🌿🌾🌿
🔶#تطهیر با جاری قرآن🔶
فاجعه اینست که ما #قرآن را به بازی گرفته ایم.
ما در میان جو و همراه جریانی که که به قرآن و نهج البلاغه روی آورده به این بازی کشیده شده ایم تا خودی نشان بدهیم و وقت های بی کاری را با آن سرگرم باشیم.
این گناهی است که ما را به سیاهی کشانده و به خستگی و نفرت راه داده است.
این است گناه ما. بازی با کتابی که برای #رهاکردن_از_بازی_ها آمده؛ و سرگرم شدن با نوری که به خاطر روشن کردن قدر ما و راه دراز ما فرستاده شده است. ما به جای اینکه با آن #نور نگاه کنیم، به آن نگاه کرده ایم و به جای رفتن با آن، در خود آن مانده ایم. قرآن همپون پلی بود که ما را میرساند و اکنون همچون موضوعی شده که به تحقیق علمی در آن قانع شده ایم. آن جو و آن جریان عادت و این گمراهی در برخورد با قرآن(نه به صورت یک جریان که به صورت یک موضوع تحقیق)، باعث بازی هایی شده که فاجعه آفریده است.
این برخورد با قرآن از آنجا که در ما ریشه ای ندارد، دوامی نمی آورد و بازی نمیگیرد و آخر سر به برداشت های تحمیلی و زورکی بدل میشود؛ چون ما میخواهیم به هرگونه، حرفی تازه بر آن ببافیم و برداشتی تازه دست و پا کنیم و از قافله عقب نمانیم. این ماییم که داریم با رنگ و نیرنگمان قرآن را رنگ میکنیم و از آن جلو می افتیم.
♦️به جای درس گرفتن از قرآن، به درس دادن به آن برمیخیزیم. و ادامه این برخورد، بن بست و خستگی و در نهایت، نفرت و وازدگی است؛ چون در خلوت صمیمی خویش به آنچه که بافته ایم اعتقاد نداریم و آیه ها برای ما زیادی و اضافی جلوه میکنند، که اگر نباشد باز چیزی کم نمیشود.
📌#تطهیر_با_جاری_قرآن
📌#استاد_علی_صفایی_حائری(#عین_صاد)
@rahe_aseman
🌿🌾🌿
🔶#تطهیر با جاری قرآن🔶
فاجعه اینست که ما #قرآن را به بازی گرفته ایم.
ما در میان جو و همراه جریانی که که به قرآن و نهج البلاغه روی آورده به این بازی کشیده شده ایم تا خودی نشان بدهیم و وقت های بی کاری را با آن سرگرم باشیم.
این گناهی است که ما را به سیاهی کشانده و به خستگی و نفرت راه داده است.
این است گناه ما. بازی با کتابی که برای #رهاکردن_از_بازی_ها آمده؛ و سرگرم شدن با نوری که به خاطر روشن کردن قدر ما و راه دراز ما فرستاده شده است. ما به جای اینکه با آن #نور نگاه کنیم، به آن نگاه کرده ایم و به جای رفتن با آن، در خود آن مانده ایم. قرآن همپون پلی بود که ما را میرساند و اکنون همچون موضوعی شده که به تحقیق علمی در آن قانع شده ایم. آن جو و آن جریان عادت و این گمراهی در برخورد با قرآن(نه به صورت یک جریان که به صورت یک موضوع تحقیق)، باعث بازی هایی شده که فاجعه آفریده است.
این برخورد با قرآن از آنجا که در ما ریشه ای ندارد، دوامی نمی آورد و بازی نمیگیرد و آخر سر به برداشت های تحمیلی و زورکی بدل میشود؛ چون ما میخواهیم به هرگونه، حرفی تازه بر آن ببافیم و برداشتی تازه دست و پا کنیم و از قافله عقب نمانیم. این ماییم که داریم با رنگ و نیرنگمان قرآن را رنگ میکنیم و از آن جلو می افتیم.
♦️به جای درس گرفتن از قرآن، به درس دادن به آن برمیخیزیم. و ادامه این برخورد، بن بست و خستگی و در نهایت، نفرت و وازدگی است؛ چون در خلوت صمیمی خویش به آنچه که بافته ایم اعتقاد نداریم و آیه ها برای ما زیادی و اضافی جلوه میکنند، که اگر نباشد باز چیزی کم نمیشود.
📌#تطهیر_با_جاری_قرآن
📌#استاد_علی_صفایی_حائری(#عین_صاد)
@rahe_aseman
🌿🌾🌿
🌓
#نیایــش‌شبانگاهــــۍ
هـر شب پنجرہ‌های ملڪوت
آسمان بسوی #قلبها گشودہ
میشود..
الهی امشب ﮐﯿﻨﻪ ﺭﺍ ﺍﺯ قلبـهای
ما ﺑﺰﺩﺍﯼ و #نور ایمانت را در
قلبهایمان جاری کن.
✨ #شـبـتون‌مــهدوۍ✨
@rahe_aseman
#نیایــش‌شبانگاهــــۍ
هـر شب پنجرہ‌های ملڪوت
آسمان بسوی #قلبها گشودہ
میشود..
الهی امشب ﮐﯿﻨﻪ ﺭﺍ ﺍﺯ قلبـهای
ما ﺑﺰﺩﺍﯼ و #نور ایمانت را در
قلبهایمان جاری کن.
✨ #شـبـتون‌مــهدوۍ✨
@rahe_aseman
#حال_خوب
💫
آنچه به خدا کشاند، آنچه به خدا رساند....
"فلسفه" حرف می آورد و "عرفان" سڪوت.
آن عقل را بال و پر می دهد و این عقل را بال و پر می ڪَنَد
آن #نور است و این نار.
آن درسی بود و این در سینه.
از آن دلشاد شوی و از این دلدار.
از آن خدا جو شوی و از این خدا خو.
آن به خدا کشاند و این به خدا رساند.
آن راه است و این مقصد.
آن شجر است و این ثمر.
آن فخر است و این فقر.
آن ڪجا و این ڪجا!
#علامه_حسن_زاده‌آملی
@rahe_aseman
☘️
💫
آنچه به خدا کشاند، آنچه به خدا رساند....
"فلسفه" حرف می آورد و "عرفان" سڪوت.
آن عقل را بال و پر می دهد و این عقل را بال و پر می ڪَنَد
آن #نور است و این نار.
آن درسی بود و این در سینه.
از آن دلشاد شوی و از این دلدار.
از آن خدا جو شوی و از این خدا خو.
آن به خدا کشاند و این به خدا رساند.
آن راه است و این مقصد.
آن شجر است و این ثمر.
آن فخر است و این فقر.
آن ڪجا و این ڪجا!
#علامه_حسن_زاده‌آملی
@rahe_aseman
☘️
بهره مندی از سلامتی جسمانی و روحانی در رمضان
بدان ای سالک طریق عبودیت که اگر انسان سالم نباشد، نمی تواند از فیض روزه و اعمال ظاهری در ماه رمضان بهره مند گردد؛ و اگر شخص روزه دار به شک و شبهه و شرک و آلودگی های درونی مبتلا باشد، امکان ندارد نتیجه کاملی را که اولیای الهی از ماه صیام می گیرند، به دست آورد.
انسان باید پیش از فرا رسیدن ماه مبارک رمضان، آمادگی جسمانی و روحانی تحصیل نماید و دوام آن را در طول ماه از خدا تمنا کند، تا از ضیافت کامل الهی بهره مند گردد[و باید به این حقیقت توجه داشته باشد که] گناهان و ناروایی های بندگان در ماه صیام، به آن لطمه وارد می سازد.
📙#نور_هدایت ج 1ص27(آیت الله سعادت پرور)
@rahe_aseman
بدان ای سالک طریق عبودیت که اگر انسان سالم نباشد، نمی تواند از فیض روزه و اعمال ظاهری در ماه رمضان بهره مند گردد؛ و اگر شخص روزه دار به شک و شبهه و شرک و آلودگی های درونی مبتلا باشد، امکان ندارد نتیجه کاملی را که اولیای الهی از ماه صیام می گیرند، به دست آورد.
انسان باید پیش از فرا رسیدن ماه مبارک رمضان، آمادگی جسمانی و روحانی تحصیل نماید و دوام آن را در طول ماه از خدا تمنا کند، تا از ضیافت کامل الهی بهره مند گردد[و باید به این حقیقت توجه داشته باشد که] گناهان و ناروایی های بندگان در ماه صیام، به آن لطمه وارد می سازد.
📙#نور_هدایت ج 1ص27(آیت الله سعادت پرور)
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
درخواست نور ماه مبارک رمضان
آیت الله پهلوانی ره:
[ای سالک مراقب! مقصود از] نوراین ماه[ مبارک رمضان که از خداوند درخواست شده] احتمالا همان نوری است که به مؤمن داده می شود تا به وسیله آن خیر و شر و حق و باطل و راه شیطانی و رحمانی و هواهای الهی و نفسانی را تشخیص و تمییز دهد، یا نوری که خواننده را از شرک جلی و خفی مبرا می سازد و یا نوری که مؤمن به وسیله آن با دیده دل به تجلیات اسمایی و صفاتی و ذاتی حق سبحانه ناظر می باشد.
📙#نور_هدایت ج 1ص32
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
درخواست نور ماه مبارک رمضان
آیت الله پهلوانی ره:
[ای سالک مراقب! مقصود از] نوراین ماه[ مبارک رمضان که از خداوند درخواست شده] احتمالا همان نوری است که به مؤمن داده می شود تا به وسیله آن خیر و شر و حق و باطل و راه شیطانی و رحمانی و هواهای الهی و نفسانی را تشخیص و تمییز دهد، یا نوری که خواننده را از شرک جلی و خفی مبرا می سازد و یا نوری که مؤمن به وسیله آن با دیده دل به تجلیات اسمایی و صفاتی و ذاتی حق سبحانه ناظر می باشد.
📙#نور_هدایت ج 1ص32
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
🌾🌿🌾
بهره مندی از سلامتی جسمانی و روحانی در رمضان
بدان ای سالک طریق عبودیت که اگر انسان سالم نباشد، نمی تواند از فیض روزه و اعمال ظاهری در ماه رمضان بهره مند گردد؛ و اگر شخص روزه دار به شک و شبهه و شرک و آلودگی های درونی مبتلا باشد، امکان ندارد نتیجه کاملی را که اولیای الهی از ماه صیام می گیرند، به دست آورد.
انسان باید پیش از فرا رسیدن ماه مبارک رمضان، آمادگی جسمانی و روحانی تحصیل نماید و دوام آن را در طول ماه از خدا تمنا کند، تا از ضیافت کامل الهی بهره مند گردد[و باید به این حقیقت توجه داشته باشد که] گناهان و ناروایی های بندگان در ماه صیام، به آن لطمه وارد می سازد.
📙#نور_هدایت ج 1ص27(آیت الله سعادت پرور)
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
بهره مندی از سلامتی جسمانی و روحانی در رمضان
بدان ای سالک طریق عبودیت که اگر انسان سالم نباشد، نمی تواند از فیض روزه و اعمال ظاهری در ماه رمضان بهره مند گردد؛ و اگر شخص روزه دار به شک و شبهه و شرک و آلودگی های درونی مبتلا باشد، امکان ندارد نتیجه کاملی را که اولیای الهی از ماه صیام می گیرند، به دست آورد.
انسان باید پیش از فرا رسیدن ماه مبارک رمضان، آمادگی جسمانی و روحانی تحصیل نماید و دوام آن را در طول ماه از خدا تمنا کند، تا از ضیافت کامل الهی بهره مند گردد[و باید به این حقیقت توجه داشته باشد که] گناهان و ناروایی های بندگان در ماه صیام، به آن لطمه وارد می سازد.
📙#نور_هدایت ج 1ص27(آیت الله سعادت پرور)
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
بهره مندی از سلامتی جسمانی و روحانی در رمضان
بدان ای سالک طریق عبودیت که اگر انسان سالم نباشد، نمی تواند از فیض روزه و اعمال ظاهری در ماه رمضان بهره مند گردد؛ و اگر شخص روزه دار به شک و شبهه و شرک و آلودگی های درونی مبتلا باشد، امکان ندارد نتیجه کاملی را که اولیای الهی از ماه صیام می گیرند، به دست آورد.
انسان باید پیش از فرا رسیدن ماه مبارک رمضان، آمادگی جسمانی و روحانی تحصیل نماید و دوام آن را در طول ماه از خدا تمنا کند، تا از ضیافت کامل الهی بهره مند گردد[و باید به این حقیقت توجه داشته باشد که] گناهان و ناروایی های بندگان در ماه صیام، به آن لطمه وارد می سازد.
📙#نور_هدایت ج 1ص27(آیت الله سعادت پرور)
@rahe_aseman
بدان ای سالک طریق عبودیت که اگر انسان سالم نباشد، نمی تواند از فیض روزه و اعمال ظاهری در ماه رمضان بهره مند گردد؛ و اگر شخص روزه دار به شک و شبهه و شرک و آلودگی های درونی مبتلا باشد، امکان ندارد نتیجه کاملی را که اولیای الهی از ماه صیام می گیرند، به دست آورد.
انسان باید پیش از فرا رسیدن ماه مبارک رمضان، آمادگی جسمانی و روحانی تحصیل نماید و دوام آن را در طول ماه از خدا تمنا کند، تا از ضیافت کامل الهی بهره مند گردد[و باید به این حقیقت توجه داشته باشد که] گناهان و ناروایی های بندگان در ماه صیام، به آن لطمه وارد می سازد.
📙#نور_هدایت ج 1ص27(آیت الله سعادت پرور)
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
درخواست نور ماه مبارک رمضان
آیت الله پهلوانی ره:
[ای سالک مراقب! مقصود از] نوراین ماه[ مبارک رمضان که از خداوند درخواست شده] احتمالا همان نوری است که به مؤمن داده می شود تا به وسیله آن خیر و شر و حق و باطل و راه شیطانی و رحمانی و هواهای الهی و نفسانی را تشخیص و تمییز دهد، یا نوری که خواننده را از شرک جلی و خفی مبرا می سازد و یا نوری که مؤمن به وسیله آن با دیده دل به تجلیات اسمایی و صفاتی و ذاتی حق سبحانه ناظر می باشد.
📙#نور_هدایت ج 1ص32
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
درخواست نور ماه مبارک رمضان
آیت الله پهلوانی ره:
[ای سالک مراقب! مقصود از] نوراین ماه[ مبارک رمضان که از خداوند درخواست شده] احتمالا همان نوری است که به مؤمن داده می شود تا به وسیله آن خیر و شر و حق و باطل و راه شیطانی و رحمانی و هواهای الهی و نفسانی را تشخیص و تمییز دهد، یا نوری که خواننده را از شرک جلی و خفی مبرا می سازد و یا نوری که مؤمن به وسیله آن با دیده دل به تجلیات اسمایی و صفاتی و ذاتی حق سبحانه ناظر می باشد.
📙#نور_هدایت ج 1ص32
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
🌾🌿🌾
بهره مندی از سلامتی جسمانی و روحانی در رمضان
بدان ای سالک طریق عبودیت که اگر انسان سالم نباشد، نمی تواند از فیض روزه و اعمال ظاهری در ماه رمضان بهره مند گردد؛ و اگر شخص روزه دار به شک و شبهه و شرک و آلودگی های درونی مبتلا باشد، امکان ندارد نتیجه کاملی را که اولیای الهی از ماه صیام می گیرند، به دست آورد.
انسان باید پیش از فرا رسیدن ماه مبارک رمضان، آمادگی جسمانی و روحانی تحصیل نماید و دوام آن را در طول ماه از خدا تمنا کند، تا از ضیافت کامل الهی بهره مند گردد[و باید به این حقیقت توجه داشته باشد که] گناهان و ناروایی های بندگان در ماه صیام، به آن لطمه وارد می سازد.
📙#نور_هدایت ج 1ص27(آیت الله سعادت پرور)
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
بهره مندی از سلامتی جسمانی و روحانی در رمضان
بدان ای سالک طریق عبودیت که اگر انسان سالم نباشد، نمی تواند از فیض روزه و اعمال ظاهری در ماه رمضان بهره مند گردد؛ و اگر شخص روزه دار به شک و شبهه و شرک و آلودگی های درونی مبتلا باشد، امکان ندارد نتیجه کاملی را که اولیای الهی از ماه صیام می گیرند، به دست آورد.
انسان باید پیش از فرا رسیدن ماه مبارک رمضان، آمادگی جسمانی و روحانی تحصیل نماید و دوام آن را در طول ماه از خدا تمنا کند، تا از ضیافت کامل الهی بهره مند گردد[و باید به این حقیقت توجه داشته باشد که] گناهان و ناروایی های بندگان در ماه صیام، به آن لطمه وارد می سازد.
📙#نور_هدایت ج 1ص27(آیت الله سعادت پرور)
@rahe_aseman
🌾🌿🌾