🌾🌿🌾
🔰چرا در قرآن که «بِلِسَانٍ عَرَبىٍِّ مُّبِين» (به زبان عربی روشنگر) نازل شده، کلمات غیرعربی، از جمله کلمات فارسی آمده است؟
🔹پاسخ اینکه حدود سیصد کلمۀ غیر عربی در قرآن وجود دارد، اما به کاربردن این تعداد کلمۀ غیر عربی خدشهای به عربی وارد نمیکند و از نظر ادبی اشکالی ندارد استفاده از کلمات دیگر زبانها در متون ادبی دیگر، کار متداول است.
در کتاب گلستان از شاهکارهای ادب فارسی محسوب میشود، سعدی، کلمات عربی فراوانی را به کار برده و این بهرهگیری، خدشهای به بعد هنرمندانه و بینظیر گلستان وارد نکرده است.
در دیباچۀ این کتاب زیبا آمده است :
«منت خدای را عزوجل، که طاعتش موجب غربت است و به شکر اندرش مزید نعمت.
نفسی که فرو میرود ممد حیات است و چون بر میآید مفرح ذات.
پس در هر نفر دو نعمت وجود موجود است و بر هر نعمت شکری واجب.»
همانطور که ملاحظه میشود تعداد کلمات عربی به کار رفته در این عبارت عبارات اندک نیست، اما خدشهای هم به فارسی بودن آن وارد نشده است.
زیرا آنچه مهم است ساختار کلام و قالب آن است، نه واژگان به کار رفته در آن.
علاوه بر این، برخی مفاهیم و کلمات پیش از قرآن در زبان عربی سابقه نداشته است. برای نمونه اسامی خاصی چون ابراهیم، یوسف، مریم، داوود، جبرئیل و میکائیل اصالتا غیر عربی هستند و خداوند آنها را با تلفظ عربی در قرآن آورده است. اساسا ترجمۀ اسامی خاص و آوردن معادل آن در زبانی دیگر، نه شدنی و نه مطلوب است، بلکه حداکثر باید همان اسم خاص را با تلفظی بومی شده، در متن آورد.
▫️کتاب مشکاة، تفسیر قرآن کریم، ج۲۱،صص ،۲۱۸-۲۱۷.
#پرسشازمشکاة
#کتاب_مشکاة_جلد21
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
🔰چرا در قرآن که «بِلِسَانٍ عَرَبىٍِّ مُّبِين» (به زبان عربی روشنگر) نازل شده، کلمات غیرعربی، از جمله کلمات فارسی آمده است؟
🔹پاسخ اینکه حدود سیصد کلمۀ غیر عربی در قرآن وجود دارد، اما به کاربردن این تعداد کلمۀ غیر عربی خدشهای به عربی وارد نمیکند و از نظر ادبی اشکالی ندارد استفاده از کلمات دیگر زبانها در متون ادبی دیگر، کار متداول است.
در کتاب گلستان از شاهکارهای ادب فارسی محسوب میشود، سعدی، کلمات عربی فراوانی را به کار برده و این بهرهگیری، خدشهای به بعد هنرمندانه و بینظیر گلستان وارد نکرده است.
در دیباچۀ این کتاب زیبا آمده است :
«منت خدای را عزوجل، که طاعتش موجب غربت است و به شکر اندرش مزید نعمت.
نفسی که فرو میرود ممد حیات است و چون بر میآید مفرح ذات.
پس در هر نفر دو نعمت وجود موجود است و بر هر نعمت شکری واجب.»
همانطور که ملاحظه میشود تعداد کلمات عربی به کار رفته در این عبارت عبارات اندک نیست، اما خدشهای هم به فارسی بودن آن وارد نشده است.
زیرا آنچه مهم است ساختار کلام و قالب آن است، نه واژگان به کار رفته در آن.
علاوه بر این، برخی مفاهیم و کلمات پیش از قرآن در زبان عربی سابقه نداشته است. برای نمونه اسامی خاصی چون ابراهیم، یوسف، مریم، داوود، جبرئیل و میکائیل اصالتا غیر عربی هستند و خداوند آنها را با تلفظ عربی در قرآن آورده است. اساسا ترجمۀ اسامی خاص و آوردن معادل آن در زبانی دیگر، نه شدنی و نه مطلوب است، بلکه حداکثر باید همان اسم خاص را با تلفظی بومی شده، در متن آورد.
▫️کتاب مشکاة، تفسیر قرآن کریم، ج۲۱،صص ،۲۱۸-۲۱۷.
#پرسشازمشکاة
#کتاب_مشکاة_جلد21
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
🌾🌿🌾
🔰-چرا خداوند در قرآن کریم تمامی جزئیات احکام مانند تعداد رکعات نماز، شکیات نماز، مُبطلات روزه و ... بیان نکرده و به بیان دستورات کلی دربارۀ هر یک اکتفا فرموده است؟
بیان این جزئیات از سوی خداوند بر دوش حضرات معصوم(ع) گذارده شده است و از اینجاست که ضرورت مراجعه به نبی مکرم اسلام(ص) و اهل بیت(ع) مشخص میشود؛ زیرا قرآن کریم مأموریت تبیین و توضیح جزئیات احکام را به پیامبر اکرم(ص) ابلاغ فرموده است:
«لِتُبَیِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَیْهِمْ.»
تا برای مردم آنچه را به سوی ایشان نازل شده است، توضیح دهی.
پیامبر اکرم(ص) نیز مسیر صحیح و رو به هدایت را پس از خود چنین ترسیم فرموده است:
«إِنِّی تَارِکٌ فِیکُمُ الثَّقَلَیْنِ مَا إِنْ تَمَسَّکْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا کِتَابَ اللهِ وَ عِتْرَتِی أَهْلَ بَیْتِی.»
همانا من در میان شما دو امانت گرانبها باقی میگذارم، چنانچه شما به این دو متمسّک شوید، هرگز به کژراهه نخواهید رفت. (این دو) کتاب خدا و عترت من، اهل بیتم هستند.
به سخن دیگر، قرآن و توضیح و تبیینِ قولی و عملیِ پیامبر اکرم(ص) و عترت ایشان، به عنوان بستۀ هدایتی پروردگار متعال کارساز و نتیجهبخش است و هیچیک از این دو بدون دیگری نمیتواند برای هدایت انسانها کارآمد باشد.
▫️کتاب مشکاة، تفسیر قرآن کریم، ج۶، صص ۴۸۶-۴۸۷.
#پرسشازمشکاة
#کتاب_مشکاة_جلد6
@rahe_aseman
🌿🌾🌿
🔰-چرا خداوند در قرآن کریم تمامی جزئیات احکام مانند تعداد رکعات نماز، شکیات نماز، مُبطلات روزه و ... بیان نکرده و به بیان دستورات کلی دربارۀ هر یک اکتفا فرموده است؟
بیان این جزئیات از سوی خداوند بر دوش حضرات معصوم(ع) گذارده شده است و از اینجاست که ضرورت مراجعه به نبی مکرم اسلام(ص) و اهل بیت(ع) مشخص میشود؛ زیرا قرآن کریم مأموریت تبیین و توضیح جزئیات احکام را به پیامبر اکرم(ص) ابلاغ فرموده است:
«لِتُبَیِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَیْهِمْ.»
تا برای مردم آنچه را به سوی ایشان نازل شده است، توضیح دهی.
پیامبر اکرم(ص) نیز مسیر صحیح و رو به هدایت را پس از خود چنین ترسیم فرموده است:
«إِنِّی تَارِکٌ فِیکُمُ الثَّقَلَیْنِ مَا إِنْ تَمَسَّکْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا کِتَابَ اللهِ وَ عِتْرَتِی أَهْلَ بَیْتِی.»
همانا من در میان شما دو امانت گرانبها باقی میگذارم، چنانچه شما به این دو متمسّک شوید، هرگز به کژراهه نخواهید رفت. (این دو) کتاب خدا و عترت من، اهل بیتم هستند.
به سخن دیگر، قرآن و توضیح و تبیینِ قولی و عملیِ پیامبر اکرم(ص) و عترت ایشان، به عنوان بستۀ هدایتی پروردگار متعال کارساز و نتیجهبخش است و هیچیک از این دو بدون دیگری نمیتواند برای هدایت انسانها کارآمد باشد.
▫️کتاب مشکاة، تفسیر قرآن کریم، ج۶، صص ۴۸۶-۴۸۷.
#پرسشازمشکاة
#کتاب_مشکاة_جلد6
@rahe_aseman
🌿🌾🌿
🌿🌾🌿
🔰-در قرآن کریم آمده است که خداوند عذاب سختی را بر قوم لوط که به گناه همجنسبازی آلوده بودند، نازل فرمود. چرا خدای متعال در دوران معاصر که حتی در بسیاری از کشورها همجنسبازی به شکل رسمی در حال اجراست عذابش را بر مردم این کشورها نازل نمیکند؟
🔹در پاسخ به این پرسش باید به نکته ای توجه داشت. به عذاب های زیر و رو کننده ای که قوم و حتی تمدنی را نابود می کند، عذاب استیصال می گویند. این عذاب هنگامی نازل می شود که در میان آن قوم و جماعت هیچ انسان باشرفی وجود نداشته باشد، یا اگر وجود دارد، در تنگنا و تعرض نامردان و گنهکاران قرار بگیرد و دیگر نتواند به انجام کارهای پسندیده ادامه دهد.
اما اگر «رجل رشید » و انسان های درستکاری که با فساد مخالفت کنند، در میان آن جمع باشند، هرچند تعدادشان کم و اندک باشد، خداوند به آبروی این افراد عذاب استیصال نمی فرستد و ساکنان آن شهر و دیار را نابود نمی سازد.
هم اکنون نیز در پلیدترین کشورهای دنیا که بدترین مراکز فساد و رذالت در آن وجود دارد، انسان های شایسته و پاکیزه ای هستند که بر ضد این گونه کارها برمی خیزند و زشتی و پلشتی این گونه فسادها را به همه گوشزد می کنند.
همان طور که در این شهرها انجمن هم جنس بازان وجود دارد، کلیسا و مسجد نیز وجود دارد و مؤمنان و متدینان برای عبادت خداوند در این اماکن مقدس گرد هم می آیند. دعا و تضرع و خشوع چنین بندگانی در پیشگاه خداوند مانع از آن می شود که عذاب استیصال بر سر مردم آن شهر آوار گردد و آن منطقه را به کلی نابود کند. البته عذاب های شخصی همچنان پابرجا است و خداوند گاه گاه با این گونه عذاب ها گنهکاران لجوج را گوشمالی می دهد.
▫️کتاب مشکاة، تفسیر قرآن کریم، ج۲۱،صص ،۴۵۱-۴۵۰.
#پرسشازمشکاة
#کتاب_مشکاة_جلد21
@rahe_aseman
🌿🌾🌿
🔰-در قرآن کریم آمده است که خداوند عذاب سختی را بر قوم لوط که به گناه همجنسبازی آلوده بودند، نازل فرمود. چرا خدای متعال در دوران معاصر که حتی در بسیاری از کشورها همجنسبازی به شکل رسمی در حال اجراست عذابش را بر مردم این کشورها نازل نمیکند؟
🔹در پاسخ به این پرسش باید به نکته ای توجه داشت. به عذاب های زیر و رو کننده ای که قوم و حتی تمدنی را نابود می کند، عذاب استیصال می گویند. این عذاب هنگامی نازل می شود که در میان آن قوم و جماعت هیچ انسان باشرفی وجود نداشته باشد، یا اگر وجود دارد، در تنگنا و تعرض نامردان و گنهکاران قرار بگیرد و دیگر نتواند به انجام کارهای پسندیده ادامه دهد.
اما اگر «رجل رشید » و انسان های درستکاری که با فساد مخالفت کنند، در میان آن جمع باشند، هرچند تعدادشان کم و اندک باشد، خداوند به آبروی این افراد عذاب استیصال نمی فرستد و ساکنان آن شهر و دیار را نابود نمی سازد.
هم اکنون نیز در پلیدترین کشورهای دنیا که بدترین مراکز فساد و رذالت در آن وجود دارد، انسان های شایسته و پاکیزه ای هستند که بر ضد این گونه کارها برمی خیزند و زشتی و پلشتی این گونه فسادها را به همه گوشزد می کنند.
همان طور که در این شهرها انجمن هم جنس بازان وجود دارد، کلیسا و مسجد نیز وجود دارد و مؤمنان و متدینان برای عبادت خداوند در این اماکن مقدس گرد هم می آیند. دعا و تضرع و خشوع چنین بندگانی در پیشگاه خداوند مانع از آن می شود که عذاب استیصال بر سر مردم آن شهر آوار گردد و آن منطقه را به کلی نابود کند. البته عذاب های شخصی همچنان پابرجا است و خداوند گاه گاه با این گونه عذاب ها گنهکاران لجوج را گوشمالی می دهد.
▫️کتاب مشکاة، تفسیر قرآن کریم، ج۲۱،صص ،۴۵۱-۴۵۰.
#پرسشازمشکاة
#کتاب_مشکاة_جلد21
@rahe_aseman
🌿🌾🌿
تخریب_و_بازسازی_بقیع_به_روایت_اسناد_پ.PDF
1.1 MB
#کتاب
#فایل PDF
#دانلود
◾️ به مناسبت ایام شهادت امام جعفر صادق علیه السلام ◾️
📗 متن کامل کتاب " تخريب و بازسازي بقيع به روايت اسناد "
📝 نوشته سيد علي قاضي عسکر
@rahe_aseman
#فایل PDF
#دانلود
◾️ به مناسبت ایام شهادت امام جعفر صادق علیه السلام ◾️
📗 متن کامل کتاب " تخريب و بازسازي بقيع به روايت اسناد "
📝 نوشته سيد علي قاضي عسکر
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
🔰چرا حضرت نوح (ع) که از بزرگترین پیامبران الهی است نتوانست فرزندش را از هلاک شدن نجات دهد؟
🔹برای پاسخ به این پرسش، در گام اول باید در عوامل اصلی شکل گرفتن شخصیت انسان ژرف اندیشید. آنگاه میتوان شخصیت فرزند حضرت نوح (ع) را بهتر ارزیابی کرد. به طور کلی، چهار عامل، شکلدهندۀ شخصیت آدمی هستند: اول، وراثت و ژن؛ دوم، تربیت؛ سوم، محیط؛ چهارم، سرمایههای وجودی و فطر ی و قوّۀ انتخابی که خداوند به انسان داده است.
هنگامی که عامل وراثت را بررسی میکنیم، میبینیم که فرزند حضرت نوح(ع) پدری موحد و مادری مشرک داشته است. بنابراین مادر مشرک نیز در ژن او تأثیرگذار بوده و او به شکل کامل متأثر از پدر نبوده است.
وقتی به عامل تربیت مینگریم باز هم مادری مشرک را در تربیت او مشاهده میکنیم. پس نمیتوان گفت که او کاملاً تحت تربیت حضرت نوح (ع) بوده و حضرت نوح(ع) در تربیت او کم گذاشته است.
سرانجام وقتی به عامل محیط مینگریم، میبینیم محیطی که فرزند نوح (ع) در آن میزیست، محیطی شرکآلود و غیر توحیدی بود که دشمنان حضرت نوح (ع) در آن غالب بودند. پس از این نظر نیز دست حضرت نوح (ع) بسته بود و نمیتوانست از تأثیر منفیِ محیط بر فرزندش جلوگیری کند. البته به نظر میرسد فرزند حضرت نوح (ع) اگر به فطرت خداجوی خود توجه میکرد و به ندای وجدان و عقلش گوش فرا میداد، میتوانست به تعالیم و آموزههای حضرت نوح (ع) تن دهد و راه ایمان و سعادت را طی کند.
اما او با رو یگردانی از سرمایههای وجودیِ خویش و نادیده گرفتن بینشها و گرایشهای فطری، به سمت نابکاران میل کرد و جذب آنان شد و در زمرۀ هلاکشدگان قرار گرفت.
▫️کتاب مشکاة، تفسیر قرآن کریم، ج۲۱،صص ،۲۷۳-۲۷۰.
#پرسشازمشکاة
#کتاب_مشکاة_جلد21
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
🔰چرا حضرت نوح (ع) که از بزرگترین پیامبران الهی است نتوانست فرزندش را از هلاک شدن نجات دهد؟
🔹برای پاسخ به این پرسش، در گام اول باید در عوامل اصلی شکل گرفتن شخصیت انسان ژرف اندیشید. آنگاه میتوان شخصیت فرزند حضرت نوح (ع) را بهتر ارزیابی کرد. به طور کلی، چهار عامل، شکلدهندۀ شخصیت آدمی هستند: اول، وراثت و ژن؛ دوم، تربیت؛ سوم، محیط؛ چهارم، سرمایههای وجودی و فطر ی و قوّۀ انتخابی که خداوند به انسان داده است.
هنگامی که عامل وراثت را بررسی میکنیم، میبینیم که فرزند حضرت نوح(ع) پدری موحد و مادری مشرک داشته است. بنابراین مادر مشرک نیز در ژن او تأثیرگذار بوده و او به شکل کامل متأثر از پدر نبوده است.
وقتی به عامل تربیت مینگریم باز هم مادری مشرک را در تربیت او مشاهده میکنیم. پس نمیتوان گفت که او کاملاً تحت تربیت حضرت نوح (ع) بوده و حضرت نوح(ع) در تربیت او کم گذاشته است.
سرانجام وقتی به عامل محیط مینگریم، میبینیم محیطی که فرزند نوح (ع) در آن میزیست، محیطی شرکآلود و غیر توحیدی بود که دشمنان حضرت نوح (ع) در آن غالب بودند. پس از این نظر نیز دست حضرت نوح (ع) بسته بود و نمیتوانست از تأثیر منفیِ محیط بر فرزندش جلوگیری کند. البته به نظر میرسد فرزند حضرت نوح (ع) اگر به فطرت خداجوی خود توجه میکرد و به ندای وجدان و عقلش گوش فرا میداد، میتوانست به تعالیم و آموزههای حضرت نوح (ع) تن دهد و راه ایمان و سعادت را طی کند.
اما او با رو یگردانی از سرمایههای وجودیِ خویش و نادیده گرفتن بینشها و گرایشهای فطری، به سمت نابکاران میل کرد و جذب آنان شد و در زمرۀ هلاکشدگان قرار گرفت.
▫️کتاب مشکاة، تفسیر قرآن کریم، ج۲۱،صص ،۲۷۳-۲۷۰.
#پرسشازمشکاة
#کتاب_مشکاة_جلد21
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
🌾🌿🌾
#سفارش_آیت_الله_بهجت⬇️
#کتاب_جهاد_با_نفس
#فصل_پنجم : باب استحباب تفکّر نمودن در چیزهایی که موجب عبرت و عمل است
🍃🌺 حضرت آقا امام صادق(علیه السلام) فرمود:
💫برترین عبادت مداومت نمودن بر تفکّر درباره خداوند و قدرت اوست.
📚 جهاد با نفس
/تألیف شیخ حر عاملی (رحمت الله علیه)
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
#سفارش_آیت_الله_بهجت⬇️
#کتاب_جهاد_با_نفس
#فصل_پنجم : باب استحباب تفکّر نمودن در چیزهایی که موجب عبرت و عمل است
🍃🌺 حضرت آقا امام صادق(علیه السلام) فرمود:
💫برترین عبادت مداومت نمودن بر تفکّر درباره خداوند و قدرت اوست.
📚 جهاد با نفس
/تألیف شیخ حر عاملی (رحمت الله علیه)
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
غدیر از دیدگاه اهل سنت.pdf
1.1 MB
🌺🌺🌺
#ویژه_غدیر
✍ #کتاب غدیر از دیدگاه اهل سنت... نویسنده: محمدرضا جباران؛ چاپ الکترونیکی مرکز تحقیقات موسسه قائمیه اصفهان
#کتاب های بیشتر 👇
🍒 @rahe_aseman
#ویژه_غدیر
✍ #کتاب غدیر از دیدگاه اهل سنت... نویسنده: محمدرضا جباران؛ چاپ الکترونیکی مرکز تحقیقات موسسه قائمیه اصفهان
#کتاب های بیشتر 👇
🍒 @rahe_aseman
غدیرشناسی و پاسخ به شبهات.pdf
2.3 MB
🌺🌺🌺
#ویژه_غدیر
✍ #کتاب غدیر شناسی و پاسخ به شبهات... نویسنده: علی اصغر رضوانی؛ چاپ مسجد مقدس جمکران
#کتاب های بیشتر 👇
🍒 @rahe_aseman
#ویژه_غدیر
✍ #کتاب غدیر شناسی و پاسخ به شبهات... نویسنده: علی اصغر رضوانی؛ چاپ مسجد مقدس جمکران
#کتاب های بیشتر 👇
🍒 @rahe_aseman
غدیر از آدم تا خاتم.pdf
889 KB
🌺🌺🌺
#ویژه_غدیر
✍ #کتاب از غدیر تا خاتم... نویسنده: علی اصغر رضوانی؛ چاپ موسسه قائمیه اصفهان
#کتاب های بیشتر 👇
🍒 @rahe_aseman
#ویژه_غدیر
✍ #کتاب از غدیر تا خاتم... نویسنده: علی اصغر رضوانی؛ چاپ موسسه قائمیه اصفهان
#کتاب های بیشتر 👇
🍒 @rahe_aseman