🌾🌿🌾
💞جابر مى گويد: امام سجاد عليه السلام روزى از منزل خارج شدند در حالى که چنين مى گفتند:
♦️اى جابر به خدا قسم #صبح_کردم در حالى که غمگین هستم و قلبم مشغول است
گفتم: فدایت شوم غم و دل مشغولى شما چیست؟ آیا مربوط به دنیاست؟
امام سجاد علیه السلام فرمودند:
نه جابر بلکه اندوه براى آخرت است،
اى جابر! #حقیقت_ناب_ایمان بر قلب هرکس وارد شود، از هر آنچه زینت دنیائى است رویگردان مى شود.
📚 تحف العقول، ص 286
https://t.me/joinchat/AAAAADv2NvieSfPYKP4tXA
🌾🌿🌾
💞جابر مى گويد: امام سجاد عليه السلام روزى از منزل خارج شدند در حالى که چنين مى گفتند:
♦️اى جابر به خدا قسم #صبح_کردم در حالى که غمگین هستم و قلبم مشغول است
گفتم: فدایت شوم غم و دل مشغولى شما چیست؟ آیا مربوط به دنیاست؟
امام سجاد علیه السلام فرمودند:
نه جابر بلکه اندوه براى آخرت است،
اى جابر! #حقیقت_ناب_ایمان بر قلب هرکس وارد شود، از هر آنچه زینت دنیائى است رویگردان مى شود.
📚 تحف العقول، ص 286
https://t.me/joinchat/AAAAADv2NvieSfPYKP4tXA
🌾🌿🌾
Telegram
خدای مهرب️ان
دوست خوبم
به خدا که وصل شوی؛ آرامش وجودت را فرا میگيرد، نه به راحتی میرنجی و نه به آسانی می رنجانی.آرامش سهم دلهايی که سمت خداست
لینک کانال در پیام رسان ایتا:
eitaa.com/rahe_aseman
ثبت شده فرهنگ وارشاداسلامی
http://t.me/itdmcbot?start=rahe_aseman
به خدا که وصل شوی؛ آرامش وجودت را فرا میگيرد، نه به راحتی میرنجی و نه به آسانی می رنجانی.آرامش سهم دلهايی که سمت خداست
لینک کانال در پیام رسان ایتا:
eitaa.com/rahe_aseman
ثبت شده فرهنگ وارشاداسلامی
http://t.me/itdmcbot?start=rahe_aseman
🌾🌿🌾
✍#حقیقت_مفهوم_بت
💞#علامه_حسنزاده حفظه الله:
💝حضرت امام صادق علیه السلام فرموده است :
⚜هر چه که تو را از خدایت باز میدارد #بت تو است.
⚜این جان عرشی را، این سیمرغ ملکوتی را، پای بند یک مشت هوای نفسانی نکن،
⚜از این گونه تعلقات آزادش بگذار تا به سوی اسماء و صفات الهی، و به جانب مدارج و معارج قرآنی ارتقاء بنماید،
⚜او را گرفتار قفسهای هوسهای نفسانی مکن تا به کمال مطلوب خود برسد.
📚منبع: #ذکر_و_ذاکر، ص۱۹.
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
✍#حقیقت_مفهوم_بت
💞#علامه_حسنزاده حفظه الله:
💝حضرت امام صادق علیه السلام فرموده است :
⚜هر چه که تو را از خدایت باز میدارد #بت تو است.
⚜این جان عرشی را، این سیمرغ ملکوتی را، پای بند یک مشت هوای نفسانی نکن،
⚜از این گونه تعلقات آزادش بگذار تا به سوی اسماء و صفات الهی، و به جانب مدارج و معارج قرآنی ارتقاء بنماید،
⚜او را گرفتار قفسهای هوسهای نفسانی مکن تا به کمال مطلوب خود برسد.
📚منبع: #ذکر_و_ذاکر، ص۱۹.
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
حضرت آیت الله سیدعلی قاضی طباطبایی(رضوان الله علیه)
" محال است کسی به مرحله #کمال برسد و #حقیقت_ولایت برای او مشهود نشود.
وصول به #توحید، فقط از #ولایت است و ولایت و توحید یک حقیقت می باشند."
📙 کتاب عطش، ص ۳۳۸
@rahe_aseman
" محال است کسی به مرحله #کمال برسد و #حقیقت_ولایت برای او مشهود نشود.
وصول به #توحید، فقط از #ولایت است و ولایت و توحید یک حقیقت می باشند."
📙 کتاب عطش، ص ۳۳۸
@rahe_aseman
#حقیقت_نماز:
حقیقت نماز به وجود شش معناست:
۱- حضور قلب:
فراغت دلاز غیر نماز و حضور آن ، نزد فعل و قول خویش است
۲-درک و فهم:
مراد از آن، این است که قلب انسان، نزد معانی اعمال وی از قول گرفته تا فعل حاضر باشد
۳- تعظیم:
تن دادن به بزرگی خداوند متعال و بزرگداشت عبادت اوست
۴-هیبت:
ناشی از خوف خدا و ترسی است که از تعظیم و اخلاص برخاسته باشد
۵-رجا:
امید به فضل خداوند و پذیرش عمل از جانب او
۶-حیا:
پایداری در برابر هر چیزی که مخالف با توحید خدای متعال و معرفت اوست و درک موقعیت گناهکارانه
منبع: #اسرار_الصلاة
تألیف: میرزا جواد اقا ملکی تبریزی
ص ۲۵۸
@rahe_aseman
حقیقت نماز به وجود شش معناست:
۱- حضور قلب:
فراغت دلاز غیر نماز و حضور آن ، نزد فعل و قول خویش است
۲-درک و فهم:
مراد از آن، این است که قلب انسان، نزد معانی اعمال وی از قول گرفته تا فعل حاضر باشد
۳- تعظیم:
تن دادن به بزرگی خداوند متعال و بزرگداشت عبادت اوست
۴-هیبت:
ناشی از خوف خدا و ترسی است که از تعظیم و اخلاص برخاسته باشد
۵-رجا:
امید به فضل خداوند و پذیرش عمل از جانب او
۶-حیا:
پایداری در برابر هر چیزی که مخالف با توحید خدای متعال و معرفت اوست و درک موقعیت گناهکارانه
منبع: #اسرار_الصلاة
تألیف: میرزا جواد اقا ملکی تبریزی
ص ۲۵۸
@rahe_aseman
Telegram
#حقیقت_نماز:
حقیقت نماز به وجود شش معناست:
۱- حضور قلب:
فراغت دلاز غیر نماز و حضور آن ، نزد فعل و قول خویش است
۲-درک و فهم:
مراد از آن، این است که قلب انسان، نزد معانی اعمال وی از قول گرفته تا فعل حاضر باشد
۳- تعظیم:
تن دادن به بزرگی خداوند متعال و بزرگداشت عبادت اوست
۴-هیبت:
ناشی از خوف خدا و ترسی است که از تعظیم و اخلاص برخاسته باشد
۵-رجا:
امید به فضل خداوند و پذیرش عمل از جانب او
۶-حیا:
پایداری در برابر هر چیزی که مخالف با توحید خدای متعال و معرفت اوست و درک موقعیت گناهکارانه
منبع: #اسرار_الصلاة
تألیف: میرزا جواد اقا ملکی تبریزی
ص ۲۵۸
@rahe_aseman
حقیقت نماز به وجود شش معناست:
۱- حضور قلب:
فراغت دلاز غیر نماز و حضور آن ، نزد فعل و قول خویش است
۲-درک و فهم:
مراد از آن، این است که قلب انسان، نزد معانی اعمال وی از قول گرفته تا فعل حاضر باشد
۳- تعظیم:
تن دادن به بزرگی خداوند متعال و بزرگداشت عبادت اوست
۴-هیبت:
ناشی از خوف خدا و ترسی است که از تعظیم و اخلاص برخاسته باشد
۵-رجا:
امید به فضل خداوند و پذیرش عمل از جانب او
۶-حیا:
پایداری در برابر هر چیزی که مخالف با توحید خدای متعال و معرفت اوست و درک موقعیت گناهکارانه
منبع: #اسرار_الصلاة
تألیف: میرزا جواد اقا ملکی تبریزی
ص ۲۵۸
@rahe_aseman
Telegram
📣استغفار
🔑 عاملی👈 برای #جلب رحمت الهی است
«سوره نمل ،آیه۴۶»
📣 #حقیقت_توبه چیست⁉️
🔑اصلاح و جبران گذشته است...........
سوره انعام ،آیه۵۴
@rahe_aseman
🔑 عاملی👈 برای #جلب رحمت الهی است
«سوره نمل ،آیه۴۶»
📣 #حقیقت_توبه چیست⁉️
🔑اصلاح و جبران گذشته است...........
سوره انعام ،آیه۵۴
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
🚩حقیقت ایمان
روي عن علی علیه السلام قال :
«لَنْ يَسْتَكْمِلَ الْعَبْدُ حَقِيقَةَ الْإِيمَانِ حَتَّى يُؤْثِرَ دِينَهُ عَلَى شَهْوَتِهِ وَ لَنْ يَهْلِكَ حَتَّى يُؤْثِرَ شَهْوَتَهُ عَلَى دِينِهِ»
از امیرالمؤمنین، علی علیهالسلام در روایتي منقول است که حضرت فرمودند: محال است بنده ای بتواند به سوی #کمال سیری ایمانی داشته باشد و به حقیقت ایمان برسد، مگر اینکه دینش را بر خواسته های نفسانی اش مقدّم بدارد.
همين الآن مطلبی به ذهنم آمد. بحث بر سر این است که فرد، دینش را بر خواسته ها و هواهای نفسانی اش مقدّم بدارد.
این مطلب را بلاواسطه از مرحوم پدرم نقل میکنم:
در زمان کودکی من، مرحوم والد ما با یکی از اولیاء خاصّ خدا ارتباط داشت.
تشرّف آن ولیّ خدا به حضور امام زمان صلوات الله علیه، قابل انکار نبود.
ایشان یک مغازه پینه دوزی هم در بازار داشت. حتّی ایشان میگفت: گاهی آقا شبهای جمعه یکدفعه می آیند، میفرمایند: بیا برویم کربلا زیارتی کنیم و برگردیم. با آقا میروم کربلا و بر میگردم. اینها خواب و قصّه و داستان نیست.
مرحوم والد ما میگفت: آقا تشریف می آورند پیش ایشان، نه این خدمت آقا برود.
پدرم گفت، که از او پرسیدم: فلانی! گفت: بله! گفتم: چه شده است که ایشان تشریف می آورند آنجا پیش تو؟!
گفت: اتّفاقاً خودم همین سؤال را از آقا پرسیدم که چطور شده که شما می آیید اینجا پیش من احوالم را میگیرید؟ ایشان به من فرمودند: برای خاطر اینکه در تو هیچ هوای نفس نیست.
«لَنْ يَسْتَكْمِلَ الْعَبْدُ حَقِيقَةَ الْإِيمَانِ حَتَّى يُؤْثِرَ دِينَهُ عَلَى شَهْوَتِه»ِ در مقابل «وَ لَنْ يَهْلِكَ حَتَّى يُؤْثِرَ شَهْوَتَهُ عَلَى دِينِهِ»، عبد هیچگاه به هلاکت نمی رسد، مگر اینکه خواسته های نفسانی اش را به خواسته های الهی مقدّم بدارد: حَتَّى يُؤْثِرَ شَهْوَتَهُ عَلَى دِينِهِ.
🔹بحارالانوار ج75 ص 81
شرح: آیتالله مجتبی تهرانی ره
#حقیقت_ایمان_هوای_نفس
.
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
🚩حقیقت ایمان
روي عن علی علیه السلام قال :
«لَنْ يَسْتَكْمِلَ الْعَبْدُ حَقِيقَةَ الْإِيمَانِ حَتَّى يُؤْثِرَ دِينَهُ عَلَى شَهْوَتِهِ وَ لَنْ يَهْلِكَ حَتَّى يُؤْثِرَ شَهْوَتَهُ عَلَى دِينِهِ»
از امیرالمؤمنین، علی علیهالسلام در روایتي منقول است که حضرت فرمودند: محال است بنده ای بتواند به سوی #کمال سیری ایمانی داشته باشد و به حقیقت ایمان برسد، مگر اینکه دینش را بر خواسته های نفسانی اش مقدّم بدارد.
همين الآن مطلبی به ذهنم آمد. بحث بر سر این است که فرد، دینش را بر خواسته ها و هواهای نفسانی اش مقدّم بدارد.
این مطلب را بلاواسطه از مرحوم پدرم نقل میکنم:
در زمان کودکی من، مرحوم والد ما با یکی از اولیاء خاصّ خدا ارتباط داشت.
تشرّف آن ولیّ خدا به حضور امام زمان صلوات الله علیه، قابل انکار نبود.
ایشان یک مغازه پینه دوزی هم در بازار داشت. حتّی ایشان میگفت: گاهی آقا شبهای جمعه یکدفعه می آیند، میفرمایند: بیا برویم کربلا زیارتی کنیم و برگردیم. با آقا میروم کربلا و بر میگردم. اینها خواب و قصّه و داستان نیست.
مرحوم والد ما میگفت: آقا تشریف می آورند پیش ایشان، نه این خدمت آقا برود.
پدرم گفت، که از او پرسیدم: فلانی! گفت: بله! گفتم: چه شده است که ایشان تشریف می آورند آنجا پیش تو؟!
گفت: اتّفاقاً خودم همین سؤال را از آقا پرسیدم که چطور شده که شما می آیید اینجا پیش من احوالم را میگیرید؟ ایشان به من فرمودند: برای خاطر اینکه در تو هیچ هوای نفس نیست.
«لَنْ يَسْتَكْمِلَ الْعَبْدُ حَقِيقَةَ الْإِيمَانِ حَتَّى يُؤْثِرَ دِينَهُ عَلَى شَهْوَتِه»ِ در مقابل «وَ لَنْ يَهْلِكَ حَتَّى يُؤْثِرَ شَهْوَتَهُ عَلَى دِينِهِ»، عبد هیچگاه به هلاکت نمی رسد، مگر اینکه خواسته های نفسانی اش را به خواسته های الهی مقدّم بدارد: حَتَّى يُؤْثِرَ شَهْوَتَهُ عَلَى دِينِهِ.
🔹بحارالانوار ج75 ص 81
شرح: آیتالله مجتبی تهرانی ره
#حقیقت_ایمان_هوای_نفس
.
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
🌺#معراج_السعاده🌺
و گاه است که گوئی من خود را شناخته ام ، و به حقیقت خود رسیده ام . زنهار ، زنهار ، که این نیست مگر از بی خبری و بی خردی. زیرا که تو از ظاهر خود نشناسی مگر سر و روی و دست و پای و چشم و گوش و پوست و گوشت ، و از #باطن خود ندانی مگر این قدر که چون گرسنه شوی غذا بطلبی ، و چون بر کسی خشمناک شوی درصدد انتقام برآئی ، و چون شهوت بر تو غلبه کند مقاربت خواهش نمائی و امثال اینها، و همه حیوانات با تو در اینها برابرند.
پس هرگاه حقیقت تو همین باشد ، به چه سبب خود را از آنها بهتر میدانی ؟و اگر تو همین باشی به چه سبب خداوند عالم تو را بر سایر مخلوقات ترجیح داده و فرموده : " وَ فَضَّلناهُم عَلی کَثیرٍ مِمَّن خَلَقنا تَفضیلا " (1)
یعنی " ما تفضیل دادیم فرزندان آدم را بر بسیاری از مخلوقات خود".
و حال اینکه در این صفات و عوارض ، بسیاری از حیوانات برتو ترجیح دارند.
پس بابد که #حقیقت_خود را طلب کنی تا خود چه چیزی، و چه کسی، و از کجا آمده ای، و به کجا خواهی رفت .
🌺سوره اسراء ، آیه ی 70
@rahe_aseman
و گاه است که گوئی من خود را شناخته ام ، و به حقیقت خود رسیده ام . زنهار ، زنهار ، که این نیست مگر از بی خبری و بی خردی. زیرا که تو از ظاهر خود نشناسی مگر سر و روی و دست و پای و چشم و گوش و پوست و گوشت ، و از #باطن خود ندانی مگر این قدر که چون گرسنه شوی غذا بطلبی ، و چون بر کسی خشمناک شوی درصدد انتقام برآئی ، و چون شهوت بر تو غلبه کند مقاربت خواهش نمائی و امثال اینها، و همه حیوانات با تو در اینها برابرند.
پس هرگاه حقیقت تو همین باشد ، به چه سبب خود را از آنها بهتر میدانی ؟و اگر تو همین باشی به چه سبب خداوند عالم تو را بر سایر مخلوقات ترجیح داده و فرموده : " وَ فَضَّلناهُم عَلی کَثیرٍ مِمَّن خَلَقنا تَفضیلا " (1)
یعنی " ما تفضیل دادیم فرزندان آدم را بر بسیاری از مخلوقات خود".
و حال اینکه در این صفات و عوارض ، بسیاری از حیوانات برتو ترجیح دارند.
پس بابد که #حقیقت_خود را طلب کنی تا خود چه چیزی، و چه کسی، و از کجا آمده ای، و به کجا خواهی رفت .
🌺سوره اسراء ، آیه ی 70
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
💢چگونه نماز می خوانید اما دچار #غرور و تکبر هستید !؟
#امام_موسی_صدر
✅مردم! این نماز و روزه و زکات و حج و امر به معروف و نهی از منکر، معنا و مفهوم دارد. چطور نماز میخوانید و به غرور و خودپسندی دچارید؟ آیا چنین چیزی ممکن است؟ نماز چیزی جز عبادت و بندگی و #اطاعت خداوند نیست.
✅نماز تمرین است برای فروتنی انسان در برابر خداوند. چگونه است که ما نماز میخوانیم، ولی پس از یک یا دو سال یا بیشتر، هنوز احساس غرور و خودبینی داریم؟ ما نماز نمیخوانیم. نمازی که به غرور بینجامد، نمازی است که نفس اماره به آن فرمان میدهد. #نمازی که خداوند به آن فرمان میدهد، میدانید چه نمازی است؟
✅نمازی است که قلب را روشن میکند و نفس را در برابر #حقیقت به کرنش وامیدارد و انسان را فروتن و افتاده میکند. در نماز چه میکنیم؟ چند بار از خدا و نام خدا سخن میگوییم؟ از آغاز تا پایان نماز، چند بار در برابر خدا تعظیم میکنیم؟ چند بار خود را به روی خاک میاندازیم و #سجده میکنیم؟ سجده یعنی چه؟ انسان با سجده کردن میگوید: همة وجودم را، از طول و عرض و جسم و روح و بزرگی و وقار و خودبینی و افتخارات، در پیشگاه خداوند قرار میدهم.
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
💢چگونه نماز می خوانید اما دچار #غرور و تکبر هستید !؟
#امام_موسی_صدر
✅مردم! این نماز و روزه و زکات و حج و امر به معروف و نهی از منکر، معنا و مفهوم دارد. چطور نماز میخوانید و به غرور و خودپسندی دچارید؟ آیا چنین چیزی ممکن است؟ نماز چیزی جز عبادت و بندگی و #اطاعت خداوند نیست.
✅نماز تمرین است برای فروتنی انسان در برابر خداوند. چگونه است که ما نماز میخوانیم، ولی پس از یک یا دو سال یا بیشتر، هنوز احساس غرور و خودبینی داریم؟ ما نماز نمیخوانیم. نمازی که به غرور بینجامد، نمازی است که نفس اماره به آن فرمان میدهد. #نمازی که خداوند به آن فرمان میدهد، میدانید چه نمازی است؟
✅نمازی است که قلب را روشن میکند و نفس را در برابر #حقیقت به کرنش وامیدارد و انسان را فروتن و افتاده میکند. در نماز چه میکنیم؟ چند بار از خدا و نام خدا سخن میگوییم؟ از آغاز تا پایان نماز، چند بار در برابر خدا تعظیم میکنیم؟ چند بار خود را به روی خاک میاندازیم و #سجده میکنیم؟ سجده یعنی چه؟ انسان با سجده کردن میگوید: همة وجودم را، از طول و عرض و جسم و روح و بزرگی و وقار و خودبینی و افتخارات، در پیشگاه خداوند قرار میدهم.
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
🌺#معراج_السعاده🌺
و گاه است که گوئی من خود را شناخته ام ، و به حقیقت خود رسیده ام . زنهار ، زنهار ، که این نیست مگر از بی خبری و بی خردی. زیرا که تو از ظاهر خود نشناسی مگر سر و روی و دست و پای و چشم و گوش و پوست و گوشت ، و از #باطن خود ندانی مگر این قدر که چون گرسنه شوی غذا بطلبی ، و چون بر کسی خشمناک شوی درصدد انتقام برآئی ، و چون شهوت بر تو غلبه کند مقاربت خواهش نمائی و امثال اینها، و همه حیوانات با تو در اینها برابرند.
پس هرگاه حقیقت تو همین باشد ، به چه سبب خود را از آنها بهتر میدانی ؟و اگر تو همین باشی به چه سبب خداوند عالم تو را بر سایر مخلوقات ترجیح داده و فرموده : " وَ فَضَّلناهُم عَلی کَثیرٍ مِمَّن خَلَقنا تَفضیلا " (1)
یعنی " ما تفضیل دادیم فرزندان آدم را بر بسیاری از مخلوقات خود".
و حال اینکه در این صفات و عوارض ، بسیاری از حیوانات برتو ترجیح دارند.
پس بابد که #حقیقت_خود را طلب کنی تا خود چه چیزی، و چه کسی، و از کجا آمده ای، و به کجا خواهی رفت .
🌺سوره اسراء ، آیه ی 70
@rahe_aseman
و گاه است که گوئی من خود را شناخته ام ، و به حقیقت خود رسیده ام . زنهار ، زنهار ، که این نیست مگر از بی خبری و بی خردی. زیرا که تو از ظاهر خود نشناسی مگر سر و روی و دست و پای و چشم و گوش و پوست و گوشت ، و از #باطن خود ندانی مگر این قدر که چون گرسنه شوی غذا بطلبی ، و چون بر کسی خشمناک شوی درصدد انتقام برآئی ، و چون شهوت بر تو غلبه کند مقاربت خواهش نمائی و امثال اینها، و همه حیوانات با تو در اینها برابرند.
پس هرگاه حقیقت تو همین باشد ، به چه سبب خود را از آنها بهتر میدانی ؟و اگر تو همین باشی به چه سبب خداوند عالم تو را بر سایر مخلوقات ترجیح داده و فرموده : " وَ فَضَّلناهُم عَلی کَثیرٍ مِمَّن خَلَقنا تَفضیلا " (1)
یعنی " ما تفضیل دادیم فرزندان آدم را بر بسیاری از مخلوقات خود".
و حال اینکه در این صفات و عوارض ، بسیاری از حیوانات برتو ترجیح دارند.
پس بابد که #حقیقت_خود را طلب کنی تا خود چه چیزی، و چه کسی، و از کجا آمده ای، و به کجا خواهی رفت .
🌺سوره اسراء ، آیه ی 70
@rahe_aseman