🌿🌾🌿
🕌 شرایط توبه
امام جواد علیه السلام فرمودند:
«اَلتَّوبَةُ عَلی اَربَعِ دَعائِمٍ: نَدَمٌ بِالقَلبِ، وَ استِغفارٌ بِاللِّسانِ، وَ عَمَلٌ بِالجَوارِحِ، وَ عَزمٌ اَن لا یَعُودَ؛
توبه بر چهار پایه استوار است:
پشیمانی به دل،
استغفار به زبان،
کار (و جبران) با اعضاء،
و تصمیم بر اینکه به گناه باز نگردد.
📝شرح حدیث:
دریچه ای که به نام «توبه» به روی گنهکاران باز است، موهبتی الهی و لطفی خاص است. تا بندگانِ خطاکار، باز هم از رحمت خدا برخوردار باشند.
آنچه توبه را تشکیل می دهد، عناصر چهارگانه ای است که در این حدیث آمده است:
▫️اول: «پشیمانی قلبی»، تا گنهکار، از عمل زشت خود در درون #پشیمان نشود، توبه مفهومی ندارد.
▫️دوم: «آمرزش خوهی به زبان» و به تعبیر دیگر«استغفار»، که نشان دهنده تواضعِ خطاکار در برابر خدا و درخواست #مغفرت و بخشایش از اوست.
▫️سوم: «جبران عملی»، چه در تکالیفی که مربوط به رابطه ی ما با خداست، چه در حقوقی که مردم بر گردن ما دارند؛ یعنی اگر کسی مال مردم را خورده، یا به کسی تهمت زده است، توبه اش پرداختِ حق النّاس و رفع #تهمت از متّهم است.
▫️چهارم: تصمیم جدّی بر تکرار نکردن گناه.
فرض کنید کسی سرقت کرده و به #زندان افتاده است و می گوید توبه کرده ام. وقتی توبه اش واقعی است که عزم جدّی داشته باشد که اگر آزاد شد، هرگز سراغ #دزدی نرود. و الّا اگر به فکر سرقتهای بعدی باشد، توبه اش جدی و واقعی نیست.
قرآن کریم به صورت مکرر پس از بیان توبه، #اصلاح را آورده است: «تابُوا وَ أَصْلَحُوا» و این اشاره دارد به اینکه توبه تنها استغفار به زبان نیست. بلکه باید در عمل نیز جبران کند.
به هر حال، گناه نکردن، آسان تر از توبه کردن است.
🔹کشف الغمّه، ج2، ص349
منبع: حکمت های تقوی، آستان قدس رضوی
#توبه #استغفار #گناه #جبران
@rahe_aseman
🌿🌾🌿
🕌 شرایط توبه
امام جواد علیه السلام فرمودند:
«اَلتَّوبَةُ عَلی اَربَعِ دَعائِمٍ: نَدَمٌ بِالقَلبِ، وَ استِغفارٌ بِاللِّسانِ، وَ عَمَلٌ بِالجَوارِحِ، وَ عَزمٌ اَن لا یَعُودَ؛
توبه بر چهار پایه استوار است:
پشیمانی به دل،
استغفار به زبان،
کار (و جبران) با اعضاء،
و تصمیم بر اینکه به گناه باز نگردد.
📝شرح حدیث:
دریچه ای که به نام «توبه» به روی گنهکاران باز است، موهبتی الهی و لطفی خاص است. تا بندگانِ خطاکار، باز هم از رحمت خدا برخوردار باشند.
آنچه توبه را تشکیل می دهد، عناصر چهارگانه ای است که در این حدیث آمده است:
▫️اول: «پشیمانی قلبی»، تا گنهکار، از عمل زشت خود در درون #پشیمان نشود، توبه مفهومی ندارد.
▫️دوم: «آمرزش خوهی به زبان» و به تعبیر دیگر«استغفار»، که نشان دهنده تواضعِ خطاکار در برابر خدا و درخواست #مغفرت و بخشایش از اوست.
▫️سوم: «جبران عملی»، چه در تکالیفی که مربوط به رابطه ی ما با خداست، چه در حقوقی که مردم بر گردن ما دارند؛ یعنی اگر کسی مال مردم را خورده، یا به کسی تهمت زده است، توبه اش پرداختِ حق النّاس و رفع #تهمت از متّهم است.
▫️چهارم: تصمیم جدّی بر تکرار نکردن گناه.
فرض کنید کسی سرقت کرده و به #زندان افتاده است و می گوید توبه کرده ام. وقتی توبه اش واقعی است که عزم جدّی داشته باشد که اگر آزاد شد، هرگز سراغ #دزدی نرود. و الّا اگر به فکر سرقتهای بعدی باشد، توبه اش جدی و واقعی نیست.
قرآن کریم به صورت مکرر پس از بیان توبه، #اصلاح را آورده است: «تابُوا وَ أَصْلَحُوا» و این اشاره دارد به اینکه توبه تنها استغفار به زبان نیست. بلکه باید در عمل نیز جبران کند.
به هر حال، گناه نکردن، آسان تر از توبه کردن است.
🔹کشف الغمّه، ج2، ص349
منبع: حکمت های تقوی، آستان قدس رضوی
#توبه #استغفار #گناه #جبران
@rahe_aseman
🌿🌾🌿
✅کوشایی در طاعت و عبادت
✍دستورالعمل عبادی از آیتالله بهجت(ره): در طاعت و خدمت او، هر قدر کوشا باشیم به همان درجه، متقرب و منتفع به قرب(بهرمند از تقرب) خواهیم بود.
باید بدانیم که هدف باید این باشد که تمام عمر، صرف در یاد خدا و طاعت او و عبادت باشد، تا به آخرین درجه قرب مستعد خودمان برسیم؛ و گرنه بعد از آنکه دیدیم بعضی، به مقامات عالیه رسیدند و ما بیجهت، عقب ماندیم، #پشیمان خواهیم شد.
📚 بهسوی محبوب، ص ۴٩
@rahe_aseman
✍دستورالعمل عبادی از آیتالله بهجت(ره): در طاعت و خدمت او، هر قدر کوشا باشیم به همان درجه، متقرب و منتفع به قرب(بهرمند از تقرب) خواهیم بود.
باید بدانیم که هدف باید این باشد که تمام عمر، صرف در یاد خدا و طاعت او و عبادت باشد، تا به آخرین درجه قرب مستعد خودمان برسیم؛ و گرنه بعد از آنکه دیدیم بعضی، به مقامات عالیه رسیدند و ما بیجهت، عقب ماندیم، #پشیمان خواهیم شد.
📚 بهسوی محبوب، ص ۴٩
@rahe_aseman