🔰 #یادداشت | معجزه «امید» در «جنگ روایتها» _ ۲
#ادامه:
* امید چگونه خلق میشود؟
🔸امید با توضیحی که داده شد عناصری دارد که ان را از امیال و آرزوها جدا میکند:
۱. به یک امر مطلوب تعلق میگیرد (برخلاف ترس که نسبت به امر نامطلوب است).
۲. موضوع آن در آینده محقق می شود.
۳. متعلق به امری است که دشوار و نیازمند زحمت است.
۴. موضوع آن در عین دشواری، واقعی و محققشدنی است. برخلاف آرزو که دور و دستنیافتنی است.
برای رسیدن به چنین ترکیبی اولا لازم است تصویری از آن آیندهی مطلوب ساخته شود که مخاطب مطلوبیت آن را بپذیرد و باور داشته باشد که آن نتیجه ارزش تلاشکردن دارد. در قدم بعدی لازم است آن امر را شدنی بداند! به تعبیر رهبر معظم انقلاب امید مبتنی بر واقعیتهای عینی است (رهبر معظم انقلاب ۱۶/۵/۹۱، بیانات در دیدار با دانشجویان) که تجربه شده است. درواقع باور به شدنیبودن امری در آينده، از تجربیات گذشته نشات میگیرد. اینجاست که دادن روایت دقیق از گذشته مهم میشود. #روایتگری هوشمندانه میتواند مخاطب را به شدنی بودن یک طرح امیدوار کند تا حاضر باشد برای انجامش قدم بردارد.
این همان شیوهای است که #قرآن در تخاطب با پیامبران و پیروانشان پیش میگیرد. هر جا توصیهای در کار است خداوند با ارجاع به رخدادی در گذشته شدنیبودن آن نتیجه را نشان میدهد. مانند باز شدن دریا به روی حضرت #موسی (علیه السلام) در نتیجهی پایداریاش در ایمان یا برطرفشدن رنج حضرت #ایوب (علیه السلام) در نتیجهی #صبر و شکر.
🔹در مقابل، دشمن نیز طرحِ مبارزه با امید را با مخدوشکردن همین تجربیات گذشته که الهامبخش آینده هستند پیش میبرد. خبرهای دروغ، تحلیلهای مغرضانه، وارونه نشان دادن واقعیتها، پنهانکردن جلوههای امیدبخش، بزرگ کردن عیوب کوچک و کوچک نشان دادن یا انکار محسنات بزرگ، برنامه همیشگی رسانههای دشمنان ملت ایران است (رهبر معظم انقلاب ۲۲/۱۱/۹۷، بیانیه گام دوم انقلاب) که هرکدام به طریقی سعی میکنند آینده مطلوب انقلاب اسلامی را نشدنی جلوه دهند.
🔸 بر همین اساس میتوان گفت امیدافرینی بدون روایتگری امکان ندارد، نه به این معنی که صرفا گزارشی از گذشته را بینسبت با اکنون پیشروی مخاطب قرار دهیم بلکه به فراخور همان موضوع با روایت گذشته، امکان تحقق امری را در آینده نشان دهیم. به این معنا روایت گذشته محدود به گفتن موفقیتها نیست. بلکه اشاره به شسکتها با توضیح دلیل شکست این نوید را میدهد که با برطرف برخی نقایص هدفی که در گذشته محقق نشده در آينده میتواند رخ بدهد.
* بیانیه گام دوم، الگویی برای امیدآفرینی
🔹 با توجه به فرایند خلق امید میتوان گفت بیانیهی گام دوم ترسیمی دقیق از یک الگوی #امیدآفرین است. در این الگو تصویری از آينده پیشروی انقلاب اسلامی میبینیم که مطلوبیتش با تکیه بر #فطرت نشان داده شده. روایتی میبینیم از گذشته که نشان میدهد در نتیجهی جهاد امام(ره) و مردم، فتوحات عظیمی برای انقلاب اسلامی فراهم شده و فراخوانی میبینیم برای آینده که اقدامات لازم برای رسیدن به آن طرح مطلوب را برمیشمارد. در واقع بیانیهی گام دوم صرفا گزارشی از چهل سالهی ابتدایی انقلاب و اطلاعی از آینده نیست. بلکه دعوتی است از مردم و بهویژه جوانان برای مشارکت در تحقق گام دوم انقلاب با تکیه بر تجربهی چهلسالهی اول. هنر حلقههای میانی این است که با همین الگو وارد مصادیق تفصیلی شوند و ذیل موضوعات هفتگانه، ترسیمی از آینده بدهند و با روایت گذشته مردم را برای مشارکت در این طرح اقناع کنند. چرا که عامل اصلی پیروزی، در صحنه بودن مردم است؛ و عامل در صحنه بودن مردم، امید و اطمینان آنهاست. (رهبر معظم انقلاب، ۲۵/۶/۸۹، بیانات در جمع اعضای مجلس خبرگان)
@rahbari_plus
#ادامه:
* امید چگونه خلق میشود؟
🔸امید با توضیحی که داده شد عناصری دارد که ان را از امیال و آرزوها جدا میکند:
۱. به یک امر مطلوب تعلق میگیرد (برخلاف ترس که نسبت به امر نامطلوب است).
۲. موضوع آن در آینده محقق می شود.
۳. متعلق به امری است که دشوار و نیازمند زحمت است.
۴. موضوع آن در عین دشواری، واقعی و محققشدنی است. برخلاف آرزو که دور و دستنیافتنی است.
برای رسیدن به چنین ترکیبی اولا لازم است تصویری از آن آیندهی مطلوب ساخته شود که مخاطب مطلوبیت آن را بپذیرد و باور داشته باشد که آن نتیجه ارزش تلاشکردن دارد. در قدم بعدی لازم است آن امر را شدنی بداند! به تعبیر رهبر معظم انقلاب امید مبتنی بر واقعیتهای عینی است (رهبر معظم انقلاب ۱۶/۵/۹۱، بیانات در دیدار با دانشجویان) که تجربه شده است. درواقع باور به شدنیبودن امری در آينده، از تجربیات گذشته نشات میگیرد. اینجاست که دادن روایت دقیق از گذشته مهم میشود. #روایتگری هوشمندانه میتواند مخاطب را به شدنی بودن یک طرح امیدوار کند تا حاضر باشد برای انجامش قدم بردارد.
این همان شیوهای است که #قرآن در تخاطب با پیامبران و پیروانشان پیش میگیرد. هر جا توصیهای در کار است خداوند با ارجاع به رخدادی در گذشته شدنیبودن آن نتیجه را نشان میدهد. مانند باز شدن دریا به روی حضرت #موسی (علیه السلام) در نتیجهی پایداریاش در ایمان یا برطرفشدن رنج حضرت #ایوب (علیه السلام) در نتیجهی #صبر و شکر.
🔹در مقابل، دشمن نیز طرحِ مبارزه با امید را با مخدوشکردن همین تجربیات گذشته که الهامبخش آینده هستند پیش میبرد. خبرهای دروغ، تحلیلهای مغرضانه، وارونه نشان دادن واقعیتها، پنهانکردن جلوههای امیدبخش، بزرگ کردن عیوب کوچک و کوچک نشان دادن یا انکار محسنات بزرگ، برنامه همیشگی رسانههای دشمنان ملت ایران است (رهبر معظم انقلاب ۲۲/۱۱/۹۷، بیانیه گام دوم انقلاب) که هرکدام به طریقی سعی میکنند آینده مطلوب انقلاب اسلامی را نشدنی جلوه دهند.
🔸 بر همین اساس میتوان گفت امیدافرینی بدون روایتگری امکان ندارد، نه به این معنی که صرفا گزارشی از گذشته را بینسبت با اکنون پیشروی مخاطب قرار دهیم بلکه به فراخور همان موضوع با روایت گذشته، امکان تحقق امری را در آینده نشان دهیم. به این معنا روایت گذشته محدود به گفتن موفقیتها نیست. بلکه اشاره به شسکتها با توضیح دلیل شکست این نوید را میدهد که با برطرف برخی نقایص هدفی که در گذشته محقق نشده در آينده میتواند رخ بدهد.
* بیانیه گام دوم، الگویی برای امیدآفرینی
🔹 با توجه به فرایند خلق امید میتوان گفت بیانیهی گام دوم ترسیمی دقیق از یک الگوی #امیدآفرین است. در این الگو تصویری از آينده پیشروی انقلاب اسلامی میبینیم که مطلوبیتش با تکیه بر #فطرت نشان داده شده. روایتی میبینیم از گذشته که نشان میدهد در نتیجهی جهاد امام(ره) و مردم، فتوحات عظیمی برای انقلاب اسلامی فراهم شده و فراخوانی میبینیم برای آینده که اقدامات لازم برای رسیدن به آن طرح مطلوب را برمیشمارد. در واقع بیانیهی گام دوم صرفا گزارشی از چهل سالهی ابتدایی انقلاب و اطلاعی از آینده نیست. بلکه دعوتی است از مردم و بهویژه جوانان برای مشارکت در تحقق گام دوم انقلاب با تکیه بر تجربهی چهلسالهی اول. هنر حلقههای میانی این است که با همین الگو وارد مصادیق تفصیلی شوند و ذیل موضوعات هفتگانه، ترسیمی از آینده بدهند و با روایت گذشته مردم را برای مشارکت در این طرح اقناع کنند. چرا که عامل اصلی پیروزی، در صحنه بودن مردم است؛ و عامل در صحنه بودن مردم، امید و اطمینان آنهاست. (رهبر معظم انقلاب، ۲۵/۶/۸۹، بیانات در جمع اعضای مجلس خبرگان)
@rahbari_plus
🔰 #جستار | پيروزی حزبالله، وعده حتمی تاريخ به اهل استقامت
✏️ نویسنده: زهره صابر
📝 جستاری پیرامون خطبه عربی رهبر معظم انقلاب اسلامی در نماز جمعه
🔸 ما مشهوریم به پیروان مکتبی که منطقشان #شهادت است. شهادت که معنایش زیستن در عین آزادگیست، شجاعت و در حین نبرد و فاتحانه ایستادن در هجوم یاس. این چنین است که از #حماسه_حسینی تا #حماسه_نصر ما هرگز خود را نباخته و شهامت رویارویی با مرگ را از دست ندادهایم و به پیکار ستمگران رفتیم. ما پیروان مکتبی هستیم که مردانش با چنین منطقی به سوی میدان مبارزه پرواز میکنند و شهامت مثل خون در رگهایشان جاریست. در عصر چکاوک شمشیر و زور ستمگران ما با قطرات خونمان در صحنهی نبرد؛ جشن جاودانگی را بر پا کردیم حال آنکه دشمن ما را از نابودی میترساند.
🔹 ما هرگز سوگواران مرگ عریان و پریشان حالان جان فسردهی #تاریخ نبودهایم. خون سرخ حسین ابن علی ما را چنین در راه حق سترگ و با صلابت و شکوهمند تربیت کرده است؛ پس مادامی که در راه حق چنین واله و شیدا گام برمیداریم؛ نیستی برای ما بیمعناست. روح مجاهدان پیروز تاریخ در ما حلول میکند، مسیرشان قدمهای استوار ما را به خود فرا میخواند و صدای پیامشان به صوت بلیغ به گوشمان میرسد. چنانچه #نهضت_عاشورا پایان سیدالشهدا نبود؛ پیامش به جهانیان رسید.
🔸 امل با ربوده شدن امام موسی صدر پایان نیافت و کتائب زرد #حزبالله با سید عباس موسوی بر زمین نیفتاد و سید حسن نصرالله - این مجاهدمرد و گوهر درخشان #لبنان - پرچم حزبالله را بر دوش گرفت و بذر یقین را در باور مردم مبارز کاشت، آنان را به سعی و تلاش دعوت کرد و روح #وحدت را در آنان دمید و مقاومت در برابر تطاول دشمنان را بار دیگر به آنان آموخت: چون کشتهای که جوانهی خود را برآورد، صبورانه نفس کشید و مجاهدانه قدم برداشت تا بر ساقههای خود بایستد و همهی کشاورزان را به شگفتی وا دارد و فرماندهان #مبارز را به تحسین.
🔹 اکنون حزبالله همان ساقهی سبز رویده بر خاک سرخ #مقاومت، همچون درختی بالنده و پرشکوه، سایه افکنده بر زمین و مایه فخر امت اسلامیست. درخت سربلندی که ریشههایش نه در اعماق زمین که در عمق باور مبارزان آزاده و مظلومان ستمدیده این عصر خونین، فرورفته و شاخ و برگش سر به فلک کشیده، ثمراتش مایه لبخند زمین و وارثان شایسته آن شده و خون مقدس شریفترین انسانها آن را آبیاری کرده و استوارتر میکند. در مقابل دشمن سفاک – #رژیم_منحوس صهیونیستی - هرگز ثبات و پایداری و قرار را تجربه نکرده، بیریشه و خشک است و نابود شدنی؛ چراکه اهل ولاء، مستحق جاودانگیاند و پیروزی، مژدهایست از جانب حق برای وفاداران به #حقیقت. وعدهی حتمی تاریخ برای اهل استقامت است و سنتی لایزال است از ابتدا تا انتهای تاریخ برای آنان که #توحید و یگانگی در قلبشان طلوع کرده و هرگز غروب نمیکند.
🔸پیروزی کوبیدن بر کوس جنگ نیست، خون آشامی و خونریزی نیست. فرعونوار، به استضعاف کشیدن مردمان نیست. نابودی مزارع سرسبز نیست، از خاک در آوردن ریشه گلهای سرخ نیست. کشتن کودکان در حین بازی نیست. پیروزی، کشتن #فطرت انسان در لگدکوب پوتین سربازان جائر نیست. پیروزی غصب مال و سرزمین ملتها نیست و پیروزی با بمب و هجوم به خانههای مسکونی و کشتن مردمان استوار تاریخ رقم نمیخورد. فتح با خون رقم میخورد و #نصرت در هم آمیخته با جاودانگیست و اندیشه تنها جاودانهی تاریخ است. اندیشهای که جز برای حق، در هجوم تفنگهای و بمبها و موشکها نمیایستد و فریادش جز مقاومت نیست و خداوند بر دلهای مردم ثابت قدم در راه حزبالله #آرامش نازل میکند و #پیروزی پاداش حتمی مقاومت است. مَتَى نَصْرُ اللَّهِ؟ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ.
#خط_رهبری
#جمعه_نصر
@rahbari_plus
✏️ نویسنده: زهره صابر
📝 جستاری پیرامون خطبه عربی رهبر معظم انقلاب اسلامی در نماز جمعه
🔸 ما مشهوریم به پیروان مکتبی که منطقشان #شهادت است. شهادت که معنایش زیستن در عین آزادگیست، شجاعت و در حین نبرد و فاتحانه ایستادن در هجوم یاس. این چنین است که از #حماسه_حسینی تا #حماسه_نصر ما هرگز خود را نباخته و شهامت رویارویی با مرگ را از دست ندادهایم و به پیکار ستمگران رفتیم. ما پیروان مکتبی هستیم که مردانش با چنین منطقی به سوی میدان مبارزه پرواز میکنند و شهامت مثل خون در رگهایشان جاریست. در عصر چکاوک شمشیر و زور ستمگران ما با قطرات خونمان در صحنهی نبرد؛ جشن جاودانگی را بر پا کردیم حال آنکه دشمن ما را از نابودی میترساند.
🔹 ما هرگز سوگواران مرگ عریان و پریشان حالان جان فسردهی #تاریخ نبودهایم. خون سرخ حسین ابن علی ما را چنین در راه حق سترگ و با صلابت و شکوهمند تربیت کرده است؛ پس مادامی که در راه حق چنین واله و شیدا گام برمیداریم؛ نیستی برای ما بیمعناست. روح مجاهدان پیروز تاریخ در ما حلول میکند، مسیرشان قدمهای استوار ما را به خود فرا میخواند و صدای پیامشان به صوت بلیغ به گوشمان میرسد. چنانچه #نهضت_عاشورا پایان سیدالشهدا نبود؛ پیامش به جهانیان رسید.
🔸 امل با ربوده شدن امام موسی صدر پایان نیافت و کتائب زرد #حزبالله با سید عباس موسوی بر زمین نیفتاد و سید حسن نصرالله - این مجاهدمرد و گوهر درخشان #لبنان - پرچم حزبالله را بر دوش گرفت و بذر یقین را در باور مردم مبارز کاشت، آنان را به سعی و تلاش دعوت کرد و روح #وحدت را در آنان دمید و مقاومت در برابر تطاول دشمنان را بار دیگر به آنان آموخت: چون کشتهای که جوانهی خود را برآورد، صبورانه نفس کشید و مجاهدانه قدم برداشت تا بر ساقههای خود بایستد و همهی کشاورزان را به شگفتی وا دارد و فرماندهان #مبارز را به تحسین.
🔹 اکنون حزبالله همان ساقهی سبز رویده بر خاک سرخ #مقاومت، همچون درختی بالنده و پرشکوه، سایه افکنده بر زمین و مایه فخر امت اسلامیست. درخت سربلندی که ریشههایش نه در اعماق زمین که در عمق باور مبارزان آزاده و مظلومان ستمدیده این عصر خونین، فرورفته و شاخ و برگش سر به فلک کشیده، ثمراتش مایه لبخند زمین و وارثان شایسته آن شده و خون مقدس شریفترین انسانها آن را آبیاری کرده و استوارتر میکند. در مقابل دشمن سفاک – #رژیم_منحوس صهیونیستی - هرگز ثبات و پایداری و قرار را تجربه نکرده، بیریشه و خشک است و نابود شدنی؛ چراکه اهل ولاء، مستحق جاودانگیاند و پیروزی، مژدهایست از جانب حق برای وفاداران به #حقیقت. وعدهی حتمی تاریخ برای اهل استقامت است و سنتی لایزال است از ابتدا تا انتهای تاریخ برای آنان که #توحید و یگانگی در قلبشان طلوع کرده و هرگز غروب نمیکند.
🔸پیروزی کوبیدن بر کوس جنگ نیست، خون آشامی و خونریزی نیست. فرعونوار، به استضعاف کشیدن مردمان نیست. نابودی مزارع سرسبز نیست، از خاک در آوردن ریشه گلهای سرخ نیست. کشتن کودکان در حین بازی نیست. پیروزی، کشتن #فطرت انسان در لگدکوب پوتین سربازان جائر نیست. پیروزی غصب مال و سرزمین ملتها نیست و پیروزی با بمب و هجوم به خانههای مسکونی و کشتن مردمان استوار تاریخ رقم نمیخورد. فتح با خون رقم میخورد و #نصرت در هم آمیخته با جاودانگیست و اندیشه تنها جاودانهی تاریخ است. اندیشهای که جز برای حق، در هجوم تفنگهای و بمبها و موشکها نمیایستد و فریادش جز مقاومت نیست و خداوند بر دلهای مردم ثابت قدم در راه حزبالله #آرامش نازل میکند و #پیروزی پاداش حتمی مقاومت است. مَتَى نَصْرُ اللَّهِ؟ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ.
#خط_رهبری
#جمعه_نصر
@rahbari_plus