🌾🌿🌾
#عوالم:
این زمین با تمام داشته هایش در مقایسه با آسمان دنیا همچون حلقه ای در بیابانی وسیع و گسترده است و این دو در مقایسه با آسمان دوم همین گونه اند و این سه در مقایسه با آسمان سوم همین گونه است تا که به عرش برسد؛ و تمام این ها در مقابل عالم مثال قابل قیاس نیست و باز همه این مجموعه در مقابل عوالم مجردات نا چیز است.
خدای متعال همه این ها را با یک کلمه و بدون زحمت افرید و حفظ ان هم برایش زحمت و خرجی ندارد. و به مجرد قطع افاظه وجود خداوند از آن ها ، همه ان ها نابود می شود
جلالت قدر و قدرت او حدی ندارد.
منبع: #اسرار_الصلاة
تألیف: میرزا جواد اقا ملکی تبریزی
ص ۲۶۸
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
#عوالم:
این زمین با تمام داشته هایش در مقایسه با آسمان دنیا همچون حلقه ای در بیابانی وسیع و گسترده است و این دو در مقایسه با آسمان دوم همین گونه اند و این سه در مقایسه با آسمان سوم همین گونه است تا که به عرش برسد؛ و تمام این ها در مقابل عالم مثال قابل قیاس نیست و باز همه این مجموعه در مقابل عوالم مجردات نا چیز است.
خدای متعال همه این ها را با یک کلمه و بدون زحمت افرید و حفظ ان هم برایش زحمت و خرجی ندارد. و به مجرد قطع افاظه وجود خداوند از آن ها ، همه ان ها نابود می شود
جلالت قدر و قدرت او حدی ندارد.
منبع: #اسرار_الصلاة
تألیف: میرزا جواد اقا ملکی تبریزی
ص ۲۶۸
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
Telegram
attach 📎
#حقیقت_نماز:
حقیقت نماز به وجود شش معناست:
۱- حضور قلب:
فراغت دلاز غیر نماز و حضور آن ، نزد فعل و قول خویش است
۲-درک و فهم:
مراد از آن، این است که قلب انسان، نزد معانی اعمال وی از قول گرفته تا فعل حاضر باشد
۳- تعظیم:
تن دادن به بزرگی خداوند متعال و بزرگداشت عبادت اوست
۴-هیبت:
ناشی از خوف خدا و ترسی است که از تعظیم و اخلاص برخاسته باشد
۵-رجا:
امید به فضل خداوند و پذیرش عمل از جانب او
۶-حیا:
پایداری در برابر هر چیزی که مخالف با توحید خدای متعال و معرفت اوست و درک موقعیت گناهکارانه
منبع: #اسرار_الصلاة
تألیف: میرزا جواد اقا ملکی تبریزی
ص ۲۵۸
@rahe_aseman
حقیقت نماز به وجود شش معناست:
۱- حضور قلب:
فراغت دلاز غیر نماز و حضور آن ، نزد فعل و قول خویش است
۲-درک و فهم:
مراد از آن، این است که قلب انسان، نزد معانی اعمال وی از قول گرفته تا فعل حاضر باشد
۳- تعظیم:
تن دادن به بزرگی خداوند متعال و بزرگداشت عبادت اوست
۴-هیبت:
ناشی از خوف خدا و ترسی است که از تعظیم و اخلاص برخاسته باشد
۵-رجا:
امید به فضل خداوند و پذیرش عمل از جانب او
۶-حیا:
پایداری در برابر هر چیزی که مخالف با توحید خدای متعال و معرفت اوست و درک موقعیت گناهکارانه
منبع: #اسرار_الصلاة
تألیف: میرزا جواد اقا ملکی تبریزی
ص ۲۵۸
@rahe_aseman
Telegram
#حیا:
حیا بر پنج نوع است:
۱- شرمدگی گناه
۲- شرمندگی تقصیر
۳- شرمندگی کرامت
۴- شرمندگی محبت
۵- شرمندگی هیبت
منبع: #اسرار_الصلاة
تألیف: میرزا جواد اقا ملکی تبریزی
ص ۲۷۲
@rahe_aseman
حیا بر پنج نوع است:
۱- شرمدگی گناه
۲- شرمندگی تقصیر
۳- شرمندگی کرامت
۴- شرمندگی محبت
۵- شرمندگی هیبت
منبع: #اسرار_الصلاة
تألیف: میرزا جواد اقا ملکی تبریزی
ص ۲۷۲
@rahe_aseman
Telegram
attach 📎
#نماز
چگونه می شود نماز ، معراج به سوی حق و زیارت ذات ذوالجلال باشد ؛ ولی باعث ازدیاد نور قلب ، صفای دل ، بی رغبتی به دنیا و روی آوردن به خدا نشود؟
آیا این فرمایش معصوم (علیه السلام) را نشنیده ای که می فرماید :
هر کس که نمازش او را از فحشا و منکر باز ندارد ، نمازش جز دور ساختن او از خدا ثمره دیگری برایش نخواهد داشت.
منبع: #اسرار_الصلاة
تألیف: میرزا جواد اقا ملکی تبریزی
ص 236
@rahe_aseman
چگونه می شود نماز ، معراج به سوی حق و زیارت ذات ذوالجلال باشد ؛ ولی باعث ازدیاد نور قلب ، صفای دل ، بی رغبتی به دنیا و روی آوردن به خدا نشود؟
آیا این فرمایش معصوم (علیه السلام) را نشنیده ای که می فرماید :
هر کس که نمازش او را از فحشا و منکر باز ندارد ، نمازش جز دور ساختن او از خدا ثمره دیگری برایش نخواهد داشت.
منبع: #اسرار_الصلاة
تألیف: میرزا جواد اقا ملکی تبریزی
ص 236
@rahe_aseman
Telegram
#اذان_اقامه
در روایت آمده هر کس بیناذان و اقامه به سجده رود و بگوید:
«رَبِّ، لَكَ سَجَدْتُ خاضِعاً خاشِعاً ذَلیلاً.
- پروردگارا، با حالت خضوع و خشوع و خاكسارى و ذلّت براى تو سجده و كرنش نمودم .»
خداوند می فرماید: ای ملائکه من، به عزت و جلالم سوگند که محبت او را در دل بندگان مومنم قرار دهم و هیبتش را در دل های منافقان بیفکنم
منبع: #اسرار_الصلاة
تألیف: میرزا جواد اقا ملکی تبریزی
ص ۲۵۰
@rahe_aseman
در روایت آمده هر کس بیناذان و اقامه به سجده رود و بگوید:
«رَبِّ، لَكَ سَجَدْتُ خاضِعاً خاشِعاً ذَلیلاً.
- پروردگارا، با حالت خضوع و خشوع و خاكسارى و ذلّت براى تو سجده و كرنش نمودم .»
خداوند می فرماید: ای ملائکه من، به عزت و جلالم سوگند که محبت او را در دل بندگان مومنم قرار دهم و هیبتش را در دل های منافقان بیفکنم
منبع: #اسرار_الصلاة
تألیف: میرزا جواد اقا ملکی تبریزی
ص ۲۵۰
@rahe_aseman
Telegram
#بسم_الله_الرحمن_الرحیم
از امام رضا (ع) درباره تفسیر "بسم الله" سوال شد ، حضرت فرمود :
معنای کلام گوینده بسم الله ، آن است که جان خود را به نشانه ای از نشانه های خداوند ، یعنی عبادت ، نشانه گذاری کردم.
منبع: #اسرار_الصلاة
تألیف: میرزا جواد اقا ملکی تبریزی
ص 304
@rahe_aseman
از امام رضا (ع) درباره تفسیر "بسم الله" سوال شد ، حضرت فرمود :
معنای کلام گوینده بسم الله ، آن است که جان خود را به نشانه ای از نشانه های خداوند ، یعنی عبادت ، نشانه گذاری کردم.
منبع: #اسرار_الصلاة
تألیف: میرزا جواد اقا ملکی تبریزی
ص 304
@rahe_aseman
Telegram
🌾🌿🌾
از امام صادق (ع) روایت شده که فرمود:
"صورت انسانیت ، بزرگترین حجت خدا بر خلق، و کتابی است که او به دست خود نگاشته و بنایی است که به حکمت خود بر پا داشته است و مجموع صورت های جمیع عوالم ، و چکیده علومی است که در لوح محفوظ است و شاهد بر هر غایبی و بر هر منکری، و طریق مستقیم و راه راست بر هر خیری و راهی است که بین بهشت و دوزخ کشیده شده است." (#معراج_السعاده)
بنابراین چه چیز مانع می شود که خردمند در کتاب نفس خود تدبر کند تا آنچه از اسرار عالم هستی که بر او پوشیده مانده است از مطالعه کلمات نفس خود و حروف آن بر او آشکار شود.
آیا سخن امیر را نشنیده ای :
وَ انتَ الکتابُ المُبینُ الَّذی بِاَحرُفِهِ یظهِرُ المضمِر
امیرالمومنین(ع):
انسان به میزان شناخت خودش ، عقلش کامل تر می شود. (حاج اقای فیاض بخش)
منبع: #اسرار_الصلاة
تألیف: میرزا جواد اقا ملکی تبریزی
ص 320
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
از امام صادق (ع) روایت شده که فرمود:
"صورت انسانیت ، بزرگترین حجت خدا بر خلق، و کتابی است که او به دست خود نگاشته و بنایی است که به حکمت خود بر پا داشته است و مجموع صورت های جمیع عوالم ، و چکیده علومی است که در لوح محفوظ است و شاهد بر هر غایبی و بر هر منکری، و طریق مستقیم و راه راست بر هر خیری و راهی است که بین بهشت و دوزخ کشیده شده است." (#معراج_السعاده)
بنابراین چه چیز مانع می شود که خردمند در کتاب نفس خود تدبر کند تا آنچه از اسرار عالم هستی که بر او پوشیده مانده است از مطالعه کلمات نفس خود و حروف آن بر او آشکار شود.
آیا سخن امیر را نشنیده ای :
وَ انتَ الکتابُ المُبینُ الَّذی بِاَحرُفِهِ یظهِرُ المضمِر
امیرالمومنین(ع):
انسان به میزان شناخت خودش ، عقلش کامل تر می شود. (حاج اقای فیاض بخش)
منبع: #اسرار_الصلاة
تألیف: میرزا جواد اقا ملکی تبریزی
ص 320
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
#علت_خواب_ماندن_برای_نماز_شب
امیرالمومنین (ع) در پاسخ به کسی که گفت من دیشب خواب ماندم و توفیق شب زنده داری نصیبم نشد می فرمایند:
❇️ "تو را گناهانت سنگین کرده است" ❇️
در واقع اگر در احوال خویش تامل کنی ، به یقین خواهی دید، اگر احتمال دهی که نیمه شب، فلان مبلغ پول برایت خواهد آورد، از شوق دست یابی به آن مال، و ترس اینکه مبادا به سبب خواب ماندن از دست برود ، قدرت خوابیدن نخواهی داشت.
منبع: #اسرار_الصلاة
تألیف: میرزا جواد اقا ملکی تبریزی
ص ۳۶۷
@rahe_aseman
امیرالمومنین (ع) در پاسخ به کسی که گفت من دیشب خواب ماندم و توفیق شب زنده داری نصیبم نشد می فرمایند:
❇️ "تو را گناهانت سنگین کرده است" ❇️
در واقع اگر در احوال خویش تامل کنی ، به یقین خواهی دید، اگر احتمال دهی که نیمه شب، فلان مبلغ پول برایت خواهد آورد، از شوق دست یابی به آن مال، و ترس اینکه مبادا به سبب خواب ماندن از دست برود ، قدرت خوابیدن نخواهی داشت.
منبع: #اسرار_الصلاة
تألیف: میرزا جواد اقا ملکی تبریزی
ص ۳۶۷
@rahe_aseman
Telegram
attach 📎
#سجده
از امیر مومنان(ع) از معنای سجده اول سوال شد. حضرت فرمود:
آن یعنی این که بارلها ! تو ما رو از این خاک آفریدی، چون از سجده سر برداری بدین معناست که ما را از این خاک خارج ساختی و سجده دوم، یعنی دوباره ما را به. این خاک بر می گردانی، و چون سر از سجده دوم برداری، یعنی دوباره ما را از این خاک خارج خواهی کرد.
منبع: #اسرار_الصلاة
تألیف: میرزا جواد اقا ملکی تبریزی
ص ۳۶۷
@rahe_aseman
از امیر مومنان(ع) از معنای سجده اول سوال شد. حضرت فرمود:
آن یعنی این که بارلها ! تو ما رو از این خاک آفریدی، چون از سجده سر برداری بدین معناست که ما را از این خاک خارج ساختی و سجده دوم، یعنی دوباره ما را به. این خاک بر می گردانی، و چون سر از سجده دوم برداری، یعنی دوباره ما را از این خاک خارج خواهی کرد.
منبع: #اسرار_الصلاة
تألیف: میرزا جواد اقا ملکی تبریزی
ص ۳۶۷
@rahe_aseman
Telegram
#حضور_قلب_در_نماز
عزم آدمی ، عامل حضور قلب است؛ زیرا قلب ، تابع عزم است و اگر عزم تو بر نماز باشد، قلبت هم نزد نماز حاضر خواهد بود و اگر عزمت در پی چیز دیگری باشد ، قلبت هم از نماز غافل است و نزد آن چیز خواهد رفت.
منبع: #اسرار_الصلاة
تألیف: میرزا جواد اقا ملکی تبریزی
ص 259
@rahe_aseman
عزم آدمی ، عامل حضور قلب است؛ زیرا قلب ، تابع عزم است و اگر عزم تو بر نماز باشد، قلبت هم نزد نماز حاضر خواهد بود و اگر عزمت در پی چیز دیگری باشد ، قلبت هم از نماز غافل است و نزد آن چیز خواهد رفت.
منبع: #اسرار_الصلاة
تألیف: میرزا جواد اقا ملکی تبریزی
ص 259
@rahe_aseman
Telegram
attach 📎
🌾🌿🌾
#انسانیت
دانشمندان محقق ما بر این نظریه متفق اند که صورت انسان ، صورتی است که بالقوه ، جامع جمیع آن چیزهایی است که در همه این عالم است.
پس همان گونه که خدای متعال از تمام این عالم حسی، از جواهر گرفته تااعراض، در آن به ودیعت نهاده، آن را بالقوه ، آمیزه ای مرکب قرار داده است از جمیع آنچه در عوالم عالیه ای فوق این عالم است.
از امام صادق (ع) روایت شده که فرمود:
"صورت انسانیت ، بزرگترین حجت خدا بر خلق، و کتابی است که او به دست خود نگاشته و بنایی است که به حکمت خود بر پا داشته است و مجموع صورت های جمیع عوالم ، و چکیده علومی است که در لوح محفوظ است و شاهد بر هر غایبی و بر هر منکری، و طریق مستقیم و راه راست بر هر خیری و راهی است که بین بهشت و دوزخ کشیده شده است." (#معراج_السعاده)
بنابراین چه چیز مانع می شود که خردمند در کتاب نفس خود تدبر کند تا آنچه از اسرار عالم هستی که بر او پوشیده مانده است از مطالعه کلمات نفس خود و حروف آن بر او آشکار شود.
آیا سخن امیر را نشنیده ای :
وَ انتَ الکتابُ المُبینُ الَّذی بِاَحرُفِهِ یظهِرُ المضمِر
امیرالمومنین(ع):
انسان به میزان شناخت خودش ، عقلش کامل تر می شود. (حاج اقای فیاض بخش)
منبع: #اسرار_الصلاة
تألیف: میرزا جواد اقا ملکی تبریزی
ص 320
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
#انسانیت
دانشمندان محقق ما بر این نظریه متفق اند که صورت انسان ، صورتی است که بالقوه ، جامع جمیع آن چیزهایی است که در همه این عالم است.
پس همان گونه که خدای متعال از تمام این عالم حسی، از جواهر گرفته تااعراض، در آن به ودیعت نهاده، آن را بالقوه ، آمیزه ای مرکب قرار داده است از جمیع آنچه در عوالم عالیه ای فوق این عالم است.
از امام صادق (ع) روایت شده که فرمود:
"صورت انسانیت ، بزرگترین حجت خدا بر خلق، و کتابی است که او به دست خود نگاشته و بنایی است که به حکمت خود بر پا داشته است و مجموع صورت های جمیع عوالم ، و چکیده علومی است که در لوح محفوظ است و شاهد بر هر غایبی و بر هر منکری، و طریق مستقیم و راه راست بر هر خیری و راهی است که بین بهشت و دوزخ کشیده شده است." (#معراج_السعاده)
بنابراین چه چیز مانع می شود که خردمند در کتاب نفس خود تدبر کند تا آنچه از اسرار عالم هستی که بر او پوشیده مانده است از مطالعه کلمات نفس خود و حروف آن بر او آشکار شود.
آیا سخن امیر را نشنیده ای :
وَ انتَ الکتابُ المُبینُ الَّذی بِاَحرُفِهِ یظهِرُ المضمِر
امیرالمومنین(ع):
انسان به میزان شناخت خودش ، عقلش کامل تر می شود. (حاج اقای فیاض بخش)
منبع: #اسرار_الصلاة
تألیف: میرزا جواد اقا ملکی تبریزی
ص 320
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
#بسم_الله_الرحمن_الرحیم
از امام رضا (ع) درباره تفسیر "بسم الله" سوال شد ، حضرت فرمود :
معنای کلام گوینده بسم الله ، آن است که جان خود را به نشانه ای از نشانه های خداوند ، یعنی عبادت ، نشانه گذاری کردم.
منبع: #اسرار_الصلاة
تألیف: میرزا جواد اقا ملکی تبریزی
ص 304
@rahe_aseman
از امام رضا (ع) درباره تفسیر "بسم الله" سوال شد ، حضرت فرمود :
معنای کلام گوینده بسم الله ، آن است که جان خود را به نشانه ای از نشانه های خداوند ، یعنی عبادت ، نشانه گذاری کردم.
منبع: #اسرار_الصلاة
تألیف: میرزا جواد اقا ملکی تبریزی
ص 304
@rahe_aseman
Telegram
#بسم_الله_الرحمن_الرحیم
از امام رضا (ع) درباره تفسیر "بسم الله" سوال شد ، حضرت فرمود :
معنای کلام گوینده بسم الله ، آن است که جان خود را به نشانه ای از نشانه های خداوند ، یعنی عبادت ، نشانه گذاری کردم.
منبع: #اسرار_الصلاة
تألیف: میرزا جواد اقا ملکی تبریزی
ص 304
@rahe_aseman
از امام رضا (ع) درباره تفسیر "بسم الله" سوال شد ، حضرت فرمود :
معنای کلام گوینده بسم الله ، آن است که جان خود را به نشانه ای از نشانه های خداوند ، یعنی عبادت ، نشانه گذاری کردم.
منبع: #اسرار_الصلاة
تألیف: میرزا جواد اقا ملکی تبریزی
ص 304
@rahe_aseman
Telegram