یا رب

📝 نکات سخنرانی #حسرت
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 جلسه هفتگی | 1400/09/06

😢 #حسرت یک حالت قلبی‌روحی با نگاه به گذشته یا آینده است که باعث می‌شود ما از وضعیت حال #لذت نبریم.

💢 انواع حسرت‌ها:
🔺 ۱- حسرت با تلاش
فرد #تلاش می‌کند اما آن‌قدر ذهنش در گذشته یا آینده مشغول است که اصلاً لذت نمی‌برد یا اتفاقاتی در گذشته افتاده است که باعث حسرتش می‌شود و سعی در #جبران آن دارد.

🔺 ۲- حسرت بی‌تلاش و بی‌اراده برای جبران
نسبت به اتفاقات گذشته یا برنامه‌های آینده‌اش حسرت می‌خورد؛ اما اصلاً تلاشی برای آن نمی‌کند.

🔺 ۳- حسرت درونی
شخص در ذهن خودش از گذشته و آینده یک سری حسرت‌ها دارد؛ اما اصلاً بروز نمی‌دهد چون نمی‌خواهد یا نمی‌تواند بروز دهد.

🔺 ۴- حسرت عمیق به همراه #آسیب به خود، اطرافیان و جامعه

⁉️ حسرت، مخلوق ذاتی است یا ایجادی؟
👈 حسرت مخلوق خدا است. در مغز ما بخشی هست که ما را وادار به استفاده از آن می‌کند.
مثلاً #ظلم مخلوق خداست؛ اما ما باید آن را ایجاد کنیم.

❓ آیا می‌شود از حسرت فرار کرد یا آن را ایجاد نکرد؟ یا حسرت مانند ترس، میل به غذا و شهوت در ذات ماست؟
✅ اعتقاد من این است که حسرت #ذاتی است؛ یعنی خدا در مغز ما قسمتی را برای حسرت قرار داده است، این قسمت حسرت را ایجاد می‌کند؛ چه بخواهیم، چه نخواهیم.

🔰 حسرت مثل #ظلم یا #شهوت نیاز به تحریک ندارد؛ بلکه به صورت ذاتی وجود دارد.

⛔️ اگر در دنیا حسرت نداشته باشیم یعنی میل به #جاودانگی نداریم چون بالاترین حسرت، جاودانگی است.

♻️ حسرت برای سیری‌ناپذیری ‌خلق شده است. اگر حسرت نبود انسان‌ها زود سیر می‌شدند. حسرت معنای منفی آرزوست.

🔰 برای مبارزه با حسرت ذاتی باید #مبنا را درست کنیم. مبناها شامل موارد زیر است:

1⃣ عدم #پذیرش و #سازگاری
آدم‌ها باید بدانند که دنیا یک سری مکانیزم‌ها و واقعیات دارد، باید بپذیریم و سازگار شویم؛ مثلاً خیلی از حسرت‌ها مربوط به #گذشته است و گذشته‌ها واقعاً گذشته است. هرچقدر راجع‌به آن فکر کنی و حسرت بخوری اتفاق مثبتی نمی‌افتد مگر اینکه بتوانی با نگاه به گذشته آن را #جبران کنی.

❇️ #آینده ساخته نمی‌شود، آینده را باید ساخت. نسل امروز منتظر نزول مواهب و هدایا از آسمان هستند. خیلی زود می‌خواهند به بازده برسند.

2⃣ در حال خوش باش!
مکتب جدیدی تحت‌عنوان «در حال خوش باش» باب شده است؛ یعنی به تو یاد می‌دهند که حسرت گذشته و آینده را نخوری و از حال لذت ببری. این هم خیلی جواب نمی‌دهد.

💡 مدلی که #اسلام و همه #ادیان_الهی به ما می‌گویند که سرمان کلاه نرود و حسرت نخوریم این است که به همه چیز در این دنیا نمی‌رسی و همه چیز در دنیا تمام نمی‌شود.

🔅 راهکارهای امیرالمومنین(ع) برای اینکه در حال خوش باشی:
🔸 ۱- اگر می‌توانی گذشته‌ را #جبران کنی، جبران کن و اگر نمی‌توانی، #فراموش کن.
🔸 ۲- آینده‌ای که می‌توانی بسازی، بساز و اگر نمی‌توانی فراموش کن.
🔸 ۳- اگر بتوانی کل #گذشته و #آینده را بسازی، باید بروی و در عرش #جاودانه شوی.
درصدی از زندگی‌ات باید برای آن دنیا باشد وگرنه در حال خوش نمی‌گذرد.

✴️ حسرت پسندیده حسرت مسائل #معنوی است. به شرط اینکه در مسیر آن حتی شده قدم‌های کوچک جلو بروی و اگر نمی‌شود باعث افت معنوی‌ات نشود.

⚠️ حسرت معنوی باید برای ما #رشد ایجاد کند، اگر باعث #توقف شود، حسرت شیطانی است.

3⃣ توجه به اسباب عادی
این مورد یکی از مواردی است که واقعاً باعث حسرت‌ می‌شود؛ یعنی فکر کنی دنیا، دنیایی است که همه چیز سبب‌‌های #علمی دارد. نقش #پول در زندگی‌های امروز خیلی مهم است اما همه نقش‌ها نیست.

⛔️ هر وقت فکر کنی یکی از این عوامل مادی علت تامه برای #خوشبختی است؛ یعنی تمام خوشبختی این است؛ خداوند تبارک‌وتعالی می‌فرماید قطعا دچار حسرت خواهی شد.

4⃣ گره‌خوردن به دنیا
کسی که از سحر تا آخر شبش را به دنیا گره می‌زند و دائم درگیری‌های #دنیا دارد قطعاً دچار حسرت می‌شود.

5⃣ گناه چشم
در قرآن کریم می‌فرماید وقتی به منظره حرام رسیدی #غمض‌عین کن. در بحث احکام نگاه به #نامحرم در بررسی آیه قرآن می‌گویند نگفته چشمانت را ببند، گفته #کریمانه بگذر یعنی نگاهت به این نامحرم نگاه #شهوت_آلود نباشد.

✅ از نظر خداوند هر نگاهی که باعث شود از #انسانیت، الهیت، عاقبت‌محوری، بزرگ‌منشی و متانت دور شوی #نامحرم است. لذا وقتی می‌گوید غمض‌عین یعنی #بزرگوارانه از کنارش بگذر.

🔰 بزرگ‌ترین #گناه چشم آن است که تو هی چشم بچرانی و آه بکشی؛ اینستاگردی و دیدن زندگی‌های لاکچری هم از همین مدل نگاه است.

6⃣ ندیدن یوم‌الحسرت واقعی
زندگی هر چه باشد می‌گذرد و در دوران جدیدی پا می‌گذاریم که این دوره حسرت‌هایش خیلی #عمیق است؛ مثلا اگر در دنیا یک حرکت پنج ثانیه‌ای انجام می‌دادی، هزار سال جلو می‌افتادی.

✅ ادامه دارد...
🆔 @rahpouyancom

🎞 #کلیپ_تصویری

🔅 امام‌صادق‌‌(ع) می‌فرمایند: «مردم #خواب هستند وقتی می‌میرند از خواب می‌پرند».

✴️ وقتی در #خواب هستی، برخوردت با خواب خیلی جدی است. بعد که از خواب پریدی می‌گویی الحمدلله خواب بود ما چقدر ساده بودیم آن خواب را جدی گرفتیم. امام‌صادق(ع) می‌فرمایند وقتی از #دنیا رفتید همین جملات را می‌گویید.

✅ برگرفته از سخنرانی #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد با موضوع از نان واجب‌تر؟! | قسمت چهاردهم

🆔 @rahpouyancom

🖼 #عکس_نوشته

👤 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد :

هر وقت فکر کنی یکی از عوامل مادی علت تامه برای #خوشبختی است؛ یعنی تمام خوشبختی آن مسئله مادی است؛ خداوند تبارک‌وتعالی می‌فرماید قطعا تو را دچار #حسرت می‌کنم.
کسی که از سحر تا بوق آخر شبش را به دنیا گره می‌زند و دائم درگیری‌های #دنیا دارد قطعاً دچار حسرت می‌شود.

✅ برگرفته از سخنرانی حسرت

🆔 @rahpouyancom

یا رب

📝 نکات سخنرانی سالگرد عملیات کربلای۴
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 جلسه هفتگی ، ۱۴۰۰/۱۰/۰۴

⚠️ #جنگ هیچ چیز خوبی ندارد و تنها ثمره آن نفرت، فلاکت، آسیب‌های روحی، روانی، جسمی و جانی است.

❗️ اوایلی که جنگ تمام شده بود همه مردم به جانبازان افتخار می‌کردند، همان زمان وقتی با بچه‌ها صحبت می‌کردیم می‌گفتیم این‌ها مال همین یکی‌دو سال است.

✅ مردم فکر می‌کنند کسی که #جانباز شد یا آسیب دید، دوسه‌ سال آسیب دیده است و باید هوایش را داشته باشند در حالی که او قرار است سی سال دیگر این آسیب را داشته باشد و مردم یادشان می‌رود.

✴️ آسیب‌دیده‌های جنگ باید خودشان بلد باشند که خودشان را #مدیریت کنند.

💔 مادر، پدر و فرزند شهید یک غمی دارد که ما فکر می‌کنیم ده‌بیست سال بگذرد دیگر او هم #فراموش می‌کند ولی برعکس می‌شود؛ یعنی وقتی بیست سال می‌گذرد آن جای خالی را بیشتر احساس می‌کند.

❌ دردِ جای خالی وقتی کهنه می‌شود دردناک‌تر است. یا خللی که در اثر #جانبازی در بدن ایجاد شده اوایلش این‌قدر اذیت نمی‌کرد که بعد از ده‌بیست‌ سال اذیت می‌کند. درد #مزمن شده است.
مردم یادشان می‌رود؛ ولی آن درد سال‌به‌سال دردناک‌تر می‌شود.

✅ هیچ چیز خوبی در #جنگ نیست؛ اما وقتی جنگ اتفاق می‌افتد برای ما یک سری درس‌ها دارد که به آن #فرهنگ می‌گوییم.

✴️ فرهنگ جنگ خیلی خوب است. یکی از فرهنگ‌های جنگ این است که کسانی که در جنگ زندگی می‌کنند چون سایه #مرگ و رفتن را دائما حس می‌کنند، #دنیا را ساده‌تر می‌گیرند و روابطشان صمیمی‌تر است. این خیلی درست است.

💟 در جایی که سایه #مرگ روی سر آدم است، دل‌ها این‌قدر نزدیک می‌شوند که شما بعد از سی سال پشت تلفن تا سلام‌ می‌کند از تُن صدایش او را می‌شناسی. آن زمان آن صدا را گوش نشینده، دل شنیده؛ ضمیر خودآگاه حفظ نکرده، به ضمیر ناخودآگاهت نشسته است.

🔅 وقتی که #خدا در یک جمع ملموس می‌شود و آدم‌ها احساس می‌کنند باید به‌زودی نزد خدا بروند، ارتباطات از طریق #ضمیر_ناخودآگاه برقرار می‌شود. #صمیمیت و رفاقت‌ها بیشتر می‌شود.

⛔️ جنگ هیچ چیزی جز نکبت ندارد؛ اما به‌خاطر #خدا و سایه #مرگ آدم‌ها را با نوع دیگری از #ارتباط آشنا می‌کند.

♻️ ارتباطاتی که بعد از جنگ صد مدل دیگرش را تجربه کردیم؛ از همه مدل #رسیدگی، #پول، #عاطفه و... دیدیم که هر چقدر جلو می‌رویم آن جنس ارتباطی ایجاد نمی‌شود.

💡 آدم‌ها باید یاد بگیرند که وقتی می‌خواهند در جامعه حرکت کند در اثر ارتباط با خدا، #فکر و میل به #جاودانگی از زمین دو قدم بالاتر حرکت کنند؛ یعنی اخلاق و رفتار زمینیان را ترک کنند.

🔰 ارتباطات بر مبنای منافع مشترک، #سود من و حال‌کردن من همه ارتباطات زمینی است.

⚠️ آن‌هایی که روی زمین به این ارتباطات عادت می‌کنند نمی‌فهمند. کسانی که ارتباطات آسمانی را چشیده‌اند روی هوا تشخیص می‌دهند او برای چه آمد سلام کرد. جنس #ارتباط_آسمانی را فهمیده‌اند.

❇️ ضمیر ناخودآگاه برای اینکه #شدت ارتباط را معرفی کند نیاز به #زمان و #مکان ندارد. شدت ارتباط سریع ایجاد می‌شود.

❓ چاره این همه #تفرقه، #کینه اجتماعی، حسادت، فتنه، ناراحتی و اعصاب‌خوردی چیست؟
👈 در زمان جنگ آدم‌ها اول در آسمان با هم #عقد_اخوت می‌بستند بعد روی زمین با هم #ارتباط برقرار می‌کردند؛ یعنی اول در عرش با خدا رفیق می‌شدند، می‌آمدند روی زمین ارتباطات خوب می‌شد.

💡 گمشده امروز جامعه جهانی و دوا برای فرار از این همه نکبت، فتنه، جنگ، حسادت و کینه همان #فرهنگ زمان جنگ است.

💝 حضرت‌امام‌‌(ره) می‌فرمود برای خدا همدیگر را #دوست بدارید. دوستی وقتی عمق پیدا می‌کند که یک عنصر #معنوی باشد.

🤝 در هیأت، جایی که کنار همدیگر #گریه می‌کنند، می‌خندند، توبه می‌کنند یک عنصر سوم که مال #عرش است ضمائر ناخودآگاه را به هم متصل می‌کند.

✴️ #نجات جامعه ایمانی و انسانی ما این است که در ارتباطاتمان یک عنصر سوم را لحاظ کنیم و آن خیلی مهم است که چه باشد.

🆔 @rahpouyancom

یا هادی

📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت سوم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 جلسه بزرگداشت شهادت سردار سلیمانی، ۱۴۰۰/۱۰/۱۱

✴️ خداوند در خلقت، #مدیریت و نقشه‌ای دارد که این هم جزء چیزهایی است که زمین بازی ما محسوب می‌شود.

🔍 بیشترین آنالیز مربیان در بازی به #شناخت_رقیب مربوط است. رقیب از خود فرد مهم‌تر است که با او باید چگونه بازی کرد.

💢 رقیب‌های انسان بر اساس سوره ناس و فلق :
▫️رقیب اول: نفس
▫️ رقیب دوم: شیطان؛ در سوره ناس شیطان تحت‌عنوان جن معرفی می‌شود.

رقیب سوم: ناس؛ مردمی که نحوه رقابت کردنشان با تو بیشتر و قوی‌تر است.

📈 در این سه‌ مورد رقیب، #نفس رتبه اول، #مردم رتبه دوم و #ابلیس در رتبه سوم قرار دارد.

🔰 #دشمن_شناسی و شیطان‌شناسی در مسیر سلوک خیلی لازم است.

❌ مکاید نفسانی مثل #کینه، #حسد، #بخل و... تمام عبادات تو را صفر می‌کند.

💡 #عُزلت؛ یکی از راه‌های رسیدن به خداوند در سلوک کاربردی

💢 معانی عزلت:
🔹معنای لغتی: کناره‌گیری، گوشه‌گیری، انزوا و از همه دوری‌کردن
🔹 معنای عرفانی: در این عزلت آدم وسط جامعه است، می‌جنگد و کارهایش را می‌کند تا نَفَس آخرش هم بنا ندارد آن عزلت فیزیکی اول را انتخاب کند؛ کناره‌گیری از #اهل_دنیا، شیفتگان دنیا، دنیاپرستان و اهالی معاصی.

🔰 برخی عرفا، صوفیه و افرادی که به این نتیجه می‌رسند که اگر وارد جامعه شوند در مبارزه شکست می‌خورند، همین معنای لغتی را از عُزلت برداشت کرده‌اند و از جامعه فاصله می‌گیرند چون بیشترین چیزی که ما را زمین می‌زند گناهانی است که در اثر #ارتباط با اجتماع انجام می‌دهیم.

❇️ در عُزلت #ایمنی بیشتر است.
لذا فرقه‌های این مدلی #احتیاط را رعایت کرده‌اند. اگر کسی در اثر بودن در جامعه به این نتیجه برسد که آخرش می‌بازد و #عزلت را انتخاب کند درست است که آدم ضعیفی است؛ اما آدم عاقلی هم هست.

✅ عزلت در جاهایی جزء سلوک کاربردی است که دو مدل است:
۱- کناره‌گیری فیزیکی: جایی نمی‌رود که کسی او را ببیند یا او کسی را ببیند.
۲- #عزلت_روحی: کاری به هیچکس ندارد که برخی از علمای جهادی وسطِ جامعه مانند مرحوم حاج احمد خمینی در سال‌های آخر عمرشان این کار را کردند.

💢 تفاوت #عزلت_روحی با #عزلت_جسمی:
👈 در عزلت روحی شما نمی‌فهمید که فرد مقابل کنار کشیده است؛ او فقط خودش می‌فهمد. به هیچ چیز کاری ندارد.

‼️ اینکه تا آخر عمر دائم مبارزه کنیم و زمین بخوریم بعد هم بگوییم رهبانیت و عزلت چه می‌گوید؟ باید وسط جامعه باشیم. مگر دیوانه‌ای در جنگی که آخرش می‌بازی #مبارزه کنی، آدم کنار می‌کشد. همه که #مجاهد فی سبیل‌الله نیستند، بعضی‌ها ممکن است کم بیاورند. پس این‌قدر #عزلت را به‌عنوان یک اصطلاح نکوبانیم.

❇️ عزلت جزء دستورات #سلوک_کاربردی است با دو شرط:
🔸 ۱- برای همه نیست.
🔸 ۲- #زمان دارد؛ نمی‌شود از اولِ کار سلوک آن را انتخاب کنی. مال آخر کار سلوک است.

📚 در بحث عرفانی عزلت به کناره‌گیری از دنیاپرستان و اهل دنیا اشاره شد. طرف رفته است #تبلیغ کند و مردم را با دین اسلام آشنا کند، خودش دارد با دین اسلام #غریبه می‌شود.

❓ واقعاً در دنیای امروز چندتا آدم داریم که زورشان به #موج_مخالف برسد؟
👈 #جمعیت روی آدم #تأثیر می‌گذارد. محیط مخصوصاً روی جوان، صد‌در‌صد مؤثر است.

✴️ از نظر اخلاقی، جوان تا چهل سال به‌شدت در #خطر است. از چهل سال به بعد #شاکله شروع به بسته‌شدن می‌کند.

⛔️ در دهکده جهانی کوچک امروز مردم کلاً #دنیاطلب هستند. #سکولاریزم بر کل کره زمین حاکم است؛ سکولاریزم یعنی #حب_دنیا؛ یعنی #دنیا اصل و #آخرت فرع است.

‼️خیلی از کسانی که سکولاریزم را نقد می‌کنند طبعشان #سکولار است.

🔰 سکولاریزم یک طبع است که متعلق به #نفس است. ممکن است من سخنرانی کنم و قرآن بخوانم؛ ولی مظهر سکولار باشم.

⚠️ هر کاری برای #دنیا انجام بدهی سکولاریزم است. حالا ممکن است اسم این کار، کار اخروی باشد؛ اسم مهم نیست.
ما درون را بنگریم و حال را
کی برون را بنگریم و قال را

🔅 «نیة المؤمن خیر من عمله»؛ نیت مؤمن از عملش بهتر است. این روایت فقط به این بر نمی‌گردد که اگر می‌خواهی #عمل کنی نیتت را درست کن، به این بر می‌گردد که بعضی‌ها فقط #نیت می‌کنند، اصلاً نمی‌رسند عمل کنند اما با این وجود خدا می‌گوید همین بهتر است.

💢 سه پایه اصلی سلوک کاربردی:
مواسات
موالات
معادات
👤 وقتی که امام‌صادق‌(ع) در معرفی دین می‌فرمایند: دین چیزی نیست غیر از #حب و #بغض؛ یعنی این دوتا را چک کن.

💟 موالات و مواسات، چک‌کردنِ #حب و #محبت است. #معادات چک‌کردن #بغض است.

⚠️ بغض نسبت به سه گزینه #نفس، #شیطان و مردمی که در امر گمراه‌کردن ما بعضی اوقات از شیطان هم قوی‌تر هستند.

🧐 اولین چیزی که در معادات باید چک بشود، «حب گمراهی» است. یکی از حب‌هایی که شیطان در دل ما می‌گذارد #حب_گمراهی است.

✅ ادامه دارد...
🆔 @rahpouyancom

یا رئوف

📝 ادامه نکات سخنرانی سلوک کاربردی | قسمت هفتم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 جلسه هفتگی، ۱۴۰۰/۱۱/۰۲

💢 ادامه درمان #امراض_قلبی:
⏪ ۱- قساوت ۲-وسواس ۳- تشویش ۴- شکاکیت ۵- فراموشی ۶- کاهلی و تنبلی

6⃣ #کاهلی و #تنبلی
❌ ما تنبلی و کاهلی را #جرم نمی‌دانیم و این در سلوک خیلی اشکال ایجاد می‌کند.

🔰 برای رسیدن به مادیات کلی زحمت می‌کشد؛ ولی برای معنویات هیچ! برای رسیدن به خدا #کاهل است و هیچ زحمتی نمی‌کشد و فکر می‌کند که سلوک خودش اتفاق می‌افتد.

📚 در دعای عرفه و صحیفه سجادیه دو امام #تنبلی و کاهلی را جزء جرم‌هایی می‌دانند که باید از آن #توبه کرد.

⛔️ ما وقتی تنبلی را مذموم می‌دانیم که به قسمتی از #دنیا نرسیده باشیم؛ یعنی در بحث دنیایی تنبلی را جرم می‌دانیم اما در مباحث اخروی نه.

❌ اتفاقاً یکی از موانع سلوک همین #تنبلی است.
تنبل به این معنا که بعضی وقت‌ها این تنبلی برای ما سد راه یک جمله گفتن می‌شود.

⚠️ تنبلی حتی در عبادات ساده مثل قرائت قرآن باعث می‌شود که زبانت قفل شود، زبان این شخص برای #ذکر تنبل شده است. فیوضی از انسان‌ها گرفته می‌شود فقط برای اینکه حال نداریم.

🔰 تنبلی طوری شده که انسان‌ها از #فیض غافل می‌شوند چون عادت نکرده‌اند به جسمشان #فشار بیاورند. فرد اسیر جسمش است، خوابش بیاید، خسته بشود دیگر هیچ کاری نمی‌تواند بکند. سردش بشود، گرمش بشود #قفل می‌کند.

⏪ چون بدن به #مرارت آموخته نشده است، در عبادت هم هیچ چیز نمی‌شود. خیلی‌ها چون تنبل هستند پیاده‌روی #اربعین نمی‌آیند.

7⃣ #پرگویی
آدم‌ها وقتی صحبت ‌کردنشان برنامه دارد، آن صحبت خیلی قابل استفاده است.

❎ ما هیچ دستوری نداریم که وقتی کنار هم می‌نشینیم باید حرف بزنیم. خیلی‌وقت‌ها وقتی کنار همدیگر هستیم سیگنال مثبت ردوبدل می‌شود و این خودش #آرامش‌بخش است.

👥 الزاماً نباید با هم #حرف بزنیم تا ارتباطمان خوب باشد. ارتباط #سیگنال است؛ ممکن است با حرف‌زدن سیگنال منفی و با سکوت سیگنال مثبت منتقل شود.

🚫 پرگویی واقعاً مسیر سلوک را خراب می‌کند. پرگویی به شما وقت نمی‌دهد #فکر کنید و #خلوت داشته باشید، به #عاقبت و دنیایتان فکر کنید.

💔 تا دلش می‌گیرد زنگ می‌زند با کسی درددل کند خداوند فرموده است من نزد قلب‌های شکسته هستم؛ وقتی دلت می‌شکند با من حرف بزن.

‼️ انسانی که مدعی است مسیر سلوک دارد چرا هر وقت دلش می‌گیرد سریع به یک آدم زنگ می‌زند. تو برای دلت آویزان خلایق هستی!

♻️ حرف باید برنامه‌ریزی داشته باشد. صحبتی یا مشکلی باشد آدم ساعت‌ها راجع‌به آن صحبت کند اشکالی ندارد.

✅ این پرگویی که اینجا دارد می‌گوید به‌معنای این است که حرف باید #هدف و #برنامه داشته باشد؛ اما جاهایی حرف اصلاً هدف نیست، #موضوع است.

⚠️ نکته خیلی منفی‌ بحث پرگویی این است که آدم پرگو به #غیبت، #تهمت، #دروغ و تمام گناهان زبانی مبتلا می‌شود.

🆔 @rahpouyancom

🎞 #کلیپ_تصویری

✴️ مبانی مبارزه با حسرت ذاتی

💡 مدلی که #اسلام و همه ادیان الهی به ما می‌گویند که سرمان کلاه نرود و حسرت نخوریم این است که به همه چیز در این دنیا نمی‌رسی و همه چیز در دنیا تمام نمی‌شود.

❌ کسی که از سحر تا آخر شبش را به #دنیا گره می‌زند و دائم درگیری‌های دنیا دارد قطعاً دچار #حسرت می‌شود.

✅ برگرفته از سخنرانی #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد با موضوع حسرت

🆔 @rahpouyancom

یا رئوف

📝 نکات سخنرانی شرح مناجات شعبانیه| قسمت اول
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 مشهد مقدس، ۱۴۰۱/۰۱/۰۱

🔅 «أللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ و َآلِ مُحَمَّدٍ وَ اسْمَعْ دُعائى إذا دَعَوْتُکَ وَ اسْمَعْ نِدائى إذا نادَیْتُکَ وَ أقْبِلْ عَلىَّ إذا ناجَیْتُکَ فَقَدْ هَرَبْتُ إلَیْکَ وَ وَقَفْتُ بَیْنَ یَدَیکَ مُسْتَکیناً لَکَ مُتَضرِّعاً إلَیْکَ راجِیاً لِما لَدَیْکَ ثَوابى»

♻️ فرق بین دعا و ندا به میزان فاصله‌ است؛ یعنی وقتی می‌گویی #دعا یا #ندا بحث سر این است که از راه دور باشد یا نزدیک.

✳️ خداوند در پاسخ به موسی(ع) که پرسید تو را فریاد بزنم یا آرام بخوانم؟ فرمود من دور و نزدیک ندارم؛ موضوع این است که من را بخوانی.
وقتی از قلبت مرا صدا می‌زنی همان عملِ قلبت برای من حجت است.

✴️ برداشت من از تاکیدی که بعضی‌وقت‌ها راجع به آرام و نجوایی صحبت‌کردن می‌شود، این است که وقتی آدم‌ها در #خلوت با خدا حرف می‌زنند احتمال #ریا کم‌تر است.

❓ چرا به خداوند می‌گوییم بشنو؟ مگر نمی‌گوییم «سمع الله لمن حمده‏»؟ چه تأکیدی داریم که بگوییم صدای مرا بشنو؟
👈 بله خدا کلا می‌شنود؛ اما اگر شما قصد حرف‌زدن با خدا را نداشته باشی که خدا نمی‌شنود. وقتی می‌گویی بشنو صدای مرا؛ یعنی من دارم #اعلام می‌کنم که دارم با تو #حرف می‌زنم.

💟 در ترجمه « وَ أقْبِلْ» گفته‌اند که یعنی من را در #آغوش_امن خودت بگیر. چرا؟ «فَقَدْ هَرَبْتُ إلَیْکَ» چون به سوی تو فرار کردم.

✅ خصوصیات #فرار:
🔺با نهایت سرعت فرار می‌کند.
🔺 حواسش به کسی که تعقیب می‌کند هست.
🔺 مقصد خاصی ندارد. به اولین دری که برایش باز می‌شود، پناه می‌آورد.

✔️ منظور از فرار کردن، این مدل فرار است؛ یعنی ما به نقطه‌ای برسیم که باید فرار کنیم نه اینکه با برنامه‌ریزی #فرار کنیم؛ یعنی علم به این موضوع که اگر فرار نکنم، به #خطر می‌افتم. باید به این نقطه برسیم که عالمِ ظلمت و گناه شهر امنی برای #زندگی نیست.

✴️ فقد هربت یعنی من #ظلمت دنیا و نفس را درک کردم و اکنون از آن می‌ترسم.

⛔️ فرار وقتی است که از ظلمت و تاریکی که از آن فرار کرده‌اید، #وحشت داشته باشید.

👤 آیت‌الله ‌بهاء‌الدینی: #رحمت امام‌رضا(ع) #حسی است و مهم‌ترین اثر نگاه ایشان #تغییر_مبدأ_میل است.

💡 تغییر مبدأ میل یعنی اگر گناهی را به‌خاطر کنترل خود انجام نمی‌دهید اما به آن #علاقه دارید، امام رضا(ع) کاری می‌کند که از آن گناه #نفرت پیدا کنید.

💢 انواع پی‌بردن به #ظلمت:
1⃣ مدل تجربی: عده‌ای تا آخرش می‌روند می‌بینند که واقعاً خراب‌تر شد؛ هم اوضاعش به هم ریخت، هم آرامشش به هم ریخت، بعد از آن متنفر می‌شوند، این مدل تجربی خیلی زحمت دارد و از طرفی هم ممکن است #شیطان بعد از مدتی این #تجربه را به #عادت تبدیل کند. مثل معتادی که می‌داند بد است وحشت هم دارد؛ اما باز سراغش می‌رود.

2⃣ تغییر مبدأ میل: یکی از حاجات جدی ما از خداوندباید این باشد که خداوند میل قلبی ما را از #حیوانیات به سمت #الهیات ببرد.

‼️ بعضی از ما خدا را امتحانی صدا می‌زنیم ببینیم چه می‌شود. تک‌گزینه‌ای نیستیم.
اگر با یک گزینه سراغ #محبوب بروی، قطعا دست پُر بر می‌گردی. ما معمولاً در سبک زندگی‌ خدا را یکی از گزینه‌ها می‌دانیم که بعضی‌وقت‌ها انتخاب می‌کنیم؛ یعنی خداوند را وسیله‌ای در کنار بقیه وسیله‌ها می‌دانیم.

❇️ خدا سبب نیست، خدا مسبب‌الاسباب است.
وقتی این‌طور شد تو کاملا می‌توانی #امیدوار باشی.

⛔️ کل #دنیا یک #ظلمت است و بزرگ‌ترین گناه آدمی این است که چشمش و روحش به این ظلمت خو بگیرد و #توهم پیدا کند که همین‌جا اول، وسط و آخر کار است.

🔰 در روز #قیامت اگر با خدا بسته باشی هیچ‌کس نمی‌تواند هیچ کاری کند؛ اما اگر خدا بخواهد در قیامت کسی را #ذلیل کند ابدا راهی ندارد و آن‌جاست که ما رسماً گیر می‌کنیم.

⁉️ آیا ممکن است خداوند با بنده‌ای #لج کند؟
⛔️ بله، بنده‌ای که #گناه می‌کند اما می‌گوید گناه نیست. بنده‌ای ممکن است هزارتا گناه کند؛ اما #شرمنده باشد و سرش پایین باشد خدا او را در فاز #رحمت می‌برد.
❌ «تجری» را دست کم نگیرید.
#تجری یعنی من گناهی را دست کم می‌گیرم و #مخالفت با خدا در کف جامعه برای من مهم نیست.

⚠️ خداوند با بنده‌ای که #تجری می‌کند، لج می‌کند. برای اینکه تو دیگر گناه نکردی بلکه مخالفت با خدا را اعلام کردی.

⛔️ جمله دوست دارم ظاهر و باطنم یکی باشد دقیقا معنای تجری و #وسوسه_شیطان است. خداوند نسبت به تجری خیلی حساس است.

❇️ آنچه بین تو و خدا می‌گذرد و نسبت به معنویت جامعه خلل ایجاد نمی‌کند، خدا هیچ کاری به آن ندارد؛ اما شکستن ابهت حاکم خیلی گناه بزرگ‌تری نسبت به یک گناه شخصی است.

🔰 امروز کف خیابان‌های ما، و در #فضای_مجازی اصلا احساس نمی‌کنند که دارند تجری می‌کنند. هیچ دینی #تجری را نمی‌بخشد.

🆔 @rahpouyancom

🙏 شب جمعه اول ماه مبارک رمضان #زانو بزنیم و بگوییم که از پرستش بیگانگان چیزی برای ما حاصل نشد، پرستش تو هم یک #هنرمندی و لیاقتی می‌خواهد که من ندارم، اگر ما را بخشیده‌ای امشب بیا و این لیاقت را به ما بده و به ما الهام کن که اهل #اطاعت تو باشیم.

⚠️ گمان ما این است که اگر از #اطاعت تو فرار کنیم، آزادیم. اگر از اطاعت تو فرار کنیم، مجبور می‌شویم که از صدها نفسانیت و جلوه‌های دنیا اطاعت کنیم. و آن زمان است که آثار بسیار بدی برای #دنیا و #آخرت ما خواهد داشت. 

✅ برگرفته از سخنرانی مناجات مطیعین #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

#ماه_رمضان
#ماه_بندگی
#رمضان1401
🆔 @rahpouyancom

یا غفار

📝 نکات سخنرانی توجه | قسمت دوم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 احیاء شب بیست‌ویکم ماه رمضان، ۱۴۰۱/۰۲/۰۲

✴️ ذکر و فکر به شرطی که مقدمه #توجه باشد، اثرات و باطن دارد. توجه نقطه مقابل #غفلت است.

💢 انواع غفلت در بین انسان‌ها:
🔻 ۱- غافلین: کسانی که در مدت طولانی و عمیقی به صورت مستمر #غافل هستند. خیلی از این افراد اصلا دوست ندارند که #متنبه شوند و با این غفلت خوش هستند. #غفلت_عمیق یعنی نمی‌خواهند باور کنند که دنیا #فانی و گذراست.

🔻۲- غفلت غیرعمیق یا #هیجانی: این مورد مبتلا‌به است. در این نوع غفلت فکرهایمان را کردیم، #مبانی درست است اما در اثر ترشح #هورمون، #عصبانی می‌شویم. در زمان بحران تمام #مبانی فراموش می‌شود و کار بدی از ما سر می‌زند.

‼️ حقیقت را معادل تلخی و مخالف شادی ترجمه کرده‌اند وهر زمان صحبت از #حقیقت می‌شود، می‌گویند بگذار مردم #شاد باشند.

🔰 مردم که همیشه #شاد هستند، یک دهه محرم و شب قدر و ... که کل این مناسبت‌ها به ۵۰ روز نمی‌رسد هم نباید از #حقیقت بگوییم؟

✴️ حقیقت این است که دنیا #فانی است و #اصل بر دنیا نیست. زمانی که خدا مکانیک خلقت را خلق کرد، قرار نبود که ما در این دنیا باقی باشیم؛ بنا بوده یک دوره‌ای باشد که بگذرد.

💡 یکی از توجه‌ها این است که دنیا پایان #زندگی ما نیست و اگر روزی در مقطعی از دنیا، به بخشی از دنیا نرسیدیم نباید غمباد بگیریم. مکانیزم دنیا همین است که به برخی چیزها علی‌رغم تلاش نمی‌رسی و بالعکس. وقتی به چیزهایی که برای رسیدن به آن #تلاش کردی رسیدی، #سیر نمی‌شوی و یک چیز دیگر می‌خواهی.

🔅 #توجه_عرفانی: اگر خداوند عنایت کند، میزان غفلت انسان‌ها در #بحران و #هیجان کمتر می‌شود. خداوند از مسیر #غیب و برکات معنوی، هیجانات را برای ما کنترل می‌کند.

❇️ حضرت یوسف(ع) با پنج تاکید فرمودند که در هیجانات، #نفس افسار عقل مرا در مسیر بدی به دست می‌گیرد، مگر خدا کمک کند.

💡 راه‌حل غفلت موقت هیجانی، #استعاذه و #پناه‌بردن به خداست.

💢 موارد قابل تفکر در مبحث توجه:
1⃣ #عواقب:
❇️ به عواقب اعمال دقت کنید. در گناهان هم امیرالمؤمنین‌‌‌(ع) می‌فرمایند چه بسا گناهانی که چند دقیقه #لذت دارد، سال‌ها #حسرت دارد. برو در زندان‌ها ببین چه خبر است. جوان در زندان می‌گوید اگر یک دقیقه عصبانیتم را کنترل کرده بودم، دست به چاقو نبرده بودم الآن این داستان زندگی‌ام نبود.

2⃣ #موازنه
👤 حضرت‌امام‌‌ (ره) می‌فرمایند: آدم‌های اهل توجه زندگیشان سراسر #موازنه است. هر کاری می‌خواهند بکنند #وزن می‌کنند که چقدر #سود و چقدر #ضرر دارد. اگر سود بر ضرر بچربد انجام می‌دهند.

❓مثلاً اگر کسی #غیبت شما را کند #اعصاب شما به هم می‌ریزد. جامعه اسلامی باید در مسیر کنترل زبان، حفظ آبروی افراد، غیبت و ... مسئول باشد اما موازنه می‌گوید وزن کن، مگر نگفته‌اند کسی که غیبت می‌کند حسناتش را به تو می‌دهد و سئیات تو را می‌گیرد، چرا ناراحتی؟!

3⃣ #اسراف و #تبذیر
در مناطق محروم وقتی کفش توزیع می‌کنند، باید نحوه استفاده از آن را هم توضیح دهند، عده‌ای نیم ساعت فکر می‌کنند چه رنگی بپوشند!
همین امیرالمؤمنینی که امشب برایش مشکی پوشیدی گفته است که همه شما نسبت به #فقر، #محرومیت و #بی_عدالتی در هر گوشه جهان صد‌در‌صد مسئولید. اسراف خود را کم کنید.

🔅 امام‌صادق‌‌‌(ع): رفتن، دیدن و حس‌کردن از مبانی #توجه است.

4⃣ چک‌کردن خود
‼️ عده‌ای دائم در حال نمره‌دادن و چک‌کردن اطرافشان هستند. توجه می‌گوید بنشین خودت را #نگاه کن.

🧐 این‌قدر اطراف را #نقد کرده است، هیچ شناختی از خودش ندارد. خدا اگر بخواهد مقدرات این بنده را با رأفت و #فضل رقم بزند قطعاً می‌بیند خود شخص چقدر حواسش جمع است. باید نقاط #ضعف و #قوت را خیلی دقیق بدانی و به خدا بگویی. این موضوع غیر از کنکاش در نیت‌ها و اعمال و رفتار فقط هم توسط خودمان هیچ راه دیگری ندارد.

✴️ توجه یعنی نقاط ضعف و قوتم را بشناسم و علاوه بر #توسل و #تفکر بر راه‌حل #تقویت نقاط قوت و تضعیف و محو نقاط ضعف، #توجه هم می‌کنم؛ یعنی از خدا می‌خواهم که این مسئله کار من نیست، من قطعاً حریف خودم و نفسم نمی‌شوم.

📚 #دغدغه اینکه از خدا دور هستیم جزء دغدغه‌های اول ما نیست، دغدغه‌های آخر ما هم نیست. از خدا دوریم چون نقاط ضعف داریم.

💟 از خدا بخواهید که مبدا میل شما را از دنیا به عروج و عرش عوض کند. هر چقدر بیشتر به دنیا #میل داشته باشید، بیشتر به #دنیا می‌چسبید و دنیا غیر از همّ و غم هیچ چیز ندارد. #آرزو در دنیا عالی است؛ اما آرزویی که باعث شود #آخرت را نبینی همّ می‌شود.

#ماه_رمضان
#ماه_بندگی
#رمضان1401
🆔 @rahpouyancom

🎞 #کلیپ_تصویری

🔰 #غافلین کسانی هستند که در مدت طولانی و عمیقی به صورت مستمر #غافل‌اند و اصلا دوست ندارند که #متنبه شوند.

‼️ تا می‌خواهیم از #حقیقت حرف بزنیم، می‌گویند آقا بگذار مردم #شاد باشند! اگر در شب قدر و دهه محرم هم از حقیقت صحبت نکنیم، پس کی باید راجع‌به حقیقت بگوییم؟!

❓ حقیقت #دنیا چیست؟

✅ برگرفته از سخنرانی #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد با موضوع توجه | شب بیست‌ویکم ماه مبارک رمضان ۱۴۰۱

#ماه_رمضان
#ماه_بندگی
#رمضان1401
🆔 @rahpouyancom

یا رحیم

📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی| قسمت هشتم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 شب شهادت امام‌صادق(ع)، ۱۴۰۱/۰۳/۰۵

💢 #معاصی
در آخرالزمان بحث معاصی خیلی دچار پستی و بلندی‌های غیرشرعی و غیرمستند می‌شود.
توطئه #شیطان این است که در چشم مردم آخرالزمان طبق روایتی که کاملاً مستند است بسیاری از نیکی‌ها را زشت جلوه می‌کند و بسیاری از زشتی‌ها را نیک؛ یعنی حُسن و قبح گناهان در منظر مردم عوض می‌شود.

❇️ لذا انسان‌ها باید دو نکته را در نظر داشته باشند:
1⃣ حُسن و قبح گناهان در نزد خودشان عوض نشود.
‼️ عکس‌العمل یک مادر مؤمن اگر به او بگویی پسرت #سیگار کشیده بسیار شدیدتر است تا بگویی پسرت #دروغ گفته.

⚠️ دروغی که طبق روایات مفتاح کل #شر است و کسی که دروغ می‌گوید مؤمن نیست، هیچ حساسیتی ندارند.

💡 در برخورد با گناهان در نزد خود و جامعه باید ببینیم #حساسیت دین چقدر است؛ نه حساسیت جَو آخرالزمان.

2⃣ نکته دوم در ارتباط با #جامعه است.
جو جامعه در اینکه ما چه رفتارهای #فرهنگی داشته باشیم کاملاً مؤثر است. قبل از ورود به جامعه آخرالزمانی که در آن جای نیک و بد عوض می‌شود، باید اول #جو جامعه را عوض کنید.

✅ متولی فرهنگی باید اول جو را درست کند وگرنه نمی‌تواند تکلیف بما لایطاق به آدمی کند که اصلاً طاقتش را ندارد.

⚠️ بالاترین گناه #کفر است و اگر کسی از کفر به سمت #توحید برود در همین مسیر تمام معاصی را از راه مبنا حل می‌کند.

💠 معانی کفر:
🔸 ۱- پوشاندن #حقیقت
🔸 ۲- #نفی خود خدا
🔸 ۳- نفی #صفات خدا
🔸 ۴- نفی اوامر الهی
🔸 ۵- #دنیامحوری و #سکولاریزم

1⃣ پوشاندن #حقیقت:
کسی که بداند حقیقت چیست و به‌خاطر مصالح شخصی، #هوای_نفس، عناد یا هر چیز حقیقت را بپوشاند.

2⃣ نفی خود خدا
زمانی خداناباور فحش بود الان به یک پرستیژ علمی تبدیل شده است درحالیکه خداناباوری در جهان امروز هیچ جایگاه #علمی ندارد.

✴️ ایمان به #غیب، اعجاز و مخلوق فراانسانی و فراتجربی یک چیز کاملاً علمی است.
علم به این نتیجه رسیده است که هفتاد درصد جهان امروز دارک‌متال است؛ یعنی ما هیچ اطلاعی نداریم. امروز علم به این نتیجه رسیده است که ما هیچ چیز #ثابت نداریم. همه نظریه است که قابل رد است.

3⃣ نفی صفات خدا
می‌گویند خدا هست؛ ولی این صفاتی که شما می‌گویید را ندارد. نمی‌شود گفت خدا هست؛ اما صفات ندارد و صفاتش جاری و ساری نیست.

4⃣ نفی اوامر الهی
اگر #گناه می‌کنی بگو من بد هستم گناه می‌کنم نگو گناه نیست، در کفر می‌روی.

‼️ هر کاری می‌کنی می‌گویند دین‌داری به این نیست! پس دین‌داری به چیست؟! دین‌داری یعنی #اطاعت اوامر الهی و اینکه بدانی امر #خدا درست است.

🔰 کسی هزارتا #گناه می‌کند؛ اما #مومن است و کافر نشده است اما کسی یک گناه می‌کند و کافر است چون می‌گوید این امر خدا نیست. #انکار امر الهی #کفر است و این خیلی باب شده است.

🔅 امام‌صادق(ع) فرموده‌اند با بزرگ‌ترین گناه می‌توانید سمت خدا برگردید؛ اما با ذره‌ای کفر نمی‌توانید.

5⃣ #دنیامحوری و سکولاریزم که از نوع چهارم هم مبتلابه‌تر است.

❌ دنیامحوری یعنی #پوشاندن یکی از قسمت‌های خیلی مهم زندگیت تحت‌عنوان #آخرت با بها دادن صددرصدی به دنیا.

⛔️ کسی که از رسیدن به آرزوهای دنیا #حسرت‌ زده و ناامید می‌شود بر شعبه‌ای از کفر است چون اصل را بر دنیا قرار داده.

♻️ هیچ حسابی روی #آخرت نمی‌کنیم اگر درد می‌آید چنان #درد می‌کشیم انگارنه‌انگار آخرتی وجود دارد و این در آخرت هم تاثیر دارد.

❎ کار به جایی می‌رسد که مردم #دین را واسطه رسیدن به #دنیا قرار می‌دهند. اگر بخواهی به کسی بگویی بادین باش باید #سود مادی دین را برایش شرح دهی وگرنه سمت دین نمی‌آید.

🔥 در آخرالزمان اصلاً نمی‌توانی اسم‌ #جهنم را بیاوری، اصلاً جهنم نداریم! این از شعبات کفر است که انسان هر کاری را انجام می‌دهد در ذهنش این باشد که دنیا آخر همه چیز است و من باید به دنیا برسم.

🆔 @rahpouyancom

یا رئوف

📝 نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت سوم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 شب سوم دهه محرم، ۱۴۰۱/۰۵/۰۹

💢 مقدمه:
در تشیع و برخی دیگر از ادیان قائل به قاعده‌ای به نام حُسن و قُبحِ عقلی هستیم؛ یعنی معتقدیم اگر خدا می‌گوید چیزی خوب است، خوب است و اگر می‌گوید بد است، بد است.

‼️ این‌طور نیست که در عالم چیز خوبی خلق شده باشد بعد خداوند بگوید می‌دانم خوب است اما تو #مقاومت کن و انجام نده، من روز قیامت بهترش را به تو می‌دهم. اصلاً همچین چیزی وجود ندارد. کار بد هم همین‌طور است.

💢 انسان دو قسمت دارد:
🔻 ۱- وجود ظاهری انسان
🔻 ۲- چیزی که در آیات و روایات خیلی راجع‌به آن بد گفته‌اند. به قسمت داخلی انسان یعنی #نفس بر می‌گردد.
☑️ ما در فارسی نفس را به «من» ترجمه کرده ایم؛ من، منیت، انانیت.

💢 #منیت
منیت جزء خصوصیات حیوانی است و از بچگی و طفولیت شکل می‌گیرد.

📚 منیت چیزی نیست که در اثر بی‌اخلاقی ایجاد شود؛ یک ویژگی #ذاتی مانند بقیه خصوصیات ذاتی انسان است.

✅ #من مثل بقیه خصوصیات شکل می‌گیرد و آرام‌آرام ملزومات من هم شکل می‌گیرد. بچه کم‌کم شروع به جنگیدن برای من می‌کند؛ مال من، جای من و... .

💡 این #منیت باید تا حدی باشد؛ یعنی من یک سری تلاش‌ها و مبارزه‌ها را برای خودم بکنم.

❓ کدام بخش منیت بد است و چه ضرری برای #دنیا دارد؟
👤 امام فرمودند در آخرالزمان یکی از وسوسه‌های شیطانی تقویت #انانیت و #نفسانیت برای به‌هم‌ریختگی جهان است؛ نفرمودند وسوسه‌ای برای دوری از #عرفان است.

✴️ بخشی از تقویت من ذاتی است تا جایی که عقل بچه می‌رسد که تمام چیزهای دنیا مادی نیست، افسار یک سری از ارکان دنیا دست غیب است. از اینجا به بعد باید یک‌سری موارد #آموزش داده شود.

⁉️ منشأ دزدی‌ها، اختلافاتِ خانوادگی، سیاسی، جنگ‌ها، غارت‌ها و منشأ هر فاجعه‌ای که در عالم انسانی است چیست؟
👈 کمیسیون‌هایی که در سازمان ملل محل رسیدگی به آسیب‌های اجتماعی هستند، روانشناسان و جامعه‌شناسان می‌گویند شیب آسیب‌های اجتماعی در جهان به سمت بالا است و
✅ منشأ تمام اختلافات این است که آدم‌ها آموزش نمی‌بینند که خودشان را #کنترل کنند.

🔅 امیرالمؤمنین(ع) می‌فرمایند: منشأ تمام دردهای جهان عدم #کنترل_نفس است.

♻️ در بازار اقتصاد، سیاست و قدرت، علم و هر بازاری که فکر کنید تا بازار دین، می‌بینیم که افرادی که دارند در این بازارها نقش بازی می‌کنند من‌شان قوی است. خیلی اوضاع به هم می‌ریزد.

💪 #قدرت از ملزومات #منیت است. هر جا نگاه می‌کنی دعوا است. چرا ما این همه #خشم داریم؟ برای اینکه آموزش ندیدیم منیت را کنترل کنیم.

❓ چرا صبح تا شب در تمام شبکه‌های تلویزیونی و زندگی در حال #دعوا کردن هستیم؟
👈 چون آموزش کنترل #منیت ندیدیم و دنبال آموزش هم نیستیم.

🔰 در تمام پیشنهاداتی که به ما می‌شود ابتدا جایگاه خود را بررسی می‌کنیم که این کار چه سودی برای من دارد. قدم‌های اول منیت این‌گونه است، قدم‌های بعدی #جنایت است.

⛔️ اگر آدم به این موضوع #عادت کند که همیشه خودش را ببیند، قطعا برای دفاع از جایگاه خودش مرتکب جنایت، دزدی، قتل و ... می‌شود.

امام‌صادق(ع) فرمودند در آخرالزمان، مردم برای اینکه دیگران آن‌ها را ببینند #مبارزه می‌کنند.

👨‍👩‍👧‍👦 والدین دقت کنند که در مباحث تربیتی به فرزندان خود این موضوع را القا نکنند که فقط وقتی #ارزش دارند که دیده شوند. این یک #جنایت در حق فرزند است که در آینده به‌جای آرامش و لذت‌بردن از زندگی از صبح تا شب به دنبال دیده‌شدن و تقویت #منیت است که یکی از ابزارهای آن #رسانه است.

👹 منیت و رسانه از توطئه‌های #شیطان در آخرالزمان است.

💢 گزینه بعدی منیت: آویزان‌شدن به اسباب دنیا برای نشان‌دادن #خود

🔰 #ارزش انسان با اومانیسم تبدیل می‌شود به اینکه من هیچ چیزی نیستم مگر به چیزی #آویزان شوم.
منیت باعث می‌شود عزت‌مداری و #انسانیت از بین برود؛ با بنز عکس می‌گیرد چون فکر می‌کند با ماشین ارزش می‌گیرد.

⚠️ انتساب کردن شخصیت خود به #پول، جایگاه، ماشین، اشخاص و ... نشانگر همین مدل منیت و بی‌شخصیتی است. آدم باید از خودش خوشش بیاید؛ نه اینکه به چیزی آویزان شود تا مردم او را ببینند.

📍 اگر دزفول رفتید، حتما بهشت علی دزفول هم بروید. مزار شهید دُر ولی را ببینید که وصیت کرده مزارش از گِل باشد و روی آن بنویسند پر کاهی تقدیم به آستان الهی.

❤️ #حاج_قاسم وصیت می‌کند که روی مزارم بنویسید سرباز؛ این موضوع به #شخصیت ایشان برمی‌گردد.

✴️ افرادی که #شخصیت ندارند، گیر القاب هستند. انسانی که ارزش خود را می‌داند، آویزان القاب و جایگاه و ... نیست.

🆔 @rahpouyancom

یا هادی

📝 نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت چهارم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 شب چهارم دهه محرم، ۱۴۰۱/۰۵/۱۰

💢 راه‌های #کنترل_منیت از دیدگاه علامه طباطبایی:
1️⃣ از طریق #جسم
منیت در اثر مرارت جسمی به #تعادل نزدیک می‌شود. آدم‌هایی که روی جسمشان خیلی فشار می‌آورند و سختی می‌کشند، معمولا منیت‌هایشان قوی نیست؛ مثل آدم‌هایی که در مناطق محروم هستند و طعم محرومیت را چشیدند معمولا خیلی لوتی و بامرام هستند. لوتی به این معنا که حاضر هستند از #من بگذرند.

✴️ سختی آدم‌ها را بامرام و #رفاه‌ مطلق آدم‌ها را لوس، افاده‌ای و پر از تکبر‌های بیخود می‌کند.

👨‍👩‍👧‍👦 پدر و مادرهایی که می‌خواهند فرزندانشان هیچ سختی نکشند بچه‌هایی لوس، افاده‌ای و به‌شدت رفاه‌طلب بار می‌آورند که درنهایت تبدیل به یک موجود #فاسد مانند آقازاده‌ها می‌شوند.

💡 اجازه دهید فرزندانتان با همین پستی و بلندی‌های جامعه بزرگ شوند. اگر در فرزندان خود شخصیت #مقاوم ایجاد نکنیم، قطعا بچه‌ای لوس و پر از منیت بزرگ خواهیم کرد که در آینده فقط خودمان #اذیت می‌شویم.

♻️ فضای #تربیت را پاستوریزه و یا تحقیرآمیز نکنید؛ بلکه #متعادل باشد.

2️⃣ توجه عاقلانه و عمیق به اعتبارات #دنیا
اعتبارات یعنی چیزهایی که #اصیل نیستند.
امام سجاد(ع) وقتی وارد مجلسی شدند که یزید بالای منبر آن نشسته بود خطاب به او فرمودند که این چهار تا چوبی که بالای آن نشستی و فکر می‌کنی بالا است، روزی پوسیده می‌شود.

✅ راجع به اعتبارات دنیا فکر کنید. تمام زیر مجموعه‌های خواب، خور و شهوت را لیست کنید. بعد فکر کنید که اگر این موارد را به تو دادند، تو چه شدی؟ چرا سرخوشی؟

👤 #سلمان_فارسی زمانی که حاکم مدائن بود، همان لباس بندگی را می‌پوشید ومثل ایام بردگی می‌خوابید. سلمان نیاز به انجام این کار نداشت اما آموزش می‌دهد که این اعتبارات چیست که به‌خاطر آن سرخوش باشید یا فکر کنید خبری است؟

3️⃣ #تفکر و #تذکر
ذکر و فکر یک برد و یک میزان اثر دارد. از خدا بخواهیم مقام #توجه به ما عنایت کند؛ یعنی در زمان بحران توجه لازم را داشته باشیم؛ این صحبت‌ها در جایی که نیاز به آن داریم و می‌خواهیم بلغزیم یادمان بیاید؛ وگرنه #شیطان همه چیز را از یادمان می‌برد.

4️⃣ کسی که #عاطفه ندارد یعنی در حال دور شدن از خدا است.
#روضه در تشیع و اسلام، #رقت_قلب و #عاطفه ایجاد می‌کند.

❤️ کسی که عاطفه ندارد، با قرآن رابطه ندارد؛ یعنی کلام خدا را نمی‌فهمد. کلام خدا را کسی می‌فهمد که #عاطفه داشته باشد.

5️⃣ یاد #مرگ
رفتن به قبرستان در ساختن #شخصیت انسان خیلی تاثیر دارد.

📌 خط مرزی مرگ‌اندیشی:
هر زمان دیدید که دنیا و اعتبارات دنیا شما را ناراحت و غمگین کرده است، به #مرگ فکر کنید. اعتبار آن موضوع که از بین رفت دوباره به #زندگی برگردید.

♻️ مومن برای #تعادل_روحی خود برنامه‌ریزی می‌کند که چه زمان باید به #مرگ بیندیشد و چه زمان نباید. این موضوع باید دقیق رعایت شود.

6⃣ #عمل_به_ضد
منشا نود درصد از تخلفات و درگیری‌های اجتماعی‌سیاسی‌خانوادگی #منیت است. یکی از راه‌های کنترل من، عمل به ضد است؛ به عنوان مثال تقصیر طرف مقابل است اما شما عذرخواهی کنید. این مسئله مربوط به مقابله با ظلم نیست.

🔰 اگر اعتبارات دنیا و اطرافیان در حال هوا کردن شما هستند، حتما خودتان را بالانس کنید. به افراد به اندازه خودشان لقب بدهید.

🧐 افرادی که در کارها به شما #انتقاد می‌کنند را کنار خودتان نگه دارید چون این افراد دلسوز هستند و باعث #رشد شما می‌شوند.

🔰 مسیر #کنترل_نفس:
برای کنترل نفس باید ببینید نسبت به چه چیزهایی #حب دارید، روی همان موارد کار کنید. مسیر کنترل نفس برای هر شخص متفاوت است.

🆔 @rahpouyancom

یا غفار

📝 نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت ششم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 شب ششم دهه محرم، ۱۴۰۱/۰۵/۱۲

💢 #حقیقت_زندگی
اگر بخواهیم امروز را بررسی و طبقه‌بندی کنیم چند مدل نگرش نسبت به #زندگی وجود دارد:
1⃣ این مدل معتقد هستند که زندگی چه با خدا، چه بی‌خدا باشد سراسر #رنج، تعب و تلخی است و برایش #فلسفه دارند. آن‌هایی که خدا را باور دارند می‌گویند خدا اصلاً دنیا را برای رنج‌بردن #خلق کرده است. اعتقادشان این است هر چقدر بیشتر رنج ببری حتما روز #قیامت سرافرازتری.

‼️ این افراد با #خوشی در زندگی #زیبایی مبارزه می‌کنند. اعتقادشان این است که اگر روزی به آن‌ها یک خوشی رسید حتما #معصیت کرده‌اند.

2⃣ کسانی که اصلا خدا را هم قبول ندارند؛ می‌گویند ما برای دنیا #مدیر نداریم. این‌ افراد هم معتقدند زندگی سراسر #رنج است و ما ماحصل یک #تصادف تلخیم.

🔰 شما اصلا نمی‌توانی برای این مدل آدم‌های تلخ‌نگر شیرینی زندگی را اثبات کنی؛ چون آن‌ها هم یک فرض غلط دارند که آن فرض #پوچی است. تلخی زندگی را در همه جا گسترده می‌کنند.

3⃣ خداناباورند، به مدیریت خلقت، بهشت، جهنم و #معاد اعتقاد ندارند؛ اما کسانی هستند که می‌گویند ما بالأخره در حال زندگی در این دنیا هستیم، پس شروع به نوشتن فلسفه‌ای کردند که بگویند این زندگی خیلی خوب است. چند گزینه را انتخاب کرده‌اند و می‌گویند این‌ موارد سرفصل همه لذت‌های دنیاست.

📚 جاذبه‌های زندگی از نظر گروه سوم:
🔻 ۱- #خلاقیت: ما از خلاقیت در دنیا #لذت می‌بریم. معتقدند که خدا رفته و خلقت را به ما سپرده است.

🔹 تنها راه راضی‌کردن فردی که خدا را باور ندارد این است که به #جاودانگی برسد. یکی از مواردی که دنیا را لذت‌بخش می‌کند، بعد #جاودانگی است. خداناباوران بحث #تناسخ را برای جاودانگی مطرح می‌کنند.

🔻 ۲- #محبت: محبتی که در کره زمین است #ارزش زیستن را دارد. این محبت می‌تواند به انسان، حیوان، طبیعت یا ... باشد.

❤️ #عشق چیز عجیبی است، فکر نکنید عاشقی فقط مال خداباوران است. عشق #انگیزه زندگی است. حتی برخی اوقات عشق‌هایی می‌بینیم که ما متدینان خداباور می‌گوییم این دیگر کیست؟! مانند انگیزه‌ای که #چگوارا برای #دفاع از مظلومین داشت.

💟 عشق #قدرت دارد. برای اینکه انسان بخواهد به زندگی‌اش عشق داشته باشد لازم نیست همیشه #معشوق باشد؛ بعضی‌وقت‌ها می‌شود #عاشق باشد. قرار نیست همیشه دنیا به ما سرویس بدهد، گاهی ما سرویس می‌دهیم و همین سرویس‌دادن #انگیزه می‌دهد.

❌ بچه‌شیعه ما خیلی با عشق‌ورزی بیگانه است. خیلی از ما در دنیا قسمتمان نیست که معشوق بشویم، چون باید یک عاشق پیدا بشود؛ ولی خودت می‌توانی عاشقی را انتخاب کنی.

🔻 ۳- #علم
سومین جاذبه‌ای که خداناباوران زیادی جذب آن شده‌اند #علم است.

🧠 اگر روزانه به سلول‌های مغزت خوراک علمی ندهی، #افسرده می‌شوی.

⛔️ اگر بچه شیعه نتواند از #خلاقیت، #عشق و #علم برای زندگی بهتر استفاده کند، نمی‌تواند افسردگی‌اش را رفع کند و زندگی برایش تلخ است. درمان این درد با ذکر نیست؛ چون خداوند مکانیسمی برای خلقت ایجاد کرده که باید از این جذابیت‌ها استفاده کنی. خلاقیت، عشق و علم لازمه شیرینی زندگی است و اگر هر کدام کم باشد، دیگری جای خالی آن را جبران نمی‌کند.

♻️ اگر کسی زندگی‌اش را وقف خلاقیت، عشق و علم کند، یک #زندگی_سالم کرده است. آدم فاسدی که هر سه گزینه را داشته باشد بسیار کم است.

4⃣ متدینانی که به خدا و قیامت باور دارند، دوست دارند از دنیا هم استفاده کنند.

🎥 از سال ۲۰۰۰ به این طرف، موضوع اغلب سریال‌ها آخرالزمانی است چون جاودانگی گمشده بشر است و فهمیده‌اند که نان در این سریال‌ها است.

♻️ ما از جاودانگی یک استفاده حداقلی می‌کنیم و آن هم این است که در این #دنیا هر جا گیر می‌کنیم می‌گوییم انشاءالله #قیامت.

❎ استفاده حداقلی از #جاودانگی مال مؤمنان بی‌عرضه است که هر چه به او بگویی به قیامت حواله می‌دهد و تلاشی برای زندگی دنیایی خود نمی‌کند. یکی از دردهای بزرگ مؤمن در قیامت این است که در دنیا مسیر #کمال را طی نکرده باشد.

💡 استفاده حداکثری از جاودانگی این است که فرد تمام تلاشش را برای سه گزینه #خلاقیت، #علم و #عشق بگذارد و بداند این تلاش عقیم نمی‌ماند، عشق دهنده داشته است.

✴️ ارزش و شیرینی زندگی برای مؤمن:
1⃣ جاودانگی
2⃣ نزدیک‌شدن صفات انسان به خدا

🆔 @rahpouyancom

یا غفار

📝  نکات سخنرانی سلوک کاربردی| قسمت دوازدهم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 جلسه هفتگی، ۱۴۰۱/۰۶/۰۵

✴️ مهم‌ترین تفاوت انسان و سایر مخلوقات، کلمه #مرگ و مرگ‌اندیشی است. حیوانات در غریزه‌شان هیچ‌گونه تعریفی راجع‌به مرگ ندارند و فقط برای زنده بودنشان تلاش می‌کنند.

♻️ جملاتی که اخیرا در #فضای_مجازی از مرحوم ابتهاج پیرامون مرگ نقل‌قول می‌کنند، از ایشان نیست و مربوط به #اپیکور فیلسوف یونانی است.

👤 اپیکور زمان‌های خیلی قبل از سوفسطائیان و حتی افلاطون و ارسطو یک فیلسوف در جامعه بردگان #یونان بود که لذت‌مداری در #زندگی را بین بردگان، فرودستان و پایین‌دستان با توجیهات فلسفی توصیف می‌کرد و در آن جامعه فرودست و تهی‌دست بسیار طرفدار پیدا کرده بود.

✅ الآن هم اگر بخواهی ترجمه کلمه اپیکوریست را بدانی می‌گویند یعنی #لذت‌گرایی.

🔰 اپیکور یکی از موانع #لذت را مرگ می‌دید. به همین دلیل راجع‌به مرگ این مدل نگاه فلسفی را ترویج داد و سعی کرد برای جامعه‌ای که به خدا و ابدیت اعتقاد ندارد مرگ را آسان جلوه بدهد و بگوید بیخود می‌ترسی؛ اما همین آدم، همین مکتب و پیروانش هم نمی‌توانستند به مرگ فکر نکنند. مجبور بودند با فلسفه لذت‌گرایی این مسئله را حل کنند.

❓ دلیل اینکه خداوند تبارک‌وتعالی چیزی مثل مرگ را #زهرمار تمامِ لذت‌های زندگی کرده است چیست؟
👈 این زهرمار نیست؛ مثل تمام گزینه‌های #خلقت مرگ هم یک تیغ دو دم است؛ یعنی مرگ‌اندیشی و فکر به مرگ می‌تواند آدم را به‌سمت #پوچی و #یأس ببرد، هم می‌تواند آدم را به سمتی ببرد که از آن برای #سبک_باری و سبک‌بالی دنیایی استفاده کند.

⛔️ در سلوک کاربردی این خط مرزی چیست؟
🔅 در قرآن کریم و روایات داریم دنیا جاذبه زیاد دارد و برخی از جاذبه‌های دنیا این‌قدر قوی است که آدم را فریفته می‌کند.

❌ #فریفته و #فریب‌ خورده فرق دارد. فریفته یعنی کسی که به‌واقع تحت‌تأثیر قرار می‌گیرد. فریب‌خورده کسی است که به‌غلط تحت‌تأثیر قرار می‌گیرد. #زندگی ممکن است انسان را فریفته یا فریب‌خورده کند.

⚠️ آن مرزی که در حیات و زندگی باید مراقب باشیم این است که #فریب نخوریم وگرنه فریفتگی جزء خصوصیات زندگی است.

❇️ به‌قول امیرالمؤمنین‌(ع) اگر یک #امید به آینده نزدیک و حتی دور نباشد، آدم بیلش را زیر سرش می‌گذارد می‌خوابد تا بمیرد.

🔅 امیرالمؤمنین‌(ع) می‌فرمایند اینکه آدم‌ها #آرزو داشته باشند؛ حتی آرزوهای دراز، یکی از جاذبه‌های دنیاست. اتفاقاً غیرمترقبه‌بودن حوادث دنیا باعث می‌شود که انسان‌ها حتی امید به #معجزه داشته باشند. این‌ها جذابیت‌های دنیاست اما خط مرزی‌اش این است که این‌قدر در این آرزوها و آمال دور و دراز غرق بشوی که فراموش کنی #موقت است.

🔰 طرف دیگر قضیه این است که شما این‌قدر روی موقتی‌بودن #دنیا فوکوس کنی که یادت برود یک برهه از زندگی ما است.

♻️ ممکن است فرصت این چند سال زندگی دنیا نسبت به #برزخ کمتر باشد؛ اما یک برهه است، برزخ هم یک برهه است، #قیامت هم یک برهه است. سه‌تا گام است و آدم باید این گام‌ها را خوب بردارد.

❌ عده‌ای در سن جوانی می‌گویند چه زود دارد زندگیم می‌گذرد از جوانیم لذت نبردم، وقتی به شصت سال رسیدی می‌فهمی که اگر شش ماه به تو وقت بدهند که با #آسایش و #آرامش زندگی کنی همین برایت کافی است.

⚠️ در غرب خیلی روی #بازنشستگی حساب می‌کنند. این‌طوری نیست که لذت‌بخشی زندگی مال یک برهه خاص باشد. اگر شش ماه آخر نودسالگی هم بگویند فرصت لذت‌بردن داری، آدم کاملاً استقبال می‌کند.

❌ زهرمار‌کردن لذت به‌خاطر فکر‌کردن به مرگ، از نظر دین شرعی نیست. اگر شما دارید از یک مسیر زندگی لذت می‌برید بعد بروید در خلأ بنشینید راجع‌به مسخره‌بودن و فانی‌بودن دنیا فکر کنید و نظرتان را راجع‌به جو اطرافتان که خیلی هم خوب است منفی کنید، از نظر دین اشتباه است.

❇️ آن‌جایی که #آرزو و آمال، این‌قدر تو را غافل می‌کند که اذیت بشوی، دین می‌گوید سمت اندیشیدن به فنا و مرگ برگرد.

⛔️ هر چیزی به دنیا یا آخرت تو لطمه بزند #حرام است. اگر به آهنگی گوش بدهی که ده‌ برابر یک روضه گریه کنی و ماه‌حصل گریه‌ات ناامیدی، #افسردگی و بدبینی نسبت به دنیا بشود قطعاً آن آهنگ از آهنگی که طرب و رقص بیاورد حرام‌تر است.

❇️ #احکام و #اخلاق در جهت تعالی روح انسانی است.

❇️ چیزهایی که الآن برایت مهم است به‌محض مفارقت روح از جسم دیگر اصلاً برایت مهم نیست و اصلاً به آن فکر نمی‌کنی. در این عالم کوچک، #درد این‌قدر بزرگ تعریف می‌شود اما در آن عالم این درد اصلاً دیدنی نیست.

🔅 پیامبر(ص) فرمودند اگر شما یک ثانیه #بهشت را ببینید یک ثانیه دنیا را نمی‌توانید تحمل کنید.

♻️ اگر دنیا را سخت بگیری به شما سخت می‌گیرد؛ باید آسان بگیری. من دوست دارم‌ها و من دلم می‌خواهدها دنیا را برای شما سخت می‌کند.
🆔 @rahpouyancom

یا غفار

📝  نکات سخنرانی سلوک کاربردی قسمت پانزدهم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 شب شهادت حضرت فاطمه(س) به روایت اول، ۱۴۰۱/۰۹/۱۶

🔅 آیات ۹۷ تا ۹۹ سوره اعراف اشاره دارد به مؤمنین و مسلمینی که از #مکر و #تدبیر الهی احساس ایمنی می‌کنند.

💢 مقدمه:
⬜️ معرفی اضلاع مربع:
- ممکن است من امروز آدم بسیار بدی باشم؛ اما خداوند شب یک پاداش دنیوی به من بدهد.
- ممکن است بسیار آدم خوبی باشم، شب یک پاداش دنیوی بدهد.
- ممکن است بسیار آدم بدی باشم، شب یک عذاب بهم نازل بشود.
- ممکن است آدم خیلی خوبی باشم، شب یک عذاب نازل بشود.

♻️ این مربع نشان می‌دهد که تلازم بین خوب و بد بودن و #پاداش و #عذاب اصلاً وجود ندارد. که مثلاً من بگویم اگر قرار باشد از دنیا بهره‌ای ببرم، اگر امروز آدم خوبی باشم، خدا قطعاً کمک می‌کند؛ اصلاً همچین قانونی وجود ندارد.

❌ یکی از اضلاع این مربع که آیات ۹۷ تا ۹۹ سوره اعراف به آن اشاره دارد، آن آیه‌ای است که من خیلی آدم بدی هستم، بدی می‌کنم و خداوند تبارک‌و‌تعالی به من #نعمت می‌دهد.

❓ یکی از سؤالاتی‌ست که خیلی هم پیش می‌آید این است که چرا فلانی که این‌قدر از خدا دور است یا فلان قوم که این‌قدر با خدا مشکل دارند، چرا خدا به آن‌ها نعمت می‌دهد و کمک می‌کند؟

👈 طبق آیات سوره اعراف و آیات دیگر چند مدل است:
🔻 از مکر و تدبیر الهی ایمن هستید که ناگهانی سر می‌رسد.
🔻 یک مدلشان می‌گویند این خطایی که من انجام می‌دهم برای خدا مهم نیست.
🔻 یک مدل دیگر هم می‌گویند چرا وقتی من معصیت کردم، خدا به من نعمت داد؟ پس خدا نیست.

☑️ البته در ادبیات عرب مکر الزاماً چیز بدی نیست. #مکر یعنی نقشه‌ای که پشت‌پرده دارد؛ یعنی ظاهرش یک چیز است باطنش یک چیز دیگر. بنابراین مکار در عربی صفت بدی نیست. یکی از صفات خدا مکار است.

🔸 در این آیه دوتا نکته را می‌گوید:
🔻 ۱_عده‌ای هستند مؤمنند و گناه می‌کنند چون #عذاب نمی‌بینند، از مکر الهی احساس ایمنی می‌کنند.
🔻 ۲_ عده‌ای هستند کافرند.
👈 برخورد با این دو گروه را کاملاً متفاوت معرفی می‌کند. راجع به کفار می‌گوید تا لحظه مرگ این امنیت باطل را احساس می‌کنند و بعد از مرگ می‌فهمند که نعمت‌ها، #مکر الهی بوده است اما راجع‌به مؤمنان می‌گوید در دنیا و در زمانی که از عذاب الهی احساس ایمنی می‌کنند، گوششان پیچیده می‌شود.

🔰 نکته آیه این است که اگر یک گناه کوچک را مرتکب بشوی؛ اما احساس ایمنی کنی؛ یعنی بگویی این یکی را انجام می‌دهم خدا هم کاری ندارد و می‌بخشد، همین برایت #گناه_کبیره می‌شود.

⚠️ اگر صد میلیارد بدزدی و بگویی دزدم و توبه کنی، بخشیده می‌شوی و اگر یک ریال بدزدی و بگویی این چیزی نیست بخشیده نمی‌شوی.
از آن چیزهایی که می‌گویی چیزی نیست بترس؛ این حرف یعنی انکار اطاعت الهی.

❇️ مصادیق #مکر_الهی از منظر قرآن:
1⃣ #املاء: املاء یعنی مهلت‌دادن به دو گروه مومنین و کفار.

✴️ آقا علی‌بن‌موسی‌الرضا(ع) می‌فرمایند سخت‌ترین #عذاب_الهی مهلت‌دادن است.

💠 املاء به مومنین:
بعضی‌وقت‌ها از گناهی احساس #امنیت می‌کنند و می‌گویند چیزی نیست.
⛔️ «اِن‌ّ کَیدی مَتین»؛ خیلی نرم دارد می‌گوید با من در نیفتید. صفت #غیرت خدا را تحریک نکنید، اگر غیرت خدا قاطی بشود اصلاً خدا خلاف شأنش می‌داند که #رحمت را قاطی کند.

💠 املاء به کافرین:
چرا به کافرین مهلت می‌دهیم؟ برای اینکه گناهانشان بیشتر بشود.
🔸 این موضوع به #نیت کافرین بر می‌گردد که حتی نسبت به خدا #عناد پیدا کرده‌اند. خداوند مهلت می‌دهد اما باز هم همین هستند.
در روایتی می‌فرمایند پیامبر(ص) از جهنم رد می‌شود که عده‌ای را نجات دهد بعضی از مخالفین خدا، خودشان را از چشم پیغمبر مخفی می‌کنند، می‌گویند اگر قرار است او ما را به #بهشت ببرد نمی‌خواهیم. ببینید #عناد و #حسادت به  کجا رسیده است.

👹 از مصادیق املاء این است که کسانی که از خدا اعلام برائت کنند و با #شیطان ببندند، به امکاناتی می‌رسند؛ یعنی مهلت همراه با امکانات به آن‌ها داده می‌شود.

2⃣ #مهلت
فرق مهلت و املاء:
در مهلت کسی یاد خدا و قیامت نمی‌کند، مخالفت هم نمی‌کند؛ ولی دارد برای #دنیا زحمت می‌کشد. اینجا با مؤمنینی صحبت می‌کند که مثل بی‌عرضه‌ها نشسته‌اند و منتظرند خدا کار دنیایشان را راه بیندازد، بعد کافرین را مثال می‌زنند که چرا دویست سال از ما جلوترند.

✴️ ما یک جواب فیزیکی و جغرافیایی داریم آن هم این است که اتفاقا قسمت‌های پرنعمت جهان دراختیار مؤمنان است.
آن‌ها زحمت کشیدند و کار کردند تا به این‌جا رسیده‌اند؛ تو نشستی خدا برساند.

⛔️ اگر کسی کار کند خدا نمی‌گوید چون من را دوست نداری به تو نتیجه نمی‌دهم. اگر کسی تلاش کند به او نتیجه‌اش را می‌دهد. #عدل الهی است.
🆔 @rahpouyancom