🔵🔵🔵
#رابطه_روزی_و_گناه
✍ امام محمدباقر علیه السلام: بنده گناه میكند و به سبب آن روزی از او دور میشود.
📚 الكافي، ج 2، ص 270
#حدیث_روز
#رابطه_روزی_و_گناه
✍ امام محمدباقر علیه السلام: بنده گناه میكند و به سبب آن روزی از او دور میشود.
📚 الكافي، ج 2، ص 270
#حدیث_روز
🌾🌿🌾
🔰 گدایان غافل از نعمت!
💢آیتالله بهجت (ره)نقل میکنند در جنگی، گوهر شبچراغ و برلیانی به اندازه یک تخممرغ به دست کسی داده بودند تا از آن محافظت کند و خود او خبر نداشت که چه چیز گرانبهایی در دستش است، با اینکه گرسنه شده و به گِرده نانی نیاز پیدا کرده بود، به در دکانها رجوع کرده و گدایی میکرد و نمیدانست که چه چیز با ارزشی در دست دارد،
فقط این را میدانست که به او گفتهاند: اگر آن را دور بیندازی، تو را میزنیم!
کار ما هم در #رابطه با قرآن و عترت همینطور شده است؛ در یک دست گوهر شبچراغ و در دست دیگر برلیانی گرانبها داریم که هزارها #میلیارد ارزش دارد، ولی ارزش آن دو را نمیدانیم و لذا از این و آن گدایی میکنیم.
📕در محضر بهجت، ج۳، ص۲۰۲
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
🔰 گدایان غافل از نعمت!
💢آیتالله بهجت (ره)نقل میکنند در جنگی، گوهر شبچراغ و برلیانی به اندازه یک تخممرغ به دست کسی داده بودند تا از آن محافظت کند و خود او خبر نداشت که چه چیز گرانبهایی در دستش است، با اینکه گرسنه شده و به گِرده نانی نیاز پیدا کرده بود، به در دکانها رجوع کرده و گدایی میکرد و نمیدانست که چه چیز با ارزشی در دست دارد،
فقط این را میدانست که به او گفتهاند: اگر آن را دور بیندازی، تو را میزنیم!
کار ما هم در #رابطه با قرآن و عترت همینطور شده است؛ در یک دست گوهر شبچراغ و در دست دیگر برلیانی گرانبها داریم که هزارها #میلیارد ارزش دارد، ولی ارزش آن دو را نمیدانیم و لذا از این و آن گدایی میکنیم.
📕در محضر بهجت، ج۳، ص۲۰۲
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
#رابطه_ی_خواب_و_بیداری
🍃حضرت علامه حسن زاده آملی: در بیداری هرچه داری در خواب می بینی، همانطوری که بعد از مرگ آنچه داشته ای به ظهور میرسد، و آن خواب بزرگ هم در پیش دارید. هر چه در این جا کرده اید همان است در سرشت دارید آنجا هم همانید.
@rahe_aseman
🍃حضرت علامه حسن زاده آملی: در بیداری هرچه داری در خواب می بینی، همانطوری که بعد از مرگ آنچه داشته ای به ظهور میرسد، و آن خواب بزرگ هم در پیش دارید. هر چه در این جا کرده اید همان است در سرشت دارید آنجا هم همانید.
@rahe_aseman
°❀°🌸°❀°❀°🌸°❀°❀°
🌸°❀°
°❀°
#رابطه_ایمان_و_عمل
1⃣علم به انسان امنیت بیرونی می دهد
ایمان امنیت درونی....
2⃣علم در مقابل هجوم بیماری ها،سیل هاوووووووو
ایمنی می دهد....
3⃣و ایمان در مقابل اضطراب ها،تنهایی ها،پوچ انگاری ها و احساس بی پناهی ها ....
4⃣علم جهان رابا انسان سازگار می کند
و ایمان انسان را با خودش......
°•°•°•°•°•°•°•°•°
📚انسان در عرصه هستی
@rahe_aseman
🌸°❀°
°❀°
#رابطه_ایمان_و_عمل
1⃣علم به انسان امنیت بیرونی می دهد
ایمان امنیت درونی....
2⃣علم در مقابل هجوم بیماری ها،سیل هاوووووووو
ایمنی می دهد....
3⃣و ایمان در مقابل اضطراب ها،تنهایی ها،پوچ انگاری ها و احساس بی پناهی ها ....
4⃣علم جهان رابا انسان سازگار می کند
و ایمان انسان را با خودش......
°•°•°•°•°•°•°•°•°
📚انسان در عرصه هستی
@rahe_aseman
🌿🌾🌿
💠 مرابطه
🔸 یك بحثی بین حضور و غیبت هست، یك بحثی بین ظهور و خفا هست كه حضرت غایب است و بعد حاضر میشود یا حضرت مستور است و بعد مشهور می شود؟ او #ظهور پیدا می كند، نه اینكه الآن غایب باشد و بعد حضور پیدا كند؛ اما غیبت ندارد #حاضر است. این ماییم كه غایبیم! أعمی از بصیر غایب است، نه بصیر از اعمی [غایب باشد]. اگر یك نابینایی دوست خودش را نمی بیند آن دوست غایب نیست، بلکه این أعمی غایب است. این چنین نیست كه حضرت غایب باشد، چه اینكه #ظهور هم در حقیقت برای آن حضرت است. این أعمی مستور است، نه اینكه آن بصیر مستور باشد.
🔸 مطلب دیگر اینكه اصل اینكه بشر #امیدوار است تا یك آینده خوبی باشد كه جز عدل و احسان چیزی حكومت نكند، این در درون همه هست؛ یك مقدار محققانه تر و علمی تر در فطرت مسلمان ها هست؛ اما اینها به دنبال مهدی منتظر و مهدی موعودند، نه #مهدی_موجود_موعود! این یك خصیصه #شیعه است كه مهدی موجود موعود (علیهم الصلاة و علیهم السلام) داریم. اگر #موجود_موعود است، ما غیر از انتظار و غیر از امید مسئله #مراقبه و #مرابطه را هم داریم.
🔸 دیگران امیدوارند كه در پایان زندگی روزگار یك عصری برسد كه #عدل_و_احسان حكومت بكند، خیلی ها در انتظار این به سر می برند، اینها منتظر مهدی موعودند. ما كه منتظر ظهور #مهدی_موجود (سلام الله علیه) موعودیم، غیر از انتظار و امید یك مسئلهای است به نام #مراقبت كه ما داریم و آنها ندارند، یك مسئله ای به نام #مرابطه كه ما داریم و آنها ندارند. اگر معتقدیم كه یك شخصی است ـ امام زمان ـ و ما با او باید تعهد بسپاریم ولی ما و زنده است، پس باید مراقب باشیم كه خلاف نكنیم، چون او می بیند! اینكه ﴿قُلِ اعْمَلُوا فَسَیرَی اللّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ المُؤْمِنُونَ﴾[1] كه بر ائمه (علیهم السلام) تطبیق شده است، هركاری كه ما می كنیم خدا می بیند، پیغمبر می بینند، ائمه می بینند و وجود مبارك حضرت می بیند، پس باید مواظب گفتارمان، رفتارمان، نوشتارمان سیره و سنتمان باشیم؛ این برای مراقبت است، بالأخره از او كمك می خواهیم باید مراقب باشیم كه خلاف عمل نكنیم. غیر از مراقبه مسئله #مرابطه است. مراقبت این است كه خلاف نكنیم؛ اما مرابطه این است كه گذشته از اینكه خلاف نكنیم، خودمان را نزدیك بكنیم، كمك بگیریم و #فیض بگیریم، نه اینكه همیشه مواظب باشیم كه نلغزیم، بلكه #رابطه برقرار كنیم كه او دست ما را بگیرد. ذیل این آیه كریمه ﴿یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَ صَابِرُوا وَ رَابِطُوا﴾[2] آن جا این حدیث شریف هست كه «وَ رَابِطُوا إِمَامَکُمْ الْمُنْتَظَر علیه السلام»[3] مرابطه داشته باشیم.
[1]. سوره توبه، آیه 105.
[2]. سوره آل عمران، آیه 200.
[3]. الغیبة (نعمانی)، ج1، ص26؛ «...عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِی اَلْبَاقِرِ عَلَیهِ السَّلاَمُ: فِی مَعْنَى قَوْلِهِ تَعَالَى یٰا أَیهَا اَلَّذِینَ آمَنُوا اِصْبِرُوا وَ صٰابِرُوا وَ رٰابِطُوا قَالَ اِصْبِرُوا عَلَى أَدَاءِ اَلْفَرَائِضِ وَ صٰابِرُوا عَدُوَّكُمْ وَ رٰابِطُوا إِمَامَكُمُ اَلْمُنْتَظَرَ».
#بهار_مهدوی
#ظهور_و_حضور
#دریافت_فیض
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 سخنرانی پیرامون مهدویت در قرآن
تاریخ: 1383/06/31
@rahe_aseman
🌿🌾🌿
💠 مرابطه
🔸 یك بحثی بین حضور و غیبت هست، یك بحثی بین ظهور و خفا هست كه حضرت غایب است و بعد حاضر میشود یا حضرت مستور است و بعد مشهور می شود؟ او #ظهور پیدا می كند، نه اینكه الآن غایب باشد و بعد حضور پیدا كند؛ اما غیبت ندارد #حاضر است. این ماییم كه غایبیم! أعمی از بصیر غایب است، نه بصیر از اعمی [غایب باشد]. اگر یك نابینایی دوست خودش را نمی بیند آن دوست غایب نیست، بلکه این أعمی غایب است. این چنین نیست كه حضرت غایب باشد، چه اینكه #ظهور هم در حقیقت برای آن حضرت است. این أعمی مستور است، نه اینكه آن بصیر مستور باشد.
🔸 مطلب دیگر اینكه اصل اینكه بشر #امیدوار است تا یك آینده خوبی باشد كه جز عدل و احسان چیزی حكومت نكند، این در درون همه هست؛ یك مقدار محققانه تر و علمی تر در فطرت مسلمان ها هست؛ اما اینها به دنبال مهدی منتظر و مهدی موعودند، نه #مهدی_موجود_موعود! این یك خصیصه #شیعه است كه مهدی موجود موعود (علیهم الصلاة و علیهم السلام) داریم. اگر #موجود_موعود است، ما غیر از انتظار و غیر از امید مسئله #مراقبه و #مرابطه را هم داریم.
🔸 دیگران امیدوارند كه در پایان زندگی روزگار یك عصری برسد كه #عدل_و_احسان حكومت بكند، خیلی ها در انتظار این به سر می برند، اینها منتظر مهدی موعودند. ما كه منتظر ظهور #مهدی_موجود (سلام الله علیه) موعودیم، غیر از انتظار و امید یك مسئلهای است به نام #مراقبت كه ما داریم و آنها ندارند، یك مسئله ای به نام #مرابطه كه ما داریم و آنها ندارند. اگر معتقدیم كه یك شخصی است ـ امام زمان ـ و ما با او باید تعهد بسپاریم ولی ما و زنده است، پس باید مراقب باشیم كه خلاف نكنیم، چون او می بیند! اینكه ﴿قُلِ اعْمَلُوا فَسَیرَی اللّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ المُؤْمِنُونَ﴾[1] كه بر ائمه (علیهم السلام) تطبیق شده است، هركاری كه ما می كنیم خدا می بیند، پیغمبر می بینند، ائمه می بینند و وجود مبارك حضرت می بیند، پس باید مواظب گفتارمان، رفتارمان، نوشتارمان سیره و سنتمان باشیم؛ این برای مراقبت است، بالأخره از او كمك می خواهیم باید مراقب باشیم كه خلاف عمل نكنیم. غیر از مراقبه مسئله #مرابطه است. مراقبت این است كه خلاف نكنیم؛ اما مرابطه این است كه گذشته از اینكه خلاف نكنیم، خودمان را نزدیك بكنیم، كمك بگیریم و #فیض بگیریم، نه اینكه همیشه مواظب باشیم كه نلغزیم، بلكه #رابطه برقرار كنیم كه او دست ما را بگیرد. ذیل این آیه كریمه ﴿یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَ صَابِرُوا وَ رَابِطُوا﴾[2] آن جا این حدیث شریف هست كه «وَ رَابِطُوا إِمَامَکُمْ الْمُنْتَظَر علیه السلام»[3] مرابطه داشته باشیم.
[1]. سوره توبه، آیه 105.
[2]. سوره آل عمران، آیه 200.
[3]. الغیبة (نعمانی)، ج1، ص26؛ «...عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِی اَلْبَاقِرِ عَلَیهِ السَّلاَمُ: فِی مَعْنَى قَوْلِهِ تَعَالَى یٰا أَیهَا اَلَّذِینَ آمَنُوا اِصْبِرُوا وَ صٰابِرُوا وَ رٰابِطُوا قَالَ اِصْبِرُوا عَلَى أَدَاءِ اَلْفَرَائِضِ وَ صٰابِرُوا عَدُوَّكُمْ وَ رٰابِطُوا إِمَامَكُمُ اَلْمُنْتَظَرَ».
#بهار_مهدوی
#ظهور_و_حضور
#دریافت_فیض
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 سخنرانی پیرامون مهدویت در قرآن
تاریخ: 1383/06/31
@rahe_aseman
🌿🌾🌿
🌿🌾🌿
🔴توشه انفاق
✍ فرمود: ﴿وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ ینفِقُونَ﴾؛ اینها از آنچه ما به اینها دادیم انفاق می كنند برای اینكه با دست خالی كه نمی شود سفر كرد. اینها باور كردند آن طرف مرگ، انسان زنده است بدن دارد روح دارد مسكن می خواهد لباس می خواهد غذا می خواهد و آنجا هیچ خبری از #روابط_و_ضوابط نیست؛ نه آنجا بازار هست برای خرید و فروش و نه رحامت و نسب است كه از راه رابطه مشكل حل بشود.
خب اگر نه ضابطه است نه رابطه، فقر هم هست، باید از اینجا بُرد؛ این طور نیست كه آن طرف مرگ انسان غذا نخواهد مسكن نخواهد لباس نخواهد. آن طرف مرگ نه #ضابطه است: ﴿لاَ بَیعٌ فِیهِ﴾ نه #رابطه است: ﴿وَلاَ خُلَّةٌ﴾.
ما این طرف مرگ مشكلاتمان یا با ضابطه حل می شود مثلاً اگر چیزی را احتیاج داریم می خریم یا با رابطه حل می شود اگر چیزی را احتیاج داریم، پدر داریم، پسر داریم، برادر داریم، مادر داریم، خواهر داریم اینها حل می كنند اما آن طرف مرگ نه خبر از تجارت و ضوابط اقتصادی است و نه خُلّت و خلیل و حبیب و دوستی در كار است بلکه همه از خاك بر می خیزند، كسی پدر كسی نیست، كسی پسر كسی نیست. اینها باور كردند كه با دست خالی نمیشود سفر كرد و اگر این باور باشد جامعه ما كاملاً تأمین است چون همه چیز دارد.
👤آیت الله جوادی آملی
📚 سوره مبارکه قصص جلسه 21
@rahe_aseman
🌿🌾🌿
🔴توشه انفاق
✍ فرمود: ﴿وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ ینفِقُونَ﴾؛ اینها از آنچه ما به اینها دادیم انفاق می كنند برای اینكه با دست خالی كه نمی شود سفر كرد. اینها باور كردند آن طرف مرگ، انسان زنده است بدن دارد روح دارد مسكن می خواهد لباس می خواهد غذا می خواهد و آنجا هیچ خبری از #روابط_و_ضوابط نیست؛ نه آنجا بازار هست برای خرید و فروش و نه رحامت و نسب است كه از راه رابطه مشكل حل بشود.
خب اگر نه ضابطه است نه رابطه، فقر هم هست، باید از اینجا بُرد؛ این طور نیست كه آن طرف مرگ انسان غذا نخواهد مسكن نخواهد لباس نخواهد. آن طرف مرگ نه #ضابطه است: ﴿لاَ بَیعٌ فِیهِ﴾ نه #رابطه است: ﴿وَلاَ خُلَّةٌ﴾.
ما این طرف مرگ مشكلاتمان یا با ضابطه حل می شود مثلاً اگر چیزی را احتیاج داریم می خریم یا با رابطه حل می شود اگر چیزی را احتیاج داریم، پدر داریم، پسر داریم، برادر داریم، مادر داریم، خواهر داریم اینها حل می كنند اما آن طرف مرگ نه خبر از تجارت و ضوابط اقتصادی است و نه خُلّت و خلیل و حبیب و دوستی در كار است بلکه همه از خاك بر می خیزند، كسی پدر كسی نیست، كسی پسر كسی نیست. اینها باور كردند كه با دست خالی نمیشود سفر كرد و اگر این باور باشد جامعه ما كاملاً تأمین است چون همه چیز دارد.
👤آیت الله جوادی آملی
📚 سوره مبارکه قصص جلسه 21
@rahe_aseman
🌿🌾🌿
#رابطه_ی_خواب_و_بیداری
🍃حضرت علامه حسن زاده آملی: در بیداری هرچه داری در خواب می بینی، همانطوری که بعد از مرگ آنچه داشته ای به ظهور میرسد، و آن خواب بزرگ هم در پیش دارید. هر چه در این جا کرده اید همان است در سرشت دارید آنجا هم همانید.
@rahe_aseman
🍃حضرت علامه حسن زاده آملی: در بیداری هرچه داری در خواب می بینی، همانطوری که بعد از مرگ آنچه داشته ای به ظهور میرسد، و آن خواب بزرگ هم در پیش دارید. هر چه در این جا کرده اید همان است در سرشت دارید آنجا هم همانید.
@rahe_aseman