🌾🌿🌾



#توئیت


#سلوک_در_مکتب_روضه

✍ خروجی مکتب روضه، قوّت گرفتن #توحید در عزاداران است...

نمی‌توان برای موحّدی که دار و ندارش را پای معشوقش ریخته، گریست،
اما از توحید او، رنگی نگرفت ....

هرچه توحید در انسان قوی‌تر می‌شود؛
در عاشقی، محکم‌تر و ثابت قدم‌تر می‌گردد...


سلام بر محرم


@rahe_aseman
🌾🌿🌾

💐 آیت الله فاطمی نیا :

🌿 یک #لا_اله_الا_الله گفتن ، یک سوره #توحید خواندن ، چراغی وروشنایی برای برزخ خواهد شد.

@rahe_aseman

💐 آیت الله فاطمی نیا :

🌿 یک #لا_اله_الا_الله گفتن ، یک سوره #توحید خواندن ، چراغی وروشنایی برای برزخ خواهد شد.




@rahe_aseman

☘ امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) :

🌷 هر کس بعد از نماز صبح ۱۱ مرتبه سوره #توحید را قبل از طلوع آفتاب بخواند آن روز مرتکب گناه نمی‌شود حتی اگر شیطان به سوی او طمع کند.

☘ امام صادق (علیه السلام) :

🌷هر کس هنگام خروج از منزل 10 مرتبه سوره #توحید را بخواند همواره در حفظ و حراست خداوند است تا به خانه بازگردد

📖 الکافی ج۲
📖 ثواب الأعمال

☀️ به ما بپیوندید 👇
⇲ @rahe_aseman

☘ امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) :

🌷 هر کس بعد از نماز صبح ۱۱ مرتبه سوره #توحید را قبل از طلوع آفتاب بخواند آن روز مرتکب گناه نمی‌شود حتی اگر شیطان به سوی او طمع کند.

☘ امام صادق (علیه السلام) :

🌷هر کس هنگام خروج از منزل 10 مرتبه سوره #توحید را بخواند همواره در حفظ و حراست خداوند است تا به خانه بازگردد

📖 الکافی ج۲
📖 ثواب الأعمال

☀️ به ما بپیوندید 👇
⇲ @rahe_aseman

🌿🌾🌿



🍁تفسیر ایه 1⃣ سوره #توحید در تفسیرالمیزان

قل هو الله اَحَد1⃣

✅ كلمه (هو) ضمير شأن و ضمير قصه است، و معمولا در جايى بكار مى رود كه گوينده اهتمام زيادى به مضمون جمله بعد از آن داشته باشد، و اما كلمه (#الله) مورد اختلاف واقع شده، حق آن است كه (علم به غلبه) براى خداى تعالى است، يعنى قبلا در زبان عرب اسم خاص براى حق تعالى نبود، ولى از آنجايى كه استعمالش در اين مورد بيش از ساير موارد شد، به خاطر همين غلبه استعمال، تدريجا اسم خاص خدا گرديد، همچنان كه اهل هر زبانى ديگر براى خداى تعالى نام خاصى دارند.
🍁🍁🍁🍁🍁🍁
✅فرق بين (احد) و (واحد) و معناى #احد بودن خداى تعالى

👈 كلمه (#احد) صفتى است كه از ماده (وحدت) گرفته شده، همچنان كه كلمه (واحد) نيز وصفى از اين ماده است، چيزى كه هست، بين احد و واحد فرق است، كلمه احد در مورد چيزى و كسى بكار می رود كه قابل كثرت و تعدد نباشد، نه در خارج و نه در ذهن، و اصولا داخل اعداد نشود، به خلاف كلمه واحد كه هر واحدى يك ثانى و ثالثى دارد يا در خارج و يا در توهم و يا به فرض عقل، كه با انضمام به ثانى و ثالث و رابع كثير مى شود، و اما احد اگر هم برايش دومى فرض شود، باز خود همان است و چيزى بر او اضافه نشده.
🍁🍁🍁🍁🍁🍁
مثالى كه بتواند تا اندازه اى اين فرق را روشن سازد اين است كه: وقتى مى گويى (احدى از قوم نزد من نيامده)، در حقيقت هم آمدن يك نفر را نفى كرده اى و هم دو نفر و سه نفر به بالا را، اما اگر بگويى: (واحدى از قوم نزد من نيامده ) تنها و تنها آمدن يك نفر را نفى كرده اى، و منافات ندارد كه چند نفرشان نزدت آمده باشند، و به خاطر همين تفاوت كه بين دو كلمه هست، و به خاطر همين معنا و خاصيتى كه در كلمه (احد) هست، مى بينيم اين كلمه در هيچ كلام ايجابى به جز درباره خداى تعالى استعمال نمى شود، (و هيچ وقت گفته نمى شود: جاءنى احد من القوم - احدى از قوم نزد من آمد) بلكه هر جا كه استعمال شده است كلامى است منفى، تنها در مورد خداى تعالى است كه در كلام ايجابى استعمال مى شود.
🍁🍁🍁🍁🍁🍁
معناى اينكه خدا صمد است اينست كه هر چيزى در ذات و آثار و صفات محتاج او است و او منتهى المقاصد است.



@rahe_aseman
🌿🌾🌿

💐 آیت الله فاطمی نیا :

🌿 یک #لا_اله_الا_الله گفتن ، یک سوره #توحید خواندن ، چراغی وروشنایی برای برزخ خواهد شد.

☀️ به ما بپیوندید


@rahe_aseman
.

🌿🌾🌿



🍁بحث روایتی سوره #توحید در تفسیرالمیزان

👈در كتاب توحيد از وهب بن وهب قرشى از امام #صادق (عليه السلام) از آباى گرامى اش (عليهم السلام) روايت آورده كه اهل بصره به حسين بن على (عليهماالسلام) نامه اى نوشته، و در آن از كلمه (صمد) پرسيدند، حضرت در پاسخشان اين نامه را به ايشان نوشت:
بسم الله الرحمن الرحيم
اما بعد، مبادا در قرآن كريم خوض كنيد. و در آن جدال راه نيندازيد، و بدون علم و از روى مظنه و سليقه درباره آن چيزى مگوييد، كه از جدم رسول خدا (صلى الله عليه و آله و سلم) شنيدم كه مى فرمود: كسى كه بدون علم درباره قرآن سخن بگويد، نشيمنگاه او پر از آتش خواهد بود، و خداى سبحان خودش كلمه (صمد) را تفسير كرده، بعد از آنكه فرمود: (الله احد الله الصمد)، آن را با دو آيه بعد تفسير نموده، فرمود: (لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفوا احد).
🍁🍁🍁🍁🍁🍁
و نيز در آن كتاب به سند خود از ابن ابى عمير از #موسى بن جعفر (عليه السلام) روايت آورده كه فرمود: و بدانكه خداى تعالى (واحد) و (احد)، و (صمد) است، نه فرزنددار مى شود تا فرزندش از او ارث ببرد، و نه خود از كسى متولد شده تا پدرش ‍ با او شريك باشد.
🍁🍁🍁🍁🍁🍁
و باز در آن كتاب در خطبه ديگر از #اميرالمومنين (عليه السلام) آمده كه فرمود: خداى عزوجل كسى است كه از كسى متولد نشده تا در عزت شريكى داشته باشد، و خود فرزند دار نمى شود تا موروثى از بين رفتنى باشد.
و در همان كتاب در ضمن خطبه اى از آن جناب آمده كه فرمود: خداى تعالى بزرگتر از آن است كه كفوى داشته باشد تا به آن كفو تشبيه شود.
🍁🍁🍁🍁🍁🍁
#مؤلف: در اين معانى كه تاكنون از روايات نقل كرديم روايات ديگرى نيز هست.
__________________________
🌷شادی روح علامه طباطبایی ره صلوات 👇



@rahe_aseman
🌿🌾🌿

☘ امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) :

🌷 هر کس بعد از نماز صبح ۱۱ مرتبه سوره #توحید را قبل از طلوع آفتاب بخواند آن روز مرتکب گناه نمی‌شود حتی اگر شیطان به سوی او طمع کند.

☘ امام صادق (علیه السلام) :

🌷هر کس هنگام خروج از منزل 10 مرتبه سوره #توحید را بخواند همواره در حفظ و حراست خداوند است تا به خانه بازگردد

📖 الکافی ج۲
📖 ثواب الأعمال

☀️ به ما بپیوندید 👇
⇲ @rahe_aseman

💐 آیت الله فاطمی نیا :

🌿 یک #لا_اله_الا_الله گفتن ، یک سوره #توحید خواندن ، چراغی وروشنایی برای برزخ خواهد شد.

☀️ @rahe_aseman

🌿🌾🌿


🍁تفسیر آیه 2⃣ سوره #توحید در تفسیرالمیزان

الله الصمد2⃣

✅ اصل در معناى كلمه (#صمد) قصد كردن و يا قصد كردن با اعتماد است، وقتى گفته مى شود: (صمده، يصمده، صمدا) از باب (نصر، ينصر) معنايش اين است كه فلانى قصد فلان كس يا فلان چيز را كرد، در حالى كه بر او اعتماد كرده بود. بعضى از مفسرين اين كلمه را - كه #صفت است - به معانى متعددى تفسير كرده اند كه برگشت بيشتر آنها به معناى زير است: 
(سيد و بزرگى كه از هر سو به جانبش قصد مى كنند تا حوايجشان را برآورد) و چون در آيه مورد بحث مطلق آمده همين معنا را مى دهد، پس خداى تعالى سيد و بزرگى است كه تمامى موجودات عالم در تمامى حوائجشان او را قصد مى كنند.
🍁🍁🍁🍁🍁🍁
آرى وقتى خداى تعالى پديد آورنده همه عالم است، و هر چيزى كه داراى هستى است هستى را خدا به او داده، پس هر چيزى كه نام (چيز)  #صادق بر آن باشد، در ذات و صفات و آثارش محتاج به خدا است، و در رفع حاجتش او را قصد مى كند، همچنان كه خودش فرموده: 
(الا له الخلق و الامر)
و نيز به طور مطلق فرموده: 
(و ان الى ربك المنتهى )
پس خداى تعالى در هر حاجتى كه در عالم وجود تصور شود #صمد است، يعنى هيچ چيز قصد هيچ چيز ديگر نمى كند مگر آنكه منتهاى مقصدش او است و بر آمدن حاجتش به وسيله او است.
از اينجا روشن مى شود كه اگر الف و لام بر سر كلمه (صمد) در آمده، منظور افاده #حصر است، مى فهماند تنها خداى تعالى صمد على الاطلاق است، به خلاف كلمه (احد) كه الف ولام بر سرش در نيامده، براى اينكه اين كلمه با معناى مخصوصى كه افاده مى كند در جمله اثباتى بر احدى غير خداى تعالى اطلاق نمى شود، پس حاجت نبود كه با آوردن الف و لام حصر احديت را در جناب حق تعالى افاده كند، و يا احديت معهودى از بين احديت ها را برساند.


@rahe_aseman
🌿🌾🌿

☘ امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) :

🌷 هر کس بعد از نماز صبح ۱۱ مرتبه سوره #توحید را قبل از طلوع آفتاب بخواند آن روز مرتکب گناه نمی‌شود حتی اگر شیطان به سوی او طمع کند.

☘ امام صادق (علیه السلام) :

🌷هر کس هنگام خروج از منزل 10 مرتبه سوره #توحید را بخواند همواره در حفظ و حراست خداوند است تا به خانه بازگردد

📖 الکافی ج۲
📖 ثواب الأعمال

☀️ به ما بپیوندید 👇
⇲ @rahe_aseman