برگی از #مکافات_عمل
مردم با یک دیگر بحث می کند و مردم در مقابله به مثل کردن با دیگران بر چهار طایفه تقسیم می شوند.
طایفه اول :
"مکافات #نیکی با #نیکی"
آنها کسانی هستند که نیکی را با نیکی جبران میکنند و این صفت مومنان، عاقلان و شاکران است. و نیکی کنندگان بر دو دسته تقسیم می شوند. یکی از آنان کسانی هستند که نیکی نیکوکار را به همان اندازه یا بیشتر به نیکی پاسخ می گویند و دیگری کسانی هستند که بدون اینکه از کسی نیکی ببینند به آنان نیکی میکنند.
قرآن مجید درباره کسانی که نیکی دیگران را با نیکی پاسخ می دهند چنین می فرماید:
هل جزاء الاحسان إلا الإحسان(1)
آیا پاداش نیکی کردن به (دیگران) جز نیکی و احسان است؟
آیه شریفه با صراحت می فرماید: پاداش و مکافات نیکوکار حتما باید نیکی کردن با نیکوکار باشد نه بد رفتاری با او.
🌺امام صادق (علیه السلام) در ذیل آیه شریفه می فرماید: این آیه شریفه در حق مومن و کافر، نیکوکار و بدکار هر دو نازل شده است. هر کس در حق انسانی نیکی کند او هم باید پاداش نیکوکار را با نیکی پاسخ دهد.
بعد از آن فرمود: نیکی آن نیست که به همان مقدار که درباره انسان نیکی شده انسان هم درباره نیکوکار نیکی نماید. (بلکه باید پاداش درباره #نیکوکار بیشتر باشد؛ زیرا اگر کسی پاسخ نیکوکار را به همان اندازه که به او نیکی کرده بدهد این یک کار عادی و طبیعی است و کار مهمی صورت نگرفته است.
🌺خواجه عبدالله انصاری در این باره می گوید: نیکی را به همان مقدار نیکی کردن کار خران است؛ زیرا وقتی الاغی شانه الاغی را می خواراند آن هم شانه دیگری را می خواراند.(2)
اگر نیکی کردن با #نیکوکار بیشتر نباشد آن کسی که اول نیکی کرده مقام و فضيلتش بالاتر است.(3)
#قرآن نیز در این باره چنین می فرماید: اگر کسی به شما تحیتی گفت سلام کرد و احترام نمود، احسان و نیکی کرد یا چیزی را به به شما #تعارف نمود، شما هم جواب سلام او را بهتر و نیکوتر گویید، احسان و نیکی او را بهتر جبران کنید و هدیه او را با چیزی ارزش پاداش دهید.(4)
🌺منابع🌺
1. سوره الرحمن، آیه ۵۹.
2. فهرست کتاب زندگانی امام حسن مجتبیة، ص۳۵۰
3.اقتباس از تفسیر نورالثقلین، ج5 ص۱۹۸، حدیث۵۸
4. اقتباس از سوره نساء، آیه ۸۶
🌼مکافات عمل ص26
@rahe_aseman
مردم با یک دیگر بحث می کند و مردم در مقابله به مثل کردن با دیگران بر چهار طایفه تقسیم می شوند.
طایفه اول :
"مکافات #نیکی با #نیکی"
آنها کسانی هستند که نیکی را با نیکی جبران میکنند و این صفت مومنان، عاقلان و شاکران است. و نیکی کنندگان بر دو دسته تقسیم می شوند. یکی از آنان کسانی هستند که نیکی نیکوکار را به همان اندازه یا بیشتر به نیکی پاسخ می گویند و دیگری کسانی هستند که بدون اینکه از کسی نیکی ببینند به آنان نیکی میکنند.
قرآن مجید درباره کسانی که نیکی دیگران را با نیکی پاسخ می دهند چنین می فرماید:
هل جزاء الاحسان إلا الإحسان(1)
آیا پاداش نیکی کردن به (دیگران) جز نیکی و احسان است؟
آیه شریفه با صراحت می فرماید: پاداش و مکافات نیکوکار حتما باید نیکی کردن با نیکوکار باشد نه بد رفتاری با او.
🌺امام صادق (علیه السلام) در ذیل آیه شریفه می فرماید: این آیه شریفه در حق مومن و کافر، نیکوکار و بدکار هر دو نازل شده است. هر کس در حق انسانی نیکی کند او هم باید پاداش نیکوکار را با نیکی پاسخ دهد.
بعد از آن فرمود: نیکی آن نیست که به همان مقدار که درباره انسان نیکی شده انسان هم درباره نیکوکار نیکی نماید. (بلکه باید پاداش درباره #نیکوکار بیشتر باشد؛ زیرا اگر کسی پاسخ نیکوکار را به همان اندازه که به او نیکی کرده بدهد این یک کار عادی و طبیعی است و کار مهمی صورت نگرفته است.
🌺خواجه عبدالله انصاری در این باره می گوید: نیکی را به همان مقدار نیکی کردن کار خران است؛ زیرا وقتی الاغی شانه الاغی را می خواراند آن هم شانه دیگری را می خواراند.(2)
اگر نیکی کردن با #نیکوکار بیشتر نباشد آن کسی که اول نیکی کرده مقام و فضيلتش بالاتر است.(3)
#قرآن نیز در این باره چنین می فرماید: اگر کسی به شما تحیتی گفت سلام کرد و احترام نمود، احسان و نیکی کرد یا چیزی را به به شما #تعارف نمود، شما هم جواب سلام او را بهتر و نیکوتر گویید، احسان و نیکی او را بهتر جبران کنید و هدیه او را با چیزی ارزش پاداش دهید.(4)
🌺منابع🌺
1. سوره الرحمن، آیه ۵۹.
2. فهرست کتاب زندگانی امام حسن مجتبیة، ص۳۵۰
3.اقتباس از تفسیر نورالثقلین، ج5 ص۱۹۸، حدیث۵۸
4. اقتباس از سوره نساء، آیه ۸۶
🌼مکافات عمل ص26
@rahe_aseman
Telegram
attach 📎
🌺
برگی از #مکافات_عمل
مکافات نیکی با بدی
ایشان کسانی هستند که نیکی را با بدی جبران میکنند و این صفت فرومایگان، بی مروتان و پست فطرتان است.
امیرالمومنین(علیه السلام) درباره چنین افرادی می فرماید: بدترین مردم کسانی هستند که کار نیک را با بدی پاسخ می دهند.(1)
و نیز فرمود: طبیعت فرومایگان، در برابر نیکی ها، پاسخ بد دادن است. (کسی که به آنان #نیکی می کند، ایشان در عوض به او بد رفتاری می نمایند)(2)
همچنین فرمود: هر کس در برابر نیکی که دیگران به او می کنند پاسخ به بدی کند از جوانمردی ، #مروت و #انسانیت به دور است. (3)
🌺منابع🌺
1. غررالحکم ج ۱، ص۱۷۸، حدیث 575 ترجمه جمال الدین خوانساری
2. غررالحکم، ج ۴، ص331 حدیٹ۶۲۳۸
3.غررالحکم ج5 ص344 حدیث 8674
-مکافات عمل ص34 و 35
@rahe_aseman
برگی از #مکافات_عمل
مکافات نیکی با بدی
ایشان کسانی هستند که نیکی را با بدی جبران میکنند و این صفت فرومایگان، بی مروتان و پست فطرتان است.
امیرالمومنین(علیه السلام) درباره چنین افرادی می فرماید: بدترین مردم کسانی هستند که کار نیک را با بدی پاسخ می دهند.(1)
و نیز فرمود: طبیعت فرومایگان، در برابر نیکی ها، پاسخ بد دادن است. (کسی که به آنان #نیکی می کند، ایشان در عوض به او بد رفتاری می نمایند)(2)
همچنین فرمود: هر کس در برابر نیکی که دیگران به او می کنند پاسخ به بدی کند از جوانمردی ، #مروت و #انسانیت به دور است. (3)
🌺منابع🌺
1. غررالحکم ج ۱، ص۱۷۸، حدیث 575 ترجمه جمال الدین خوانساری
2. غررالحکم، ج ۴، ص331 حدیٹ۶۲۳۸
3.غررالحکم ج5 ص344 حدیث 8674
-مکافات عمل ص34 و 35
@rahe_aseman
Telegram
attach 📎
🌺برگی از #مکافات_عمل
پاداش تکه نان خشک
در باب مکافات #نیکی با #نیکی
همچنین نقل شده: روزی امام حسین علیه السلام از کوچه های مدینه عبور می کرد، دید عده ای از فقرا عبای خود را پهن کرده و تکه های نان خشک روی آن گذاشته و مشغول خوردن هستند. هنگامی که چشمشان به آن حضرت افتاد، احترام کرده و تعارف نمودند.
امام حسین کنار آنان روی زمین نشست و چند لقمه ای با ایشان همراهی کرد، بعد فرمود: من دعوت شما را اجابت کردم و از غذای شما خوردم. شما هم به خانه من بیایید و از غذای من بخوريد.
آنان اجابت کردند و به خانه امام داخل شدند، آن جناب غذای مفصلی از گوشت و برنج و چیزهای دیگر برای ایشان تهیه دید و با احترام غذا را به آنان خورانید
📚تفسیر العیاشی ج2 ص257. بحار الانوار ج44 ص189 ح1
@rahe_aseman
پاداش تکه نان خشک
در باب مکافات #نیکی با #نیکی
همچنین نقل شده: روزی امام حسین علیه السلام از کوچه های مدینه عبور می کرد، دید عده ای از فقرا عبای خود را پهن کرده و تکه های نان خشک روی آن گذاشته و مشغول خوردن هستند. هنگامی که چشمشان به آن حضرت افتاد، احترام کرده و تعارف نمودند.
امام حسین کنار آنان روی زمین نشست و چند لقمه ای با ایشان همراهی کرد، بعد فرمود: من دعوت شما را اجابت کردم و از غذای شما خوردم. شما هم به خانه من بیایید و از غذای من بخوريد.
آنان اجابت کردند و به خانه امام داخل شدند، آن جناب غذای مفصلی از گوشت و برنج و چیزهای دیگر برای ایشان تهیه دید و با احترام غذا را به آنان خورانید
📚تفسیر العیاشی ج2 ص257. بحار الانوار ج44 ص189 ح1
@rahe_aseman
Telegram
attach 📎
برگی از #مکافات_عمل
آزاد شدن با هدیه شاخه گلی
سالار شهیدان ، حضرت #حسین_بن_علی (علیه السلام) از جمله کسانی است که نه تنها نیکی را با نیکی بلکه بهتر از آن پاسخ گوید.
نقل شده است : #امام حسین (علیه السلام ) کنیزی داشت، روزی آن کنیز شاخه ريحانی به خدمت آن حضرت به عنوان #هدیه آورد.
امام آن را گرفت و به کنیز فرمود: تو در راه خدا آزادی. به آن بزرگوار عرض کردند: یابن رسول الله! آیا کنیز را به واسطه شاخه گلی که به هدیه نمود آزاد کردی ؟
فرمود : خداوند ما را چنین ادب کرده و در #قرآن چنین فرموده است:
هرگاه کسی شما را به نوعی ستایش کرد یا خوش آمد گفت یا چیزی به شما تعارف نمود، شما در عوض بهتر، بیشتر و با ارزشتر از آن یا حداقل مانند آن را به او برگردانید؛ زیرا خداوند هر چیزی را به حساب می آورد.
بعد فرمود: در عوض این شاخه گلی که کنیز به من اهداء کرد، بهترین چیز برای او #آزادی از بندگی بود.
🌺منابع🌺
اقتباس از تفسير الميزان، ج۵، ص۳۵ (بعضی مانند زمخشری در کتاب ربيع الابرار این داستان را در مکارم اخلاق امام حسن مجتبی (علیه السلام) نوشته است. ملحقات احقاق الحق ج11 ص149)
مکافات عمل ص 27
@rahe_aseman
آزاد شدن با هدیه شاخه گلی
سالار شهیدان ، حضرت #حسین_بن_علی (علیه السلام) از جمله کسانی است که نه تنها نیکی را با نیکی بلکه بهتر از آن پاسخ گوید.
نقل شده است : #امام حسین (علیه السلام ) کنیزی داشت، روزی آن کنیز شاخه ريحانی به خدمت آن حضرت به عنوان #هدیه آورد.
امام آن را گرفت و به کنیز فرمود: تو در راه خدا آزادی. به آن بزرگوار عرض کردند: یابن رسول الله! آیا کنیز را به واسطه شاخه گلی که به هدیه نمود آزاد کردی ؟
فرمود : خداوند ما را چنین ادب کرده و در #قرآن چنین فرموده است:
هرگاه کسی شما را به نوعی ستایش کرد یا خوش آمد گفت یا چیزی به شما تعارف نمود، شما در عوض بهتر، بیشتر و با ارزشتر از آن یا حداقل مانند آن را به او برگردانید؛ زیرا خداوند هر چیزی را به حساب می آورد.
بعد فرمود: در عوض این شاخه گلی که کنیز به من اهداء کرد، بهترین چیز برای او #آزادی از بندگی بود.
🌺منابع🌺
اقتباس از تفسير الميزان، ج۵، ص۳۵ (بعضی مانند زمخشری در کتاب ربيع الابرار این داستان را در مکارم اخلاق امام حسن مجتبی (علیه السلام) نوشته است. ملحقات احقاق الحق ج11 ص149)
مکافات عمل ص 27
@rahe_aseman
Telegram
attach 📎
🌺برگی از #مکافات_عمل
مکافات نیکی با بدی
ایشان کسانی هستند که نیکی را با بدی جبران میکنند و این صفت فرومایگان، بی مروتان و پست فطرتان است.
امیرالمومنین(علیه السلام) درباره چنین افرادی می فرماید: بدترین مردم کسانی هستند که کار نیک را با بدی پاسخ می دهند.(1)
و نیز فرمود: طبیعت فرومایگان، در برابر نیکی ها، پاسخ بد دادن است. (کسی که به آنان #نیکی می کند، ایشان در عوض به او بد رفتاری می نمایند)(2)
همچنین فرمود: هر کس در برابر نیکی که دیگران به او می کنند پاسخ به بدی کند از جوانمردی ، #مروت و #انسانیت به دور است. (3)
1. غررالحکم ج ۱، ص۱۷۸، حدیث 575 ترجمه جمال الدین خوانساری
2. غررالحکم، ج ۴، ص331 حدیٹ۶۲۳۸
3.غررالحکم ج5 ص344 حدیث 8674
مکافات عمل ص34 و 35
@rahe_aseman
مکافات نیکی با بدی
ایشان کسانی هستند که نیکی را با بدی جبران میکنند و این صفت فرومایگان، بی مروتان و پست فطرتان است.
امیرالمومنین(علیه السلام) درباره چنین افرادی می فرماید: بدترین مردم کسانی هستند که کار نیک را با بدی پاسخ می دهند.(1)
و نیز فرمود: طبیعت فرومایگان، در برابر نیکی ها، پاسخ بد دادن است. (کسی که به آنان #نیکی می کند، ایشان در عوض به او بد رفتاری می نمایند)(2)
همچنین فرمود: هر کس در برابر نیکی که دیگران به او می کنند پاسخ به بدی کند از جوانمردی ، #مروت و #انسانیت به دور است. (3)
1. غررالحکم ج ۱، ص۱۷۸، حدیث 575 ترجمه جمال الدین خوانساری
2. غررالحکم، ج ۴، ص331 حدیٹ۶۲۳۸
3.غررالحکم ج5 ص344 حدیث 8674
مکافات عمل ص34 و 35
@rahe_aseman
Telegram
attach 📎
🌾🌿🌾
برگی از #مکافات_عمل
مردم با یک دیگر بحث می کند و مردم در مقابله به مثل کردن با دیگران بر چهار طایفه تقسیم می شوند.
طایفه اول :
"مکافات #نیکی با #نیکی"
آنها کسانی هستند که نیکی را با نیکی جبران میکنند و این صفت مومنان، عاقلان و شاکران است. و نیکی کنندگان بر دو دسته تقسیم می شوند. یکی از آنان کسانی هستند که نیکی نیکوکار را به همان اندازه یا بیشتر به نیکی پاسخ می گویند و دیگری کسانی هستند که بدون اینکه از کسی نیکی ببینند به آنان نیکی میکنند.
قرآن مجید درباره کسانی که نیکی دیگران را با نیکی پاسخ می دهند چنین می فرماید:
هل جزاء الاحسان إلا الإحسان(1)
آیا پاداش نیکی کردن به (دیگران) جز نیکی و احسان است؟
آیه شریفه با صراحت می فرماید: پاداش و مکافات نیکوکار حتما باید نیکی کردن با نیکوکار باشد نه بد رفتاری با او.
🌺امام صادق (علیه السلام) در ذیل آیه شریفه می فرماید: این آیه شریفه در حق مومن و کافر، نیکوکار و بدکار هر دو نازل شده است. هر کس در حق انسانی نیکی کند او هم باید پاداش نیکوکار را با نیکی پاسخ دهد.
بعد از آن فرمود: نیکی آن نیست که به همان مقدار که درباره انسان نیکی شده انسان هم درباره نیکوکار نیکی نماید. (بلکه باید پاداش درباره #نیکوکار بیشتر باشد؛ زیرا اگر کسی پاسخ نیکوکار را به همان اندازه که به او نیکی کرده بدهد این یک کار عادی و طبیعی است و کار مهمی صورت نگرفته است.
🌺خواجه عبدالله انصاری در این باره می گوید: نیکی را به همان مقدار نیکی کردن کار خران است؛ زیرا وقتی الاغی شانه الاغی را می خواراند آن هم شانه دیگری را می خواراند.(2)
اگر نیکی کردن با #نیکوکار بیشتر نباشد آن کسی که اول نیکی کرده مقام و فضيلتش بالاتر است.(3)
#قرآن نیز در این باره چنین می فرماید: اگر کسی به شما تحیتی گفت سلام کرد و احترام نمود، احسان و نیکی کرد یا چیزی را به به شما #تعارف نمود، شما هم جواب سلام او را بهتر و نیکوتر گویید، احسان و نیکی او را بهتر جبران کنید و هدیه او را با چیزی ارزش پاداش دهید.(4)
🌺منابع🌺
1. سوره الرحمن، آیه ۵۹.
2. فهرست کتاب زندگانی امام حسن مجتبیة، ص۳۵۰
3.اقتباس از تفسیر نورالثقلین، ج5 ص۱۹۸، حدیث۵۸
4. اقتباس از سوره نساء، آیه ۸۶
مکافات عمل ص26
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
برگی از #مکافات_عمل
مردم با یک دیگر بحث می کند و مردم در مقابله به مثل کردن با دیگران بر چهار طایفه تقسیم می شوند.
طایفه اول :
"مکافات #نیکی با #نیکی"
آنها کسانی هستند که نیکی را با نیکی جبران میکنند و این صفت مومنان، عاقلان و شاکران است. و نیکی کنندگان بر دو دسته تقسیم می شوند. یکی از آنان کسانی هستند که نیکی نیکوکار را به همان اندازه یا بیشتر به نیکی پاسخ می گویند و دیگری کسانی هستند که بدون اینکه از کسی نیکی ببینند به آنان نیکی میکنند.
قرآن مجید درباره کسانی که نیکی دیگران را با نیکی پاسخ می دهند چنین می فرماید:
هل جزاء الاحسان إلا الإحسان(1)
آیا پاداش نیکی کردن به (دیگران) جز نیکی و احسان است؟
آیه شریفه با صراحت می فرماید: پاداش و مکافات نیکوکار حتما باید نیکی کردن با نیکوکار باشد نه بد رفتاری با او.
🌺امام صادق (علیه السلام) در ذیل آیه شریفه می فرماید: این آیه شریفه در حق مومن و کافر، نیکوکار و بدکار هر دو نازل شده است. هر کس در حق انسانی نیکی کند او هم باید پاداش نیکوکار را با نیکی پاسخ دهد.
بعد از آن فرمود: نیکی آن نیست که به همان مقدار که درباره انسان نیکی شده انسان هم درباره نیکوکار نیکی نماید. (بلکه باید پاداش درباره #نیکوکار بیشتر باشد؛ زیرا اگر کسی پاسخ نیکوکار را به همان اندازه که به او نیکی کرده بدهد این یک کار عادی و طبیعی است و کار مهمی صورت نگرفته است.
🌺خواجه عبدالله انصاری در این باره می گوید: نیکی را به همان مقدار نیکی کردن کار خران است؛ زیرا وقتی الاغی شانه الاغی را می خواراند آن هم شانه دیگری را می خواراند.(2)
اگر نیکی کردن با #نیکوکار بیشتر نباشد آن کسی که اول نیکی کرده مقام و فضيلتش بالاتر است.(3)
#قرآن نیز در این باره چنین می فرماید: اگر کسی به شما تحیتی گفت سلام کرد و احترام نمود، احسان و نیکی کرد یا چیزی را به به شما #تعارف نمود، شما هم جواب سلام او را بهتر و نیکوتر گویید، احسان و نیکی او را بهتر جبران کنید و هدیه او را با چیزی ارزش پاداش دهید.(4)
🌺منابع🌺
1. سوره الرحمن، آیه ۵۹.
2. فهرست کتاب زندگانی امام حسن مجتبیة، ص۳۵۰
3.اقتباس از تفسیر نورالثقلین، ج5 ص۱۹۸، حدیث۵۸
4. اقتباس از سوره نساء، آیه ۸۶
مکافات عمل ص26
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
🌾🌿🌾
برگی از #مکافات_عمل
مردم با یک دیگر بحث می کند و مردم در مقابله به مثل کردن با دیگران بر چهار طایفه تقسیم می شوند.
طایفه اول :
"مکافات #نیکی با #نیکی"
آنها کسانی هستند که نیکی را با نیکی جبران میکنند و این صفت مومنان، عاقلان و شاکران است. و نیکی کنندگان بر دو دسته تقسیم می شوند. یکی از آنان کسانی هستند که نیکی نیکوکار را به همان اندازه یا بیشتر به نیکی پاسخ می گویند و دیگری کسانی هستند که بدون اینکه از کسی نیکی ببینند به آنان نیکی میکنند.
قرآن مجید درباره کسانی که نیکی دیگران را با نیکی پاسخ می دهند چنین می فرماید:
هل جزاء الاحسان إلا الإحسان(1)
آیا پاداش نیکی کردن به (دیگران) جز نیکی و احسان است؟
آیه شریفه با صراحت می فرماید: پاداش و مکافات نیکوکار حتما باید نیکی کردن با نیکوکار باشد نه بد رفتاری با او.
🌺امام صادق (علیه السلام) در ذیل آیه شریفه می فرماید: این آیه شریفه در حق مومن و کافر، نیکوکار و بدکار هر دو نازل شده است. هر کس در حق انسانی نیکی کند او هم باید پاداش نیکوکار را با نیکی پاسخ دهد.
بعد از آن فرمود: نیکی آن نیست که به همان مقدار که درباره انسان نیکی شده انسان هم درباره نیکوکار نیکی نماید. (بلکه باید پاداش درباره #نیکوکار بیشتر باشد؛ زیرا اگر کسی پاسخ نیکوکار را به همان اندازه که به او نیکی کرده بدهد این یک کار عادی و طبیعی است و کار مهمی صورت نگرفته است.
🌺خواجه عبدالله انصاری در این باره می گوید: نیکی را به همان مقدار نیکی کردن کار خران است؛ زیرا وقتی الاغی شانه الاغی را می خواراند آن هم شانه دیگری را می خواراند.(2)
اگر نیکی کردن با #نیکوکار بیشتر نباشد آن کسی که اول نیکی کرده مقام و فضيلتش بالاتر است.(3)
#قرآن نیز در این باره چنین می فرماید: اگر کسی به شما تحیتی گفت سلام کرد و احترام نمود، احسان و نیکی کرد یا چیزی را به به شما #تعارف نمود، شما هم جواب سلام او را بهتر و نیکوتر گویید، احسان و نیکی او را بهتر جبران کنید و هدیه او را با چیزی ارزش پاداش دهید.(4)
🌺منابع🌺
1. سوره الرحمن، آیه ۵۹.
2. فهرست کتاب زندگانی امام حسن مجتبیة، ص۳۵۰
3.اقتباس از تفسیر نورالثقلین، ج5 ص۱۹۸، حدیث۵۸
4. اقتباس از سوره نساء، آیه ۸۶
مکافات عمل ص26
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
برگی از #مکافات_عمل
مردم با یک دیگر بحث می کند و مردم در مقابله به مثل کردن با دیگران بر چهار طایفه تقسیم می شوند.
طایفه اول :
"مکافات #نیکی با #نیکی"
آنها کسانی هستند که نیکی را با نیکی جبران میکنند و این صفت مومنان، عاقلان و شاکران است. و نیکی کنندگان بر دو دسته تقسیم می شوند. یکی از آنان کسانی هستند که نیکی نیکوکار را به همان اندازه یا بیشتر به نیکی پاسخ می گویند و دیگری کسانی هستند که بدون اینکه از کسی نیکی ببینند به آنان نیکی میکنند.
قرآن مجید درباره کسانی که نیکی دیگران را با نیکی پاسخ می دهند چنین می فرماید:
هل جزاء الاحسان إلا الإحسان(1)
آیا پاداش نیکی کردن به (دیگران) جز نیکی و احسان است؟
آیه شریفه با صراحت می فرماید: پاداش و مکافات نیکوکار حتما باید نیکی کردن با نیکوکار باشد نه بد رفتاری با او.
🌺امام صادق (علیه السلام) در ذیل آیه شریفه می فرماید: این آیه شریفه در حق مومن و کافر، نیکوکار و بدکار هر دو نازل شده است. هر کس در حق انسانی نیکی کند او هم باید پاداش نیکوکار را با نیکی پاسخ دهد.
بعد از آن فرمود: نیکی آن نیست که به همان مقدار که درباره انسان نیکی شده انسان هم درباره نیکوکار نیکی نماید. (بلکه باید پاداش درباره #نیکوکار بیشتر باشد؛ زیرا اگر کسی پاسخ نیکوکار را به همان اندازه که به او نیکی کرده بدهد این یک کار عادی و طبیعی است و کار مهمی صورت نگرفته است.
🌺خواجه عبدالله انصاری در این باره می گوید: نیکی را به همان مقدار نیکی کردن کار خران است؛ زیرا وقتی الاغی شانه الاغی را می خواراند آن هم شانه دیگری را می خواراند.(2)
اگر نیکی کردن با #نیکوکار بیشتر نباشد آن کسی که اول نیکی کرده مقام و فضيلتش بالاتر است.(3)
#قرآن نیز در این باره چنین می فرماید: اگر کسی به شما تحیتی گفت سلام کرد و احترام نمود، احسان و نیکی کرد یا چیزی را به به شما #تعارف نمود، شما هم جواب سلام او را بهتر و نیکوتر گویید، احسان و نیکی او را بهتر جبران کنید و هدیه او را با چیزی ارزش پاداش دهید.(4)
🌺منابع🌺
1. سوره الرحمن، آیه ۵۹.
2. فهرست کتاب زندگانی امام حسن مجتبیة، ص۳۵۰
3.اقتباس از تفسیر نورالثقلین، ج5 ص۱۹۸، حدیث۵۸
4. اقتباس از سوره نساء، آیه ۸۶
مکافات عمل ص26
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
🌺
برگی از #مکافات_عمل
مکافات بدی با بدی
ایشان کسانی هستند که بدی را با بدی جبران میکنند و این صفت #جاهلان، #غافلان و از خدا بی خبران است.
خواجه عبدالله انصاری در این باره می گوید: بدی را با بدی پاسخ دادن کار سگها است؛ زیرا اگر سگی سگی را گاز بگیرد این یکی هم آن را گاز می گیرد.(1)
قبل از اینکه به چند نمونه از کسانی که بدی را با بدی جبران کردند بپردازیم به چند حدیث در این باره از امامان معصوم (علیهم السلام) می پردازیم
امیرالمومنین (علیه السلام) فرمود: هر کس برای برادر (دینی) و مؤمن خود چاهی بکند خود در آن خواهد افتاد.(2)
چاه مکن بهر کسی
اول خودت دوم کسی
2.در حدیث دیگری آمده است که آن حضرت فرمود: هرکس برای برادر دینی خود چاهی بکند، خداوند خود او را در آن خواهد انداخت. (3)
تو چاهی کنده ای در ره که خلقی را در اندازی
نمی ترسی از آن روزی که خود را در میان بینی
3. نیز فرمود: هر کس با دیگران سرکشی و سربلندی به خرج داد به وسیله همان #مکافات می شود.(4) یعنی هر کس با مردم به تكبر و سرکشی و سربلندی رفتار کند، خداوند متعال مکافات او را چنین قرار میدهد که دیگری را بر او مسلط کند تا اینکه با او به تكبر و سربلندی رفتار نماید).
🌺منابع🌺
1.فهرست زندگانی امام حسن مجتبی (علیه السلام) ص349
2.غررالحکم ج5 ص369 ح8787
3.غررالحکم ج5 ص365 ح8767
4.غررالحکم ج5 ص301 حدیث 8475
🌸مکافات عمل ص 31🌸
@rahe_aseman
برگی از #مکافات_عمل
مکافات بدی با بدی
ایشان کسانی هستند که بدی را با بدی جبران میکنند و این صفت #جاهلان، #غافلان و از خدا بی خبران است.
خواجه عبدالله انصاری در این باره می گوید: بدی را با بدی پاسخ دادن کار سگها است؛ زیرا اگر سگی سگی را گاز بگیرد این یکی هم آن را گاز می گیرد.(1)
قبل از اینکه به چند نمونه از کسانی که بدی را با بدی جبران کردند بپردازیم به چند حدیث در این باره از امامان معصوم (علیهم السلام) می پردازیم
امیرالمومنین (علیه السلام) فرمود: هر کس برای برادر (دینی) و مؤمن خود چاهی بکند خود در آن خواهد افتاد.(2)
چاه مکن بهر کسی
اول خودت دوم کسی
2.در حدیث دیگری آمده است که آن حضرت فرمود: هرکس برای برادر دینی خود چاهی بکند، خداوند خود او را در آن خواهد انداخت. (3)
تو چاهی کنده ای در ره که خلقی را در اندازی
نمی ترسی از آن روزی که خود را در میان بینی
3. نیز فرمود: هر کس با دیگران سرکشی و سربلندی به خرج داد به وسیله همان #مکافات می شود.(4) یعنی هر کس با مردم به تكبر و سرکشی و سربلندی رفتار کند، خداوند متعال مکافات او را چنین قرار میدهد که دیگری را بر او مسلط کند تا اینکه با او به تكبر و سربلندی رفتار نماید).
🌺منابع🌺
1.فهرست زندگانی امام حسن مجتبی (علیه السلام) ص349
2.غررالحکم ج5 ص369 ح8787
3.غررالحکم ج5 ص365 ح8767
4.غررالحکم ج5 ص301 حدیث 8475
🌸مکافات عمل ص 31🌸
@rahe_aseman
🌺برگی از #مکافات_عمل
در باب مکافات #نیکی با #بدی
ساربان چه کرد؟
یکی دیگر از فرومایگانی که نیکی ها را با بدی پاسخ داد ساربان امام حسین(علیه السلام ) است همان کسی که آن حضرت نیکی های فراوانی به او کرد و آن ملعون نیکی های امام را به بدی پاسخ داد. داستان او از این قرار است:
از امام صادق(علیه السلام) نقل شده است: روزی زنی در اطراف کعبه مشغول طواف بود، در این بین دست خود را از زیر لباس بیرون آورد و روی دیوار کعبه گذاشت، مردی هم که پشت سر او مشغول طواف بود هنگامی که دست زیبای زن را دید شیطان آن را فریب داد و دست خود را روی دست زن نهاد و هر دو دست به هم چسید!؟
مردمی که طواف می کردند متوجه شدند و هرچه خواستند دست آن مرد را از دست زن جداکنند نتوانستند، خبر به حاکم مکه رسید، او هم نتوانست دست مرد را جدا سازد.
حاکم حیران ماند و گفت: آیا در این ایام کسی از اولادان رسول خدا به مکه نیامده است؟
گفتند: چرا، شب گذشته حضرت حسین بن علی با یارانش وارد مکه شده اند .
حاکم شخصی را به سراغ آن حضرت فرستاد و حکم قضیه را از آن جناب سؤال کرد.
امام حسین(علیه السلام) وقتی از جریان آگاه شد، خود به محل حادثه تشریف آوردند و قضیه را از نزدیک مشاهده نمودند.(از آنجا که امام حسين(علیه السلام) رحمت الهی است)دو رکعت نماز خوانده و دست مبارک را به سوی آسمان بلند کرد و در حق آنان دعا نمود و از خداوند منان خواست که دست آنان از هم جدا شود.
بعد از آن جلو آمد و با دست مبارکشان، دست مرد را گرفته و از روی دست زن جدا کرد.
در این هنگام حاکم جلو آمد و عرض کرد یابن رسول الله! آیا اجازه می دهی این مرد خيانت کار را کیفر کنیم و دست او را قطع نماییم؟
امام حسین(علیه السلام) فرمود: نه، اجازه چنین کاری نمی دهم (و همین رسوایی برای کفر او کافی است) او را رها کنید.(1)
این مرد ساربان بود، وقتی لطف و احسان امام حسین(علیه السلام) را دید فریفته اخلاق و بزرگواری آن حضرت شد و ساربانی آن حضرت را به عهده گرفت.
این ساربان همان کسی است که شب #یازدهم_عاشورا در میان کشته ها آمد، جستجو کرد تا بدن مطهر امام حسین را پیدا کرد و همان دستی که دست آن ناپاک را از دست زن جدا کرده و نگذاشت حاکم مکه آن را از بدن جداکند، به طمع #انگشتر، انگشت آن حضرت را از بدن جدا و چشمان حضرت زهرا(سلام الله علیها) را گریان نمود و قلب پیامبر اسلام و علی مرتضی و حسن مجتبی را سوزاند.
🌺منابع
1. اقتباس از آینه عبرت ص41
مکافات عمل ص36 37
@rahe_aseman
در باب مکافات #نیکی با #بدی
ساربان چه کرد؟
یکی دیگر از فرومایگانی که نیکی ها را با بدی پاسخ داد ساربان امام حسین(علیه السلام ) است همان کسی که آن حضرت نیکی های فراوانی به او کرد و آن ملعون نیکی های امام را به بدی پاسخ داد. داستان او از این قرار است:
از امام صادق(علیه السلام) نقل شده است: روزی زنی در اطراف کعبه مشغول طواف بود، در این بین دست خود را از زیر لباس بیرون آورد و روی دیوار کعبه گذاشت، مردی هم که پشت سر او مشغول طواف بود هنگامی که دست زیبای زن را دید شیطان آن را فریب داد و دست خود را روی دست زن نهاد و هر دو دست به هم چسید!؟
مردمی که طواف می کردند متوجه شدند و هرچه خواستند دست آن مرد را از دست زن جداکنند نتوانستند، خبر به حاکم مکه رسید، او هم نتوانست دست مرد را جدا سازد.
حاکم حیران ماند و گفت: آیا در این ایام کسی از اولادان رسول خدا به مکه نیامده است؟
گفتند: چرا، شب گذشته حضرت حسین بن علی با یارانش وارد مکه شده اند .
حاکم شخصی را به سراغ آن حضرت فرستاد و حکم قضیه را از آن جناب سؤال کرد.
امام حسین(علیه السلام) وقتی از جریان آگاه شد، خود به محل حادثه تشریف آوردند و قضیه را از نزدیک مشاهده نمودند.(از آنجا که امام حسين(علیه السلام) رحمت الهی است)دو رکعت نماز خوانده و دست مبارک را به سوی آسمان بلند کرد و در حق آنان دعا نمود و از خداوند منان خواست که دست آنان از هم جدا شود.
بعد از آن جلو آمد و با دست مبارکشان، دست مرد را گرفته و از روی دست زن جدا کرد.
در این هنگام حاکم جلو آمد و عرض کرد یابن رسول الله! آیا اجازه می دهی این مرد خيانت کار را کیفر کنیم و دست او را قطع نماییم؟
امام حسین(علیه السلام) فرمود: نه، اجازه چنین کاری نمی دهم (و همین رسوایی برای کفر او کافی است) او را رها کنید.(1)
این مرد ساربان بود، وقتی لطف و احسان امام حسین(علیه السلام) را دید فریفته اخلاق و بزرگواری آن حضرت شد و ساربانی آن حضرت را به عهده گرفت.
این ساربان همان کسی است که شب #یازدهم_عاشورا در میان کشته ها آمد، جستجو کرد تا بدن مطهر امام حسین را پیدا کرد و همان دستی که دست آن ناپاک را از دست زن جدا کرده و نگذاشت حاکم مکه آن را از بدن جداکند، به طمع #انگشتر، انگشت آن حضرت را از بدن جدا و چشمان حضرت زهرا(سلام الله علیها) را گریان نمود و قلب پیامبر اسلام و علی مرتضی و حسن مجتبی را سوزاند.
🌺منابع
1. اقتباس از آینه عبرت ص41
مکافات عمل ص36 37
@rahe_aseman
Telegram
attach 📎
🌾🌿🌾
برگی از #مکافات_عمل
مردم با یک دیگر بحث می کند و مردم در مقابله به مثل کردن با دیگران بر چهار طایفه تقسیم می شوند.
"مکافات #نیکی با #نیکی"
آنها کسانی هستند که نیکی را با نیکی جبران میکنند و این صفت مومنان، عاقلان و شاکران است. و نیکی کنندگان بر دو دسته تقسیم می شوند. یکی از آنان کسانی هستند که نیکی نیکوکار را به همان اندازه یا بیشتر به نیکی پاسخ می گویند و دیگری کسانی هستند که بدون اینکه از کسی نیکی ببینند به آنان نیکی میکنند.
قرآن مجید درباره کسانی که نیکی دیگران را با نیکی پاسخ می دهند چنین می فرماید:
هل جزاء الاحسان إلا الإحسان(1)
آیا پاداش نیکی کردن به (دیگران) جز نیکی و احسان است؟
آیه شریفه با صراحت می فرماید: پاداش و مکافات نیکوکار حتما باید نیکی کردن با نیکوکار باشد نه بد رفتاری با او.
🌺امام صادق (علیه السلام) در ذیل آیه شریفه می فرماید: این آیه شریفه در حق مومن و کافر، نیکوکار و بدکار هر دو نازل شده است. هر کس در حق انسانی نیکی کند او هم باید پاداش نیکوکار را با نیکی پاسخ دهد.
بعد از آن فرمود: نیکی آن نیست که به همان مقدار که درباره انسان نیکی شده انسان هم درباره نیکوکار نیکی نماید. (بلکه باید پاداش درباره #نیکوکار بیشتر باشد؛ زیرا اگر کسی پاسخ نیکوکار را به همان اندازه که به او نیکی کرده بدهد این یک کار عادی و طبیعی است و کار مهمی صورت نگرفته است.
🌺خواجه عبدالله انصاری در این باره می گوید: نیکی را به همان مقدار نیکی کردن کار خران است؛ زیرا وقتی الاغی شانه الاغی را می خواراند آن هم شانه دیگری را می خواراند.(2)
اگر نیکی کردن با #نیکوکار بیشتر نباشد آن کسی که اول نیکی کرده مقام و فضيلتش بالاتر است.(3)
#قرآن نیز در این باره چنین می فرماید: اگر کسی به شما تحیتی گفت سلام کرد و احترام نمود، احسان و نیکی کرد یا چیزی را به به شما #تعارف نمود، شما هم جواب سلام او را بهتر و نیکوتر گویید، احسان و نیکی او را بهتر جبران کنید و هدیه او را با چیزی ارزش پاداش دهید.(4)
منابع:
1. سوره الرحمن، آیه ۵۹.
2. فهرست کتاب زندگانی امام حسن مجتبیة، ص۳۵۰
3.اقتباس از تفسیر نورالثقلین، ج5 ص۱۹۸، حدیث۵۸
4. اقتباس از سوره نساء، آیه ۸۶
🌼مکافات عمل ص26
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
برگی از #مکافات_عمل
مردم با یک دیگر بحث می کند و مردم در مقابله به مثل کردن با دیگران بر چهار طایفه تقسیم می شوند.
"مکافات #نیکی با #نیکی"
آنها کسانی هستند که نیکی را با نیکی جبران میکنند و این صفت مومنان، عاقلان و شاکران است. و نیکی کنندگان بر دو دسته تقسیم می شوند. یکی از آنان کسانی هستند که نیکی نیکوکار را به همان اندازه یا بیشتر به نیکی پاسخ می گویند و دیگری کسانی هستند که بدون اینکه از کسی نیکی ببینند به آنان نیکی میکنند.
قرآن مجید درباره کسانی که نیکی دیگران را با نیکی پاسخ می دهند چنین می فرماید:
هل جزاء الاحسان إلا الإحسان(1)
آیا پاداش نیکی کردن به (دیگران) جز نیکی و احسان است؟
آیه شریفه با صراحت می فرماید: پاداش و مکافات نیکوکار حتما باید نیکی کردن با نیکوکار باشد نه بد رفتاری با او.
🌺امام صادق (علیه السلام) در ذیل آیه شریفه می فرماید: این آیه شریفه در حق مومن و کافر، نیکوکار و بدکار هر دو نازل شده است. هر کس در حق انسانی نیکی کند او هم باید پاداش نیکوکار را با نیکی پاسخ دهد.
بعد از آن فرمود: نیکی آن نیست که به همان مقدار که درباره انسان نیکی شده انسان هم درباره نیکوکار نیکی نماید. (بلکه باید پاداش درباره #نیکوکار بیشتر باشد؛ زیرا اگر کسی پاسخ نیکوکار را به همان اندازه که به او نیکی کرده بدهد این یک کار عادی و طبیعی است و کار مهمی صورت نگرفته است.
🌺خواجه عبدالله انصاری در این باره می گوید: نیکی را به همان مقدار نیکی کردن کار خران است؛ زیرا وقتی الاغی شانه الاغی را می خواراند آن هم شانه دیگری را می خواراند.(2)
اگر نیکی کردن با #نیکوکار بیشتر نباشد آن کسی که اول نیکی کرده مقام و فضيلتش بالاتر است.(3)
#قرآن نیز در این باره چنین می فرماید: اگر کسی به شما تحیتی گفت سلام کرد و احترام نمود، احسان و نیکی کرد یا چیزی را به به شما #تعارف نمود، شما هم جواب سلام او را بهتر و نیکوتر گویید، احسان و نیکی او را بهتر جبران کنید و هدیه او را با چیزی ارزش پاداش دهید.(4)
منابع:
1. سوره الرحمن، آیه ۵۹.
2. فهرست کتاب زندگانی امام حسن مجتبیة، ص۳۵۰
3.اقتباس از تفسیر نورالثقلین، ج5 ص۱۹۸، حدیث۵۸
4. اقتباس از سوره نساء، آیه ۸۶
🌼مکافات عمل ص26
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
🌺برگی از #مکافات_عمل
در باب مکافات #نیکی با #بدی
ساربان چه کرد؟
یکی دیگر از فرومایگانی که نیکی ها را با بدی پاسخ داد ساربان امام حسین(علیه السلام ) است همان کسی که آن حضرت نیکی های فراوانی به او کرد و آن ملعون نیکی های امام را به بدی پاسخ داد. داستان او از این قرار است:
از امام صادق(علیه السلام) نقل شده است: روزی زنی در اطراف کعبه مشغول طواف بود، در این بین دست خود را از زیر لباس بیرون آورد و روی دیوار کعبه گذاشت، مردی هم که پشت سر او مشغول طواف بود هنگامی که دست زیبای زن را دید شیطان آن را فریب داد و دست خود را روی دست زن نهاد و هر دو دست به هم چسید!؟
مردمی که طواف می کردند متوجه شدند و هرچه خواستند دست آن مرد را از دست زن جداکنند نتوانستند، خبر به حاکم مکه رسید، او هم نتوانست دست مرد را جدا سازد.
حاکم حیران ماند و گفت: آیا در این ایام کسی از اولادان رسول خدا به مکه نیامده است؟
گفتند: چرا، شب گذشته حضرت حسین بن علی با یارانش وارد مکه شده اند .
حاکم شخصی را به سراغ آن حضرت فرستاد و حکم قضیه را از آن جناب سؤال کرد.
امام حسین(علیه السلام) وقتی از جریان آگاه شد، خود به محل حادثه تشریف آوردند و قضیه را از نزدیک مشاهده نمودند.(از آنجا که امام حسين(علیه السلام) رحمت الهی است)دو رکعت نماز خوانده و دست مبارک را به سوی آسمان بلند کرد و در حق آنان دعا نمود و از خداوند منان خواست که دست آنان از هم جدا شود.
بعد از آن جلو آمد و با دست مبارکشان، دست مرد را گرفته و از روی دست زن جدا کرد.
در این هنگام حاکم جلو آمد و عرض کرد یابن رسول الله! آیا اجازه می دهی این مرد خيانت کار را کیفر کنیم و دست او را قطع نماییم؟
امام حسین(علیه السلام) فرمود: نه، اجازه چنین کاری نمی دهم (و همین رسوایی برای کفر او کافی است) او را رها کنید.(1)
این مرد ساربان بود، وقتی لطف و احسان امام حسین(علیه السلام) را دید فریفته اخلاق و بزرگواری آن حضرت شد و ساربانی آن حضرت را به عهده گرفت.
این ساربان همان کسی است که شب #یازدهم_عاشورا در میان کشته ها آمد، جستجو کرد تا بدن مطهر امام حسین را پیدا کرد و همان دستی که دست آن ناپاک را از دست زن جدا کرده و نگذاشت حاکم مکه آن را از بدن جداکند، به طمع #انگشتر، انگشت آن حضرت را از بدن جدا و چشمان حضرت زهرا(سلام الله علیها) را گریان نمود و قلب پیامبر اسلام و علی مرتضی و حسن مجتبی را سوزاند.
🌺منابع
1. اقتباس از آینه عبرت ص41
مکافات عمل ص36 37
@rahe_aseman
در باب مکافات #نیکی با #بدی
ساربان چه کرد؟
یکی دیگر از فرومایگانی که نیکی ها را با بدی پاسخ داد ساربان امام حسین(علیه السلام ) است همان کسی که آن حضرت نیکی های فراوانی به او کرد و آن ملعون نیکی های امام را به بدی پاسخ داد. داستان او از این قرار است:
از امام صادق(علیه السلام) نقل شده است: روزی زنی در اطراف کعبه مشغول طواف بود، در این بین دست خود را از زیر لباس بیرون آورد و روی دیوار کعبه گذاشت، مردی هم که پشت سر او مشغول طواف بود هنگامی که دست زیبای زن را دید شیطان آن را فریب داد و دست خود را روی دست زن نهاد و هر دو دست به هم چسید!؟
مردمی که طواف می کردند متوجه شدند و هرچه خواستند دست آن مرد را از دست زن جداکنند نتوانستند، خبر به حاکم مکه رسید، او هم نتوانست دست مرد را جدا سازد.
حاکم حیران ماند و گفت: آیا در این ایام کسی از اولادان رسول خدا به مکه نیامده است؟
گفتند: چرا، شب گذشته حضرت حسین بن علی با یارانش وارد مکه شده اند .
حاکم شخصی را به سراغ آن حضرت فرستاد و حکم قضیه را از آن جناب سؤال کرد.
امام حسین(علیه السلام) وقتی از جریان آگاه شد، خود به محل حادثه تشریف آوردند و قضیه را از نزدیک مشاهده نمودند.(از آنجا که امام حسين(علیه السلام) رحمت الهی است)دو رکعت نماز خوانده و دست مبارک را به سوی آسمان بلند کرد و در حق آنان دعا نمود و از خداوند منان خواست که دست آنان از هم جدا شود.
بعد از آن جلو آمد و با دست مبارکشان، دست مرد را گرفته و از روی دست زن جدا کرد.
در این هنگام حاکم جلو آمد و عرض کرد یابن رسول الله! آیا اجازه می دهی این مرد خيانت کار را کیفر کنیم و دست او را قطع نماییم؟
امام حسین(علیه السلام) فرمود: نه، اجازه چنین کاری نمی دهم (و همین رسوایی برای کفر او کافی است) او را رها کنید.(1)
این مرد ساربان بود، وقتی لطف و احسان امام حسین(علیه السلام) را دید فریفته اخلاق و بزرگواری آن حضرت شد و ساربانی آن حضرت را به عهده گرفت.
این ساربان همان کسی است که شب #یازدهم_عاشورا در میان کشته ها آمد، جستجو کرد تا بدن مطهر امام حسین را پیدا کرد و همان دستی که دست آن ناپاک را از دست زن جدا کرده و نگذاشت حاکم مکه آن را از بدن جداکند، به طمع #انگشتر، انگشت آن حضرت را از بدن جدا و چشمان حضرت زهرا(سلام الله علیها) را گریان نمود و قلب پیامبر اسلام و علی مرتضی و حسن مجتبی را سوزاند.
🌺منابع
1. اقتباس از آینه عبرت ص41
مکافات عمل ص36 37
@rahe_aseman
Telegram
attach 📎
🌾🌿🌾
برگی از #مکافات_عمل
مردم با یک دیگر بحث می کند و مردم در مقابله به مثل کردن با دیگران بر چهار طایفه تقسیم می شوند.
"مکافات #نیکی با #نیکی"
آنها کسانی هستند که نیکی را با نیکی جبران میکنند و این صفت مومنان، عاقلان و شاکران است. و نیکی کنندگان بر دو دسته تقسیم می شوند. یکی از آنان کسانی هستند که نیکی نیکوکار را به همان اندازه یا بیشتر به نیکی پاسخ می گویند و دیگری کسانی هستند که بدون اینکه از کسی نیکی ببینند به آنان نیکی میکنند.
قرآن مجید درباره کسانی که نیکی دیگران را با نیکی پاسخ می دهند چنین می فرماید:
هل جزاء الاحسان إلا الإحسان(1)
آیا پاداش نیکی کردن به (دیگران) جز نیکی و احسان است؟
آیه شریفه با صراحت می فرماید: پاداش و مکافات نیکوکار حتما باید نیکی کردن با نیکوکار باشد نه بد رفتاری با او.
🌺امام صادق (علیه السلام) در ذیل آیه شریفه می فرماید: این آیه شریفه در حق مومن و کافر، نیکوکار و بدکار هر دو نازل شده است. هر کس در حق انسانی نیکی کند او هم باید پاداش نیکوکار را با نیکی پاسخ دهد.
بعد از آن فرمود: نیکی آن نیست که به همان مقدار که درباره انسان نیکی شده انسان هم درباره نیکوکار نیکی نماید. (بلکه باید پاداش درباره #نیکوکار بیشتر باشد؛ زیرا اگر کسی پاسخ نیکوکار را به همان اندازه که به او نیکی کرده بدهد این یک کار عادی و طبیعی است و کار مهمی صورت نگرفته است.
🌺خواجه عبدالله انصاری در این باره می گوید: نیکی را به همان مقدار نیکی کردن کار خران است؛ زیرا وقتی الاغی شانه الاغی را می خواراند آن هم شانه دیگری را می خواراند.(2)
اگر نیکی کردن با #نیکوکار بیشتر نباشد آن کسی که اول نیکی کرده مقام و فضيلتش بالاتر است.(3)
#قرآن نیز در این باره چنین می فرماید: اگر کسی به شما تحیتی گفت سلام کرد و احترام نمود، احسان و نیکی کرد یا چیزی را به به شما #تعارف نمود، شما هم جواب سلام او را بهتر و نیکوتر گویید، احسان و نیکی او را بهتر جبران کنید و هدیه او را با چیزی ارزش پاداش دهید.(4)
منابع:
1. سوره الرحمن، آیه ۵۹.
2. فهرست کتاب زندگانی امام حسن مجتبیة، ص۳۵۰
3.اقتباس از تفسیر نورالثقلین، ج5 ص۱۹۸، حدیث۵۸
4. اقتباس از سوره نساء، آیه ۸۶
🌼مکافات عمل ص26
@rahe_aseman
🌾🌿🌾
برگی از #مکافات_عمل
مردم با یک دیگر بحث می کند و مردم در مقابله به مثل کردن با دیگران بر چهار طایفه تقسیم می شوند.
"مکافات #نیکی با #نیکی"
آنها کسانی هستند که نیکی را با نیکی جبران میکنند و این صفت مومنان، عاقلان و شاکران است. و نیکی کنندگان بر دو دسته تقسیم می شوند. یکی از آنان کسانی هستند که نیکی نیکوکار را به همان اندازه یا بیشتر به نیکی پاسخ می گویند و دیگری کسانی هستند که بدون اینکه از کسی نیکی ببینند به آنان نیکی میکنند.
قرآن مجید درباره کسانی که نیکی دیگران را با نیکی پاسخ می دهند چنین می فرماید:
هل جزاء الاحسان إلا الإحسان(1)
آیا پاداش نیکی کردن به (دیگران) جز نیکی و احسان است؟
آیه شریفه با صراحت می فرماید: پاداش و مکافات نیکوکار حتما باید نیکی کردن با نیکوکار باشد نه بد رفتاری با او.
🌺امام صادق (علیه السلام) در ذیل آیه شریفه می فرماید: این آیه شریفه در حق مومن و کافر، نیکوکار و بدکار هر دو نازل شده است. هر کس در حق انسانی نیکی کند او هم باید پاداش نیکوکار را با نیکی پاسخ دهد.
بعد از آن فرمود: نیکی آن نیست که به همان مقدار که درباره انسان نیکی شده انسان هم درباره نیکوکار نیکی نماید. (بلکه باید پاداش درباره #نیکوکار بیشتر باشد؛ زیرا اگر کسی پاسخ نیکوکار را به همان اندازه که به او نیکی کرده بدهد این یک کار عادی و طبیعی است و کار مهمی صورت نگرفته است.
🌺خواجه عبدالله انصاری در این باره می گوید: نیکی را به همان مقدار نیکی کردن کار خران است؛ زیرا وقتی الاغی شانه الاغی را می خواراند آن هم شانه دیگری را می خواراند.(2)
اگر نیکی کردن با #نیکوکار بیشتر نباشد آن کسی که اول نیکی کرده مقام و فضيلتش بالاتر است.(3)
#قرآن نیز در این باره چنین می فرماید: اگر کسی به شما تحیتی گفت سلام کرد و احترام نمود، احسان و نیکی کرد یا چیزی را به به شما #تعارف نمود، شما هم جواب سلام او را بهتر و نیکوتر گویید، احسان و نیکی او را بهتر جبران کنید و هدیه او را با چیزی ارزش پاداش دهید.(4)
منابع:
1. سوره الرحمن، آیه ۵۹.
2. فهرست کتاب زندگانی امام حسن مجتبیة، ص۳۵۰
3.اقتباس از تفسیر نورالثقلین، ج5 ص۱۹۸، حدیث۵۸
4. اقتباس از سوره نساء، آیه ۸۶
🌼مکافات عمل ص26
@rahe_aseman
🌾🌿🌾