگیرد، مگر... 💡 راهحل برای رهایی از غفلت هیجانی…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎞 #کلیپ_تصویری
⚖ زندگی آدمهای اهل توجه، سراسر #موازنه است.
⁉️ چرا بهخاطر #تهمت و #غیبت ناراحت میشوید؟!
✅ برگرفته از سخنرانی #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد با موضوع توجه | شب بیستویکم ماه مبارک رمضان ۱۴۰۱
🆔 @rahpouyancom
⚖ زندگی آدمهای اهل توجه، سراسر #موازنه است.
⁉️ چرا بهخاطر #تهمت و #غیبت ناراحت میشوید؟!
✅ برگرفته از سخنرانی #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد با موضوع توجه | شب بیستویکم ماه مبارک رمضان ۱۴۰۱
🆔 @rahpouyancom
رهپویان وصال شیراز _ انجوی نژاد
یا رئوف 📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی قسمت هفدهم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 جلسه بزرگداشت چهلم شهدای حرم شاهچراغ(ع)، ۱۴۰۱/۰۹/۱۹ 🔰 ادامه راههای مبارزه با مصادیق مکر الهی: 1⃣ خوف از ارتکاب گناه 2⃣ خوف و رجا دقیق باشد. 3⃣ علم به این موضوع که امتحان میشویم.…
یا هادی
📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی قسمت هجدهم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد
📆 مراسم روضه ایام فاطمیه ، ۱۴۰۱/۰۹/۲۶
🔰 ادامه راههای در دام استدراج و مکر الهی نیفتادن:
1⃣ خوف از ارتکاب گناه
2⃣ خوف و رجا دقیق باشد.
3⃣ علم به این موضوع که امتحان میشویم.
4⃣ امیدواری
5⃣ قنوط
6⃣ درک عظمت خداوند
7⃣ عبرت از تاریخ
8⃣ عبرت از نجاتیافتگان
9⃣ زدودن ترس از غیر خدا:
این مورد یکی دیگر از نکاتی هست که خیلی در امر #سلوک، #رشد و احیای معنویت ما مؤثر است.
🔰 مدل آدمها از نظر خلقت یا تربیت یا حتی ژنتیک:
🔻 برخی #ترسو هستند.
🔻 برخی #شجاع هستند.
❌ نترسیدن از غیر خدا، اصلاً بهمعنای آن ترس و شجاعت نیست. این یک چیز دیگر است. برخی از آدمها ذاتا شجاع یا ترسو هستند؛ ربطی به معنویت ندارد.
⚠️ ترس از غیر خدا یعنی آدم یک کار معنوی را کنار بگذارد یا تقیه کند به دلیل اینکه از غیر خدا حساب میبرد.
⛔️ در عربی #خوف و #ترس خیلی مترادف نیستند. خوف یعنی حساببردن؛ اینجور جاهاست که ضریب معنوی آدمها مشخص میشود.
🔅 در روایت داریم امامصادق(ع) میفرمایند بهترین و قویترین #ذکر از نظر سلوک و تعالی، ذکر در میان #غافلین است. هر ذکری! اینجا ذکر بهمعنای #یادآوری خداست.
🤲 نمازخواندن بین نمازجماعتخوانها یک سود معنوی دارد؛ اما در جایی که تو از بقیه حساب نبری و بگویی بهخاطر خدا نمازم را میخوانم و تحت #تمسخر و #تهدید واقع بشوی، ذکر در میان غافلین است.
✴️ امام صادق(ع) میفرمایند تأثیر ذکر در میان غافلین اینقدر بزرگ است که قابل مقایسه نیست.
وقتی موج بلند میشود همه با موج همراه میشوند و همراهشدن با موج اصلاً سخت نیست.
✅ امام(ره) میفرمایند ریا یعنی کاری را برای غیر خدا انجامدادن و اگر شما بخواهی نماز بخوانی و به شما اتهام ریاکاری بزنند و نخوانی، این #ریا میشود چون کاری را برای غیر خدا انجام دادی؛ بنابراین ریا بعضیوقتها در انجامدادن یک کار و بعضیوقتها در انجام ندادن یک کار است. ریا یعنی لحاظکردن نظر مردم خلاف نظر خدا.
💡 آن تأثیری که ذکر در میان غافلین در استدراج دارد بهشدت بالاتر از هر چیز دیگر است.
🔟 #عادت
جملاتی از شهید مطهری هست که من فکر میکنم خیلی خوب فهم نشده مثلاً ایشان میگویند اگر بعد از نماز، تسبیحی میخوانی که میبینی بعد از مدتی لقلقه زبانت است و برایت عادت شده آن را تغییر بده. این بحث در رده بالاتر از سطوح ما است.
❓ عادت بد است یا خوب؟
👈 #ادب یک عادت است.
✴️ برای چه عادت خوب، بد باشد؟! اگر عادت خوب داری حفظش کن؛ عادت خوب خیلی خوب است.
♻️ عادات خوب بعد از مدتی در ما تبدیل به #مقام میشود سپس آرامآرام تکثیر ویروسی پیدا میکند. با عادات خوب خو بگیرید. اول عادت بعد مقام بعد ملکه.
1⃣1⃣ توجه به #اهباط و #تکفیر
هبط اعمال یعنی عمل خوبی انجام میدهی بعد گناهی میآید آن را آتش میزند میرود.
❎ تکفیر هم داریم. از بیمعرفتیهای بحث #توبه این است که به رخ خدا بکشی شش سال قبل این کار را کردم. خدا میگوید باورت نمیشود من تو را شش سال قبل بخشیدم، هر هفته میگویی!
🔰 بالاترین و بهترین نوع تکفیر برای گناهان ما کسانی هستند که پشت سر ما #غیبت میکنند یا به ما #تهمت میزنند؛ البته نباید خود را در معرض تهمت یا غیبت قرار داد. در این حالت، غیر از اینکه گناهت پاک میشود، یک حسنه هم از او وارد پروندهات میشود.
🆔 @rahpouyancom
📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی قسمت هجدهم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد
📆 مراسم روضه ایام فاطمیه ، ۱۴۰۱/۰۹/۲۶
🔰 ادامه راههای در دام استدراج و مکر الهی نیفتادن:
1⃣ خوف از ارتکاب گناه
2⃣ خوف و رجا دقیق باشد.
3⃣ علم به این موضوع که امتحان میشویم.
4⃣ امیدواری
5⃣ قنوط
6⃣ درک عظمت خداوند
7⃣ عبرت از تاریخ
8⃣ عبرت از نجاتیافتگان
9⃣ زدودن ترس از غیر خدا:
این مورد یکی دیگر از نکاتی هست که خیلی در امر #سلوک، #رشد و احیای معنویت ما مؤثر است.
🔰 مدل آدمها از نظر خلقت یا تربیت یا حتی ژنتیک:
🔻 برخی #ترسو هستند.
🔻 برخی #شجاع هستند.
❌ نترسیدن از غیر خدا، اصلاً بهمعنای آن ترس و شجاعت نیست. این یک چیز دیگر است. برخی از آدمها ذاتا شجاع یا ترسو هستند؛ ربطی به معنویت ندارد.
⚠️ ترس از غیر خدا یعنی آدم یک کار معنوی را کنار بگذارد یا تقیه کند به دلیل اینکه از غیر خدا حساب میبرد.
⛔️ در عربی #خوف و #ترس خیلی مترادف نیستند. خوف یعنی حساببردن؛ اینجور جاهاست که ضریب معنوی آدمها مشخص میشود.
🔅 در روایت داریم امامصادق(ع) میفرمایند بهترین و قویترین #ذکر از نظر سلوک و تعالی، ذکر در میان #غافلین است. هر ذکری! اینجا ذکر بهمعنای #یادآوری خداست.
🤲 نمازخواندن بین نمازجماعتخوانها یک سود معنوی دارد؛ اما در جایی که تو از بقیه حساب نبری و بگویی بهخاطر خدا نمازم را میخوانم و تحت #تمسخر و #تهدید واقع بشوی، ذکر در میان غافلین است.
✴️ امام صادق(ع) میفرمایند تأثیر ذکر در میان غافلین اینقدر بزرگ است که قابل مقایسه نیست.
وقتی موج بلند میشود همه با موج همراه میشوند و همراهشدن با موج اصلاً سخت نیست.
✅ امام(ره) میفرمایند ریا یعنی کاری را برای غیر خدا انجامدادن و اگر شما بخواهی نماز بخوانی و به شما اتهام ریاکاری بزنند و نخوانی، این #ریا میشود چون کاری را برای غیر خدا انجام دادی؛ بنابراین ریا بعضیوقتها در انجامدادن یک کار و بعضیوقتها در انجام ندادن یک کار است. ریا یعنی لحاظکردن نظر مردم خلاف نظر خدا.
💡 آن تأثیری که ذکر در میان غافلین در استدراج دارد بهشدت بالاتر از هر چیز دیگر است.
🔟 #عادت
جملاتی از شهید مطهری هست که من فکر میکنم خیلی خوب فهم نشده مثلاً ایشان میگویند اگر بعد از نماز، تسبیحی میخوانی که میبینی بعد از مدتی لقلقه زبانت است و برایت عادت شده آن را تغییر بده. این بحث در رده بالاتر از سطوح ما است.
❓ عادت بد است یا خوب؟
👈 #ادب یک عادت است.
✴️ برای چه عادت خوب، بد باشد؟! اگر عادت خوب داری حفظش کن؛ عادت خوب خیلی خوب است.
♻️ عادات خوب بعد از مدتی در ما تبدیل به #مقام میشود سپس آرامآرام تکثیر ویروسی پیدا میکند. با عادات خوب خو بگیرید. اول عادت بعد مقام بعد ملکه.
1⃣1⃣ توجه به #اهباط و #تکفیر
هبط اعمال یعنی عمل خوبی انجام میدهی بعد گناهی میآید آن را آتش میزند میرود.
❎ تکفیر هم داریم. از بیمعرفتیهای بحث #توبه این است که به رخ خدا بکشی شش سال قبل این کار را کردم. خدا میگوید باورت نمیشود من تو را شش سال قبل بخشیدم، هر هفته میگویی!
🔰 بالاترین و بهترین نوع تکفیر برای گناهان ما کسانی هستند که پشت سر ما #غیبت میکنند یا به ما #تهمت میزنند؛ البته نباید خود را در معرض تهمت یا غیبت قرار داد. در این حالت، غیر از اینکه گناهت پاک میشود، یک حسنه هم از او وارد پروندهات میشود.
🆔 @rahpouyancom
رهپویان وصال شیراز _ انجوی نژاد
یا هادی 📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی قسمت هجدهم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 مراسم روضه ایام فاطمیه ، ۱۴۰۱/۰۹/۲۶ 🔰 ادامه راههای در دام استدراج و مکر الهی نیفتادن: 1⃣ خوف از ارتکاب گناه 2⃣ خوف و رجا دقیق باشد. 3⃣ علم به این موضوع که امتحان میشویم. 4⃣ امیدواری…
یا غفار
📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی قسمت نوزدهم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد
📆 مراسم روضه ایام فاطمیه ، ۱۴۰۱/۱۰/۰۳
🔰 حرص
ما در تشیع به حسن و قبح ذاتی افعال اعتقاد داریم؛ یعنی اگر میگوییم چیزی بد است، چون واقعاً بد است و اگر آن مسئله نباشد ما زندگی بهتری خواهیم داشت. یکی از آن موارد، همین کلمه #حرص است.
⛔️ حرص یعنی حالتی در انسان، که از آن چیزی که دارد حتی همان لحظه که به او میدهند هم راضی نمیشود.
❓ آدم حریص چطور خودش را تست میکند؟
👈 مثلاً الان من ماشین ندارم، در خیالم احساس میکنم که فردا کسی یک پژوی خوب به من میدهد بعد باز در خیال فکر میکنم که کاش یک ماشین بهتری میداد! در عمل هم اگر چیزی به تو دادند و اولین چیزی که به ذهنت آمد این است که پله بالاترش چه میشود این حرص است.
⚠️ حرص یعنی #نعمت روبهرو را ندیدن. حرص باعث میشود فرصت لذتبردن از نعمت فراهم نشود.
❌ هیچ سیئهای بهوجود نمیآید مگر اینکه منبع و منشأیی دارد. تمام اعمال و افعال دنیا مبنا دارند، حسنات و سیئات هم مبنا دارند.
🔰 مثلاً امیرالمؤمنین(ع) در تعریف زهد میگویند #زهد از نوع نگاه متفاوت زاهد به دنیا نشأت میگیرد. یعنی #مبنا را نگاه میکند.
‼️ از نظر بحث تربیتی اهلبیت(ع) اعتقاد دارند رفتاری که مبنا ندارد، اداست؛ مثلاً میشود خیلی زاهدوار زندگی کرد ولی زاهد نبود. منشأ مهم است.
❎ حرص هم مثل همه سیئات و حسنات منشأ، مبدأ و منظر دارد.
منشأهای حرص:
1⃣ #حب
ما در تعالیم دینیمان حب مثبت و منفی داریم.
اگر حب مثبت نباشد که آدمها اصلاً #انگیزه زندگی ندارند. اصلاً هر جا از حب، بد میگوید؛ یعنی آن عشق و محبتی که به دنیا یا آخرت لطمه میزند.
✅ حب شهوات اعم از هر حسی است که به حسهای پنجگانه ما مربوط است. خط مرزی آنجاست که اگر به دنیا و آخرت ما عقلاً و شرعاً لطمه بزند، حب منفی میشود. حب مثبت هم آنجایی است که ما را به زندگی علاقهمند کند.
🔸 #حبالرئاسه
حب الرئاسه یعنی اینکه کسی تسلیم صددرصد تو باشد.
🔸 #حبالراحه
آیا راحت بد است؟ راحت خیلی خوب است. آسایش جزء نکاتی است که در آیات و روایات برای آن دستورالعمل داریم. البته آسایش در فارسی معادل راحت نیست چون راحت کلمهای است که به روح بر میگردد، آسایش به امکانات بر میگردد.
💡 با تلفیق رفاه، آسایش، آرامش و امنیت کلمه راحت در میآید. فکر کردن به این موضوع و برنامهریزی برایش خیلی عالی است.
❌ خط مرزی آنجاست که راحتطلبی عقلاً و شرعاً با دین و دنیای ما تناقض پیدا کند. این قاعده است و هیچ تغییری نمیکند.
🔸 #حبالکلام؛ حب حرفزدن.
آدمهایی که به حرفزدن عادت پیدا میکنند به نقطهای میرسند که نمیتوانند حرف نزنند.
❌ امامصادق(ع) میفرمایند وقتی انسانی به حبالکلام دچار میشود، کلام به قدر کافی وجود نخواهد داشت و او مجبور میشود در بحث #غیبت، #تهمت، آبروریزی، #دروغ، لغو و حرف زشت برود.
🔰 خداوند تبارکوتعالی اصلاً بنا ندارد هیچ نعمتی به ما بدهد مگر اینکه در آن نعمت یک #امتحان باشد. این مکانیسم خلقت ما در این دنیاست. خدا بنا ندارد رحمت بیانتهایش را در این دنیا خرج کند.
⛔️ امامصادق(ع) میفرمایند: دری از #رحمت و #نعمت از سمت خداوند تبارک و تعالی بر بنده گشوده نمیشود مگر اینکه در آن دوبرابر حرص در بنده تحریک شود؛ یعنی خدا یک نعمت که میدهد، دوبرابرش ما را تحریک میکند ببیند حرصمان چگونه است.
⚠️ اگر حرص کنترل نشود، انسانها هیچ لذتی از زندگی نخواهند برد. توقعتان را از نعمت میزان کنید. وقتی توقع را میزان کنید، حرص را کنترل میکنید.
🔅 «الاخلاق المذمومة فی القلب هی مغارس المعاصی»؛ این جمله جزء جملاتی است که تفسیر قرآن و سخن معصوم است و خدا بر زبان حاجملا مهدینراقی صاحب جامعالسعاداه نهاده است. طبق روایات اخلاق مذمومه حرص، حسد، غضب و کینه است.
♻️ وقتی این موارد وارد قلب میشود، شما در قلبت یک گناه راه ندادی، یک مزرعه آماده برای کشت تمام گناهان ایجاد کردی. شک نکن انسان حریص، حسود، متکبر و بخیل هم هست، کفران نعمت هم میکند، بیمعرفت هم هست، دزد هم میشود، پایش برسد قتل هم میکند.
🔰 امیرالمؤمنین(ع) میفرمایند بدان که #حرص، #تکبر و #حسد سه منشأ بزرگ کل #گناهان_کبیره هستند.
💡 تنها و قویترین راه مبارزه با نفس، مبارزه با نفس است؛ یعنی عمل به ضد. لذا امیرالمؤمنین (ع) میفرمایند اگر میخواهی حرصت را درمان کنی باید قناعتت را تقویت کنی.
✴️ قناعت یعنی اگر نعمتی به انسان دادند بگوید این از سرم هم زیاد است. بعضی آدمها از عالم و آدم طلبکارند، قطعاً از خدا هم طلبکار است رویش نمیشود بگوید. با قناعت از حرصت انتقام بگیر و از نظر امیرالمؤمنین(ع) این کار، بهترین و قویترین راه است.
🔗 تلگرام | ایتا | اینستاگرام | آپارات | سایت
🆔 @rahpouyancom
📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی قسمت نوزدهم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد
📆 مراسم روضه ایام فاطمیه ، ۱۴۰۱/۱۰/۰۳
🔰 حرص
ما در تشیع به حسن و قبح ذاتی افعال اعتقاد داریم؛ یعنی اگر میگوییم چیزی بد است، چون واقعاً بد است و اگر آن مسئله نباشد ما زندگی بهتری خواهیم داشت. یکی از آن موارد، همین کلمه #حرص است.
⛔️ حرص یعنی حالتی در انسان، که از آن چیزی که دارد حتی همان لحظه که به او میدهند هم راضی نمیشود.
❓ آدم حریص چطور خودش را تست میکند؟
👈 مثلاً الان من ماشین ندارم، در خیالم احساس میکنم که فردا کسی یک پژوی خوب به من میدهد بعد باز در خیال فکر میکنم که کاش یک ماشین بهتری میداد! در عمل هم اگر چیزی به تو دادند و اولین چیزی که به ذهنت آمد این است که پله بالاترش چه میشود این حرص است.
⚠️ حرص یعنی #نعمت روبهرو را ندیدن. حرص باعث میشود فرصت لذتبردن از نعمت فراهم نشود.
❌ هیچ سیئهای بهوجود نمیآید مگر اینکه منبع و منشأیی دارد. تمام اعمال و افعال دنیا مبنا دارند، حسنات و سیئات هم مبنا دارند.
🔰 مثلاً امیرالمؤمنین(ع) در تعریف زهد میگویند #زهد از نوع نگاه متفاوت زاهد به دنیا نشأت میگیرد. یعنی #مبنا را نگاه میکند.
‼️ از نظر بحث تربیتی اهلبیت(ع) اعتقاد دارند رفتاری که مبنا ندارد، اداست؛ مثلاً میشود خیلی زاهدوار زندگی کرد ولی زاهد نبود. منشأ مهم است.
❎ حرص هم مثل همه سیئات و حسنات منشأ، مبدأ و منظر دارد.
منشأهای حرص:
1⃣ #حب
ما در تعالیم دینیمان حب مثبت و منفی داریم.
اگر حب مثبت نباشد که آدمها اصلاً #انگیزه زندگی ندارند. اصلاً هر جا از حب، بد میگوید؛ یعنی آن عشق و محبتی که به دنیا یا آخرت لطمه میزند.
✅ حب شهوات اعم از هر حسی است که به حسهای پنجگانه ما مربوط است. خط مرزی آنجاست که اگر به دنیا و آخرت ما عقلاً و شرعاً لطمه بزند، حب منفی میشود. حب مثبت هم آنجایی است که ما را به زندگی علاقهمند کند.
🔸 #حبالرئاسه
حب الرئاسه یعنی اینکه کسی تسلیم صددرصد تو باشد.
🔸 #حبالراحه
آیا راحت بد است؟ راحت خیلی خوب است. آسایش جزء نکاتی است که در آیات و روایات برای آن دستورالعمل داریم. البته آسایش در فارسی معادل راحت نیست چون راحت کلمهای است که به روح بر میگردد، آسایش به امکانات بر میگردد.
💡 با تلفیق رفاه، آسایش، آرامش و امنیت کلمه راحت در میآید. فکر کردن به این موضوع و برنامهریزی برایش خیلی عالی است.
❌ خط مرزی آنجاست که راحتطلبی عقلاً و شرعاً با دین و دنیای ما تناقض پیدا کند. این قاعده است و هیچ تغییری نمیکند.
🔸 #حبالکلام؛ حب حرفزدن.
آدمهایی که به حرفزدن عادت پیدا میکنند به نقطهای میرسند که نمیتوانند حرف نزنند.
❌ امامصادق(ع) میفرمایند وقتی انسانی به حبالکلام دچار میشود، کلام به قدر کافی وجود نخواهد داشت و او مجبور میشود در بحث #غیبت، #تهمت، آبروریزی، #دروغ، لغو و حرف زشت برود.
🔰 خداوند تبارکوتعالی اصلاً بنا ندارد هیچ نعمتی به ما بدهد مگر اینکه در آن نعمت یک #امتحان باشد. این مکانیسم خلقت ما در این دنیاست. خدا بنا ندارد رحمت بیانتهایش را در این دنیا خرج کند.
⛔️ امامصادق(ع) میفرمایند: دری از #رحمت و #نعمت از سمت خداوند تبارک و تعالی بر بنده گشوده نمیشود مگر اینکه در آن دوبرابر حرص در بنده تحریک شود؛ یعنی خدا یک نعمت که میدهد، دوبرابرش ما را تحریک میکند ببیند حرصمان چگونه است.
⚠️ اگر حرص کنترل نشود، انسانها هیچ لذتی از زندگی نخواهند برد. توقعتان را از نعمت میزان کنید. وقتی توقع را میزان کنید، حرص را کنترل میکنید.
🔅 «الاخلاق المذمومة فی القلب هی مغارس المعاصی»؛ این جمله جزء جملاتی است که تفسیر قرآن و سخن معصوم است و خدا بر زبان حاجملا مهدینراقی صاحب جامعالسعاداه نهاده است. طبق روایات اخلاق مذمومه حرص، حسد، غضب و کینه است.
♻️ وقتی این موارد وارد قلب میشود، شما در قلبت یک گناه راه ندادی، یک مزرعه آماده برای کشت تمام گناهان ایجاد کردی. شک نکن انسان حریص، حسود، متکبر و بخیل هم هست، کفران نعمت هم میکند، بیمعرفت هم هست، دزد هم میشود، پایش برسد قتل هم میکند.
🔰 امیرالمؤمنین(ع) میفرمایند بدان که #حرص، #تکبر و #حسد سه منشأ بزرگ کل #گناهان_کبیره هستند.
💡 تنها و قویترین راه مبارزه با نفس، مبارزه با نفس است؛ یعنی عمل به ضد. لذا امیرالمؤمنین (ع) میفرمایند اگر میخواهی حرصت را درمان کنی باید قناعتت را تقویت کنی.
✴️ قناعت یعنی اگر نعمتی به انسان دادند بگوید این از سرم هم زیاد است. بعضی آدمها از عالم و آدم طلبکارند، قطعاً از خدا هم طلبکار است رویش نمیشود بگوید. با قناعت از حرصت انتقام بگیر و از نظر امیرالمؤمنین(ع) این کار، بهترین و قویترین راه است.
🔗 تلگرام | ایتا | اینستاگرام | آپارات | سایت
🆔 @rahpouyancom
Telegram
رهپویان وصال شیراز _ انجوی نژاد
تنها کانال رسمی حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد و کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز
ادمین کانال:
@rahpouyan_vesal
📩ایتا :
https://eitaa.com/rahpouyancom
📩اینستاگرام:
https://www.instagram.com/rahpouyan_vesal
ادمین کانال:
@rahpouyan_vesal
📩ایتا :
https://eitaa.com/rahpouyancom
📩اینستاگرام:
https://www.instagram.com/rahpouyan_vesal