🌾🌿🌾
#حكمت_روزه
💐امیرالمؤمنین امام علی علیه‌السلام:
خداوند متعال، بندگان مؤمن خود را از فريبكارى هاى شيطان محفوظ و مصون مى دارد، به وسيله نمازها و زكات دادن و تحمل مشقت به وسيله روزه گرفتن در روزهاى مقرر (رمضان مبارك) و براى ايجاد آرامش در اعضاى آنان و براى خاشع نمودن چشمان و رام كردن نفس ها.
📚 نهج‌البلاغه خطبه ۱۹۲
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
#حكمت_روزه
💐امیرالمؤمنین امام علی علیه‌السلام:
خداوند متعال، بندگان مؤمن خود را از فريبكارى هاى شيطان محفوظ و مصون مى دارد، به وسيله نمازها و زكات دادن و تحمل مشقت به وسيله روزه گرفتن در روزهاى مقرر (رمضان مبارك) و براى ايجاد آرامش در اعضاى آنان و براى خاشع نمودن چشمان و رام كردن نفس ها.
📚 نهج‌البلاغه خطبه ۱۹۲
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
🌿🌾🌿
#حكمت_٢٤٢_نهج_البلاغه
🌷ارزش ترس از خداوند(اخلاقى، اعتقادى)🌷
وَ قَالَ [عليه السلام] : ِإتَّقِ اللَّهَ بَعْضَ التُّقَى وَ إِنْ قَلَّ وَ اجْعَلْ بَيْنَكَ وَ بَيْنَ اللَّهِ سِتْراً وَ إِنْ رَقَّ .
و درود خدا بر او ، فرمود : از خدا بترس هر چند اندك ؛ و ميان خود و خدا پرده اى قرار ده هر چند نازك!.
@rahe_aseman
🌿🌾🌿
#حكمت_٢٤٢_نهج_البلاغه
🌷ارزش ترس از خداوند(اخلاقى، اعتقادى)🌷
وَ قَالَ [عليه السلام] : ِإتَّقِ اللَّهَ بَعْضَ التُّقَى وَ إِنْ قَلَّ وَ اجْعَلْ بَيْنَكَ وَ بَيْنَ اللَّهِ سِتْراً وَ إِنْ رَقَّ .
و درود خدا بر او ، فرمود : از خدا بترس هر چند اندك ؛ و ميان خود و خدا پرده اى قرار ده هر چند نازك!.
@rahe_aseman
🌿🌾🌿
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ياریِ خدا چه معنا می‌دهد؟
ياریِ خدا يعنی تطبيق قلب و عضلات و زبان بر مشيّتِ خداوندی در كارگاهِ هستی.
ياریِ خدا يعنی هم‌آهنگ ساختن اراده انسانی با ارده خداوندی در عرصه تكاپوی حيات.
#استاد_علامه_جعفری
#حكمت_اصول_سياسی_اسلام
#صفحه_۱۸۵
@rahe_aseman
ياریِ خدا يعنی تطبيق قلب و عضلات و زبان بر مشيّتِ خداوندی در كارگاهِ هستی.
ياریِ خدا يعنی هم‌آهنگ ساختن اراده انسانی با ارده خداوندی در عرصه تكاپوی حيات.
#استاد_علامه_جعفری
#حكمت_اصول_سياسی_اسلام
#صفحه_۱۸۵
@rahe_aseman
#اهمیت_دانش_اندوزی
🔸 به فرموده رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) یا #عالم باش یا در حال آموختن دانش و وقت خود را در بیهودگی و خوشگذرانی صرف نکن.[1]
امیرمؤمنان (علیه السلام) می فرماید: #حكمت [و دانش] را فراگیر، هرچند از مشركان باشد[2]؛ همچنین می فرماید: حكمت [و دانش] را فراگیر؛ هرچند از زبان دیوانگان باشد[3] و نیز فرمود: بر شماست كه دانش بجویید، چرا كه دانشمند گرامی است، هرچند به خاندانی منسوب نباشد و گرامی است، هرچند تهیدست باشد و گرامی است، هرچند جوان باشد.[4]
[1] . المحاسن، ص227؛ بحار الانوار، ج1، ص194.
[2] . مشكاة الانوار، ص134.
[3] . مصباح الشریعة، ص160.
[4] . عَلَیكُم بِالْعِلْمِ وَ الاَدَب، فَإنَّ العَالِم یكْرَمْ وَ إنْ لَمْ ینْتَسَبْ وَ یكْرَم وَ إنْ كَانَ فَقِیراً وَ یكْرَمْ وَ إنْ كَانَ حَدَثاً (شرح نهج البلاغة، ابن ابی‌الحدید، ج20، ص332).
📚 مفاتیح الحیات حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی مدظله العالی _ ص 77 و 78
@rahe_aseman
🔸 به فرموده رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) یا #عالم باش یا در حال آموختن دانش و وقت خود را در بیهودگی و خوشگذرانی صرف نکن.[1]
امیرمؤمنان (علیه السلام) می فرماید: #حكمت [و دانش] را فراگیر، هرچند از مشركان باشد[2]؛ همچنین می فرماید: حكمت [و دانش] را فراگیر؛ هرچند از زبان دیوانگان باشد[3] و نیز فرمود: بر شماست كه دانش بجویید، چرا كه دانشمند گرامی است، هرچند به خاندانی منسوب نباشد و گرامی است، هرچند تهیدست باشد و گرامی است، هرچند جوان باشد.[4]
[1] . المحاسن، ص227؛ بحار الانوار، ج1، ص194.
[2] . مشكاة الانوار، ص134.
[3] . مصباح الشریعة، ص160.
[4] . عَلَیكُم بِالْعِلْمِ وَ الاَدَب، فَإنَّ العَالِم یكْرَمْ وَ إنْ لَمْ ینْتَسَبْ وَ یكْرَم وَ إنْ كَانَ فَقِیراً وَ یكْرَمْ وَ إنْ كَانَ حَدَثاً (شرح نهج البلاغة، ابن ابی‌الحدید، ج20، ص332).
📚 مفاتیح الحیات حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی مدظله العالی _ ص 77 و 78
@rahe_aseman
🌿🌾🌿
🔹️#موعظه_حسنه :
🔹️#قرآن_كريم ريشه همه اختلافات عملي را هواهاي نفساني و دوستي ها و دشمني هاي نابه جا و شيطاني مي داند. از اين رو، همراه ريشه يابي تلاش فراوان دارد كه انسان ها را از نظر اخلاقي به كمال نفس برساند تا از چاه #شهوت و #غضب بيرون آمده، به اوج و كمال #حكمت و #معرفت نايل آيند.
🔹️خداي سبحان درباره #اوصاف_بهشتيان مي فرمايد: ما هرگونه كينه و دشمني را از دل هاي آنان زدوديم؛ (ونزعنا ما في صدورهم من غلٍّ... )[2]
.
🔹️#مؤمنان_صدر_اسلام (مهاجر و أنصار) نيز همين صفت وارسته و مقام بلند را در دعاهايشان از خدا مسئلت مي كردند: (...يقولون ربّنا اغفرلنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولاتجعل في قلوبنا غِلاً للّذين امنوا... )[1] خدايا! ما و برادران ايماني ما را بيامرز و در دل هاي ما هيچ گونه كينه و عداوتي نسبت به آنان قرار مده.
🔹️يعني ديگران با مردن و ديدن #برزخ و تحمّل مشكلاتِ آن و پاك شدن به #بهشت مي روند و به اين صفت وارسته مي رسند كه بينشان اختلافي و كينه اي نيست، ليكن مردان الهي اين نعمت بزرگ بهشتيان را در دنيا از خداوند طلب مي كنند، چون زيباترين و لذّت بخش ترين زندگي در پرتو وحدت و اتحاد امكان پذير است.
🔹️بنابراين، اگر جامعه #حكيم و #عاقل باشند، هميشه در بهشت به سر مي برند، چنان كه پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) حكمت را به بهشت تفسير نمودند: «أنا مدينة الحكمة وهي الجنّة وأنت يا عليّ(عليه‌السلام) بابها... »[2]
؛ من شهر حكمتم كه #بهشت است و تو اي علي دَرِ آن شهر هستي. چون گرفتاري ها از اختلافات دروني و داخلي است، وگرنه تلاش بيگانه أثر چنداني ندارد.
🔹️از اين رو، دعاي #مردان_الهي حفظ وحدت است، چنان كه مي گويند: مبادا كينه كسي در دل راه پيدا كند تا به وسيله آن، هم خودمان گرفتار #عذاب شويم و هم آن شخص و مردم را به آتش اختلاف بسوزانيم.
[1]ـ سوره نساء، آيه 35.
[2]ـ سوره اعراف، آيه 43.
🔹️{برگرفته از کتاب #شميم_ولايت، صفحه 707}
@rahe_aseman
🌿🌾🌿
🔹️#موعظه_حسنه :
🔹️#قرآن_كريم ريشه همه اختلافات عملي را هواهاي نفساني و دوستي ها و دشمني هاي نابه جا و شيطاني مي داند. از اين رو، همراه ريشه يابي تلاش فراوان دارد كه انسان ها را از نظر اخلاقي به كمال نفس برساند تا از چاه #شهوت و #غضب بيرون آمده، به اوج و كمال #حكمت و #معرفت نايل آيند.
🔹️خداي سبحان درباره #اوصاف_بهشتيان مي فرمايد: ما هرگونه كينه و دشمني را از دل هاي آنان زدوديم؛ (ونزعنا ما في صدورهم من غلٍّ... )[2]
.
🔹️#مؤمنان_صدر_اسلام (مهاجر و أنصار) نيز همين صفت وارسته و مقام بلند را در دعاهايشان از خدا مسئلت مي كردند: (...يقولون ربّنا اغفرلنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولاتجعل في قلوبنا غِلاً للّذين امنوا... )[1] خدايا! ما و برادران ايماني ما را بيامرز و در دل هاي ما هيچ گونه كينه و عداوتي نسبت به آنان قرار مده.
🔹️يعني ديگران با مردن و ديدن #برزخ و تحمّل مشكلاتِ آن و پاك شدن به #بهشت مي روند و به اين صفت وارسته مي رسند كه بينشان اختلافي و كينه اي نيست، ليكن مردان الهي اين نعمت بزرگ بهشتيان را در دنيا از خداوند طلب مي كنند، چون زيباترين و لذّت بخش ترين زندگي در پرتو وحدت و اتحاد امكان پذير است.
🔹️بنابراين، اگر جامعه #حكيم و #عاقل باشند، هميشه در بهشت به سر مي برند، چنان كه پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) حكمت را به بهشت تفسير نمودند: «أنا مدينة الحكمة وهي الجنّة وأنت يا عليّ(عليه‌السلام) بابها... »[2]
؛ من شهر حكمتم كه #بهشت است و تو اي علي دَرِ آن شهر هستي. چون گرفتاري ها از اختلافات دروني و داخلي است، وگرنه تلاش بيگانه أثر چنداني ندارد.
🔹️از اين رو، دعاي #مردان_الهي حفظ وحدت است، چنان كه مي گويند: مبادا كينه كسي در دل راه پيدا كند تا به وسيله آن، هم خودمان گرفتار #عذاب شويم و هم آن شخص و مردم را به آتش اختلاف بسوزانيم.
[1]ـ سوره نساء، آيه 35.
[2]ـ سوره اعراف، آيه 43.
🔹️{برگرفته از کتاب #شميم_ولايت، صفحه 707}
@rahe_aseman
🌿🌾🌿
#اهمیت_دانش_اندوزی
🔸 به فرموده رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) یا #عالم باش یا در حال آموختن دانش و وقت خود را در بیهودگی و خوشگذرانی صرف نکن.[1]
امیرمؤمنان (علیه السلام) می فرماید: #حكمت [و دانش] را فراگیر، هرچند از مشركان باشد[2]؛ همچنین می فرماید: حكمت [و دانش] را فراگیر؛ هرچند از زبان دیوانگان باشد[3] و نیز فرمود: بر شماست كه دانش بجویید، چرا كه دانشمند گرامی است، هرچند به خاندانی منسوب نباشد و گرامی است، هرچند تهیدست باشد و گرامی است، هرچند جوان باشد.[4]
[1] . المحاسن، ص227؛ بحار الانوار، ج1، ص194.
[2] . مشكاة الانوار، ص134.
[3] . مصباح الشریعة، ص160.
[4] . عَلَیكُم بِالْعِلْمِ وَ الاَدَب، فَإنَّ العَالِم یكْرَمْ وَ إنْ لَمْ ینْتَسَبْ وَ یكْرَم وَ إنْ كَانَ فَقِیراً وَ یكْرَمْ وَ إنْ كَانَ حَدَثاً (شرح نهج البلاغة، ابن ابی‌الحدید، ج20، ص332).
📚 مفاتیح الحیات حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی مدظله العالی _ ص 77 و 78
@rahe_aseman
🔸 به فرموده رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) یا #عالم باش یا در حال آموختن دانش و وقت خود را در بیهودگی و خوشگذرانی صرف نکن.[1]
امیرمؤمنان (علیه السلام) می فرماید: #حكمت [و دانش] را فراگیر، هرچند از مشركان باشد[2]؛ همچنین می فرماید: حكمت [و دانش] را فراگیر؛ هرچند از زبان دیوانگان باشد[3] و نیز فرمود: بر شماست كه دانش بجویید، چرا كه دانشمند گرامی است، هرچند به خاندانی منسوب نباشد و گرامی است، هرچند تهیدست باشد و گرامی است، هرچند جوان باشد.[4]
[1] . المحاسن، ص227؛ بحار الانوار، ج1، ص194.
[2] . مشكاة الانوار، ص134.
[3] . مصباح الشریعة، ص160.
[4] . عَلَیكُم بِالْعِلْمِ وَ الاَدَب، فَإنَّ العَالِم یكْرَمْ وَ إنْ لَمْ ینْتَسَبْ وَ یكْرَم وَ إنْ كَانَ فَقِیراً وَ یكْرَمْ وَ إنْ كَانَ حَدَثاً (شرح نهج البلاغة، ابن ابی‌الحدید، ج20، ص332).
📚 مفاتیح الحیات حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی مدظله العالی _ ص 77 و 78
@rahe_aseman