✅ شهید بهشتی: مبادا مسلمانزیستن را بر مردم تحمیل کنید!
✍ توییت: رحمتاله بیگدلی
اگر بخواهید #مسلمانزیستن را بر مردم تحمیل کنید، آنها علیه این تحمیلتان طغیان خواهند کرد.
انسان بالفطره خواهان #آزادی است. میخواهد خودسازی داشته باشد، اما خودش، خودش را بسازد.
مبادا برخلاف دستور قرآن، مسلمانبودن و مسلمانزیستن را بخواهید بر مردم تحمیل کنید!
کانال رسمی جدید رحمتاله بیگدلی:
🆔 @rahmatollahbigdeli
✍ توییت: رحمتاله بیگدلی
اگر بخواهید #مسلمانزیستن را بر مردم تحمیل کنید، آنها علیه این تحمیلتان طغیان خواهند کرد.
انسان بالفطره خواهان #آزادی است. میخواهد خودسازی داشته باشد، اما خودش، خودش را بسازد.
مبادا برخلاف دستور قرآن، مسلمانبودن و مسلمانزیستن را بخواهید بر مردم تحمیل کنید!
کانال رسمی جدید رحمتاله بیگدلی:
🆔 @rahmatollahbigdeli
✅ عید سعید غدیرخم عید حاکمیت صالحان مبارک باد!
زین سبب پیغمبر با اجتهاد
نام خود وَ آن علی مولا نهاد
گفت هر کو را منم مولا و دوست
ابن عمّ من علی مولای اوست
کیست مولا آنکه آزادت کند
بند رِقّیَت ز پایت بر کند
چون به آزادی نبوت هادی است
مؤمنان را زانبیا آزادی است
ای گروه مؤمنان شادی کنید
همچو سرو و سوسن آزادی کنید!
عید سعید غدیرخم عید #حاکمیت_صالحان براساس میزان #عدالت و #آزادی و نوید پایان #بردگی_انسان بر همه #عدالتخواهان و #آزادیخواهان جهان مبارک باد!
رحمتاله بیگدلی
کانال رسمی جدید رحمتاله بیگدلی:
🆔 @rahmatollahbigdeli
زین سبب پیغمبر با اجتهاد
نام خود وَ آن علی مولا نهاد
گفت هر کو را منم مولا و دوست
ابن عمّ من علی مولای اوست
کیست مولا آنکه آزادت کند
بند رِقّیَت ز پایت بر کند
چون به آزادی نبوت هادی است
مؤمنان را زانبیا آزادی است
ای گروه مؤمنان شادی کنید
همچو سرو و سوسن آزادی کنید!
عید سعید غدیرخم عید #حاکمیت_صالحان براساس میزان #عدالت و #آزادی و نوید پایان #بردگی_انسان بر همه #عدالتخواهان و #آزادیخواهان جهان مبارک باد!
رحمتاله بیگدلی
کانال رسمی جدید رحمتاله بیگدلی:
🆔 @rahmatollahbigdeli
☑️ اعطای نشان معروف اندیشکدۀ واشنگتن (لابی رژیم صهیونیستی) به معصومه علینژاد قمیکلا (مصی علینژاد)!
✍️ دکتر سعید زیباکلام
▪️اندیشکدۀ واشنگتن برای سیاستگذاری در خاور نزدیک طی مراسمی در ۲۶ آبان ۱۴۰۱، نشان پژوهشگرـسیاستورز معروف خود را به خانم معصومه علینژاد اعطا خواهد کرد.
▪️رابرت سیتلاف، مدیر اجرایی این اندیشکده، در اطلاعیۀمطبوعاتی اندیشکده میگوید: «این نشان بهخاطر تلاشهای خستگیناپذیر #مسیح علینژاد، به عنوان یک #فمینیست برای رهبری جنبشی است که الهامبخش هزاران زن ایرانی بوده تا چادر را بهکناری افکنده، هویت خود را بازیابند». وی بدون اینکه توضیحی دربارۀ مشخصات ”هویت خودِ“ زنان ایرانی بدهد اضافه میکند: «علینژاد همچنین پویشگری برای #ملّت خود بوده، عامۀ ایرانیان را ترغیب کرده تا بهنام #آزادی اقدامات مقابلهای انجام دهند». او «بهروشنی توانسته رهبران جمهوری اسلامی را بترساند! ، و برای این امر به تنهایی، اندیشکدۀ واشنگتن افتخار دارد که نشان پژوهشگرـسیاستورز سال ۲۰۲۲ را به وی اعطا کند».
🔷 بنا به اطلاعیۀ مطبوعاتی این #اتاق_فکر تاثیرگذار آمریکایی، این نشان به رهبران برجستهای اعطا میشود که نشان دادهاند «پژوهش معتبر و معرفتی بصیرتآمیز از #تاریخ برای سیاستگذاریِ خردمندانه و موثّر و پیشبرد صلح و امنیت در خاورمیانه ضروری هستند». و برای اینکه آن رهبران و چگونگی نقششان برای صلح و امنیت در خاورمیانه برای مخاطبان در ابهام نماند، درهمین اطلاعیه برخی از آن رهبران معرفی شدهاند: شیخ محمد بن زاید آل نهیان، رئیس #امارات متحدۀ عربی؛ شاه عبدالله، فرزند شاه حسین، شاه اردن؛ رووِن رِولین، رئیس اسبق رژیم اشغالگر اسرائیل؛ بیل کلینتون، رئیسجمهوری اسبق آمریکا؛ تونی بلر، نخستوزیر اسبق #بریتانیا؛ کاندولیزا رایس، #هنری_کیسینجر و جورج شولتز، وزیران اسبق خارجۀ آمریکا؛ مایکل هیدن و جرج تنت، رؤسای اسبق سازمان اطلاعاتی #سیا. چقدر مناسب بود فرصت میکردم نقش یکایک این رهبران برجسته را در پیشبرد #صلح و #امنیت در #خاورمیانه توضیح دهم.
🔻و اما نکاتی بسیار اجمالی دربارۀ خود اندیشکده:
1️⃣ اندیشکدۀ #واشنگتن اتاق فکری است بهشدت طرفدار اسرائیل(رژیم صهیونیستی) که تمرکز اصلی کارش بر سیاست خارجی #آمریکا در خاور نزدیک است. به گفتۀ جان میِرشایمر و استیفن والت (هر دو از اساتید برجسته و صاحبنظر در حوزۀ روابط بینالملل) اندیشکدۀ واشنگتن «بخشی از محور اصلی» لابی اسرائیل(رژیم صهیونیستی) در آمریکاست.
2️⃣ این اندیشکده در سال ۱۹۸۵ با حمایت اصلی #آیپک (کمیتۀ روابط عمومی آمریکایی اسرائیل که قویترین لابی #اسرائیل در آمریکاست) تاسیس شد.
3️⃣ اندیشکدۀ واشنگتن با کمک مالی بسیاری از حامیان مالی آیپک راهاندازی شد.
🔷 اطلاع از برخی فعالیتهای شاخص و پرمعنی اندیشکدۀ واشنگتن و نیز هیأتمشورتی بسیار گویای آن را به عهدۀ خوانندگان علاقمند حرفهای میگذارم. همین آشنایی اجمالی با اندیشکدۀ واشنگتن آشکار میکند که این اندیشکده برای کمک به سیاست خارجی آمریکا در جهت منافع اسرائیل(رژیم صهیونیستی) تاسیس شده و فعالیت میکند. در این صورت، میتوان درک کرد که چرا و چگونه برخی وزرای خارجۀ اسبق آمریکا، بیل کلینتون، تونی بلر، و رؤسای سازمان اطلاعاتی سیا از جمله دریافتکنندگان نشان معروف این اندیشکده باشند. اما بهراستی خانم معصومه علینژاد در کجای سناریوی کلان این اندیشکده قرار میگیرد که بهفرض داشتن سوابق پژوهشی دانشگاهیِ معتبر، واجد صلاحیت دریافت آن نشان شده است؟
▪️ای وطنم، چه خونهایی که برای برقراری #عدالت، #استقلال، و #حاکمیت_ملّی تو و آزادی هموطنانم بر زمین ریخته شده، و چه خیانتهایی که بهنام #آزادی و #توسعه و پیشرفت تو در خفا و علن انجام میشود.
🔺أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ؛
آیا دیدی آن را که هوای نفسش را خدای خود قرار داد؟
#آزادی_زنان
#حجاب_اجباری
#اندیشکده_واشنگتن
#لابی_اسرائیل_در_آمریکا
#آیپک
🔻رحمتاله بیگدلی:
وقتی زنانی چون اعظم طالقانی، زهرا رهنورد، الهه کولایی، شهیندخت مولاوردی، فاطمه کرباسی و ... مورد بیمهری واقع و در انتخابات مجلس شورای اسلامی هم ردصلاحیت شوند، لابی رژیم صهیونیستی با امپراطوری رسانهای دروغ و هزینههای سنگین از چنین افرادی که طبق گفته دوستان خودش فاکتور ۱۰ هزار پوندی برای سیاهه مصیبتهای زنان ایران صادر و به فساد اخلاقی خود افتخار میکند و از سران آمریکا خواستار تحریم ایران میشود و ...، الگوی زن برای زنان ایران میسازد و ...!
🔻 کانال رسمی جدید رحمتاله بیگدلی:
🆔 @rahmatollahbigdeli
✍️ دکتر سعید زیباکلام
▪️اندیشکدۀ واشنگتن برای سیاستگذاری در خاور نزدیک طی مراسمی در ۲۶ آبان ۱۴۰۱، نشان پژوهشگرـسیاستورز معروف خود را به خانم معصومه علینژاد اعطا خواهد کرد.
▪️رابرت سیتلاف، مدیر اجرایی این اندیشکده، در اطلاعیۀمطبوعاتی اندیشکده میگوید: «این نشان بهخاطر تلاشهای خستگیناپذیر #مسیح علینژاد، به عنوان یک #فمینیست برای رهبری جنبشی است که الهامبخش هزاران زن ایرانی بوده تا چادر را بهکناری افکنده، هویت خود را بازیابند». وی بدون اینکه توضیحی دربارۀ مشخصات ”هویت خودِ“ زنان ایرانی بدهد اضافه میکند: «علینژاد همچنین پویشگری برای #ملّت خود بوده، عامۀ ایرانیان را ترغیب کرده تا بهنام #آزادی اقدامات مقابلهای انجام دهند». او «بهروشنی توانسته رهبران جمهوری اسلامی را بترساند! ، و برای این امر به تنهایی، اندیشکدۀ واشنگتن افتخار دارد که نشان پژوهشگرـسیاستورز سال ۲۰۲۲ را به وی اعطا کند».
🔷 بنا به اطلاعیۀ مطبوعاتی این #اتاق_فکر تاثیرگذار آمریکایی، این نشان به رهبران برجستهای اعطا میشود که نشان دادهاند «پژوهش معتبر و معرفتی بصیرتآمیز از #تاریخ برای سیاستگذاریِ خردمندانه و موثّر و پیشبرد صلح و امنیت در خاورمیانه ضروری هستند». و برای اینکه آن رهبران و چگونگی نقششان برای صلح و امنیت در خاورمیانه برای مخاطبان در ابهام نماند، درهمین اطلاعیه برخی از آن رهبران معرفی شدهاند: شیخ محمد بن زاید آل نهیان، رئیس #امارات متحدۀ عربی؛ شاه عبدالله، فرزند شاه حسین، شاه اردن؛ رووِن رِولین، رئیس اسبق رژیم اشغالگر اسرائیل؛ بیل کلینتون، رئیسجمهوری اسبق آمریکا؛ تونی بلر، نخستوزیر اسبق #بریتانیا؛ کاندولیزا رایس، #هنری_کیسینجر و جورج شولتز، وزیران اسبق خارجۀ آمریکا؛ مایکل هیدن و جرج تنت، رؤسای اسبق سازمان اطلاعاتی #سیا. چقدر مناسب بود فرصت میکردم نقش یکایک این رهبران برجسته را در پیشبرد #صلح و #امنیت در #خاورمیانه توضیح دهم.
🔻و اما نکاتی بسیار اجمالی دربارۀ خود اندیشکده:
1️⃣ اندیشکدۀ #واشنگتن اتاق فکری است بهشدت طرفدار اسرائیل(رژیم صهیونیستی) که تمرکز اصلی کارش بر سیاست خارجی #آمریکا در خاور نزدیک است. به گفتۀ جان میِرشایمر و استیفن والت (هر دو از اساتید برجسته و صاحبنظر در حوزۀ روابط بینالملل) اندیشکدۀ واشنگتن «بخشی از محور اصلی» لابی اسرائیل(رژیم صهیونیستی) در آمریکاست.
2️⃣ این اندیشکده در سال ۱۹۸۵ با حمایت اصلی #آیپک (کمیتۀ روابط عمومی آمریکایی اسرائیل که قویترین لابی #اسرائیل در آمریکاست) تاسیس شد.
3️⃣ اندیشکدۀ واشنگتن با کمک مالی بسیاری از حامیان مالی آیپک راهاندازی شد.
🔷 اطلاع از برخی فعالیتهای شاخص و پرمعنی اندیشکدۀ واشنگتن و نیز هیأتمشورتی بسیار گویای آن را به عهدۀ خوانندگان علاقمند حرفهای میگذارم. همین آشنایی اجمالی با اندیشکدۀ واشنگتن آشکار میکند که این اندیشکده برای کمک به سیاست خارجی آمریکا در جهت منافع اسرائیل(رژیم صهیونیستی) تاسیس شده و فعالیت میکند. در این صورت، میتوان درک کرد که چرا و چگونه برخی وزرای خارجۀ اسبق آمریکا، بیل کلینتون، تونی بلر، و رؤسای سازمان اطلاعاتی سیا از جمله دریافتکنندگان نشان معروف این اندیشکده باشند. اما بهراستی خانم معصومه علینژاد در کجای سناریوی کلان این اندیشکده قرار میگیرد که بهفرض داشتن سوابق پژوهشی دانشگاهیِ معتبر، واجد صلاحیت دریافت آن نشان شده است؟
▪️ای وطنم، چه خونهایی که برای برقراری #عدالت، #استقلال، و #حاکمیت_ملّی تو و آزادی هموطنانم بر زمین ریخته شده، و چه خیانتهایی که بهنام #آزادی و #توسعه و پیشرفت تو در خفا و علن انجام میشود.
🔺أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ؛
آیا دیدی آن را که هوای نفسش را خدای خود قرار داد؟
#آزادی_زنان
#حجاب_اجباری
#اندیشکده_واشنگتن
#لابی_اسرائیل_در_آمریکا
#آیپک
🔻رحمتاله بیگدلی:
وقتی زنانی چون اعظم طالقانی، زهرا رهنورد، الهه کولایی، شهیندخت مولاوردی، فاطمه کرباسی و ... مورد بیمهری واقع و در انتخابات مجلس شورای اسلامی هم ردصلاحیت شوند، لابی رژیم صهیونیستی با امپراطوری رسانهای دروغ و هزینههای سنگین از چنین افرادی که طبق گفته دوستان خودش فاکتور ۱۰ هزار پوندی برای سیاهه مصیبتهای زنان ایران صادر و به فساد اخلاقی خود افتخار میکند و از سران آمریکا خواستار تحریم ایران میشود و ...، الگوی زن برای زنان ایران میسازد و ...!
🔻 کانال رسمی جدید رحمتاله بیگدلی:
🆔 @rahmatollahbigdeli
☑️ گویی علی شریعتی برای نسل امروز ما سخن میگوید!
✍ رحمتاله بیگدلی
«این نسل دارد از دست میرود، این نسل در میانه دو پایگاه #تجددوتقدم، دو قطب مجهز و شکلگرفته #سنتوبدعت، املیسموفکلیسم، ارتجاعوانحراف، مقلدین گذشته و مقلدین حال، کهنهپرست و غربپرست، متعصب مذهبی و متعصب ضدمذهبی، تنـها مانده و بیپایگاه و بیپناه.
این نسل نه در قالبهای قدیم موروثی مانده است و نه در قالبهای جدید تحمیلی و وارداتی شکل گرفته و آرام یافته، در حال #انتخاب یک #ایمان است، نیازمند و تشنه است، آزاد است، اما آواره، از #مذهب (آنچنان که هست و بر او عرضه میشود) گریزان است و از آن نومید، ایدئولوژیهای غربی را، مدهای فکری را و تیپهای اخلاقی و اجتماعی و زندگی #مدرن را و #استعمار فرهنگی جدید را نپذیرفته و در جستوجوی مکتبی است که به او #انسان بودن و به جامعهاش، #آزادی و #آگاهی و عزت، و به او ایمانی روشنگر و سلاحی اعتقادی در مبارزه با #جهل و ذلت و اسارت و عقبماندگی و تضاد طبقاتی ببخشد»
◀️ پ.ن: متأسفانه ارتجاع، امروز نسل نو را بهسوی غرب هُل میدهد!
📚معلم علےشریعتے، ۱۳۵۰/۸/۸
مجموعه آثار ۲۲/پدر مادر ما متهمیم
🆔 @rahmatollahbigdeli
✍ رحمتاله بیگدلی
«این نسل دارد از دست میرود، این نسل در میانه دو پایگاه #تجددوتقدم، دو قطب مجهز و شکلگرفته #سنتوبدعت، املیسموفکلیسم، ارتجاعوانحراف، مقلدین گذشته و مقلدین حال، کهنهپرست و غربپرست، متعصب مذهبی و متعصب ضدمذهبی، تنـها مانده و بیپایگاه و بیپناه.
این نسل نه در قالبهای قدیم موروثی مانده است و نه در قالبهای جدید تحمیلی و وارداتی شکل گرفته و آرام یافته، در حال #انتخاب یک #ایمان است، نیازمند و تشنه است، آزاد است، اما آواره، از #مذهب (آنچنان که هست و بر او عرضه میشود) گریزان است و از آن نومید، ایدئولوژیهای غربی را، مدهای فکری را و تیپهای اخلاقی و اجتماعی و زندگی #مدرن را و #استعمار فرهنگی جدید را نپذیرفته و در جستوجوی مکتبی است که به او #انسان بودن و به جامعهاش، #آزادی و #آگاهی و عزت، و به او ایمانی روشنگر و سلاحی اعتقادی در مبارزه با #جهل و ذلت و اسارت و عقبماندگی و تضاد طبقاتی ببخشد»
◀️ پ.ن: متأسفانه ارتجاع، امروز نسل نو را بهسوی غرب هُل میدهد!
📚معلم علےشریعتے، ۱۳۵۰/۸/۸
مجموعه آثار ۲۲/پدر مادر ما متهمیم
🆔 @rahmatollahbigdeli
✅ «مسأله»ی روز دانشجو چه بود و چیست؟
✍ احسان شریعتی
▪️مسألهی ویژهی ۱۶ آذر ۱۳۳۲، «روز دانشجو» و نماد جنبش دانشجویی، تجاوز نیروی نظامی به حریم دانشگاه و پایمالشدن اصل استقلال نهاد آگاهی، فرهنگ و آموزش بود. اینکه دانشگاه در دفاع از اصل استقلال و آزادی کشور در ماههای پس از کودتای انگلیسی-آمریکایی علیه دولت ملی و مردمی مصدق همچنان مقاومت میکرد، به دلیل استقلال نسبی نهاد دانشگاه بود که از جمله، پیشتر در مجلس چهاردهم (بهمن ۱۳۲۳) به پیشنهاد دکتر مصدق با تصویب تبصرهی استقلال عملکرد مالی دانشگاه، خروج دانشگاه از سیطرهی به تعبیر او «مفتش وزارت دارایی» تا حدودی فراهم آمده بود.
▪️در ۶۹مین سالگشت این واقعه و ۴۴ سال پس از وقوع انقلابی علیه استبداد و وابستگی در حالی که مسألهی خاص استقلال دانشگاه و مداخلهی نیروهای شبهنظامی و امنیتی در آن همچنان در کشور مطرح است در تبلیغات رسمی و بنرهای شهرداری در شهر میخوانیم که موضوع اصلی روز دانشجو و شهادت دانشجویان نه دفاع از آزادی و استقلال دانشگاه (و کشور) که صرف «مخالفت با آمریکا» بوده است!
▪️از اتفاق در روز ۱۶ آذر برخلاف روزهای قبل که ناآرام و صحنهی اعتراضات دانشجویی علیه استبداد و استعمار بود، دانشگاه آرام و دانشجویان در کلاسهای درس مشغول فراگیری بودند که بناگاه پلیس و نیروی نظامی به بهانهی تمسخر دانشجویان و به قصد بازداشت آنها به کریدور دانشکدهی فنی وارد میشوند و مدیریت دانشکده به اعتراض زنگ تعطیلی کلاس را به صدا درمیآورد و با خروج دانشجویان، اعتراض طبیعی دانشجویان و تیراندازی سربازان رخ میدهد. اینکه قصد نیروی نظامی از این اقدام تحریکآمیز چه بوده، در آن زمان مورد تفسیرهای گوناکون قرار میگرفت، از جمله اینکه رژیم کودتا میخواسته به قدرتهای حامی خود ضرورت اعمال اقتدار را بهدلیل استمرار اعتراضات نشان دهد.
▪️در هر حال و با هر تفسیری و بهرغم تغییر موقعیتهای تاریخی و نظامهای سیاسی، پیام روز دانشجو دفاع از آزادی و استقلال دانشگاه و از حرمت و حقوق دانشجو بهمثابهی موتور آن نهاد است.
▪️هنگامی که استاد و دانشجو نتوانند در دانشگاه (و همهی جوانان در جامعه) در امنیت و آزادی با «سلاحِ نقد» به بررسی و سنجش وضع موجود و درافکندن طرحهای راهبردی بپردازند، امری که بنابه تعریف جایگاه و کارکرد از جمله وظایف آنها در همهی سپهرهاست، چنانکه تجربهی تاریخ نشان داد، از ۱۳۳۲ تا ۱۳۵۷، از اقصینقاط کشور صدای «نقدِ سلاح» برخواهد خاست و به گفتمان یکدوران بدل خواهد گشت و مسؤول آن وضعیت نیز بنابه تعریف مسؤولان خواهند بود.
▪️بزرگداشت راستین روز دانشجو و فراگیری درسها و پاسداشت دستآوردهای آن رخداد تاریخی، آزادی و بازگشت تمامی دانشجویان (و جوانان) و استادان (و فعالان عرصهی فرهنگ و هنر) بازداشتشده و یا از کار برکنارشده در این روزهاست و طرحِ مطالبه و درخواست روشن توقف و قطع مداخلهی قدرتهای سیاسی و امنیتی بروندانشگاهی در «حیات دانشگاه و دانشجو» و شناسایی حق استقلال و هویت نهاد آگاهی و فرهنگ، دانش و پژوهش، آموزش و پرورش، و آزادی و امنیت بیان و انتقاد و اعتراض. انسداد این راه روشن، گشودن کورهراههای دشمنی، دشنام و دشنه، خواهد بود...!
#آزادی_دانشگاه
#جنبش_دانشجویی
#استقلال_دانشگاه
#یادداشت
#احسان_شریعتی
✅ @Dr_ehsanshariati
🔻 کانال رسمی جدید رحمتاله بیگدلی:
🆔 @rahmatollahbigdeli
✍ احسان شریعتی
▪️مسألهی ویژهی ۱۶ آذر ۱۳۳۲، «روز دانشجو» و نماد جنبش دانشجویی، تجاوز نیروی نظامی به حریم دانشگاه و پایمالشدن اصل استقلال نهاد آگاهی، فرهنگ و آموزش بود. اینکه دانشگاه در دفاع از اصل استقلال و آزادی کشور در ماههای پس از کودتای انگلیسی-آمریکایی علیه دولت ملی و مردمی مصدق همچنان مقاومت میکرد، به دلیل استقلال نسبی نهاد دانشگاه بود که از جمله، پیشتر در مجلس چهاردهم (بهمن ۱۳۲۳) به پیشنهاد دکتر مصدق با تصویب تبصرهی استقلال عملکرد مالی دانشگاه، خروج دانشگاه از سیطرهی به تعبیر او «مفتش وزارت دارایی» تا حدودی فراهم آمده بود.
▪️در ۶۹مین سالگشت این واقعه و ۴۴ سال پس از وقوع انقلابی علیه استبداد و وابستگی در حالی که مسألهی خاص استقلال دانشگاه و مداخلهی نیروهای شبهنظامی و امنیتی در آن همچنان در کشور مطرح است در تبلیغات رسمی و بنرهای شهرداری در شهر میخوانیم که موضوع اصلی روز دانشجو و شهادت دانشجویان نه دفاع از آزادی و استقلال دانشگاه (و کشور) که صرف «مخالفت با آمریکا» بوده است!
▪️از اتفاق در روز ۱۶ آذر برخلاف روزهای قبل که ناآرام و صحنهی اعتراضات دانشجویی علیه استبداد و استعمار بود، دانشگاه آرام و دانشجویان در کلاسهای درس مشغول فراگیری بودند که بناگاه پلیس و نیروی نظامی به بهانهی تمسخر دانشجویان و به قصد بازداشت آنها به کریدور دانشکدهی فنی وارد میشوند و مدیریت دانشکده به اعتراض زنگ تعطیلی کلاس را به صدا درمیآورد و با خروج دانشجویان، اعتراض طبیعی دانشجویان و تیراندازی سربازان رخ میدهد. اینکه قصد نیروی نظامی از این اقدام تحریکآمیز چه بوده، در آن زمان مورد تفسیرهای گوناکون قرار میگرفت، از جمله اینکه رژیم کودتا میخواسته به قدرتهای حامی خود ضرورت اعمال اقتدار را بهدلیل استمرار اعتراضات نشان دهد.
▪️در هر حال و با هر تفسیری و بهرغم تغییر موقعیتهای تاریخی و نظامهای سیاسی، پیام روز دانشجو دفاع از آزادی و استقلال دانشگاه و از حرمت و حقوق دانشجو بهمثابهی موتور آن نهاد است.
▪️هنگامی که استاد و دانشجو نتوانند در دانشگاه (و همهی جوانان در جامعه) در امنیت و آزادی با «سلاحِ نقد» به بررسی و سنجش وضع موجود و درافکندن طرحهای راهبردی بپردازند، امری که بنابه تعریف جایگاه و کارکرد از جمله وظایف آنها در همهی سپهرهاست، چنانکه تجربهی تاریخ نشان داد، از ۱۳۳۲ تا ۱۳۵۷، از اقصینقاط کشور صدای «نقدِ سلاح» برخواهد خاست و به گفتمان یکدوران بدل خواهد گشت و مسؤول آن وضعیت نیز بنابه تعریف مسؤولان خواهند بود.
▪️بزرگداشت راستین روز دانشجو و فراگیری درسها و پاسداشت دستآوردهای آن رخداد تاریخی، آزادی و بازگشت تمامی دانشجویان (و جوانان) و استادان (و فعالان عرصهی فرهنگ و هنر) بازداشتشده و یا از کار برکنارشده در این روزهاست و طرحِ مطالبه و درخواست روشن توقف و قطع مداخلهی قدرتهای سیاسی و امنیتی بروندانشگاهی در «حیات دانشگاه و دانشجو» و شناسایی حق استقلال و هویت نهاد آگاهی و فرهنگ، دانش و پژوهش، آموزش و پرورش، و آزادی و امنیت بیان و انتقاد و اعتراض. انسداد این راه روشن، گشودن کورهراههای دشمنی، دشنام و دشنه، خواهد بود...!
#آزادی_دانشگاه
#جنبش_دانشجویی
#استقلال_دانشگاه
#یادداشت
#احسان_شریعتی
✅ @Dr_ehsanshariati
🔻 کانال رسمی جدید رحمتاله بیگدلی:
🆔 @rahmatollahbigdeli
✅ در تاريخ ملتهای مسلمان و تودههای محروم در امت اسلامی، فاطمه منبع الهام آزادی، حقخواهی، عدالتطلبی و مبارزه با ستم و قساوت و تبعيض بوده است
«... #فاطمه اينچنين زيست و اينچنين مرد و پس از مرگش زندگی ديگری را در #تاريخ آغاز کرد. در چهره همه ستمديدگان ـ که بعدها در تاريخ #اسلام بسيار شدند ـ هالهای از فاطمه پيدا بود. غصبشدگان، پايمالشدگان و همه قربانيان زور و فريب، نام فاطمه را شعار خويش داشتند. ياد فاطمه، با عشقها و عاطفهها و ايمانهای شگفت زنان و مردانی که در طول تاريخ اسلام برای #آزادی و #عدالت میجنگيدند، در توالی قرون، پرورش میيافت و در زير تازيانههای بیرحم و خونين خلافتهای جور و حکومتهای بيداد و غصب رشد میيافت و همه دلهای مجروح را لبريز میساخت.
اين است که همه جا در تاريخ ملتهای مسلمان و تودههای محروم در امت اسلامی، فاطمه منبع الهام آزادی و حقخواهی و عدالتطلبی و مبارزه با ستم و قساوت و تبعيض بوده است.
از شخصيت فاطمه سخن گفتن بسيار دشوار است. فاطمه، يک زن بود، آنچنان که اسلام میخواهد که #زن باشد. تصوير سيمای او را #پيامبر خود رسم کرده بود و او را در کورههای سختی و #فقر و مبارزه و آموزشهای عميق و شگفت انسانی خويش پرورده و ناب ساخته بود. وی در همه ابعاد گوناگون زن بودن نمونه شده بود.
مظهر يک دختر در برابر پدرش.
مظهر يک همسر در برابر شويش.
مظهر يک مادر در برابر فرزندانش.
مظهر يک «زن مبارز و مسؤول» در برابر زمانش و سرنوشت جامعهاش.
وي خود يک امام است، يعنی يک نمونه مثالی، يک تيپ ايدهآل براي زن، يک اسوه، يک شاهد برای هر زنی که میخواهد «شدن خويش» را خود #انتخاب کند.
او با طفوليت شگفتش، با مبارزه مدامش در دو جبهه خارجی و داخلی، در خانه پدرش، خانه همسرش، در جامعهاش، در انديشه و رفتار و زندگيش، چگونه بودن را به زن پاسخ میداد.
نمیدانم چه بگويم؟ بسيار گفتم و بسيار ناگفته ماند. در ميان همه جلوههای خيرهکننده روح بزرگ فاطمه، آنچه بيشتر از همه برای من شگفتانگيز است اين است که فاطمه همسفر و همگام و همپرواز روح عظيم #علی است...»
🔻کانال رسمی جدید رحمتاله بیگدلی:
🆔 @rahmatollahbigdeli
📚 دکتر علےشریعتے
مجموعه آثار ۲۱ / فاطمه فاطمه است
«... #فاطمه اينچنين زيست و اينچنين مرد و پس از مرگش زندگی ديگری را در #تاريخ آغاز کرد. در چهره همه ستمديدگان ـ که بعدها در تاريخ #اسلام بسيار شدند ـ هالهای از فاطمه پيدا بود. غصبشدگان، پايمالشدگان و همه قربانيان زور و فريب، نام فاطمه را شعار خويش داشتند. ياد فاطمه، با عشقها و عاطفهها و ايمانهای شگفت زنان و مردانی که در طول تاريخ اسلام برای #آزادی و #عدالت میجنگيدند، در توالی قرون، پرورش میيافت و در زير تازيانههای بیرحم و خونين خلافتهای جور و حکومتهای بيداد و غصب رشد میيافت و همه دلهای مجروح را لبريز میساخت.
اين است که همه جا در تاريخ ملتهای مسلمان و تودههای محروم در امت اسلامی، فاطمه منبع الهام آزادی و حقخواهی و عدالتطلبی و مبارزه با ستم و قساوت و تبعيض بوده است.
از شخصيت فاطمه سخن گفتن بسيار دشوار است. فاطمه، يک زن بود، آنچنان که اسلام میخواهد که #زن باشد. تصوير سيمای او را #پيامبر خود رسم کرده بود و او را در کورههای سختی و #فقر و مبارزه و آموزشهای عميق و شگفت انسانی خويش پرورده و ناب ساخته بود. وی در همه ابعاد گوناگون زن بودن نمونه شده بود.
مظهر يک دختر در برابر پدرش.
مظهر يک همسر در برابر شويش.
مظهر يک مادر در برابر فرزندانش.
مظهر يک «زن مبارز و مسؤول» در برابر زمانش و سرنوشت جامعهاش.
وي خود يک امام است، يعنی يک نمونه مثالی، يک تيپ ايدهآل براي زن، يک اسوه، يک شاهد برای هر زنی که میخواهد «شدن خويش» را خود #انتخاب کند.
او با طفوليت شگفتش، با مبارزه مدامش در دو جبهه خارجی و داخلی، در خانه پدرش، خانه همسرش، در جامعهاش، در انديشه و رفتار و زندگيش، چگونه بودن را به زن پاسخ میداد.
نمیدانم چه بگويم؟ بسيار گفتم و بسيار ناگفته ماند. در ميان همه جلوههای خيرهکننده روح بزرگ فاطمه، آنچه بيشتر از همه برای من شگفتانگيز است اين است که فاطمه همسفر و همگام و همپرواز روح عظيم #علی است...»
🔻کانال رسمی جدید رحمتاله بیگدلی:
🆔 @rahmatollahbigdeli
📚 دکتر علےشریعتے
مجموعه آثار ۲۱ / فاطمه فاطمه است
Forwarded from کانال رسمی جدید رحمتاله بیگدلی
✅ در تاريخ ملتهای مسلمان و تودههای محروم در امت اسلامی، فاطمه منبع الهام آزادی، حقخواهی، عدالتطلبی و مبارزه با ستم و قساوت و تبعيض بوده است
«... #فاطمه اينچنين زيست و اينچنين مرد و پس از مرگش زندگی ديگری را در #تاريخ آغاز کرد. در چهره همه ستمديدگان ـ که بعدها در تاريخ #اسلام بسيار شدند ـ هالهای از فاطمه پيدا بود. غصبشدگان، پايمالشدگان و همه قربانيان زور و فريب، نام فاطمه را شعار خويش داشتند. ياد فاطمه، با عشقها و عاطفهها و ايمانهای شگفت زنان و مردانی که در طول تاريخ اسلام برای #آزادی و #عدالت میجنگيدند، در توالی قرون، پرورش میيافت و در زير تازيانههای بیرحم و خونين خلافتهای جور و حکومتهای بيداد و غصب رشد میيافت و همه دلهای مجروح را لبريز میساخت.
اين است که همه جا در تاريخ ملتهای مسلمان و تودههای محروم در امت اسلامی، فاطمه منبع الهام آزادی و حقخواهی و عدالتطلبی و مبارزه با ستم و قساوت و تبعيض بوده است.
از شخصيت فاطمه سخن گفتن بسيار دشوار است. فاطمه، يک زن بود، آنچنان که اسلام میخواهد که #زن باشد. تصوير سيمای او را #پيامبر خود رسم کرده بود و او را در کورههای سختی و #فقر و مبارزه و آموزشهای عميق و شگفت انسانی خويش پرورده و ناب ساخته بود. وی در همه ابعاد گوناگون زن بودن نمونه شده بود.
مظهر يک دختر در برابر پدرش.
مظهر يک همسر در برابر شويش.
مظهر يک مادر در برابر فرزندانش.
مظهر يک «زن مبارز و مسؤول» در برابر زمانش و سرنوشت جامعهاش.
وي خود يک امام است، يعنی يک نمونه مثالی، يک تيپ ايدهآل براي زن، يک اسوه، يک شاهد برای هر زنی که میخواهد «شدن خويش» را خود #انتخاب کند.
او با طفوليت شگفتش، با مبارزه مدامش در دو جبهه خارجی و داخلی، در خانه پدرش، خانه همسرش، در جامعهاش، در انديشه و رفتار و زندگيش، چگونه بودن را به زن پاسخ میداد.
نمیدانم چه بگويم؟ بسيار گفتم و بسيار ناگفته ماند. در ميان همه جلوههای خيرهکننده روح بزرگ فاطمه، آنچه بيشتر از همه برای من شگفتانگيز است اين است که فاطمه همسفر و همگام و همپرواز روح عظيم #علی است...»
🔻کانال رسمی جدید رحمتاله بیگدلی:
🆔 @rahmatollahbigdeli
📚 دکتر علےشریعتے
مجموعه آثار ۲۱ / فاطمه فاطمه است
«... #فاطمه اينچنين زيست و اينچنين مرد و پس از مرگش زندگی ديگری را در #تاريخ آغاز کرد. در چهره همه ستمديدگان ـ که بعدها در تاريخ #اسلام بسيار شدند ـ هالهای از فاطمه پيدا بود. غصبشدگان، پايمالشدگان و همه قربانيان زور و فريب، نام فاطمه را شعار خويش داشتند. ياد فاطمه، با عشقها و عاطفهها و ايمانهای شگفت زنان و مردانی که در طول تاريخ اسلام برای #آزادی و #عدالت میجنگيدند، در توالی قرون، پرورش میيافت و در زير تازيانههای بیرحم و خونين خلافتهای جور و حکومتهای بيداد و غصب رشد میيافت و همه دلهای مجروح را لبريز میساخت.
اين است که همه جا در تاريخ ملتهای مسلمان و تودههای محروم در امت اسلامی، فاطمه منبع الهام آزادی و حقخواهی و عدالتطلبی و مبارزه با ستم و قساوت و تبعيض بوده است.
از شخصيت فاطمه سخن گفتن بسيار دشوار است. فاطمه، يک زن بود، آنچنان که اسلام میخواهد که #زن باشد. تصوير سيمای او را #پيامبر خود رسم کرده بود و او را در کورههای سختی و #فقر و مبارزه و آموزشهای عميق و شگفت انسانی خويش پرورده و ناب ساخته بود. وی در همه ابعاد گوناگون زن بودن نمونه شده بود.
مظهر يک دختر در برابر پدرش.
مظهر يک همسر در برابر شويش.
مظهر يک مادر در برابر فرزندانش.
مظهر يک «زن مبارز و مسؤول» در برابر زمانش و سرنوشت جامعهاش.
وي خود يک امام است، يعنی يک نمونه مثالی، يک تيپ ايدهآل براي زن، يک اسوه، يک شاهد برای هر زنی که میخواهد «شدن خويش» را خود #انتخاب کند.
او با طفوليت شگفتش، با مبارزه مدامش در دو جبهه خارجی و داخلی، در خانه پدرش، خانه همسرش، در جامعهاش، در انديشه و رفتار و زندگيش، چگونه بودن را به زن پاسخ میداد.
نمیدانم چه بگويم؟ بسيار گفتم و بسيار ناگفته ماند. در ميان همه جلوههای خيرهکننده روح بزرگ فاطمه، آنچه بيشتر از همه برای من شگفتانگيز است اين است که فاطمه همسفر و همگام و همپرواز روح عظيم #علی است...»
🔻کانال رسمی جدید رحمتاله بیگدلی:
🆔 @rahmatollahbigdeli
📚 دکتر علےشریعتے
مجموعه آثار ۲۱ / فاطمه فاطمه است