🔰 #بازخوانی| حکومت حضرت مهدی موعود، یک حکومت مردمى است
📝 حکومت آینده حضرت مهدی موعود ارواحنافداه، یک حکومت مردمىِ به تمام معناست. مردمی یعنی چه؟ یعنی متّکی به ایمانها و اراده‌ها و بازوان مردم است. امام زمان، تنها دنیا را پُر از #عدل و داد نمیکند؛ امام زمان از آحاد مؤمن مردم و با تکیه به آنهاست که بنای عدل الهی را در سرتاسر عالم استقرار میبخشد و یک حکومت صددرصد مردمی تشکیل میدهد؛ اما این حکومت مردمی با حکومتهای مدّعی مردمی بودن و دمکراسی در دنیای امروز از زمین تا آسمان تفاوت دارد. آنچه امروز در دنیا اسم دمکراسی و مردم‌سالاری را روی آن گذاشته‌اند، همان دیکتاتوریهای قدیمی است که لباس جدید بر تن کرده است؛ یعنی دیکتاتوری گروهها... مردم‌سالاری امام زمان - یعنی #مردم‌سالاری_دینی - با این روش، به‌کلّی متفاوت است.
۱۳۸۱/۰۷/۳۰
@rahbari_plus
📝 حکومت آینده حضرت مهدی موعود ارواحنافداه، یک حکومت مردمىِ به تمام معناست. مردمی یعنی چه؟ یعنی متّکی به ایمانها و اراده‌ها و بازوان مردم است. امام زمان، تنها دنیا را پُر از #عدل و داد نمیکند؛ امام زمان از آحاد مؤمن مردم و با تکیه به آنهاست که بنای عدل الهی را در سرتاسر عالم استقرار میبخشد و یک حکومت صددرصد مردمی تشکیل میدهد؛ اما این حکومت مردمی با حکومتهای مدّعی مردمی بودن و دمکراسی در دنیای امروز از زمین تا آسمان تفاوت دارد. آنچه امروز در دنیا اسم دمکراسی و مردم‌سالاری را روی آن گذاشته‌اند، همان دیکتاتوریهای قدیمی است که لباس جدید بر تن کرده است؛ یعنی دیکتاتوری گروهها... مردم‌سالاری امام زمان - یعنی #مردم‌سالاری_دینی - با این روش، به‌کلّی متفاوت است.
۱۳۸۱/۰۷/۳۰
@rahbari_plus
🔰 #خبر | پیام رهبر انقلاب در افتتاحیه مجلس دوازدهم: آرامش‌بخش، امیدآفرین، برانگیزاننده همّتها و دعوت‌کننده به همدلی در محیط عمومی کشور باشید
🔸اکنون که دوازدهمین دوره‌ی مجلس شورای اسلامی مانند همیشه در موعد مقرّر و بی‌تأخیر آغاز میشود، جبهه‌ی خشوع به درگاه خداوند عزیز و حکیم میسایم و استمرار و استحکام #مردم‌سالاری_دینی را که هدیه‌ی بزرگ الهی به ملّت ایران است، سپاس میگویم.
🔹هر مجلس جدید میتواند درخششی تازه در افق روشن کشور پدید آورد و بر امید و انگیزه‌ی ملّت بیفزاید. ترکیب نمایندگان تازه‌نفَس با منتخبان کارآزموده و مجرّب، این پیام را میرساند که #خانه‌ی_ملت، با بهره‌گیری از اختیاراتش در قانون اساسی و با التزام به مسئولیّت سنگینش در جمع ارکان کشور، خواهد توانست روزآمدی و نوآوری را با پختگی و سنجیدگی همراه کند و قانونگذاری و نظارت را از تلاطم و آشفتگی و نیز از رکود و سکون دور نگه دارد.
🔸بی‌شک، تعامل منضبط و همدلانه با قوای دیگر و نیز رفتارِ جمعیِ صحیح و صبورانه در داخل قوّه‌ی مقنّنه، به تحقّق همه‌ی ویژگی‌های یک #مجلس_تراز کمک خواهد کرد و یاد نیک نمایندگان را ماندگار خواهد ساخت.
🔹نکته‌ای که همواره بر آن تأکید میکنم آن است که مجلس باید آرامش‌بخش و #امیدآفرین و برانگیزاننده‌ی همّتها و دعوت‌کننده به همدلی و برادری در محیط عمومی کشور باشد. در خود مجلس نیز مسابقات بی‌فایده‌ی رسانه‌ای و مجادلات مضرّ سیاسی، وقت و عمر کوتاه دوران مسئولیّت را به خود مصروف نسازد؛ وگرنه ظرفیّت ارزشمند حضور نمایندگان در این جایگاه والا ضایع خواهد شد و این خسارت بزرگی است.
🔸نکته‌ی دیگر درباره‌ی #سوگند_نمایندگی است. این سوگند، نمایشی و تشریفاتی نیست؛ سوگندی حقیقی و مسئولیّت‌زا است که در دنیا و آخرت گریبان‌گیر خواهد بود. نمایندگان محترم، ناگزیر باید در همه‌ی مدّت نمایندگی، بندبندِ این سوگند #شرعی را در پیش چشم داشته باشند و پایبندی به آن را معیار قضاوت درباره‌ی عملکرد خویش بدانند.
🔹نکته‌ی بعدی مربوط به التزامات #اخلاقی است. سبک زندگی اسلامی که بخش مهمّی از آن را فضایل اخلاقی تشکیل میدهد، در عرصه‌ی چالشهای سیاسی و رقابتهای مشروع، اهمّیّت بیشتر می‌یابد. در اینجا است که کیمیای تقوا و گذشت و انصاف و صداقت و مسئولیّت‌پذیری و کار بی‌منّت، قیمت اصلی خود را آشکار میسازد. شهیدان پرواز اردیبهشت -که اکنون سراسر کشور داغدار آنها است- یکی از خصوصیّاتشان رعایت فضیلت‌های اخلاقی بود. مراقبت از خویش در این زمینه را باید جدّی گرفت.
🔸نکته‌ی آخر یادآوریِ این حقیقت است که هر یک از نمایندگان مجلس، نماینده‌ی همه‌ی ملّت ایران است؛ این بدان معنی است که کار اصلی نماینده تأمین #منافع_ملی است. پیگیری مسائل حوزه‌ی انتخابیّه باید در چارچوب نگاه کلان به مسائل کشور انجام گیرد و از تصویب طرحهای آبادانی به صورت افراطی و بیرون از حدّ طاقت بودجه‌ی عمرانی پرهیز شود.
🔹برادران و خواهران گرامی! کار با نیّت خدمت به مردم، عمل صالح و حسنه‌ی مأجور الهی است و خدای شاکر علیم، در دنیا و آخرت به آن پاداش خواهد داد. جذب دلهای مردم و سپاس بی‌دریغ آنان یکی از پاداشهای الهی در دنیا است و تشییع چندین‌میلیونی رئیس‌جمهور فقید و همراهان عزیزش نمونه‌ای از این #پاداش_الهی است. مردم وفادار و هوشیار در شهرهای مختلف، با گل‌باران و اشک‌باران این پیکرهای پاک، یاد شهیدان دهه‌ی ۶۰ را برای نسل جدید کشور زنده کردند و در عمل، به هزاران دروغ و تهمت و شایعه پاسخ دادند. رحمت و درود خدا بر آنان!
🔸در پایان لازم میدانم از نمایندگان محترم دوره‌ی یازدهم، بویژه رئیس پُرتلاش و هیئت‌رئیسه‌ی فعّال آن، تشکّر کنم.
@rahbari_plus
🔸اکنون که دوازدهمین دوره‌ی مجلس شورای اسلامی مانند همیشه در موعد مقرّر و بی‌تأخیر آغاز میشود، جبهه‌ی خشوع به درگاه خداوند عزیز و حکیم میسایم و استمرار و استحکام #مردم‌سالاری_دینی را که هدیه‌ی بزرگ الهی به ملّت ایران است، سپاس میگویم.
🔹هر مجلس جدید میتواند درخششی تازه در افق روشن کشور پدید آورد و بر امید و انگیزه‌ی ملّت بیفزاید. ترکیب نمایندگان تازه‌نفَس با منتخبان کارآزموده و مجرّب، این پیام را میرساند که #خانه‌ی_ملت، با بهره‌گیری از اختیاراتش در قانون اساسی و با التزام به مسئولیّت سنگینش در جمع ارکان کشور، خواهد توانست روزآمدی و نوآوری را با پختگی و سنجیدگی همراه کند و قانونگذاری و نظارت را از تلاطم و آشفتگی و نیز از رکود و سکون دور نگه دارد.
🔸بی‌شک، تعامل منضبط و همدلانه با قوای دیگر و نیز رفتارِ جمعیِ صحیح و صبورانه در داخل قوّه‌ی مقنّنه، به تحقّق همه‌ی ویژگی‌های یک #مجلس_تراز کمک خواهد کرد و یاد نیک نمایندگان را ماندگار خواهد ساخت.
🔹نکته‌ای که همواره بر آن تأکید میکنم آن است که مجلس باید آرامش‌بخش و #امیدآفرین و برانگیزاننده‌ی همّتها و دعوت‌کننده به همدلی و برادری در محیط عمومی کشور باشد. در خود مجلس نیز مسابقات بی‌فایده‌ی رسانه‌ای و مجادلات مضرّ سیاسی، وقت و عمر کوتاه دوران مسئولیّت را به خود مصروف نسازد؛ وگرنه ظرفیّت ارزشمند حضور نمایندگان در این جایگاه والا ضایع خواهد شد و این خسارت بزرگی است.
🔸نکته‌ی دیگر درباره‌ی #سوگند_نمایندگی است. این سوگند، نمایشی و تشریفاتی نیست؛ سوگندی حقیقی و مسئولیّت‌زا است که در دنیا و آخرت گریبان‌گیر خواهد بود. نمایندگان محترم، ناگزیر باید در همه‌ی مدّت نمایندگی، بندبندِ این سوگند #شرعی را در پیش چشم داشته باشند و پایبندی به آن را معیار قضاوت درباره‌ی عملکرد خویش بدانند.
🔹نکته‌ی بعدی مربوط به التزامات #اخلاقی است. سبک زندگی اسلامی که بخش مهمّی از آن را فضایل اخلاقی تشکیل میدهد، در عرصه‌ی چالشهای سیاسی و رقابتهای مشروع، اهمّیّت بیشتر می‌یابد. در اینجا است که کیمیای تقوا و گذشت و انصاف و صداقت و مسئولیّت‌پذیری و کار بی‌منّت، قیمت اصلی خود را آشکار میسازد. شهیدان پرواز اردیبهشت -که اکنون سراسر کشور داغدار آنها است- یکی از خصوصیّاتشان رعایت فضیلت‌های اخلاقی بود. مراقبت از خویش در این زمینه را باید جدّی گرفت.
🔸نکته‌ی آخر یادآوریِ این حقیقت است که هر یک از نمایندگان مجلس، نماینده‌ی همه‌ی ملّت ایران است؛ این بدان معنی است که کار اصلی نماینده تأمین #منافع_ملی است. پیگیری مسائل حوزه‌ی انتخابیّه باید در چارچوب نگاه کلان به مسائل کشور انجام گیرد و از تصویب طرحهای آبادانی به صورت افراطی و بیرون از حدّ طاقت بودجه‌ی عمرانی پرهیز شود.
🔹برادران و خواهران گرامی! کار با نیّت خدمت به مردم، عمل صالح و حسنه‌ی مأجور الهی است و خدای شاکر علیم، در دنیا و آخرت به آن پاداش خواهد داد. جذب دلهای مردم و سپاس بی‌دریغ آنان یکی از پاداشهای الهی در دنیا است و تشییع چندین‌میلیونی رئیس‌جمهور فقید و همراهان عزیزش نمونه‌ای از این #پاداش_الهی است. مردم وفادار و هوشیار در شهرهای مختلف، با گل‌باران و اشک‌باران این پیکرهای پاک، یاد شهیدان دهه‌ی ۶۰ را برای نسل جدید کشور زنده کردند و در عمل، به هزاران دروغ و تهمت و شایعه پاسخ دادند. رحمت و درود خدا بر آنان!
🔸در پایان لازم میدانم از نمایندگان محترم دوره‌ی یازدهم، بویژه رئیس پُرتلاش و هیئت‌رئیسه‌ی فعّال آن، تشکّر کنم.
@rahbari_plus
🔰 #یادداشت | با «بداخلاقی‌های انتخاباتی» دشمن را شاد نکنید - ۱
📝 یکی از موارد مهم مدنظر رهبر معظم انقلاب، رعایت موازین اخلاقی در میدان انتخابات است. موضوعی که در انتخابات ریاست جمهوری ۱۴۰۳ هم با تأکید زیادی از سوی ایشان مورد توجه قرار گرفته است.
➕ #خط_رهبری به همین مناسبت نکات و توصیه‌های ایشان در این زمینه را در یادداشتی به قلم «میلاد ولیان» - پژوهشگر معارف انقلاب اسلامی، که براساس بیانات معظم‌له نوشته شده، مرور و بازخوانی میکند.
🔸 در دنیایی که هنوز حکومتهای سلطنتی وجود دارد یا بعضی حکومتهای پرمدّعا، صرف ادعای صوری دموکراسی را دارند، تاکنون در زیر سایه جمهوری اسلامی ایران، حدود ۴۰ #انتخابات با مشارکت‌های بالا و قابل‌قبول برگزار شده است؛ چون سرشت مدیریت کشور در دوران حاکمیت جمهوری اسلامی، به انتخابات گره خورده و انتخابات از بزرگترین مظاهر #مردم‌سالاری_دینی در نظام جمهوری اسلامی است. لذا برگزاری پرشور، با مشارکت بالا، رقابتی، امن، و سالم که همواره مورد تأکید رهبر معظّم انقلاب بوده، به خودی خود موجب تجلّی و نمایش این صحنه‌ی مجلّل و پرشکوه در دنیاست. بنابراین «صحنه‌ی انتخابات، صحنه‌ی عزّت و حماسه است، صحنه‌ی رقابت برای خدمت است، صحنه‌ی کش‌وواکش برای به‌دست آوردن قدرت نیست.» ۱۴۰۳/۰۳/۱۴ هرچه شور مشارکت، امنیت، سلامت و رقابت در این صحنه، غلیظ‌تر باشد، بر عزّت و #آبروی_ملی افزوده خواهدشد، و بالعکس هرچه مسائل حاشیه‌ای، فرعی و دست چندم، نظم ارکان این صحنه را به‌هم بزند، کشور، نظام و مردم آسیب خواهنددید.
* پیروزی به هر قیمت، نقضِ‌غرض است
🔹 از جمله مسائل در صحنه‌ی انتخابات، مسأله‌ی رقابت نامزدهاست که اگر با شیوه‌های نامشروع دنبال شود، اصل انتخابات را به حاشیه خواهد برد. اگر نامزدهای انتخاباتی، برای پیروزی در رقابت، اخلاق و ادب و منش اسلامی را زیر پا بگذارند، این خود نقض غرض است. غرض، رقابت برای خدمت است، چون اساساً عرصه‌ی مسئولیت در #نظام_اسلامی، عرصه‌ی خدمت است، و کسی شرعاً و اخلاقاً مجاز نیست برای نیل به یک هدف مقدّس، به وسیله‌ی نامشروع متوسل شود. در همین رابطه رهبر انقلاب می‌فرمایند: «انتخابات را صحنه‌ی جنگ قدرت قرار ندهید... میدان انتخابات، میدان مسابقه‌ی خدمت است. #قرآن به ما دستور میدهد: فَاستَبِقُوا الخَیرات؛ دنباله‌ی کار نیک با هم مسابقه بدهید و پیش بروید؛ با این نگاه بایستی به انتخابات نگاه کنند.» ۱۴۰۰/۰۳/۰۶
🔸اگر چنین نگاهی بر فضای #سیاسی کشور حاکم شد، دیگر شاهد شیوه‌های زشت و غیراخلاقی نامزدها برای پیروزی –به هر قیمت ممکن- در انتخابات نخواهیم بود. «در رقابتهای پیشِ‌روی انتخاباتی بین نامزدها، اخلاق حاکم باشد؛ بدگویی، تهمت، لجن‌پراکنی، کمکی به پیشرفت کارها نمیکند، به آبروی ملّی هم لطمه می‌زند!» ۱۴۰۳/۰۳/۱۴ متأسفانه بعضاً افراد یا جریانات سیاسی هستند که نگاه قدرت‌طلبانه و منفعت‌طلبانه، جناحی و قبیله‌ای نسبت به انتخابات دارند و برای آنها هدف، وسیله را توجیه میکند! رهبر انقلاب در تمام انتخابات‌ها به طور جدّی دراین‌باره تذکر داده‌اند و آسیب‌های عدم رعایت موازین شرعی و اخلاقی در رقابت‌ها را گوشزد کرده‌اند. برخی از بداخلاقی‌هایی که مورد نهی و #تذکر رهبری قرار گرفته، را اینگونه می‌توان برشمرد:
1️⃣ توهین، بدگویی و لجن‌پراکنی
🔹 رفتارهای زشتی همچون بدگویی، لجن‌پراکنی، توهین، تهمت، غیبت و تخریب شخصیت نامزدهای رقیب برای کسب رأی بیشتر، همواره ممنوع و نهی شده و خصوصا از سوی کسانی که متشرّع و مقیّد به رعایت موازین اخلاقی هستند، به‌هیچ‌وجه قابل‌قبول نیست. «نامزدهای انتخاباتی به یکدیگر #اهانت نکنند؛ خب، جنابعالی نامزد هستید، معتقدید که آدم صالح و برجسته‌ای هستید؛ بسیارخب، از خودتان هرچه می‌خواهید تعریف کنید، بکنید، اما به رقیبتان اهانت نکنید، به رقیبتان تهمت نزنید، از رقیبتان غیبت هم نکنید؛ تهمت و افترا یعنی نسبتی بدهید که واقعیت ندارد، غیبت یعنی نسبتی بدهید که واقعیت دارد.» ۱۳۹۴/۱۰/۳۰ این بهانه هم پذیرفتنی نیست که بعضی افراد برای معرفی گزینه‌ی اصلح، به تخریب رقیب یا رقبای مقابل خود بپردازند؛ بلکه صرفاً باید به معرفی و تبلیغ ایجابیِ نامزد مدنظر پرداخت.
2️⃣ ارعاب مردم نسبت به رقیب
🔸«این‌جوری نباشد که مردم را از رقیب بترسانیم که اگر او بیاید، چنین خواهدشد... نفرت‌پراکنی و اتّهامات چنین و چنان [نباشد]» ۱۴۰۰/۰۳/۰۶ بعضی نامزدها و طرفدارانشان به جهت ضعف و ناتوانی در «تبلیغ ایجابی»، به «تبلیغ سلبی» روی می‌آورند؛ یعنی وقتی توان معرفی #مطلوب خود را ندارند و از احتمال پیروزی خود مأیوس می‌شوند، تلاش می‌کنند پیروزی رقیب را مترادف و همراه با خسارت و بروز چالش‌ها و مشکلات برای کشور و مردم، جلوه دهند و از این طریق، مردم را نسبت به رقیب، متنفّر سازند.
@rahbari_plus
📝 یکی از موارد مهم مدنظر رهبر معظم انقلاب، رعایت موازین اخلاقی در میدان انتخابات است. موضوعی که در انتخابات ریاست جمهوری ۱۴۰۳ هم با تأکید زیادی از سوی ایشان مورد توجه قرار گرفته است.
➕ #خط_رهبری به همین مناسبت نکات و توصیه‌های ایشان در این زمینه را در یادداشتی به قلم «میلاد ولیان» - پژوهشگر معارف انقلاب اسلامی، که براساس بیانات معظم‌له نوشته شده، مرور و بازخوانی میکند.
🔸 در دنیایی که هنوز حکومتهای سلطنتی وجود دارد یا بعضی حکومتهای پرمدّعا، صرف ادعای صوری دموکراسی را دارند، تاکنون در زیر سایه جمهوری اسلامی ایران، حدود ۴۰ #انتخابات با مشارکت‌های بالا و قابل‌قبول برگزار شده است؛ چون سرشت مدیریت کشور در دوران حاکمیت جمهوری اسلامی، به انتخابات گره خورده و انتخابات از بزرگترین مظاهر #مردم‌سالاری_دینی در نظام جمهوری اسلامی است. لذا برگزاری پرشور، با مشارکت بالا، رقابتی، امن، و سالم که همواره مورد تأکید رهبر معظّم انقلاب بوده، به خودی خود موجب تجلّی و نمایش این صحنه‌ی مجلّل و پرشکوه در دنیاست. بنابراین «صحنه‌ی انتخابات، صحنه‌ی عزّت و حماسه است، صحنه‌ی رقابت برای خدمت است، صحنه‌ی کش‌وواکش برای به‌دست آوردن قدرت نیست.» ۱۴۰۳/۰۳/۱۴ هرچه شور مشارکت، امنیت، سلامت و رقابت در این صحنه، غلیظ‌تر باشد، بر عزّت و #آبروی_ملی افزوده خواهدشد، و بالعکس هرچه مسائل حاشیه‌ای، فرعی و دست چندم، نظم ارکان این صحنه را به‌هم بزند، کشور، نظام و مردم آسیب خواهنددید.
* پیروزی به هر قیمت، نقضِ‌غرض است
🔹 از جمله مسائل در صحنه‌ی انتخابات، مسأله‌ی رقابت نامزدهاست که اگر با شیوه‌های نامشروع دنبال شود، اصل انتخابات را به حاشیه خواهد برد. اگر نامزدهای انتخاباتی، برای پیروزی در رقابت، اخلاق و ادب و منش اسلامی را زیر پا بگذارند، این خود نقض غرض است. غرض، رقابت برای خدمت است، چون اساساً عرصه‌ی مسئولیت در #نظام_اسلامی، عرصه‌ی خدمت است، و کسی شرعاً و اخلاقاً مجاز نیست برای نیل به یک هدف مقدّس، به وسیله‌ی نامشروع متوسل شود. در همین رابطه رهبر انقلاب می‌فرمایند: «انتخابات را صحنه‌ی جنگ قدرت قرار ندهید... میدان انتخابات، میدان مسابقه‌ی خدمت است. #قرآن به ما دستور میدهد: فَاستَبِقُوا الخَیرات؛ دنباله‌ی کار نیک با هم مسابقه بدهید و پیش بروید؛ با این نگاه بایستی به انتخابات نگاه کنند.» ۱۴۰۰/۰۳/۰۶
🔸اگر چنین نگاهی بر فضای #سیاسی کشور حاکم شد، دیگر شاهد شیوه‌های زشت و غیراخلاقی نامزدها برای پیروزی –به هر قیمت ممکن- در انتخابات نخواهیم بود. «در رقابتهای پیشِ‌روی انتخاباتی بین نامزدها، اخلاق حاکم باشد؛ بدگویی، تهمت، لجن‌پراکنی، کمکی به پیشرفت کارها نمیکند، به آبروی ملّی هم لطمه می‌زند!» ۱۴۰۳/۰۳/۱۴ متأسفانه بعضاً افراد یا جریانات سیاسی هستند که نگاه قدرت‌طلبانه و منفعت‌طلبانه، جناحی و قبیله‌ای نسبت به انتخابات دارند و برای آنها هدف، وسیله را توجیه میکند! رهبر انقلاب در تمام انتخابات‌ها به طور جدّی دراین‌باره تذکر داده‌اند و آسیب‌های عدم رعایت موازین شرعی و اخلاقی در رقابت‌ها را گوشزد کرده‌اند. برخی از بداخلاقی‌هایی که مورد نهی و #تذکر رهبری قرار گرفته، را اینگونه می‌توان برشمرد:
1️⃣ توهین، بدگویی و لجن‌پراکنی
🔹 رفتارهای زشتی همچون بدگویی، لجن‌پراکنی، توهین، تهمت، غیبت و تخریب شخصیت نامزدهای رقیب برای کسب رأی بیشتر، همواره ممنوع و نهی شده و خصوصا از سوی کسانی که متشرّع و مقیّد به رعایت موازین اخلاقی هستند، به‌هیچ‌وجه قابل‌قبول نیست. «نامزدهای انتخاباتی به یکدیگر #اهانت نکنند؛ خب، جنابعالی نامزد هستید، معتقدید که آدم صالح و برجسته‌ای هستید؛ بسیارخب، از خودتان هرچه می‌خواهید تعریف کنید، بکنید، اما به رقیبتان اهانت نکنید، به رقیبتان تهمت نزنید، از رقیبتان غیبت هم نکنید؛ تهمت و افترا یعنی نسبتی بدهید که واقعیت ندارد، غیبت یعنی نسبتی بدهید که واقعیت دارد.» ۱۳۹۴/۱۰/۳۰ این بهانه هم پذیرفتنی نیست که بعضی افراد برای معرفی گزینه‌ی اصلح، به تخریب رقیب یا رقبای مقابل خود بپردازند؛ بلکه صرفاً باید به معرفی و تبلیغ ایجابیِ نامزد مدنظر پرداخت.
2️⃣ ارعاب مردم نسبت به رقیب
🔸«این‌جوری نباشد که مردم را از رقیب بترسانیم که اگر او بیاید، چنین خواهدشد... نفرت‌پراکنی و اتّهامات چنین و چنان [نباشد]» ۱۴۰۰/۰۳/۰۶ بعضی نامزدها و طرفدارانشان به جهت ضعف و ناتوانی در «تبلیغ ایجابی»، به «تبلیغ سلبی» روی می‌آورند؛ یعنی وقتی توان معرفی #مطلوب خود را ندارند و از احتمال پیروزی خود مأیوس می‌شوند، تلاش می‌کنند پیروزی رقیب را مترادف و همراه با خسارت و بروز چالش‌ها و مشکلات برای کشور و مردم، جلوه دهند و از این طریق، مردم را نسبت به رقیب، متنفّر سازند.
@rahbari_plus
🔰 #یادداشت | رئیس جمهورِ انقلاب - ۲
#ادامه_یادداشت :
🔹سیدحسن نصرالله دبیرکل حزب الله لبنان ولایتمداری شهید رئیسی و نوع نسبت ایشان با ولی جامعه را اینگونه توصیف میکند: «جمعی از ما در یک گفتگوی خصوصی در خدمت ایشان بودیم. حرف یک نفر شد. گفتند: یکی از ویژگی‌های بارز او این است که سربازی حضرت امام خامنه‌ای را وظیفه‌ی خود می‌داند؛ او خود را سرباز ایشان می‌داند. آقای رئیسی که رئیس جمهور است نیز در آن جلسه گفت: من هم خود را #سرباز ایشان میدانم و به این افتخار میکنم.
🔸این یک ویژگی مهم است. وقتی رئیس جمهور با چنین روحیه‌ای، با چنین سبک و ذهنیتی با مقام #ولی_امر، با رهبری معظم برخورد میکند، این برخورد یکی از مهمترین عناصر و ویژگی‌های شخصیتی است.»
3⃣ مردم‌مداری و عدالت‌گستری
🔹مردمی بودن دیگر خصوصیت مهم شهید رئیسی بود. اساسا طرح زیربنایی جمهوریِ اسلامی همین مردم‌گرایی است که البته از اسلام‌گرایی جدا نیست بلکه برآمده از آموزه‌های ناب اسلامی است. در الگوی #مردم‌سالاری_دینی، حاکمان در واقع خدمت‌گزاران ملت هستند و مردم‌سالاری صرفا به صندوق رأی محدود و منحصر نمی‌شود بلکه به قدرت رسیدن فرد باید شروع فرآیند حضور و اتصال مردمی او باشد.
🔸این الگو، موضوع را از دیگر الگوها متمایز میکند. در نقطه‌ی مقابل این مردم‌گرایی، رویکرد مدیریتِ اشرافی و به‌دور از مردم و عوام‌الناس قرار داد. همیشه برای دوری از آحاد و توده‌های مردم توجیهاتی قابل اقامه کردن است اما شهید رئیسی نه تنها اهل سرگرم شدن با این توجهیات نبود بلکه همواره و تا آخرین لحظات عمر مبارکش در میان مردم و مرتبط و متصل با اقشار مختلف مردم بود. این مردم‌گرایی یکی از خصوصیات #الگوی_مدیریتیِ و حکمرانیِ انقلاب اسلامی است.
🔹از سوی دیگر شهید رئیسی به‌صورت خاص و مشخصی توجه ویژه‌ای به محرومین و #مستضعفین داشت. یکی از خصوصیات مکتب امام(ره) و خط اصیل انقلاب اسلامی همین توجه به شاخص بنیادین عدالت و رسیدگی به محرومین جامعه است که حضرت امام(ره) خیر دنیا و آخرت را در خدمت به محرومین می‌دانستند.
🔸ماجرای #سفرهای_استانی و حضور در بخش‌های مختلف و دورافتاده و ارتباط رو در رو و نزدیک و مستقیم با مردم خصوصا محرومین جامعه را می‌توان نماد این دو ویژگی شهید رئیسی دانست.
4⃣ پُرکاری و عملکرد جهادی
🔹در نگاه انقلاب اسلامی، عاملیت انسانی جایگاهی ویژه و متمایز دارد. هرچند ساختارها و روندهای بروکراتیک در جای خود دارای اهمیت و کارکرد هستند اما آنچه که در نهایت تعیین‌کننده است و دست بالاتر را دارد «انسان» است. هرجا که انسانی با عزم و روحیه و #تفکر_جهادی میدان‌دار مدیریت و راهبری تحولات بوده شاهد رویش‌ها و پیروزی‌ها بوده‌ایم و هرجا که اسیر رویکردهای غیرجهادی شده‌ایم به چیزی جز فشلی و عقب‌ماندگی دست پیدا نکرده‌ایم.
🔸یک نمونه‌ی بارز از مدیریت جهادی صحنه‌ی مجاهدت‌ها در دفاع مقدس بود که به برکت همین پرکاری و شب و روز نشناختن و جهت‌گیری و عملکردِ جهادی فتوحات بزرگ برای ایران اسلامی رقم زده شد. یک نمونه‌ی دیگر از خروجیِ تفکر جهادی دست‌یابی به پیشرفت‌های علمی و فناورانه در سال‌های اخیر با مجاهدت امثال شهید شهریاری‌ها است. نمونه‌ی دیگر این موضوع را می‌توان در مدیریت شهید حاج قاسم سلیمانی و ماجرای پیروزی بر طرح و توطئه‌ی دشمنان در #غرب_آسیا دید.
🔹شهید رئیسی نیز نمونه‌ی برجسته و ماندگاری در مدیریت فعال و جهادی بود. او به اذعان موافق و مخالف برای خدمت به جمهورِ مردم شب و روز نمی‌شناخت و ساعت‌های متمادی در طول یک روز را به #خدمت و خدمت و خدمت می‌گذراند. فقط آنان که به درازی راه و کوتاهی فرصت‌ها آگاهی و بصیرت یافته‌اند اینچنین عزم و همتی در بهره‌برداری از فرصت‌ها و خدمت مجاهدانه‌ی شبانه‌روزی را به میدان می‌آورند.
🔸این خصوصیات در کنار هم از «رئیسی عزیز» کارگزاری الگو و تراز در سپهر عمومی کشور و تاریخ انقلاب اسلامی ساخت و تازه بعد از این باید بیش از پیش از سیره و الگو و ابعاد شخصیتی و فکری و عملی این شهید گفت و گفت تا به‌روشنی «#تبیین» شود و فراتر از گفتگوهای روزمره تبدیل به ادبیات علمی و مدیریتی شده و در عملکردهای کارگزاران نظام و همه‌ی فعالین و علاقه‌مندان به خط انقلاب نهادینه و تعمیق شود؛ ان‌شاالله.
@rahbari_plus
#ادامه_یادداشت :
🔹سیدحسن نصرالله دبیرکل حزب الله لبنان ولایتمداری شهید رئیسی و نوع نسبت ایشان با ولی جامعه را اینگونه توصیف میکند: «جمعی از ما در یک گفتگوی خصوصی در خدمت ایشان بودیم. حرف یک نفر شد. گفتند: یکی از ویژگی‌های بارز او این است که سربازی حضرت امام خامنه‌ای را وظیفه‌ی خود می‌داند؛ او خود را سرباز ایشان می‌داند. آقای رئیسی که رئیس جمهور است نیز در آن جلسه گفت: من هم خود را #سرباز ایشان میدانم و به این افتخار میکنم.
🔸این یک ویژگی مهم است. وقتی رئیس جمهور با چنین روحیه‌ای، با چنین سبک و ذهنیتی با مقام #ولی_امر، با رهبری معظم برخورد میکند، این برخورد یکی از مهمترین عناصر و ویژگی‌های شخصیتی است.»
3⃣ مردم‌مداری و عدالت‌گستری
🔹مردمی بودن دیگر خصوصیت مهم شهید رئیسی بود. اساسا طرح زیربنایی جمهوریِ اسلامی همین مردم‌گرایی است که البته از اسلام‌گرایی جدا نیست بلکه برآمده از آموزه‌های ناب اسلامی است. در الگوی #مردم‌سالاری_دینی، حاکمان در واقع خدمت‌گزاران ملت هستند و مردم‌سالاری صرفا به صندوق رأی محدود و منحصر نمی‌شود بلکه به قدرت رسیدن فرد باید شروع فرآیند حضور و اتصال مردمی او باشد.
🔸این الگو، موضوع را از دیگر الگوها متمایز میکند. در نقطه‌ی مقابل این مردم‌گرایی، رویکرد مدیریتِ اشرافی و به‌دور از مردم و عوام‌الناس قرار داد. همیشه برای دوری از آحاد و توده‌های مردم توجیهاتی قابل اقامه کردن است اما شهید رئیسی نه تنها اهل سرگرم شدن با این توجهیات نبود بلکه همواره و تا آخرین لحظات عمر مبارکش در میان مردم و مرتبط و متصل با اقشار مختلف مردم بود. این مردم‌گرایی یکی از خصوصیات #الگوی_مدیریتیِ و حکمرانیِ انقلاب اسلامی است.
🔹از سوی دیگر شهید رئیسی به‌صورت خاص و مشخصی توجه ویژه‌ای به محرومین و #مستضعفین داشت. یکی از خصوصیات مکتب امام(ره) و خط اصیل انقلاب اسلامی همین توجه به شاخص بنیادین عدالت و رسیدگی به محرومین جامعه است که حضرت امام(ره) خیر دنیا و آخرت را در خدمت به محرومین می‌دانستند.
🔸ماجرای #سفرهای_استانی و حضور در بخش‌های مختلف و دورافتاده و ارتباط رو در رو و نزدیک و مستقیم با مردم خصوصا محرومین جامعه را می‌توان نماد این دو ویژگی شهید رئیسی دانست.
4⃣ پُرکاری و عملکرد جهادی
🔹در نگاه انقلاب اسلامی، عاملیت انسانی جایگاهی ویژه و متمایز دارد. هرچند ساختارها و روندهای بروکراتیک در جای خود دارای اهمیت و کارکرد هستند اما آنچه که در نهایت تعیین‌کننده است و دست بالاتر را دارد «انسان» است. هرجا که انسانی با عزم و روحیه و #تفکر_جهادی میدان‌دار مدیریت و راهبری تحولات بوده شاهد رویش‌ها و پیروزی‌ها بوده‌ایم و هرجا که اسیر رویکردهای غیرجهادی شده‌ایم به چیزی جز فشلی و عقب‌ماندگی دست پیدا نکرده‌ایم.
🔸یک نمونه‌ی بارز از مدیریت جهادی صحنه‌ی مجاهدت‌ها در دفاع مقدس بود که به برکت همین پرکاری و شب و روز نشناختن و جهت‌گیری و عملکردِ جهادی فتوحات بزرگ برای ایران اسلامی رقم زده شد. یک نمونه‌ی دیگر از خروجیِ تفکر جهادی دست‌یابی به پیشرفت‌های علمی و فناورانه در سال‌های اخیر با مجاهدت امثال شهید شهریاری‌ها است. نمونه‌ی دیگر این موضوع را می‌توان در مدیریت شهید حاج قاسم سلیمانی و ماجرای پیروزی بر طرح و توطئه‌ی دشمنان در #غرب_آسیا دید.
🔹شهید رئیسی نیز نمونه‌ی برجسته و ماندگاری در مدیریت فعال و جهادی بود. او به اذعان موافق و مخالف برای خدمت به جمهورِ مردم شب و روز نمی‌شناخت و ساعت‌های متمادی در طول یک روز را به #خدمت و خدمت و خدمت می‌گذراند. فقط آنان که به درازی راه و کوتاهی فرصت‌ها آگاهی و بصیرت یافته‌اند اینچنین عزم و همتی در بهره‌برداری از فرصت‌ها و خدمت مجاهدانه‌ی شبانه‌روزی را به میدان می‌آورند.
🔸این خصوصیات در کنار هم از «رئیسی عزیز» کارگزاری الگو و تراز در سپهر عمومی کشور و تاریخ انقلاب اسلامی ساخت و تازه بعد از این باید بیش از پیش از سیره و الگو و ابعاد شخصیتی و فکری و عملی این شهید گفت و گفت تا به‌روشنی «#تبیین» شود و فراتر از گفتگوهای روزمره تبدیل به ادبیات علمی و مدیریتی شده و در عملکردهای کارگزاران نظام و همه‌ی فعالین و علاقه‌مندان به خط انقلاب نهادینه و تعمیق شود؛ ان‌شاالله.
@rahbari_plus