#یقظه
یقظه و انتباه به معنی بیدار شدن از خواب غفلت و به خود آمدن و تنبه پیدا کردن است و نقطه مقابل آن نوم و خواب غفلت و مردن دل و بی توجهی به ادای وظایف عبودی است.
با یقظه است که آدمی قدم به قدم پیش می رود و حالاتی پیدا می کند و به تدریج، حالاتش ثبات پیدا می کند ملکه اش می شود و تبدیل به «مقام» می گردد و به تدریج به مقامات بعدی راه پیدا می کند.
#ساحل_بقا ص85
@rahe_aseman
یقظه و انتباه به معنی بیدار شدن از خواب غفلت و به خود آمدن و تنبه پیدا کردن است و نقطه مقابل آن نوم و خواب غفلت و مردن دل و بی توجهی به ادای وظایف عبودی است.
با یقظه است که آدمی قدم به قدم پیش می رود و حالاتی پیدا می کند و به تدریج، حالاتش ثبات پیدا می کند ملکه اش می شود و تبدیل به «مقام» می گردد و به تدریج به مقامات بعدی راه پیدا می کند.
#ساحل_بقا ص85
@rahe_aseman
#یقظه
یقظه در حقیقت نور خاصی است از حضرت حق جل جلاله که از مجاری فیض الهی و حاملین مقام ولایت مطلقه صلوات الله علیهم به قلوب مستعده می رسد و آنان را به خود می اورد و حال و هوای آنان را عوض می کند.
#ساحل_بقا ص86
@rahe_aseman
یقظه در حقیقت نور خاصی است از حضرت حق جل جلاله که از مجاری فیض الهی و حاملین مقام ولایت مطلقه صلوات الله علیهم به قلوب مستعده می رسد و آنان را به خود می اورد و حال و هوای آنان را عوض می کند.
#ساحل_بقا ص86
@rahe_aseman
#عزم، رکن در سلوک
یکی از ارکان سلوک الی الله و پیمودن راه قرب الهی، عزم و اراده قوی است که از شئون عقل عملی می باشد و بدون آن، سیر سالک به سامان نمی رسد، چرا که «عزم» در حقیقت سنگِ زیرینِ سیر و سلوک و مراحل و مراتب معنوی آن می باشد.
«عزم» غیر از «اراده محض» می باشد، با اراده، انسان غیر سالک، سالک می شود و به او مرید راه آخرت گفته می شود، اما صِرف اراده، برای رسیدن به مقصد کافی نیست، بلکه سالک باید صاحب عزم باشد و بدون عزم، سلوکی محقق نمی گردد و آدمی در همین عالم ماده و طبیعت و حس باقی می ماند.
#ساحل_بقا ص98
@rahe_aseman
یکی از ارکان سلوک الی الله و پیمودن راه قرب الهی، عزم و اراده قوی است که از شئون عقل عملی می باشد و بدون آن، سیر سالک به سامان نمی رسد، چرا که «عزم» در حقیقت سنگِ زیرینِ سیر و سلوک و مراحل و مراتب معنوی آن می باشد.
«عزم» غیر از «اراده محض» می باشد، با اراده، انسان غیر سالک، سالک می شود و به او مرید راه آخرت گفته می شود، اما صِرف اراده، برای رسیدن به مقصد کافی نیست، بلکه سالک باید صاحب عزم باشد و بدون عزم، سلوکی محقق نمی گردد و آدمی در همین عالم ماده و طبیعت و حس باقی می ماند.
#ساحل_بقا ص98
@rahe_aseman
#عزم، رکن در سلوک
عارف کامل، مرحوم آیت الله علامه طباطبایی می فرماید: عزم به معنای قصد جزمی چیزی است؛ « العزم القصد الجازم الی الشی » سپس فرموده : « اینکه عزم، بر صبر هم اطلاق شده است شاید از این جهت باشد که صبر امری دشوار بر نفس است و کسی نمی تواند صبر داشته باشد که دارای عزمی راسخ باشد و به همین مناسبت نام لازمه صبر را بر خود آن گذاشته اند».
#ساحل_بقا ص98
@rahe_aseman
عارف کامل، مرحوم آیت الله علامه طباطبایی می فرماید: عزم به معنای قصد جزمی چیزی است؛ « العزم القصد الجازم الی الشی » سپس فرموده : « اینکه عزم، بر صبر هم اطلاق شده است شاید از این جهت باشد که صبر امری دشوار بر نفس است و کسی نمی تواند صبر داشته باشد که دارای عزمی راسخ باشد و به همین مناسبت نام لازمه صبر را بر خود آن گذاشته اند».
#ساحل_بقا ص98
@rahe_aseman
مشکلات سالک به راه افتاده
مرحوم آیت الله #علامه_طباطبایی
سالک باید دارای عزمی آهنین باشد تا بتواند در برابر حوداث و ناملایمات روزگار، ایستادگی نماید[تا]، از آنها صدمه و آزارای در امر سیر و سلوک او پیش نیاید.
#ساحل_بقا ص102
@rahe_aseman
مرحوم آیت الله #علامه_طباطبایی
سالک باید دارای عزمی آهنین باشد تا بتواند در برابر حوداث و ناملایمات روزگار، ایستادگی نماید[تا]، از آنها صدمه و آزارای در امر سیر و سلوک او پیش نیاید.
#ساحل_بقا ص102
@rahe_aseman