🌾🌿🌾
💞علامه طهرانی ره :ولایت
✍خدا کند که پیوسته انسان در تحت #ولایت محمّد و آل محمّد صلی الله علیه و آله باشد که هر چه هست در این #ولایت است،
⚜ریسمان متصل بین انسان و خداست، اگر یک سر این ریسمان به دست انسان باشد، آنها انسان را از حضیض ناسوت و أسفل سافلین به اوج لاهوت می‌رسانند، و گرنه انسان در چاه طبع و نفس امّاره گرفتار، و شیاطین انسان را به ظلمات و بدبختی می‌کشانند و به هزاران گرفتاری که هر کدام از دیگری خراب تر و بدتر است می‌رسانند.
📚منبع: #معاد_شناسی، ج۳، ۲۴۸.
https://t.me/joinchat/AAAAADv2NvieSfPYKP4tXA
🌾🌿🌾
💞علامه طهرانی ره :ولایت
✍خدا کند که پیوسته انسان در تحت #ولایت محمّد و آل محمّد صلی الله علیه و آله باشد که هر چه هست در این #ولایت است،
⚜ریسمان متصل بین انسان و خداست، اگر یک سر این ریسمان به دست انسان باشد، آنها انسان را از حضیض ناسوت و أسفل سافلین به اوج لاهوت می‌رسانند، و گرنه انسان در چاه طبع و نفس امّاره گرفتار، و شیاطین انسان را به ظلمات و بدبختی می‌کشانند و به هزاران گرفتاری که هر کدام از دیگری خراب تر و بدتر است می‌رسانند.
📚منبع: #معاد_شناسی، ج۳، ۲۴۸.
https://t.me/joinchat/AAAAADv2NvieSfPYKP4tXA
🌾🌿🌾
Telegram
خدای مهرب️ان
دوست خوبم
به خدا که وصل شوی؛ آرامش وجودت را فرا میگيرد، نه به راحتی می‌رنجی و نه به آسانی می رنجانی.آرامش سهم دل‌هايی که سمت خداست
لینک کانال در پیام رسان ایتا:
eitaa.com/rahe_aseman
ثبت شده فرهنگ وارشاداسلامی
http://t.me/itdmcbot?start=rahe_aseman
به خدا که وصل شوی؛ آرامش وجودت را فرا میگيرد، نه به راحتی می‌رنجی و نه به آسانی می رنجانی.آرامش سهم دل‌هايی که سمت خداست
لینک کانال در پیام رسان ایتا:
eitaa.com/rahe_aseman
ثبت شده فرهنگ وارشاداسلامی
http://t.me/itdmcbot?start=rahe_aseman
حضرت آیت الله سیدعلی قاضی طباطبایی(رضوان الله علیه)
" محال است کسی به مرحله #کمال برسد و #حقیقت_ولایت برای او مشهود نشود.
وصول به #توحید، فقط از #ولایت است و ولایت و توحید یک حقیقت می باشند."
📙 کتاب عطش، ص ۳۳۸
@rahe_aseman
" محال است کسی به مرحله #کمال برسد و #حقیقت_ولایت برای او مشهود نشود.
وصول به #توحید، فقط از #ولایت است و ولایت و توحید یک حقیقت می باشند."
📙 کتاب عطش، ص ۳۳۸
@rahe_aseman
علامه طباطبایی:
🌱تنها معیار نیکبختی و نگونبختی و پاداش و کیفر همانا سلامت قلب و صفای نفس است.
🌱#ولایت_نامه / ص72
@rahe_aseman
🌱تنها معیار نیکبختی و نگونبختی و پاداش و کیفر همانا سلامت قلب و صفای نفس است.
🌱#ولایت_نامه / ص72
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
💠علامه طباطبایی (ره) می فرمایند؛
🔹مؤمنان راستین با علم و عمل برای خدا تکامل جسته و کمال یافته اند و سبقت گیرندگان و مقربان و اهل یقین هستند.
📚#ولایت_نامه/ص۱۱۳
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
💠علامه طباطبایی (ره) می فرمایند؛
🔹مؤمنان راستین با علم و عمل برای خدا تکامل جسته و کمال یافته اند و سبقت گیرندگان و مقربان و اهل یقین هستند.
📚#ولایت_نامه/ص۱۱۳
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
🌾🌿🌾
💠علامه طباطبایی (ره) می فرمایند؛
🔹مؤمنان راستین با علم و عمل برای خدا تکامل جسته و کمال یافته اند و سبقت گیرندگان و مقربان و اهل یقین هستند.
📚#ولایت_نامه/ص۱۱۳
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
💠علامه طباطبایی (ره) می فرمایند؛
🔹مؤمنان راستین با علم و عمل برای خدا تکامل جسته و کمال یافته اند و سبقت گیرندگان و مقربان و اهل یقین هستند.
📚#ولایت_نامه/ص۱۱۳
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
#علامه_طباطبایی
🔹 مؤمنان راستین با علم و عمل برای خدا تکامل جسته و کمال یافته اند و سبقت گیرندگان و مقربان و اهل یقین هستند.
📚#ولایت_نامه/ص۱۱۳
@rahe_aseman
🔹 مؤمنان راستین با علم و عمل برای خدا تکامل جسته و کمال یافته اند و سبقت گیرندگان و مقربان و اهل یقین هستند.
📚#ولایت_نامه/ص۱۱۳
@rahe_aseman
در فضل نماز فعلا روایتی بالغ تر و رساتر از این روایت در نظرم نیست که می فرماید:
"الصلاة معراج المومن"
#نماز، معراج و نردبان ترقی #مومن است. هم چنین در روایت داریم:
لو يعلم المصلي مايغشاه من جلال الله، انفتل من صلاته»
اگر نمازگزار می دانست که از جلال الهی چه اندازه او را فرا می گیرد ، هرگز از نماز روی بر نمی گرداند.
و نیز از حدیث:
«كل شيء من عملك تبع لصلاتك.»
تمام اعمال تو در قبول یا رد ، تابع نماز می باشد. معلوم می شود که نماز از همه ی اعمال عبادی بالاتر است اما از حدیث:
«لم يناد بشیء کما نودی بالولاية»2
(به هیچ چیز به اندازه ولایت فرا خوانده نشده است.)
استفاده می شود که #ولایت از بین عبادات خمس از همه بالاتر است علت آن چیست؟ آیا به اعتبار این که ولایت از عقاید و اصول است؟ و صلاة فرعیت دارد؟ یا به اعتبار تلازم ولایت است با آن چه مؤمن نمازگزار در نمازها تحصیل می کند؟ ۳
یعنی ؛ آنچه مؤمن نمازگزار در نمازها تحصیل می کند چیزی جز ولایت نیست و معنای ولایت آن است که ؛ انسان به جایی برسد که عالم و آدم را تحت تدبير خدای سبحان ببیند و لا غير.
و مؤمن به این مقام نمی رسد مگر با پذیرش #ولایت_انبیاء_و_اوصیاء و پیروی حقیقی از جمیع آنها صلوات الله عليهم اجمعين
🌺منابع:🌺
1. ر. ک: بحار الانوار، ج ۷۹، ص ۲۴۷ و ۳۰۳ و ج ۸۱، ص ۳۵۵، بیان مرحوم مجلسی
2ِ. اصول کافی، ج ۲، ص ۱۸ و ۲۱.
٣. در محضر بهجت ، ج ۱، ص ۰۹۳
@rahe_aseman
"الصلاة معراج المومن"
#نماز، معراج و نردبان ترقی #مومن است. هم چنین در روایت داریم:
لو يعلم المصلي مايغشاه من جلال الله، انفتل من صلاته»
اگر نمازگزار می دانست که از جلال الهی چه اندازه او را فرا می گیرد ، هرگز از نماز روی بر نمی گرداند.
و نیز از حدیث:
«كل شيء من عملك تبع لصلاتك.»
تمام اعمال تو در قبول یا رد ، تابع نماز می باشد. معلوم می شود که نماز از همه ی اعمال عبادی بالاتر است اما از حدیث:
«لم يناد بشیء کما نودی بالولاية»2
(به هیچ چیز به اندازه ولایت فرا خوانده نشده است.)
استفاده می شود که #ولایت از بین عبادات خمس از همه بالاتر است علت آن چیست؟ آیا به اعتبار این که ولایت از عقاید و اصول است؟ و صلاة فرعیت دارد؟ یا به اعتبار تلازم ولایت است با آن چه مؤمن نمازگزار در نمازها تحصیل می کند؟ ۳
یعنی ؛ آنچه مؤمن نمازگزار در نمازها تحصیل می کند چیزی جز ولایت نیست و معنای ولایت آن است که ؛ انسان به جایی برسد که عالم و آدم را تحت تدبير خدای سبحان ببیند و لا غير.
و مؤمن به این مقام نمی رسد مگر با پذیرش #ولایت_انبیاء_و_اوصیاء و پیروی حقیقی از جمیع آنها صلوات الله عليهم اجمعين
🌺منابع:🌺
1. ر. ک: بحار الانوار، ج ۷۹، ص ۲۴۷ و ۳۰۳ و ج ۸۱، ص ۳۵۵، بیان مرحوم مجلسی
2ِ. اصول کافی، ج ۲، ص ۱۸ و ۲۱.
٣. در محضر بهجت ، ج ۱، ص ۰۹۳
@rahe_aseman
Telegram
attach 📎
🌾🌿🌾
#ولایت_الله #سالک
اگر سالک الی الله خود را در پناه حق قرار داده و صراط مستقیم قرآنی را در پیش گرفته و به این سو و آن سو نلغزد و تعبد کامل در برابر موازین اسلامی و قرآنی داشته باشد، خدای متعال او را تحت ولایت خود قرار داده و به سوی خود هدایت می فرماید و از لغزش و توقف در صراط، حفظ می کند.
منبع: #مقالات، ج۱، آیت الله شجاعی ره، ص۱۹۱.
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
#ولایت_الله #سالک
اگر سالک الی الله خود را در پناه حق قرار داده و صراط مستقیم قرآنی را در پیش گرفته و به این سو و آن سو نلغزد و تعبد کامل در برابر موازین اسلامی و قرآنی داشته باشد، خدای متعال او را تحت ولایت خود قرار داده و به سوی خود هدایت می فرماید و از لغزش و توقف در صراط، حفظ می کند.
منبع: #مقالات، ج۱، آیت الله شجاعی ره، ص۱۹۱.
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
♦️پیشه ی عاقلان♦️
خوشا آنان که در این جهان ،پیشه ی خویشتن را خلیفة اللهي كردن قرار دادند .
کفاش و قصاب و دکتر و مهندس و طلبه و خانه دار بودن نمی شناسد و نمی خواهد.
علوّ مقام روح الهی انسان در تجلی کردن آن حقیقت درخشانی است که پیشه ی انسان هایی بوده است که در ساحت حقیقت متصل به دریای بی کرانه ی ولایت گشته اند.
گاهی خلیفه ی خدا باش
نه مطموع نفس های هوسناک شیاطین !
انسان را خلق کرده اند که خویش را فراموش کند نه آنکه در این دنیا و کشاکش ها دنبال تثبیت تلخ خویشتنش باشد.
استعداد ما خلیفه ی خدا بودن روی زمین است
و قطعا متعلَّق حسرت در روز قیامت فهم معنای خویش است.
بر آستان لایزالی تجلی واقعیت ها ،بزرگترین رنج انسان ،ادراک عمیق ترین لایه های حقیقت،درک خویشتن و ضایع کردن آن استعداد لا یتناهی نهفته در وجود او رقم خورده است.
قبل از آنکه دیر شود باید به خود آمد و در هر لباسی که هست شغل اول و کار خویش را خلیفة اللهی کردن قرار داد.
عاشق شو ار نه روزی کار جهان سر آید
نا خوانده نقش مقصود از کارگاه هستی
#ولایت
#خلیفه_اللهی
المکتوبات فی النجف الاشرف
@rahe_aseman
خوشا آنان که در این جهان ،پیشه ی خویشتن را خلیفة اللهي كردن قرار دادند .
کفاش و قصاب و دکتر و مهندس و طلبه و خانه دار بودن نمی شناسد و نمی خواهد.
علوّ مقام روح الهی انسان در تجلی کردن آن حقیقت درخشانی است که پیشه ی انسان هایی بوده است که در ساحت حقیقت متصل به دریای بی کرانه ی ولایت گشته اند.
گاهی خلیفه ی خدا باش
نه مطموع نفس های هوسناک شیاطین !
انسان را خلق کرده اند که خویش را فراموش کند نه آنکه در این دنیا و کشاکش ها دنبال تثبیت تلخ خویشتنش باشد.
استعداد ما خلیفه ی خدا بودن روی زمین است
و قطعا متعلَّق حسرت در روز قیامت فهم معنای خویش است.
بر آستان لایزالی تجلی واقعیت ها ،بزرگترین رنج انسان ،ادراک عمیق ترین لایه های حقیقت،درک خویشتن و ضایع کردن آن استعداد لا یتناهی نهفته در وجود او رقم خورده است.
قبل از آنکه دیر شود باید به خود آمد و در هر لباسی که هست شغل اول و کار خویش را خلیفة اللهی کردن قرار داد.
عاشق شو ار نه روزی کار جهان سر آید
نا خوانده نقش مقصود از کارگاه هستی
#ولایت
#خلیفه_اللهی
المکتوبات فی النجف الاشرف
@rahe_aseman
بسم الله الرحمن الرحیم
♦️طبقات سبعه عالم ، اطوار وجود انسان
متن پیاده شده ی صوت(صوت حتما شنیده شود):
خدای تبارک و تعالی در آیه 14 تا 16 سوره مبارکه نوح می فرماید:
بسم الله الرحمن الرحیم
وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا (۱۴)
أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا (۱۵)
وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا (۱۶)
نکته قابل تامل آن است که الفاظ در قرآن کریم مرتبه بندی دارند و به حسب عوالمی که نفوس انسان با آنها در ارتباط است برای انسان معنا پیدا می کنند. تامل دقیق تر در همین ساحت که باید مورد توجه قرار بگیرد آن است که خداوند در آیه 14 می فرماید:
وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا
خداوند شما را طور طور خلق کرده
برخی این آیه را تعبیر می کنند به مراحل نطفه، علقه، مضغه و غیر آن و این معنا درست است. اما معنای دقیق تری هم هست و آن اینکه خداوند تبارک و تعالی وجود انسان را از بالاترین حقیقت عالم تا ناسوت کشیده و انسان در طبقات تمام عوالم حاضر است و طور دنیوی خود را در وهله اول درک می کند. اگر مجاهده با نفس، تلاش و تهذیب کند، طور برزخی و مثالی خود را می بیند؛ اگر بیشتر کار کند طور عقلانی و روحانی خود و سپس اطوار اربعه توحیدی را از طریقه دریچه ی نفس می تواند مشاهده کند که توضیح آن بماند برای آینده به شرط حیات!
پس نکته این است که انسان طور طور خلق شده است.
نکته جالب تری خداوند در آیه 15 می فرماید:
أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا
آیا آنها ندیدند که خداوند چطور خلق کرد آسمانها را به شکل هفت آسمان طبق طبق
سوالی که در وهله اول مطرح می شود آن است که ما چه طور باید ببینیم؟ ارتباطش به دیدن ما چیست؟ انسانی که خود را در عالم ناسوت می یابد چطور می تواند به چنین مقامی برسد؟ دقت که بیشتر شود و معارف همچون پازلی کنار یکدیگر چیده شوند، متوجه می شویم که در واقع قرآن کریم صحبت از طبقات وجود انسان می کند و در حقیقت آن سماوات سبع در وجود انسان معنا پیدا می کند؛ ان شاءالله در آینده بیشتر توضیح خواهم داد.
نکته مهم آنجا که می فرماید:
وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا (۱۶)
قمر را در تمام این آسمانهای هفتگانه نور قرار داد و خورشید را چراغ قرار داد
اگر اهل دقت باشیم، متوجه می شویم که خداوند تبارک و تعالی باید برای هر آسمانی ماه یا قمری ذکر می کرد اما قرآن کریم صحبت از یک قمر می کند که در هفت طبقه عالم و در واقع هفت طبق وجود انسان است و روشنی بخش وجود انسان است. این نکته بسیار مهمی است که نشان می دهد یک لفظ در طبقات مختلف معنا می شود (چنانچه برای بزرگواران سوال می شود که این سخن از کجاست).
و باز نکته مهم تر آنکه در این هفت طبقه وجود انسان شمسی وجود دارد که حتی این ماه هم نور خود را از آن خورشید می گیرد؛ اما طبق طبق باز در هر عالم این خورشید به شکلی و ماه هم به شکلی دیگر حاضر است و این سماوات سبع خورشید و ماه مربوط به خودشان دارند، حسب قدّ ادراک انسان و بلندای درک و روح و رشد او.
ان شاءالله خداوند تبارک و تعالی روزی ما کند که از معارف اهل بیت علیهم السلام و قرآن کریم بهره ببریم و این گوهرها و درّهای نهفته در قرآن کریم را ان شاءالله روزی ما بکنند.
#انسان
#طبقات_عالم
#ولایت
@rahe_aseman
♦️طبقات سبعه عالم ، اطوار وجود انسان
متن پیاده شده ی صوت(صوت حتما شنیده شود):
خدای تبارک و تعالی در آیه 14 تا 16 سوره مبارکه نوح می فرماید:
بسم الله الرحمن الرحیم
وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا (۱۴)
أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا (۱۵)
وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا (۱۶)
نکته قابل تامل آن است که الفاظ در قرآن کریم مرتبه بندی دارند و به حسب عوالمی که نفوس انسان با آنها در ارتباط است برای انسان معنا پیدا می کنند. تامل دقیق تر در همین ساحت که باید مورد توجه قرار بگیرد آن است که خداوند در آیه 14 می فرماید:
وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا
خداوند شما را طور طور خلق کرده
برخی این آیه را تعبیر می کنند به مراحل نطفه، علقه، مضغه و غیر آن و این معنا درست است. اما معنای دقیق تری هم هست و آن اینکه خداوند تبارک و تعالی وجود انسان را از بالاترین حقیقت عالم تا ناسوت کشیده و انسان در طبقات تمام عوالم حاضر است و طور دنیوی خود را در وهله اول درک می کند. اگر مجاهده با نفس، تلاش و تهذیب کند، طور برزخی و مثالی خود را می بیند؛ اگر بیشتر کار کند طور عقلانی و روحانی خود و سپس اطوار اربعه توحیدی را از طریقه دریچه ی نفس می تواند مشاهده کند که توضیح آن بماند برای آینده به شرط حیات!
پس نکته این است که انسان طور طور خلق شده است.
نکته جالب تری خداوند در آیه 15 می فرماید:
أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا
آیا آنها ندیدند که خداوند چطور خلق کرد آسمانها را به شکل هفت آسمان طبق طبق
سوالی که در وهله اول مطرح می شود آن است که ما چه طور باید ببینیم؟ ارتباطش به دیدن ما چیست؟ انسانی که خود را در عالم ناسوت می یابد چطور می تواند به چنین مقامی برسد؟ دقت که بیشتر شود و معارف همچون پازلی کنار یکدیگر چیده شوند، متوجه می شویم که در واقع قرآن کریم صحبت از طبقات وجود انسان می کند و در حقیقت آن سماوات سبع در وجود انسان معنا پیدا می کند؛ ان شاءالله در آینده بیشتر توضیح خواهم داد.
نکته مهم آنجا که می فرماید:
وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا (۱۶)
قمر را در تمام این آسمانهای هفتگانه نور قرار داد و خورشید را چراغ قرار داد
اگر اهل دقت باشیم، متوجه می شویم که خداوند تبارک و تعالی باید برای هر آسمانی ماه یا قمری ذکر می کرد اما قرآن کریم صحبت از یک قمر می کند که در هفت طبقه عالم و در واقع هفت طبق وجود انسان است و روشنی بخش وجود انسان است. این نکته بسیار مهمی است که نشان می دهد یک لفظ در طبقات مختلف معنا می شود (چنانچه برای بزرگواران سوال می شود که این سخن از کجاست).
و باز نکته مهم تر آنکه در این هفت طبقه وجود انسان شمسی وجود دارد که حتی این ماه هم نور خود را از آن خورشید می گیرد؛ اما طبق طبق باز در هر عالم این خورشید به شکلی و ماه هم به شکلی دیگر حاضر است و این سماوات سبع خورشید و ماه مربوط به خودشان دارند، حسب قدّ ادراک انسان و بلندای درک و روح و رشد او.
ان شاءالله خداوند تبارک و تعالی روزی ما کند که از معارف اهل بیت علیهم السلام و قرآن کریم بهره ببریم و این گوهرها و درّهای نهفته در قرآن کریم را ان شاءالله روزی ما بکنند.
#انسان
#طبقات_عالم
#ولایت
@rahe_aseman
Telegram
attach 📎
🌾🌿🌾
🔷امام سجاد علیه السلام فرمود:
👈هر کس در دوره‌ی #غیبت قائم ما، بر #ولایت ما، استوار باقی بماند خداوند اجر هزار #شهید از شهدای #بدر و احد به او عطا می فرماید.
📚اثبات‌الهداه، ج ۳، ص ۴۶۶، روایت ۱۲۷
🔷صبر بر ابتلائات:
👌دردوران غيبت حضرت مهدي(عج)
👈فتنه‌هاي فراوان پديد مي‌آيد و مشكلات بسيار بر سر راه دينداران و پيروان ولايت و امامت ايجاد مي‌شود.
تا آنجا كه نگاهباني ايمان و مواظبت بر #تقوي همچون كندنِ خارهاي بوتة خار،، يا نگه داشتن قطعه سنگي #گداخته با دست، دشوار است.
📚وظایف منتظران ص۲۱ به نقل از کمال الدین، ج۲، ص۳۴۶
👈امتحانات الهي يكي پس از ديگري براي #مومنين پيش مي‌آيد و ميزان صبر و استقامت آنان را به بوته امتحان مي‌گذارد.
🔷امام صادق-عليه‌السّلام- مي‌فرمايد:
👈امر فرج براي شما نمي‌رسد مگر پس از نابودي، نه به خدا سوگند! نمي‌رسد مگر پس از آنكه خوب و بد از هم جدا شوند، نه به خدا سوگند! نمي‌رسد مگر پس از آنكه در اثر آزمايشات گوناگون، خالص و پاك شويد.
📚كمال‌الدين، ج۲، ص۳۴۶؛ بحارالانوار، ج۵۲،ص۱۲۴
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
🔷امام سجاد علیه السلام فرمود:
👈هر کس در دوره‌ی #غیبت قائم ما، بر #ولایت ما، استوار باقی بماند خداوند اجر هزار #شهید از شهدای #بدر و احد به او عطا می فرماید.
📚اثبات‌الهداه، ج ۳، ص ۴۶۶، روایت ۱۲۷
🔷صبر بر ابتلائات:
👌دردوران غيبت حضرت مهدي(عج)
👈فتنه‌هاي فراوان پديد مي‌آيد و مشكلات بسيار بر سر راه دينداران و پيروان ولايت و امامت ايجاد مي‌شود.
تا آنجا كه نگاهباني ايمان و مواظبت بر #تقوي همچون كندنِ خارهاي بوتة خار،، يا نگه داشتن قطعه سنگي #گداخته با دست، دشوار است.
📚وظایف منتظران ص۲۱ به نقل از کمال الدین، ج۲، ص۳۴۶
👈امتحانات الهي يكي پس از ديگري براي #مومنين پيش مي‌آيد و ميزان صبر و استقامت آنان را به بوته امتحان مي‌گذارد.
🔷امام صادق-عليه‌السّلام- مي‌فرمايد:
👈امر فرج براي شما نمي‌رسد مگر پس از نابودي، نه به خدا سوگند! نمي‌رسد مگر پس از آنكه خوب و بد از هم جدا شوند، نه به خدا سوگند! نمي‌رسد مگر پس از آنكه در اثر آزمايشات گوناگون، خالص و پاك شويد.
📚كمال‌الدين، ج۲، ص۳۴۶؛ بحارالانوار، ج۵۲،ص۱۲۴
@rahe_aseman
🌾🌿🌾