🔰 #بازخوانی | بازخوانی بخش هایی از بیانات رهبر انقلاب درباره مشارکت در انتخابات
❇️ حضور باشکوه در انتخابات برای ایران قوی و سرافراز
🔹هیچ چیز دیگری جای انتخابات را برای کشور و استحکام پایه‌های #اقتدار کشور نمیگیرد. ۱۴۰۰/۰۲/۱۲
🔸هرکسی که علاقه‌مند به #ایران_قوی است در این انتخابات بایستی شرکت کند. ۱۴۰۳/۰۴/۰۵
🔹هرکسی معتقد به لزوم حمایت از نظام #جمهوری_اسلامی است بایستی به صورت مضاعف [به شرکت در انتخابات] اهتمام داشته باشد. ۱۴۰۳/۰۴/۰۵
🔸وقتی مشارکت [انتخابات] بالاست زبان بدگویان کوتاه میشود، نمیتوانند ملامت کنند، نمیتوانند شادی کنند، #دشمن_شاد نمیشویم! ۱۴۰۳/۰۴/۰۵
🔹وقتی مردم [در انتخابات] حاضر باشند، نظام را هیچ قدرتی نمیتواند تکان بدهد. مظهر مهمّ حضور #مردم هم انتخابات است. ۱۴۰۰/۰۲/۱۲
🔸#انتخابات در یک روز انجام میگیرد امّا اثر آن در چند سال باقی میماند. ۱۴۰۰/۰۳/۰۶
🔹اگر نابسامانی‌ای وجود دارد، اگر ناکارآمدی‌ای وجود دارد، ما باید آن را با #انتخاب درست و انتخاب خوب جبران کنیم، نه با عدم انتخاب. ۱۴۰۰/۰۳/۱۴
🔸این مشکلات اگر بنا است حل بشود، به این صورت حل میشود که جمعیّت‌ها بروند، همه‌ی ما برویم پای صندوق رأی و #رأی بدهیم به یک کسی که معتقدیم میتواند این مشکلات را حل بکند. ۱۴۰۰/۰۳/۲۶
🔹در هر دوره‌ای از دوره‌های انتخابات ریاست جمهور، بخش بزرگی رأی‌اوّلی هستند. حضور اینها در انتخابات در واقع برای اینها مثل #جشن_تکلیف سیاسی است. ۱۴۰۰/۰۳/۲۶
🔸روز انتخابات، روز ملّت ایران است ... مردم هستند که با حضور در کنار صندوقهای رأی و با دادن رأی، در واقع تکلیف کلّی و اساسی کشور را برای سالهای #آینده معیّن میکنند. ۱۴۰۰/۰۳/۲۸
🔹انتخابات مظهر «#جمهوری» است. پس وقتی که آمریکا با نظام جمهوری اسلامی مخالف است، یعنی در واقع با انتخابات مخالف است. ۱۴۰۲/۱۱/۲۹
🔸ما باید به انتخابات از زاویه‌ی #منافع_ملی نگاه کنیم، نه از زاویه‌های جناحی و گروهی؛ منافع ملّی را ملاحظه کنید. اگر انتخابات ضعیف باشد، همه ضرر میکنند. ۱۴۰۲/۱۲/۰۹
🔹انتخابات مظهر نشان دادن و به رخ کشیدن #قدرت_ملی کشور است. ۱۴۰۲/۱۲/۰۹
🔸اگر انتخابات پُرشور و قوی و پُرجمعیّت باشد، دست #رئیس‌جمهور، دست دولت باز است برای کارهای بزرگ، برای اقدامهای بزرگ. ۱۴۰۲/۱۲/۰۹
🔹#انتخابات_قوی یکی از ارکان پیشرفت است. ۱۴۰۲/۱۲/۰۹
🔸انداختن رأی در صندوق، یک کاری است آسان، با #نتایج_بزرگ. ۱۴۰۲/۱۲/۰۹
🔹این حرف اوّل من و مهم‌ترین حرف من در همه‌ی دوره‌های انتخابات بوده است، الان هم هست: شرکت #همگانی و بانشاط مردم.۱۳۹۴/۱۰/۳۰
🔸کشور را این #حضور_پرشور مردم در انتخابات حفظ میکند. ۱۳۹۴/۰۶/۱۸
🔹حضور یكپارچه‌ی مردم، حضور پرشوق و امیدوارانه و قدرتمندانه‌ی مردم موجب میشود كه #دشمن مأیوس بشود؛ وقتی دشمن مأیوس شد، كارآیی خود را از دست خواهد داد. ۱۳۹۲/۰۳/۲۲
🔸حضور مردم در پای صندوقهای رأی اعلام حضور قدرتمندانه‌ی این ملت در عرصه‌ی حرکت و تاخت به سوی #آرمان ها است. ۱۳۹۲/۰۳/۰۶
🔹مردم باید همه توجه کنند، بدانند که حضور پرشور و پر رونق در انتخابات موجب میشود کشور #مصونیت پیدا کند. ۱۳۹۲/۰۲/۲۵
🔸آبروی جمهوری اسلامی به انتخابات و حضور مردم در پای صندوقهای رأی و تأثیر یکایک مردم در انتخاب #مدیران کشور است. ۱۳۹۲/۰۱/۰۱
🔹انتخابات مظهر #اراده_ملی است، نماد مردم‌سالاری اسلامی است. ۱۳۹۲/۰۱/۰۱
🔸در همه‌ی #دنیا، انتخابات پرشور، مظهر زنده بودن و حضور بااراده و عزم راسخ یک ملت در عرصه‌هاست. ۱۳۹۰/۱۲/۱۰
🔹مشارکت مردم میتواند آینده‌ی کشور را تأمین و #تضمین کند. ۱۳۹۰/۱۱/۱۴
🔸 حضور مردم و جوانها [در انتخابات]، نشانه‌‌ی #امیدواری آنهاست. ۱۳۸۸/۰۵/۱۲
🔹انتخابات در کشور ما یک حرکت #نمایشی نیست. پایه‌ی نظام ما همین انتخابات است. ۱۳۸۸/۰۱/۰۱
🔸انتخابات یک #فریضه است؛ همه باید شرکت کنند؛ همه باید خود را موظف بدانند برای اینکه در انتخابات شرکت کنند.۱۳۸۶/۱۱/۱۹
🔹حضور مردم، یعنی دفاع از جمهوری اسلامی؛ یعنی دفاع از #قانون_اساسی نظام جمهوری اسلامی. ۱۳۸۴/۰۳/۲۵
🔸ملت ایران برای صیانت کشور خود، برای حفظ منافع خود، برای تزریق خون تازه در رگهای #نظام_استوار خود، باید در پای صندوقهای رأی حاضر شود. ۱۳۸۴/۰۳/۲۵
@rahbari_plus
❇️ حضور باشکوه در انتخابات برای ایران قوی و سرافراز
🔹هیچ چیز دیگری جای انتخابات را برای کشور و استحکام پایه‌های #اقتدار کشور نمیگیرد. ۱۴۰۰/۰۲/۱۲
🔸هرکسی که علاقه‌مند به #ایران_قوی است در این انتخابات بایستی شرکت کند. ۱۴۰۳/۰۴/۰۵
🔹هرکسی معتقد به لزوم حمایت از نظام #جمهوری_اسلامی است بایستی به صورت مضاعف [به شرکت در انتخابات] اهتمام داشته باشد. ۱۴۰۳/۰۴/۰۵
🔸وقتی مشارکت [انتخابات] بالاست زبان بدگویان کوتاه میشود، نمیتوانند ملامت کنند، نمیتوانند شادی کنند، #دشمن_شاد نمیشویم! ۱۴۰۳/۰۴/۰۵
🔹وقتی مردم [در انتخابات] حاضر باشند، نظام را هیچ قدرتی نمیتواند تکان بدهد. مظهر مهمّ حضور #مردم هم انتخابات است. ۱۴۰۰/۰۲/۱۲
🔸#انتخابات در یک روز انجام میگیرد امّا اثر آن در چند سال باقی میماند. ۱۴۰۰/۰۳/۰۶
🔹اگر نابسامانی‌ای وجود دارد، اگر ناکارآمدی‌ای وجود دارد، ما باید آن را با #انتخاب درست و انتخاب خوب جبران کنیم، نه با عدم انتخاب. ۱۴۰۰/۰۳/۱۴
🔸این مشکلات اگر بنا است حل بشود، به این صورت حل میشود که جمعیّت‌ها بروند، همه‌ی ما برویم پای صندوق رأی و #رأی بدهیم به یک کسی که معتقدیم میتواند این مشکلات را حل بکند. ۱۴۰۰/۰۳/۲۶
🔹در هر دوره‌ای از دوره‌های انتخابات ریاست جمهور، بخش بزرگی رأی‌اوّلی هستند. حضور اینها در انتخابات در واقع برای اینها مثل #جشن_تکلیف سیاسی است. ۱۴۰۰/۰۳/۲۶
🔸روز انتخابات، روز ملّت ایران است ... مردم هستند که با حضور در کنار صندوقهای رأی و با دادن رأی، در واقع تکلیف کلّی و اساسی کشور را برای سالهای #آینده معیّن میکنند. ۱۴۰۰/۰۳/۲۸
🔹انتخابات مظهر «#جمهوری» است. پس وقتی که آمریکا با نظام جمهوری اسلامی مخالف است، یعنی در واقع با انتخابات مخالف است. ۱۴۰۲/۱۱/۲۹
🔸ما باید به انتخابات از زاویه‌ی #منافع_ملی نگاه کنیم، نه از زاویه‌های جناحی و گروهی؛ منافع ملّی را ملاحظه کنید. اگر انتخابات ضعیف باشد، همه ضرر میکنند. ۱۴۰۲/۱۲/۰۹
🔹انتخابات مظهر نشان دادن و به رخ کشیدن #قدرت_ملی کشور است. ۱۴۰۲/۱۲/۰۹
🔸اگر انتخابات پُرشور و قوی و پُرجمعیّت باشد، دست #رئیس‌جمهور، دست دولت باز است برای کارهای بزرگ، برای اقدامهای بزرگ. ۱۴۰۲/۱۲/۰۹
🔹#انتخابات_قوی یکی از ارکان پیشرفت است. ۱۴۰۲/۱۲/۰۹
🔸انداختن رأی در صندوق، یک کاری است آسان، با #نتایج_بزرگ. ۱۴۰۲/۱۲/۰۹
🔹این حرف اوّل من و مهم‌ترین حرف من در همه‌ی دوره‌های انتخابات بوده است، الان هم هست: شرکت #همگانی و بانشاط مردم.۱۳۹۴/۱۰/۳۰
🔸کشور را این #حضور_پرشور مردم در انتخابات حفظ میکند. ۱۳۹۴/۰۶/۱۸
🔹حضور یكپارچه‌ی مردم، حضور پرشوق و امیدوارانه و قدرتمندانه‌ی مردم موجب میشود كه #دشمن مأیوس بشود؛ وقتی دشمن مأیوس شد، كارآیی خود را از دست خواهد داد. ۱۳۹۲/۰۳/۲۲
🔸حضور مردم در پای صندوقهای رأی اعلام حضور قدرتمندانه‌ی این ملت در عرصه‌ی حرکت و تاخت به سوی #آرمان ها است. ۱۳۹۲/۰۳/۰۶
🔹مردم باید همه توجه کنند، بدانند که حضور پرشور و پر رونق در انتخابات موجب میشود کشور #مصونیت پیدا کند. ۱۳۹۲/۰۲/۲۵
🔸آبروی جمهوری اسلامی به انتخابات و حضور مردم در پای صندوقهای رأی و تأثیر یکایک مردم در انتخاب #مدیران کشور است. ۱۳۹۲/۰۱/۰۱
🔹انتخابات مظهر #اراده_ملی است، نماد مردم‌سالاری اسلامی است. ۱۳۹۲/۰۱/۰۱
🔸در همه‌ی #دنیا، انتخابات پرشور، مظهر زنده بودن و حضور بااراده و عزم راسخ یک ملت در عرصه‌هاست. ۱۳۹۰/۱۲/۱۰
🔹مشارکت مردم میتواند آینده‌ی کشور را تأمین و #تضمین کند. ۱۳۹۰/۱۱/۱۴
🔸 حضور مردم و جوانها [در انتخابات]، نشانه‌‌ی #امیدواری آنهاست. ۱۳۸۸/۰۵/۱۲
🔹انتخابات در کشور ما یک حرکت #نمایشی نیست. پایه‌ی نظام ما همین انتخابات است. ۱۳۸۸/۰۱/۰۱
🔸انتخابات یک #فریضه است؛ همه باید شرکت کنند؛ همه باید خود را موظف بدانند برای اینکه در انتخابات شرکت کنند.۱۳۸۶/۱۱/۱۹
🔹حضور مردم، یعنی دفاع از جمهوری اسلامی؛ یعنی دفاع از #قانون_اساسی نظام جمهوری اسلامی. ۱۳۸۴/۰۳/۲۵
🔸ملت ایران برای صیانت کشور خود، برای حفظ منافع خود، برای تزریق خون تازه در رگهای #نظام_استوار خود، باید در پای صندوقهای رأی حاضر شود. ۱۳۸۴/۰۳/۲۵
@rahbari_plus
🔰 #یادداشت | امام خمینی(ره) و اعتراض علیه تحقیر ملت ایران - ۲
#ادامه_یادداشت
🔸 یکی از مصادیق بارز این زیاده‌خواهی، تحمیل قانون کاپیتولاسیون بر رژیم پهلوی بود؛ قانونی که به موجب آن، مأموران آمریکایی از #مصونیت_قضائی برخوردار می‌شدند. این تحمیل نه تنها به تضعیف استقلال و حاکمیت ملی ایران انجامید، بلکه نشانه‌ای از عمق نفوذ و سلطه‌گری آمریکا بر کشور بود. حکومت پهلوی در برابر این قانون ظالمانه هیچ اقدام مؤثری انجام نداد و در مقابل این ظلم تسلیم شد: «روابط رژیم طاغوتی سابق با آمریكا خیلی صمیمی بود، در عین حال زیاده‌خواهیِ آمریكا آنها را هم به ستوه آورده بود؛ همین كاپیتولاسیونی را كه گفتیم - مصونیّت قضائی مأمورین آمریكا - تحمیل كردند بر آنها؛ آنها هم پشتوانه‌ای جز آمریكا نداشتند، مجبور شدند قبول كردند.» ۱۳۹۲/۰۸/۱۲
* امام خمینی(ره)؛ دیده‌بان حقیقی منافع ایران
🔹 کاپیتولاسیون نمادی از تسلط و استبداد خارجی بر سرنوشت ملت‌ها به شمار می‌آید. در مقابل این قانون ناعادلانه و تحقیرآمیز، امام خمینی (ره) با #شجاعت و قاطعیت ایستادند و اعتراض کردند: «معنای كاپیتولاسیون این است كه آمریكایی‌ها یا افراد وابسته به هر قدرت بیگانه‌ی مسلّطی در هر كشور دیگر، اگر جنایتی كردند، دستگاه قضائی آن كشور حق ندارد جنایت آنها را رسیدگی كند، به محاكمه‌ی آنها بپردازد و حكم صادر كند... این، یكی از قوانین ذلّت‌بار برای همه‌ی ملتهایی بود كه به آن تن دادند. اما امام تسلیم نشدند و #مقاومت كردند. فریاد امام در قم، در میان طلّاب علوم دینی بلند شد و این قانون را تقبیح كردند.» ۱۳۷۸/۰۸/۱۲
🔸 امام خمینی (ره) به‌عنوان دیده‌بان واقعی منافع و مصالح ایران، در برابر این قانون ظالمانه فریاد برآوردند و ملت ایران را از تبعات این قانون تحقیرآمیز آگاه کردند. ایشان با هوشیاری و بصیرت، عواقب این اقدام را برای استقلال و حاکمیت ملی کشور تبیین کردند و مردم را به مقاومت و #ایستادگی در برابر سلطه‌گری‌های خارجی فراخواندند و البته تاوان این اعتراض امام(ره) هم دستگیری ایشان توسط رژیم پهلوی بود: «امام در سخنرانی قبل از سیزده آبان در جمع طلاب و مردم قم فریاد كشیدند كه این چه قانونی است. تعبیر امام این بود كه اگر یك مأمور دون‌پایه‌ی آمریكائی در كشور، یك مرجع تقلید را مورد اهانت قرار بدهد، با ماشین زیر بگیرد و هر جنایتی انجام بدهد، قوانین ایران نسبت به این مأمور كاملاً خنثی هستند؛ هیچ كسی حق تعرض به او را ندارد؛ خود آمریكائی‌ها میدانند با او چه كار كنند؛ كه خوب، معلوم است چه كار میكردند. امام در مقابل این قانون ظالمانه فریاد كشید. امام آن وقت تازه هم از زندان آزاد شده بودند. حبس چند ماهه‌ی امام چند ماهی بود كه تمام شده بود. امام ایستاد و فریاد خفته‌ی ملت ایران را به گوش همگان رساند. البته خیلی از آحاد مردم اطلاع هم نداشتند كه ملت ایران اینجور دارد تحقیر میشود، اما امام اطلاع داشت. دیده‌بان حقیقی منافع و مصالح یك كشور اینجور است؛ وقتی اطلاع پیدا میكند كه چه بلائی دارند سر ملت می‌آورند، چطور دارند ملت را تحقیر میكنند، چطور دارند شرف یك ملت را پامال میكنند، ساكت نمیماند؛ فریاد میزند. آن روز، فریاد هم خطرناك بود؛ لذا بلافاصله امام را دستگیر كردند و به تهران آوردند. #امام را در ایران هم نگه نداشتند؛ ایشان را به تركیه تبعید كردند.» ۱۳۸۹/۰۸/۱۲
* تغییر معادله: تبعید آمریکا از ایران بعد از پیروزی انقلاب اسلامی
🔹 امام خمینی (ره)، مرد یگانه تاریخ ایران، همچون کوهی استوار در برابر قانون ظالمانه کاپیتولاسیون ایستادند و اجازه ندادند این قانون به نقض #استقلال_ایران منجر شود. ایشان به‌خوبی درک کردند که کاپیتولاسیون نه‌تنها ناقض حقوق مردم ایران، بلکه تهدیدی جدی برای هویت و موجودیت ملی کشور است. آگاهی‌بخشی امام خمینی (ره) در این زمینه نقش کلیدی در بیداری مردم ایفا کرد و روحیه مبارزه در برابر استبداد داخلی و سلطه و استعمار خارجی را شکل داد. این موضع‌گیری قاطع، زمینه‌ساز شکل‌گیری نهضت اسلامی و انقلاب اسلامی شد و تحولی عمیق در تاریخ معاصر ایران رقم زد: «امام عزیز ما، آن مرد یگانه‌ی تاریخ ما، در مقابل طرح کاپیتولاسیون و مصونیت آمریکائی‌ها - که آن روز در ایران همه‌کاره بودند - ایستاد و به خاطر این اعتراض، روز ۱۳ آبان با حال غربت و تنهائی، به وسیله‌ی مزدوران آمریکا از ایران تبعید شد. در آن روز و در این تبعید، هیچ کس در کنار امام نبود. البته دلهای مردم با امام بود؛ اما امام را از خانه‌اش ربودند و در غربت کامل، او را در روز ۱۳ آبان سال ۴۳ از ایران تبعید کردند. پانزده سال بعد - پانزده سال، زمان زیادی نیست؛ مثل برق میگذرد - فرزندان امام، یعنی جوانان انقلابی دانشجو، در روز ۱۳ آبان رفتند #لانه‌ی_جاسوسی آمریکا در تهران را تسخیر کردند؛ آمریکا را از ایران تبعید کردند.» ۱۳۹۰/۰۸/۱
@rahbari_plus
#ادامه_یادداشت
🔸 یکی از مصادیق بارز این زیاده‌خواهی، تحمیل قانون کاپیتولاسیون بر رژیم پهلوی بود؛ قانونی که به موجب آن، مأموران آمریکایی از #مصونیت_قضائی برخوردار می‌شدند. این تحمیل نه تنها به تضعیف استقلال و حاکمیت ملی ایران انجامید، بلکه نشانه‌ای از عمق نفوذ و سلطه‌گری آمریکا بر کشور بود. حکومت پهلوی در برابر این قانون ظالمانه هیچ اقدام مؤثری انجام نداد و در مقابل این ظلم تسلیم شد: «روابط رژیم طاغوتی سابق با آمریكا خیلی صمیمی بود، در عین حال زیاده‌خواهیِ آمریكا آنها را هم به ستوه آورده بود؛ همین كاپیتولاسیونی را كه گفتیم - مصونیّت قضائی مأمورین آمریكا - تحمیل كردند بر آنها؛ آنها هم پشتوانه‌ای جز آمریكا نداشتند، مجبور شدند قبول كردند.» ۱۳۹۲/۰۸/۱۲
* امام خمینی(ره)؛ دیده‌بان حقیقی منافع ایران
🔹 کاپیتولاسیون نمادی از تسلط و استبداد خارجی بر سرنوشت ملت‌ها به شمار می‌آید. در مقابل این قانون ناعادلانه و تحقیرآمیز، امام خمینی (ره) با #شجاعت و قاطعیت ایستادند و اعتراض کردند: «معنای كاپیتولاسیون این است كه آمریكایی‌ها یا افراد وابسته به هر قدرت بیگانه‌ی مسلّطی در هر كشور دیگر، اگر جنایتی كردند، دستگاه قضائی آن كشور حق ندارد جنایت آنها را رسیدگی كند، به محاكمه‌ی آنها بپردازد و حكم صادر كند... این، یكی از قوانین ذلّت‌بار برای همه‌ی ملتهایی بود كه به آن تن دادند. اما امام تسلیم نشدند و #مقاومت كردند. فریاد امام در قم، در میان طلّاب علوم دینی بلند شد و این قانون را تقبیح كردند.» ۱۳۷۸/۰۸/۱۲
🔸 امام خمینی (ره) به‌عنوان دیده‌بان واقعی منافع و مصالح ایران، در برابر این قانون ظالمانه فریاد برآوردند و ملت ایران را از تبعات این قانون تحقیرآمیز آگاه کردند. ایشان با هوشیاری و بصیرت، عواقب این اقدام را برای استقلال و حاکمیت ملی کشور تبیین کردند و مردم را به مقاومت و #ایستادگی در برابر سلطه‌گری‌های خارجی فراخواندند و البته تاوان این اعتراض امام(ره) هم دستگیری ایشان توسط رژیم پهلوی بود: «امام در سخنرانی قبل از سیزده آبان در جمع طلاب و مردم قم فریاد كشیدند كه این چه قانونی است. تعبیر امام این بود كه اگر یك مأمور دون‌پایه‌ی آمریكائی در كشور، یك مرجع تقلید را مورد اهانت قرار بدهد، با ماشین زیر بگیرد و هر جنایتی انجام بدهد، قوانین ایران نسبت به این مأمور كاملاً خنثی هستند؛ هیچ كسی حق تعرض به او را ندارد؛ خود آمریكائی‌ها میدانند با او چه كار كنند؛ كه خوب، معلوم است چه كار میكردند. امام در مقابل این قانون ظالمانه فریاد كشید. امام آن وقت تازه هم از زندان آزاد شده بودند. حبس چند ماهه‌ی امام چند ماهی بود كه تمام شده بود. امام ایستاد و فریاد خفته‌ی ملت ایران را به گوش همگان رساند. البته خیلی از آحاد مردم اطلاع هم نداشتند كه ملت ایران اینجور دارد تحقیر میشود، اما امام اطلاع داشت. دیده‌بان حقیقی منافع و مصالح یك كشور اینجور است؛ وقتی اطلاع پیدا میكند كه چه بلائی دارند سر ملت می‌آورند، چطور دارند ملت را تحقیر میكنند، چطور دارند شرف یك ملت را پامال میكنند، ساكت نمیماند؛ فریاد میزند. آن روز، فریاد هم خطرناك بود؛ لذا بلافاصله امام را دستگیر كردند و به تهران آوردند. #امام را در ایران هم نگه نداشتند؛ ایشان را به تركیه تبعید كردند.» ۱۳۸۹/۰۸/۱۲
* تغییر معادله: تبعید آمریکا از ایران بعد از پیروزی انقلاب اسلامی
🔹 امام خمینی (ره)، مرد یگانه تاریخ ایران، همچون کوهی استوار در برابر قانون ظالمانه کاپیتولاسیون ایستادند و اجازه ندادند این قانون به نقض #استقلال_ایران منجر شود. ایشان به‌خوبی درک کردند که کاپیتولاسیون نه‌تنها ناقض حقوق مردم ایران، بلکه تهدیدی جدی برای هویت و موجودیت ملی کشور است. آگاهی‌بخشی امام خمینی (ره) در این زمینه نقش کلیدی در بیداری مردم ایفا کرد و روحیه مبارزه در برابر استبداد داخلی و سلطه و استعمار خارجی را شکل داد. این موضع‌گیری قاطع، زمینه‌ساز شکل‌گیری نهضت اسلامی و انقلاب اسلامی شد و تحولی عمیق در تاریخ معاصر ایران رقم زد: «امام عزیز ما، آن مرد یگانه‌ی تاریخ ما، در مقابل طرح کاپیتولاسیون و مصونیت آمریکائی‌ها - که آن روز در ایران همه‌کاره بودند - ایستاد و به خاطر این اعتراض، روز ۱۳ آبان با حال غربت و تنهائی، به وسیله‌ی مزدوران آمریکا از ایران تبعید شد. در آن روز و در این تبعید، هیچ کس در کنار امام نبود. البته دلهای مردم با امام بود؛ اما امام را از خانه‌اش ربودند و در غربت کامل، او را در روز ۱۳ آبان سال ۴۳ از ایران تبعید کردند. پانزده سال بعد - پانزده سال، زمان زیادی نیست؛ مثل برق میگذرد - فرزندان امام، یعنی جوانان انقلابی دانشجو، در روز ۱۳ آبان رفتند #لانه‌ی_جاسوسی آمریکا در تهران را تسخیر کردند؛ آمریکا را از ایران تبعید کردند.» ۱۳۹۰/۰۸/۱
@rahbari_plus