Forwarded from کتاب سده
#تجدید_چاپ شد
#زبان_پارسیگ (#پهلوی)
دکتر رهام اشه
ترجمهی مریم تاجبخش و بزرگمهر لقمان
#کتاب_سده
قطع وزیری/ جلد سخت/ ۱۴۸۰۰۰ تومان
#زبان_پارسیگ کتابی است برای متخصصان و عموم علاقهمندانی که تمایل دارند با زبان فارسی میانهی ساسانی (مشهور به پهلوی یا پارسیگ) آشنایی کامل پیدا کنند. فارسی امروز ما دنبالهی فارسی میانه است و بدون شناخت زبان پهلوی، نمیتوان به شناخت دقیق و کاملی از دورهی جدید زبان فارسی رسید. این کتاب امسال یکی از سه نامزد نهایی دریافت #جایزه_ی_کتاب_سال_جمهوری_اسلامی_ایران در بخش #زبانهای_باستانی بود.
ارسال به سراسر ایران: @NashreSade
@SadePub
#زبان_پارسیگ (#پهلوی)
دکتر رهام اشه
ترجمهی مریم تاجبخش و بزرگمهر لقمان
#کتاب_سده
قطع وزیری/ جلد سخت/ ۱۴۸۰۰۰ تومان
#زبان_پارسیگ کتابی است برای متخصصان و عموم علاقهمندانی که تمایل دارند با زبان فارسی میانهی ساسانی (مشهور به پهلوی یا پارسیگ) آشنایی کامل پیدا کنند. فارسی امروز ما دنبالهی فارسی میانه است و بدون شناخت زبان پهلوی، نمیتوان به شناخت دقیق و کاملی از دورهی جدید زبان فارسی رسید. این کتاب امسال یکی از سه نامزد نهایی دریافت #جایزه_ی_کتاب_سال_جمهوری_اسلامی_ایران در بخش #زبانهای_باستانی بود.
ارسال به سراسر ایران: @NashreSade
@SadePub
Forwarded from کتاب سده
#تجدید_چاپ شد
#Avesta; A Grammatical Précis
Raham Asha
Second Published 2020
#SadeـPublications
قطع وزیری/ جلد سخت/ ۱۴۸۰۰۰ تومان
#اوستا کتاب آموزشی زبان اوستایی در آکادمی علوم تاجیکستان است و امسال یکی از سه نامزد نهایی دریافت #جایزه_ی_کتاب_سال_جمهوری_اسلامی_ایران در بخش #زبانهای_باستانی بود.
(این کتاب به زبان انگلیسی است.)
ارسال به سراسر ایران: @NashreSade
@SadePub
#Avesta; A Grammatical Précis
Raham Asha
Second Published 2020
#SadeـPublications
قطع وزیری/ جلد سخت/ ۱۴۸۰۰۰ تومان
#اوستا کتاب آموزشی زبان اوستایی در آکادمی علوم تاجیکستان است و امسال یکی از سه نامزد نهایی دریافت #جایزه_ی_کتاب_سال_جمهوری_اسلامی_ایران در بخش #زبانهای_باستانی بود.
(این کتاب به زبان انگلیسی است.)
ارسال به سراسر ایران: @NashreSade
@SadePub
Forwarded from نشر هرمس (هرمس)
🔺 چاپ دوازدهم کتاب «علم هرمنوتیک» منتشر شد.
📚📚📚
📚 کتاب: #علم_هرمنوتیک
🖊نوشته: #ریچارد_ا_پالمر
🖌 ترجمه:#محمدسعید_حنایی_کاشانی
🔹 چاپ دوازدهم
◽️رقعی، شومیز، ۳۰۸ صفحه
🔹قیمت: ۹۶ هزار تومان
📚📚📚
برشی از متن:
هر قرائت صامت متن ادبی صورت مبدلی از تأویل شفاهی است. و اصول فهمِ دخیل در تأویل شفاهی خوب برای کل تأویل ادبی نیز به کار برده میشود. نقد ادبی برای این که «فعلی تواناساز» باشد تا اندازهای ضعف و ناتوانی کلام مکتوب را جبران کند و ابعاد سخن را به اثر بازگرداند. آیا ناقد ادبی در مواجهه با از برخوانی شفاهی غزلی اجرای تأویلی متفاوتی به دست نخواهد داد تا در مواجهه با آن به صورت مکتوب؟ اگر آن تأویل شفاهی در واقع مقایسهای با اجرای خیالی خودش بود، در عمل، تأویل رقیبی عرضه نمیکرد؟
دربارهٔ کتاب:
در کتاب «علم هرمنوتیک» و در طی سه بخش، نظریههای تأویل در فلسفه «شلایر ماخر»، «دیلتای»، «هایدگر» و «گادامر» نقد و بررسی شده است.
بخش اول کتاب به ریشهشناسی، تعاریف جدید، دامنه و اهمیت علم هرمنوتیک میپردازد و بخش دوم به تشریح اندیشههای چهار نظریهپرداز بزرگ علم هرمنوتیک اختصاص یافته است. بخش سوم، بیانیهای هرمنوتیکی برای تأویل ادبی در آمریکا و بررسی سی نظر در باب تأویل.
#تازه_های_نشر_هرمس
#تجدید_چاپ
@hermesspublication
📚📚📚
📚 کتاب: #علم_هرمنوتیک
🖊نوشته: #ریچارد_ا_پالمر
🖌 ترجمه:#محمدسعید_حنایی_کاشانی
🔹 چاپ دوازدهم
◽️رقعی، شومیز، ۳۰۸ صفحه
🔹قیمت: ۹۶ هزار تومان
📚📚📚
برشی از متن:
هر قرائت صامت متن ادبی صورت مبدلی از تأویل شفاهی است. و اصول فهمِ دخیل در تأویل شفاهی خوب برای کل تأویل ادبی نیز به کار برده میشود. نقد ادبی برای این که «فعلی تواناساز» باشد تا اندازهای ضعف و ناتوانی کلام مکتوب را جبران کند و ابعاد سخن را به اثر بازگرداند. آیا ناقد ادبی در مواجهه با از برخوانی شفاهی غزلی اجرای تأویلی متفاوتی به دست نخواهد داد تا در مواجهه با آن به صورت مکتوب؟ اگر آن تأویل شفاهی در واقع مقایسهای با اجرای خیالی خودش بود، در عمل، تأویل رقیبی عرضه نمیکرد؟
دربارهٔ کتاب:
در کتاب «علم هرمنوتیک» و در طی سه بخش، نظریههای تأویل در فلسفه «شلایر ماخر»، «دیلتای»، «هایدگر» و «گادامر» نقد و بررسی شده است.
بخش اول کتاب به ریشهشناسی، تعاریف جدید، دامنه و اهمیت علم هرمنوتیک میپردازد و بخش دوم به تشریح اندیشههای چهار نظریهپرداز بزرگ علم هرمنوتیک اختصاص یافته است. بخش سوم، بیانیهای هرمنوتیکی برای تأویل ادبی در آمریکا و بررسی سی نظر در باب تأویل.
#تازه_های_نشر_هرمس
#تجدید_چاپ
@hermesspublication
Forwarded from نشر هرمس (هرمس)
🔺 چاپ سوم کتاب «زیستن با کتاب» منتشر شد.
📚📚📚
📚 کتاب: #زیستن_با_کتاب
🖊 نویسنده: #طریف_خالدی
🖊 مترجم: #محمدرضا_مروارید
🔹 چاپ سوم
◽️پالتويي، شومیز، ۲۶۰ صفحه
🔹قیمت: ۸۶ هزار تومان
📚📚📚
برشی از متن:
فخرالدین رازی در توصیف اخلاق پیری به نکاتی اشاره میکند که از آن جمله، تردید در بیشتر شنیدهها، پرهیز از داوریهای قاطعانه، ترس و هراس و دورنگری و شهوت خوردن و بیپروایی و خشمناکی و عشق به تندرستی است. نمیدانم که من اینک به کدام یک از این خویها آراستهام، اما به این نکته رسیدهام که بعضی از آنها توصیف روانیِ موشکافانهای از اخلاق پیری است و شک ندارم که تردید و پرهیز از داوری قطعی و دورنگری، بیشتر برخاسته از تجربهای است که از همنشینی با کتابها به دست میآید که اگر کتاب تنها همین بهره را داشته باشد، بهرهای بس ژرف و اثرگذار است.
دربارهٔ کتاب:
نام دکتر طریف خالدی، به دلیل پژوهشهای ژرف و گستردهاش در عرصه تاریخپژوهی و به ویژه تألیف کتاب اندیشهٔ تاریخنگاری نزد مسلمانان؛ از قرآن تا مقدمهٔ ابنخلدون برای پژوهشگران این حوزه آشناست. سالها تحصیل و تحقیق و تدریس در مراکز علمی و آموزشی از اروپا تا آمریکا گرفته تا خاورمیانه و زندگی در کانونهایی که رخدادهای سیاسی و اجتماعی و فرهنگی را از سر گذراندهاند، از وی شخصیتی ساخته است تا تجربههای کتابخوانی و کتابنویسی و در یک کلام زیستن با کتاب را بنگارد.
این کتاب، زیستنامهای است به قلم استادی بازنشسته که از کودکی تا کهنسالی با کتابها و نویسندههایشان ماجراها داشته است. زندگی از خانهای شروع میشود با دیوارهایی پوشیده از کتاب و پدر و مادری که بیشترین خاطرات دوران کودکیاش از کتابخوانیِ آنها است و شاید به کتاب و نوشتن و تصحیح متن سخنرانیها و مقالهها و کتابهای دیگر بیشتر توجه داشتهاند تا مراقبت از فرزندی که در لابهلای درختان باغچههای دور و بر خانه این سو و آن سو میدویده است.
#تازه_های_نشر_هرمس
#تجدید_چاپ
@hermesspublication
📚📚📚
📚 کتاب: #زیستن_با_کتاب
🖊 نویسنده: #طریف_خالدی
🖊 مترجم: #محمدرضا_مروارید
🔹 چاپ سوم
◽️پالتويي، شومیز، ۲۶۰ صفحه
🔹قیمت: ۸۶ هزار تومان
📚📚📚
برشی از متن:
فخرالدین رازی در توصیف اخلاق پیری به نکاتی اشاره میکند که از آن جمله، تردید در بیشتر شنیدهها، پرهیز از داوریهای قاطعانه، ترس و هراس و دورنگری و شهوت خوردن و بیپروایی و خشمناکی و عشق به تندرستی است. نمیدانم که من اینک به کدام یک از این خویها آراستهام، اما به این نکته رسیدهام که بعضی از آنها توصیف روانیِ موشکافانهای از اخلاق پیری است و شک ندارم که تردید و پرهیز از داوری قطعی و دورنگری، بیشتر برخاسته از تجربهای است که از همنشینی با کتابها به دست میآید که اگر کتاب تنها همین بهره را داشته باشد، بهرهای بس ژرف و اثرگذار است.
دربارهٔ کتاب:
نام دکتر طریف خالدی، به دلیل پژوهشهای ژرف و گستردهاش در عرصه تاریخپژوهی و به ویژه تألیف کتاب اندیشهٔ تاریخنگاری نزد مسلمانان؛ از قرآن تا مقدمهٔ ابنخلدون برای پژوهشگران این حوزه آشناست. سالها تحصیل و تحقیق و تدریس در مراکز علمی و آموزشی از اروپا تا آمریکا گرفته تا خاورمیانه و زندگی در کانونهایی که رخدادهای سیاسی و اجتماعی و فرهنگی را از سر گذراندهاند، از وی شخصیتی ساخته است تا تجربههای کتابخوانی و کتابنویسی و در یک کلام زیستن با کتاب را بنگارد.
این کتاب، زیستنامهای است به قلم استادی بازنشسته که از کودکی تا کهنسالی با کتابها و نویسندههایشان ماجراها داشته است. زندگی از خانهای شروع میشود با دیوارهایی پوشیده از کتاب و پدر و مادری که بیشترین خاطرات دوران کودکیاش از کتابخوانیِ آنها است و شاید به کتاب و نوشتن و تصحیح متن سخنرانیها و مقالهها و کتابهای دیگر بیشتر توجه داشتهاند تا مراقبت از فرزندی که در لابهلای درختان باغچههای دور و بر خانه این سو و آن سو میدویده است.
#تازه_های_نشر_هرمس
#تجدید_چاپ
@hermesspublication
Forwarded from نشر هرمس (هرمس)
🔺 چاپ دوم کتاب «از غرب چه مانده است؟» منتشر شد.
📚📚📚
📚 کتاب: #از_غرب_چه_مانده_است؟
🖊نوشته: #رژی_دبره_رنو_ژیرار
🖌 ترجمه:#عبدالحسین_نیکگهر
🔹 چاپ دوم
◽️رقعی، شومیز، ۱۱۶ صفحه
🔹قیمت: ۴۸ هزار تومان
📚📚📚
برشی از متن:
هیچ کشور بزرگی هرگز فقط با «قدرت» حکمرانی نشده است. هر کشوری در سپهر رهبران بومیاش به کادرهای میانی نیاز دارد، و این نهالستان مرکزگریز طبقهای از مدیران «جهانی» تولید میکند که زبانش، ارزشهای مرجعش و انزجارهایش، مدهای سازمانیاش و هنجارهای اقتصادیاش را جذب بدنهٔ حکومت میکند. در واقع، این کورهٔ ذوب کادرهای عالیرتبه متشکل از طبقهٔ میانهای که خودش جهانی شده است سلطه را تبدیل به هژمونی و وابستگی را به عضویت مبدل کرده است.
دربارهٔ کتاب:
«از غرب چه مانده است؟» در قالب نامهنگاری های میان دو تن از بزرگترین روشنفکران و صاحبنظران عصر حاضر به بررسی آن چه در غرب در جریان است می پردازد و با مطرح کردن سوالاتی، مخاطب را به اندیشیدن وادار میکند. این کتاب به دنبال گفتوگوی حضوری ناتمام میان دبره و ژیرار شکل گرفته و توجه خود را بر نقاط ضعف و قوت غرب و آن چه که آن را به سمت انحطاط پیش میبرد معطوف کرده است.
#تازه_های_نشر_هرمس
#تجدید_چاپ
@hermesspublication
📚📚📚
📚 کتاب: #از_غرب_چه_مانده_است؟
🖊نوشته: #رژی_دبره_رنو_ژیرار
🖌 ترجمه:#عبدالحسین_نیکگهر
🔹 چاپ دوم
◽️رقعی، شومیز، ۱۱۶ صفحه
🔹قیمت: ۴۸ هزار تومان
📚📚📚
برشی از متن:
هیچ کشور بزرگی هرگز فقط با «قدرت» حکمرانی نشده است. هر کشوری در سپهر رهبران بومیاش به کادرهای میانی نیاز دارد، و این نهالستان مرکزگریز طبقهای از مدیران «جهانی» تولید میکند که زبانش، ارزشهای مرجعش و انزجارهایش، مدهای سازمانیاش و هنجارهای اقتصادیاش را جذب بدنهٔ حکومت میکند. در واقع، این کورهٔ ذوب کادرهای عالیرتبه متشکل از طبقهٔ میانهای که خودش جهانی شده است سلطه را تبدیل به هژمونی و وابستگی را به عضویت مبدل کرده است.
دربارهٔ کتاب:
«از غرب چه مانده است؟» در قالب نامهنگاری های میان دو تن از بزرگترین روشنفکران و صاحبنظران عصر حاضر به بررسی آن چه در غرب در جریان است می پردازد و با مطرح کردن سوالاتی، مخاطب را به اندیشیدن وادار میکند. این کتاب به دنبال گفتوگوی حضوری ناتمام میان دبره و ژیرار شکل گرفته و توجه خود را بر نقاط ضعف و قوت غرب و آن چه که آن را به سمت انحطاط پیش میبرد معطوف کرده است.
#تازه_های_نشر_هرمس
#تجدید_چاپ
@hermesspublication
Forwarded from نشر هرمس (هرمس)
🔺 چاپ سوم کتاب «تبارنامهٔ اشراقیان» منتشر شد.
📚📚📚
📚 کتاب: #تبارنامه_اشراقیان
🖊 نویسنده: #زهرا_زارع
🔹 چاپ سوم، ویراست دوم
◽️شومیز، رقعی، ۵۱۷ صفحه
🔹قیمت: ۲۶۰ هزار تومان
📚📚📚
برشی از متن:
بایزید بسطامی، که اساسا رویکردهای کلامی و ظاهری دربارهٔ توحید را برنمیتابد، مَثَل خداوند را مَثَل خورشید روشنی میداند که خود دلیل بر وجود خود است و آن کسی را که به منظور نیل به یقین به دنبال وصف و بیان او باشد در خسران میبیند. نظیر این نگاه توحیدی بایزید را در نیایش زرتشت سراغ داریم آنجا که با اهورامزدا چنین سخن میگوید: «میستایم اهورامزدا را که از فروغ سرشار است و پرتو آن در تمام پدیدهها و نمودهای ذرات هستی نمایان و آشکار است».
دربارهٔ کتاب:
📚📚📚
سالهاست که تحقیقات بسیاری در حوزهٔ سهروردیپژوهی با درونمایههای گوناگون اعم از بررسی افکار و آرای سهروردی، ماهیت تجربه عرفانی او و وجوه اشراقی حکمت سهروردی صورت گرفته است. با این همه، میتوان به جرئت گفت که هر کسی از ظّن خود یار او شده و بدین ترتیب قرائتهای بسیاری از حکمت وی به ظهور پیوسته است.
نویسنده در این کتاب با ارائهٔ قرائن متنی و عقلی و نگاهی تاریخی سعی کرده چگونگی و چرایی تبارنامه اشراقیان را بررسی میکند و مختصات روشنی از طریقهٔ عرفانی- حکمی سهروردی ارائه میدهد. مسئلهٔ محوری این کتاب، چرایی و چگونگی چینش این گسترهٔ وسیع از اشخاص متعلق به سنتهای گوناگون و نسبت اشراقی آنان با یکدیگر است.
"تبارنامه اشراقیان" در پنجمین دورهٔ جایزهٔ دکتر فتحالله مجتبایی، به عنوان اثر برگزیده انتخاب شده است.
#تازه_های_نشر_هرمس
#تجدید_چاپ
@hermesspublication
📚📚📚
📚 کتاب: #تبارنامه_اشراقیان
🖊 نویسنده: #زهرا_زارع
🔹 چاپ سوم، ویراست دوم
◽️شومیز، رقعی، ۵۱۷ صفحه
🔹قیمت: ۲۶۰ هزار تومان
📚📚📚
برشی از متن:
بایزید بسطامی، که اساسا رویکردهای کلامی و ظاهری دربارهٔ توحید را برنمیتابد، مَثَل خداوند را مَثَل خورشید روشنی میداند که خود دلیل بر وجود خود است و آن کسی را که به منظور نیل به یقین به دنبال وصف و بیان او باشد در خسران میبیند. نظیر این نگاه توحیدی بایزید را در نیایش زرتشت سراغ داریم آنجا که با اهورامزدا چنین سخن میگوید: «میستایم اهورامزدا را که از فروغ سرشار است و پرتو آن در تمام پدیدهها و نمودهای ذرات هستی نمایان و آشکار است».
دربارهٔ کتاب:
📚📚📚
سالهاست که تحقیقات بسیاری در حوزهٔ سهروردیپژوهی با درونمایههای گوناگون اعم از بررسی افکار و آرای سهروردی، ماهیت تجربه عرفانی او و وجوه اشراقی حکمت سهروردی صورت گرفته است. با این همه، میتوان به جرئت گفت که هر کسی از ظّن خود یار او شده و بدین ترتیب قرائتهای بسیاری از حکمت وی به ظهور پیوسته است.
نویسنده در این کتاب با ارائهٔ قرائن متنی و عقلی و نگاهی تاریخی سعی کرده چگونگی و چرایی تبارنامه اشراقیان را بررسی میکند و مختصات روشنی از طریقهٔ عرفانی- حکمی سهروردی ارائه میدهد. مسئلهٔ محوری این کتاب، چرایی و چگونگی چینش این گسترهٔ وسیع از اشخاص متعلق به سنتهای گوناگون و نسبت اشراقی آنان با یکدیگر است.
"تبارنامه اشراقیان" در پنجمین دورهٔ جایزهٔ دکتر فتحالله مجتبایی، به عنوان اثر برگزیده انتخاب شده است.
#تازه_های_نشر_هرمس
#تجدید_چاپ
@hermesspublication
Forwarded from نشر هرمس (هرمس)
🔺 چاپ سوم کتاب «در جهان گفتگو» منتشر شد.
📚📚📚
📚 کتاب: #در_جهان_گفتگو
🖊 نویسنده: #هادی_خانیکی
🔹 چاپ سوم
◽️رقعی، شومیز، ۴۹۲ صفحه
🔹قیمت: ۲۶۰ هزار تومان
📚📚📚
برشی از متن:
ویژگی هر گفتوگوی درستی این است که هر کس به گفتههای فرد دیگر توجه کند و برای دیدگاه وی ارزش و حق قائل باشد. به این ترتیب نه فقط برای شخصیت مخاطب و دیگری، بلکه برای درک چیزی که او میگوید باید بتوان با دنیای درون وی آشنا شد. مهم این است که بپذیریم آنچه دیگری میگوید حقانیت دارد تا بتوانیم در مورد آن با وی به توافق برسیم. به این ترتیب عقاید دیگری را به شخص او نسبت نخواهیم داد بلکه آن را به سویة اندیشگی عقایدش مربوط خواهیم کرد.
دربارة کتاب:
این کتاب پژوهشی است «برای بررسی تحولات گفتمانی در پایان قرن بیستم» که در همین راستا به انجام رسیده است.
نویسنده در پیشگفتار مینویسد: انگیزة اصلی در پرداختن به این مهم تلاش برای پاسخ گفتن به دغدغههایی است که نگارنده بر حسب علایق و تجارب خود در این دوران با آنها روبهرو بود و خواسته و ناخواسته در طول زمان تحقیق با آنها زیست. البته نیل به این مقصود بیش و پیش از هر چیز مستلزم روی آوردن به مطالعاتی میانرشتهای در حوزههای فلسفه، جامعهشناسی، علوم سیاسی، زبانشناسی و ارتباطات است و این اجبار در میانة تراکم و فشردگی کار، خود نعمتی بزرگ بود.
این کتاب شش فصل دارد: واکاوی مسئلة گفتوگو، رویکردها و مبانی جدید گفتوگو، مقولههای اساسی در گفتوگوی تمدنها، تحلیل گفتمان، گفتوگو و تحولات سه دهة پایانی قرن بیستم، رهیافتها و راهبردهای گفتوگویی.
#تازه_های_نشر_هرمس
#تجدید_چاپ
@hermesspublication
📚📚📚
📚 کتاب: #در_جهان_گفتگو
🖊 نویسنده: #هادی_خانیکی
🔹 چاپ سوم
◽️رقعی، شومیز، ۴۹۲ صفحه
🔹قیمت: ۲۶۰ هزار تومان
📚📚📚
برشی از متن:
ویژگی هر گفتوگوی درستی این است که هر کس به گفتههای فرد دیگر توجه کند و برای دیدگاه وی ارزش و حق قائل باشد. به این ترتیب نه فقط برای شخصیت مخاطب و دیگری، بلکه برای درک چیزی که او میگوید باید بتوان با دنیای درون وی آشنا شد. مهم این است که بپذیریم آنچه دیگری میگوید حقانیت دارد تا بتوانیم در مورد آن با وی به توافق برسیم. به این ترتیب عقاید دیگری را به شخص او نسبت نخواهیم داد بلکه آن را به سویة اندیشگی عقایدش مربوط خواهیم کرد.
دربارة کتاب:
این کتاب پژوهشی است «برای بررسی تحولات گفتمانی در پایان قرن بیستم» که در همین راستا به انجام رسیده است.
نویسنده در پیشگفتار مینویسد: انگیزة اصلی در پرداختن به این مهم تلاش برای پاسخ گفتن به دغدغههایی است که نگارنده بر حسب علایق و تجارب خود در این دوران با آنها روبهرو بود و خواسته و ناخواسته در طول زمان تحقیق با آنها زیست. البته نیل به این مقصود بیش و پیش از هر چیز مستلزم روی آوردن به مطالعاتی میانرشتهای در حوزههای فلسفه، جامعهشناسی، علوم سیاسی، زبانشناسی و ارتباطات است و این اجبار در میانة تراکم و فشردگی کار، خود نعمتی بزرگ بود.
این کتاب شش فصل دارد: واکاوی مسئلة گفتوگو، رویکردها و مبانی جدید گفتوگو، مقولههای اساسی در گفتوگوی تمدنها، تحلیل گفتمان، گفتوگو و تحولات سه دهة پایانی قرن بیستم، رهیافتها و راهبردهای گفتوگویی.
#تازه_های_نشر_هرمس
#تجدید_چاپ
@hermesspublication
Forwarded from نشر هرمس (هرمس)
🔺 چاپ سیاُم کتاب «دنیای سوفی» منتشر شد
📚📚📚
📚 کتاب: #دنیای_سوفی
🖊 نویسنده: #یاستین_گوردر
🖌 مترجم: #مهرداد_بازیاری
🔹 چاپ سیاُم
◽️رقعی، شومیز، ۶۲۳ صفحه
🔹قیمت: 290 هزار تومان
📚📚📚
برشی از متن:
- هگل میگوید روح جهان در سه مرحله به خودش برمیگردد. منظورش این است که در سه مرحله نسبت به خودش آگاه میشود.
- زودتر این سه مرحله را توضیح بده!
-اول روح جهان درون فرد به خودآگاهی میرسد. هگل به این میگوید «عقل ذهنی». روح جهان آگاهی والاتر را در خانواده و جامعه و دولت به دست میآورد. هگل به این میگوید «عقل عینی»، چون عقل در مراودات بین انسانها به ظهور میرسد. ولی هنوز مرحلهی آخر هم وجود دارد...
- منتظرم...
- روح جهان بالاترین صورتِ شناخت خودش را در «عقل مطلق» پیدا میکند. و این عقل مطلق هنر و دین و فلسفه است. بین همه، فلسفه بالاترین صورت عقل است، چون فلسفه بازتاب روح جهان در تأثیر بر تاریخ است. در نتیجه تازه در فلسفه است که روح جهان با خودش روبهرو میشود. شاید بشود گفت که فلسفه آینهی روح جهان است.
- آنقدر مرموز است که برای هضمش زمان لازم دارم. ولی از قسمت آخر حرفهایت خوشم آمد.
- گفتم که فلسفه آینهی روح جهان است.
دربارهٔ کتاب:
«دنیای سوفی» نوشتۀ یاستین گوردر معلم پر مشغلهای است که بیشتر سالهای عمرش را به تدریس فلسفه و تاریخ عقاید گذراند و همیشه به دنبال راهی برای انتقال آسانتر مفاهیم فلسفی به جوانان میگشت.
سفر خواننده در «دنیای سوفی» از سه هزار سال پیش با دو سؤال به نظر ساده آغاز میشود: « تو که هستی؟» و «جهان از کجا میآید؟».
خواننده در آغاز ابتدا مانند سوفی از دریافت نامۀ مرموز حاوی این سؤالات سردرگم میشود، اما رفتهرفته در مسیر یادگیری و درک پیچیدهترین مفاهیم فلسفوی قرار میگیرد و در خلال نامهنگاری و ملاقات سوفی و آلبرتو، به درک جامعی از تاریخ فلسفه میرسد.
«دنیای سوفی» را میتوان در کنار کتابهایی مانند «جهان در پوست گردو» و «حرفهایی با دخترم دربارۀ اقتصاد» قرار داد، که تلاش دارند مفاهیم پیچیدۀ علمی را به زبانی همهفهم بیان کنند.
#تازه_های_نشر_هرمس
#ادب_خیال
#تجدید_چاپ
@hermesspublication
📚📚📚
📚 کتاب: #دنیای_سوفی
🖊 نویسنده: #یاستین_گوردر
🖌 مترجم: #مهرداد_بازیاری
🔹 چاپ سیاُم
◽️رقعی، شومیز، ۶۲۳ صفحه
🔹قیمت: 290 هزار تومان
📚📚📚
برشی از متن:
- هگل میگوید روح جهان در سه مرحله به خودش برمیگردد. منظورش این است که در سه مرحله نسبت به خودش آگاه میشود.
- زودتر این سه مرحله را توضیح بده!
-اول روح جهان درون فرد به خودآگاهی میرسد. هگل به این میگوید «عقل ذهنی». روح جهان آگاهی والاتر را در خانواده و جامعه و دولت به دست میآورد. هگل به این میگوید «عقل عینی»، چون عقل در مراودات بین انسانها به ظهور میرسد. ولی هنوز مرحلهی آخر هم وجود دارد...
- منتظرم...
- روح جهان بالاترین صورتِ شناخت خودش را در «عقل مطلق» پیدا میکند. و این عقل مطلق هنر و دین و فلسفه است. بین همه، فلسفه بالاترین صورت عقل است، چون فلسفه بازتاب روح جهان در تأثیر بر تاریخ است. در نتیجه تازه در فلسفه است که روح جهان با خودش روبهرو میشود. شاید بشود گفت که فلسفه آینهی روح جهان است.
- آنقدر مرموز است که برای هضمش زمان لازم دارم. ولی از قسمت آخر حرفهایت خوشم آمد.
- گفتم که فلسفه آینهی روح جهان است.
دربارهٔ کتاب:
«دنیای سوفی» نوشتۀ یاستین گوردر معلم پر مشغلهای است که بیشتر سالهای عمرش را به تدریس فلسفه و تاریخ عقاید گذراند و همیشه به دنبال راهی برای انتقال آسانتر مفاهیم فلسفی به جوانان میگشت.
سفر خواننده در «دنیای سوفی» از سه هزار سال پیش با دو سؤال به نظر ساده آغاز میشود: « تو که هستی؟» و «جهان از کجا میآید؟».
خواننده در آغاز ابتدا مانند سوفی از دریافت نامۀ مرموز حاوی این سؤالات سردرگم میشود، اما رفتهرفته در مسیر یادگیری و درک پیچیدهترین مفاهیم فلسفوی قرار میگیرد و در خلال نامهنگاری و ملاقات سوفی و آلبرتو، به درک جامعی از تاریخ فلسفه میرسد.
«دنیای سوفی» را میتوان در کنار کتابهایی مانند «جهان در پوست گردو» و «حرفهایی با دخترم دربارۀ اقتصاد» قرار داد، که تلاش دارند مفاهیم پیچیدۀ علمی را به زبانی همهفهم بیان کنند.
#تازه_های_نشر_هرمس
#ادب_خیال
#تجدید_چاپ
@hermesspublication
Forwarded from نشر هرمس (هرمس)
🔺 چاپ ششم کتاب «شاهِ نامهها» منتشر شد
📚📚📚
📚 کتاب: #شاه_نامهها
🖊 نویسنده: #سیروس_شمیسا
🔹 چاپ ششم
◽️رقعی، جلد سخت، ۹۴۴ صفحه
🔹قیمت: ۶۸۰ هزار تومان
📚📚📚
برشی از متن:
در بسیاری از قصص حماسی و اساطیری تقابل پدر و پسر مطرح است. در شاهنامه کاووس با فرستادن سیاوش به سرزمین توران، فرزند خود را به کشتن میدهد، افراسیاب هم که خود را پدرخواندهٔ سیاوش میداند دستور قتل او را میدهد. گشتاسب نیز با علم به کشته شدن اسفندیار او را به جنگ رستم میفرستد، مادرش کتایون مخالف است و میخواهد جلوی فاجعه را بگیرد. اما برعکس در تراژدی رستم و سهراب، تهمینه مادر سهراب، سهراب را به سراغ رستم میفرستد. در اینجا با دو بنیاد اساطیری یا آرکیتایپ مواجهیم: یک جستوجوی پدر است. در قصص اساطیری این زناناند که از خدازادگان و پهلوانان باردار میشوند و پسر بعد از رسیدن به سن بلوغ نشانی پدر خود را از مادر سوال میکند. چنانکه فریدون از فرانک میخواهد که بگوید پدرش کیست؟ دیگری موتیف تقابل پدر و پسر است.
دربارهٔ کتاب:
شاهنامه گنجینهای از اساطیر و فرهنگ و تاریخ ایرانی است که همهٔ جنبههای آن هنوز مورد بررسی قرار نگرفته است. از این منظر کتاب «شاهِ نامهها» قدم دیگری در جهت شناساندن بهتر این شاهکار ادبی ایران و جهان به مخاطبین و علاقمندان فردوسی و به نوعی ادای دینی است به شخصیت و کار حکیم ابوالقاسم فردوسی.
این کتاب حاصل یادداشتهای پراکندۀ دکتر سیروس شمیسا است که طی تدریس شاهنامه در کلاسهای درس خارج از دانشگاه داشته. این یادداشتها عمدتاً محصول مطالعات و نظریات شخصی او در متن شاهنامه است و در مواردی با نظریات مرسوم و سنتی متفاوت. مهمترین رویکرد نویسنده به شاهنامه در این کتاب، تبدیل داستان به تاریخ یا یافتن ارتباطی میان این دو است.
«شاهِ نامهها» بیست فصل دارد و به طور مفصل جنبههای مختلف شاهنامه را بررسی میکند. از بنیادهای اساطیری شاهنامه و دینهای کهن ایران تا داستانپردازی در شاهنامه، نشانهشناسی ادبی و هنرهای بلاغی.
#نشر_هرمس
#تجدید_چاپ
@hermesspublication
📚📚📚
📚 کتاب: #شاه_نامهها
🖊 نویسنده: #سیروس_شمیسا
🔹 چاپ ششم
◽️رقعی، جلد سخت، ۹۴۴ صفحه
🔹قیمت: ۶۸۰ هزار تومان
📚📚📚
برشی از متن:
در بسیاری از قصص حماسی و اساطیری تقابل پدر و پسر مطرح است. در شاهنامه کاووس با فرستادن سیاوش به سرزمین توران، فرزند خود را به کشتن میدهد، افراسیاب هم که خود را پدرخواندهٔ سیاوش میداند دستور قتل او را میدهد. گشتاسب نیز با علم به کشته شدن اسفندیار او را به جنگ رستم میفرستد، مادرش کتایون مخالف است و میخواهد جلوی فاجعه را بگیرد. اما برعکس در تراژدی رستم و سهراب، تهمینه مادر سهراب، سهراب را به سراغ رستم میفرستد. در اینجا با دو بنیاد اساطیری یا آرکیتایپ مواجهیم: یک جستوجوی پدر است. در قصص اساطیری این زناناند که از خدازادگان و پهلوانان باردار میشوند و پسر بعد از رسیدن به سن بلوغ نشانی پدر خود را از مادر سوال میکند. چنانکه فریدون از فرانک میخواهد که بگوید پدرش کیست؟ دیگری موتیف تقابل پدر و پسر است.
دربارهٔ کتاب:
شاهنامه گنجینهای از اساطیر و فرهنگ و تاریخ ایرانی است که همهٔ جنبههای آن هنوز مورد بررسی قرار نگرفته است. از این منظر کتاب «شاهِ نامهها» قدم دیگری در جهت شناساندن بهتر این شاهکار ادبی ایران و جهان به مخاطبین و علاقمندان فردوسی و به نوعی ادای دینی است به شخصیت و کار حکیم ابوالقاسم فردوسی.
این کتاب حاصل یادداشتهای پراکندۀ دکتر سیروس شمیسا است که طی تدریس شاهنامه در کلاسهای درس خارج از دانشگاه داشته. این یادداشتها عمدتاً محصول مطالعات و نظریات شخصی او در متن شاهنامه است و در مواردی با نظریات مرسوم و سنتی متفاوت. مهمترین رویکرد نویسنده به شاهنامه در این کتاب، تبدیل داستان به تاریخ یا یافتن ارتباطی میان این دو است.
«شاهِ نامهها» بیست فصل دارد و به طور مفصل جنبههای مختلف شاهنامه را بررسی میکند. از بنیادهای اساطیری شاهنامه و دینهای کهن ایران تا داستانپردازی در شاهنامه، نشانهشناسی ادبی و هنرهای بلاغی.
#نشر_هرمس
#تجدید_چاپ
@hermesspublication
Forwarded from نشر هرمس (هرمس)
🔺 چاپ چهارم کتاب «زیستن با کتاب» منتشر شد
📚📚📚
📚 کتاب: #زیستن_با_کتاب
🖊 نویسنده: #طریف_خالدی
🖋 مترجم: #محمدرضا_مروارید
🔹 چاپ چهارم
◽️پالتويي، شومیز، ۲۶۰ صفحه
🔹قیمت: ۱۲۶ هزار تومان
📚📚📚
برشی از متن:
فخرالدین رازی در توصیف اخلاق پیری به نکاتی اشاره میکند که از آن جمله، تردید در بیشتر شنیدهها، پرهیز از داوریهای قاطعانه، ترس و هراس و دورنگری و شهوت خوردن و بیپروایی و خشمناکی و عشق به تندرستی است. نمیدانم که من اینک به کدام یک از این خویها آراستهام، اما به این نکته رسیدهام که بعضی از آنها توصیف روانیِ موشکافانهای از اخلاق پیری است و شک ندارم که تردید و پرهیز از داوری قطعی و دورنگری، بیشتر برخاسته از تجربهای است که از همنشینی با کتابها به دست میآید که اگر کتاب تنها همین بهره را داشته باشد، بهرهای بس ژرف و اثرگذار است.
دربارهٔ نویسنده:
نام دکتر طریف خالدی، به دلیل پژوهشهای ژرف و گستردهاش در عرصه تاریخپژوهی و به ویژه تألیف کتاب اندیشهٔ تاریخنگاری نزد مسلمانان؛ از قرآن تا مقدمهٔ ابنخلدون برای پژوهشگران این حوزه آشناست. سالها تحصیل و تحقیق و تدریس در مراکز علمی و آموزشی از اروپا تا آمریکا گرفته تا خاورمیانه و زندگی در کانونهایی که رخدادهای سیاسی و اجتماعی و فرهنگی را از سر گذراندهاند، از وی شخصیتی ساخته است تا تجربههای کتابخوانی و کتابنویسی و در یک کلام زیستن با کتاب را بنگارد.
دربارهٔ کتاب:
زیستن با کتاب زیستنامهای است به قلم استادی بازنشسته که از کودکی تا کهنسالی با کتابها و نویسندههایشان ماجراها داشته است. زندگی از خانهای شروع میشود با دیوارهایی پوشیده از کتاب و پدر و مادری که بیشترین خاطرات دوران کودکیاش از کتابخوانیِ آنها است و شاید به کتاب و نوشتن و تصحیح متن سخنرانیها و مقالهها و کتابهای دیگر بیشتر توجه داشتهاند تا مراقبت از فرزندی که در لابهلای درختان باغچههای دور و بر خانه این سو و آن سو میدویده است.
#نشر_هرمس
#تجدید_چاپ
@hermesspublication
📚📚📚
📚 کتاب: #زیستن_با_کتاب
🖊 نویسنده: #طریف_خالدی
🖋 مترجم: #محمدرضا_مروارید
🔹 چاپ چهارم
◽️پالتويي، شومیز، ۲۶۰ صفحه
🔹قیمت: ۱۲۶ هزار تومان
📚📚📚
برشی از متن:
فخرالدین رازی در توصیف اخلاق پیری به نکاتی اشاره میکند که از آن جمله، تردید در بیشتر شنیدهها، پرهیز از داوریهای قاطعانه، ترس و هراس و دورنگری و شهوت خوردن و بیپروایی و خشمناکی و عشق به تندرستی است. نمیدانم که من اینک به کدام یک از این خویها آراستهام، اما به این نکته رسیدهام که بعضی از آنها توصیف روانیِ موشکافانهای از اخلاق پیری است و شک ندارم که تردید و پرهیز از داوری قطعی و دورنگری، بیشتر برخاسته از تجربهای است که از همنشینی با کتابها به دست میآید که اگر کتاب تنها همین بهره را داشته باشد، بهرهای بس ژرف و اثرگذار است.
دربارهٔ نویسنده:
نام دکتر طریف خالدی، به دلیل پژوهشهای ژرف و گستردهاش در عرصه تاریخپژوهی و به ویژه تألیف کتاب اندیشهٔ تاریخنگاری نزد مسلمانان؛ از قرآن تا مقدمهٔ ابنخلدون برای پژوهشگران این حوزه آشناست. سالها تحصیل و تحقیق و تدریس در مراکز علمی و آموزشی از اروپا تا آمریکا گرفته تا خاورمیانه و زندگی در کانونهایی که رخدادهای سیاسی و اجتماعی و فرهنگی را از سر گذراندهاند، از وی شخصیتی ساخته است تا تجربههای کتابخوانی و کتابنویسی و در یک کلام زیستن با کتاب را بنگارد.
دربارهٔ کتاب:
زیستن با کتاب زیستنامهای است به قلم استادی بازنشسته که از کودکی تا کهنسالی با کتابها و نویسندههایشان ماجراها داشته است. زندگی از خانهای شروع میشود با دیوارهایی پوشیده از کتاب و پدر و مادری که بیشترین خاطرات دوران کودکیاش از کتابخوانیِ آنها است و شاید به کتاب و نوشتن و تصحیح متن سخنرانیها و مقالهها و کتابهای دیگر بیشتر توجه داشتهاند تا مراقبت از فرزندی که در لابهلای درختان باغچههای دور و بر خانه این سو و آن سو میدویده است.
#نشر_هرمس
#تجدید_چاپ
@hermesspublication
Forwarded from نشر هرمس (هرمس)
🔺 چاپ نهم کتاب «کتاب ایوب: منظومهٔ آلام ایّوب و محنتهای او از عهد عتیق» منتشر شد
📚📚📚
📚 کتاب: #کتاب_ایوب
🖊 گزارشِ فارسیِ #قاسم_هاشمینژاد
🔹 چاپ نهم
◽️رقعی، شومیز، ۲۶۰ صفحه
🔹قیمت: ۱۴۴ هزار تومان
📚📚📚
برشی از متن:
روزی چنین افتاد که فرزندان خدا روی به درگاهِ باری نمودند، و شیطان نیز میان ایشان بود.
و خداوند به شیطان گفتا، از کجا میآیی؟
پس شیطان به خداوند جواب داد؛ از گشت و گذار در زمین، و از پای فرسودن بر زیر و بالای آن، گفت.
و خداوند به شیطان گفت، بر بندهٔ من ایوب تأمل کردی، که چنو نیست بر زمین، مردی بسامان و پارساست، و خداترس است و تن باززننده از بدی؟
پس شیطان به خداوند جواب داد، و گفت، آیا ایوب بر خیره از خدا همی ترسان است؟
شخصِ او، و خانهٔ او، و هر آنچه او راست، در زنهار تو نیست مگر؟
تو در عملِ دستِ او خجستگی نهادی، و نعمت او بر پشت زمین افزون شد.
لکن دست فراکن، بساو هر آنچه او راست، تا هم در روی تو عاصی شود
و خدا به شیطان گفت، اینک، دست تو گشاده کردم بر هر آنچه او راست، الاّ بر شخص او.
اینچنین شیطان از نزد خدا بیرون شد.
دربارهٔ کتاب:
کتاب ایوب از چند بخش تشکیل شده است: ۱. ترجمهای نو و ادبی از کتاب ایوب (از عهد عتیق)؛ ۲. نوشتاری دربارهٔ مراحل شکلگیری داستان ایوب در منابع ادبی- تفسیری اسلامی (با توجه به قصص قرآن مجید سورآبادی، تفسیر کمبریج، قصص الأنبیاء نیشابوری، کشفالأسرار و عدةالأبرار میبدی، روضالجنان و روحالجنان ابولفتوح رازی)؛ ۳. متن داستان ایوب از منابع مختلف؛ ۴. طراحیهای ویلیام بلیک شاعر انگلیسی از داستان ایوب
گزارش حاضر از متن انگلیسی، از ترجمهٔ عصر جیمز، چاپ انتشارات کمبریج، به فارسی برگردانده شده و سپس با متن اصلی (عبری) مقابله گردیده است.
#نشر_هرمس
#تجدید_چاپ
@hermesspublication
📚📚📚
📚 کتاب: #کتاب_ایوب
🖊 گزارشِ فارسیِ #قاسم_هاشمینژاد
🔹 چاپ نهم
◽️رقعی، شومیز، ۲۶۰ صفحه
🔹قیمت: ۱۴۴ هزار تومان
📚📚📚
برشی از متن:
روزی چنین افتاد که فرزندان خدا روی به درگاهِ باری نمودند، و شیطان نیز میان ایشان بود.
و خداوند به شیطان گفتا، از کجا میآیی؟
پس شیطان به خداوند جواب داد؛ از گشت و گذار در زمین، و از پای فرسودن بر زیر و بالای آن، گفت.
و خداوند به شیطان گفت، بر بندهٔ من ایوب تأمل کردی، که چنو نیست بر زمین، مردی بسامان و پارساست، و خداترس است و تن باززننده از بدی؟
پس شیطان به خداوند جواب داد، و گفت، آیا ایوب بر خیره از خدا همی ترسان است؟
شخصِ او، و خانهٔ او، و هر آنچه او راست، در زنهار تو نیست مگر؟
تو در عملِ دستِ او خجستگی نهادی، و نعمت او بر پشت زمین افزون شد.
لکن دست فراکن، بساو هر آنچه او راست، تا هم در روی تو عاصی شود
و خدا به شیطان گفت، اینک، دست تو گشاده کردم بر هر آنچه او راست، الاّ بر شخص او.
اینچنین شیطان از نزد خدا بیرون شد.
دربارهٔ کتاب:
کتاب ایوب از چند بخش تشکیل شده است: ۱. ترجمهای نو و ادبی از کتاب ایوب (از عهد عتیق)؛ ۲. نوشتاری دربارهٔ مراحل شکلگیری داستان ایوب در منابع ادبی- تفسیری اسلامی (با توجه به قصص قرآن مجید سورآبادی، تفسیر کمبریج، قصص الأنبیاء نیشابوری، کشفالأسرار و عدةالأبرار میبدی، روضالجنان و روحالجنان ابولفتوح رازی)؛ ۳. متن داستان ایوب از منابع مختلف؛ ۴. طراحیهای ویلیام بلیک شاعر انگلیسی از داستان ایوب
گزارش حاضر از متن انگلیسی، از ترجمهٔ عصر جیمز، چاپ انتشارات کمبریج، به فارسی برگردانده شده و سپس با متن اصلی (عبری) مقابله گردیده است.
#نشر_هرمس
#تجدید_چاپ
@hermesspublication
Forwarded from نشر هرمس (هرمس)
🔺 چاپ ششم کتاب «زندگینامۀ فلسفی من» منتشر شد
📚📚📚
📚 کتاب: #زندگینامه_فلسفی_من
🖊 نویسنده: #کارل_یاسپرس
🖋 مترجم: #عزتالله_فولادوند
🔹 چاپ ششم
◽️رقعی، شومیز، ۲۲۳ صفحه
🔹قیمت: ۱۵۴ هزار تومان
📚📚📚
برشی از متن:
مهم است که علم به عنوان شناخت متقن و دارای اعتبار عام و آگاه به روشهای خود، به بالاترین حد خلوص رسانده شود و نتایج آن نیز به همین عنوان دریافت گردد. در عین حال، همچنین مهم است که تفکر فلسفی نیز که هرگز تضادی با علم ندارد و همیشه با آن متفق است و اَبَر علم نیست، بلکه تفکری است با هدفهایی از بیخوبن متفاوت، به همان حد از خلوص برسد. مسئولیت خطیری که در قبال خلوص علم بر عهدۀ من است به هیچوجه از کیفیت خطیر آن قسم تفکر فلسفی که مرا به خود میآورد، جداییپذیر نیست.
در سراسر زندگی، خاطر من پیوسته به دو چیز مشغول بوده است: [نخست] علاقۀ دائم به علوم و اصرار بر [ضرورت] نگرشی اساساً علمی در هر کسی که ادعای فیلسوف بودن دارد و تصدیق به بزرگی و بایستگی علوم؛ [و دوم] علاقه به فلسفهورزی و اصرار بر [ضرورت] نوعی تفکر دگرگون کننده اما بدون نتایج عینی و واقعی و تصدیق به وابستگی معنای علوم (نه صحت و دقت آن) به فلسفه.
نتیجه این بود که میکوشیدم هم در برابر بسیاری از نمایندگان علوم بایستم که فلسفه را خوار میداشتند، و هم در برابر شیوههای غیرعقلانی فلسفهورزی.
دربارهٔ کتاب:
کتاب حاضر به واقع شرح سلوک عقلی و معنوی و روحی یاسپرس است. او شرح میدهد که چگونه از مراحل مختلف فکری گذر کرده و چه احوال و دگرگونیها و فراز و نشیبهایی را آزموده و چگونه به اندیشههای اساسی خویش رسیده است که عصارۀ عمر او است. وصف این سیر و سلوک درونی بسیار دلانگیز و گاهی سخت تکاندهنده و تأثرانگیز است. یاسپرس این کتاب را شانزده سال پیش از مرگ نوشته است. او پس از نگارش این زندگینامه نیز بسیاری نوشتهها منتشر کرد که شاید مهمترین آنها کتاب معروف فیلسوفان بزرگ باشد.
#نشر_هرمس
#تجدید_چاپ
@hermesspublication
📚📚📚
📚 کتاب: #زندگینامه_فلسفی_من
🖊 نویسنده: #کارل_یاسپرس
🖋 مترجم: #عزتالله_فولادوند
🔹 چاپ ششم
◽️رقعی، شومیز، ۲۲۳ صفحه
🔹قیمت: ۱۵۴ هزار تومان
📚📚📚
برشی از متن:
مهم است که علم به عنوان شناخت متقن و دارای اعتبار عام و آگاه به روشهای خود، به بالاترین حد خلوص رسانده شود و نتایج آن نیز به همین عنوان دریافت گردد. در عین حال، همچنین مهم است که تفکر فلسفی نیز که هرگز تضادی با علم ندارد و همیشه با آن متفق است و اَبَر علم نیست، بلکه تفکری است با هدفهایی از بیخوبن متفاوت، به همان حد از خلوص برسد. مسئولیت خطیری که در قبال خلوص علم بر عهدۀ من است به هیچوجه از کیفیت خطیر آن قسم تفکر فلسفی که مرا به خود میآورد، جداییپذیر نیست.
در سراسر زندگی، خاطر من پیوسته به دو چیز مشغول بوده است: [نخست] علاقۀ دائم به علوم و اصرار بر [ضرورت] نگرشی اساساً علمی در هر کسی که ادعای فیلسوف بودن دارد و تصدیق به بزرگی و بایستگی علوم؛ [و دوم] علاقه به فلسفهورزی و اصرار بر [ضرورت] نوعی تفکر دگرگون کننده اما بدون نتایج عینی و واقعی و تصدیق به وابستگی معنای علوم (نه صحت و دقت آن) به فلسفه.
نتیجه این بود که میکوشیدم هم در برابر بسیاری از نمایندگان علوم بایستم که فلسفه را خوار میداشتند، و هم در برابر شیوههای غیرعقلانی فلسفهورزی.
دربارهٔ کتاب:
کتاب حاضر به واقع شرح سلوک عقلی و معنوی و روحی یاسپرس است. او شرح میدهد که چگونه از مراحل مختلف فکری گذر کرده و چه احوال و دگرگونیها و فراز و نشیبهایی را آزموده و چگونه به اندیشههای اساسی خویش رسیده است که عصارۀ عمر او است. وصف این سیر و سلوک درونی بسیار دلانگیز و گاهی سخت تکاندهنده و تأثرانگیز است. یاسپرس این کتاب را شانزده سال پیش از مرگ نوشته است. او پس از نگارش این زندگینامه نیز بسیاری نوشتهها منتشر کرد که شاید مهمترین آنها کتاب معروف فیلسوفان بزرگ باشد.
#نشر_هرمس
#تجدید_چاپ
@hermesspublication
Forwarded from نشر نو
«جنبشهای اجتماعی در ایران پس از اسلام» تجدید چاپ شد.
«جنبشهای اجتماعی در ایران پس از اسلام» تحقیقی دقیق و مبتنی بر منابع بسیار است از مهمترین جنبشهای اجتماعیِ تاریخ ایران پس از اسلام. نویسنده سیمای اسطورهای چهرههای بزرگ جنبشهای اجتماعی ــ نظیر ابومسلم و یعقوب و بابک ــ را در کشاکش مسائل سیاسی و اقتصادی آن دوران قرار داده و کوشیده تا چهرهٔ تاریخی آنها را نمایان کند. این کتاب دربرگیرندۀ بیست مقاله در سه بخش «جنبشهای سیاسی» و «جنبشهای اعتقادی» و «جنبش قَرمطیان» است. مقالههایی که بهبحث دربارۀ این سه جنبش در فاصلۀ قرنهای اول تا پنجم هجری میپردازد؛ از ابومسلم خراسانی و مُقنَّع تا مرداویج گیلی، از فرقۀ مُرجِئه تا ابنمقفع و خرمدینان و در آخر قرمطیان در بحرین و یمن و خراسان. رضا رضازاده لنگرودی با بهرهگیری دانشورانه از منابع پرشمار غربی و شرقی، تصویری چندوجهی از کنشگران تاریخساز در این عصر میسازد که در دل تعارضات قدرت و مناقشات دینی، اقتدار و جهانروایی را به مبارزه میطلبیدند.
سه مقالۀ این مجموعه دربارۀ جنبشهایی است که در خراسان رخ داده است. یکی دربارۀ اندیشههای سیاسی «مُرجِئه» است که یکی از نخستین جریانهای فکری ــ سیاسی در سدههای آغازین دورۀ اسلامی بود و نقش مؤثری در عرصۀ فکری و سیاسی جهان اسلام داشت. در این مقاله ابعادی از فعالیت مرجئه در خراسان بررسی و از آن به عنوان مرحلۀ دوم تاریخ مُرجِئه یاد شده است. مقالۀ دوم پژوهشی دربارۀ مقنّع و جنبش روستایی سپیدجامگان است؛ این جنبش یکی از مهمترین قیامهایی است که در خراسان در عصر خلافت مهدی عباسی در سدۀ دوم هجری شکل گرفت. مقالهای دیگر در این بخش به زنادقه در سدههای نخستین دورۀ اسلامی اختصاص یافته است.
مقالههای هفتم و هشتم به جنبش مرداویج و اسفار بن شیرویه اختصاص دارد. مرداویج زیاری، حکومتی پی نهاد که فرمانروایانش از سال ۳۱۶ تا ۴۷۰ هجری بر بخشهایی از نواحی گرگان، قومس، طبرستان، دیلم، گیلان، قزوین، ری، اصفهان و خوزستان استیلا داشتند. و مقالۀ نهم نیز گزارشی است دربارۀ جنبش نقطوی محمود پسیخانی، از شاگردان فضلاللّه استر آبادی بنیانگذار مکتب حروفیه.
□ جنبشهای اجتماعی در ایران پس از اسلام | رضا رضازاده لنگرودی | نشر نو، چاپ چهارم ویراست دوم ۱۴۰۳، قطع رحلی، جلد سخت، ۴۵۱ صفحه، #تجدید_چاپ.
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
سفارش و خرید از وبسایت نشرنو:
@nashrenow | nashrenow.com
«جنبشهای اجتماعی در ایران پس از اسلام» تحقیقی دقیق و مبتنی بر منابع بسیار است از مهمترین جنبشهای اجتماعیِ تاریخ ایران پس از اسلام. نویسنده سیمای اسطورهای چهرههای بزرگ جنبشهای اجتماعی ــ نظیر ابومسلم و یعقوب و بابک ــ را در کشاکش مسائل سیاسی و اقتصادی آن دوران قرار داده و کوشیده تا چهرهٔ تاریخی آنها را نمایان کند. این کتاب دربرگیرندۀ بیست مقاله در سه بخش «جنبشهای سیاسی» و «جنبشهای اعتقادی» و «جنبش قَرمطیان» است. مقالههایی که بهبحث دربارۀ این سه جنبش در فاصلۀ قرنهای اول تا پنجم هجری میپردازد؛ از ابومسلم خراسانی و مُقنَّع تا مرداویج گیلی، از فرقۀ مُرجِئه تا ابنمقفع و خرمدینان و در آخر قرمطیان در بحرین و یمن و خراسان. رضا رضازاده لنگرودی با بهرهگیری دانشورانه از منابع پرشمار غربی و شرقی، تصویری چندوجهی از کنشگران تاریخساز در این عصر میسازد که در دل تعارضات قدرت و مناقشات دینی، اقتدار و جهانروایی را به مبارزه میطلبیدند.
سه مقالۀ این مجموعه دربارۀ جنبشهایی است که در خراسان رخ داده است. یکی دربارۀ اندیشههای سیاسی «مُرجِئه» است که یکی از نخستین جریانهای فکری ــ سیاسی در سدههای آغازین دورۀ اسلامی بود و نقش مؤثری در عرصۀ فکری و سیاسی جهان اسلام داشت. در این مقاله ابعادی از فعالیت مرجئه در خراسان بررسی و از آن به عنوان مرحلۀ دوم تاریخ مُرجِئه یاد شده است. مقالۀ دوم پژوهشی دربارۀ مقنّع و جنبش روستایی سپیدجامگان است؛ این جنبش یکی از مهمترین قیامهایی است که در خراسان در عصر خلافت مهدی عباسی در سدۀ دوم هجری شکل گرفت. مقالهای دیگر در این بخش به زنادقه در سدههای نخستین دورۀ اسلامی اختصاص یافته است.
مقالههای هفتم و هشتم به جنبش مرداویج و اسفار بن شیرویه اختصاص دارد. مرداویج زیاری، حکومتی پی نهاد که فرمانروایانش از سال ۳۱۶ تا ۴۷۰ هجری بر بخشهایی از نواحی گرگان، قومس، طبرستان، دیلم، گیلان، قزوین، ری، اصفهان و خوزستان استیلا داشتند. و مقالۀ نهم نیز گزارشی است دربارۀ جنبش نقطوی محمود پسیخانی، از شاگردان فضلاللّه استر آبادی بنیانگذار مکتب حروفیه.
□ جنبشهای اجتماعی در ایران پس از اسلام | رضا رضازاده لنگرودی | نشر نو، چاپ چهارم ویراست دوم ۱۴۰۳، قطع رحلی، جلد سخت، ۴۵۱ صفحه، #تجدید_چاپ.
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
سفارش و خرید از وبسایت نشرنو:
@nashrenow | nashrenow.com
Forwarded from نشر نو
روح قوانین اسرائیل نشان میدهد که در آغاز قرن بیستویکم هدف کشور خدمت به یهودیان است و نه خدمت به اسرائیلیها، و فراهم کردن بهترین شرایط برای اخلاف فرضی این قوم است نه همه شهروندانی که در اسرائیل زندگی میکنند و به زبان آن حرف میزنند. درواقع هرکه از مادری یهودی زاده شده باشد میتواند هم خدا را داشته باشد هم خرما را ــ آزاد است در لندن یا نیویورک زندگی کند، با این اطمینان خاطر که کشور اسرائیل مال اوست، حتی اگر نخواهد تحت حاکمیت آن زندگی کند. اما هرکه از صلبی یهودی به دنیا نیامده باشد و در یافا یا ناصره زندگی میکند احساس خواهد کرد که کشوری که در آن به دنیا آمده هرگز مال او نخواهد بود.
□ اختراع قوم یهود | شلومو زند | ترجمۀ احد علیقلیان | نشر نو، چاپ هشتم ۱۴۰۳، قطع رقعی، جلد سخت، ۵۳۲ صفحه، #تجدید_چاپ.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
سفارش و خرید از وبسایت نشرنو:
@nashrenow | nashrenow.com
□ اختراع قوم یهود | شلومو زند | ترجمۀ احد علیقلیان | نشر نو، چاپ هشتم ۱۴۰۳، قطع رقعی، جلد سخت، ۵۳۲ صفحه، #تجدید_چاپ.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
سفارش و خرید از وبسایت نشرنو:
@nashrenow | nashrenow.com